Boli ste pozvaní stať sa krstnými rodičmi. Je to veľká česť a veľká zodpovednosť. Aké sú povinnosti krstného otca a krstnej mamy a čo treba robiť počas krstu a po ňom?

Krst dieťaťa. Foto zo stránky https://dveri.bg/uap64

Hlavné povinnosti krstných rodičov

Počas sviatosti krstu na krstných rodičov povinnosťou ručiť za vieru dieťaťa a ďalej ho vychovávať v pravoslávnej viere. Samotné dieťa ešte nič nevie a nevie vyznávať vieru, preto zaňho krstní rodičia prinesú krstné sľuby. Ak vaša viera nie je dostatočne silná, stojí za to vážne uvažovať predtým, ako súhlasíte s prevzatím povinností krstného otca. Veď v budúcnosti sa budeš musieť zodpovedať pred Bohom nielen za seba, ale aj za svojho krstného syna.

Krstní rodičia sa za svojho krstného syna modlia celý život. Kým je dieťa malé, učia ho pravoslávnej viere, snažia sa ho prinútiť častejšie navštevovať kostol, prijímať sväté prijímanie, vysvetľovať význam bohoslužby, rozprávať o svätých, o ikonách, o Pravoslávne sviatky... Keď sa dieťa stane tínedžerom, sú to krstní rodičia, ktorí by sa mali špeciálne starať o jeho morálny stav. To vysvetľuje výber krstných rodičov - chlapec určite potrebuje Krstný otec a dievča - kmotra, prítomnosť druhého krstného otca je voliteľná. Pre tínedžera je ľahšie diskutovať s krstným otcom rovnakého pohlavia o niektorých osobných záležitostiach, problémoch, o ktorých sa možno neodváži rozprávať s rodičmi.

Čo musia urobiť krstní rodičia pred sviatosťou krstu

Budúci krstní rodičia sa spolu s rodičmi bábätka dohodnú na mieste a čase krstu. Pred sviatosťou budete musieť prejsť otvorenou prednáškou alebo „pohovorom“ v chráme, kde sa bude krst vykonávať. Takýchto rozhovorov môže byť niekoľko. Uvádzajú základy Pravoslávna vieraže každý kresťan potrebuje vedieť.

Kto presne bude kupovať krstný set, prsný kríž a ikona - nemá zásadný rozdiel. Ak chcú krstní rodičia darovať krstnému synovi, môžu si časť nákladov vziať na seba.

Niektorí majetní ľudia si objednávajú meranú ikonu - ide o ikonu vyrobenú na mieru na doske zodpovedajúcej výške dieťaťa pri narodení. Zobrazuje svätca, ktorého meno dostalo dieťa.

Častejšie kupujú ikonu v kostole: pre chlapca - Spasiteľa, pre dievča - Matku Božiu. Môžete si vybrať ľubovoľnú ikonu podľa svojich túžob, vkusu a prostriedkov. Ale treba mať na pamäti, že táto ikona bude s krstným synom celý život. Za starých čias bolo zvykom požehnať dospelé dieťa touto ikonou na manželstvo. Pri vstupe do rodinného života si nevesta a ženích priniesli so sebou každý svoju ikonu a vytvorili takzvaný „svadobný pár“ ikon. Na základe toho je lepšie kúpiť nie najmenšiu ikonu (na ktorej sotva vidíte obrázok), ale o niečo väčšiu (zvyčajne vyberajú približne veľkosť knihy) a v plate. Opakujem však, že tu neexistujú žiadne prísne pravidlá a ak ste veľmi obmedzený prostriedkami, drahá ikona nie je samoúčelná.

Pri výbere kríža pre dieťa by ste nemali kupovať ten najmenší. Zdá sa, že je veľmi vhodný pre takéto dieťa, ale dieťa vyrastie a malý krížik, najmä na mužovi, bude vyzerať úplne inak. Lepšie kúpiť kríž strednej veľkosti.

Krstnú súpravu možno zvyčajne kúpiť v kostolnom obchode v chráme. Súčasťou je plienka s vyšívaným krížikom, košieľka a šatka pre dievčatko.

Sviatosť krstu. Fotografia zo stránky fotografky Nadeždy Smirnovovej http://www.fotosmirnova.com/kreschenie

Zodpovednosti krstných rodičov pri krste

Krstní rodičia by mali vedieť naspamäť Symbol viery, ktorý obsahuje všetky hlavné pravdy pravoslávia. Počas obradu krstu bude potrebné prečítať:

Verím v jedného Boha, Otca, Všemohúceho, Stvoriteľa neba a zeme, viditeľného pre všetkých a neviditeľného. A v jedného Pána Ježiša Krista, Syna Božieho, Jednorodeného, ​​ktorý sa narodil z Otca pred všetkými vekmi; Svetlo zo Svetla, Boh je pravý od Boha, pravý, zrodený, nestvorený, jednopodstatný s Otcom, ktorý je všetkým. Pre nás, pre človeka a pre našu spásu, zostúpil z neba a vtelil sa z Ducha Svätého a Panny Márie a stal sa človekom. Ukrižovaný za nás pod Pontským Pilátom, trpel a bol pochovaný. A na tretí deň vstal z mŕtvych podľa Písma. A vystúpil do neba a sedí po pravici Otca. A tlupy prichádzajúce so slávou súdiť živých i mŕtvych, Jeho Kráľovstvo nebude mať konca. A v Duchu Svätom, Pán, Životodarný, ktorý je od Otca, ktorý vychádza, ktorí sú uctievaní a oslavovaní s Otcom a Synom, ktorí hovorili proroci. V jednej svätej, katolíckej a apoštolskej cirkvi. Vyznávam jeden krst na odpustenie hriechov. Čaj vzkriesenie mŕtvych a život budúceho storočia. Amen.

Počas vysluhovania sviatosti držia krstní rodičia bábätko v náručí (ak sa dieťa trápi a plače, môže ho držať vlastná matka, nejde o porušenie). Najdôležitejším momentom je, keď krstný otec prijíma krstného syna z písma z rúk kňaza. Preto sa krstní rodičia inak nazývajú prijímatelia. Krstný otec musí prijať chlapca z písma, krstná mama dievča.

TPMSH LTEUFOSHI TPDIFEMEK X RETCHCHI ITYUFIBO OECHP'NPTSOP RPOSFSH, OE ЪOBS HUMPCHYK, CH LPFPTSCHI POI TSIMY.

UPZMBUOP YNRETBFPTULYN LDYLFBN, ITYUFIBOUFCHP VSCHMP RPUFBCHMEOP CHOE YBLPOB LBL CHTEDOBS UELFB. rTYPVEEOYE LPZP-MYVP CHETPHYUEOYA, LPFPTPE PFTYGBMP VPTSEUFCHEOOPUFSH RTBCHSEEZP bChZHUFB J BRTEEBMP RTYOPUYFSH PVEEPVSBFEMSHOSCHE TSETFCHSCH VPZBN J YPVTBTSEOYSN YNRETBFPTB, TBUUNBFTYCHBMPUSH LBL ZPUHDBTUFCHEOOPE RTEUFHRMEOYE J RTEUMEDPCHBMPUSH RP BLPOH PV PULPTVMEOYY CHEMYYUYS YNRETBFPTB.

DMS TYNULYI ITYUFIBO VSCHMP CHBTSOP FBLPE OBUFBCHMEOYE Y CHPURIFBOYE OPCHPLTEEEOSCHI, LPFPTPPE RPNPZMP VSCH YN UFBFSH OBUFFPSEYNY YUMEOBNY GETLCHY. pUPVHA UMPTSOPUFSH UYFHBGYY RTYDBCHBMP OP PVUFPSFEMSHUFCHP, YUFP, B PFMYYUYE PF VPMEE RPDOYI CHTENEO, PUOPCHOHA YUBUFSH LTEUFYCHYYIUS UPUFBCHMSGMS, PPUFYCHYYIUS UPUFBCHMSGSCHE BUPEETPYOBCHMSGSCHIE BUPEETPYOYO ьFP RPOKHTSDBMP ITYUFIBO UPITBOSFSH DMS OYI DMYFESHOSCHK UTPL PZMBYEOYS DMS HUCHPEOIS UHFY CHETPHUEOIS Y RPNPZBFSH YN, PFETTSEYPEICHBS.

CH DPNBI UPUFFPSFEMSHOSHI TYNMSO TSYMY DPNBYOYE TBVSCH - RTYUMKHZB, CHPURIFBFEMY, LPTNYMYGSCH DEFEK. ZHBLFYUEEULY POI VSCHMY NMBDYNY YUMEOBNY UENSHY, RTYYUBUFOSCHNY LP CHUEN ITS DEMBN. UTEDY OYI RPUFEREOP TBURTPUFTBOSMPUSH ITYUFIBOUFCHP, J DMS YUEMPCHELB, RTYCHS'BOOPZP L DEFSN, VSCHMP EUFEUFCHEOOP RSCHFBFSHUS URBUFY VEHDOLB DEKHE. ьFP DBMP PUOPCHBOYE DMS FBKOPZP PVCYUEOYS DEFEK PUOPCHBN ITYUFIBOULPK CHETSCH YI LTEEEOIS MADSHNY, OE UPUFFPSEYNY U OYNY CH LTPCHOPN TPDUFCHOPN. FY MADY UFBOPCHYMYUSH YI CHPUTYENOILBNY, LTEUFOSCHNY TPDIFEMSNY.

RTY LTEEEOYY CHTPUMPZP CHPUTYENOIL VSCHM UCHYDEFEMEN Y RPTHYUYFEMEN YB UETSHEOOPUFSH OBNETEOIS Y ЪB RTBCHHA CHETKH LTEBENPZP. rTY LTEEEOY NMBDEOGECH Y VPMSHOSCHI, MYEOOSHI DBTB TEYUY, CHPURTYENOIL DBCHBMY PVEFSCH Y RTPYOOPUIMY uYNCHPM CHETCH. 54-E RTBCHYMP lBTZhBZEOULPZP UPVPTB RTEDHUNBFTYCHBMP "vPMSEYE, LPFPTSCHE B UEVS PFCHEEBFY NPZHF DE, DB VHDHF LTEEBENSCH FPZDB, LPZDB, RP YCHPMEOHYA YEE,FPVHEMS YEE,FPVHEMS YEE,FPVCHEHFAPE".

CH TBCHYFYE 83-ZP Y 72-ZP RTBCHYM lBTZHBZEOULPZP UPVPTB fTHMMSHULYK UPVPT CH 84-N RTBCHYM HUFBOPCHYM, UFP OBKDEOOSCHE DEFYSCH PLTEEFCHEPUTPUK h LFPN UMKHYUBE CHPUTYENOIL UFBOPCHYMYUSH JBLFYUEULY OBUFBCHOILBNY DEFEK.

RETCHPOBYUBMSHOP CH LTEEEOY HYUBUFCHPCHBM FPMSHLP PDYO CHPORTYENOIL: RTY LTEEEOY TSEOEYOSCH - TSEOEYOB, NKHTSYUYOSCH - NKHTSYUYOB. chRPUMEDUFCHY O LTEEEOYE VSCHMB TBURTPUFTBOEOB BOBMPZYS U ZHYYUEUELYN TPTSDEOYEN: CH OEN UVBMY HYUBUFCHPCHBFSh PDOPCHTENEOOOP LTEUFOSCHK PFOBSH NLTEOOP

GETLPCHOSCHE RTBCHYMB (Q B RPMOPN UPZMBUYY mať OYNY - ZTBTSDBOULYE BLPOSCH RTYOSCHYEK ITYUFYBOUFCHP yNRETYY) ZV DPRHULBMY DP CHPURTYENOYYUEUFCHB ZHYYYUEULYI TPDYFEMEK LTEEBENPZP (MADEK TH VE FPZP LCA OEZP VMYLYI) NBMPMEFOYI (MADEK, OE URPUPVOSCHI RP CHPTBUFH PUHEEUFCHMSFSH DHIPCHOPE OBUFBCHOYYUEUFCHP) J NPOBIPCH (MADEK, PFTEYCHYYIUS PF NYTB).

CH tPUUY XVIII-XIX CHELPCH CH DETECHOSI DEFEK LTEUFIMY PE NMBDEOYUEUFCHE URKHUFS OEULPMSHLP DOEK, TETSE - OEDEMSH PF TPCDEOYS. rNUMEDOE VSCHMP UCHSBOP OE U LBLINY-FP PUPVSCHNY PVSCHYUBSNY, B, OBRTYNET, U HDBMEOOPUFSHA CHILD PF ITBNB.

LBL RTBCHYMP (YULMAYUEOIS VSCHMY LTBKOE TEDLY), CH LTEEEOY DEFEK HYUBUFCHPCHBMY CHPORTYENOIL. yI UFBTBMYUSH CHCHVYTBFSH UTUDY IPTPYP BOBLPNSHI MADEK, YUBEE - TPDUFCHEOOYLPCH.

UTUDY UMBCHSOULYI OBTPDHCH, CH FPN YUYUME Y UTEDY THUULYI, PYUEOSH VSCHUFTP TBURTPUFTBOYMUS PVSHYUBK YNEFSH PDOPCHTENEOOOP LTEUFOPZP PFKHB NBTEUSH. POI DPMTSOSCH VSCHMY VSCHFSH UPCHETYEOOOPMEFOYNY, URPUPVOSCHNY PFCHEFUFCHEOP PFOPUYFSHUS L UCHPYN PVSBOOPUFSN. h 1836 ZPDKH uYOPD HUFBOPCHYM OYTSOYK CHP'TBUFOPK RTEDEM VHI LTEUFOSCHI - 14 MEF. pTY UPCHETYEOY UBNPZP FBYOUFCHB CH PVS'BOOPUFY LTEUFOPZP PFGB CHIPDIMB PRMBFB CHUEE NBFETYBMSHOSHI TBUIPDPCH RP EZP RTPCHEPEEDOYHAE RPU pF LTEUFOPK NBFETY FTEVPCHBMPUSH RTERPDOEUFY NMBDEOGKH TYLJ - FLBOSH, CH LPFPTKHA EZP YBCHPTBYUYCHBMY, CHSCHHCH Y LKHREMY, PDESMPSh Y LTEUFY.

YUBUFP LTEUFOSHI TPDIFEMEK UFBTBMYUSH OBKFY UTUDY LTPCHOSHI TPDUFCHEOOYLPCH, LPFPTSCHE NPZMY VSCH CH UMKHYUBE UNETFY TPDIFEMEK CHSFSH OBUEFY TPDYFEMEK CHSFSH OBUFCHE PFOBUFUFUFER FB RTBLFILB OE PUHTSDBMBUSH: UYUIFBMPUSH, UFP TPDUFCHEOOSCHE PFOPYEOYS FPMSHLP HLTERMSAFUS.

UČITEĽ ZEOETBM YMY ZHES-LTEUFOBS?

LTEUFOSCHK YMY, YOBYUE ZPCHPTS, CHPUTYENOIL - LFP YUEMPCHEL, LPFPTSCHK VETEF O UEVS PVSBFEMSHUFCHB RP GETLPCHOPNKH CHPURIFBOYA TEVEOLB. PO DBEF ЪB LTEUFOILB PVEFSCH ITYUFKH, PFTELBEFUS PF UBFBOSCH, YUIFBEF UYNCHPM CHETSCH PE CHTENS fBYOUFCHB LTEEOIS. rPUME FPZP LBL NMBDEOGB FTYTSDSCH RPZTHTSBAF CH LHREMSH, UCHSEEOOIL RETEDBEF EZP O TXLY LTEUFOPNKH, LPFPTSCHK Y CHPUTYOINBEF EZP PF RHPUTKHREMPI

OP PEF fBYOUFChP lTEEEOYS UPCHETYYMPUSH, EZP PFRTBDOPCHBMY, TSYOSH RPFELMB DBMSHYE, J YUETE OELPFPTPE CHTENS X TPDYFEMEK LTEEEOPZP NMBDEOGB CHPOYLBAF RTEFEOYY "LTEUFOSCHK (BS) OCU BVSCHCHBEF" - NBMP PVEBEFUS majú TEVEOLPN, TEDLP CHPOYF, CHRMPFSH DP FPZP, YUFP CHPPVEE YUYUEBEF dv TSYOY LTEUFOILB . TBUFTBYCHBEF DBTSE OE FP, UFP LTEUFOSCHK TEDLP RPSCHMSEFUS (LFP, LPOEUOP, OERTYSFOP, OP NPTSOP RPOSFSH, HYUIFSCHBS, OBULPMSHLP CHUKHMSPDOS. pVIDOP ZHPTNBMSHOPE PFOPYEOYE L CHPUTYENOILH. OBRTYNET, PDOB DECHKHYLB TBUULBSCHCHBMB, UFP EK CH LTEUFOSCHE PFGSCH RTYZMBUIMY BCHFPTYFEFOPZP DMS OYI CHPGETLPCHMEOOOPZP YUEMPCHELB, OPPOIB OBSHO CHU FOB. pDOBTSDSCH DBCHOP CH DEFUFCHE PO RPDBTYM EK VHLEFYL GCHEFPCH - LFP EE EDYOUFCHEOOOPE CHPURPNYOBOYE P OEN. LPOEUOP, LTEUFOSCHK NPMIMUS ЪB OEE - LFB PVSBOOPUFSH CHPUTYENOILB RTY MAVSHI PVUFPSFEMSHUFCHBI, - OP TEVEOLKH LFPZP VSCHMP SCHOP OEDPUFFBFPYUOP.

ZPChPTS PV PVS'BOOOPUFSI LTEUFOPZP, FTKHDOP RETEYUUMYFSH: NPM, DPMTSEO CHCHRPMOSFSH FP-FP Y FP-FP. CHUE - LTPNE NPMIFCHSCH - BCHYUIF PF UIFKHBGY. yuBUFP LTEUFOSHCHE CHYDSF UCHPA RPNPESH FPMSHLP CH "FTBOURPTFYTPCHLE" TEVEOLB CH ITBN J PVTBFOP. OP EUMY TPDIFEMSN LTEUFOILB OKHTSOB RPNPESH, B X LTEUFOPZP EUFSH UCHPVPDOPE CHTENS, FP UPDIFSH RPZKHMSFSH U TEVEOLPN YMY RPUIDEFSH U DPMZ MAPNV. nOPZYE "TBUYUEFMYCHCHE" (CH IPTPYEN UNSCHUME LFPZP UMPCHB) TPDYFEMY, DHNBS P FPN, LPZP RPRTPUYFSH UFBFSH LTEUFOSCHN, CHSCHVYTBAF YNEOPHIPSHIP LTEUFOSCHE

LTPNE FPZP, LTEUFOSCHN OKHTSOP RPNOYFSH, LBL CHBTSOP DMS MAVSHI DEFEK - YY GETLPCHOSHI Y OEGETLPCHOSHI UENEK - PEHEEOYE RTB'DOYLB, DTHTSEULPZP PVEEOILB. OBRTYNET, PDOB NPMPDBS TSEOEYOB CHURPNYOBMB P FPN, UFP CH DEFUFCHE LTEUFOBS CHUEZDB RPUME RTYYUBUFYS CHDIMB EE CH LBZHE "yPLPMBDOYSCHBSCH" YMEI rPUEEEOOYE ITBNB RETEIPDYMPH CH DTHCEULPE PVEEOYE AB RTBDOYUOSCHN UFPMPN, PF CHUEZP CHNEUFE PUFBMPUSH CH RBNSFY CHREUBFMEOYE CHPMYLEYVOPK ULB LPOEYUOP, FLYN PVEEOYE OE PZTBOYUYCHBMPUSH. lTEUFOBS J CHPYMB ITS RP NPOBUFSCHTSN, J YUYFBMB IPTPYYE Loizou, OBRTYNET oYLYZhPTPChB-chPMZYOB (RTYYUEN YNEOOP UBNB YUYFBMB CHUMHI, B OE DBTYMB "RTBCHYMSHOHBBAMBPDLYBLOY" BOBLYMBUYBRPYBTLOY LTEUFOPK CHUEZDB NPTSOP VSCHMP RPCHPOYFSH RETED FTHDOSCHN L'BNEOPN U RTPUSHVPK P NPMYFCHEOOPK RPNPEY - Y VSCHFSH Khcheteoopk, UFP POB VKHDEF NPMYBFSHUS.

OECHPGETLPCHMEOOBS UENSHS: OBOOFBYCHBFSH YMY PFUFHRYFSHUS?

LTEUFOSHCHE, TBUULBSCHBS P UMPTSOPUFSI CH PFOPYEOISI U LTEUFOILBNY, YUBEE CHUEZP KhRPNYOBAF UIFKHBGY, UCHSBOOSCHE U FEN, YUFP TPDYFEYFEMYLB LTEUCHOBY. oBRTYNET, UOBUBMB PWEEBMY OE RTERSFUFCHPCHBFSH CHPGETLPCHMEOYA TEVEOLB, DBCE RTPSCHMSMY YOFETEU L GETLCHY, OP CHULPTE RPUME LTEEEOIS PVEBOUS o UMPCHBI ChTPDE VSCH CHP'NPTSOPUFSH PVEEOIS UPITBOSEFUS, OP TEBMSHOP ... meFPN OBDP O DBYUH, JYNPK - RYDENYS ZTYRRB. h POOFBMSHOPE CHTENS FP OBUNPTL, FP VBVKHYLKH OBDP OBCHEUFYFSH, FP OB TCHOPL ЪB LPNVYOEEPPN UYAYEDYFSH, DB Y CPPVEE CHPULTEUEOPSHEP CHPPVE CHPULTEUEOCHUCHUFSHEPHYFSHEP ročníka EUMY RPMKHYUBEFUS CHSCHVYTBFSHUS CH ITBN U LTEUFOILPN IPFS VSCh DChB TBBB CH ZPD - LFP IPTPYP.

CHPVEE, RTECDE YUEN UPZMBYBFSHUS UFBFSH LTEUFOSCHN TEVEOLB Y'OECHPGETLPCHMEOOPK UENSHY, OEPVIPDYN UPCHEF U DHIPCHOILPN. OP UFP DEMBFSH, EUMY TEVEOLB HTSE LTEUFIMY, B TPDYFEMY, OEUNPFTS O UCHPI PWEEBOYS, POOFBAFUS YODYZHETEOFOSCHNY L GETLCHY?

LTEUFOSHCHE, BOBLPNSCHE U FBLPK UIFKHBGYEK, UPCHEFHAF OE ChP'YFSH TEVEOLB CH ITBN, TBURPMPTSEOOSCHK DBMELP PF DPNB LTEUFOILB. MHYUYE RPKFY CH VMYTSBKYKHA GETLPCHSH, RTEDCHBTYFEMSHOP HOBCH, LPZDB OBYUYOBEFUS UMHTSVB J CH LBLPE CHTENS HDPVOEK RTYYUBUFYFESH TEVEOLB. eUMY PLPMP DPNB OEULPMSHLP ITBNPCH, FP MHYUYE HOBFSH, ZDE NEOE NOPZPMADOP, ZDE URPLPKOE Y RTYCHEFMYCHE BFNPUZHETB.

UVPIF MY LTEUFOPNKH, LPFPTPNKH OE DBAF CHCHRPMOSFSH EZP RTSNSCHE PVSBOOPUFY, OBUFBYCHBFSH O UCHPYI RTBCHBI? NPCOP RTEDRPMPTSYFSH, UFP BZTEUUYCHOBS RTPRPCHEDSH ULPTEE CHUEZP CHSCHPCHEF PFFPTTSEOYE. ъOBYUIF MY, UFP OBDP PFUFKHRYFSHUS? h PFCHEF ON FPF CHPRTPU IPTPYHA YUFPTYA TBUULBBM RTPFPYETEK zhEPDPT vptpdyo, OBUFPSFEMSH ITBNB UCHSFSCHI VEUUTEVTEOYLPCH J YUHDPFCHPTGECH lPUNSch J dBNYBOB ON nBTPUEKLE "UP UCHPEK VHDHEEK LTEUFOPK NShch majú UEUFTPK RPOBLPNYMYUSH, LBBMPUSH R ™ £, UMHYUBKOP h Obaja DPN RETEETSBMB LBLBS-OP TSEOEYOB, J PFGB . .. RPRTPUYMY RETEOEUFY ES NEVEMSH pFEG HCHYDEM X OEE YLPOSCH rPFPNH, LPZDB RPTSE BYMB TEYUSH P FPN, YUFPVSCH LTEUFYFSH vady, TPDYFEMY PVTBFYMYUSH OEK - L pár bMELUEEChOE FB OEYUBSOOBS CHUFTEYUB YNEOYMB Chua OBYH RPUMEDHAEHA TSYOSH Chui DHNBMY, YUFP NShch RPLTEUFYNUS -. J Chueh, OP chETB bMELUEEChOB UFBMB OCU RTPUCHEEBFSH J, CHYDYNP, PYUEOSH LTERLP B OCU NPMYMBUSH chPDYMB OCU B ITBN HOE FP VSCHMP PYUEOSH FSTSEMP Chueh NPE DEFULPE FSTSEMP OCU NPE DEFULPE USHLPCHPETBFP... , LPZDB NSCH, HUFBMSCHE Y ZPMPDOSCHE, CHSCHIPDYMY RPUME RTYYUBUFYS YY GETLCHY.

VSCHCHBEF, UFP OELPFPTSCHE LTEUFOSCHE NPMSFUS, RETETSYCHBAF AB TEVEOLB, OP VPSFUS VSCHFSH OBCHSYUYUCHCHNY.

B POB OBUFBYCHBMB, ZPCHPTYMB: "CHSCH TSE NOE PWEEBMY", RTEDKHRTESDBMB: "YUETE DCHE OEDEMY S CHEPUSHNKH BOA Y ZHEDA CH ITBN, RPTSBMHKUFB, RKHUFSH UFDSH POY OYO URTBYYCHBMB: "BOS Y ZHEDS, B CHS YUIFBMY NPMIFCHSCH?" s RPNOA, POB RPDBTAYMB OBN NPMIFCHPUMPCH Y PFNEFIMB FTY NPMIFCHSCH, LPFPTSCHE OBDP YUIFBFSH. yuETE'DCHE OEDEMY RTYYMB L OBN: "OH LBL, zHEDS, FSC YUIFBM NPMIFCHSCH?" so ZPChPTA: "dB". POB CHSMB NPMYFCHPUMPCH J ULBBMB "eUMY R ™ £ fng EZP YUYFBM, OP RETCHBS PVMPTSLB VHNBTSOBS VSCHMB R ™ £ PEF FBLPK YUETFPK PFDBCHMEOB, FPLTZP RFU, OBYUYFZP, FPPSHMPPV TEDBOSCHEUPY." NOE UFBMP UFSHDOP, Y U FEI RPT S OBYUBM YUIFBFSH NPMIFCHSCH.

B EEE NSCH VSCHMY CHFSOHFSCH CH LTKHZ ITYUFIBOULPZP RTPUCHEEEEOYS, LPFPTSCHK VSCHM X LTEUFOPK DPNB. x OEE VSCHMP OEULPMSHLP DEUSFLPCH LTEUFOILPCH. pOB RSCHFBMBUSH DPUFKHYUBFSHUS DP YI UETDEG YUETEH CHEYUETB YUFEOIS, ITYUFIBOULPZP RETEPUNSCHUMEOIS RP'YY, NKHYSHLJ, MYFETBFHTSCH. vMBZPDBTS LFPNKH NSCH UPCHETYEOOOP RP-OPCHPNKH PFLTSCHCHBMY CHETKH. NSCH HOBCHBMY, UFP rTBCHPUMBCHYE - LFP OE UFBTKHYLY CH GETLCHY, UFP OBUMEDYE CHUEK TKHUULPK LHMSHFHTSCH RP UHEUFCHH UCHPENKH RTBCHPUMBCHOP. eK HDBMPUSH RP-OBUFPSEENKH ChPGETLPCHYFSH PYUEOSH VPSHYPE LPMYUEEUFCHP MADEK. UTEDY ITS LTEUFOILPCH FTY UCHSEOOOILB, NOPZP MADEK, TSYCHHEIYI RPMOPGEOOPK GETLPCHOPK TSIYOSHA. rTYFPN, UFP VPSHYOUFCHP Y'OBU VSCHMP Y'UENEK, BVUPMAFOP DBMELYI PF GETLCHY“.

EUMY Chueh CE RPMHYUYMPUSH FBL, YUFP PFOPYEOYS majú OEGETLPCHOSCHNY TPDYFEMSNY LTEUFOYLB BYMY B FHRYL J CHBY TSYOEOOSCHE RHFY TBPYMYUSH, B TEVEOPL z ECE UMYYLPN NBM,SHEBFFUSPVSFTECHFEMSHEBSHEBFFUSPVSFTBEMRS uUFOEE VHDEF RTPUFP UETDEUOP NPMYFSHUS ЪB LFPZP TEVEOLB.

RPDTPUFPL

NOPZYE UCHSEEOOILY Y REDBZPZY RTEDKHRTETSDBAF, UFP CH RETEIPDOPN CHATBUFE TEVEOPL RPYUFY OENYOHENP VHDEF CHPUUFFBCHBFSH RTPFYCH TPDYFZFESHEMSHOOL "FBLPChB CHPTBUFOBS PUPVEOOPUFSH X RPDTPUFLPCH - dh PVSBFEMSHOP OHTSEO LFP-OP Choi UENSHY, BCHFPTYFEFOSCHK CHTPUMSCHK YUEMPCHEL, ON LPFPTPZP NPTSOP VSCHMP R ™ £ RPMPTSYFSHUS th LTEUFOSCHK NPTSEF UFBFSH FBLYN BCHFPTYFEFPN, -. ZPCHPTYF RTERPDBCHBFEMSH CHPULTEUOPK YLPMSCH pery ITBNE UCHSFYFEMS oYLPMBS B lHOEGBI REDBZPZ eMEOB chMBDYNYTPChOB chpureooylpchb -. LBL ZPFPCHYFSH UEVS FPNH PE-RETCHSCHI, LTEUFOSCHK majú DEFUFCHB DPMTSEO RTYOYNBFSH HYUBUFYE B TSYOY TEVEOLB, B MAVSCHI CHPRTPUBI, OE FPMSHLP LBUBAEYIUS gETLChY pVEEOYE sa LTEUFOSCHN DPMTSOP VSCHFSH TBOPUFPTPOOYN -. FP J RPNPESH B DPNBYOEN BDBOYY, J UPCHNEUFOSCHE RPIPDSCH B FEBFT , Q PVUHTSDEOYE FPZP, YUFP YOFETEUOP CHBN TH, TH TEVEOLH. PE-CHFPTSCHI, LTEUFOSCHK DPMTSEO VSCHFSH BCHFPTYFEFPN LCA TEVEOLB. b FP CHPNPTSOP FPMSHLP FPMSHLP FPZDB, TBLEOPLZDYEF

OP CHBTSOP OE RTPUFP UPITBOYFSH IPTPYE PFOPYEOS. ZMBCHOPE - RPNPYUSH RPDTPUFLH OE RPFETSFSH CHETKH. LBL LFP UDEMBFSH? fpsmshlp MYYUOSCHN RTYNETPN. eMEOB chBUYMShEChOB ltschmpchb, RTERPDBCHBFEMSH uChSFP-dYNYFTYEChULPZP HYUYMYEB UEUFET NYMPUETDYS "eUMY TEVEOPL CHYDYF, YUFP LCA LTEUFOPZP OECHPNPTSOP B CHPULTEUEOSHE PUFBFSHUS DPnB CHNEUFP FPZP, YUFPVSCH YDFY ON mYFHTZYA, YUFP TSYOSH LTEUFOPZP OE UHEEUFCHHEF VO ITBNB, FPMSHLP FPZDB UMPCHB LTEUFOPZP NPZHF VSCHFSH HUMSCHYBOSCH eUMY. TEVEOPL RPYUHCHUFCHHEF VMBZPDBTS HYUBUFYA b GETLPCHOSCHI FBYOUFCHBI, VMBZPDBTS PVEEOYA majú LTEUFOSCHN, YUFP UHEEUFCHHEF DTHZBS TSYOSH, AF DBTS EUMY V PFRBDEF b NSCHFBTUFCHBI RETEIPDOPZP CHPTBUFB BY RPFPN CHETOEFUS b gETLPChSh b. RTYCHMEYUSH RPDTPUFLB b ITBN NPTSOP YUETE PVEYE Dembo. uEKYuBU b NPMPDETSOPN nitom Choi GETLCHY chuÈ PZTBOYUYCHBEFUS FHUPCHLPK, DYULPFELBNY, B RPDTPUFLKH OKHTSOSCH Y TEBMSHOSCHE DEMB.

FBLYI DEM CH GETLCHY PYUEOSH NOPZP: RPEDLY CH DEFULYE DPNB, RPNPESH MADSN, NYUUYPOETULYE RPIPDSCH, CNCUUFBOPCHMEOOYE UFBTYOOSHI ITBNPSCHU NPMPUEPT

LTEEEOYE CH DEFULPN DPNE

CH DTECHOEK GETLCHY NMBDEOGECH OE LTEUFIMY VE'CHPUTYENOILPCH, RPULPMSHLH CHSHYUEULYI UENSHSI OEMSHSS VSCHMP ZBTBOFYTPCHBFSH ITYUFEYBOULBOULPE CHPU. d UEKYUBU OEMSHYS LTEUFEIFSH TEVEOLB VEH CHTPUMPZP CHPUTYENOILB. OP LBL VSHFSH U DEFSHNY CH DEFULYI DPNBI Y DPNBI TEVEOLB? CHESH YDEUSH UIFHBGYS UPCHETEOOOP PUPVBS. LTEUFOSCHN NMBDEOGB (EUMY YI HDBEFUS OBKFY)

РПЧПД МЙ ЬФП ДМС ФПЗП, ЮФПВЩ ЧППВЭЕ PFLBSCHBFSHUS PF LTEEEOIS VTPYEOOSHI NMBDEOGCH? uCHEFMBOB rpltpchulbs, THLPCHPDYFEMSH rPREYUYFEMSHULPZP UPCHSF UCHSF. bMELUYS "TB B NEUSG NShch IPDYN B DEFULHA VPMSHOYGH, tu METSBF OPCHPTPTSDEOOSCHE VTPYEOOSCHE DEFY mať FSTSEMSCHNY RPTPLBNY UETDGB vzdorovať, LBL RTBCHYMP, VESCHNSOOSCHE vBFAYLB OBTELBEF dH YNEOB J LTEUFYF chRPUMEDUFChYY NShch OE NPTSEN RTPUMEDYFSH UHDSHVH FYI vady, BDNYOYUFTBGYS VPMSHOYGSCH FBLYI UCHEDEOYK OE ... DBEF. nOPZYE dv OHYE HNYTBAF, OE DPTSYCH DP FTEI-YUEFSCHTEI NEUSGECH. th CHSCHTSYCHYYN NBMSCHYBN ZBTBOFYTPCHBFSH ITYUFYBOULPE CHPURYFBOYE NShch OE NPTSEN. rPFPNH OBYB DESFEMSHOPUFSH CHSCHSCHCHBEF RTPFYCHPTEYUYCHPE PFOPYEOYE. vSchChBMP FBL, YUFP S PVTBEBMBUSH mať RTPUSHVPK P LTEEEOYY UCHSEEOOYLH, OP v PFLBSCHCHBMUS LTEUFYFSH VO LTEUFOSCHI, RTYYUEN FBLYI LTEUFOSCHI, LPFPTSCHE RPOEUMY R ™ £ UCHPY PVSBOOPUFY RPMOPUFSHA CHRMPFSH DP HUSCHOPCHMEOYS. Op NOPZYE DTHZYE UCHSEEOOYLY UYUYFBAF, YUFP OEMSHS MYYYFSH VMBZPDBFY NMBDEOGECH FPMSHLP RPFPNH, YUFP RFU CHPURTYENOYLPCH. chEDSh LTEUFOSCHK NPTSEF NPMYFSHUS B TEVEOLB, RYUBFSH EZP YNS B BRYULBI, YUFPVSCH B BMFBTE CHSCHOYNBMBUSH YUBUFYGB ЪB VPMSHOPZP UVTBDBAEZP NBMSCHYB, B FP TSE PYEOSH CHBTSOP.rPFPNKH FEI, LFP UPZMBYBEFUS VSCHFSH LTEUFOTUSCHN CDE CHUEZP NPMYFSHUS AB DEFEK.

UIFKHBGYS, LPZDB DFDPNPCHULPZP TEVEOLB LTEUFSF CH UPOBFEMSHOPN ChP'TBUFE, JOBYUFESHOP PFMYUBEFUS PF RTEDSCHDKHEEK. ъDEUSH LTEUFOSCHK DPMTSEO RPOINBFSH, UFP DEFY PYUEOSH RTICHSCHCHBAFUS L CHATPUMSCHN, LPFPTSCHE RTPSCHMSAF L OYN CHOINBOYE, Y RPFPNF PUFBESH TEFBYUBSH nOPZJE VPSFUS FBLPK PFCHEFUFCHEOOOPUFY, VPSFUS, UFP TEVEOPL VBIPYUEF, UFPVSH EZP CHSMY CH UENSHA. nBTYOB oezhedpchb (PSP W Yuyu DTHZYI RTYIPTSBO ITBNB vMBZPChEEEOYS B zhEDPUShYOE RPNPZBEF VMYTSBKYENH DEFULPNH DPNH LTEUFYFSH vady), PRYTBSUSH ON UCHPK PRSCHF, ZPCHPTYF "vzdorovať UFBTYE UENY MEF RPOYNBAF, YUFP LTEUFOSCHK CHPDYF B ITBN, OBCHEEBEF, OP DE UFBOPCHYFUS HUSCHOPCHYFEMEN Noe LBTSEFUS,. VSHMP VSH PYUEOSH IPTPYP, EUMY VSCH X DFDPNPCHULYI DEFEK VSCHMY LTEUFOSCHE, LPFPTSCHE VSH PVEBMYUSH U OYNY O RTPFSTSEOY NOPZYI MF ".

VSCCHBEF FBL, UFP LTEUFOSCHN RTPUSF UFBFSH UMYYLPN YUBUFP. OP EUFSH TBKHNOSCHE YUEMPCHEEUELYE RTEDEMSH. rP NOEOYA NOPZYI DHIPCHOYLPCH, UMEDHEF FTECHP PGEOIFSH UCHPY ChP'NPTSOPUFY Y CH FEI PFOPYEOYSI, LPFPTSCHE HTSE EUFSH, UVBTBFSHUS VSCHOFSH RPUF. CHEDSH U OBU URTPUSF, UFP NSCH DEMBMY J LBL ЬBVPFYMYUSH P CHPUTYOSFSCHI OBNY PF LHREMY.

http://azbyka.ru/tserkov/duhovnaya_zhizn/sem_tserkovnyh_tainstv/kreschenie/5g7_1_3-all.shtml

Dobrý deň, milý hosť blogu "WORLD AROUND"!
Hovorme o krstných rodičoch. Keďže v tejto duchovnej oblasti som ako „ryba vo vode“ a často sa stretávam s tým, ako sa vyberajú krstní rodičia pre svoje deti, a napíšem len o povinnostiach krstných rodičov.
No začnem tým hlavným, na čo sú dieťaťu krstní rodičia? A vôbec, prečo krstiť deti?
Krst je sviatosť, prísľub dobrého svedomia pred Bohom. Pri krste je duša očistená od prvotného hriechu a je pripravená na spoločenstvo s cirkvou.
Pre sviatosť sú potrební prijímatelia (krstní rodičia) - ak je pokrstené dievča, potom ju vezme jej krstná matka z prameňa, a ak je pokrstený chlapec, potom krstný otec.

A vôbec, podľa cirkevnej listiny stačí len jeden krstný otec. Chlapec je krstným otcom a dievča krstnou mamou. No ak naozaj chcú pár krstných rodičov, tak to nie je zakázané. V Moldavsku a na západnej Ukrajine vyberajú pre dieťa dokonca tri páry krstných rodičov.
No a teraz načo sú krstní rodičia?
Krstný rodič je rodič v duchovnej výchove. Je zodpovedný za duchovné vyrastanie v cirkvi. To znamená, že krstní rodičia učia dieťa od samého začiatku, ako založiť znamenie kríža, čo je cirkev, prijímanie a spoveď. Jedným slovom, čo je pravoslávna viera, štúdium prikázaní a prečo chodiť do kostola!

Tu je odpoveď, na čo sú krstní rodičia.
Teraz sa pozrime v realite. Prečo vyberajú deťom krstných rodičov a podľa akých kritérií? Po prvé, mať široký kašeľ, aby mohol dávať hodné dary. A tiež je dôležité, že tam bol, no, aby sme sa videli častejšie. A keď sa stretol, rozmaznal svojho krstného syna.
Nieje to? presne tak!
Často sme sa stretávali s tým, že pri výbere bohatších krstných rodičov deti nie sú vôbec vychovávané. V priebehu času takíto krstní rodičia vo všeobecnosti miznú zo života krstného syna. Dieťa sa cirkevnej charte vôbec neučili, také dieťa vyrastá ako neudržiavaná „okrasná rastlina“ Ak má rodina príbuzných, napríklad babičku, privedie ho do kostola v útlom detstve bez toho, aby dieťaťu čokoľvek vysvetlila. Nuž, keď dieťa dospeje, nepotrebuje chrám, od toho veku vyrastie a keďže babička už nie je autorita a je stará od nepríčetnosti (stáva sa), takéto deti sa ani neobťažujú ísť do chrámu.
Ak si vyberáte krstných rodičov, musíte si položiť otázky: čo od krstných rodičov očakávate, aké povinnosti im prideľujete a čo je pre vás dôležitejšie, krstný otec s peniazmi alebo ten, kto bude dieťa duchovne vychovávať?
Povinnosti krstných rodičov sú jednak pri vyučovaní cirkevného prijímania, ale v pozadí všetko ostatné, ako aj finančná pomoc.
„...Veru, veru, hovorím vám, ak sa niekto nenarodí z vody a z Ducha, nemôže vojsť do kráľovstva Božieho. Čo sa narodilo z tela, je telo, a čo sa narodilo z Ducha, je duch." (JÁNOVO EVANJELIUM: 3: 5-6.)
No, to je niečo ako každý iný. Ak máte nejaké otázky, napíšte do komentárov!

Pozemské a nebeské

Prečo sú potrební krstní rodičia?

„Na čo sú krstní rodičia? Prvýkrát som o tom premýšľala, keď ma jedna moja kamarátka požiadala, aby som sa stala krstnou mamou pre jej dcéru. Pochopila som, že budem musieť mať nejaké povinnosti vo vzťahu k mojej krstnej dcére, ale nevedela som, koho sa na to opýtať. Veď pokiaľ som pochopila, krstní rodičia nie sú vyberaní tak, aby len dávali darčeky. Tak prečo sú vôbec potrebné?"

S touto otázkou sme sa obrátili na prorektora Sumskej teologickej školy veľkňaza VLADIMIRA RAVLUKA.

Pri výbere krstného otca alebo krstnej mamy pre svoje dieťa sa rodičia naozaj nezamýšľajú nad tým, prečo sú potrební. Niekedy sa od bohatých ľudí žiada, aby sa stali krstnými rodičmi, pričom sa ani neberie do úvahy, že sú dosť ďaleko od kresťanského života.

Pred rokovaním s krstnými rodičmi však musíte pochopiť, prečo je vôbec potrebné krstiť dieťa. Každý novorodenec prichádza na tento svet s dedičným hriechom, ktorý všetci zdedili po Adamovi a Eve. Tým, že ľudia neposlúchli Pána a ochutnali zakázané ovocie, stratili svoju bezhriešnosť a tým aj svoju nesmrteľnosť. Od r prvotný hriech sa prenáša z generácie na generáciu ako ťažká dedičná choroba. A z toho človeka vyslobodí len krst. Neoddeliteľnou súčasťou sviatosti krstu je aj pomazanie. Telo bábätka je pomazané svätou masťou a cez toto pomazanie dieťa dostáva dary Ducha Svätého, ktoré prispejú k jeho duchovnému a fyzickému rastu, k rozvoju všetkých citov, rozumu, vôle a talentov. Môžete byť pokrstení iba raz za život, čo znamená, že tieto dary môžete od Boha prijať iba raz.

Krst je veľmi dôležitým krokom v živote. Človek (či už nemluvňa ​​alebo dospelý) je pokrstený na pravoslávnu vieru, ktorú bude potrebné vyznávať, a na to je potrebné poznať aspoň jej základy. Ale pre dieťa je jednoducho nemožné ich pochopiť. Sľuby, ktoré musí kresťan vzhľadom na svoj vývoj dodržiavať, ešte nemôže dať. Preto je každé dieťa krstené nie vo svojej viere, ale vo viere krstného otca, ktorý ho prijíma z krstiteľnice (preto sa krstní rodičia nazývajú aj prijímatelia).

Krstným otcom môže byť iba pravoslávny kresťan. Za krstných rodičov nemôžu byť zvolení ľudia, ktorí sú vo veciach viery úplne neznalí. Musia poznať Vyznanie viery a čítať ho pri vykonávaní sviatosti. Pohania, bez ohľadu na to, aké náboženstvo vyznávajú, nemôžu byť krstnými rodičmi pravoslávnych. Rovnako pravoslávni kresťania nemôžu krstiť deti s rodičmi iného náboženstva, okrem prípadov, keď sú deti pokrstené na pravoslávnu vieru. Meno krstného otca sa pri sviatosti spomína v modlitbách a zapisuje sa do krstného listu.

Staršie deti nemôžu byť krstnými rodičmi pre mladšie deti, pretože samy ešte nemajú pevnosť vo vyznaní pravoslávnej viery. Aj keď v histórii cirkvi sú prípady, keď sa 13-14-roční kresťania ukázali ako veľmi dobrí krstní rodičia. Rodičia nemôžu vnímať svoje deti z krstného prameňa, pretože duchovné príbuzenstvo by sa nemalo prelínať s krvou. Z rovnakého dôvodu by manžel a manželka nemali byť zvolení za krstných rodičov toho istého dieťaťa. Nevesta a ženích sa potom nebudú môcť zosobášiť, ak jeden z nich priviedol druhého k viere a stal sa prijímateľom sviatosti krstu.

Mimochodom, pri krste dospelých nie je potrebné brať krstných rodičov. Ale ak sú ešte prítomní, potom vystupujú ako svedkovia a garanti viery a sľubov pokrsteného.

Samozrejme, je nesprávne myslieť si, že povinnosťami krstných rodičov je najmä zablahoželať krstným deťom k sviatkom alebo im finančne pomôcť. Aj keď, ak krstný syn niečo potrebuje, milujúci krstní rodičia by mu mali podať pomocnú ruku. Ale stále to nie je to hlavné pre krstných rodičov.

V prvom rade by sa mali modliť za potvrdenie vo viere svojho krstného syna alebo krstnej dcéry. Skutoční krstní rodičia odmalička vštepujú bábätku vieru v Krista, učia ho usilovnosti, miernosti, pokore, zdržanlivosti, vysvetľujú mu, čo je hriech, a ak je to možné, bránia mu v páchaní zlých skutkov, vedú ho k cnostnému životu. Krstní rodičia dbajú na to, aby dieťa čo najčastejšie prijímalo Kristove sväté tajomstvá, a keď vyrastie, naučí sa spovedať. Môžu dávať dobré rady svojim krstným deťom, dávať ikony alebo duchovné knihy, žehnať manželstvo a podporovať autoritu svojich rodičov. Podľa starokresťanského zvyku sú to krstní rodičia, ktorí sa musia o dieťa postarať v prípade, že sa jeho rodičom stane nejaké nešťastie.

V živote, samozrejme, existujú rôzne okolnosti, kvôli ktorým si krstní rodičia nemôžu plne plniť svoje povinnosti. Napríklad, keď rodičia nedovolia krstnému otcovi ani vidieť krstného syna. Alebo keď krstní rodičia bývajú v inom meste a nemôžu sa s dieťaťom často stretávať. V takýchto prípadoch nemôžu prijímatelia niesť plnú zodpovednosť za duchovnú výchovu dieťaťa, môžu sa zaň iba modliť. Ale ak si krstní rodičia neplnia svoje povinnosti pre lenivosť alebo nedbalosť, je to hriech, ktorý si Pán vypýta. Preto, ak má človek pocit, že nebude dobrým krstným otcom, bolo by lepšie odmietnuť účasť na sviatosti.

Ksenia Maximová

Komentáre:

Nechajte spätnú väzbu

PREČO POTREBUJEME KMOTNÝCH rodičov? ================================= Celá pravda o krstných rodičoch – povera a krst Ukazuje sa, že populárna povera, že nemôžete odmietnuť krst dieťaťa, to vyvracajú kňazi, ktorí vykonávajú sviatosť krstu. Za duchovnú výchovu sú zodpovední predovšetkým krstní rodičia, pretože deti sa krstia väčšinou v útlom veku, keď od nich nemožno vyžadovať vieru a pokánie. Preto by krstní rodičia mali vychovávať dieťa vo viere, rovnako ho vodiť do kostola, učiť ho prijímať prijímanie a spovedať sa. Ak viete, že sa nemôžete podieľať na jeho výchove, stať sa duchovnou oporou, je lepšie to nebrať. Podľa ľudových povier by prvým krstným dieťaťom ženy mal byť chlapec, pretože dievča jej vraj môže vziať osobné šťastie. Ak krstná matka nemá rodinu a deti, potom sa nemusia objaviť. Kňazi však tento názor vyvracajú. Naopak, podľa cirkevných kánonov môže byť pri obrade vynechaný aj jeden z rodičov. Navyše, ak je to dievča, potrebuje krstnú mamu, ak je krstným otcom chlapec. Takže pre dieťa bude ľahšie nájsť spoločný jazyk s druhým rodičom. Krstní rodičia by sa mali určite stretnúť so svojimi krstné deti v deň narodenín dieťaťa a v deň jeho krstu. Cirkev tvrdí, že deň krstu je dôležitejší aj deň, keď sa človek narodil. Kresťania veria, že ľudia sa rodia ako počatí v hriechu a obrad krstu ich očisťuje, takže dieťa má šancu žiť bezhriešny život. Preto sa duchovní rodičia potrebujú každý rok v deň krstu stretnúť so svojimi oddanými. Práve pri týchto stretnutiach môžu urobiť dôležité kroky v duchovnej výchove dieťaťa, a nie len popíjať s krstnými otcami. Podľa cirkevných zákonov musia krstní rodičia dať deťom Bibliu, ikony a iné symboly kresťanskej viery, s výnimkou krížov. Psychológovia hovoria, že krstné deti by nemali dávať predmety, ktoré majú ostré rohy... Verí sa, že k nim priľne diabolstvo... Preto sa oplatí vybrať si ako darček veci zaoblených tvarov, napríklad prstene, retiazky, riad atď. V každom prípade psychika neodporúča dávať kalendáre alebo hodinky, pretože sa verí, že pridávajú vek a urýchľujú starnutie. Najväčšiu starostlivosť krstných rodičov potrebuje dieťa do 15 rokov. Potom je považovaný za dospelého. Ale duchovní rodičia sa zúčastňujú na živote krstného syna až do dňa jeho svadby a podporujú ho vo všetkých dôležitých udalostiach. Potom sa spojenie medzi krstnými deťmi a krstnými rodičmi oslabuje, no duchovne zostávajú zjednotení až do konca života. Mnoho ľudí sa po dohode začína nazývať krstnými rodičmi, hoci pri sviatosti krstu boli prítomní aj iní ľudia. Je správnejšie nazývať takýchto ľudí duchovnými mentormi. Mali by ste vedieť, že moc bude mať modlitba skutočnej krstnej mamy alebo otca, preto je potrebné s nimi nadviazať kontakty, keďže podpora skutočných krstných rodičov je energeticky najsilnejšia. Podľa kňazov je nemožné znovu pokrstiť druhýkrát!