História kkv. Kubánski kozáci nie sú Rusi


Dekhtyareva Elena Andreevna

Kozák, kozák, kozácka zem...

Zdalo by sa, že o tejto téme už vieme veľa, obroda kozákov nám otvorila širokú vrstvu histórie, kultúry a literatúry.

Nie, niektoré stránky každodenného života, rituálov a tradícií, ktoré výrazne odlišujú kozákov ako etnosociálnu jednotku veľkého a mnohonárodného Ruska, zostávajú neznáme alebo dobre zabudnuté.

A to je presne to, čomu sa venuje moja práca: „neznáme o známom“ zo života, služby, každodenného života, folklóru kubánskych kozákov, ich neoceniteľný prínos do spoločnej pokladnice Matky Ruska.

Stiahnuť ▼:

Náhľad:

Krasnodarský kraj, Novokubanský okres, MOUSSH č.3. Novokubansk

Regionálna súťaž „Moja malá vlasť“

vzdelávacie - výskumu práca v nominácii

"Humanitárno-ekologické štúdie"

Práca dokončená:

Dekhtyareva Elena Andreevna

10 "B" trieda MOUSSH č.3

vedúci:

Dekhtyareva Irina Viktorovna

učiteľ vyššej kvalifikácie Kategórie

Akademický rok 2007 – 2008

Úvod

Raduj sa, slobodné Rusko

Ukážte sa na mnohých riekach,

A rozjasni sa ako blesk,

Na obzore mraky.

Vážte si svojich synov Kubana,

Nakŕm svojich odvážlivcov,

Sú to ľudoví hrdinovia

A v nich vrie kozácka krv.

Kozák, kozák, kozácka zem...

Zdalo by sa, že o tejto téme už vieme veľa, obroda kozákov nám otvorila širokú vrstvu histórie, kultúry a literatúry.

Nie, niektoré stránky každodenného života, rituálov a tradícií, ktoré výrazne odlišujú kozákov ako etnosociálnu jednotku veľkého a mnohonárodného Ruska, zostávajú neznáme alebo dobre zabudnuté.

A to je presne to, čomu sa venuje moja práca: „neznáme o známom“ zo života, služby, každodenného života, folklóru kubánskych kozákov, ich neoceniteľný prínos do spoločnej pokladnice Matky Ruska.

Slovo "kozák" nie je ruské. Je to prevzaté z kirgizského jazyka: Kirgizi sa odpradávna nazývali kozákmi. Verí sa, že toto slovo k nám prišlo od Tatárov, ktorí nazývali kozákov pokročilé oddiely, ktoré slúžili na prieskum nepriateľa. Do týchto oddielov boli naverbovaní najlepší jazdci, ktorí boli vždy Kirgizmi, t.j. Kozáci, preto sa tieto oddiely nazývali kozáci.

Pojmy „kozáci“, „kozáci“, „kozáci“ už dlho žijú v povedomí ľudí našej krajiny. Už v hrdinskom epose, siahajúcom do r Kyjevská Rus, medzi najstaršími obrazmi hrdinov, jedným z najvýznamnejších a najpríťažlivejších je „starý kozák a Iľja Muromec a syn Ivanovič“. Prvá zmienka o kozákoch – strážcoch južných hraníc – bola zaznamenaná v kronike zo 14. storočia, po bitke pri Kulikove.

Starovekí slobodní kozáci sa vryli do pamäti ľudí ako nositelia ideálov nezávislosti a spravodlivosti, ako zásadový odporca akéhokoľvek útlaku.

Kozáci zohrali dôležitú úlohu pri rozvoji rozsiahlych území. Ich jednotky vedené takými statočnými vodcami ako Ermak, S.I. Dežnev, V.D. Poyarkov, E.P. Chabarov, odvážne prenikol do málo známych oblastí Sibíri a Ďalekého východu. Kozáci si však obzvlášť zaslúžili všeobecnú vďačnosť, pretože počas svojej histórie boli vernými, zručnými a odvážnymi obrancami vlasti pred nájazdmi cudzích útočníkov a zotročovateľov.

V každej dobe sa ľudia správali ku kozákom inak. Niektorí ich obdivovali, iní ich nenávideli a karhali. Napriek tomu sa tejto triede venovali najlepšie mysle minulosti a súčasnosti ťažký osud strany ich literárnych diel: N.V.Gogoľ, I. Varabbas, A. Znamensky.

V tejto práci sa robí pokus komplexná analýza história, kultúra, rituály kozákov, sú veľmi dôležité pre ďalší rozvoj tejto mnohostrannej komunity.

V kapitole I pozornosť sa venuje presídleniu Záporožských kozákov na Kubáň a formovaniu Čiernomorskej kozáckej armády.

Kapitola II upozorňuje na charakteristické črty kubánskych kozákov: vzhľad, kozácky šatník.

V kapitole III bol určený systém rozvoja jazdy na koni a jazdectva medzi kubánskymi kozákmi.

A v IV Kapitola pojednáva ľudové tradície, piesne, rituály kubánskych kozákov.

Dedičstvo kubánskych kozákov je mnohorozmerné a mnohostranné, a preto je zaujímavé.

I. Začiatok existencie čiernomorskej kozáckej armády

V roku 1775, hneď po upokojení povstania v armáde Yaitsky, bola ukončená existencia Záporožského Sichu na Dnepri. Na požiadavku vlády, aby zložili zbrane, sa niektorí kozáci odvážili odpovedať neposlušnosťou a utiekli na člnoch po Dnepri hľadať kriminálne služby u sultána, zatiaľ čo väčšina sa podrobila rozsudku vyhlásenému vládou a rozišla sa k najbližším. provincie, ktoré majú byť pridelené mierovým triedam.

O niečo neskôr, podľa zmluvy uzavretej s Tureckom v roku 1783, bola rieka Kuban vyhlásená za našu hranicu zo strany tureckých majetkov na Kaukaze. Či už vláda mala na mysli osídľovanie novej hranice s ľuďmi zvyknutými na vojnu, alebo predvídala novú vojnu s Turkami, no len tá sa obrátila na bývalých záporožských kozákov s výzvou na službu podľa starého kozáckeho poriadku, ale nie na starom mieste. Výzva našla veľa sympatií medzi tými, ktorým bola určená: rozptýlení Sichovci sa ochotne zhromaždili na zhromaždisku medzi Dnestrom a Bugom a do roku 1787 vytvorili armádu dvanástich tisíc ozbrojených a vybavených kozákov do služby.

Kosh verných kozákov, rozdelených na zimné a letné , t.j. na jazdeckej a veslárskej flotile, ktorá slúžila s rovnakou horlivosťou a odvahou ako na suchej ceste, dostala meno"verná armáda Čierneho mora",bol zasypaný kráľovskými láskavosťami, privítali ho listom a chlebom a soľou od Matky kráľovnej na kolaudáciu na Kaukaze a nakoniec sa v roku 1792 presťahoval do Kubanu.

Zima sa pohybovala po súši a leto po vode pozdĺž Čierneho mora. Prišiel v obochna novú Ukrajinuv zbrani bolo asi trinásťtisíc mužov.

Záporožskí kozáci dostali od cisárovnej list na večné užívanie krajiny Kuban a Anton Golovaty napísal pieseň na počesť tejto udalosti.

"Och, tisíc sedemsto deväťdesiaty prvý osud"

Oh, tisíc sedemsto

Deväťdesiaty prvý rock, hej!

Vyšovský dekrét pohľad na našu kráľovnú

Do mesta Petrohrad, hej, hej.

Och, zbohom, kozáci fajčiari,

Života pre vás už máme viac než dosť.

Och, zbohom, ty stepi budzatski,

No, nestaráme sa o teba, bilsh ne hodyty, hej, hej.

Bude mučenie, budú guláty

A ryby sú chytené, hej!

A nepriateľský Turek, ako ten zajac,

Jazdený cez skaly, hej, hej!

Ach, čo pán Chepiga a pán Golovatý,

Zibravshy all Viysko Záporizhske,

Hej, ideš k rieke Kuban,

Všetko je na čerešni, hej, hej.

Nech si zdravý, voda Dnepra je kalná,

Poďme na Kubáň a potom sa opijeme.

Buvaite zdravie, všetky naše kureny,

Tu sa bez nás rozpadneš, hej, hej!

V súlade s duálnym stavom kozák, roľník a bojovník má armáda dvojitú inštitúciu - civilno-vojenskú. V civilných a vojenských jednotkách armádu kolektívne riadi určený ataman.

Kozáci slúžia povinných 22 rokov v posádkovej vojenskej službe, ale nedostávajú bezpodmienečný odchod do dôchodku, ale sú povinní zostať pripravení na poľnú službu aj v dôchodku, keď si to vyžadujú osobitné okolnosti.

Pluky, prápory a batérie čiernomorskej armády si neustále udržiavajú svoj personál. Pri prestupe z pravidelných služieb sa neničia, ako sa to deje u iných kozáckych jednotiek vzdialených od hraníc, ale dá sa povedať, že majú charakter stálych jednotiek. Čiernomorský obyvateľ, postavený na takom základe, dušou i telom oddaný službe cárovi, sa bez váhania presúva z nepozbieraného poľa do táborového bivaku. Príslovie sa pre neho zmenilo na vojenské prikázanie:"Je to ako volanie, je to sväté."

Kozák je vybavený na službu z vlastného majetku: kôň, postroj, strelivo, uniformy a čepeľové zbrane; zásobuje sa mu jedna strelná zbraň na náklady vojenskej pokladnice. Ak sa kozákovi darí vo svojom domácom živote, potom je to služobný a temperamentný chlapík, keď ide do práce."Dobrý na humne, dobrý vo vojne."

Čiernomorská armáda má neodmysliteľné výhody

Tu máš, bachish a negarne,

Zdá sa, že je to nepravidelné,

Je to ten najhorší bastard.

Čoskoro sa ukázalo, že čiernomorská armáda, ktorá vykonávala kordónovú službu, sa stala nepostrádateľnou jednotkou ruskej armády.

II. Charakteristické znaky: národnosť, viera, kozácka skriňa. Úloha žien v kozáckom osude.

Čiernomorskí ľudia a teraz niektorí kubánski kozáci v dedinách hovoria maloruským jazykom, ktorý je dobre zachovaný. Pod ich vojenskou kaukazskou škrupinou sa rovnako zachovali črty maloruského ľudu v morálke, zvykoch a viere v domácom a verejnom živote. Skandovanie na chóre, kamenná muška na ulici, štedrosť pod oknom a vybielený kút chaty – všetko vám pripomína hajtmana Ukrajiny, Nalivaiku a Chmelnického na tejto ďalekej kaukazskej Ukrajine.

S výnimkou malého počtu cudzincov sa všetci kubánski kozáci a obyvatelia hlásia k pravoslávnej viere, za celistvosť ktorej ich pradedovia prelievali potoky krvi v boji proti neznášanlivosti poľského katolicizmu. Obetavá oddanosť ľudí cirkvi je neobmedzená. Neexistuje dedičstvo, ani to najskromnejšie, z ktorého by nejaká časť nešla do kostola. V tomto ohľade obyvatelia Čierneho mora zostávajú verní svätému zvyku svojich predkov: zo všetkých akvizícií prinášajú do chrámu Božieho to najlepšie.

Každý občan Kubanu, ktorý sa zaujíma o históriu regiónu a vlasti, je zvedavý, keď sa pozrie na kozácku skriňu.

Veľa sa požičalo od tých národov, s ktorými boli susedmi a s ktorými bojovali.

Spočiatku bolo oblečenie kozákov chudobné. Slová kozák a chudoba boli synonymá. V starovekých piesňach nájdete nasledovné:

Nakŕmte kozákov na hroboch

Opravte si nohavice.

Kozak - duša je pravdivá -

Žiadne košele.

Postupom času sa kozácky odev zmenil na nepoznanie. Podľa odborníkov na históriu kozákov (v Rusku bolo celkom 12 kozákov) bolo oblečenie Záporožských a potom Kubánskych kozákov najlepšie zo všetkých.

Na hlavu bol nasadený vysoký, špicatý klobúk - jeden a pol štvrtiny vysoký, so smushko pásom štvrtiny šírky, so spodkom z červeného alebo zeleného súkna, pokrytým vatou, so striebornou čiapkou na samom top. Pásik klobúka často slúžil kozákovi namiesto vrecka - tam dal tabak, pazúrik, kolísku alebo roh tabaku.

Len čo si nasadil klobúk, bol už kozák.

Kaftanový kaftan po kolená, farebný, s trávami a pruhmi, s gombíkmi, na hodvábnych šnúrkach, vzadu s dvoma zámikmi, s dvoma háčikmi na pištole na bokoch, s malými zamatovými manžetami na koncoch rukávov.

Opasky boli vyrobené z tureckého alebo perzského hodvábu. Konce opasku boli pozlátené alebo postriebrené a na okrajoch boli priviazané hodvábne šnúrky.

Nasadil si klobúk, kaftan, opásal sa, zavesil dýku, šabľu - potom si oblečie župan alebo čerkeský kabát. Toto je už priestranný odev, dlhý so širokými rukávmi. Župan by mal mať inú farbu ako kaftan.

Cez čerkeský kabátec sa nosila burka – až po prsty na nohách.

A takto boli kozáci opísaní Kulishom v roku 1856:

„Bývalo to tak, že každý rok prichádzali kozáci do mesta Smela na jarmok. Oblečený tak, Bože, tvoja vôľa! Zlato a striebro!

Klobúk je zamatový, červený, s rohmi a pás je široký na tri prsty, sivý alebo čierny.

Vraj má bundu z najdrahšej červenej látky, horí ako oheň, jednoducho mu zaslepuje oči. A navrchu je čerkeský kabát s krídlami, alebo modrý. Nohavice boli z modrej látky, široké a viseli takmer cez prednú časť topánok. Čižmy sú červené, so zlatou alebo striebornou na dlani. A šabľa na boku je celá v zlate - horí.

Kozák kráča a nedotýka sa zeme, jeho chôdza je ľahká!

A keď vysadnú na kone a jazdia po veľtrhu, je to ako iskry. A aká odvaha! Bývalo to tak, že kozák kráčal a ty si vyzeral - no, preboha, nedotkol sa zeme. Len klam, klam, klam - vypnutie a zapnutie!

Je známym faktom, že predkovia kubánskych kozákov, kozáci, zvyčajne nemali rodinu a ženy na Sich nesmeli. Je však známe, že počas presídľovania do pridelených kubánskych krajín boli kozáci rodinní príslušníci. Preto je potrebné hovoriť o úlohe kozáckej ženy v osude kubánskeho kozáka. Kubánski kozáci mali tradične povinnú účasť žien na zvykoch a rituáloch spojených s vojenskou službou (odchod do služby a návrat zo služby atď.).

Mnoho tradícií si kubánski kozáci požičali od obyvateľstva oblastí, z ktorých boli presídlení, ale do polovice 19. storočia sa vytvorili aj miestne charakteristiky.

Tradičnou povinnosťou žien bolo pripraviť výstroj manžela na službu. Sledovali prevádzkyschopnosť a čistotu šatstva a bielizne a čerstvosť suchých dávok. Ak pri kontrole formácie niečo nebolo v poriadku, potom bola za vinu považovaná manželka. Vojenské vybavenie bolo veľmi obľúbené, pretože bolo drahé. Kôň bol považovaný za hlavnú hodnotu, bol chránený a starostlivo sa oň staral. Po stretnutí so svojím manželom zo služby musela kozácka najprv „odpútať koňa, napojiť ho, nakŕmiť ho, dať do maštale“ a až potom sa venovať svojej záležitosti.

Ak bol kozák ženatý, potom hlavnú úlohu pri odchode do služby hrala manželka; ak slobodná - matka.

Žena vždy vyviedla koňa z brány. prečo? Ak kôň zakopne, kozák sa nevráti... Menší bratia odovzdali zbrane, bol to celý rituál. Podľa toho, ako prebiehala rozlúčka, sa ženy snažili uhádnuť, či sa kozák vráti domov alebo zomrie. Jedna z piesní hovorí:

Čierna čiapka spadla - si posraný, synak.

Zlatá dýka sa spustila - tvoja žena bude vdova.

Pršali malé šípky -

Vaše deti budú siroty.

Za zlé znamenie sa považovalo, ak kôň odišiel z dvora so sklonenou hlavou; vzdychanie koňa bolo predzvesťou smrti jeho majiteľa na vojenská služba.

V niektorých lineárnych dedinách Kuban uviazal kozák, ktorý už sedel na koni, čierny šál pre svoju manželku - „smutného muža“. Musela nosiť túto čelenku prázdniny počas celého obdobia služby jej manžela. Ak kozák zomrel, manželka stratila právo nosiť smutné šaty.

Kozácke ženy Kubanu teda tradične zohrávali významnú úlohu vo vojenskej rituálnej sfére, čo sa vysvetľuje špecifikami života a spôsobu života kozákov.

III. Umenie jazdectva a odvahy

Vzhľadom na historické podmienky života boli Kubánski kozáci prirodzenými kavaleristami. Preto nie je náhoda, že na Kubáni sa rozšírili rôzne fyzické cvičenia a súťaže súvisiace s jazdou na koni a jazdou na koni.

Pozornosť rodičov učiť svoje deti umeniu ovládať kone sa prejavila už v raných fázach ich života.

4 dni po narodení „...otec pripevnil chlapcovi šabľu, posadil ho na koňa... vrátil ho matke a povedal: „Tu máš kozák“. Následne sa začiatkom 20. storočia tento zvyk trochu zjednodušil: kozácka žena v r. nízky vek slávnostne vysadená na koňa.

Po zasvätení sa začalo s tréningom. Keď mal syn tri roky, otec ho posadil na koňa. Počas pretekov v kruhu, ktorých tempo reguloval otec, si dieťa osvojilo techniku ​​jazdy na koni.

Pri učení sa detí jazde na koni a jazdeckým zručnostiam sa presadil princíp postupnosti a dôslednosti, prechod od jednoduchých prvkov k zložitejším.

Príprava začala individuálnym tréningom: „Jeden chlapec, ktorý stojí oproti ľavej strane koňa... sa z bežeckého štartu snaží vyskočiť do sedla. Chlapec po veľkom boji vyliezol na chrbát koňa."

Obraz kozáka bol vždy spojený s jazdcom, čo sa odráža v mnohých prísloviach a prísloviach bežných v Kubane: „Kozák bez sedla je ako Čerkes bez dýky“, „Nehnajte koňa bičom. , ale hnať ovsom“, „Nech kôň schudne – na ceste“ nebude.“

Bolo veľa výrokov, ktoré odzrkadľovali postoj kozákov ku koňom: „Súdruhovi možno dať všetko, okrem vojnového koňa“, „Naučte plávať bielu labuť a syna kozáka sedieť na koni“.

Pri analýze jazdy na koni ako kultúrneho fenoménu, vrátane kultúry motorickej činnosti, je vhodné zvážiť základné pojmy, ktoré ju charakterizujú, a ich význam v modernej vede.

Podľa definície, ktorú uviedol V. Dahl, pojem „jazda na koni“ znamená: „vzpieranie, jazda na koni, praktizovanie jazdy na koni“.

Medzi základné fyzické, morálne a vôľové vlastnosti potrebné na to, aby sa kozák v tomto umení zdokonalil, patrí odvaha, obratnosť a sebavedomie. Okrem toho je dôležitá neustála prax v drezúre koní.

Sú tu individuálne a skupinové jazdy na koni.

jednotlivec:

1. Získanie pôdy

2. Zoskok z koňa

3. Jazda v stoji

4. Skákanie hore nohami

5. Skákanie dozadu

6. Umiestnenie koňa (donútenie koňa ľahnúť si na zem)

Skupina: (na jednom koni)

  1. Hojdačka (dvaja jazdci oproti sebe a bokom k smeru jazdy, rukami sa držia sedla; nohy prepletené).
  2. Stoj zozadu na kufri (jeden jazdec je v sedle, druhý stojí vzadu, na zadku koňa, drží sa za plecia sediacej osoby).
  3. Preprava pešiaka (jazdec dvíha stojaceho alebo ležiaceho človeka na koňa).
  4. Pyramída atď.

Ukážkové vystúpenia a preteky v jazde na koni sa konali vždy slávnostne, za účasti veľkého počtu obyvateľov obcí, za prítomnosti hostí zo susedných obcí.

Slávny historik Kuban a verejný činiteľ P.P. Orlov, ktorý sa prihovoril kozáckej mládeži, zvolal: „Nech sa naša vojenská vojna varí. zdravý život! Nezabudnite na svojho koňa. Jazdite na ňom do vojny, do hry, na manévre a potom... so sviežou konskou show sa ponáhľajte domov popri lapajúcom, pestrofarebnom dave dedinských krások, ktoré vás obdivujú.“

Vďaka estetická krása a športová zábava, jazda na koni kubánskych kozákov sa stala všeobecne známou nielen v Rusku, ale aj ďaleko za jeho hranicami.

IV. Etnokultúrne tradície kubánskych kozákov (piesne, príslovia a príslovia, sviatky a rituály)

  1. Od Gogoľa čítame: „Ukážte mi ľudí, ktorí by nemali piesne, sviatky, rituály, tradície alebo ústnu tvorivosť.

Ľudia sa rodia a umierajú kvôli piesňam, sú vyprevádzaní na dlhú cestu a slávnu kampaň. Nehovorím o význame ľudových piesní. Toto je ľudová história, živá, jasná, plná farieb a pravdy, odhaľujúca celý život ľudí."

Krajom, nad kubánskymi gazdovstvami a dedinami po stáročia lietajú krásne ľudové piesne. Oni, ako nesmrteľné duše našich slávnych predkov, žijú medzi nami a pripomínajú nám, že večnosť je pamiatkou ľudí. Ľudové piesne sú riekou času. Rieka je plná, mocná vo svojej duchovnosti, živí naše duše, našu dobrú pamäť. A kto na pieseň zabudne, duša vädne, srdce stvrdne.

V Rusku je ťažké nájsť región plný piesní ako Kuban. prečo? Pretože tu došlo k syntéze národov a kultúr rôznych náboženstiev, jazykov a dialektov.

Vo všeobecnosti sa zdá, že každý národ má svoje piesne ako najkrajšie a najzrozumiteľnejšie.

Najviac sa mi páči piesňová kultúra kubánskych kozákov: niekedy lyrická, niekedy pochodová, niekedy na svadbu, niekedy ako pieseň na rozlúčku. Ako príklad by som rád uviedol piesne známe širokému spektru poslucháčov aj tie málo známe.

Suvorovov známy výrok o hudbe a vojenských kapelách znie: „Hudba je potrebná a užitočná a musí byť najhlasnejšia. Ona rozveselí srdce bojovníka, narovná jeho krok; Tancujeme pozdĺž nej počas samotnej bitky. Starec sa s veľkou veselosťou rúti na smrť, mliečnik, utierajúc si materské mlieko z úst, beží za ním. Hudba zdvojuje a trojnásobí armády.“

S týmito veliteľovými slovami mimovoľne súhlasíte, keď počúvate kozácku verziu slávnej pochodovej piesne vojaka z čias Suvorova.

Kozachushki, Bravo chlapci!

Kde je tvoja matka?

Eh, gay, áno! Naše rohože sú rozbité komory,

Tam sú naše rohože!

Kozachushki, bravo chlapci,

kde su tvoje sestry?

Eh, gay, áno! Naše sestry sú shabelki a vostras,

Tu sú naše sestry!

Kozachushki, bravo chlapci,

kde mas deti?

Eh, gay, áno! Naše deti sú za pásom biča

Tu sú naše deti!

Kozachushki, bravo chlapci,

Kde sú tvoje manželky?

Eh, gay, áno! Naše manželky majú nabité zbrane

Tu sú naše manželky!

Táto pieseň nám ukazuje život vojenského kozáka, ktorého život je vo vojenských ťaženiach a bitkách, čím boli kozáci zaneprázdnení.

Úplne iná pieseň, lyrická, málo známa, ktorá sa spievala, keď zdobili konárik.

Kukuj, zavýjaj, miláčik môj

1. Kukučka, zavýj, miláčik môj, zavýj,

Kráčaš potichu?

2. Kráčaš potichu, oh,

Niviselaya, zazhrenaya?

3. Niviselaya, zazhrenaya, vytie,

Ste oddelení od svojho drahého priateľa?

4. Chi je oddelená od svojho drahého priateľa,

Poďme do zelenej záhrady.

5. Vezmem ťa do zelenej záhrady,

Sarva kvet a ja uviažem víno.

6. Sarva kvet, nech vínko uviažem

Dajte svojmu priateľovi kliešť.

7. Dajte svojmu priateľovi kliešť, voi

Nasi, môj priateľ, nevyhadzuj to.

8. Nezhadzuj nás, priateľ môj,

Ó, drahá, nevyhadzujte to.

Smutná a veselá, široká a slobodná pieseň bola vždy spoločníkom ruského ľudu. A nie je nutné, aby to každý vedel dobre zaspievať. Od nepamäti Rusi vedeli, ako a radi počúvali svoje rodné piesne. Sú pre neho ako kvety na nepokosenej lúke, ako hviezdy na obrovskej teplej kupole. letná obloha. Sú bolesťou a radosťou jeho duše. Sú samotnou dušou ruského človeka.

  1. Na území Kubanu sú rozšírené príslovia a príslovia súvisiace s malými folklórnymi žánrami. Ľudia, ktorých reč bola plná prísloví, boli obyvateľstvom vždy rešpektovaní a boli považovaní za zaujímavých partnerov.

Sebauvedomenie, t.j. uvedomenie si spoločnej („príbuznosti“) a odlišnosti od ostatných je najdôležitejším znakom vzniku nového etnického spoločenstva (kubánskych kozákov).

1. Na území Kubáne existovali spolu s celoruskými prísloviami aj ich varianty, ktoré vznikli v dôsledku nahradenia sociálnych (stavových) definícií jednotlivca etnonymom „kozák“:

  1. Grim ne gryane, kozák ne perehrestetsya - Hrom neudrie - muž nebude sa krížiť.
  2. kozák bojujeme, ale žena smúti– Bojovník bojuje a manželka smúti.
  3. kozák na koni a diva je v deke - nevesta sa narodí,ženích sedí na koni.

2. Významné miesto v povestnej tradícii Kubanu zaujímajú výroky obsahujúce vo svojich textoch etnonymum „kozák“. Hlavná časť týchto prísloví, tak či onak, súvisí s militarizovaným životom kozákov:

  1. Kozák bez armády, ako panna bez namistu
  2. Biz kôň kozák všade okolo vlhký
  3. Kozák zomrel a ľahol si a obťažoval nikoho

3. Príslovia odzrkadľovali aj také kategórie hodnotového systému ako „vôľa“, „odvaha“, „odvaha“, „trpezlivosť“.

  1. Krok a vôľa - kozácky podiel
  2. Cola Cossack v poly, potom víno a sloboda
  3. Kozák sa nebojí mrakov ani hromu
  4. Terps, kozák, smútok - budú mučení
  5. Terpy, kozák, ataman bude

Možno teda poznamenať nasledovné:

  1. Historické príslovia nielen svedčia o historických udalostiach, ale, čo je dôležité, odrážajú aj to, ako ľudia hodnotia tieto udalosti.
  2. Príslovia jasne odrážajú etnické sebauvedomenie kozákov ako samostatnej etnickej jednotky.

Tradičná kultúra drvivej väčšiny etnických skupín nie je homogénna v celom priestore obývanom ľuďmi. Život v rôznych prírodných a klimatických podmienkach, rôznorodosť ekonomických aktivít, migrácie a styky s inými národmi a kultúrami prispievajú k formovaniu kultúrnych dialektov a regionálnych charakteristík, ktoré sa v rôznej miere prejavujú v kalendárnych sviatkoch a rituáloch. V dôsledku pôsobenia týchto príčin a procesov sa v kultúre etnika formujú regionálne charakteristiky.

Medzi miestne tradície patrí kultúra kubánskych kozákov. V tejto práci bude náležité miesto venované jednému z kalendárnych kresťanských sviatkov s rituálnou podstatou kubánskych kozákov.

MASLENITSA

Sviatok bol populárny na dedinách aj v mestách a trval týždeň, ktorý sa ľudovo nazýval „masnytsi“.

Povinným jedlom pre Maslenitsa boli halušky s tvarohom, palacinky a miešané vajíčka. Večera bola obzvlášť bohatá v posledný deň Maslenitsa, v predvečer pôstu. Pripravili však toľko jedla, že ho nejedli týždeň. So zvyškami jedla sa zaobchádzalo rôznymi spôsobmi: zakopané, dané kurčatám, ošípaným.

Hravá a zábavná stránka Maslenitsa je pestrá a zahŕňa prvky, ktoré mali v minulosti rituálny a magický význam: obliekanie, sánkovanie z hory atď.

Rovnako rozšírené boli dostihy, jazda na koni, streľba na terč, sekanie plyšákov a pästné súboje.

Hlavným bodom tohto sviatku boli vzájomné návštevy hostí, predovšetkým príbuzných z manželkinej strany, potvrdenie priateľských väzieb, pretože tento týždeň „nemôžete sa hádať ani závidieť“.

Okrem hlavných bodov je v Kuban Maslenitsa veľa zaujímavých a dôležité detaily ktoré existovali v rámci jednotlivých osád.

V čl. Nikolaevskaja zastávala názor, že palacinky sa musia piecť prvý deň, aby sa zarobili peniaze. Takmer všade platil zákaz pradenia. V tej istej dedine vládlo presvedčenie, že moc nad čarodejnicami získate, ak si posledný deň sviatku pred spaním vložíte do úst kúsok syra a ráno si ho zašijete pod kožu dlane. .

Veľkonočným míľnikom jeNedeľa odpustenia.

V každom dome prestrieľali stoly, chodili sa navzájom navštevovať, bozkávali sa, klaňali sa až po zem a prosili jeden druhého o odpustenie: „Dohadzovač, odpusť mi pre Krista! -"Boh ti odpustí!" alebo "Boh ti odpúšťa a ja odpúšťam tebe!"

Na druhý deň sa začal pôst.

Záver

Nárast spoločenskej aktivity a záujmu verejnosti o hľadanie historických koreňov, pamäti predkov a rodinnej histórie výrazne podnietil aktivity zamerané na štúdium tejto témy.

Aktívny rozvoj kozáckej problematiky v Kubane zameral pozornosť na štúdium histórie, kultúry a zvykov etnonyma „kozáci“.

Náš názor je, že originalita a osobitosť kozákov v každom prípade umožňuje hovoriť o nich ako o niečom etnicky špecifickom: či už ide o samostatné etnikum, etnografickú skupinu Rusov alebo osobitnú etnickú triedu obyvateľstva.

Je pozoruhodné, že takmer každá zložka tohto diela zdôrazňuje jedinečnosť kozákov, ich hlbokú odlišnosť od zvyšku ruského obyvateľstva, na čo bol pokus upozorniť.

Kozáci... Úplne zvláštna spoločenská vrstva, stav, trieda. Svoju vlastnú, ako by to povedali odborníci, subkultúru: spôsob obliekania, rozprávania, správania. Zvláštne piesne. Zvýšený koncept cti a dôstojnosti. Hrdosť na vlastnú identitu. Odvaha a odvaha v najstrašnejšej bitke. Už nejaký čas sú dejiny Ruska bez kozákov nepredstaviteľné. Súčasní „dediči“ sú však z väčšej časti „mámi“, podvodníci. Bohužiaľ, boľševici sa veľmi snažili vykoreniť skutočných kozákov už v 90. rokoch. Tí, ktorí neboli zničení, hnili vo väzniciach a táboroch. Bohužiaľ, to, čo bolo zničené, nemožno vrátiť. Uctiť si tradície a nestať sa Ivanmi, nepamätať si príbuzenstvo...

História donských kozákov

Napodiv je známy aj presný dátum narodenia donských kozákov. Stalo sa 3. januára 1570. Po porážke tatárskych khanátov sa kozákom v skutočnosti poskytla každá príležitosť usadiť sa na nových územiach, usadiť sa a zakoreniť. Kozáci boli hrdí na svoju slobodu, hoci zložili prísahu vernosti jednému alebo druhému kráľovi. Králi sa zase neponáhľali, aby úplne zotročili tento temperamentný gang.

V čase problémov sa kozáci ukázali ako veľmi aktívni a aktívni. Často sa však postavili na stranu toho či onoho podvodníka a vôbec neustrážili štátnosť a právo. Jeden zo slávnych kozáckych atamanov, Ivan Zarutsky, dokonca ani sám nemal odpor k vládnutiu v Moskve. V 17. storočí kozáci aktívne skúmali Čierne a Azovské more.

V istom zmysle sa stali morských pirátov, korzári, hrôzostrašní obchodníci a kupci. Kozáci sa často ocitli vedľa kozákov. oficiálne zaradil kozákov do zloženia Ruská ríša, zaviazal ich slúžiť štátu a zrušil voľbu atamanov. Kozáci sa začali aktívne zúčastňovať vo všetkých vojnách, ktoré viedlo Rusko, najmä so Švédskom a Pruskom, ako aj v prvej svetovej vojne.

Mnohí z Doncov neprijali boľševikov a bojovali proti nim a potom odišli do exilu. Známe postavy kozáckeho hnutia - a A.G. Shkuro - počas druhej svetovej vojny aktívne spolupracovali s nacistami. Za éry Gorbačovovej perestrojky sa začalo rozprávať o obrode donských kozákov. Na tejto vlne však bolo veľa blatistej peny, nasledovania módy a vyslovených špekulácií. Dodnes takmer žiadna z tzv. Donskí kozáci a najmä atamani podľa pôvodu a hodnosti takí nie sú.

História kubánskych kozákov

Vznik kubánskych kozákov sa datuje do neskoršej doby ako donských kozákov – len do druhej polovice 19. storočia. Miestom obyvateľov Kubanu bol Severný Kaukaz, územia Krasnodar a Stavropol, Rostovská oblasť, Adygea a Karachay-Cherkessia. Centrom bolo mesto Jekaterinodar. Seniorát patril koshe a kurenským atamanom. Neskôr začali najvyšších atamanov menovať osobne jeden alebo druhý Ruský cisár.

Historicky, po tom, čo Katarína II. rozpustila Záporožský Sich, niekoľko tisíc kozákov utieklo na pobrežie Čierneho mora a pokúsilo sa tam Sich obnoviť, pod patronátom tureckého sultána. Neskôr sa opäť obrátili tvárou k vlasti, výrazne prispeli k víťazstvu nad Turkami, za čo im boli udelené krajiny Taman a Kuban a pozemky im boli dané do večného a dedičného užívania.

Kubáncov možno označiť za voľné polovojenské združenie. Obyvateľstvo sa zaoberalo poľnohospodárstvom, viedlo sedavý spôsob života a bojovalo len za štátne potreby. Ochotne sem prijímali prisťahovalcov a utečencov z centrálnych oblastí Ruska. Zmiešali sa s miestnym obyvateľstvom a stali sa „jednými zo svojich“.

V ohni revolúcie a občianska vojna Kozáci boli nútení neustále manévrovať medzi červenými a bielymi, hľadali „tretiu cestu“ a snažili sa brániť svoju identitu a nezávislosť. V roku 1920 boľševici definitívne zrušili kubánsku armádu aj republiku. Nasledovali masové represie, vysťahovanie, hladomor a vyvlastňovanie. Až v druhej polovici 30. rokov. Kozáci boli čiastočne rehabilitovaní, spevácky zbor Kuban bol obnovený. Kozáci bojovali na rovnocennom základe s ostatnými, hlavne spolu s pravidelnými jednotkami Červenej armády.

História kozákov Terek

Kozáci Terek vznikli približne v rovnakom čase ako kozáci Kuban - v roku 1859, v deň porážky vojsk čečenského imáma Šamila. V kozáckej mocenskej hierarchii boli Terets tretí v senioráte. Usadili sa pozdĺž riek ako Kura, Terek a Sunzha. Veliteľstvom kozáckej armády Terek je mesto Vladikavkaz. Osídľovanie území začalo v 16. storočí.

Kozáci mali na starosti ochranu pohraničných území, no sami občas neváhali prepadnúť majetky tatárskych kniežat. Kozáci sa museli často brániť pred horskými nájazdmi. Tesná blízkosť horalov však kozákom nepriniesla len negatívne emócie. Tertsy si od horalov osvojil niektoré jazykové výrazy, najmä detaily oblečenia a streliva: burky a klobúky, dýky a šable.

Založené mestá Kizlyar a Mozdok sa stali centrami koncentrácie terekských kozákov. V roku 1917 Tertsyovci vyhlásili nezávislosť a založili republiku. S konečným nastolením sovietskej moci postihol Tercy rovnaký dramatický osud ako Kubanov a Doncov: masové represie a vysťahovanie.

  • V roku 1949 sa na sovietskej obrazovke objavila lyrická komédia „Kubánsky kozáci“ režiséra Ivana Pyryeva. Napriek zjavnému lakovaniu reality a zahladzovaniu spoločensko-politických konfliktov si ju obľúbilo masové publikum a pieseň „What You Were“ sa hrá na pódiu dodnes.
  • Je zaujímavé, že samotné slovo „kozák“, preložené z turkického jazyka, znamená slobodného, ​​slobodu milujúceho a hrdého človeka. Takže, viete, meno prilepené k týmto ľuďom nie je ani zďaleka náhodné.
  • Kozák sa neklania žiadnej autorite, je rýchly a slobodný ako vietor.

Kubánski kozáci, Kubánska kozácka armáda- časť ruských kozákov severného Kaukazu, obývajúca územie moderny Krasnodarský kraj, západná časť územia Stavropol, ako aj Adygejské republiky a Karačajsko-čerkeské republiky. Vojenské veliteľstvo - mesto Jekaterinodar - moderný Krasnodar. Armáda bola vytvorená v roku 1860 na základe čiernomorskej kozáckej armády s pridanou časťou kaukazskej lineárnej kozáckej armády, ktorá bola „natiahnutá ako nepotrebná“. , v dôsledku konca kaukazskej vojny.

Armádu spočiatku ovládali koshev a kuren (z „kuren“) atamani, neskôr - atamani úloh vymenovaní ruským cisárom. Kubánsky región bol rozdelený na 7 oddelení, na čele ktorých stáli atamani menovaní menovaným atamanom. Na čele dedín a fariem boli zvolení atamani, ktorých schválili atamani oddelení.

Seniorát od roku 1696, vojenský sviatok – od roku 1890 je kráľovským dekrétom určený na 28. – 30. augusta Správa Krasnodarského územia určila nový dátum slávenia KKV, 12. september, deň sv. Alexandra. Nevsky.

História kubánskej kozáckej armády

Ruská poštová známka, 2010: Kubanskoje kozácka armáda

Moderná rukávová nášivka VKO KKV

Vlajka kubánskych kozákov

Tradičný tanec kubánskych kozákov, 2000

Kubánska kozácka armáda historicky pozostávala z niekoľkých rôznych skupín kozákov.

Čiernomorskí kozáci

Koncom 18. storočia, po početných politických víťazstvách Ruskej ríše, rozvojové priority krajín odobraných z Turecka a Malej Rusi, ktorá bola v tom čase súčasťou Ruskej ríše, a Malých Rusov a Kozákov zo Záporožia Sich, ktorý tam žije, sa radikálne zmenil. Uzavretím zmluvy Kuchuk-Kainardzhi (1774) Rusko získalo prístup k Čiernemu moru a Krymu. Na západe bolo Poľsko-litovské spoločenstvo, oslabené „panskou demokraciou“, na pokraji rozdelenia.

Na ochranu južných ruských hraníc teda už nebolo potrebné udržiavať prítomnosť kozákov v ich historickej vlasti. Ich tradičný spôsob života zároveň často viedol ku konfliktom s ruskými úradmi. Po opakovaných pogromoch srbských osadníkov zo strany kozákov, ako aj v súvislosti s podporou kozákov Pugačevovmu povstaniu nariadila cisárovná Katarína II. rozpustenie Záporožskej Siče, ktoré bolo vykonané na príkaz Grigorija Potemkina s cieľom pacifikovať Záporožských kozákov. generálom Petrom Tekelim v júni 1775.

Potom, čo však asi päťtisíc kozákov utieklo k ústiu Dunaja, čím sa vytvoril zadunajský Sich pod protektorátom tureckého sultána, sa uskutočnilo niekoľko pokusov o integráciu zvyšných 12-tisíc kozákov do ruskej armády a spoločnosti budúceho Novorossia, ale kozáci neboli ochotní podrobiť sa požiadavkám tvrdej disciplíny.

V tom istom čase Osmanská ríša, ktorá dostala ďalšie sily v podobe dunajských kozákov, hrozila novou vojnou. V roku 1787 sa z bývalých kozákov sformoval Grigorij Potemkin Armáda verných kozákov.

Rusko-turecká vojna v rokoch 1787-1792 sa ukázala byť rozhodujúcim víťazstvom Ruska; príspevok kozákov k víťazstvu bol významný. V dôsledku Jassyho mieru Rusko územne posilnilo svoj vplyv na južných hraniciach. Po uzavretí mieru dostala „Armáda lojálnych kozákov“ nové Ruské krajiny dostal v dôsledku vojny - pozdĺž pobrežia Čierneho mora medzi riekami Dnester a Bug a samotná armáda bola premenovaná na „Čiernomorskú kozácku armádu“. V roku 1792, na čele kozáckej delegácie, ataman čiernomorskej kozáckej armády Anton Golovaty odišiel do hlavného mesta s cieľom predložiť Kataríne II. petíciu za poskytnutie pozemkov čiernomorskej kozáckej armáde v regióne Taman. a „okolie“ výmenou za vybrané pozemky Sich. Rokovania neboli jednoduché a trvali dlho – po príchode do Petrohradu v marci delegácia čakala na rozhodnutie Najvyššieho do mája. Golovaty požiadal o pridelenie pôdy armáde nielen v Tamane a na Kerčskom polostrove (s čím Potemkin súhlasil už v roku 1788), ale aj o pozemky na pravom brehu rieky Kuban, vtedy ešte nikým neobývanej. Kráľovskí hodnostári napomenuli Golovatyho: "Požadujete veľa pôdy." Ale nie nadarmo bol Golovaty vybraný za komisára - jeho vzdelanie a diplomacia zohrali úlohu v úspechu podniku - na audiencii u „osvieteného panovníka“ Golovaty hovoril latinsky a podarilo sa mu presvedčiť Catherine o univerzálnom prínose takéto presídlenie - Čiernomorským kozákom boli udelené pozemky v Taman a Kuban "vo večnom a dedičnom vlastníctve."

Do roku 1793 sa obyvatelia Čierneho mora, pozostávajúci zo 40 kurenov (asi 25 tisíc ľudí), presťahovali do krajín Kuban v dôsledku niekoľkých kampaní. Hlavnou úlohou novej armády bolo vytvorenie obrannej línie pozdĺž celého regiónu a rozvoj národného hospodárstva v nových krajinách. Napriek tomu, že nová armáda bola výrazne reorganizovaná podľa štandardov iných kozáckych jednotiek Ruskej ríše, čiernomorskí ľudia dokázali v nových podmienkach zachovať mnohé z tradícií kozákov, hoci turecké nohavice nahradili pohodlnejšie miestne oblečenie: Čerkesi atď.

Pôvodne bolo územie (do 30. rokov 19. storočia) obmedzené od Taman pozdĺž celého pravého brehu Kubáne až po rieku Laba. Už v roku 1860 mala armáda 200 tisíc kozákov a postavila 12 jazdeckých plukov, 9 peších (Plastun) práporov, 4 batérie a 2 strážne eskadry.

Tvorili väčšinu kozákov v departementoch Yeisk, Jekaterinodar a Temryuk v regióne Kuban.

Kubánski kozáci

Lineárne kozáky

Lineisti sú kozáci, ktorí počas formovania kubánskej kozáckej armády v roku 1860 odišli z kaukazskej lineárnej kozáckej armády do novej armády.

Prvým z nich bol Kubánsky pluk, jeho členmi boli potomkovia donských a povolžských kozákov, ktorí sa do stredného Kubáňa presťahovali hneď po tom, čo sa Kubáň v 80. rokoch 18. storočia stal súčasťou Ruska. Pôvodne sa plánovalo presídliť väčšinu donskej armády, ale toto rozhodnutie vyvolalo na Donu búrku protestov a potom Anton Golovaty navrhol, aby čiernomorskí ľudia v roku 1790 odišli z Budžaku do Kubanu.

Druhým je pluk Khoper, táto skupina kozákov pôvodne žila medzi riekami Khoper a Medveditsa od roku 1444. Po Bulavinskom povstaní v roku 1708 bola krajina kozákov takmer vyčistená Petrom I. Časť Bulavinitov, ktorí odišli na Kubáň, vytvorila prvých vyhnaných kozákov - Nekrasovských kozákov, ktorí neskôr odišli na Balkán a potom do Turecka. Napriek skutočnému vyčisteniu Khopru v roku 1716 sa tam vrátili kozáci, ktorí boli zapojení do severnej vojny, a po udelení milosti od voronežského guvernéra im bolo dovolené postaviť pevnosť Novochopyorsk. V priebehu pol storočia sa Khopyorský pluk opäť rozrástol. V lete 1777, počas výstavby línie Azov-Mozdok, boli kozáci Khoper presídlení na Stredný Kaukaz, kde bojovali proti Kabardovi a založili pevnosť Stavropol. V roku 1828, po dobytí Karachais, sa usadili na hornom Kubani. Boli súčasťou prvej ruskej expedície na Elbrus v roku 1829.

Po vytvorení kubánskej armády v roku 1860 bol seniorát vypožičaný od Khoperských kozákov ako najstarší. V roku 1696 sa Khopers vyznamenali pri zajatí Azova počas Azovských kampaní Petra I.

Ustanovil sa aj vojenský sviatok - 30. august, Deň Alexandra Nevského. V predvečer revolúcie obývali Lineiáni kaukazské, labinské, maikopské a batalpašinské departementy v regióne Kuban.

Zadaní kozáci

V prvej polovici 19. storočia sa na Kubáň presťahovali štátni roľníci, kantonisti a vyslúžilí vojaci zapísaní do kozákov. Niekedy sa usadili v už existujúcich dedinách, niekedy vytvorili nové.

Organizácia

Kubánski kozáci na prvomájovej prehliadke v roku 1937

Kubánski kozáci boli slobodné militarizované poľnohospodárske obyvateľstvo. Na čele kubánskej kozáckej armády bol ataman úloh (zároveň vedúci kubánskeho regiónu), ktorý z vojenského hľadiska požíval práva veliteľa divízie az občianskeho hľadiska práva guvernéra. Ustanovil atamanov oddelení, ktorým boli podriadení volení atamani dedín a fariem. Najvyšším orgánom moci stanitsa bolo zhromaždenie stanitsa, ktoré volilo atamana a predstavenstvo (pozostávalo z atamana a dvoch volených sudcov, od roku 1870 - ataman, sudcovia, atamanov pomocník, úradník, pokladník). Spoločnosti Stanitsa vykonávali rôzne úlohy: vojenské, „všeobecné vyhľadávanie“ (údržba poštových staníc, oprava ciest a mostov atď.), Stanitsa (údržba „lietajúcej pošty“, sprevádzanie väzňov, strážna služba atď.). V roku 1890 bol ustanovený deň vojenského sviatku – 30. august. Od roku 1891 si kozáci volili ďalších sudcov, ktorí boli kasačným orgánom pre rozhodnutia dedinských súdov.

V rokoch 1863-1917 vyšiel Kubanský vojenský vestník; v rokoch 1914-1917 vyšli aj ďalšie publikácie „Kuban Cossack Messenger“;

V predvečer roku 1914 mala armáda asi 1 300 000 kozákov, 278 dedín a 32 fariem s celkovou rozlohou 6,8 milióna akrov pôdy. Bola rozdelená do 7 oddelení: Jekaterinodar, Tamanský, Yeisk, kaukazský, Labinský, Maykop A Batalpašinskij. V čase mieru sa ľud Kuban sformoval:

  • L.-Gv. 1. a 2. Kubánsky kozák Stovky vlastného konvoja JEHO CISÁRSKEHO VELIČENSTVA (parkovisko v meste Petrohrad);
  • 1. Khopersky Jej cisárskej výsosti veľkovojvodkyňa pluk Anastasie Mikhailovna, Kubánska kozácka armáda(1. kaukazská kozácka divízia, dislokovaná v meste Kutaisi);
  • 1. Kubánsky generálny poľný maršál pluku veľkovojvodu Michaila Nikolajeviča, Kubánska kozácka armáda (1. kaukazská kozácka divízia, dislokovaná v obci Karakurt, Karská oblasť);
  • 1. umanský brigádny pluk Golovaty, Kubánska kozácka armáda (1. kaukazská kozácka divízia, dislokovaná v meste Kars);
  • 1. pluk Poltava Koshevoy Ataman Sidor Bely, Kubánska kozácka armáda (2. kaukazská kozácka divízia, dislokovaná v dedine Kinakiry, provincia Erivan);
  • 1. pluk Labinského generála Zassa, Kubánska kozácka armáda (2. kaukazská kozácka divízia, dislokovaná v kolónii Helenendorf, neďaleko mesta Elizavetpol);
  • 1. čiernomorský plukovník Bursak 2. pluk, Kubánska kozácka armáda (2. kaukazská kozácka divízia, dislokovaná v Jalal-ogly, provincia Tiflis, teraz Stepanavan);
  • 1. pluk Záporožskej cisárovnej Kataríny Veľkej, Kubánska kozácka armáda (2. kaukazská kozácka divízia, dislokovaná v meste Kagyzman, oblasť Kars);
  • 1. pluk Tamanského generála Bezkrovného, ​​Kubánska kozácka armáda (transkaspická kozácka brigáda, tábor v dedine Kashi (neďaleko mesta Ašchabad), transkaspická oblasť);
  • 1. kaukazský miestokráľ Jekaterinoslavy generál poľný maršál knieža Potemkin-Tavrichesky pluk, Kubánska kozácka armáda(brigáda transkaspických kozákov, dislokovaná v meste Merv, zakaspická oblasť);
  • 1. lineárny pluk generála Velyaminova, Kubánska kozácka armáda (bývalý 1. Urupskij; 2. kozácka konsolidovaná divízia, dislokovaná v meste Romny);
  • 1. pluk Ekaterinodar Koshevoy Ataman Chapega, Kubánska kozácka armáda (parkovisko v meste Jekaterinodar);
  • Kubánska kozácka divízia (parkovisko v meste Varšava);
  • 1. Kuban Plastun poľný maršál generál veľkovojvoda Michail Nikolaevič prápor (brigáda Kuban Plastun, dislokovaná v meste Artvin, provincia Kutaisi);
  • 2. prápor Kuban Plastun
  • 3. prápor Kuban Plastun (brigáda Kuban Plastun, dislokovaná v meste Pjatigorsk);
  • 4. prápor Kuban Plastun (brigáda Kuban Plastun, dislokovaná v meste Baku);
  • 5. prápor Kuban Plastun (brigáda Kuban Plastun, dislokovaná v meste Tiflis);
  • 6. prápor Kuban Plastun (brigáda Kuban Plastun, tábor v opevnení Gunib, oblasť Dagestan);
  • 1. Kubánsky generál poľný maršál veľkovojvoda Michail Nikolajevič kozácka batéria (parkovisko v meste Erivan);
  • 2. Kubánska kozácka batéria (parkovisko v obci Sarykamysh, región Kars);
  • 3. Kubánska kozácka batéria (parkovisko v meste Maykop, región Kuban]);
  • 4. kozácka batéria Kuban (parkovisko v obci Kaakhka, Transkaspický región);
  • 5. kozácka batéria Kuban (parkovisko v obci Kinakiry, provincia Erivan).

IN Veľká vojna postavilo 41 jazdeckých plukov (vrátane 2 plukov horalov), 1 Plastunský pluk, 2 jazdecké divízie, 27 Plastunských práporov, 50 špeciálnych jazdeckých stotín, 9 jazdných batérií a 1 náhradnú jazdeckú delostreleckú batériu – spolu asi 89 000 ľudí. a 45 tisíc bojových koní. Po vstupe Ruska do vojny s Nemeckom a Rakúsko-Uhorskom (19. júla 1914) bola v regióne Kubáň vyhlásená štátna rekvirácia koní od obyvateľstva až do skončenia bojov.

Príbeh

17 storočie

  • 1696 - Khopyorskí kozáci sa vyznamenali 21. mája, keď sa zúčastnili na porážke tureckej flotily, a 17. júla pri zajatí Azova sa tento dátum stal seniorátom kubánskej armády.

XVIII storočia

  • 1708 - Nekrasovci odchádzajú z Khopra a Dona do Kubanu.
  • 1700-1721 - účasť kozákov Khoper v severnej vojne.
  • 1777 - výstavba línie Azov-Mozdok a presídlenie kozákov Khopyor.
  • 1781 - účasť Khopyorských kozákov na kampani proti Anape;
  • 1787-1791 - účasť čiernomorských kozákov ako súčasť Chepegovho jazdeckého pluku a Belyho pešieho pluku v rusko-tureckej vojne.
  • 1788 – 14. januára – bola vyhlásená kráľovská priazeň plukovníkovi bývalej Záporožskej armády Sidorovi Belymu a ďalším starším z tejto armády a kozáci, ktorí oľutovali svoju chybu, sa mohli usadiť na polostrove Taman.
  • 1788 - 27. februára - Gróf Suvorov udelil Záporožskej armáde vojenskú zástavu s nápisom „ Za vieru a vernosť ».
  • 1788 - 13. mája - armáda sa usadila na Taman „Kosh verných Záporožských kozákov“ bol pomenovaný „ Armáda lojálnych čiernomorských kozákov ».
  • 1792 - do Taman dorazili prví čiernomorskí kozáci.
  • 1792 – 30. júna – armáde čiernomorských kozákov, „ako prejav osobitnej pozornosti a milosrdenstva, za odvážne činy na súši a na vodách a za neohrozenú lojalitu počas úspešne ukončenej vojny s Osmanskou bránou“ bol udelený ostrov Phanagoria s krajinami ležiacimi medzi Kubáňom a Azovským morom, „na večné vlastníctvo“ a okrem toho 2 strieborné kotly, 2 strieborné trúby a vojenská zástava“ Za vieru a vernosť ».
  • 1792-1796 - účasť čiernomorského kozáckeho pluku v rusko-poľskej vojne, kde sa vyznamenal pri dobytí Prahy v roku 1794.
  • 1793 - bolo založené mesto Jekaterinodar.
  • 1796 - dva čiernomorské kozácke pluky spolu s kozákmi z Khopyorského a Kubanského pluku usadenými na kaukazskej línii boli poslané do perzskej kampane, v dôsledku čoho stratili polovicu svojej sily z hladu a chorôb. To spôsobilo takzvané perzské povstanie v roku 1797 obyvateľmi Čierneho mora, ktorí sa vrátili na Kubáň.
  • 1799 - 18. októbra - bola založená flotila pod armádou čiernomorských kozákov.

19. storočie

Četa starého Kubantseva zo St. George Cavaliers. Z článku venovaného 200. výročiu kubánskej armády.

  • 1800 - Čiernomorskí kozáci sa zúčastnili trestnej výpravy proti horalom za nájazdy na ich dediny.
  • 1801 - 16. február - armáda dostala príkaz „v službe jeho trónu“, aby použila dary: vojenskú zástavu „ Milosť k nemu “, 14 plukovných zástav, palcát a pierko.
  • 1802 – 13. novembra – prvé nariadenia o Čiernomorská kozácka armáda , zložený z desať kôň a desať pätník plok a chodní kozáci boli poverení službou pri delách a vo flotile.
  • 1803 - 13. mája - boli potvrdené predchádzajúce osvedčenia armáde a bolo udelených 6 ďalších plukovných zástav.
  • 1806-1812 - štyri kozácke pluky sa zúčastnili rusko-tureckej vojny.
  • 1807 - dva pluky čiernomorských kozákov sa zúčastnili zajatia Anapy, pluk plukovníka Lyakh bol poslaný na Krym a pluk plukovníka Polivodu do vojny s Tureckom.
  • 1808 - 12. marca - bolo nariadené presídliť asi 15 000 maloruských kozákov do krajín Čiernomorskej armády, pričom do nich bolo zaradených asi 15 000 maloruských kozákov.
  • 1810 - Kozácka služba vo flotile skončila.
  • 1811 – 18. máj – sformovaný od najlepší ľudia vojska Čiernomorská strážová stovka , zaradený do kozáckeho pluku záchranných zložiek.
  • 1812 - v Vlastenecká vojna Zúčastnil sa 9. peší pluk čiernomorskej kozáckej armády, 1. kombinovaný jazdecký pluk plukovníka Plokhyho a čiernomorská stovka.
  • 1813 - 25. apríla - za činy vykonané vo vlasteneckej vojne bolo nariadené, aby Čiernomorská stovka zostala vo všetkých ohľadoch v pozícii kozáckeho pluku záchrannej služby.
  • 1813 – 15. júna – Leningradské gardy. Čiernomorská stovka bola ocenená striebornými trúbkami “ Za rozlíšenie proti nepriateľovi v poslednej rote z roku 1813 ».
  • 1813-1814 - účasť čiernomorských kozákov na zahraničných kampaniach ruskej armády.
  • 1815 - 4 jazdecké pluky čiernomorských plukovníkov: Dubonosov, Bursak, Porokhni a Golub boli vybavené na zahraničnú kampaň, ale dostali sa len k hraniciam Poľska.
  • 1820-1864 - Čiernomorskí kozáci sa spolu s kaukazskými lineárnymi kozákmi zúčastnili všetkých ťažení a výprav proti horalom na Kaukaze.
  • 1820 - 17. apríla - Čiernomorská kozácka armáda bola zaradená do jednotiek gruzínskeho zboru.
  • 1820 – 19. apríla – 25 000 maloruských kozákov narukovalo do armády.
  • 1825 - z čiernomorskej armády bol pridelený jeden jazdecký pluk do služby na pruských hraniciach a osem jazdeckých a šesť peších plukov na vnútornú službu.
  • 1826-1828 - účasť dvoch čiernomorských jazdeckých plukov, konskej delostreleckej spoločnosti a špeciálneho päťstovkového tímu v rusko-iránskej vojne.
  • 1828-1829 - účasť troch čiernomorských plukov: jednostopého plukovníka Žitovského a dvoch jazdcov: Zalessky a Zavgorodného (na Dunaji), ako aj štyroch peších plukov a konskej delostreleckej roty čiernomorskej armády (v pevnosti Anapa ) v rusko-tureckej vojne.
  • 1828 - 12. júna útok kozákov na tureckú pevnosť Anapa.
  • 1830-1831 - 2 čiernomorské jazdecké pluky sa zúčastnili rusko-poľskej vojny.
  • 1831 - 25. decembra - bol zostavený plán čiernomorskej kozáckej armády, ktorý pozostával z: jeden L.-Gv. Čiernomorská eskadra (ako súčasť kozáckeho pluku Life Guards), jedenČiernomorský konský delostrelecký kozák č. 4 firmy, jedenásť kôň a desať pešie pluky.
  • 1832-1853 - Kozáci sa zúčastňujú nepriateľských akcií na Kaukaze.
  • 1842 - 1. júla - bolo schválené nové nariadenie o čiernomorskej kozáckej armáde, podľa ktorého sa delí na 3 okresy: Tamanský, Jekaterinodar A Yeisk a je povinný vystavovať jedenČiernomorská kozácka divízia plavčíkov, dvanásť jazdecké pluky, deväť pešiaci a jeden konská delostrelecká brigáda (od tri konské delostrelecké ľahké batérie a jeden posádková delostrelecká pešia rota).
  • 1843 - 10. október - bola udelená vojenská zástava sv. Juraja bez nápisu na pamiatku 50-ročnej existencie armády a za užitočnú službu čiernomorských mužov a ich odvahu.
  • 1849 - účasť kombinovaného líniového pluku na maďarskom ťažení.
  • 1853-1856 - počas krymskej vojny čiernomorskí kozáci úspešne odrazili útoky anglo-francúzskych vyloďovacích síl pri pobreží Tamanu a 2. a 8. prápor Plastun (peší) sa zúčastnil obrany Sevastopolu.
  • 1856-1864 - takmer celá čiernomorská kozácka armáda sa zúčastnila vojenských operácií na Kaukaze spolu s kaukazskou lineárnou kozáckou armádou.
  • 1856 - 26. august - Čiernomorská armáda získala vojenský prapor sv. Juraja. Za statočnosť a príkladnú službu vo vojne proti Francúzom, Britom a Turkom v rokoch 1853, 1854, 1855 a 1856 ».
  • 1856 – 30. august – Leningradské gardy. Čiernomorskej kozáckej divízii bol udelený St. George Standard na pamiatku vykorisťovania Leningradskej gardy. kozáckeho pluku, ku ktorému patril.
  • 1857 - 12. apríla - L-Gv. Čiernomorská divízia získala strieborné fajky: „ L.-Gv. Čiernomorská kozácka divízia za vyznamenanie, ktoré v roku 1813 udelila gardová stovka nepriateľovi ako súčasť Leningradskej gardy. kozácky pluk».
  • 1860 – 19. november – premenovanie čiernomorskej kozáckej armády na Kubánska kozácka armáda , pričom posledne menované v plnom rozsahu zahrnieme prvé šesť nevesta, peší prápor a dva konské batérie kaukazskej lineárnej kozáckej armády.
  • 1860 - zloženie vojsk: 22 jazdeckých plukov, 3 eskadry, 13 peších práporov a 5 batérií.
  • 1861 - Kombinovaný líniový pluk a dva kubánske jazdecké pluky sa zúčastnili na potlačení poľského povstania.
  • 1861 2. február – divízia Life Guards Black Sea Cossack dostala rozkaz, aby sa po zjednotení s kaukazskou lineárnou kozáckou eskadrou Life Guards z vlastného konvoja JEHO VELIČENSTVA reorganizovala na L.-Gv. 1., 2. a 3. kaukazská letka vlastného konvoja JEHO VELIČENSTVA , v ktorej mať 3/4 kozákov kubánskej armády a 1/4 terekskej armády. Štandardné a strieborné fajky L.-Guards. Čiernomorská kozácka divízia dostala rozkaz pripojiť sa k letke, ktorá je v prevádzke.
  • 1862 - 10. máj - na osídlenie úpätia západného Kaukazu bolo nariadené presídliť tam 12 400 kubánskych kozákov, 800 ľudí, 2 000 štátnych roľníkov (vrátane maloosských kozákov) a 600 ženatých nižších kaukazských radov. armády, vrátane všetkých v kubánskej armáde.
  • 1864 - 11. október - pre presídlenie väčšiny kozákov do oblasti Kubáň Azovská armáda , bola táto armáda ako samostatná zrušená a jej zástavy boli nariadené previesť do kubáňskej armády.
  • 1865 - 20. júla - Kubánskej kozáckej armáde bol udelený vojenský zástav sv. Juraja. vzadu kaukazská vojna ", množstvo plukov (10. a 11., 12. a 13., 14. a 15., 16. a 17., 18. a 19., 20. a 21., 22.) - zástavy sv. Juraja " “, so zachovaním predchádzajúcich nápisov; všetky ostatné pluky, pešie prápory a konské delostrelecké batérie Kubánskej kozáckej armády - insígnie na čelenkách " Za vyznamenanie pri dobytí západného Kaukazu v roku 1864 » .
  • 1867 – 7. október – Terek kozáci z Leningradskej gardy. pridelená špeciálnej letke a tvorená Kubáňom L.-Gv. 1 A 2. kaukazská kubánska kozácka eskadra vlastného konvoja JEHO VELIČENSTVA .
  • 1870 - 1. augusta - bolo schválené nové nariadenie o vojenskej službe a údržbe bojových jednotiek Kubánskej kozáckej armády, podľa ktorého bolo zloženie armády v riadnom mieri určené takto: 1) dva L.-Gv. Kubánska kozácka eskadra vlastného konvoja JEHO VELIČENSTVA; 2) desať konské pluky; 3) dva Plastun peší prápor; 4) päť konské delostrelecké batérie, 5) jeden divízia vo Varšave a 6) jeden tréningová divízia.
  • 1873 - časť pluku Yeisk kubánskej armády sa zúčastnila kampane Khiva v Strednej Ázii.
  • 1874 - 28. marca - bol stanovený seniorát kubánskej kozáckej armády podľa Khopyorského pluku z roku 1696, pluky: Urupsky - od roku 1858, Labinsky - od roku 1842 a Kubansky - od roku 1732 a zvyšné pluky a prápory - od roku 1788. Batériám nebola pridelená žiadna špeciálna seniorita.
  • 1877−1878 - pri príležitosti vojny s Tureckom sa celá Kubánska armáda zúčastnila vojenských operácií, kozáci bojovali v Bulharsku; Vyznamenali sa najmä pri obrane Šipky (Plastuny), Bajazetu (dvesto Umancev), pri obrane Zorského priesmyku, pri Deva-Boynu a dobytí Karsu a podobne aj pri potláčaní povstania horalov. v Dagestane a pri akciách proti Turkom v Abcházsku . Za to bolo niekoľko kozáckych jednotiek ocenených St. George Standards.
  • 1880 – 30. augusta – armáde bola udelená vojenská zástava sv. Za vyznamenanie v tureckej vojne v rokoch 1877 a 1878 ».
  • 1881 - tri pluky kubánskej armády: Tamansky, Poltava a Labinsky sa zúčastnili zajatia turkménskej pevnosti Geok-Tepe.
  • 1882 - 24. júna - bol schválený nový predpis o vojenskej službe kubánskej kozáckej armády, podľa ktorého je jej služobný personál rozdelený do 3 kategórií, z ktorých bojovník navyše do 3 stupňov. Armáda dostala rozkaz uviesť do služby: 1) v čase mieru: dve eskadry konvoja Jeho Veličenstva, desať jazdeckých plukov, jednu jazdnú divíziu, dva prápory Plastun a päť jazdných delostreleckých batérií; 2) v čase vojny sú okrem týchto jednotiek aj: dvadsať jazdeckých plukov a štyri prápory Plastun.
  • 1890 - 24. december - bol ustanovený deň vojenského sviatku: 30. august .
  • 1891 – 12. marec – menované eskadry konvojov L.-Gv. 1 A 2. Kubánsky kozák, stovky vlastného konvoja Jeho cisárskeho veličenstva .
  • 1896 - 8. september - na pamiatku zvláštnej kráľovskej priazne za vernosť a oddanosť trónu a vlasti bola armáda ocenená: vojenská zástava sv. Juraja „Na pamiatku 200-ročnej existencie kubánskej kozáckej armády » « 1696-1896" s výročím Alexander Ribbon - Kubánskej kozáckej armáde. Banner svätého Juraja'' Za vyznamenanie v tureckej vojne a v prípadoch proti horalom v rokoch 1828 a 1829 a počas dobytia západného Kaukazu v roku 1864“» « 1696-1896 » - 1. chopiorský pluk jej cisárskej výsosti veľkovojvodkyne Anastasie Michajlovny; Prapor sv. Juraja Za vyznamenanie pri dobytí západného Kaukazu v roku 1864 » « 1696-1896 » - 2. Khopersky pluk; jednoduchý banner" Za boje v tureckej vojne a v prípadoch proti horalom v rokoch 1828 a 1829 » « 1696-1896 "- k 3. Khoperskému pluku, všetky tri - s jubilejnými Alexandrovými stuhami.

XX storočia

Kubánski kozáci na strane Nemecka

  • 1904-1905 - asi 2 000 kubánskych kozákov sa zúčastnilo rusko-japonskej vojny. V máji 1905 kozáci pod velením generála P. I. Miščenka zajali pri nájazde na koňoch 800 japonských vojakov a zničili nepriateľský delostrelecký sklad.
  • 1904 - 26. augusta - pri večnom zachovaní a pripomenutí slávnych mien vojenských vodcov kubánskej armády, ktorí ju priviedli k víťazstvám, bolo nariadené udeliť pluky prvej priority: Tamanskij, Poltava, Umanskij, Jekaterinodarskij, Labinskij a Urupsky mená: Generál Bezkrovnyj, Koshevoy Ataman Sidor Bely, Brigádny generál Holovaty, Koshevoy Ataman Chepega, General Zass a General Velyaminov.
  • 1905-1906 - celá druhá etapa kubánskej armády bola mobilizovaná na udržanie poriadku v ríši.
  • 1910 - 22. apríla - vo večnom zachovaní a pripomenutí slávneho mena organizátora jekaterinoslavských a čiernomorských vojsk Jekaterinoslavský miestokráľ, poľný maršal princ Potemkin-Tauride , bolo nariadené, aby jeho meno dostal 1. kaukazský pluk kubánskej kozáckej armády.
  • 1910 - 8. august - na pamiatku služieb pre Rusko slávnych Záporožských kozákov, ktorí dlho vykonávali pohraničnú službu, a na pamiatku zakladateľa Čiernomorskej armády bolo nariadené pomenovať 1. Jeisk pluk z r. kubánskej kozáckej armády 1. pluk Záporožskej cisárovnej Kataríny Veľkej, Kubánska kozácka armáda , a 2. a 3. pluk Yeisk sú tzv 2 A 3. Záporožie .
  • 1911 - 18. máj - St. George Standard bol vyznamenaný " Za vyznamenanie za porážku a vyhnanie nepriateľa z Ruska v roku 1812 a za čin vykonaný v bitke pri Lipsku 4. októbra 1813» « 1811-1911 » L.-Gv. 1. a 2. Kubáň stovky vlastného konvoja Jeho cisárskeho Veličenstva s výročnou stuhou sv. Ondreja.
  • 1914 - počet vojakov: 11 jazdeckých plukov a 1 divízia, 2,5 stoviek stráží, 6 práporov Plastun, 5 batérií, 12 tímov a 1 sto policajtov (spolu až 19 tisíc ľudí).
  • 1914-1918 Prvý Svetová vojna. Kubánska kozácka armáda postavila 37 jazdeckých plukov a 1 samostatnú kozácku divíziu, 2,5 strážnych stoviek, 24 práporov Plastun a 1 samostatný prápor Plastun, 6 batérií, 51 rôznych stoviek, 12 tímov (spolu asi 90 tisíc ľudí).
  • 1917-1920 - časť kozákov vedená Kubánskou radou podporovala myšlienku nezávislosti Kubanu. Druhá časť, vedená atamanom pluku. A.P. Filimonov v spojenectve s Dobrovoľníckou armádou obhajoval slogan „Jednotné a nedeliteľné Rusko“.
  • 1918 - kozácke vedenie podporilo myšlienku zjednotenia Kubanu s ukrajinským štátom hajtmana Skoropadského ako federáciu. Veľvyslanci boli okamžite poslaní do Kyjeva, ale zjednotenie nebolo predurčené k tomu, aby sa uskutočnilo, pretože Jekaterinodar bol okupovaný Červenou armádou a po nejakom čase skoropadského moc padla pod tlak jednotiek Direktoria.
  • 1918-1920 - 28. januára 1918 Kubánska rada vyhlásila nezávislú Kubánsku ľudovú republiku s hlavným mestom v Jekaterinodare na území bývalej Kubáňskej oblasti, ktorá existovala do roku 1920. Ihneď po poprave predsedu Kubánskej kozáckej rady Kulabuchova na rozkaz Denikina za odmietnutie odovzdania radového zlata sa kozáci jednotlivo aj v celých jednotkách začali sťahovať z frontu a odchádzať domov. Biele gardy sa odvalili z Moskvy.
  • 1920 - Republika a armáda boli zrušené.
  • 1920−1932 - represie a vyvlastňovanie.
  • 1932-1933 - hladomor a hromadné vysťahovanie (pozri „Čierne tabule“).
  • Po roku 1933 boli zrušené represívne opatrenia proti kozákom, obnovený kozácky zbor Kubáň a vytvorené kozácke jednotky Červenej armády.

Počas Veľkej vlasteneckej vojny, s hrozbou okupácie Kubanu, bol vytvorený celý zbor, ktorý mal asi 20 tisíc kubánskych kozákov. Na strane Tretej ríše boli aj jednotky Kuban a k ich vytvoreniu mimoriadne prispel Andrei Shkuro.

Koncom 40. rokov 20. storočia. Vyšiel celovečerný film „Kubánsky kozáci“.

  • 1956-9-10 január - nepokoje v Novorossijsku. Keď bola zadržaná skupina kubánskych kozákov, medzi nimi a políciou došlo k potýčke (asi 1000 ľudí), ktoré hádzali kamene na policajnú stanicu, vlámali sa do nej a zaútočili na zamestnancov, zaútočili na budovu štátnej banky; pokúsil vlámať na poštu. Niekoľko ľudí bolo zabitých, 3 policajti a 2 vojaci boli zranení, 15 kozákov bolo zadržaných. [ zdroj neuvedený 544 dní]
  • 1961 - nepokoje v Krasnodare kvôli fámam o zbití služobníka policajtmi počas jeho zatknutia za porušenie nosenia uniformy. Do akcií sa zapojilo 1300 kozákov, ktorí obkľúčili budovu oddelenia mestskej polície. Pri rozháňaní boli použité strelné zbrane, 1 osoba bola usmrtená. Trestnú zodpovednosť bolo vyvodených 24 účastníkov nepokojov. [ zdroj neuvedený 544 dní]
  • 1980 – 9. december, poznámka KGB sekretariátu Ústredného výboru CPSU „O negatívnych procesoch v Karačajsko-Čerkesskej autonómnej oblasti“: „Medzi určitou časťou pôvodného obyvateľstva Karačajsko-Čerkesskej autonómnej oblasti sú charakterizované negatívne procesy nacionalistickými, protiruskými náladami. Na tomto základe dochádza k protispoločenským prejavom, ale aj k trestným činom... Drzé chuligánstvo, znásilňovanie a skupinové bitky, niekedy hroziace vyústením do masových nepokojov.“
  • Dňa 28. augusta 1991 bolo Územie zaregistrované Verejná organizácia„Kubánsky kozácky kruh „Kruglik“, na ministerstve spravodlivosti Krasnodarského územia pre číslo 61.

Združenie kubánskych kozákov „Rusko“ 24.09.2091 pre Radu č. 75 (celokubánska kozácka armáda) 27.8.93 pre kozácku armádu č. 307 15.5.92. pre č. 284

  • Začiatkom 90. rokov 20. storočia. Kubánska kozácka armáda, tvorená kozákmi a vedená atamanom Vladimírom Gromovom, sa vyhlásila za nástupcu historickej armády. Nová armáda sa osvedčila v gruzínsko-abcházskej vojne, keď v roku 1993 prvýkrát prenikla do Suchumu. V súčasnosti má VKO „Kubánska kozácka armáda“ na súpiske asi 30 tisíc bojovníkov. V ozbrojených silách sa objavujú samostatné kozácke jednotky pre zmluvných vojakov a brancov z kozáckych rodín [ zdroj neuvedený 1024 dní] .

XXI storočia

  • 2008 Viceguvernér Krasnodarského územia Nikolaj Doluda bol zvolený za nového atamana „kubánskej kozáckej armády“ z iniciatívy guvernéra Alexandra Tkačeva.

Kubánski kozáci v Moskve na Prehliadke víťazstva v roku 1945

Vojenská organizácia

  • 1. Khopersky pluk jej cisárskej výsosti veľkovojvodkyne Anastasie Mikhailovny
  • 1. Kubánsky poľný maršál generálny veľkovojvoda Michail Nikolajevič pluk
  • 1. Záporožský pluk cisárovnej Kataríny Veľkej
  • 1. pluk Jekaterinodarikij Koshevoy Ataman Chepega
  • 1. pluk Poltava Koshevoy Ataman Sidor Bily
  • 1. kaukazský miestokráľ Jekaterinoslavy generálny poľný maršál princ Potemkin-Tavrichesky
  • 1. umanský brigádny pluk Golovaty
  • 1. pluk Tamanského generála Bezkrovného
  • 1. pluk Labinského generála Zassa
  • 1. lineárny pluk generála Velyaminova
  • 1. čiernomorský plukovník Bursak 2. pluk
  • Kubánska kozácka divízia:
    • 1. Kuban Plastunsky prápor
    • 2. Kuban Plastunsky prápor
    • 3. Kubáň Plastunsky prápor
    • 4. Kuban Plastunsky prápor
    • 5. Kuban Plastunsky prápor
    • 6. Kuban Plastunsky prápor
  • Kubánske kozácke delostrelectvo:
    • 1. Kubánska kozácka batéria
    • 2. Kubánska kozácka batéria
    • 3. Kubánska kozácka batéria
    • 4. kozácka batéria Kuban
    • 5. kozácka batéria Kuban
  • Miestne tímy Kuban
    • Vlastný konvoj Jeho cisárskeho veličenstva. 1 a 2 stovky. Seniorát 18.05.1811. Všeobecným sviatkom konvoja je 4. október, deň svätého Erofeja. Dislokácia - Cárske Selo (1. 2. 1913). Väčšina predstaviteľov konvoja (vrátane dôstojníkov) si oholila hlavy. Všeobecná farba koní je hnedá (pre trubkárov šedá).

Populácia

Kozáci v roku 1916 tvorili 43% obyvateľstva regiónu Kuban (1,37 milióna ľudí), čo je o niečo menej ako polovica. Väčšina ornej pôdy patrila kozákom. Kozáci sa postavili proti nekozáckej časti obyvateľstva. Postoj k mimomestských ("gamselam"), k mužom bol arogantne odmietavý. V tom čase tu bolo 262 dedín a 246 fariem. Väčšinu ich populácie tvorili kozáci. Nerezidenti väčšinou žili v mestách a na dedinách. Kubánski kozáci sú pravoslávni veriaci.

Úroveň gramotnosti kubánskych kozákov bola na začiatku 20. storočia pomerne vysoká - viac ako 50%. Prvé školy sa objavili medzi kubánskymi kozákmi na konci 18. storočia.

Správa kubánskej armády

Yeisk kozácke oddelenie KKV

Zodpovedá starému departementu Yeisk v regióne Kuban. 7 RKO, sídlo - Yeysk

  • Yeisk RKO - pokrýva okres Yeisk na území Krasnodar, sídlo - Yeisk.
  • Shcherbinskoe RKO - pokrýva okres Shcherbinovsky na území Krasnodar, ústredie - stanica Staroshcherbinovskaya
  • Starominsky RKO - pokrýva okres Starominsky na území Krasnodar, sídlo - obec Starominskaya
  • Kushchevskoe RKO - pokrýva okres Kushchevsky na území Krasnodar, ústredie - stanica Kushchevskaya
  • Kanevskoe RKO - pokrýva okres Kanevskaya na území Krasnodar, ústredie - stanica Kanevskaya
  • Uman RKO - pokrýva Leningradský okres Krasnodarského územia, ústredie - stanica Leningradskaja (do roku 1934 - Umanskaja)
  • Krylovskoe RKO - pokrýva okres Krylovsky na území Krasnodar, ústredie - stanica Krylovskaya
  • Pavlovsk RKO - pokrýva okres Pavlovský (kraj Krasnodar), sídlo - stanica Pavlovskaya

Kaukazské kozácke oddelenie KKV

Zodpovedá starému kaukazskému departementu regiónu Kuban. 10 RKO, veliteľstvo - Tichoretsk

  • Bryukhovetskoye RKO - pokrýva okres Bryukhovetsky na území Krasnodar, ústredie - stanica Bryukhovetskaya
  • Timashevskoe RKO - pokrýva okres Timashevsky na území Krasnodar, sídlo - Timashevsk
  • Korenovskoe RKO - pokrýva okres Korenovsky na území Krasnodar, sídlo - Korenovsk
  • Vyselkovskoye RKO - pokrýva okres Vyselkovsky na území Krasnodar, sídlo - stanica Vyselki
  • Tikhoretsk RKO - pokrýva Tikhoretsky okres Krasnodarského územia, sídlo - Tikhoretsk
  • Novopokrovskoye RKO - pokrýva okres Novopokrovsky na území Krasnodar, ústredie - stanica Novopokrovskaya
  • Beloglinsky RKO - pokrýva okres Beloglinsky na území Krasnodar, sídlo - obec Belaya Glina
  • Tbilisskoe RKO - pokrýva okres Tbilisi na území Krasnodar, ústredie - stanica Tbilisskaya
  • Kaukazský RKO - pokrýva kaukazský región Krasnodarského územia, ústredie - Kropotkin
  • Gulkevichi RKO - pokrýva okres Gulkevichi na území Krasnodar, sídlo - Gulkevichi

Tamanské kozácke oddelenie KKV

Zodpovedá starému departementu Taman v regióne Kuban. 8 RKO. Ústredie - Krymsk

  • Primorsko-Akhtarsky RKO - pokrýva okres Primorsko-Akhtarsky na území Krasnodar, sídlo - Primorsko-Akhtarsk
  • Kalininsky RKO - pokrýva okres Kalininsky na území Krasnodar, ústredie - stanica Kalininskaya
  • Slavyansk RKO - pokrýva okres Slavyansk na území Krasnodar, sídlo - Slavyansk-on-Kuban
  • Poltava RKO - pokrýva okres Krasnoarmeysky na území Krasnodar, ústredie - stanica Poltavskaya
  • Temryuk RKO - pokrýva okres Temryuk na území Krasnodar, sídlo - Temryuk
  • Anapa RKO - pokrýva územie mestskej časti Anapa, sídlo - Anapa
  • Krymské RKO - pokrýva krymský okres Krasnodarského územia, sídlo - Krymsk
  • Abinsk RKO - pokrýva okres Abinsk na území Krasnodar, veliteľstvo - Abinsk

Jekaterinodarské kozácke oddelenie KKV

Čiastočne zodpovedá starému departementu Jekaterinodar v regióne Kuban. 5 RKO. Veliteľstvo - Krasnodar (do roku 1920 - Jekaterinodar)

  • Ust-Labinsk RKO - pokrýva okres Ust-Labinsk na území Krasnodar, sídlo - Ust-Labinsk
  • Dinskoye RKO - pokrýva okres Dinskoy na území Krasnodar, ústredie - stanica Dinskaya
  • RKO Jekaterinodarská kozácka spoločnosť - pokrýva územie mestskej časti mesta Krasnodar, kde sa nachádza aj ústredie.
  • Seversky RKO - pokrýva okres Seversky na území Krasnodar, ústredie - stanica Severskaya
  • Goryacheklyuchevskoe RKO - územie mestskej časti Goryachy Klyuch, sídlo - Goryachy Klyuch

Maikop kozácky odbor KKV

Čiastočne zodpovedá departementu Maykop v regióne Kuban. 8 RKO. Ústredie - Maykop

  • Krasnogvardeyskoye RKO - pokrýva okres Krasnogvardeysky v Adygejskej republike, sídlom je obec Krasnogvardeyskoye
  • Belorechenskoye RKO - pokrýva Belorechensky okres Krasnodarského územia, sídlo - Belorechensk
  • Absheronsk RKO - pokrýva okres Apsheronsky na území Krasnodar, sídlo - Apsheronsk
  • Giaginsky RKO - pokrýva okres Giaginsky Adygejskej republiky, sídlo - stanica Giaginskaya
  • RKO mesta Maykop - pokrýva územie mestskej časti Maykop, kde je aj sídlo.
  • Maikop RKO - pokrýva okres Maikop Adygejskej republiky, sídlo - sídlisko mestského typu Tula
  • Koshekhablsky RKO - pokrýva okresy Koshekhablsky a Teuchezhsky v Adygejskej republike, sídlo - obec Koshekhabl
  • Mostovskoye RKO - pokrýva okres Mostovsky na území Krasnodar, sídlom je osada mestského typu Mostovskoy

Labinské kozácke oddelenie KKV

Zodpovedá starému departementu Labinsk v regióne Kuban. 6 RKO. Ústredie - Armavir

  • Kurganinsky RKO - pokrýva okres Kurganinsky na území Krasnodar, sídlo - Kurganinsk
  • Novokubansk RKO - pokrýva Novokubansky okres Krasnodarského územia, sídlo - Novokubansk
  • Armavir RKO - pokrýva územie mestskej časti Armavir, sídlo - Armavir
  • Uspenskoye RKO - pokrýva okres Uspensky na území Krasnodar, sídlo - obec Uspenskoye
  • Labinsk RKO - pokrýva okres Labinsk na území Krasnodar, sídlo - Labinsk
  • Otradnenskoe RKO - pokrýva okres Otradnensky na území Krasnodar, ústredie - stanica Otradnaya

Batalpashinsky kozácky odbor KKV

Zodpovedá starému departementu Batalpashinsky v regióne Kuban. 5 RKO. Veliteľstvo - Cherkessk (do roku 1934 - Batalpašinsk)

  • Štátny obranný výbor Batalpashinsky - pokrýva okresy Abaza, Adyge-Khablsky Karachay-Cherkessia, ako aj územie mestskej časti Cherkessk, kde sa nachádza aj ústredie.
  • Prikubansky RKO - pokrýva Prikubansky okres Karachay-Cherkessia, sídlo - dedina Kaukaz
  • Urupsky RKO - pokrýva Urupsky okres Karachay-Cherkessia, sídlo - stanica Pregradnaya
  • Zelenčukskij RKO - pokrýva Zelenčukskij okres Karachay-Cherkessia, sídlo - obec Zelenchukskaya
  • Ust-Dzhegutinsky RKO - pokrýva Ust-Dzhegutinsky okres Karachay-Cherkessia, sídlo - Ust-Dzheguta

Čiernomorský kozácky okres KKV

Historicky to nebolo súčasťou regiónu Kuban, ale skôr provincie Čierneho mora. Dnes je tu 7 RKO. Sídlo - Soči

  • Novorossijsk RKO - pokrýva územie mestskej časti Novorossijsk, sídlo - Novorossijsk
  • Gelendzhik RKO - pokrýva územie mestskej časti Gelendzhik, sídlo - Gelendzhik
  • Tuapse RKO - pokrýva okres Tuapse na území Krasnodar, sídlo - Tuapse
  • Lazarevskoye RKO - pokrýva okres Lazarevsky mestskej časti Soči, ústredie - mikrookres Lazarevskoye
  • Soči RKO - pokrýva okres Khosta mestskej časti Soči, sídlo - mikrodištrik Khosta
  • Centrálne RKO letoviska Soči - pokrýva centrálny obvod Soči, sídlo - Soči
  • Adler RKO - pokrýva okres Adler mestskej časti Soči, sídlo - mikrodištrik Adler

Abcházske špeciálne kozácke oddelenie KKV

Historicky bolo územie regiónu Gagra súčasťou provincie Čierne more. Po občianskej vojne, hladomore v roku 1933 a gruzínsko-abcházskom konflikte v roku 1993 sa veľa utečencov a dobrovoľníkov z Kubáne usadilo v Abcházsku. V súčasnosti špeciálne oddelenie zahŕňa jedno plnohodnotné RKO.

  • Gagra RKO pokrýva oblasť Gagra v Abcházsku, sídlo - Gagra

KKV zahŕňa aj mnoho dedín na susednom území Stavropol, vrátane území okresov Novoaleksandrovsky, Izobilnensky, Shpakovsky, Kochubeevsky, Andropovsky a Predgorny. Okrem toho existuje mnoho organizácií umiestnených mimo Kubanu, vrátane Moskvy, Petrohradu, na Done av iných mestách a regiónoch Ruska a mimo neho.

Vznikla v roku 1860 z čiernomorskej kozáckej armády a kaukazskej lineárnej kozáckej armády. Vojenský sviatok kubánskych kozákov 12. septembra - Deň svätého blahoslaveného princa Alexandra Nevského.

Cisárovná Katarína II v roku 1792 dovolila kozákom presťahovať sa do Kubáne. Každý rok na výročie vylodenia prvých kozákov na Taman. Kubánski kozáci boli slobodné militarizované poľnohospodárske obyvateľstvo. Armádu kontrolovali koshskí a kurenskí atamani, neskôr riadenie prešlo na pridelených atamanov, ktorých menoval ruský cisár. Na čele dedín a fariem boli volení atamani, ktorých schvaľovali atamani oddelení. Začiatkom vlády Mikuláša II. bol región Kubáň rozdelený na sedem častí.

Druhá polovica 19. a začiatok 20. storočia bola obdobím rozkvetu kozákov. Kozáci majú veľké pozemky a majú inú správu ako ostatné ruské provincie. V tom čase bolo v Rusku 11 kozákov s počtom 4,5 milióna ľudí. Najväčšie sú jednotky Don, Kuban a Terek.

Kozáci sa aktívne zúčastnili všetkých ruských vojen 18.-19. storočia a Veľkej vlasteneckej vojny. Počas občianskej vojny a v prvých desiatich rokoch po nej boľševici presadzovali politiku dekossackizácie, ktorej cieľom bolo odstránenie kozákov ako triedneho, sociálneho a kultúrneho spoločenstva. To malo za následok represie, vypaľovanie dedín, branie rukojemníkov a presídlenie chudobných na územia, ktoré predtým patrili kozákom. Ustanovenie sovietskej moci v Done a Kubáne sprevádzalo zabavenie miestnej vlády, zatýkanie, popravy, vraždy a lúpeže. V memorande krajskej rady sa uvádza, že na jar až jeseň roku 1918 zomrelo v Kubani 24 tisíc ľudí. Niektorí kozáci sa stiahli na Krym a odtiaľ sa presunuli do zahraničia.

Oživenie kozákov začalo v 90. rokoch 20. storočia. Potom začali aktívne prebúdzať kozácke sebauvedomenie a zostavovať vládu spomedzi dedičných kozákov. Dekrét prezidenta Ruskej federácie „O štátnom registri kozáckych spoločností“ z roku 1995 dal oživeniu kozákov organizovaný charakter. IN Krasnodarský kraj Kozáci sa začali aktívne podieľať na správe, ataman sa stal zástupcom vedúceho správy a kubánska kozácka armáda dostala finančnú podporu. 12. októbra 1990 sa v Krasnodarskej oblastnej filharmónii konal Celokubanský zakladajúci kongres kozákov. V decembri 2005 bol prijatý zákon „O štátnej službe ruských kozákov“.

V roku 2006 bol v Krasnodare obnovený hlavný vojenský chrám kubánskych kozákov, katedrála Alexandra Nevského. Nachádza sa na križovatke ulíc Krasnaya a Postovaya. Bývalá vojenská katedrála bola vyhodená do vzduchu v roku 1932 rozhodnutím mestskej rady robotníkov, roľníkov, kozákov a poslancov Červenej armády, potom sa nachádzala na križovatke ulíc Krasnaya a Sobornaya (Lenin).


Štruktúra a riadenie

Ataman vedie armádu.

Prvým atamanom kubánskej kozáckej armády bol v rokoch 1860 až 1861 gróf Nikolaj Evdokimov. Prvým náčelníkom po obrode armády v roku 1990 bol Vladimír Gromov. Od februára 2008 túto funkciu zastáva kozácky generál, zástupca guvernéra Krasnodarského územia Nikolai Doluda.

Moderná armáda pozostáva z kozáckych oddelení: Batalpashinsky, Yeisk, Jekaterinodar, Kaukaz, Labinsky, Maykop, Taman, Čiernomorské okresy a abcházske špeciálne kozácke oddelenie.

Film "Prehliadkový pluk: Návrat na Červené námestie"

Film „Parade Reckoning: Return to Red Square“ rozpráva o šesťmesačnej príprave stoviek kozákov Kubánskej kozáckej armády na výročnú Prehliadku víťazstva na Červenom námestí v Moskve.

Pre kozákov z Krasnodarského územia je to veľká česť a zodpovednosť: kozáci museli prvýkrát zopakovať cestu svojich predkov, ktorí sa pred 70 rokmi dostali na námestie počas prvej vojenskej víťaznej prehliadky v júni 1945.

Od prvého tréningu až po večer a generálku v Moskve: filmový štáb kanála Kuban 24 sprevádzal kozákov počas každej fázy prípravy.

Osobitná správa: Vzdelávanie kozákov v regióne Krasnodar

V októbri 2014 televízny kanál Kuban 24 odvysielal špeciálnu správu o rozvoji kozáckeho vzdelávania na území Krasnodar.

Kubánski kozáci dnes

Kozáci sa aktívne podieľajú na rôznych sférach života v regióne Krasnodar. Sú to ulice, spolu s políciou udržiavajú poriadok na masových akciách a vo veľkom. Od júla 2014 môžu ďalšie kozácke čaty nezávisle hliadkovať v uliciach bez policajtov. Podujatie v Soči v rokoch 2014 a 2015 strážili kozáci.

Jediný kozácky post v Rusku sa nachádza v Krasnodare. Počas teplého obdobia každú nedeľu v centre krajského hlavného mesta kozáci organizujú slávnostnú slávnosť „Hour of Glory of Kuban“.

Od roku 2007 kozáci organizujú trojdňové vojenské výcvikové tábory. V roku 2015 boli v regióne Abinsk a zhromaždili 1,5 tisíc ľudí. Potom guvernér Kubanu Veniamin Kondratyev vytvoril v obci školiace stredisko pre kozácku mládež. Toto nie je jediný príklad práce kozákov s mládežou – v Krasnodarských školách sú kozácke triedy v roku 2015 na Dni mesta bolo v kozákoch 332 prvákov; V Severskom okrese v lete prebieha kozácky víkendový tábor. Vo Vyselkovskom okrese sa v júli 2015 uskutočnilo finále armádneho turnaja v osobnom boji medzi kozáckou mládežou.

Kubánski kozáci sa zúčastňujú na medzimestských a medzinárodných podujatiach, ako sú napríklad jazdecké kozáky na juhu Ruska, venované 70. výročiu víťazstva vo Veľkej vlasteneckej vojne.

Stovka kubánskych kozákov pod vedením atamana sa v roku 2015 prvýkrát po 70 rokoch zúčastnila na Prehliadke víťazstva na Červenom námestí v Moskve. V Krasnodare si 25. apríla pripomíname výročie prijatia zákona „o rehabilitácii utláčaných národov“. Podľa tradície sa v tento deň koná veľká prehliadka kozákov.

Pre dlhodobý rozvoj kubánskych kozáckych jednotiek av roku 2015 viac ako 1 miliarda rubľov z rozpočtu. Okrem toho, podľa dodatkov k zákonu o krajine, kozáci majú teraz právo získať pôdu na poľnohospodársku výrobu bez ponúk.

kozákov. História Šambarova Slobodného Ruska Valeryho Evgenievicha

25. PRVÍ KOZÁCI V KUBANI

25. PRVÍ KOZÁCI V KUBANI

Cirkevná schizma sa stala pre Rus veľkou tragédiou. V zásade boli potrebné reformy - cirkevné knihy sa dlho písali ručne a počas korešpondencie sa hromadili nezrovnalosti. A do toho rituály rôzne miesta sa líšili: napríklad v Rusku boli pokrstení dvoma prstami a na Ukrajine a na Balkáne tromi (v ranej cirkvi boli povolené oba typy prstov). Filaret začal s prácami na zjednotení, no uskutočňoval ich postupne, bez otrasov a porúch. Patriarcha Nikon sa však rozhodol priniesť cirkevnú prax do gréckych modelov jedným ťahom. Navyše aj konštantínopolský patriarcha Paisios a rada gréckeho duchovenstva varovali, že to môže viesť ku katastrofe. Poukázali na to, že Cirkev vyžaduje jednotnosť len v hlavných veciach a v malých detailoch sú rozdiely celkom prijateľné a tolerovateľné. Nikon s tým nebol spokojný, oznámil starý obrad kacírstvo a tí, ktorí sa odvážili namietať, boli uväznení a vyhnaní.

Čoskoro sa však patriarcha stal arogantným a pokúsil sa postaviť svoju moc nad kráľovskú, čo viedlo ku konfliktu s Alexejom Michajlovičom. Cisár udelil amnestiu tým, ktorí trpeli počas prenasledovania, a vyjadril svoju pripravenosť urobiť ústupky a hľadať kompromis. No objavila sa skupina nezmieriteľných na čele s Avvakumom, ktorí vo svojej záľube v extrémnych rozhodnutiach stáli za Nikon. Mali vlastnú „radu“, kde vyhlásili celú Cirkev za „poškodenú“ a tí, ktorí navštevovali kostoly a prijímali sväté prijímanie pod vedením spoločnosti Nikon, boli heretici, ktorí požadovali, aby boli znovu pokrstení. A v roku 1666 sa konali dva cirkevné koncily, ktoré rozhodli o zosadení Nikona, no zároveň schválili jeho reformy a tí, ktorí boli nezmieriteľní, boli odsúdení, prekliati a vyhnaní.

Rozkol spočiatku vôbec nebol celoštátny. Dovoľte mi pripomenúť, že Razin bojoval v mene „urazeného“ Nikonu. A podpora starovercov pozostávala len z malej časti duchovenstva a opozičnej šľachty - Bojariny Morozovej, princeznej Urusovej, Khovanského. A najskôr to neboli staroverci, ktorí boli prenasledovaní, ale len konkrétne zločiny spáchané na tomto základe. Je však potrebné rozlišovať medzi pojmami „starí veriaci“ a „schizmaticizmus“. Starí veriaci sú formou pravoslávia. Cirkevná reforma sa vôbec nedostala do odľahlých kútov Ruska, ľudia sa modlili po starom, a to nikomu neprekážalo. Schizma bolo politické, protištátne hnutie. Boli vyzvaní, aby „odišli do dôchodku a utiekli“, aby neplatili dane, aby sa vylúčili z „antikristovského“ štátu. O cárovi sa v modlitbách nehovorilo; Duchovný zmätok sa postupne rozširoval. Začali vznikať rôzne sekty, vrátane sebaupálenia. Súhlaste, toto nemá nič spoločné so starým obradom, ani jedna kresťanská denominácia neprijíma samovraždu. Navyše, sebaupálenie nebolo v žiadnom prípade spôsobené prenasledovaním zo strany úradov. Naopak, „výpalné“ začali ako prvé a prinútili vládu, aby brala schizmatikov vážnejšie.

A v roku 1676 nastúpil na trón Fjodor Alekseevič. A bol to on (a nie Peter) za účasti svojej sestry Sophie, kto začal reformy na „europeizáciu“ Ruska. Zaviedla sa poľská móda, zvyky a luxus, to všetko zasiahlo roľníkov, zvýšili sa dane a zintenzívnilo sa ich vykorisťovanie vlastníkmi pôdy. Cár podľa vzoru Západu viedol boj proti chudobným a nariadil ich „poslať do práce“. Zrušil otcov dekrét o nevydávaní utečencov, ktorí nastúpili na vojenskú službu. Vtedy sa rozšírila schizmatika. Do kláštorov prúdili žobráci, dezertéri a roľníci. Zvýšil sa aj ich prílev na Don. Vo všeobecnosti to bolo pre kozákov prospešné. Ako robotníci boli najatí nákladní dopravcovia a s ich pomocou armáda začala rozvíjať svoje vlastné ložiská soli v blízkosti Bakhmut a založila rybolov na soľ. Ale začali prichádzať aj schizmatici. Tak sa objavil „kňaz a dvaja mnísi“. Čoskoro mnísi oznámili, že „kňaz sa nemodlí k Bohu za veľkého panovníka a neprikazuje im, aby sa modlili“. Ataman Samarinov nariadil, aby ho vzali do kruhu, po procese „podľa vojenského zákona“ bol popravený. Potom sa na rieke objavila púšť. Chir, kde sa kňaz Jób usadil so skupinou 50 mníchov a utečencov, ktorí sa „neklaňajú obrazom Boha, odsudzujú kozákov na seba a krstia inokedy“. Fjodor Alekseevič uznal samosprávu Donu a po korešpondencii s cárom samotná armáda spustošila púšť.

V roku 1682 zomrel Fjodor Alekseevič. A došlo k povstaniu Streltsyovcov, spôsobenému zneužívaním šľachty. V tom istom čase sa šéf Streletského prikazu Khovansky pokúsil premeniť nepokoje na „schizmatickú revolúciu“. Väčšina Streltsyov ho nepodporila, ale Sofya Alekseevna, ktorá sa dostala k moci, potom začala tvrdý boj proti starovercom. Dekréty vyžadovali vypočúvanie tých, ktorí nechodia do kostola, a použitie mučenia pre podozrenie z „herézy“. Zákon zo 7. apríla 1685 zaviedol trest smrti: „Tí, ktorí vytrvajú, zhoria v zrube.“ Ukrývanie starých veriacich sa trestalo konfiškáciou majetku a vyhnanstvom.

Sophia však pokračovala a prehĺbila „európske“ reformy. Jej obľúbenec Vasilij Golitsyn, ktorý slepo uctieval Západ, sa stal kancelárom. V Rusku boli povolené katolícke bohoslužby, povolený bol aj vstup jezuitov. Sophiin spovedník Sylvester Medvedev viedol tajné rokovania o zväzku. Nakoniec, aby potešil Západ, Golitsyn súhlasil so vstupom do „Svätej ligy“ - aliancie Rakúska, Poľska, Benátok a Ríma, ktorá viedla vojnu proti Turecku. Väčšina bojarov a patriarcha Joachim boli proti porušovaniu blahodarného mieru s Osmanmi. Za toto sa modlil aj hajtman Samoilovič - Ukrajina si od tatárskych nájazdov oddýchla len 5 rokov! Golitsyn však dosiahol svoj cieľ. Bola uzavretá aliancia. Rusko vstúpilo do pre neho nepotrebnej vojny a zaplatilo 1,5 milióna zlotých len preto, že Poliaci (nie hneď) súhlasili s uzavretím „večného“ mieru namiesto andrusovského prímeria – uznali stratu Smolenskej oblasti, Kyjeva a ľavice Bank Ukrajina, ktoré boli stále tvrdohlavo „ich“.

V roku 1687 sa uskutočnilo krymské ťaženie. Podľa zoznamu sa mala zhromaždiť 113-tisícová ruská armáda (z toho 15-tisíc kozákov Don, Yaik a Terek). A Samoilovič postavil 50 tisíc Ukrajincov. Ukázalo sa však, že „perestrojke“ sa podarilo zničiť armádu. Zo 113 sa ich zhromaždilo len 60 tisíc a úspešné boli iba diverzné operácie. Ataman Minajev s donským ľudom odišiel do Perekopu, porazil Tatárov pri Ovčích vodách a Kasogov bol poslaný do Záporožia s vojakmi, spolu s kozákmi porazil nepriateľov na dolnom toku Dnepra. Hlavná armáda sa plazila horúčavou cez bezvodé stepi. A keď pred Perekopom zostávalo 100 míľ, Tatári podpálili step. A musel som sa vrátiť. Bez bojov stratila armáda 24 tisíc mŕtvych.

Golitsyn obvinil z neúspechu Samoiloviča. Obvinil ho zo zrady a vyhnal na Sibír (zatiaľ čo ukrajinskú vojenskú pokladnicu strhol do vlastného vrecka). A bez radosti vymenoval hajtmana Ivan Mazepa. Bol to Poliak, menší šľachtic. Svojho času ho sklamalo prílišné ženstvo. Šľachtic ho prichytil s manželkou, prikázal vyzliecť, natrieť smolou, zvinúť do peria, priviazať ku koňovi dozadu a postaviť na cestu. Po takejto hanbe odišiel Mazepa do Záporožia. Bol povýšený na Dorošenka a stal sa generálnym úradníkom. Bol poslaný do Istanbulu. Bol však zadržaný Sirkovými kozákmi a odovzdaný Moskve. Tam ho naverbovali, Mazepa začal pracovať pre Rusov. Samoilovič bol generálnym kapitánom a pomohol Golitsynovi tým, že vymyslel výpoveď proti hajtmanovi. Jedným slovom, bol rodeným zradcom, „so skúsenosťami“.

Vydieranie pre vojnu a nešťastie, ktoré sa stalo, vyvolalo medzi ľuďmi šum. Okrem toho Sophia, aby si získala popularitu, rozdávala ocenenia svojim spolupracovníkom v stovkách a tisíckach roľníckych domácností. Včerajší slobodní ľudia sa zmenili na nevoľníkov. V dôsledku toho rástol počet utečencov a schizmatikov. Na Done sa usadili pozdĺž odľahlých riek - Ilovlya, Kagalnik, Medveditsa. Hlavným centrom bol kláštor Ust-Medveditsky, kde vládol Kuzma Kosoy. Odtiaľ sa nadviazali vzťahy s obyvateľmi stepí, do celej krajiny sa posielali „krásne listy“: „Ak Moskva upadne v nemilosť, príďte k nám. Je tu pre nás veľa húf a Kalmykov, Chagan Bogatur a Nogai-Murza nás neopustia, len čo pôjdeme do Moskvy, všetkých vyburcujeme z „viery“, ktorá sa vôbec nebráni spojenectvu s "Basurmani".

V roku 1688 vláda plánovala postaviť pevnosť Novobogoroditsk na prítoku Dnepra Samara - v spätnom pohľade si Golitsyn uvedomil, že pre kampane na Kryme je potrebná prechodná základňa. Donets dostali rozkaz odvrátiť pozornosť Tatárov od výstavby. Ale dostali aj rozkaz zničiť kláštory. Ataman Minaev na to vyčlenil časť svojich síl a sám vykonal nálet na predmestie Azova. Kozáci vyslaní do Medvedice však neboli úspešní. Očividne nemali veľkú chuť riskovať v občianskych sporoch. „Zlodeji“ sa bránili. Až keď sa ataman vrátil, kláštor bol dobytý a schizmatické mestá boli zničené. Do Tambovskej oblasti odišlo 500 ľudí s Kosy. A ataman Murzenko vzal partiu schizmatických kozákov a chátru, ktorá ich pripojila ku Kubánovi. Krymský chán, ktorý vlastnil Kuban, ich prijal a pridelil miesta na osídlenie.

V roku 1689 sa uskutočnila druhá Golitsynova kampaň. Podľa zoznamov armáda dosiahla 118 tisíc plus 40 tisíc mazepských kozákov (koľko sa skutočne zhromaždilo, nie je známe). Aby bol kancelár včas pred horúčavami, nariadil pochod na 1. februára. Ale uviazli v jarnom topení a mali problém prekonať rozliate rieky. Prežili niekoľko bojov s Tatármi. A k Perekopovi sa priblížili 20. mája. Zistili, že úžina je silne opevnená, o čom sa dalo vedieť už skôr – keby sa Golitsyn obťažoval čítať správy tajných služieb. Viesť obliehanie opevnení bez vody, krmiva a chleba znamenalo smrť. A 21. mája armáda ustúpila. Stratených 20 tisíc zabitých a mŕtvych, 15 tisíc nezvestných, opustených 90 zbraní počas ústupu.

Kozáci opäť podnikli pomocné útoky. 3 000 Donetov sa vydalo na more, spolu s kozákmi zajali niekoľko lodí a spustošili Taman. No keď sa ataman Minajev vrátil na Don, čakal ho príkaz z Moskvy – ísť opäť proti schizmatikom. Komunita Kosoy v regióne Tambov opäť zarástla ľuďmi. Pravdaže, zahniezdila sa mimo jednotiek, ale po neúspešnom ťažení sa vláda bála poslať pravidelné jednotky pre prípad, že by sa vzbúrili. Donets vykonali rozkaz. Rozkolníci sa bránili, ale boli rýchlo porazení a vodcovia boli „hodení do vody“. Sophia tiež požadovala vydanie niekoľkých kozákov, ktorí boli spojení so schizmatikmi, medzi nimi aj bývalého vojenského atamana Lavrentievová. Povedali jej, že „neexistuje žiadne vydanie od Dona“. Vládkyňa však trvala na svojom. Lavrentiev a niekoľko ďalších ľudí boli poslaní do Moskvy a popravení. V dôsledku týchto udalostí v rokoch 1689–1691. do Kubáne odišli ďalšie dve veľké skupiny kozákov a nákladných člnov. Prvými kozákmi v Kubani boli teda donskí schizmatici.

Druhá krymská katastrofa stála Sophiu trón. Vlastenecká strana vedená patriarchom Joachimom, zoskupená okolo dozrievajúceho Petra Alekseeviča, získala podporu armády a obyvateľstva a zosadila vládcu. Jezuiti boli vyhnaní a zotročujúce obchodné dohody uzavreté Golitsynom boli ukončené. Kráľovná matka Natalya Kirillovna, ktorá sa stala regentkou pod vedením svojho syna, zastavila prenasledovanie starých veriacich. Čoskoro však zomrela a začala sa Petrova nezávislá vláda. Prvým problémom, s ktorým sa mladý kráľ stretol, bola nedokončená vojna s Tureckom. Tatári podnikli nájazdy a Poľsko sa ukázalo ako spojenec „ešte viac“, ktoré požadovalo zintenzívnenie akcií, hrozilo uzavretím separátneho mieru so sultánom, porušením dohody s Moskvou a nechalo to na pokoji s Osmanmi.

A v roku 1695 sa uskutočnila kampaň Azov. Bolo to šikovne vymyslené. Veľká armáda Šeremeteva s Mazepovými kozákmi sa pohybovala pozdĺž Dnepra, akoby opakovali Golitsynove akcie a odvádzali pozornosť nepriateľa. A druhá armáda 31 tisíc vybraných bojovníkov nečakane zaútočí na Azov a dobyje ho. No plán zlyhal nielen preto, že Rusku chýbala flotila. Utajenie nebolo zabezpečené, kráľovi pijaci spoločníci sa o ťažení rozprávali na každom rohu. Turci posilnili posádku a pripravili sa na obranu. Peter zveril vedenie „konzíliu“ Leforta, Golovina a Gordona. Obliehanie bolo vykonané hlúpo. Gordon napísal: „Podľa našich činov sa niekedy zdalo, akoby sme to celé začali zľahka. Úspechy boli obmedzené na skutočnosť, že donskí kozáci vzali dve veže, ktoré blokovali tok Donu. A obliehanie bolo zrušené príliš neskoro, v októbri, keď udrel mráz. Čoskoro napadol „veľký sneh“. Tisíce vojakov zostali v stepiach navždy. Šeremetev sa správal oveľa lepšie. Keď vyhodil do povetria stenu mínou, obsadil pevnosť Kyzy-Kermen. Potom poddneperské pevnosti Aslan-Kermen, Tavan, Musritt-Kermen a Mubarek-Kermen opustili posádky a obsadili ich.

Peter vyvodil z tragédie správne dôsledky. Vo Voroneži bola postavená flotila, 2 veľké lode, 23 galér, 1300 pluhov, 300 kanoí. Pre druhú kampaň bol skúsený bojovník Alexej Šejn vymenovaný za hlavného veliteľa a dostal hodnosť generalissima. V máji 1696 prišiel cár do Čerkasska. Čoskoro sa objavil pochodujúci náčelník Leonty Pozdeev, ktorý išiel s 250 kozákmi na prieskum k ústiu Donu a oznámil, že na mori videli 2 turecké lode, zaútočili na ne, ale nemohli ich vziať pre ich vysoké strany. Peter s 9 galérami a 40 kozáckymi člnmi odišiel na dolný tok. Severný vietor odohnal vodu a nedovolil galejám ísť na more. Po nastúpení na donský čln si cár prezrel donské ramená. 18. mája zistili, že 13 nepriateľských lodí bolo na mori a nakladalo zbrane a zásoby na 13 tankbusov s plochým dnom a 11 člnov na dodávku do Azova. Peter nariadil kozákom, aby za ostrovmi zriadili zálohu. A keď sa nákladná flotila presunula smerom k Azovu, zaútočili na ňu Donovia (na rozdiel od legiend sa cár nezúčastnil bitky). Bolo zajatých 10 Tunbasov. Námorné lode, keď to videli, začali utekať. Kozáci ich prenasledovali, jedného nalodili, druhého posádka opustila a upálila.

V júni dorazila do Azova armáda, 30 vojenských plukov, 13 strelcov, 5 tisíc donských kozákov pod velením Frola Minaeva, 15 tisíc ukrajinských atamanov Jakova Lizoguba, 500 vajec náčelník Andrej Golovan, Kalmykovia - len 75 tis. viedol obliehanie kompetentne. Ešte pred príchodom cudzích inžinierov najatých Petrom nariadil postaviť vysoký val, ktorý začali presúvať smerom k pevnosti. Na val boli nainštalované delá a začalo sa bombardovanie. Tatárska jazda zaútočila na obliehateľov zvonku 6-krát, kozáci a Kalmykovia ju odrazili. A turecká letka, ktorá prišla na pomoc, videla ruskú flotilu, batérie postavené na brehu a vzdialila sa. Šeremetev a Mazepa v tom čase spustili nájazd pri Očakove. A kozáci sa vydali na more a zajali 19 tureckých lodí. Pri Azove sa val postupne dostal až k hradbám, takže „s nepriateľmi bolo možné bojovať, okrem zbraní, jednou rukou“. 17. júla sa 2 tisícky ukrajinských a donských kozákov presunuli z valu do veže a vyradili z nej janičiarov. Shein nechcel krvavé pouličné bitky, konal pre istotu. Preto útok nepodporil, poslal len granátnika, aby kryl ústup kozákov. A ukázalo sa, že mal pravdu. Ľahkosť invázie presvedčila Turkov, že pevnosť je odsúdená na zánik. Nasledujúci deň kapitulovali o podmienkach bezplatného výberu.

Vojna trvala ďalšie 4 roky. A hoci spojenci v „Svätej lige“ oklamali Rusko tým, že uzavreli mier s Tureckom bez neho, boje skončili úplným víťazstvom. V Taganrogu bol vybudovaný prístav, pevnosť Trojica a pevnosť Pavlovsky na Azovskom mori, pevnosti Alekseevsky a Petrovsky na dolnom toku Donu. Ruské jednotky dosiahli na Dnepri veľké úspechy. Obsadili ústie rieky, posilnili dobyté pevnosti Kyzy-Kermen a Tavan a postavili ďalšiu - Stone Zaton. Všetky útoky Turkov a Krymčanov na anektované územia boli odrazené. A Kubánski Tatári zložili prísahu prechodu na kráľovské občianstvo. V roku 1700 bol v Istanbule uzavretý mier, ktorý si ponechal všetky akvizície pre Rusko.

Počas tejto vojny nastala ďalšia skutočnosť, zaznamenaná v histórii kozákov. V roku 1696, počas obliehania Azov, kozáci Khoper obsadili predmostie Lyutik. A tento dátum je akceptovaný pre seniorát kubánskej armády. Pretože Khopertsy sa následne pripojil k tímu Kuban. Tu opäť vidíme, že seniorát vojsk bol stanovený veľmi svojvoľne. Napríklad pre Semirechenskoye bola založená v roku 1582, podľa Sibírskej, z ktorej sa Semirechenskoye v 19. storočí vyčlenilo. Od sibírskej armády sa oddelila aj Transbaikalská armáda, no v 19. storočí bol pre ňu prijatý rok 1655. z Transbajkalu a Ussuri z Amuru a pre nich bol podľa Transbajkalu prijatý ten istý rok 1655. Za kubánsku armádu by sa dalo počítať podľa Záporožia, ktoré slúžilo Rusku aj za Ivana Hrozného a slúžilo aj Alexejovi Michajlovičovi, Fjodorovi Aleksejevičovi. Záporožská armáda však za Petra a Kataríny II. upadla do hanby a radšej na to „zabudli“. Seniorát kubánskej armády mohol byť prevzatý podľa Donskoya, neskôr sa k nej pridalo mnoho Donov. Ale Khoperi slúžili cárom aj dávno pred rokom 1696 – ako súčasť donskej armády. A v dokumentoch o zajatí Azova boli jednoducho spomenutí samostatne. A úradníci, ktorí určovali služobný pomer z vlastných dôvodov, sa tejto informácie držali. Preto je potrebné zdôrazniť, že s dátumami služobného veku by sa malo zaobchádzať opatrne. Využiť sa dajú napríklad pri oslavách výročí a vojenských sviatkov. Ale spoliehať sa na nich v „farských“ sporoch – „my sme starší a ty mladší“ – by bola hlboká chyba.

Z knihy Empire - II [s ilustráciami] autora

19. 1. Mameluky sú čerkeské kozáky. Scaligerijská história uznáva, že to boli kozáci, ktorí dobyli Egypt. Mamelukovia sú považovaní za Čerkesov, str.745. Spolu s nimi prichádzajú do Egypta ďalší kaukazskí horalovia, str. 745. Všimnite si, že v roku 1250 sa moci v Egypte zmocnili Mamelukovia

Z knihy Obrázky minulosti Tichý Don. Kniha jedna. autora Krasnov Petr Nikolajevič

Kozáci v Kubani. Z Donu cez dediny Razdorskaja a Cymlyanskaja viedla vysoká cesta do Zadonskej stepi a do Kubanu. Predtým chodili kozáci po tejto ceste hľadať korisť v Kubánskych stepiach a po tej istej ceste prišli Tatári na Don za korisťou a väzňami; nie

Z knihy Nezávislá Ukrajina. Kolaps projektu autora Kalašnikov Maxim

Prví kozáci Väčšina našich súčasníkov čerpá informácie o kozákoch výlučne od nich umelecké práce: historické romány, myšlienky, filmy. Preto sú naše predstavy o kozákoch veľmi povrchné, v mnohých ohľadoch dokonca populárne. Prispieva

Z knihy Stratená šanca od Wrangela. Krym-Bizerte-Gallipoli autora Širokorad Alexander Borisovič

Kapitola 10 Boje na Kubáne Hlavným frontom Wrangelovej kaukazskej armády bol stále ten severný. Wrangel napísal: „S extrémnou energiou sa Červeným podarilo sústrediť väčšinu svojej 2. armády v Saratove v polovici júla. Sily, ktoré mal nepriateľ k dispozícii, dosiahli

Z knihy Biela garda autora Šambarov Valerij Evgenievič

86. Pád Kubáne 8.2.20 Denikin vydal príkaz na začatie generálnej ofenzívy. Zdalo sa, že existujú všetky podmienky na to, aby zvrátili vlnu nepriateľstva v ich prospech – rovnako ako na jar 19, keď červení vtlačili na malú oblasť aj ozbrojené sily južného Ruska.

Z knihy Bieli generáli autora Shishov Alexey Vasilievich

4. OSLOBODENIE KUBAŇA Občianska vojna nemôže byť krutá. Konali sa stretnutia pri chlebe a soli, masové bičovanie a popravy, aj pochovávanie živých do zeme „V tomto prvom období občianskej vojny, kde jedna strana bojovala o svoju existenciu, a v radoch iné tam bolo

Z knihy Cenná medaila. V 2 zväzkoch. Zväzok 2 (1917-1988) autora Kuznecov Alexander

Z knihy Poznámky autora Wrangel Petr Nikolajevič

Z knihy Book 2. The Rise of the Kingdom [Empire. Kam vlastne cestoval Marco Polo? Kto sú talianski Etruskovia? Staroveký Egypt. Škandinávie. Rus'-Horde n autora Nosovský Gleb Vladimirovič

13.1. Mamelukovia sú čerkeskí kozáci skaligerská história uznáva, že práve kozáci dobyli Egypt, sú považovaní za CIRKASOV. 745. Spolu s nimi prichádzajú do Egypta ďalší KAUKAZSKÍ VYSOKÁCI, s. 745. Všimnite si, že Mamelukovia uchopili moc v Egypte v roku 1250,

Z knihy Pád Malej Rusi z Poľska. Zväzok 3 [čítať, moderný pravopis] autora Kuliš Panteleimon Alexandrovič

Hlava XXIX. Výsledok kozáckych nepokojov. - Nevyhnutnosť pádu Malej Rusi z Poľska. - Kozáci sa sťahujú do moskovského majetku. - kozácke intrigy v Turecku. - Túra na Vološčinu. - Bitka pri hore Batogom. - Kozákov zbili vo Vološčine. - Finančné a morálne

Z knihy Spomienky Pyotra Nikolajeviča Wrangela autora Wrangel Petr Nikolajevič

V Kubani sme odišli na parníku Ruskej spoločnosti „King Albert“, ktorý bol mimoriadne preplnený. Obsadením Jekaterinodaru a Novorossijska dobrovoľníckymi jednotkami sa veľký počet tých, ktorí predtým utiekli z

Z knihy Ľadový pochod. Spomienky na rok 1918 autora Bogaevskij Afričan Petrovič

Kapitola III Na Kubáni Ráno 23. februára sme sa už pohybovali po Kubáňskej oblasti. V dedinách nás dobre privítali. Po prejavoch Alekseeva a Kornilova sa k nám ochotne pridali obyvatelia Kubáne. Dedinské zhromaždenia vyjadrili svoje nepriateľstvo voči boľševikom, medzi ktorými bolo takmer

Z knihy Mazepov tieň. Ukrajinský národ v ére Gogoľa autora Beljakov Sergej Stanislavovič

Z knihy Generalissimus princ Suvorov [zväzok I, zväzok II, zväzok III, moderný pravopis] autora Petruševskij Alexander Fomič

autora Ivanov Anatolij Leonidovič

Z knihy Rýchlosť, manéver, oheň autora Ivanov Anatolij Leonidovič

Cez polia Kuban - No, povedz mi, ako si sa tam dostal? - spýtal sa veliteľ pluku, ktorý sa od únavy sotva postavil na nohy, "Bezpečne," oznámil Lev Terpugov. – Pred vaším príchodom som musel prevziať velenie nad plukom na seba. Tucet a pol lietadla bude treba zaplátať.









2024 sattarov.ru.