Teória aktivity v sovietskej psychológii. činnosť a vedomie. Základné pojmy a ustanovenia všeobecnej psychologickej teórie činnosti (A.N. Leontiev)


teória aktivity

Vytvorené v sovietskej psychológii. Významne k nemu prispeli L. S. Vygotsky, S. L. Rubinshtein, Leontiev, A. R. Luria, A. V. Záporožec, P. Ya. Galperin a mnohí ďalší. Jeho základom sú predstavy o štruktúre činnosti ( cm.), aj keď teóriu nevyčerpávajú úplne.

Jedným z podstatných rozdielov medzi teóriou činnosti a predchádzajúcimi koncepciami je uznanie neoddeliteľnej jednoty vedomia a správania. Táto jednota je obsiahnutá už v hlavnej jednotke analýzy – akcii.

Hlavné východiská, princípy teórie činnosti sú nasledovné:

1 ) vedomie nemožno považovať za uzavreté samo o sebe, treba ho vniesť do činnosti subjektu („otvoriť“ kruh vedomia);

2 ) správanie nemožno posudzovať izolovane od vedomia: pri zvažovaní správania treba vedomie nielen zachovať, ale aj definovať vo svojej základnej funkcii (princíp jednoty vedomia a komunikácie);

4 ) akcie sú objektívne, realizujú sociálne ciele (zásada objektivity činnosti a zásada sociálnej podmienenosti činnosti).

Vývoj teórie aktivity sa začal analýzou vonkajšej aktivity, ale potom prešiel k vnútornej aktivite. S ohľadom na tieto veľmi dôležité formy činnosti sú predložené dve hlavné tézy. ;

1. Vnútorná činnosť má v princípe rovnakú štruktúru ako vonkajšia činnosť a líši sa len formou toku. To znamená, že vnútorná činnosť je motivovaná aj motívmi, sprevádzaná emóciami (často aj akútnejšími) a má svoju operačnú skladbu. Jediný rozdiel je v tom, že akcie sa nevykonávajú so skutočnými predmetmi, ale s ich obrázkami a produkt je výsledkom obrázka.

2. Vnútorná činnosť vznikla z vonkajšej činnosti jej zvnútornením. Aby sa teda nejaká akcia v mysli úspešne reprodukovala, je potrebné ju reálne zvládnuť a získať reálny výsledok. Zároveň sa počas internalizácie vonkajšia činnosť, bez zmeny svojej základnej štruktúry, výrazne transformuje; Týka sa to najmä jeho operatívnej časti: jednotlivé úkony či operácie sa zredukujú, niektoré úplne vypadnú a celý proces prebieha oveľa rýchlejšie.

Cez pojem činnosť sa vnútorná teória činnosti veľmi priblížila k popisu prúdu vedomia vlastnými prostriedkami – tento pojem však nepokrýva celý obsah prúdu vedomia. Pre úplné pokrytie je potrebné po teórii činnosti urobiť ešte jeden krok - smerom k takým tradičným objektom psychológie, akými sú jednotlivé duševné procesy alebo funkcie - vnímanie, pozornosť, pamäť atď. Rozvoj psychológie v rámci akčného prístupu umožnil opísať tieto pojmy v rámci teórie činnosti a jej prostriedkami.

Aby sme teda popísali vnímanie, je potrebné zaviesť koncept percepčného konania a najprv by sa malo objasniť, či existujú percepčné ciele. Nepochybne existujú a objavujú sa napríklad pri úlohe rozlíšiť dva podobné podnety – chute, vône, tóny zvukov atď.. Na vyriešenie všetkých takýchto problémov sa vykonávajú percepčné úkony, ktoré možno charakterizovať ako úkony rozlišovania, detekcie, merania. , identifikácia atď. Predstavy o štruktúre činnosti sú použiteľné aj pri analýze všetkých ostatných duševných procesov. Teória vám umožňuje nový pohľad na tieto klasické predmety psychológie – sú chápané ako špeciálne formulárečinnosti.


Slovná zásoba praktický psychológ. - M.: AST, Žatva. S. Yu Golovin. 1998.

teória aktivity Etymológia.

Pochádza z gréčtiny. teória – výskum.

Autori.

Kraiker, 1980; Herzog, 1984.

Kategória.

Západonemecký psychologický smer

Špecifickosť.

Spolieha sa na kritiku behaviorizmu za to, že odmieta uznať zodpovednosť osoby za svoje správanie a schopnosť vybrať si medzi rôzne formy odpoveď. Naproti tomu sa predpokladá, že ľudské správanie je svojvoľné, cielené a vedomé. Predpokladá sa, že človek je aktívna bytosť, ktorá sa správa cieľavedome a zámerne, ktorá si vyberá z alternatív, vyberá si vlastné ciele a môže o niečom rozhodovať, činy prebiehajúce na tomto základe sú dôkladné a racionálne. Vzhľadom na to, že základom tohto prístupu je operacionalizmus, výtka spočíva v popretí možnosti operatívne popísať existenciálne a transcendentálne zložky ľudského správania, ako aj zložky nevedomia.


Psychologický slovník. ONI. Kondakov. 2000 .

teória aktivity

Iný názov pre teóriu starnutia. Podľa tejto teórie vedie byť aktívny a participovať v spoločnosti k väčšej životnej spokojnosti a psychickému zdraviu v starobe. Ako žiaduce opatrenie sa navrhuje preniesť mnohé aktivity a záujmy z dospelosti do neskoršieho života. Keďže niektoré z hlavných rolí (a (napríklad rodičov alebo zamestnancov) v spoločnosti sa starnutím strácajú, navrhuje sa nahradiť ich rolami novými. Teória je často kritizovaná za svoj zjednodušený prístup v tom zmysle, že aktívny a podieľajúci sa na všedných záležitostiach si sám nemôže zabezpečiť životnú spokojnosť a dobré zdravie.


Psychológia. A JA Slovník-príručka / Per. z angličtiny. K. S. Tkačenko. - M.: FAIR-PRESS. Mike Cordwell. 2000 .

Pozrite sa, čo je „teória aktivity“ v iných slovníkoch:

    teória aktivity- alebo akčný prístup, škola sovietskej psychológie, ktorú založili A. N. Leontiev a S. L. Rubinshtein na kultúrno-historickom prístupe L. S. Vygotského. História Čas vzniku teórie činnosti 1920 1930 Rubinstein a Leontiev ... ... Wikipedia

    TEÓRIA AKTIVITY- TEÓRIA ČINNOSTI. Vedúci smer v ruskej vede v psychologickom výskume, ktorý sa datuje od prác školy L. S. Vygotského, A. N. Leontieva, A. R. Luriu a študuje povahu a povahu činnosti, jej štrukturálnu organizáciu, predmet ...

    Teória aktivity- (z gréc. theoria research) Západonemecký psychologický smer, autori Kraiker, 1980; Herzog, 1984. Vychádza z behavioristickej kritiky odmietania uznať, že ľudia sú zodpovední... Psychologický slovník

    teória aktivity- systém vedeckého opisu činnosti, vytvorený domácimi psychológmi a učiteľmi. Je založená na predstavách o štruktúre činnosti, uznaní jej neoddeliteľnej jednoty s vedomím. Východiská a princípy domáceho ... ... Základy duchovnej kultúry (encyklopedický slovník učiteľa)

    A.N. Leontiev implementácia aktívneho prístupu k analýze psychologických javov. Aktivita sa tu považuje za predmet analýzy, keďže samotnú psychiku nemožno oddeliť od momentov, ktoré ju vytvárajú a sprostredkúvajú ... ... Psychologický slovník

    Etymológia. Pochádza z gréčtiny. teoretický výskum. Autor. A.N. Leontiev. Kategória. Implementácia akčného prístupu k analýze psychologických javov. Špecifickosť. Aktivita sa tu považuje za predmet analýzy. Pokiaľ……

    Vyvinutá teória aktivity- S.L. Rubinshtein, implementácia aktívneho prístupu k analýze psychologických javov. Predmetom analýzy je tu psychika prostredníctvom odhalenia jej podstatných objektívnych súvislostí a sprostredkovaní, najmä prostredníctvom ... ... Psychologický slovník

    Etymológia. Pochádza z gréčtiny. teoretický výskum. Autor. S.L. Rubinstein. Kategória. Implementácia akčného prístupu k analýze psychologických javov. Špecifickosť. Predmetom analýzy je tu psychika prostredníctvom odhalenia ... ... Veľká psychologická encyklopédia

    PSYCHOLOGICKÁ TEÓRIA ČINNOSTI- systém predstáv uvádzaných v domácej psychológii o pôvode a vývoji psychiky, podstate duševných procesov ako osobitnej formy činnosti produktu rozvoja materiálneho života, vonkajšej materiálnej činnosti, ktorá ... .. . Encyklopedický slovník psychológie a pedagogiky

    TEÓRIA KONTEXTOVÉHO UČENIA- TEÓRIA KONTEXTOVÉHO UČENIA. Teória učenia, ktorú vypracoval A. A. Verbitsky (1991, 1999) a navrhuje takú organizáciu vzdelávacieho procesu vo vysokoškolskom vzdelávaní, v ktorom sa uskutočňujú rôzne formy vzdelávacích aktivít študentov ... ... Nový slovník metodických pojmov a pojmov (teória a prax vyučovania jazykov)

A. N. Leontiev a S. L. Rubinshtein sú tvorcami sovietskej školy psychológie, ktorá je založená na abstraktnom koncepte osobnosti. Vychádzal z prác L. S. Vygotského venovaných kultúrno-historickému prístupu. Táto teória odhaľuje pojem „činnosť“ a ďalšie súvisiace pojmy.

História vzniku a hlavné ustanovenia koncepcie

Aktivita S. L. Rubinshteina a A. N. vznikla v 30. rokoch dvadsiateho storočia. Tento koncept rozvíjali paralelne, bez toho, aby spolu diskutovali alebo sa radili. Napriek tomu sa ukázalo, že ich práca má veľa spoločného, ​​pretože vedci použili rovnaké zdroje pri vývoji psychologickej teórie. Zakladatelia sa opierali o dielo talentovaného sovietskeho mysliteľa L. S. Vygotského a pri tvorbe konceptu bola použitá aj filozofická teória Karla Marxa.

Hlavná téza teórie činnosti A. N. Leontieva znie stručne takto: nie vedomie formuje činnosť, ale činnosť formuje vedomie.

V tridsiatych rokoch minulého storočia na základe tohto ustanovenia Sergej Leonidovič určil hlavné ustanovenie konceptu, ktorý je založený na úzkom vzťahu medzi vedomím a činnosťou. To znamená, že ľudská psychika sa formuje pri činnosti a v procese práce a v nich sa prejavuje. Vedci poukázali na to, že je dôležité pochopiť nasledovné: vedomie a činnosť tvoria jednotu, ktorá má organický základ. Aleksej Nikolajevič zdôraznil, že toto spojenie by sa v žiadnom prípade nemalo zamieňať s identitou, inak všetky ustanovenia, ktoré sa v teórii vyskytujú, stratia svoju silu.

Takže podľa A. N. Leontieva je „činnosť – vedomie jednotlivca“ hlavným logickým vzťahom celého konceptu.

Hlavné psychologické javy teórie činnosti A. N. Leontieva a S. L. Rubinshteina

Každý človek nevedome reaguje na vonkajší podnet súborom reflexných reakcií, ale aktivita medzi tieto podnety nepatrí, pretože je regulovaná duševnou prácou jednotlivca. Filozofi vo svojej predloženej teórii považujú vedomie za určitú realitu, ktorá nie je určená na ľudské sebapozorovanie. Môže sa prejaviť iba systémom subjektívnych vzťahov, najmä činnosťou jednotlivca, v procese ktorej sa dokáže rozvíjať.

Alexej Nikolajevič Leontiev objasňuje ustanovenia, ktoré vyslovil jeho kolega. Hovorí, že ľudská psychika je v jeho činnosti zabudovaná, formuje sa vďaka nej a prejavuje sa činnosťou, čo v konečnom dôsledku vedie k úzkemu prepojeniu oboch pojmov.

Osobnosť v teórii činnosti A. N. Leontieva je považovaná za jednotu s konaním, prácou, motívom, operáciou, potrebou a emóciami.

Koncept činnosti A. N. Leontieva a S. L. Rubinshteina je celý systém, ktorý zahŕňa metodologické a teoretické princípy, ktoré umožňujú študovať psychologické javy človeka. Koncept činnosti A. N. Leontieva obsahuje také ustanovenie, že hlavným predmetom, ktorý pomáha študovať procesy vedomia, je činnosť. Tento výskumný prístup sa začal formovať v psychológii Sovietsky zväz v 20. rokoch dvadsiateho storočia. V 30. rokoch 20. storočia už boli navrhnuté dve interpretácie činnosti. Prvé miesto patrí Sergejovi Leonidovičovi, ktorý sformuloval princíp jednoty uvedený vyššie v článku. Druhú formuláciu opísal Alexej Nikolajevič spolu so zástupcami Charkova psychologická škola, ktorý určil všeobecnosť štruktúry, ovplyvňujúcu vonkajšie a vnútorné činnosti.

Hlavný koncept v teórii činnosti A. N. Leontieva

Aktivita je systém, ktorý je vybudovaný na základe rôznych foriem realizácie, vyjadrených v postoji subjektu k materiálnym objektom a svetu ako celku. Tento koncept sformuloval Alexej Nikolajevič a Sergej Leonidovič Rubinshtein definoval činnosť ako súbor akýchkoľvek akcií, ktoré sú zamerané na dosiahnutie stanovených cieľov. Podľa A. N. Leontieva zohráva prvoradú úlohu aktivita v mysli jednotlivca.

Štruktúra činnosti

V 30-tych rokoch dvadsiateho storočia v psychologickej škole A. N. Leontiev predložil myšlienku potreby vybudovať štruktúru činnosti, aby sa dokončila definícia tohto pojmu.

Štruktúra aktivity:

Táto schéma platí pri čítaní zhora nadol a naopak.

Existujú dve formy činnosti:

  • vonkajší;
  • interné.

Vonkajšia činnosť

Vonkajšia činnosť zahŕňa rôzne formy, ktoré sú vyjadrené v predmete-praktickej činnosti. V tejto forme dochádza k interakcii subjektov a objektov, ktoré sú otvorene prezentované na vonkajšie pozorovanie. Príklady tejto formy činnosti sú:

  • práca mechanikov pomocou nástrojov - môže to byť zatĺkanie klincov kladivom alebo uťahovanie skrutiek pomocou skrutkovača;
  • výroba hmotných predmetov odborníkmi na obrábacie stroje;
  • hry detí, na realizáciu ktorých sú potrebné cudzie veci;
  • upratovanie priestorov: zametanie podláh metlou, utieranie okien handrou, manipulácia s kusmi nábytku;
  • stavba domov robotníkmi: kladenie tehál, zakladanie základov, vkladanie okien a dverí atď.

Interné aktivity

Vnútorná aktivita sa líši v tom, že interakcie subjektu s akýmikoľvek obrazmi predmetov sú skryté pred priamym pozorovaním. Príklady tohto druhu sú:

  • rozhodnutie matematický problém vedci pri používaní duševnej činnosti neprístupnej pre oči;
  • vnútorná práca herec nad rolou, ktorá zahŕňa úvahy, obavy, úzkosť atď.;
  • proces tvorby diela básnikmi alebo spisovateľmi;
  • písanie scenára pre školskú hru;
  • mentálne hádanie hádanky dieťaťom;
  • emócie vyvolané v človeku pri sledovaní dojímavého filmu alebo počúvaní oduševnenej hudby.

motív

Všeobecná psychologická teória činnosti A. N. Leontieva a S. L. Rubinshteina definujú motív ako objekt ľudskej potreby, ukazuje sa, že pre charakterizáciu tohto pojmu je potrebné obrátiť sa na potreby subjektu.

V psychológii je motív motorom akejkoľvek existujúcej činnosti, to znamená, že je to impulz, ktorý privádza subjekt do aktívneho stavu alebo cieľ, pre ktorý je človek pripravený niečo urobiť.

Potreby

Potreba všeobecnej teórie činnosti A.N. Leontiev a S. L. Rubinshtein má dva prepisy:

  1. Potreba je akási „vnútorná podmienka“, ktorá je predpokladom akejkoľvek činnosti vykonávanej subjektom. Ale Alexej Nikolajevič na to poukazuje tento druh potreby nie je v žiadnom prípade schopná vyvolať riadenú činnosť, pretože jej hlavným cieľom sa stáva orientačno-prieskumná činnosť, ktorá spravidla smeruje k hľadaniu takých predmetov, ktoré by boli schopné človeka zachrániť pred túžbou, ktorú pociťuje. Sergej Leonidovič dodáva, že tento koncept je „virtuálna potreba“, ktorá je vyjadrená iba v sebe samom, takže ju človek prežíva vo svojom stave alebo pocite „neúplnosti“.
  2. Potreba je motorom akejkoľvek činnosti subjektu, ktorý ho usmerňuje a reguluje v hmotnom svete po stretnutí človeka s objektom. Tento pojem je charakterizovaný ako „skutočná potreba“, teda potreba konkrétnej veci v určitom časovom bode.

„Objektívna“ potreba

Tento koncept možno vysledovať na príklade čerstvo narodenej húsenice, ktorá sa ešte nestretla so žiadnym konkrétnym predmetom, no jej vlastnosti sú už zafixované v mysli kuriatka – preniesli sa na ňu od matky v samom všeobecný pohľad na genetickej úrovni, takže nemá chuť sledovať čokoľvek, čo bude mať pred očami v čase vyliahnutia z vajíčka. To sa deje len pri stretnutí húsenice, ktorá má svoju potrebu, s predmetom, pretože ešte nemá sformovanú predstavu o výskyte svojej túžby v hmotnom svete. Táto vec v kuriatku zapadá do podvedomia podľa schémy geneticky fixovaného vzorového obrazu, takže je schopná uspokojiť potreby húsenice. Takto vzniká odtlačok daného predmetu, vhodného pre požadované vlastnosti, ako predmetu, ktorý uspokojuje zodpovedajúce potreby, a potreba nadobúda „subjektívnu“ podobu. Takto sa vhodná vec stáva motívom určitej aktivity subjektu: v tomto prípade bude kuriatko v nasledujúcom čase všade nasledovať svoju „objektívnu“ potrebu.

Alexej Nikolajevič a Sergej Leonidovič teda znamenajú, že potreba v prvom štádiu jeho formovania nie je taká, ale na začiatku jeho vývoja je potreba tela po niečom, čo je mimo tela subjektu, napriek tomu, že sa odráža na jeho mentálnej úrovni.

Cieľ

Tento koncept popisuje, že cieľom sú smery, na dosiahnutie ktorých človek vykonáva určitú činnosť vo forme vhodných akcií, ktoré sú vyvolané motívom subjektu.

Rozdiely medzi účelom a motívom

Aleksey Nikolaevich zavádza pojem „cieľ“ ako požadovaný výsledok, ktorý vzniká v procese plánovania osoby na akúkoľvek činnosť. Zdôrazňuje, že motív je odlišný od tohto pojmu, pretože je to ten, pre ktorý sa vykonávajú akékoľvek úkony. Cieľom je, čo sa plánuje urobiť na realizáciu motívu.

Ako ukazuje realita, Každodenný život pojmy uvedené vyššie v článku sa nikdy nezhodujú, ale sa navzájom dopĺňajú. Malo by sa tiež pochopiť, že medzi motívom a cieľom existuje určitý vzťah, takže sú na sebe závislé.

Človek vždy chápe, aký je účel činností, ktoré vykonáva alebo navrhuje, to znamená, že jeho úloha je vedomá. Ukazuje sa, že človek vždy presne vie, do čoho ide. Príklad: odovzdanie dokladov na vysokú školu, absolvovanie vopred vybraných prijímacích skúšok a pod.

Motív je takmer vo všetkých prípadoch pre subjekt nevedomý alebo nevedomý. To znamená, že človek nemusí hádať o hlavných dôvodoch vykonávania akejkoľvek činnosti. Príklad: žiadateľ sa naozaj chce prihlásiť na konkrétny inštitút – vysvetľuje to tým, že profil tohto vzdelávacia inštitúcia zodpovedá jeho záujmom a túžbam budúce povolanie, v skutočnosti je hlavným dôvodom výberu tejto univerzity túžba byť nablízku svojmu milovanému dievčaťu, ktoré študuje na tejto univerzite.

emócie

Analýza emocionálneho života subjektu je smer, ktorý sa považuje za vedúci v teórii činnosti A. N. Leontieva a S. L. Rubinshteina.

Emócie sú priamym prežívaním zmyslu cieľa človekom (motív možno považovať aj za subjekt emócií, pretože na podvedomej úrovni je definovaný ako subjektívna forma existujúceho cieľa, za ktorou sa vnútorne prejavuje v psychika jednotlivca).

Emócie umožňujú človeku pochopiť, aké sú skutočné motívy jeho správania a aktivít. Ak človek dosiahne cieľ, ale nepociťuje z toho želané uspokojenie, to znamená, že naopak vznikajú negatívne emócie, znamená to, že motív sa nerealizoval. Úspech, ktorý jednotlivec dosiahol, je teda v skutočnosti iluzórny, pretože to, pre čo bola vykonaná všetka činnosť, nebolo dosiahnuté. Príklad: žiadateľ vstúpil do inštitútu, kde študuje jeho milovaná, ale týždeň pred tým bola vylúčená, čo znehodnocuje úspech, ktorý mladý muž dosiahol.


Vedúcim metodologickým základom pre štúdium psychiky v domácej vede je teória aktivity.
Teória aktivity.
Teória aktivity je systém metodologických a teoretických princípov pre štúdium duševných javov. Hlavným predmetom skúmania je činnosť, ktorá sprostredkúva všetky duševné procesy. Tento prístup sa začal formovať v ruskej psychológii v 20. rokoch 20. storočia. 20. storočie V tridsiatych rokoch 20. storočia boli navrhnuté dve interpretácie akčného prístupu v psychológii - S.L. Rubinshtein (1889–1960), ktorý sformuloval princíp jednoty vedomia a činnosti, a A.N. Leontiev (1903–1979), ktorý spolu s ďalšími predstaviteľmi charkovskej psychologickej školy rozvinul problém zhody štruktúry vonkajších a vnútorných aktivít.
V teórii činnosti S.L. Rubinshtein, vychádzajúc z jeho článku „Princíp tvorivej amatérskej činnosti“, napísaného v roku 1922 a dokončeného v 30. rokoch 20. storočia, je tu predmetom analýzy psychika prostredníctvom odhalenia jej podstatných objektívnych súvislostí a sprostredkovaní, najmä prostredníctvom činnosti. Pri rozhodovaní o vzťahu medzi vonkajšou praktickou činnosťou a vedomím sa zastáva názor, že nemožno považovať „vnútornú“ duševnú činnosť za sformovanú v dôsledku obmedzenia „vonkajšej“ praktickej činnosti. V jeho formulácii princípu mentálneho determinizmu pôsobia vonkajšie príčiny prostredníctvom vnútorných podmienok. Pri tejto interpretácii sa činnosť a vedomie nepovažujú za dve formy prejavu niečoho zjednoteného, ​​líšiaceho sa prostriedkami empirickej analýzy, ale za dva prípady, ktoré tvoria nerozlučiteľnú jednotu.
V teórii činnosti A.N. Leontiev, aktivita sa tu považuje za predmet analýzy. Keďže psychiku samotnú nemožno oddeliť od momentov činnosti, ktoré ju generujú a sprostredkúvajú, samotná psychika je formou objektívnej činnosti. Pri rozhodovaní o vzťahu medzi vonkajšou praktickou činnosťou a vedomím sa zastáva názor, že vnútorný plán vedomia sa vytvára v procese obmedzovania pôvodne praktických akcií. Pri tejto interpretácii sa vedomie a činnosť rozlišujú ako obraz a proces jeho formovania, zatiaľ čo obraz je „nahromadený pohyb“, zložené akcie. Tento postulát bol implementovaný v mnohých štúdiách.
Tieto metodické usmernenia vytvoril A.N. Leontiev ešte koncom 20. rokov 20. storočia, keď pracoval pre L.S. Vygotského v rámci kultúrno-historického konceptu. Študoval procesy pamäti, ktoré interpretoval ako objektívnu činnosť, ktorá prebieha za určitých podmienok spoločensko-historického a ontogenetického vývoja. Začiatkom 30. rokov. sa stal vedúcim školy činnosti v Charkove a začal teoretický a experimentálny vývoj problému činnosti. V experimentoch uskutočnených pod jeho dohľadom v rokoch 1956–1963 sa ukázalo, že na základe adekvátneho pôsobenia je možný vznik výškového sluchu aj u ľudí so slabým hudobným sluchom. Navrhol považovať činnosť (súvisiacu s motívom) za činnosť pozostávajúcu z akcií (s vlastnými cieľmi) a operácií (dohodnutých s podmienkami). Základ osobnosti, v norme a patológii, položil hierarchiu jej motívov. Venoval sa výskumu širokého spektra psychologických problémov: vznik a vývoj psychiky vo fylogenéze, vznik vedomia v antropogenéze, duševný vývoj v ontogenéze, štruktúra činnosti a vedomia, motivačná a sémantická sféra osobnosti, metodológia a dejiny psychológie.
Využitie teórie aktivity na vysvetlenie charakteristík ľudskej psychiky vychádza z koncepcie vyšších mentálnych funkcií, ktorú rozvinul L.S. Vygotsky.
Vyššie duševné funkcie.
Vyššie mentálne funkcie sú komplexné mentálne procesy, sociálne vo svojom formovaní, ktoré sú sprostredkované a v dôsledku toho svojvoľné. Mentálne javy môžu byť podľa Vygotského „prirodzené“, determinované najmä genetickým faktorom, a „kultúrne“, postavené na prvých, vlastne vyšších mentálnych funkciách, ktoré sa úplne formujú pod vplyvom sociálnych vplyvov. Hlavným znakom vyšších mentálnych funkcií je ich sprostredkovanie určitými „psychologickými nástrojmi“, znakmi, ktoré vznikli v dôsledku dlhého spoločensko-historického vývoja ľudstva, medzi ktoré patrí predovšetkým reč.
Sprostredkovanie podpisu a podpisu
Znak je základom symbolického modelovania javov objektívneho sveta, ktorý spočíva v nahrádzaní jedného objektu alebo javu iným, čo slúži na uľahčenie modelovania určitých vzťahov pôvodného objektu. Vyvíja sa v spoločných aktivitách, preto má konvenčný charakter. Existuje v abstraktnej forme, nezávisle od hmotného nosiča. Možnosť symbolickej kontroly ľudského správania sa prvýkrát objavuje v procese využívania pracovných nástrojov, kedy sa formuje vlastnosť sprostredkovania individuálnej činnosti v rámci kolektívnej činnosti. V procese ďalšieho vývoja sa znaky menia z prostriedku prenosu sociálnej skúsenosti na prostriedok zmeny seba samého, ktorý jedinec využíva aj na zlepšenie sociálnej skúsenosti. Znaky môžu byť prirodzené jazykové štruktúry, diagramy, mapy, vzorce a kresby, symbolické obrázky.
Sprostredkovanie znakov je hlavným teoretickým konštruktom kultúrno-historickej teórie L.S. Vygotsky, ako spôsob ovládania správania, ktorý vykonáva samotný jednotlivec. V teórii L.S. Vygotsky považuje celý duševný vývoj za zmenu štruktúry duševného procesu v dôsledku začlenenia znaku do neho, čo vedie k premene prirodzených, priamych procesov na kultúrne, sprostredkované. Spočiatku v ontogenetickom vývoji znak ako psychologický nástroj pôsobí ako sprostredkovateľ vo vzťahu medzi dieťaťom a dospelým. V tomto procese znak nadobúda určitý význam, zodpovedajúci spoločenským štandardom organizácie činností.
Psychofyziologickým korelátom formovania vyšších mentálnych funkcií sú komplexné funkčné systémy, ktoré majú vertikálnu (kortikálno-subkortikálnu) a horizontálnu (kortikálno-kortikálnu) organizáciu. Ale každá vyššia mentálna funkcia nie je pevne viazaná na jedno mozgové centrum, ale je výsledkom systémovej činnosti mozgu, v ktorej sa na budovaní tejto funkcie viac či menej konkrétne podieľajú rôzne mozgové štruktúry.
Uskutočňuje sa genéza vyšších mentálnych funkcií nasledujúcim spôsobom. Najvyššia mentálna funkcia sa spočiatku realizuje ako forma interakcie medzi ľuďmi, medzi dospelým a dieťaťom, ako interpsychický proces a až potom - ako vnútorný, intrapsychický. Vonkajšie prostriedky sprostredkujúce túto interakciu zároveň prechádzajú do vnútorných, t.j. sú internalizované. Ak v prvých fázach formovania vyššej mentálnej funkcie ide o rozšírenú formu objektívnej činnosti založenú na relatívne jednoduchých zmyslových a motorických procesoch, potom sa v budúcnosti činnosti obmedzia a stanú sa automatizovanými duševnými činnosťami.
Formovanie ľubovoľných pohybov.
Formovanie vôľových pohybov, ako presun kontroly pri výstavbe pohybov na vedomú kontrolu, prebieha nasledovne. Podľa I.M. Sechenov, mimovoľné pohyby sú regulované na základe spätná väzba proprioceptívne vnemy, ktoré poskytujú informácie o vlastnostiach vykonávaných pohybov, a exteroceptívne vnemy, ktoré umožňujú analyzovať znaky špecifickej situácie, v ktorej sa pohyb realizuje. Možnosť vedomej kontroly nad realizáciou pohybu vzniká až v súvislosti so vznikom sociálnej pracovnej aktivity a jazyka. V súlade s tým môže byť riadenie ľudských pohybov uskutočňované na základe rôznych verbálnych pokynov a sebapokynov. V ontogenéze sa podľa L.S. Vygotsky, dobrovoľná regulácia má distribuovaný charakter: dospelý dáva verbálny pokyn, ktorý definuje reflexný cieľ pohybu, a dieťa ho plní. Dieťa má v budúcnosti možnosť samoregulácie pohybu pomocou vlastnej reči, najskôr vonkajšej, potom vnútornej.
V teórii činnosti A.N. Leontiev navrhol štrukturálnu štruktúru činnosti, ktorá zahŕňa rozdelenie skutočnej činnosti, akcií, operácií.
Aktivita.
Aktivita je formou aktívnej interakcie, pri ktorej zviera alebo človek účelne ovplyvňuje predmety okolitého sveta a uspokojuje tak svoje potreby. Už v relatívne skorých štádiách fylogenézy vzniká psychická realita reprezentovaná v orientačno-výskumnej činnosti, ktorá má slúžiť takejto interakcii. Jeho úlohou je skúmať okolitý svet a vytvárať si obraz o situácii s cieľom regulovať motorické správanie zvieraťa v súlade s podmienkami úlohy, ktorá mu čelí. Ak je pre zvieratá charakteristické, že sa dokážu sústrediť len na vonkajšie, priamo vnímané aspekty prostredia, tak pre ľudskú činnosť je v dôsledku rozvoja kolektívnej práce charakteristické, že môže vychádzať zo symbolických foriem reprezentácie objektívne vzťahy.
Medzi zložky činnosti patria:
- motívy, ktoré podnecujú subjekt k činnosti;
- ciele ako predpovedané výsledky tejto činnosti dosiahnuté prostredníctvom akcií;
- operácie, pomocou ktorých sa činnosť realizuje v závislosti od podmienok tejto realizácie.
Akcie - proces interakcie s akýmkoľvek objektom, ktorý sa vyznačuje tým, že dosahuje vopred stanovený cieľ. Je možné rozlíšiť tieto zložky akcie:
- rozhodovanie;
— vykonávanie;
— kontrola a náprava.
Zároveň sa pri rozhodovaní spája obraz situácie, spôsob konania, integrálny a diferenciálny program. Implementácia a kontrola sa vykonávajú cyklicky. V každom z nich sa využívajú naučené aj individuálne vyvinuté prostriedky a nástroje.
Druhy:
- manažéri,
- výkonný,
- úžitkovo-prispôsobivé,
- vnímavý
- mnemotechnická pomôcka,
- duševný,
- komunikačné aktivity.
Operácia (lat. operatio - akcia) - výkonná jednotka ľudskej činnosti, korelujúca s úlohou a s predmetnými podmienkami na jej realizáciu. Operácie, ktorými človek dosahuje svoje ciele, sú výsledkom osvojenia si spoločensky rozvinutých metód konania. V prvom rade sa za operácie považovali vrodené alebo skoro vytvorené percepčné, mnemotechnické a intelektuálne akty.
Tá či oná činnosť môže začať hrať rozhodujúcu úlohu pri psychických novotvaroch, ktoré vznikajú v priebehu ontogenetického vývoja človeka. Táto aktivita bola označená ako „vedúca aktivita“.
Vedúca činnosť.
Vedúca činnosť je činnosť, pri ktorej dochádza k vzniku a formovaniu hlavných psychických novotvarov človeka v tej či onej fáze jeho vývoja a kladú sa základy prechodu na novú vedúcu činnosť.
Druhy:
- priama komunikácia dieťaťa s dospelými;
- objektovo-manipulačná činnosť v ranom detstve;
- hra na hranie rolí školského veku;
- vzdelávacie aktivity školákov;
- odborná a výchovná činnosť mládeže.
Aktivita detí.
Detská aktivita je forma činnosti, ktorá je aktívnou interakciou dieťaťa s vonkajším svetom, počas ktorej prebieha vývoj jeho psychiky v ontogenéze. Pri realizácii činnosti, jej prispôsobovaním na odlišné, vrátane sociálne modelovaných podmienok, dochádza k jej obohacovaniu a vzniku zásadne nových zložiek jej štruktúry.
Genesis. Zmena štruktúry činnosti dieťaťa podmieňuje aj vývoj jeho psychiky.
Najsamostatnejšia raná činnosť je objektívna činnosť. Začína sa zvládnutím úkonov s predmetmi, ako je uchopenie, manipulácia, vlastne predmetové úkony, zahŕňajúce využitie predmetov na ich funkčný účel a spôsobom, ktorý je im priradený v ľudskej skúsenosti. Obzvlášť intenzívny rozvoj objektívnych akcií nastáva v druhom roku života, ktorý je spojený so zvládnutím chôdze. O niečo neskôr, na základe objektívnej činnosti, dochádza k formovaniu iných druhov činností, najmä hrania.
V rámci hry na hranie rolí, ktorá je vedúcou činnosťou v predškolskom veku, dochádza k osvojeniu prvkov aktivity dospelých a medziľudských vzťahov.
Vzdelávacia činnosť.
Učebná činnosť je vedúcou činnosťou veku základnej školy, v rámci ktorej dochádza k riadenému osvojovaniu si základov sociálnej skúsenosti, predovšetkým vo forme základných intelektuálnych operácií a teoretických konceptov.
Podrobný rozbor výchovno-vzdelávacej činnosti je uvedený v prácach D.B. Elkonin (1904–1984) a V.V. Davydov (1930–1998).
Rozvojový tréning. Ukázalo sa, že priemerné štatistické normy duševného vývinu školáka generuje existujúci systém vzdelávania založený na naturalistickom prístupe k vývinu. Podal logicko-psychologické zdôvodnenie teórie vývinového vzdelávania. V súlade s jeho myšlienkou, že v konaní človeka je vždy vedomie inej osoby, vývoj dieťaťa považuje za prebiehajúci v kontexte dvoch typov vzťahov: dieťa - objekt - dospelý (v tomto prípade, vzťah dieťa – dospelý je sprostredkovaný objektom) a dieťa – dospelý – objekt (v tomto prípade vzťah dieťa – objekt sprostredkúvajú dospelí). Hlavnou črtou „rozumného myslenia“ je, že vychádza z teoretických konceptov, ktorých obsahom – na rozdiel od svetských (empirických) konceptov – nie je skutočná existencia, ale sprostredkovaná, reflektovaná existencia. Tieto pojmy pôsobia jednak ako forma odrazu hmotného objektu, jednak ako prostriedok jeho mentálnej reprodukcie, t.j. ako špeciálne duševné akcie. Na základe hegelovsko-marxovského chápania vzťahu logického a logického pri formovaní individuálneho vedomia, princíp činnosti, princíp univerzality ideálneho bytia, základné pojmy rozvíjania výchovy (rozvoj reflexie a predstavivosti, vek -špecifický vývoj atď.) boli definované a boli navrhnuté hlavné pedagogické technológie, ktoré našli praktickú implementáciu, predovšetkým na základe moskovskej experimentálnej školy N 91.
Teória vývinového vzdelávania sa ďalej rozvíjala v rámci koncepcie sociálnej genetickej psychológie vytvorenej V.V. Rubtsov a jeho zamestnanci.
Koncept sociogenetickej psychológie vznikol v rámci kultúrno-historickej školy L.S. Vygotsky, A.N. Leontiev. Tu sa prostredníctvom spoločných aktivít vysvetľuje duševný vývoj dieťaťa. Základom je analýza všeobecnej štruktúry činnosti, kde sa interpretuje nová mentálna funkcia ako vytvorená v rámci kooperácie konania účastníkov spoločnej činnosti. Genézu kognitívneho konania určujú spôsoby interakcie medzi účastníkmi spoločných aktivít (distribúcia počiatočných akcií a operácií, výmena akcií, ako aj vzájomné porozumenie, komunikácia, plánovanie a reflexia).
Na základe materiálu formovania myslenia sa ukazuje, že:
1. Spolupráca a koordinácia objektívnych konaní tvorí základ vzniku intelektuálnych štruktúr myslenia dieťaťa, pričom typ rozloženia činnosti plní funkciu špecifického modelovania obsahu intelektuálnej štruktúry ako súčasti vzťahov účastníkov v aktivita;
2. Základom výberu a ďalšej asimilácie obsahu intelektuálnej štruktúry dieťaťom je vykonanie špeciálnej akcie, ktorá nahradí objektívne transformácie (prerozdelenie činnosti); vykonaním tejto akcie sa dieťa obráti na dôvody pre organizáciu samotnej spoločnej činnosti, odhalí povahu tejto alebo tej objektívnej transformácie, ktorá je spoločná pre všetkých účastníkov spoločnej práce; zároveň je potrebná reflexívne zmysluplná analýza zo strany účastníkov rozostavanej formy spoločných akcií a následné plánovanie nových foriem organizovania spoločných aktivít adekvátnych vecnému obsahu objektu;
3. Forma organizácie spoločnej akcie je kanálom na prenos kultúry, od r interakcia účastníkov spoločnej situácie sprostredkúva historicky ustálené schémy kognitívnych akcií.
Literatúra v časti Teória činnosti:
A.N. Leontiev a moderná psychológia / Ed. A.V. Záporožec a i. M. M.: Vydavateľstvo Moskovskej štátnej univerzity, 1983;
Abulkhanova–Slavskaya K.A., Brushlinsky A.V. Filozofický a psychologický koncept S.L. Rubinstein. M.: Nauka, 1989;
Brushlinsky A.V. S.L. Rubinshtein - zakladateľ aktívneho prístupu v psychologickej vede // Psychologický časopis. 1989, číslo 3, ročník 10, 43–59;
Vygotsky L.S. Vybrané psychologické práce. M., 1956;
Vygotsky L.S. Rozvoj vyšších mentálnych funkcií. M., 1960;
Vygotsky L.S. Psychológia umenia. M., 1968;
Vygotsky L.S. Zozbierané diela. T. 1–6. M., 1982–84.

Leontiev A.N. Problémy vývoja psychiky. M., 1972;
Leontiev A.N. Aktivita, vedomie, osobnosť. Moskva: Politizdat, 1975, s. 304;
Vedecká práca Vygotského a moderná psychológia / Ed. V.V. Davydov. M., 1981;
Petrovský A.V. História sovietskej psychológie. 1967;
Rubinshtein S.L. Bytie a vedomie. M., 1957;
Rubinshtein S.L. O myslení a spôsoboch jeho skúmania. M., 1958;
Rubinshtein S.L. Princíp tvorivého amatérskeho predstavenia // Uchenye zapiski stredná škola Odessa. T. 2, Odesa, 1922;
Rubinshtein S.L. Princípy a spôsoby rozvoja psychológie. M., 1959;
Rubinshtein S.L. Problémy všeobecnej psychológie. M., 1973;
Rubinshtein S.L. Problémy psychológie v spisoch K. Marxa // Sovietska psychotechnika. 1934, ročník 7, číslo 1;
Rubinshtein S.L. Človek a svet // Otázky filozofie. 1966, č. 7;
Elkonin D.B. Psychológia hry. M. 1978;
Yaroshevsky M.G. L. Vygotskij pri hľadaní novej psychológie. SPb., 1993;
Yaroshevsky M.G. Behaviorálna veda: ruský spôsob. M.-Voronež, 1996.

vytvorené v sovietskej psychológii. Významne k nemu prispeli L. S. Vygotsky, S. L. Rubinshtein, Leontiev, A. R. Luria, A. V. Záporožec, P. Ya. Galperin a mnohí ďalší. Jeho základom sú predstavy o štruktúre činnosti (-> činnosť: štruktúra), hoci teóriu nevyčerpávajú úplne.

Jedným z podstatných rozdielov medzi teóriou činnosti a predchádzajúcimi koncepciami je uznanie neoddeliteľnej jednoty vedomia a správania. Táto jednota je obsiahnutá už v hlavnej jednotke analýzy – akcii.

Hlavné východiská, princípy teórie činnosti sú nasledovné:

1) vedomie nemožno považovať za uzavreté samo o sebe, treba ho vniesť do činnosti subjektu („otvoriť“ kruh vedomia);

2) správanie nemožno posudzovať izolovane od vedomia: pri zvažovaní správania treba vedomie nielen zachovať, ale aj definovať vo svojej základnej funkcii (princíp jednoty vedomia a komunikácie);

3) činnosť - aktívny, cieľavedomý proces (princíp činnosti);

4) akcie sú objektívne, realizujú sociálne ciele (princíp objektivity činnosti a princíp sociálnej podmienenosti činnosti).

Vývoj teórie aktivity sa začal analýzou vonkajšej aktivity, ale potom prešiel k vnútornej aktivite. S ohľadom na tieto veľmi dôležité formy činnosti sú predložené dve hlavné tézy. ; 1. Vnútorná činnosť má v princípe rovnakú štruktúru ako vonkajšia činnosť a líši sa len formou toku. To znamená, že vnútorná činnosť je motivovaná aj motívmi, sprevádzaná emóciami (často aj akútnejšími) a má svoju operačnú skladbu. Jediný rozdiel je v tom, že akcie sa nevykonávajú so skutočnými predmetmi, ale s ich obrázkami a produkt je výsledkom obrázka.

2. Vnútorná činnosť vznikla z vonkajšej činnosti jej zvnútornením. Aby sa teda nejaká akcia v mysli úspešne reprodukovala, je potrebné ju reálne zvládnuť a získať reálny výsledok. Zároveň sa počas internalizácie vonkajšia činnosť, bez zmeny svojej základnej štruktúry, výrazne transformuje; Týka sa to najmä jeho operatívnej časti: jednotlivé úkony či operácie sa zredukujú, niektoré úplne vypadnú a celý proces prebieha oveľa rýchlejšie.

Cez pojem činnosť sa vnútorná teória činnosti veľmi priblížila k popisu prúdu vedomia vlastnými prostriedkami – tento pojem však nepokrýva celý obsah prúdu vedomia. Pre úplné pokrytie je potrebné po teórii činnosti urobiť ešte jeden krok - smerom k takým tradičným objektom psychológie, akými sú jednotlivé duševné procesy alebo funkcie - vnímanie, pozornosť, pamäť atď. Rozvoj psychológie v rámci akčného prístupu umožnil opísať tieto pojmy v rámci teórie činnosti a jej prostriedkami.

Aby sme teda popísali vnímanie, je potrebné zaviesť koncept percepčného konania a najprv by sa malo objasniť, či existujú percepčné ciele. Nepochybne existujú a objavujú sa napríklad pri úlohe rozlíšiť dva podobné podnety – chute, vône, tóny zvukov atď.. Na vyriešenie všetkých takýchto problémov sa vykonávajú percepčné úkony, ktoré možno charakterizovať ako úkony rozlišovania, detekcie, merania. , identifikácia atď. Predstavy o štruktúre činnosti sú použiteľné aj pri analýze všetkých ostatných duševných procesov. Teória vám umožňuje nový pohľad na tieto klasické predmety psychológie – sú chápané ako špeciálne formy činnosti.

teória aktivity

Tvorenie slov. Pochádza z gréčtiny. teória – výskum.

Špecifickosť. Je založená na kritike behaviorizmu za to, že odmieta uznať zodpovednosť človeka za svoje správanie a schopnosť vybrať si medzi rôznymi formami reakcie. Naproti tomu sa predpokladá, že ľudské správanie je svojvoľné, cielené a vedomé. Predpokladá sa, že človek je aktívna bytosť, ktorá sa správa cieľavedome a zámerne, ktorá si vyberá z alternatív, vyberá si vlastné ciele a môže o niečom rozhodovať, činy prebiehajúce na tomto základe sú dôkladné a racionálne. Vzhľadom na to, že základom tohto prístupu je operacionalizmus, výtka spočíva v popretí možnosti operatívne popísať existenciálne a transcendentálne zložky ľudského správania, ako aj zložky nevedomia.

TEÓRIA AKTIVITY

(A.N.Leontiev)

atď., berúc do úvahy osobné. v kontexte generácie, fungovania a štruktúry mentálnej reflexie v procesoch činnosti, vyvinutej v druhej polovici 20. storočia. v dielach Leontieva.

Predmetom úvahy v T. d. je integrálna činnosť subjektu ako organického systému vo všetkých jeho formách a typoch. Počiatočnou metódou štúdia psychiky je analýza premien mentálnej reflexie v činnosti študovanej vo fylogenetickej, historickej, ontogenetickej. a funkčné aspekty.

Geneticky originálny yavl. vonkajší, objektívny, zmyslovo-praktický. činnosť, od ktorej sa odvíjajú všetky typy interných. duševná činnosť jednotlivca, vedomie. Obe tieto formy majú sociálnu históriu. pôvod a v podstate spoločná štruktúra. Konštitutívna charakteristika aktivity yavl. objektívnosť. Činnosť je spočiatku určovaná objektom a následne je sprostredkovaná a regulovaná jeho obrazom ako jeho subjektívnym produktom.

Potreby sa považujú za vzájomne premeniteľné jednotky činnosti.<=>motív<=>cieľ<=>podmienky a súvisiace činnosti<=>akcie<=>operácií. Činnosťou sa rozumie proces, ktorého predmet a motív sa navzájom nezhodujú. Motív a predmet sa musia odraziť v psychike subjektu: inak pre neho akcia stráca zmysel.

Akcia v T. d. je vnútorne spojená s osobným významom. Psych. zlúčenie do jednej akcie Súkromné ​​akcie sú premenou týchto akcií na operácie a obsah, ktorý predtým nahradil vedomé ciele súkromných akcií, preberá štruktúru v štruktúre akcie. miesto podmienok na jeho realizáciu. Iný druh operácií sa rodí z jednoduchého prispôsobenia akcie podmienkam jej vykonávania. Operácie sú kvalitou akcie, ktorá formuje akcie. Genéza operácie spočíva v korelácii akcií, ich vzájomnom začlenení.

V T. je zavedený pojem „cieľový motív“, t. j. vedomý motív, ktorý pôsobí ako „všeobecný cieľ“ a „cieľová zóna“, ktorých výber závisí od motívu alebo konkrétneho cieľa a procesu formovanie cieľov je vždy spojené s testovaním cieľov činnosťou.

Spolu so zrodom tejto akcie ch. „jednotky“ ľudskej činnosti, a to hlavné, spoločnosti, svojou povahou „jednotkou“ človeka. psychika - význam pre ľudí. ku ktorému smeruje jeho činnosť. Genéza, vývoj a fungovanie vedomia sú odvodené od tej či onej úrovne rozvoja foriem a funkcií činnosti. Spolu so zmenou štruktúry ľudskej činnosti. sa vnútorne mení. štruktúru jeho mysle.

Vznik systému podriadených akcií, t.j. komplexná akcia, označuje prechod od vedomého cieľa k vedomému stavu konania, vznik úrovní uvedomenia. Deľbou práce, výrobnou špecializáciou vzniká „posun motívu k cieľu“ a premena konania na činnosť. Rodia sa nové motívy a potreby, čo so sebou prináša kvalitatívnu diferenciáciu uvedomenia. Ďalším krokom je prechod na interné duševných procesov, objavujú sa vnutr. konania, a následne - utvorené podľa všeobecného zákona o posune motívov ext. činnosť a vnútorné operácií. Činnosť, ktorá je ideálna svojou formou, nie je zásadne oddelená od vonkajšej, praktickej činnosti a obe sú zmysluplné a významotvorné procesy. Ch. procesy činnosti sú zvnútornenie jej formy, vedúce k subjektu, obrazu reality a zvnútornenie jej vnútra. formy ako spredmetnenie obrazu, ako jeho prechod do objektívne ideálnej vlastnosti objektu.

Význam yavl. centrum, pojem, ktorým sa vysvetľuje situačný vývoj motivácie a dáva sa psychol. výklad procesov tvorby významu a regulácie činnosti.

Osobnosť atď. je vnútorná. moment aktivity, nejaká jedinečná jednota, ktorá zohráva úlohu najvyššej integrujúcej autority, ktorá riadi duševné procesy, holistický psychol. novotvar, ktorý sa tvorí v živote. vzťahov jednotlivca v dôsledku premeny jeho činnosti. Osobné sa prvýkrát objavuje v spoločnosti. Človek vstupuje do histórie ako jednotlivec, obdarený prirodzenými vlastnosťami a schopnosťami, a osobný. stáva sa len ako subjekt spoločností, vzťahov.

Pojem „osobnosť“ označuje relatívne neskorý produkt sociálnych dejín. a ontogenetické. rozvoj ľudí Spoločnosti, vzťahy sú realizované súborom rôznorodých aktivít. Hierarchický vzťahy činností, za ktorými sú pomer motívov, a charakterizujú osobné. To druhé sa rodí dvakrát: prvýkrát - keď sa u dieťaťa v zjavných formách prejavuje polymotivácia a podriadenosť svojich činov, druhýkrát - keď vzniká jeho vedomá osobnosť.

Formovanie osobného je formovanie osobnosti. významy. Osobná psychológia. korunovaný problémom sebauvedomenia, keďže hlavnou vecou je uvedomenie si seba v systéme spoločností a vzťahov. Osobnosť je to, čo človek tvorí zo seba, presadzuje svoju ľudskú. život. V T. atď. sa pri vytváraní osobnej typológie navrhuje použiť tieto východiská: bohatosť väzieb jednotlivca so svetom, stupeň hierarchizácie motívov a ich všeobecná štruktúra.

V každom vekovom štádiu vývoja osobnosti v T. d. je viac prezentovaný akýkoľvek determinant. druh činnosti, ktorý nadobúda vedúcu úlohu pri formovaní nových duševných procesov a vlastností osobnosti dieťaťa. Rozvoj problému vedúcej činnosti bol základom, Leontievov prínos pre detskú a vývinovú psychológiu. Tento vedec nielen charakterizoval zmenu vedúcich činností v procese vývoja dieťaťa, ale inicioval aj štúdium mechanizmov tejto zmeny, transformácie jednej vedúcej činnosti na druhú.

Na základe T. sa rozvíjajú a naďalej rozvíjajú na činnosť orientované teórie osobnej sociálnej psychológie, detskej a vývinovej psychológie a patopsychológie. atď.

Začneme uvažovať o teórii, ktorá mala veľký význam pre rozvoj domácej psychológie. Bola vytvorená počas sovietskeho obdobia, bola ústrednou psychologickou teóriou a vyvíjala sa viac ako 50 rokov. Vývoj a rozvoj tejto teórie je spojený s menami takých známych ruských psychológov ako L. S. Vygotsky, S. L. Rubinshtein, A. N. Leontiev, A. R. Luria, A. V. Záporožec, P. Ya. Galperin a kol. Prečo táto teória zaberá takú významné postavenie v ruskej psychológii? Najprv sme hovorili o rozhodujúcej úlohe práce a činnosti pri vzniku vedomia a rozvoji ľudskej psychiky. Toto hľadisko je stále zásadné v metodológii výskumu ruských psychológov. Po druhé, psychologická teória činnosti, založená na tomto uhle pohľadu, odhaľuje úlohu činnosti pri prejavovaní ľudských duševných javov, vrátane vedomia. Faktom je, že človeka, jeho osobnostné vlastnosti môžeme posudzovať hlavne podľa výsledkov jeho činnosti.

Psychologická teória aktivity sa začala rozvíjať koncom 20. a začiatkom 30. rokov 20. storočia. 20. storočie Hlavný rozdiel tejto teórie je v tom, že vychádza zo základných princípov dialektického materializmu a využíva hlavnú tézu tohto filozofického smeru: nie vedomie determinuje bytie, ľudskú činnosť, ale naopak bytie, ľudská činnosť determinuje. jeho vedomie. Najkompletnejšia teória aktivity je uvedená v prácach A. N. Leontieva.

Leontiev Alexej Nikolajevič(1903-1979) - známy domáci psychológ. Koncom 20. rokov v spolupráci s L. S. Vygotským a s využitím myšlienok kultúrno-historického konceptu uskutočnil sériu experimentov zameraných na štúdium vyšších mentálnych funkcií (dobrovoľné procesy pozornosti a pamäte). Začiatkom 30. rokov 20. storočia stál na čele charkovskej aktivity školy a začal teoretický a experimentálny vývoj problému aktivity. V dôsledku toho predložil koncept činnosti, ktorý je v súčasnosti jedným z uznávaných teoretických smerov modernej psychológie.

V domácej psychológii na základe schémy činnosti navrhnutej Leontievom (činnosť - činnosť - prevádzka - psychofyziologické funkcie -

tion) koreloval so štruktúrou motivačnej sféry (motív – cieľ – stav), skúmali sa takmer všetky psychické javy, ktoré podnietili vznik a vývoj nových psychologických odvetvia.

Logický vývoj tohto konceptu Leontiev považoval za možnosť vytvorenia integrálneho systému psychológie ako „vedy o generácii, fungovaní a štruktúre mentálnej reflexie reality v procese činnosti“.

Hlavnými pojmami tejto teórie sú aktivita, vedomie a osobnosť. Uvažujme, aký význam majú tieto pojmy, aká je ich štruktúra.

Ľudská činnosť má zložitú hierarchickú štruktúru. Pozostáva z niekoľkých nerovnovážnych úrovní. Najvyšším stupňom je úroveň konkrétnych činností, nasleduje úroveň úkonov, nasleduje úroveň operácií a najnižšia úroveň je úroveň psychofyziologických funkcií.

Ústredným prvkom tejto hierarchickej štruktúry je akcia, ktorá je základnou jednotkou analýzy činnosti. Činnosť je proces zameraný na realizáciu cieľa, ktorý možno definovať ako obraz požadovaného výsledku. Je potrebné okamžite venovať pozornosť skutočnosti, že cieľom je v tomto prípade vedomý obraz. Pri vykonávaní určitej činnosti si človek neustále uchováva tento obraz vo svojej mysli. Konanie je teda vedomým prejavom ľudskej činnosti. Výnimkou sú prípady, keď je z určitých dôvodov alebo okolností u človeka narušená primeranosť duševnej regulácie správania, napríklad pri chorobe alebo v stave vášne.

Hlavnou charakteristikou pojmu „akcia“ sú štyri zložky. Po prvé, akcia zahŕňa ako nevyhnutnú zložku akt vedomia vo forme stanovenia a udržiavania cieľa. Po druhé, akcia je zároveň aktom správania. Zároveň treba venovať pozornosť tomu, že akcia je pohyb prepojený s vedomím. Na druhej strane z vyššie uvedeného možno vyvodiť jeden zo základných záverov teórie aktivity. Tento záver spočíva vo vyhlásení o neoddeliteľnosti vedomia a správania.

Po tretie, psychologická teória činnosti prostredníctvom konceptu konania zavádza princíp činnosti, kontrastuje s princípom reaktivity. Aký je rozdiel medzi „aktívnym“ a „reaktívnym“? Pojem „reaktivita“ znamená reakciu alebo reakciu na vplyv stimulu. Vzorec „stimul-reakcia“ je jedným z hlavných ustanovení behaviorizmu. Z tohto hľadiska je podnet pôsobiaci na človeka aktívny. Z hľadiska teórie činnosti je činnosť vlastnosťou samotného subjektu, teda charakterizuje človeka. Zdroj činnosti je v samotnom subjekte vo forme cieľa, ku ktorému smeruje činnosť.

Po štvrté, pojem „akcia“ prináša ľudskú činnosť do objektívneho a sociálneho sveta. Faktom je, že cieľ akcie môže mať nielen biologický význam, ako napríklad získanie potravy, ale môže byť zameraný aj na nadviazanie sociálneho kontaktu alebo vytvorenie objektu, ktorý nesúvisí s biologickými potrebami.

Na základe charakteristík pojmu „akcia“ ako hlavného prvku analýzy činnosti sú formulované základné princípy psychologickej teórie činnosti:

  • 1. Vedomie nemožno považovať za uzavreté samo v sebe: musí sa prejaviť aktivitou (princíp „rozostrenia“ kruhu vedomia).
  • 2. Správanie nemožno posudzovať izolovane od ľudského vedomia (princíp jednoty vedomia a správania).
  • 3. Činnosť je aktívny, cieľavedomý proces (princíp činnosti).
  • 4. Ľudské činy sú objektívne; ich ciele sú sociálneho charakteru (princíp objektívnej ľudskej činnosti a princíp jej sociálnej podmienenosti).

Hlavné rozdiely medzi ľudskou činnosťou a činnosťou zvierat

  • 1. Ľudská činnosť je produktívna, tvorivá, konštruktívna. Živočíšna činnosť má spotrebiteľský základ, v dôsledku toho nič neprodukuje a nevytvára.
  • 2. Činnosť človeka pretvára jeho, jeho schopnosti, potreby, životné podmienky. Aktivita zvierat na tom nič nemení.
  • 3. Činnosť človeka je spojená s predmetmi hmotnej a duchovnej kultúry, ktoré používa ako nástroje, predmety uspokojovania potrieb. Pre zvieratá nástroje a prostriedky neexistujú.
  • 4. Ľudská činnosť je historickým produktom. Aktivita pôsobí ako výsledok biologickej evolúcie.
  • 5. Predmetná činnosť ľudí nie je daná od narodenia, musí sa formovať a rozvíjať vo výchove a vzdelávaní. Aktivita živočíchov je determinovaná genotypom.
  • 6. Činnosť človeka je riadená kognitívnou potrebou, činnosť je inštinktívne biologická.
  • 7. V procese činnosti dochádza k prenosu skúseností prostredníctvom sociálnych komunikačných prostriedkov. V aktivite – dedične zafixovaný program.
  • 8. Človek vyrába nástroje pomocou iných nástrojov. U zvierat - počiatočné základy práce nástroja.


2022 sattarov.ru.