Modlitba šliape smrť smrťou. Kristus vstal z mŕtvych, smrťou pošliapal smrť a dal život tým, ktorí sú v hroboch
Prečo je pieseň „Kristus vstal z mŕtvych“ taká sladká?
"Kristus vstal z mŕtvych, smrťou pošliapal smrť a dal život tým, ktorí sú v hroboch."
Táto slávnostná pieseň je teraz v ústach nás všetkých. A v kostoloch, v domácnostiach, na zhromaždeniach a v samote to sladko spievame, opakujeme a nemôžeme sa toho nabažiť, spievajúc to.
Ale človek, ktorý uvažuje o svojom stave, tu môže povedať: „Ak je naša smrť pošliapaná Kristovou smrťou, prečo sa potom bojíme smrti a umierame? Keď ležíme v rakve, už nie sme smrťou, ale šliape nás pod nohy.“
Aby sme túto pochybnosť vyriešili, aby neprekážala našej skutočnej radosti, bude stačiť vedieť, akú smrť určil Boh nášmu hriešnemu predkovi. Ako veľmi Kristus, náš Spasiteľ, ktorý za nás zomrel a vstal z mŕtvych, zmenšil jej moc? A akú hodnotu má zvyšok jej moci nad nami?
Prestúpenie Božieho prikázania zo strany Adama bolo také závažné, že na potrestanie tohto zločinu nestačila len telesná smrť, ale po ňom podľa spravodlivého a neporušiteľného Božieho súdu prišla smrť duše. Fyzická smrť spočívala v skaze tela, duševná smrť – v skaze duše.
Ťažká bola pre človeka aj fyzická smrť. Kráľ a vládca vesmíru, ktorý sa stal „najmenším z anjelov“ (Ž 8,6), si zarába chlieb v pote tváre a často namiesto chleba žne zo zeme tŕnie a bodliaky; celý život bojuj s chorobami, s nešťastím, s každým nešťastím a nakoniec sa premeň na prach a rozklad, podľa tejto nemennej definície: „Ako si zem, na zem sa vrátiš“ (Gn 3, 19) - naozaj, je to ťažké a smutné!
Ale duchovná skazenosť bola pre neho neporovnateľne väčším trestom. Duša, ktorá sa vzdialila od Boha, podlieha oveľa vážnejšiemu utrpeniu. Pády ho oslabujú viac ako choroby oslabujú naše telo. Nafúknutá pýchou trpí chorobou z vody nebezpečnejšie ako telo. Zapálená zúrivým smilstvom ju bolí zúfalejšie ako telo z ohňa. Prekypuje závisťou, nenávisťou a nepriateľstvom a skrýva v sebe najnákazlivejší jed, smrteľnejší ako smrteľná nákaza. Jedným slovom, pre svoje hriechy sa stala ohavnou pred Božími očami a ich zápach zasahoval do čuchu jej Stvoriteľa; a preto bola zavrhnutá do ohňa, ktorý nikdy nezhasne. A to bol pre hriešnikov najstrašnejší strach zo smrti. Ak by sme za naše hriechy podliehali iba telesnej smrti a skaze len nášho tela, potom by bolo pohodlnejšie podstúpiť takýto trest.
Čo pre nás urobil Boží Syn? Ako pošliapal našu smrť, nášho takého krutého tyrana? Odpovedám: Syn Boží vzal na seba naše porušiteľné telo a svojimi utrpeniami zaplatil spravodlivému Božiemu súdu za naše zločiny, ako o tom predpovedal prorok, keď povedal: „Nahý človek bol zranený pre naše hriechy a umučený pre naše neprávosti“ (Iz 53:5) . Keď takto zaplatil za naše hriechy, oslobodil nás od večného trestu a nekonečného ohňa, a navyše vo svojom nesmiernom súcite nás urobil synmi Božími a dedičmi Kráľovstva nebeského (Rim 8; 17). Takže nikdy neviete, koľko moci sa tu zmenšilo nad hriešnikmi chamtivej a nenásytnej smrti? Naozaj musíme spolu s apoštolom zvolať: „Kde je bodnutie, smrť? Kde je sakra víťazstvo? (1. Kor. 15; 55). Kde sú vaši väzni a obete?
Pravda, telesná choroba a utrpenie nám ešte zostalo; zostal údelom sklonu k hriechu, čo sú duševné choroby; Samotná fyzická smrť a strach z nej zostali ako dedičstvo. Ale čo? Tieto choroby a utrpenia pre nás, ktorí veríme v Krista, ktorý za nás zomrel a vstal z mŕtvych, nie sú ničím iným ako odstránením zla hriechu, ktoré v nás zostalo a bolo práve ponechané, aby sme sa my, zápasiaci s hriechom, stali podobnými. Kristus, náš Spasiteľ, v jeho utrpení, aby mu bola udelená koruna víťazstva, pocty a odmeny pripravené pre tých, ktorí „bojovali dobrý boj...“ (2 Tim 4, 7-8). Prirodzený syn dedí po otcovi len tým, že poslúchne jeho vôľu a ukáže v sebe podobnosť svojmu otcovi: o to viac pre nás, ktorí sme sa stali Božími synmi a dedičmi Jeho Kráľovstva, sa určite musíme podobať Synovi Boh, ktorý nás prijal za Boha, v utrpení a skutkoch proti hriechom.
Podrobný popis z viacerých zdrojov: „Kristova modlitba vstala z mŕtvy smrťou pošliape smrť“ – v našom neziskovom týždenníku náboženský časopis.
*V jasný (veľkonočný) týždeň namiesto ranné modlitby Veľkonočné hodiny sa čítajú (alebo spievajú).
Sláva: Ako Nositeľ života, ako najčervenší z raja, skutočne najjasnejší sa zjavuje v paláci každého kráľa, Kristus, Tvoj hrob, zdroj nášho vzkriesenia.
Keď je napísané „Sláva:“, „A teraz:“, je potrebné čítať celé: „ Sláva Otcu i Synu i Duchu Svätému“, “ A teraz a navždy a na veky vekov. Amen.“
Sláva a teraz: Velebíme Ťa, najčestnejší Cherubín a najslávnejší bez porovnania, Serafín, ktorý zrodil Slovo bez porušenia Boha, skutočnú Matku Božiu.
Autor ruského prekladu: Hieromonk Ambrose, vo svete Timrot Dmitrij Alexandrovič. e-mail: www.wertograd.narod.ru
Veľkonočné hodiny sú súčasťou služby Veľkej noci (vrátane matutín, veľkonočných hodín, liturgie a vešpier). Čítajte vo Veľkonočný týždeň (do soboty rána) namiesto rána a večerné modlitby(pravidlo modlitby).
Modlitby veľkonočných hodín:
Kristus vstal z mŕtvych, pošliapať smrť smrťou, a tí, ktorí sú v hroboch dávať život(trikrát) Keď som videl vzkriesenie Krista, luk A Modlíme sa k svätému Pánu Ježišovi, jedinému bezhriešnemu. Uctievame Tvoj kríž, Kriste e , a spievame a oslavujeme Tvoje sväté zmŕtvychvstanie. Lebo ty si náš Boh, nevieme nič iné; Poďte všetci verní, klaňajme sa svätému Kristovmu zmŕtvychvstaniu: sa bo at A de Cross prináša radosť celému svetu. Vždy dobrorečíme Pánovi, spievame Jeho vzkriesenie: podstúpil ukrižovanie, smrť smrť zničenie A . (tri krát) Ipakoi :
Predbežné A vši ráno ja o Márii, a arr. e kameň je odvalený z hrobu, s shahu od Angela: vo svetle, ktoré prináša pri Hľadáme podstatu existencie s mŕtvymi, ktorú hľadáte ako muž Vidíš tie náhrobky, otec? s tí, ktorí kážu svetu e dieťa, ako na východe A Pane, pátrač smrti, lebo on je Syn Boží, ktorý zachraňuje ľudské pokolenie. Kontakion :
Dokonca až do hrobu e Si nesmrteľný, ale zničím peklo A mám silu, a opäť vstal e Si ako víťaz, Kriste Bože, manželky A m veci s myrhou A vyy: Raduj sa! a pri Tvojom apoštolovi pokoj A zničiť tých, ktorí padli ja vzkriesenie. V hrobe telesne, v pekle s dušou ako Boh, v raji so zlodejom a ty si bol na tróne, Kriste, s Otcom a Duchom je všetko splnené ja jaj, nie A tobogán Sláva Otcu i Synu i Duchu Svätému:
Ako Nositeľ života, ako najčervenší z raja, skutočne palác každého kráľa, A Najpokojnejší, Kriste, Tvoj hrob, zdroj nášho vzkriesenia. A teraz a navždy a na veky vekov. Amen
IN s Táto osvetlená Božská dedina, raduj sa: Ľúbim ťa e Všetka radosť Matke Božej, volajúc: Požehnaná si medzi ženami, Nepoškvrnená Pani. Pane zľutuj sa.(štyridsaťkrát) Sláva Otcu i Synu i Duchu Svätému, teraz i teraz navždy. Amen Najčestnejší Cherubín a najslávnejší bez porovnania Seraphim, bez porušenia Božieho Slova, ktoré zrodilo skutočnú Matku Božiu, Ťa velebíme. Kristus vstal z mŕtvych, pošliapať smrť smrťou a dal život tým, ktorí boli v hroboch.(tri krát) Pane Ježišu Kriste, Syn Boží, modlitby za tvoju najčistejšiu matku, naši ctihodní a bohabojní otcovia a všetci svätí, zmiluj sa nad nami. Amen.
Výkladová pravoslávna modlitebná kniha
Hodiny Veľkej noci a celý Svetlý týždeň
Ako sa naučiť porozumieť modlitbám? Preklad slov modlitieb z modlitebnice pre laikov z cirkevnej slovančiny, objasnenie významu modlitieb a prosieb. Výklady a citáty svätých otcov. ikony.
Hodiny Veľkej noci a celého svetlého týždňa:
Veľkonočné hodiny
Počas celého Svetlého (Veľkonočného) týždňa sa namiesto ranných a večerných modlitieb spievajú (alebo čítajú) veľkonočné hodiny - ale, ako môžete ľahko vidieť, zvláštnosťou tohto týždňa je, že ak je to možné, spieva sa všetko!).
Zostup Krista do pekla. Ikona, XIII storočia. Kláštor svätej Kataríny na Sinaji
Kristus vstal z mŕtvych, smrťou pošliapal smrť a dal život tým, ktorí sú v hroboch(Tri krát).
Keď sme videli Kristovo zmŕtvychvstanie, klaňajme sa Svätému Pánu Ježišovi, jedinému bez hriechu. Klaniame sa Tvojmu krížu, Kriste, a spievame a oslavujeme Tvoje sväté zmŕtvychvstanie: veď Ty si náš Boh, nepoznáme Ti iného, voláme Tvoje meno. Poďte, všetci veriaci, poklonme sa svätému Kristovmu zmŕtvychvstaniu: hľa, cez kríž prišla radosť do celého sveta. Vždy dobrorečíme Pánovi a spievame Jeho vzkriesenie: keď sme vydržali ukrižovanie, znič smrť smrťou.
je to pre teba?- okrem teba. Se bo príde- lebo hľa, prišla.
Nevieme inak ako Teba, voláme Tvoje meno...- slová Sväté písmo: Pane, nevieš niečo iné? Voláme Tvoje meno (Iz. 26:13; pozri tiež 5. hymnus kánonu na prijímanie).
Spievame a oslavujeme Tvoje zmŕtvychvstanie: Lebo Ty si náš Boh, nepoznáme Ti iného, voláme Tvoje meno...
"Toto vyjadruje pocit dokonalého pokoja v Spasiteľovi. A aké je to prirodzené, najmä teraz. V zmŕtvychvstalom Ježišovi Kristovi je človek - najchudobnejší cudzinec na zemi - oslobodený od hriechu, pekla, smrti, diabla, adoptovaný Bohom." , poctený zbožštením svojej prirodzenosti... Ak je kliatba zničená a hriech, ak je pošliapaná smrť, ak je zničené peklo a je vymazaná hlava odvekého nepriateľa, potom sa máme čoho báť? moc bola zjavená, zníži Pán po tomto svoju dobrotivú pravicu?
Svätý Teofan Samotár
Prečítajte si aj k téme:
Ipakoi, hlas 4
Po tom, čo som očakával ráno o Márii a našiel kameň odvalený od hrobu, počujem od anjela: vo svetle vždy prítomnej bytosti s mŕtvymi, prečo hľadáš muža? Vidíš hrobové šaty; hlásajte svetu, že vstal Pán, ktorý usmrtil, keďže je Božím Synom, ktorý zachraňuje ľudské pokolenie.
Pred ránom- prišiel pred úsvitom. Aj o Márii– tí, ktorí boli s Máriou (Mariine spoločníčky). počujem ťa– počul. Tetsite- bež, ponáhľaj sa. kázať- oznámiť. Yako tam je- pretože on.
„Vo Veľkonočnom kánone počujeme hlas anjela myrhovým ženám: hlásajte svetu, že Pán vstal z mŕtvych, hlas anjela vo vzťahu k nám znamená: žite tak, aby vaše celý život je jedno slovo: "Kristus vstal z mŕtvych!" a aby, pri pohľade na vás, celý svet, kresťanský aj nekresťanský, povedal: naozaj Kristus vstal z mŕtvych, pretože zrejme žije v jednom alebo druhom, zrejme v Ňom pôsobia sily základom takého života je horlivosť pre slávu skrze jeho napodobňovanie a osvojovanie si moci jeho vzkriesenia.
Svätý Teofan Samotár
Kontakion, tón 8
Aj keď si zostúpil do hrobu, Nesmrteľný, zničil si moc pekla a vstal si ako Víťaz, Kristus Boh, a povedal ženám myrhám: Raduj sa a daruj pokoj svojim apoštolom, daj vzkriesenie padlým. .
Viac- Hoci. Vecný- povedal.
Tiež troparia, ten istý hlas:
V hrobe telesne, v pekle s dušou ako Boh, v nebi so zlodejom a na tróne si bol, Kristus, s Otcom a Duchom, plnil všetko, Neopísateľné.
Rob všetko- naplnenie všetkého so sebou. Nepopísané- nevysloviteľný (neopísateľný).
Tropár v najväčšom v krátkych slovách podáva nápadný obraz plnosti Božstva - Kristus, nerozlučne prebývajúci s Otcom a Duchom, odpočíva telo v hrobe, v duši zostupuje do pekla a ničí duše spravodlivých a podľa svojich nepravdivých slov zlodejovi , teraz zostáva s ním v raji (Lukáš 23:43) - a napĺňajúc všetko sebou samým, privádza Vesmír do úplnosti, plní dielo spásy.
Apoštol Pavol, citujúc verš žalmu, hovorí: Hovorí sa: Vstúpil na výsosť, zajal a rozdával ľuďom dary (Ž 67,19). A čo znamená „vystúpil“, ak nie to, že predtým zostúpil do spodných oblastí zeme? Ten, ktorý bol najnižší, bol tiež Ten, ktorý vystúpil nad všetky nebesia, aby všetko splnil (Ef. 4:8-10).
Ako Nositeľ života, ako najčervenší z raja, skutočne najjasnejší zo všetkých kráľovských palácov, Kristus, Tvoj hrob, zdroj nášho vzkriesenia.
Vysoko posvätená Božská dedina, raduj sa, lebo si dal radosť Matke Božej, volajúc: Požehnaná si medzi ženami, Nepoškvrnená Pani.
Najčervenšie- najkrajší. Vyshnyago- Všemohúci. Osídlenie- Domov.
Ako Nositeľ života, ako najčervenší z raja... Hrob Krista sa pred nami zjavuje ako nositeľ Života (Nositeľ života), krajší ako raj, trblietavý viac ako ktorýkoľvek kráľovský palác! (Upozorňujeme, že predmet v tejto vete – o čom sa hovorí – je presne Kristov hrob, „Kristus“ je adresa, hovoríme Kristovi o Jeho hrobe)
Pane zľutuj sa(40-krát).
Velebíme Ťa, najčestnejší Cherubín a najslávnejší bez porovnania, Serafín, ktorý zrodil Bohu Slovo bez porušenia.
Kristus vstal z mŕtvych, smrťou pošliapal smrť a dal život tým, ktorí sú v hroboch(Tri krát).
Počas dní veľkonočného týždňa a dokonca až do slávenia Veľkej noci sa pred jedlom spieva (alebo číta) veľkonočný tropár a po jedle sa spieva (alebo číta) veľkonočný tropár.
Zadostoynik (refrén a irmos 9. spevu Veľkonočného kánonu):
Anjel s milosťou zvolal: Panna čistá, raduj sa! A opäť rieka: Radujte sa! Tvoj Syn vstal tri dni z hrobu a vzkriesil mŕtvych; ľudia, bavte sa.
Zažiar, zažiar, nový Jeruzalem, lebo sláva Pánova je nad tebou. Raduj sa teraz a raduj sa, Sion; Ty, Čistá, pochváľ sa, Matka Božia, o povstaní Tvojho Narodenia.
Kričí- zvolal. Zbaliť rieku - budem sa opakovať. Predviesť sa- radovať sa, tešiť sa. Vaše Vianoce- Zrodený z teba.
Nový Jeruzalem žiari, žiari... Novým Jeruzalemom rozumieme Novozákonnú cirkev Kristovu. Raduj sa a raduj sa, Sion... Pod Sionom (vrch na južnej strane Jeruzalema, kde bol dom kráľa Dávida a následne horná miestnosť Poslednej večere a zostúpenie Ducha Svätého na Apoštoli) v Novom zákone sú podľa výkladu blahoslaveného Hieronyma svätí: oni, stojaci na vrchole cností, tvoria Sion, o ktorom sa hovorí: Jeho základ je na vrchoch svätých. Pán miluje brány Siona viac ako všetky Jakubove dediny (Ž 87:2).
Modlitba svätého Efraima Sýrskeho
Táto modlitba sa číta v kostole v stredu a piatok syrového týždňa a počas celých Svätých Turíc okrem sobôt a nedieľ (ak prísne dodržiavate chartu, číta sa aj v niektoré dni iných viacdňových pôstov). Počas Veľkého pôstu (počas týždňa) by to určite malo byť zahrnuté do vášho bunkového pravidla; najprirodzenejšie - na konci ranných a večerných modlitieb, a ak je to možné, uprostred dňa.
Pane a Majster môjho života, nedaj mi ducha nečinnosti, skľúčenosti, žiadostivosti a planých rečí.(Pokloňte sa až k zemi).
Daj mi ducha čistoty, pokory, trpezlivosti a lásky k Tvojmu služobníkovi(Pokloňte sa až k zemi).
K nej, Pane Kráľu, daj mi vidieť moje hriechy a neodsudzovať môjho brata, lebo si požehnaný na veky vekov, amen (Klaňaj sa až k zemi).
Moje brucho- môj život. Chutné začiatky- túžba po moci, láska k vládnutiu nad ľuďmi. Pozri- pozri.
Bože, očisti ma, hriešnika(12-krát a rovnaký počet mašličiek v páse.)
A potom celá modlitba: Pán a majster môjho života...(a jedna poklona na záver.)
"Ako sa naučiť rozumieť modlitbám?"
- Hodiny Veľkej noci a celý Svetlý týždeň- Výkladová pravoslávna modlitebná kniha
- Citát na Veľkú noc- Svätý Ján Zlatoústy
- Slovo o Veľkej noci a o trojdňovom období zmŕtvychvstania Krista– Svätý Gregor z Nyssy
- O Veľkej noci- Rev. Theodore Studita
- Svetlé vzkriesenie Krista. Veľká noc. Evanjelium o víťazovi smrti- Svätý Mikuláš Velimirovič
- Veľká noc(dokumentárny film) – Maxim Malinin, Marina Dainovets, Dmitrij Zinčenkov
- Vzkriesenie Krista. Veľká noc– televízna spoločnosť "Neophyte"
- Veľká noc sa blíži– prednáška diakona Andreja Kuraeva
- O sektárskych útokoch na pravoslávnu Veľkú noc– Kňaz Georgij Maximov
- Veľkonočná kuchyňa. Veľká noc, tvarohové masy, veľkonočné koláče, farbivá– Pravoslavie.Ru
- Vajcia s obrázkami. O novom type ikonoklazmu– Vladimír Nemyčenkov
Prečítajte si ďalšie modlitby v časti „Pravoslávna modlitebná kniha“.
Prečítajte si tiež:
© Misijný a apologetický projekt „K pravde“, 2004 – 2017
Pri použití našich originálnych materiálov uveďte odkaz:
Modlitba: Kristus vstal z mŕtvych a smrťou pošliapal smrť
Preklady liturgických kníh
POČAS VEĽKONOČNÉHO OBDOBIA,
DOMA A NA CINTORÍNE
Skrze modlitby našich svätých, našich otcov, Pane Ježišu Kriste, náš Bože, zmiluj sa nad nami, amen.
Skrze modlitby našich svätých otcov, Pane Ježišu Kriste, náš Bože, zmiluj sa nad nami.
A tento tropár, tón 4:
Od duchov spravodlivých, ktorí sa pominuli, / duša Tvojho služobníka [alebo Tvojho služobníka], ó, Spasiteľ, odpočiň, / zachovaj ju v blaženom živote, / ktorý je s Tebou, ó, Milovník ľudstva.
Tropár, tón 4
S duchmi spravodlivých, ktorí odišli / duša Tvojho služobníka [alebo: Tvojho služobníka], Spasiteľa, odpočívaj / zachovaj ju v blaženom živote / to, čo je s Tebou, ó, Milovník ľudstva.
V Tvojej komnate, Pane, / kde odpočívajú všetci Tvoji svätí, / daj odpočinok aj duši Tvojho služobníka [alebo Tvojej služobnice], lebo Ty si jediný Milovník ľudstva.
Na mieste Tvojho odpočinku, Pane, / kde všetci Tvoji svätí nachádzajú pokoj, / daj odpočinok aj duši Tvojho služobníka [alebo: Tvojej služobnice], / lebo Ty jediný si Milovník ľudstva.
Sláva: Ty si Boh, ktorý zostúpil do pekla, a ktorý si rozviazal putá spútaných, / daj odpočinok svojmu služobníkovi a duši.
Sláva: Ty si náš Boh, ktorý si zostúpil do pekla / a ukončil si muky väzňov, / daj odpočinok sebe i duši svojho sluhu [alebo: svojho sluhu].
A teraz: Jedna čistá a nepoškvrnená Panna, ktorá porodila Boha bez semena, / oroduj za spasenie jeho duše.
A teraz: Jedna čistá a nepoškvrnená Panna, / ktorá nevýslovne nosila Boha vo svojom lone, / oroduj za spásu duše Tvojej služobnice [alebo: Tvojej služobnice].
Kontakion, tón 8:
So svätými, / Kriste, odpočívaj duša Tvojho služobníka [alebo Tvojho služobníka], / kde niet choroby, žiaľu, / vzdychania, / ale nekonečného života.
Kontakion, tón 8
So svätými odpočívaj, Kriste, / duša Tvojho služobníka [alebo: Tvojho služobníka], / kde niet bolesti, smútku, stonania, / ale nekonečného života.
Rovnaký kontakion, rovnaký hlas:
Aj keď si zostúpil do hrobu, Nesmrteľný, / ale zničil si moc pekla, / a znovu si vstal ako víťaz, Kriste Bože, / hovoríš ženám myrhám: Raduj sa, / daruj pokoj svojim apoštolov, / udeľujúci vzkriesenie padlým.
A kontakion, ten istý hlas
Hoci si zostúpil do hrobu, ó, Nesmrteľný, / zničil si moc pekla / a vstal si ako víťaz, Kriste Bože, / zvolal si k ženám myrhám: „Raduj sa! / a dávaj pokoj svojim apoštolom, / ty, ktorý dávaš vzkriesenie padlým.
Modlitba za zosnulých:
Odpočívaj, Pane, duša Tvojho služobníka [alebo Tvojho služobníka] (meno) a odpusť mu [alebo jej] všetky hriechy, dobrovoľné i nedobrovoľné, a udeľ mu [alebo jej] Kráľovstvo nebeské.
Modlitba za zosnulých
Odpočívaj, Pane, duša Tvojho služobníka [alebo Tvojho služobníka] (meno) a odpusť mu [alebo: jej] hriechy, dobrovoľné i nedobrovoľné, a udeľ mu [alebo jej] Kráľovstvo nebeské.
Tiež irmos, hlas 1:
Zažiar, zažiar, / nový Jeruzalem: / sláva Pánova / je nad tebou. / Raduj sa teraz / a raduj sa, Sion. / Ty, Čistá, predveď sa, Matka Božia, / o vzostupe Tvojho Narodenia.
Potom Irmos, tón 1
Zažiar, zažiar, nový Jeruzalem, / lebo sláva Pánova povstala nad tebou! / Raduj sa teraz a predvádzaj sa, Sion! / Raduj sa, čistá Matka Božia, / o zmŕtvychvstaní z Teba narodeného.
Od lávy a teraz: Pane, zmiluj sa, trikrát. Požehnaj.
Od lávy a teraz: Pane zľutuj sa. (3) Požehnaj.
Skrze modlitby svätých, našich otcov, Pane Ježišu Kriste, náš Bože, zmiluj sa nad nami, amen.
Skrze modlitby našich svätých otcov, Pane Ježišu Kriste, náš Bože, zmiluj sa nad nami.
Kristus vstal z mŕtvych, / smrťou pošliapal smrť, / a tým, čo sú v hroboch, dáva život. Tri krát.
Kristus vstal z mŕtvych, / smrťou pošliapal smrť, / a tým v hroboch dal život. (3)
A večný život nám bol daný, / klaniame sa Jeho / trojdňovému Vzkrieseniu.
A dospievame: A život večný nám dal, / jeho trojdňovému vzkrieseniu sa klaniame.
A obraciame sa na ležiacich v hrobe so slovami: Kristus vstal z mŕtvych!
A obraciame sa na ležiacich v hrobe so slovami: Kristus vstal z mŕtvych!
(c) Preklady Svätého písma a liturgických textov: o. Ambróz (Timrot).
Pre akékoľvek použitie materiálov stránky je potrebný odkaz na autora.
Modlitby na Veľkú noc: Kristus vstal z mŕtvych, za šťastie, zdravie a za manželstvo s textami. Konšpirácie na Veľkú noc 2017
Veľký kresťanský sviatok Veľká noc sa v roku 2017 slávi 16. apríla. Oslave a prázdninovému týždňu predchádza o pôst, ktorá trvá štyridsať dní. Hovorí sa, že iba veriaci, ktorí dodržiavajú všetky pravidlá pôstu a obmedzujú sa nielen v jedle, ale aj v telesných pôžitkoch, môžu úplne pochopiť, čo je veľkonočná modlitba, a plne cítiť význam každého slova. Podstata sviatku je vyjadrená v krátkej modlitbe z tropára „Kristus vstal z mŕtvych“. Ježiš sa narodil mimo hriechu, žil bez hriechu, zomrel, vzal na seba hriechy celého ľudstva a bol vzkriesený, aby ustanovil víťazstvo života a bezhriešnosti nad smrťou a hriechom. Na Veľkú noc sa číta veľa modlitieb - o zdraví, šťastí, manželstve. Na Veľkú noc sú známe aj kúzla, ktoré pomáhajú pri rôznych chorobách, priťahujú krásu a bohatstvo, šťastie a blahobyt.
Pravoslávna modlitba na Veľkú noc - Kristus vstal z mŕtvych
Pravoslávna modlitba na Veľkú noc „Kristus vstal z mŕtvych“ vysvetľuje podstatu samotného sviatku. Tento radostný spev z veľkonočného tropára sa neustále číta na všetkých bohoslužbách v kostoloch. Muži v Ortodoxné rodiny Tí, ktorí nemôžu ísť do kostola pre chorobu alebo pre vzdialenú polohu chrámu, si môžu túto modlitbu prečítať doma.
Podstata modlitby „Kristus vstal z mŕtvych“ na Veľkú noc
Je vysvetlená podstata modlitby „Kristus vstal z mŕtvych“ a veľkonočného tropára nasledujúcim spôsobom. Zlo nie je nikdy porazené zlom, ale Ježiš Kristus svojou smrťou zničil myšlienku smrti ako konečného konca všetkého živého. Keď vstal z mŕtvych, dokázal, že fyzickou smrťou duša nezomrie - je večná. Veriaci, ktorí nasledujú Kristovo učenie, opakujú text modlitby po kňazoch a posilňujú svoju vieru vo večný život. Keď Ježiš vzkriesil, dal všetkým jasne najavo, že aj veriaci budú vzkriesení v Kristovi. Ježiš svojou smrťou a zmŕtvychvstaním dal ľudstvu nádej na pokračovanie večného života.
Kristus vstal z mŕtvych, smrťou pošliapal smrť a dal život tým, ktorí sú v hroboch.
Keď sme videli vzkriesenie Krista (trikrát), klaňajme sa svätému Pánu Ježišovi, jedinému bezhriešnemu. Klaniame sa Tvojmu krížu, Kriste, a spievame a oslavujeme Tvoje sväté zmŕtvychvstanie: lebo Ty si náš Boh, nepoznáme Ti iného, voláme Tvoje meno. Poďte všetci verní, klaňajme sa svätému Kristovmu zmŕtvychvstaniu: hľa, radosť prišla cez kríž do celého sveta. Vždy dobrorečíme Pánovi a spievame o Jeho zmŕtvychvstaní: keď sme vydržali ukrižovanie, znič smrť smrťou. (trikrát)
Očakávajúc ráno Márie a keď som našiel kameň odvalený od hrobu, počujem od anjela: vo svetle stále prítomnej Bytosti s mŕtvymi, prečo hľadáš ako človek? Vidíš náhrobné rúcha, hlásaš svetu, že Pán vstal z mŕtvych, ten, ktorý zabíja smrť, ako Syn Boží, ktorý zachraňuje ľudské pokolenie.
Aj keď si zostúpil do hrobu, Nesmrteľný, zničil si moc pekla a vstal si ako víťaz, Kriste Bože, hovoriac ženám myrhám: Raduj sa a daruj pokoj svojim apoštolom, daj vzkriesenie padlým. .
V hrobe telesne, v pekle s dušou ako Boh, v nebi so zlodejom a na tróne si bol, Kristus, s Otcom a Duchom, plnil všetko, Neopísateľné.
Sláva Otcu i Synu i Duchu Svätému
Ako nositeľ života, ako najčervenší z raja, skutočne najjasnejší zo všetkých kráľovských palácov, Kristus, tvoj hrob, zdroj nášho vzkriesenia.
A teraz a navždy a na veky vekov. Amen.
Vysoko posvätená Božská dedina, raduj sa, lebo si, ó Theotokos, dala radosť tým, ktorí volajú: požehnaná si medzi ženami, nepoškvrnená Pani.
Pane zľutuj sa. (40 krát)
Sláva Otcu i Synu i Duchu Svätému, teraz i vždycky i na veky vekov, Amen.
Velebíme Ťa, najčestnejší cherubín a najslávnejší serafín bez porovnania, ktorý si zrodil Bohu Slovo bez porušenia.
Žehnaj v mene Pánovom, otče.
Kňaz: Skrze modlitby svätých, našich otcov, Pane Ježišu Kriste, náš Bože, zmiluj sa nad nami. Amen.
Kristus vstal z mŕtvych, smrťou pošliapal smrť a dal život tým, ktorí sú v hroboch (trikrát)
Sláva Otcu i Synu i Duchu Svätému, teraz i vždycky i na veky vekov, Amen. Pane zľutuj sa. (trikrát)
Modlitba na Veľkú noc za zdravie
V pravoslávnej cirkvi je modlitba považovaná za najsilnejší amulet a ochrancu človeka. Keď sa veriaci obracia k Bohu v modlitbe, vie, že Pán ho vždy počuje. Dôkazom sily modlitby za zdravie bolo uzdravenie chorých Kristom a početné dobové svedectvá veriacich, ktorí na vlastné oči videli, ako sa mocou Pánovho slova uzdravuje mrzák alebo chorý človek.
Texty veľkonočných modlitieb za zdravie
Modlitba za zdravie na Veľkú noc sa vždy hovorí s osobitnou úctou. Verí sa, že počas veľkonočného týždňa sa Boh stáva „bližším“ a počuje každé slovo modliaceho sa človeka. Texty modlitieb môžu byť rôzne - povolené je aj slobodné vyslovenie vlastných žiadostí. Modlitba za vyliečenie z chorôb, za uzdravenie, nazývaná „Od troch úmrtí“, je však silnejšia ako iné. Hovorí sa, že kto si ju prečíta pred Veľkou nocou, vyhne sa smrteľnému nebezpečenstvu.
Veľkonočná modlitba za uzdravenie - „Z troch úmrtí“
„V mene Otca, Syna a Ducha Svätého. Teraz a navždy a donekonečna. Amen. Za cára Manuela Komnenosa. Pri svojom zlatom vavríne svätý Lukáš od Krista slúžil Pánovi Botovi. V predvečer Veľkej noci, svätý, v zlatom vavríne. Hodegetria, Matka Božia, sa zjavila dvom slepým mužom. Viedla ich do chrámu Blachernae.
Anjeli, cherubíni, serafíni spievali, Slepí pred Matkou Hodegetriou dostali zrak. Svätí Ruts napísali túto modlitbu. Požehnalo ju všetkých 40 svätých. Naozaj!
Sám Pán povedal: „Kto si prečíta túto modlitbu pred Veľkou nocou, s jej pomocou unikne trom smrtiam.
Teraz a navždy a na veky vekov. Amen“.
Modlitba na Veľkú noc
V mene Otca i Syna i Ducha Svätého.
Matka Mária niesla Krista,
Porodila, krstila, kŕmila, dávala vodu,
Učila modlitby, spasila, chránila,
A potom pri kríži vzlykala, ronila slzy, nariekala,
Trpela spolu so svojím drahým Synom.
Ježiš Kristus v nedeľu vstal
Odteraz bude Jeho sláva od zeme do neba.
Teraz sa on sám, jeho otroci, stará o nás,
Milostne prijíma naše modlitby.
Pane, vyslyš ma, zachráň ma, ochraňuj ma
Modlitba na Veľkú noc
Od všetkých problémov teraz a navždy.
Teraz a navždy a na veky vekov.
Modlitba na Veľkú noc za šťastie v podnikaní sila Pravoslávna modlitba
„skryté“ v sile vašej túžby, v energetickom posolstve, sile vašej myšlienky. Nie nadarmo robia spoločné modlitby vo všetkých kostoloch súčasne zázraky. Čím väčšiu vieru má modliaci sa človek, tým istejší bude výsledok. Pri modlitbe za šťastie na Veľkú noc sa môžete obrátiť na anjela strážneho, Ježiša, anjelov a svätých.
Texty modlitieb za šťastie v podnikaní - Ako sa modliť na Veľkú noc
Svätý mučeník Tryphon, náš rýchly pomocník. Buď mojím pomocníkom, ochrancom zlých duchov a vodcom do Kráľovstva nebeského. Modlite sa k Všemohúcemu, aby mi dal radosť z práce, aby bol vždy blízko mňa a plnil moje plány.
Modlitba za bohatstvo a šťastie
Pán je môj pastier. Nebudem nič potrebovať: Necháva ma odpočívať na bohatých pastvinách a vedie ma do pokojných vôd, posilňuje moju dušu, vedie ma po cestách spravodlivosti. Ak prejdem cez modlu tieňa smrti, nebudem sa báť zlého, pretože sa bojíš. Pripravil si predo mnou stôl pred mojimi nepriateľmi, pomazal si mi hlavu olejom, môj kalich preteká. Tvoja dobrota a milosrdenstvo ma teda budú sprevádzať po všetky dni môjho života a zostanem v dome Pánovom mnoho dní. Amen.
Modlitba za manželstvo na Veľkú noc
V pravoslávnej cirkvi sa manželstvo považuje za povinnosť a šťastie každého dievčaťa. Len vydatá žena môže poznať šťastie materstva, darovať život inej osobe a pokračovať v ľudskej rase. Čo robiť, ak čas plynie a dievča zostane slobodné? Tu pomôže pravoslávna modlitba.
Text veľkonočnej modlitby za manželstvo
Aby dievča mohlo vstúpiť do pevného a nerozbitného manželstva „v nebi“, musí sa na Veľkú noc modliť za manželstvo. Text takejto modlitby hovorí, že dievča úplne dôveruje svojmu osudu Bohu a žiada ho, aby naplnil jej srdce láskou. Nevydaté dievča prosí Pána, aby zachoval jej čistotu až do chvíle, keď sa nájde hodný ženích, jej budúci manžel. Prosí Ježiša, aby ju nenechal samú a dal jej verného životného partnera, aby ju dal silné manželstvo a zdravé potomstvo. Nevydaté dievča na oplátku sľúbi Pánovi, že bude pracovitá žena v domácnosti, láskavá a milujúca matka a oddaná manželka.
Dievčenská modlitba za manželstvo
Ó, Všedobrý Pane, viem, že moje veľké šťastie závisí od toho, že Ťa milujem z celej svojej duše a z celého srdca a že vo všetkom plním Tvoju svätú vôľu.
Panuj, ó môj Bože, nad mojou dušou a naplň moje srdce: Chcem sa páčiť Tebe samému, lebo Ty si Stvoriteľ a môj Boh.
Zachráň ma od pýchy a sebalásky: nech ma zdobí rozum, skromnosť a cudnosť.
Lenivosť je pre Teba ohavná a vyvoláva neresti, daj mi túžbu tvrdo pracovať a požehnaj moju prácu.
Keďže Tvoj zákon prikazuje ľuďom žiť v úprimnom manželstve, priveď ma, Svätý Otče, k tomuto titulu, Tebou posvätenému, nie preto, aby som potešil moju žiadostivosť, ale aby som naplnil svoj osud, lebo Ty sám si povedal: to nie je dobré pre človeka. byť sám, a keď stvoril, dal mu ženu, aby mu pomáhala, požehnal ich, aby rástli, množili sa a zaľudňovali zem.
Vypočuj moju pokornú modlitbu, zoslanú k Tebe z hĺbky dievčenského srdca; daj mi čestného a zbožného ženícha, aby sme v láske s ním a vo svornosti oslavovali Teba, milosrdný Bože: Otca i Syna i Ducha Svätého, teraz i vždycky i na veky vekov. Amen.
Svätá veľká mučeníčka Katarína
Ó, svätá Katarína, panna a mučenica, pravá nevesta Kristova! Modlíme sa k tebe, lebo si dostal zvláštnu milosť, ktorú ťa predišiel tvoj ženích, sladký Ježiš: tak ako si svojou múdrosťou zahanbil pokušenia trýzniteľa, prekonal si päťdesiat revolúcií a dal si ich nebeské učenie, priviedol si ich k svetlu pravej viery, tak nás požiadaj o túto Božiu múdrosť, Áno, a my, keď sme prelomili všetky úklady pekelného trýzniteľa, pohŕdali pokušeniami sveta a tela, buďme hodní zjaviť sa Božskej sláve a pre rozšírenie našej svätej pravoslávnej viery sa staneme hodnými nádobami a s tebou v nebeskom svätostánku nášho Pána a Majstra Ježiša Krista s Otcom a Duchom Svätým Chváľme a oslavujme všetky vekové kategórie. Amen.
Spravodlivému Filaretovi Milosrdnému
Tropár, tón 4:
Napodobňoval si Abraháma vo viere a trpezlivo nasledoval Jóba, otec Philaret, podelil si sa o dobré veci zeme s chudobnými a statočne si znášal ich nedostatok. Z tohto dôvodu vás Boží hrdina, Kristus, náš Boh, korunoval svetlou korunou a modlite sa k Nemu za spásu našich duší.
Skutočne, váš all-inclusive nákup je viditeľný a múdry, posudzujú ho všetci múdri: lebo ste dali to, čo je dlhé a krátkodobé, hľadáte to, čo je vyššie a večné. Takto a hodne si získal večnú slávu, milosrdný Filaret.
Stichera, hlas 2:
Vy ste z Boha, hovorí teológ, a ste z Boha, milosrdný k Filaretovi. Tak, ako existuje Boh, je aj vaša práca, ježko dobrých skutkov, Jeho povahou a vaše spoločenstvom.
Veľkonočné kúzla pre zdravie a šťastie
Predpokladá sa, že sprisahania vyslovené počas Veľkého týždňa a počas Veľkonočného týždňa majú najmocnejšia sila. Pravoslávna cirkev nevíta vášeň pre veľkonočné kúzla, ale umožňuje ich vysloviť v prípade núdze. Existujú napríklad konšpirácie, ktoré, keď sa vyslovia na Veľkú noc, pomáhajú liečiť aj ťažko chorých ľudí. Pre každú chorobu existujú špeciálne sprisahania, ktorých texty sa odovzdávajú z generácie na generáciu.
Texty veľkonočných kúziel - Rituály pre zdravie a pomoc proti chorobám
Mnohé sprisahania vyslovené počas Veľkej noci a Veľkého týždňa majú mocné liečivé schopnosti. Pri vyslovovaní ich textov musíte vykonávať rôzne rituály, ktorých príklady nájdete na tejto stránke. Napríklad, ak chcete vyliečiť bolesť kostí, mali by ste si kúpiť mydlo na začiatku Veľkého týždňa, jeho prvého dňa. Pri platbe za nákup by ste mali nechať zmenu na predajcu a neďakovať mu. Pri vyslovovaní veľkonočných kúziel môžete použiť vŕbové konáre požehnané na Kvetnú nedeľu. Aby ste to urobili, musíte sa dotknúť pacienta vetvičkami a vysloviť slová sprisahania. Samotné púčiky a konáre vŕby v tomto čase spadnú, inak môžete ochorieť aj vy. Choroby vykúzlite aj maľovaným veľkonočným vajíčkom. Zároveň pretáčajú semenník nad pacientom a vyslovujú slová o Kristovom zmŕtvychvstaní. Takéto sprisahanie sa vyslovuje tridsaťtrikrát. Ak chcete pomôcť ťažko chorému človeku, musíte prísť do kostola s požehnaným farebným vajíčkom a požiadať kňaza, aby sa s vami podelil o Krista. Potom by ste sa mali priblížiť k ikone Svätá Matka Božia a prosiť o uzdravenie „Božieho barla“, ktorý trpí chorobou. Aby ste prilákali bohatstvo a veľa šťastia, v tretí deň sviatku musíte byť prví, kto príde do chrámu a zapáli sviečku pri ukrižovaní Krista. Pri vyslovovaní slov sprisahania sa musíte prekrížiť.
(Kristus vstal z mŕtvych, smrťou premohol smrť a tým v hroboch dal život, t.j. mŕtvy.)
Vzkriesený- vzkriesený, oživený;opravené – vyhrať;pre tých v hroboch - mŕtvi ľudia v rakvách; darovanie bruška- dávať život.
Kondák Veľkej noci
Aj keď si zostúpil do hrobu, Nesmrteľný, zničil si moc pekla a vstal si ako víťaz, Kriste Bože, hovoriac ženám myrhám: Raduj sa a daruj pokoj svojim apoštolom, daj vzkriesenie padlým. .
(Hoci si Ty, Nesmrteľný, zostúpil do hrobu, zničil si moc pekla a znovu vstal ako víťaz, Kristus Bože, zvestujúc ženám myrhám: Raduj sa! A dať pokoj svojim apoštolom a dať vzkriesenie tým, ktorí zhrešili!)
Veľkonočné spevy
Anjel s milosťou zvolal: Panna čistá, raduj sa! A opäť rieka: Radujte sa! Tvoj Syn vstal tri dni z hrobu a vzkriesil mŕtvych; ľudia sa bavte!
Žiar, žiar, nový Jeruzalem! Sláva Pánova je nad tebou; teraz sa raduj a raduj, Sion! Ty, Čistá, ukáž sa, ó Matka Božia, o vzostupe Tvojho Narodenia.
(Anjel zvolal blahoslavenej (Matke Božej): Panna čistá, raduj sa! A znova hovorím: radujte sa! Tvoj Syn vstal z hrobu na tretí deň po smrti a vzkriesil mŕtvych; ľudia, bavte sa!
Buď oslávená, buď oslávená, kresťanská cirkev, lebo sláva Pánova žiarila nad tebou; teraz sa radujte a veselte sa! Ale Ty, čistá Matka Božia, raduj sa zo vzkriesenia toho, čo si sa narodila.)
Dvanáste prázdniny
Potom prídu na rad tie skvelé, tzv dvanástiny sviatky ustanovené na česť a slávu Boha a nášho Pána Ježiša Krista a Jeho prečistej Matky Panny Márie:
Tropár sviatku
Tvoje Narodenie, Panenská Matka Božia, je radosť ohlasovať celému vesmíru; Od teba vyšlo Slnko spravodlivosti, Kristus, náš Boh, a keď zničil prísahu, dal požehnanie a zrušil smrť, dal nám večný život.
(Tvoje narodenie, Panna Mária, prinieslo radosť celému vesmíru, pretože z teba zažiarilo Slnko spravodlivosti, Kristus, náš Boh; keď zničil kliatbu, dal požehnanie a keď zničil smrť, dal nám večný život.)
Tropár– hlavná krátka modlitba na počesť sviatku;Matka Božia – Kto zrodil Boha;udelil - dal.
2. UVEDENIE SVÄTEJ PANNY DO CHRÁMU– 21. novembra (4. decembra nový štýl). Tento deň sa v cirkevných chválospevoch nazýva predzvesťou Božej priazne voči ľuďom. Od tohto sviatku začínajú v kostole počas matutín spievať „Kristus sa narodil“.
Tropár sviatku
Dnes je deň Božej priazne, premenenia a kázania o spáse ľuďom; v chráme Božom sa Panna jasne zjavuje a všetkým ohlasuje Krista. Na to budeme aj my hlasno volať: Raduj sa, naplnenie vízie Stvoriteľa!
(Dnešný deň je predzvesťou Božej priazne a kázne o spáse ľudí. Panna sa slávnostne zjavuje v Božom chráme a všetkým zvestuje Krista. A my na ňu hlasno voláme: „Raduj sa, naplnenie Stvoriteľovej prozreteľnosti pre nás !“)
Priazeň- milosrdenstvo;Zakladateľ – Tvorca.
3. OZNÁMENIE, t.j. anjelské zvestovanie Preblahoslavenej Panne Márii o vtelení Božieho Syna z nej, - 25. marca (7. apríla N.S.).
Tropár sviatku
Deň našej spásy je hlavná vec a od počiatku vekov bolo zjavené tajomstvo: Syn Boží Syn Sú panny a Gabriel káže milosť. Tak isto voláme aj k Matke Božej: Raduj sa, milosti plná, Pán s tebou!
(Dnes je začiatok našej spásy a zjavenie tajomstva určeného od večnosti: Boží Syn sa stáva Synom Panny a Gabriel hlása evanjelium milosti. Preto aj my zvoláme Matke Božej: „Raduj sa, milosti plná, Pán s tebou!“)
Zvestovanie- dobrá, radostná správa;dnes - Dnes;nadradenosť - Štart.
Tropár sviatku
Tvoje Narodenie, Kriste, Bože náš, zažiar do sveta svetlom rozumu; v ňom sa pre hviezdy, ktoré slúžia ako hviezdy, učím klaňať sa Tebe, Slnku Pravdy, a viesť Ťa, z výšin Východu. Pane, sláva Tebe!
(Tvoj Narodenie, Kristus, Boh náš, osvietil svet svetlom poznania (to je poznaním pravého Boha); cez ňu (t. j. Vianoce) sa tí, ktorí uctievali hviezdy hviezdou, učili uctievať Teba, Slnko spravodlivosti, a poznávať Teba, Východ zhora. Pane, sláva tebe!)
Tí, ktorí slúžia hviezdam, sú Mudrci, t.j. mudrci, ktorí študovali a uctievali hviezdy; Viesť ťa – poznať ťa; Ježiš Kristus, ktorý osvietil ľudí svojím učením, sa nazýva Slnko pravdy a Východ zhora.
Kondakcia dovolenky
Panna dnes rodí Najpodstatnejšieho a Zem prináša brloh Neprístupnému; Anjeli a pastieri chvália, zatiaľ čo vlci cestujú s hviezdou; Kvôli nám sa narodilo Dieťa, Večný Boh.
(Dnes Panna rodí Toho, ktorý je nad všetkým, čo existuje, a Zem prináša jaskyňu Neprístupnému; Anjeli s pastiermi oslavujú Boha, zatiaľ čo mudrci putujú s hviezdou, lebo sa nám narodilo Dieťa, Kto je večný Boh.)
Kontakion– krátka pieseň obsahujúca históriu slávnostného podujatia;Transpodstatné – Existujúci pred všetkými vekmi, t.j. Vždy;výjav zrodenia Krista - jaskyňa;s pastiermi - s pastiermi;pochvala - spievajú a chvália Boha;Otrocha Mlado - dieťa.
Tropár sviatku
Raduj sa, preblahoslavená Panna Mária, lebo z Teba vyšlo Slnko Pravdy, Kriste, Bože náš, osvieť tých, čo sú v temnote; Raduj sa a ty, spravodlivý starší, si prijatý do náručia Osloboditeľa našich duší, ktorý nám dáva vzkriesenie!
(Raduj sa, blahoslavená Panna Mária, lebo z Teba vyšlo slnko spravodlivosti – Kristus, náš Boh, osvecujúci tých, čo sú v tme (klame a neprávosti); raduj sa aj ty, spravodlivý starec, ktorý si vzal do náručia Toho, ktorý oslobodil naše duše (od smrti) a dal nám vzkriesenie!)
Starší spravodliví- spravodlivý Simeon Boh-prijímač, t.j. ktorý prijal Boha Spasiteľa do svojho náručia.
Tropár sviatku
V Jordáne som Ti pokrstený, Pane, zjavuje sa trojičná adorácia. Hlas tvojich rodičov ti svedčí, pomenúvajúc tvojho milovaného Syna, a Duch v podobe holubice informuje tvoje slová potvrdenia. Kristus, náš Boh, sa zjavuje a svet je osvietený, sláva tebe!
(Keď si bol, Pane, pokrstený v Jordáne, zjavenie sa Najsvätejšej Trojice bolo zjavené (na zemi s osobitnou jasnosťou), lebo hlas Otca svedčil o tebe, nazývajúc ťa milovaným Synom a Duchom v podobe holubice potvrdil pravdivosť tohto slova (t.j. potvrdil svedectvo Boh Otec). Kristus, Boh, ktorý sa zjavil a osvietil svet, sláva tebe!)
Poznám tvoje slovné vyjadrenie- potvrdil pravdivosť tohto slova;objaviť - objavil sa;svet osvietenia - osvietil svet.
Tropár sviatku
Na vrchu si premenený, Kriste Bože, a ukazuješ svojim učeníkom svoju slávu ako človek. Nech Tvoje stále prítomné svetlo svieti aj nám hriešnikom, skrze modlitby Matky Božej. Darca svetla, sláva tebe!
(Ty, Kriste Bože, si sa premenil na vrchu, ukazujúc svojim učeníkom svoju slávu, nakoľko ju mohli vidieť. Nech nám hriešnikom svieti tvoje večné svetlo skrze modlitby Matky Božej. Darca svetla, sláva tebe !)
Ako mozhahu– pokiaľ mohli vidieť (Božskú slávu Krista);vždy prítomný – vždy existujúci, večný;modlitby Matky Božej - podľa modlitieb Matky Božej;Svetodavche - Darca svetla.
Kondakcia dovolenky
Na vrchu si sa premenil a ako zástup svojich učeníkov si videl svoju slávu, Kriste, Bože náš; Áno, keď Ťa uvidia ukrižovaného, pochopia, že utrpenie je zadarmo a svet bude kázať, že si skutočne Otcovo vyžarovanie.
(Kriste Bože, na vrchu si sa premenil a tvoji učeníci videli, pokiaľ im to ľudské sily dovolili, tvoju slávu, aby pochopili, že dobrovoľne trpíš, keď ťa uvidia ukrižovaného, a kázali celému svet, že Ty si skutočne Tvoja žiara Nebeský Otec.)
8. VSTUP PÁNA DO JERUZALEMA (PALMOVÁ NEDEĽA)- v poslednú nedeľu predtým Veľká noc.
Tropár sviatku
Ty si zaručil všeobecné vzkriesenie pred svojím umučením, vzkriesil si Lazara z mŕtvych, Kriste, Bože náš. Tak isto aj my, ako mladíci, nesúci znamenia víťazstva, voláme k Tebe, Premožiteľovi smrti: Hosanna na výsostiach, požehnaný je ten, ktorý prichádza v mene Pánovom!
(Ubezpečenie, že bude univerzálne vzkriesenie mŕtvych, Ty, Kriste Bože, pred svojím utrpením vzkriesil Lazara z mŕtvych. Preto aj my, ako (židovské) deti, nesúce sa v znamení víťazstva (života nad smrťou), voláme k Tebe, Premožiteľovi smrti: Hosanna na výsostiach, požehnaný je ten, kto chodí v mene Pánovom!)
Všeobecné vzkriesenie zaisťujúce– osvedčenie, že dôjde k všeobecnému vzkrieseniu mŕtvych; pred Tvojou vášňou- pred Jeho utrpením; postavili ste- Ty si vzkriesil; rovnaký- Preto; ako chlapci- ako deti. Deti spolu s dospelými stretávali Krista s konárikmi stromov a oslavovali Ho. Nosiť známky víťazstva- nosenie známok víťazstva. Tu sa znamenie alebo znamenia víťazstva Ježiša Krista nad smrťou vzťahujú na konáre stromov, s ktorými stojíme v chráme. Vyplačme sa- zvoláme; požehnaný, ktorý prichádza v mene Pánovom– hodný oslávenia Ten, kto ide na slávu Pánovu.
9. NAVSTUP PÁNA- na štyridsiaty deň po Veľká noc.
Tropár
Kristus vstal z mŕtvych, smrťou pošliapal smrť a dal život tým, ktorí sú v hroboch.
Ruský preklad: Kristus vstal z mŕtvych, smrťou premohol smrť a tým v hroboch (mŕtvym) dal život.
Kontakion
Aj keď si zostúpil do hrobu, Nesmrteľný, zničil si moc pekla a znovu si vstal ako Víťaz, Kristus Boh, hovoriac ženám myrhám: Radujte sa! A daj pokoj svojim apoštolom, daj vzkriesenie padlým.
Ruský preklad: Hoci si zostúpil do hrobu, Nesmrteľný, premohol si moc pekla a vstal si ako víťaz, Kristus Boh, a zvolal si k ženám myrhám: „Radujte sa! a ty si dal pokoj svojim apoštolom, ty, ktorý dávaš vzkriesenie všetkým.
Stichera
Tvoje zmŕtvychvstanie, Kriste Spasiteľ, anjeli spievajú v nebi a daj nám na zemi, aby sme Ťa oslavovali s čistým srdcom.
Ruský preklad: Tvoje zmŕtvychvstanie, Kristus Spasiteľ, anjeli spievajú v nebi: daj nám aj na zemi, aby sme Ťa oslavovali s čistým srdcom.
história sviatku
Veľká noc – sväté zmŕtvychvstanie Krista. Táto hlavná udalosť v duchovnom živote kresťanov sa nazývala „Sviatok sviatkov“ a „Triumf osláv“. Cirkev vo svojich posvätných chválospevoch nazýva Veľkú noc veľkou, ktorá nám otvára nebeské brány, Veľkým týždňom („týždeň“ je nedeľa, názov dňa v týždni), svätým zmŕtvychvstaním Krista.
Svetlý sviatok vzkriesenia Krista sa nazýva Veľká noc. Svoje meno dostala podľa Starého zákona „Židovská Pascha – Pascha“. Prvý pesach slávili starí Židia 1500 rokov pred narodením Krista po exode Izraelitov z Egypta pod vedením proroka Mojžiša. Starozákonná Veľká noc znamenala vyslobodenie židovského ľudu z egyptského otroctva a slovo „Pesach“ v hebrejčine znamená „exodus“, „vyslobodenie“.
Let z Egypta. Židia kráčajú po dne mora,
ktorý sa zázračne otvoril pri modlitbe proroka Mojžiša.
Nový zákon, kresťanskú Veľkú noc, založili apoštoli krátko nato smrť na kríži a Vzkriesenie Ježiša Krista a bol naplnený novým významom. Toto je oslava víťazstva nad smrťou.
Novozákonná Veľká noc bola spočiatku venovaná spomienke na smrť Spasiteľa. A až v 5. storočí sa zistilo, že kresťanská Veľká noc je sviatkom vzkriesenia Krista. Oslavuje sa oddelene od židovského v prvú nedeľu po splne mesiaca po marcovej rovnodennosti. Preto je Veľká noc pohyblivým sviatkom, ktorý sa počíta každý rok. Veľkonočné sviatky sa stali najslávnostnejšími a nazývali sa „Veľký deň“.
Veľkej noci predchádza pôst – čas intenzívnej modlitby, ktorý trvá 7 týždňov – 49 dní. Týždeň pred Veľkou nocou sa nazýva Veľký alebo Vášnivý.
Zelený štvrtok (Svätý alebo Zelený štvrtok)- Veľkonočné stolovanie Krista s jeho učeníkmi. Veľký piatok je pripomienkou utrpenia Ježiša Krista, dňom smútku. Biela sobota je dňom čakania, v kostole sa už číta evanjelium o zmŕtvychvstaní. Veľká noc je nedeľa, kedy oslavujeme zmŕtvychvstanie Spasiteľa.
Boží Syn prišiel na tento svet, aby spasil ľudí. Hlásal Lásku a Kráľovstvo nebeské, robil mnoho zázrakov, uzdravoval a vzkriesil ľudí.
Mnohí sa radovali z zjavenia Krista. Ale boli aj takí, ktorí neverili v jeho svätosť. Snažili sa zabrániť Ježišovi hovoriť o Božom kráľovstve. Medzi nimi boli mnohí, ktorí Krista nenávideli a chceli sa Ho zbaviť. Judáš, jeden z Pánových učeníkov, sa rozhodol zradiť Krista a vydať Ho do rúk týchto zlých ľudí. Pristúpil k svojmu Učiteľovi a pobozkal Ho. Bolo to znamenie. Ježiša okamžite vzali do väzby. A Judáš za to dostal 30 strieborných. Tak predal svojho Majstra.
Ježiš bol vypočúvaný pred Sanhedrinom, najvyšším židovským súdom. Starší a sudcovia hľadali dôkazy na usvedčenie Ježiša. Posmievali sa Mu a bili Ho, ale On vydržal.
Nakoniec bol odsúdený na smrť. Bola to hrozná udalosť. Ježiš bol ukrižovaný na kríži na hore Golgota. Keď zomrel, zem sa triasla a skaly sa začali rozpadať. Stalo sa to v piatok. Teraz tento deň nazývame Veľký piatok. Toto je deň špeciálnej modlitby.
Keď prešla sobota, v noci, na tretí deň po svojom utrpení, Pán Ježiš Kristus ožil – vstal z mŕtvych. V nedeľu ráno prichádzali ženy s kadidlom, aby podľa zvykov ľudu pomazali telo Spasiteľa. Ale namiesto Neho videli jasné svetlo a anjela, ktorý im povedal o zmŕtvychvstaní Pána: „Nebojte sa. Viem, že hľadáte ukrižovaného Ježiša. Živého však netreba hľadať medzi mŕtvymi. Vstal z mŕtvych, ako ti sľúbil. Choďte a povedzte Ježišovým učeníkom, že vstal z mŕtvych a čaká na nich."
Radosť zachvátila Kristových učeníkov a všetkých ľudí. Odvtedy slávime Veľkú noc – sviatok renesancie. Pán porazil smrť a ukázal, že pre tých, ktorí v Neho veria a žijú podľa Jeho prikázaní, neexistuje ani smrť, ani peklo.
Keď sa ľudia pripravujú na Veľkú noc, sú naplnení radosťou a vierou. Zeleným štvrtkom sa začína obľúbený čas príprav na Sviatok – farbenie a maľovanie vajíčok, príprava kraslíc, pečenie veľkonočných koláčov, ktorých vôňa rozvoniava celý dom.
V noc zmŕtvychvstania Krista sa koná slávnostná bohoslužba (veľkonočné služby Božie). Dlho pred polnocou prichádzajú veriaci do chrámu a s úctou očakávajú blížiace sa veľkonočné slávnosti.
Tesne pred polnocou slávnostné zvonenie oznamuje príchod veľkej minúty svetelného sviatku Kristovho zmŕtvychvstania.
Kňazi s krížmi, sviečkami a kadidlom vychádzajú od oltára a spolu s ľudom, ako myronosi, ktorí veľmi skoro ráno išli k hrobu, chodia po kostole a spievajú: „Tvoje zmŕtvychvstanie, Kriste Spasiteľ, anjeli spievajú v nebi a daj nám na zemi s čistým srdcom Sláva tebe“ ( Ruský preklad: Tvoje zmŕtvychvstanie, Kristus Spasiteľ, anjeli spievajú v nebi: daj nám aj na zemi tú česť, aby sme Ťa oslavovali s čistým srdcom)..
Krížová procesia v kláštore Šimonov
V tomto čase sa z výšky zvonice ako z neba linie jasavý zvonenie veľkonočných zvonov. Všetci veriaci kráčajú so zapálenými sviečkami, čím vyjadrujú duchovnú radosť zo Svetelného sviatku.
Sprievod sa zastaví pri zatvorených západných bránach chrámu, akoby pri dverách Kristovho hrobu. A tu, pri zatvorených dverách chrámu, kňaz, podobne ako anjel, ktorý zvestoval myrhovým ženám pri hrobe o Kristovom zmŕtvychvstaní, prvý hlása radostnú pieseň: „Kristus vstal z mŕtvych, pošliapať smrť smrťou a dať život tým, ktorí sú v hroboch“ ( Ruský preklad: Kristus vstal z mŕtvych, premohol smrť smrťou a dal život tým v hroboch (mŕtvym)). Túto pieseň trikrát opakuje duchovenstvo, zbor a všetok ľud.
Potom kňaz vyhlási verše starodávneho proroctva svätého kráľa Dávida: „Nech Boh vstane a nech sa rozptýlia jeho nepriatelia...“ a všetok ľud v reakcii na každý verš spieva: „Kristus vstal z mŕtvych, šliape smrť smrťou a darovanie života tým, ktorí sú v hroboch."
Napokon kňaz, držiaci v rukách kríž s trojramenným svietnikom, zatieni zatvorené dvere chrámu...
...dvere sa otvárajú a radujúci sa ľudia, ako kedysi myrhári apoštolom, vchádzajú do kostola zaliateho svetlom všetkých rozsvietených lámp a lámp a ozývajú sa radostnou piesňou: „Kristus vstal z mŕtvych. z mŕtvych!"
Veľkonočná bohoslužba pozostáva predovšetkým zo spevu kánonu, ktorý zložil svätý Ján Damaský. Všetky piesne tohto kánonu sú oddelené opakovanými výkrikmi „Kristus vstal z mŕtvych!“
Pri speve kánonu duchovenstvo s krížom, kadidlom a sviečkami radostne pozdravuje každého slovami: „Kristus vstal z mŕtvych!
Na záver bohoslužby slovo sv. Jána Zlatoústeho, ktorý vyzýva všetkých, aby zdieľali veľkú radosť zo zmŕtvychvstania Krista a Božská liturgia sa začína otvorenými kráľovskými dverami, ktoré nie sú počas Veľkonočného týždňa zatvorené na znak toho, že Ježiš Kristus navždy otvoril brány Nebeského kráľovstva nám.
Pred koncom liturgie sa požehná veľkonočný chlieb – Artos, ktorý sa v prvú sobotu – Svetlú sobotu – rozdáva veriacim ako veľkonočné požehnanie.
Po veľkonočnej liturgii sa na veľkonočné jedlo veriacich vykonáva posvätenie veľkonočných koláčov, kraslíc a kraslíc. Podľa tradície sa v kostoloch posvätenie prinesených darov koná na Bielu sobotu po božskej liturgii.
V nasledujúce dni Veľkej noci – na Svetlý týždeň (Svetlý veľkonočný týždeň) po liturgii sa za zvonenia zvonov robia krížové procesie okolo kostola. Všetky zvony zvonia počas celého veľkonočného týždňa. Existuje stará tradícia: po skončení bohoslužby môže každý vyliezť na zvonicu a zazvoniť, čím vyjadruje radosť z víťazstva Ježiša Krista nad smrťou a peklom.
Veľkonočné hymny sa spievajú v kostole až do sviatku Nanebovstúpenia Pána,
ktorý sa slávi na štyridsiaty deň po prvom dni Veľkej noci.
V našom kostole sa v noci z 19. na 20. apríla 2014 konala nočná veľkonočná slávnostná božská liturgia s krížovou procesiou.
Počas Veľkej (Svätej) soboty uctievajú plátno, ktoré sa na Veľký piatok prenesie do stredu chrámu na verejné uctievanie. Ide o hodvábnu tabuľu s vyobrazením polohy Spasiteľa v hrobe. Pred začiatkom veľkonočnej slávnostnej bohoslužby sa na oltár slávnostne vnesie plátno, ktoré symbolizuje zmŕtvychvstanie Spasiteľa.
Plášť
Bohoslužba pred prinesením plátna na oltár
Príprava na krížovú procesiu. Zapaľovanie sviečok zo Svätého ohňa,
priniesol z kostola Božieho hrobu z Jeruzalema
Sprievod
Slávnostná veľkonočná bohoslužba
Preklad pre hluchoslepých
Veľkonočné darčeky pre deti
Požehnanie vajíčok, veľkonočných koláčov a veľkonočných koláčov po skončení nočnej služby
Otvorte kráľovské dvere
Kristus vstal z mŕtvych! Skutočne vzkriesený!
13. marca 2019
Dňa 4.3.2019 učiteľka OPK na internáte č.52 pre deti so sluchovým postihnutím N.N Ezhova spolu s nepočujúcim kňazom Valentinom Terekhovom viedli v našom kláštore hodiny kurzu OPK a prehliadku chrámu. Hodina aj exkurzia prebehli s veľkým záujmom, deti kládli kňazovi veľa otázok, komunikácia prebiehala posunkovou rečou.
13. marca 2019
Posledná nedeľa Maslenitsa sa ľudovo nazýva „nedeľa odpustenia“. V tento deň po promócii Božská liturgiaŠpeciálna bohoslužba sa koná s obradom odpustenia, počas ktorého sa kňazi a farníci pred začiatkom pôstu navzájom žiadajú o odpustenie.
12. marca 2019