Teória aktivity v sovietskej psychológii. Aktivita a vedomie. Základné pojmy a ustanovenia všeobecnej psychologickej teórie činnosti (A.N. Leontiev)


Teória aktivity

Vytvorené v sovietskej psychológii. Významne k nemu prispeli L. S. Vygotsky, S. L. Rubinstein, Leontiev, A. R. Luria, A. V. Záporožec, P. Ya Galperin a mnohí ďalší. Jeho základom sú predstavy o štruktúre činnosti ( cm.), aj keď teóriu nevyčerpávajú úplne.

Jedným z významných rozdielov medzi teóriou aktivity a predchádzajúcimi koncepciami je uznanie nerozlučiteľnej jednoty vedomia a správania. Táto jednota je obsiahnutá už v hlavnej jednotke analýzy – akcii.

Hlavné východiská a princípy teórie aktivity sú nasledovné:

1 ) vedomie nemožno považovať za uzavreté samo osebe, treba ho vniesť do činnosti subjektu („otvoriť“ kruh vedomia);

2 ) správanie nemožno posudzovať izolovane od vedomia: pri zvažovaní správania treba vedomie nielen zachovať, ale aj definovať vo svojej základnej funkcii (princíp jednoty vedomia a komunikácie);

4 ) akcie sú objektívne, realizujú sociálne ciele (princíp objektivity činnosti a princíp sociálnej podmienenosti činnosti).

Vývoj teórie aktivity sa začal analýzou vonkajšej aktivity, ale potom prešiel k vnútornej aktivite. V súvislosti s týmito veľmi dôležitými formami činnosti sa uvádzajú dva hlavné body. ;

1. Vnútorná činnosť má v zásade rovnakú štruktúru ako vonkajšia činnosť a líši sa len formou svojho výskytu. To znamená, že vnútorná aktivita je stimulovaná aj motívmi, sprevádzaná emóciami (často aj akútnejšími) a má svoju operačnú skladbu. Jediný rozdiel je v tom, že akcie sa nevykonávajú so skutočnými predmetmi, ale s ich obrázkami a produkt je výsledkom obrázka.

2. Vnútorná činnosť vznikla z vonkajšej činnosti jej interiorizáciou. Takže ak chcete úspešne reprodukovať akciu vo svojej mysli, musíte ju zvládnuť v skutočnosti a získať skutočný výsledok. Zároveň sa počas internalizácie vonkajšia aktivita, bez zmeny základnej štruktúry, výrazne transformuje; Týka sa to najmä jeho operačnej časti: jednotlivé úkony alebo operácie sa redukujú, iné sa úplne eliminujú a celý proces prebieha oveľa rýchlejšie.

Cez pojem vnútornej činnosti sa teória činnosti výrazne priblížila k popisu prúdu vedomia vlastnými prostriedkami – tento pojem však nepokrýva celý obsah prúdu vedomia. Pre úplné pokrytie je potrebné nadviazať na teóriu aktivity ešte jedným krokom - smerom k takým tradičným predmetom psychológie, ako sú jednotlivé duševné procesy alebo funkcie - vnímanie, pozornosť, pamäť atď. Rozvoj psychológie v rámci tzv. činnosťový prístup umožnil popísať tieto pojmy v rámci teórie činnosti a jej prostriedkov.

Na popísanie vnímania je teda potrebné zaviesť koncept percepčného konania a najprv je potrebné zistiť, či existujú percepčné ciele. Nepochybne existujú a objavujú sa napríklad pri úlohe rozlíšiť dva podobné podnety – chute, vône, tóny zvukov atď.. Na vyriešenie všetkých takýchto problémov sa vykonávajú percepčné úkony, ktoré možno charakterizovať ako úkony rozlišovania, detekcie, merania. , identifikácia atď. Predstavy o štruktúre činnosti sú použiteľné aj pri analýze všetkých ostatných duševných procesov. Teória nám umožňuje nový pohľad na tieto klasické predmety psychológie – sú konceptualizované ako špeciálne formulárečinnosti.


Slovník praktický psychológ. - M.: AST, Žatva. S. Yu Golovin. 1998.

Teória aktivity Etymológia.

Pochádza z gréčtiny. teória – výskum.

Autori.

Kraiker, 1980; Herzog, 1984.

Kategória.

Západonemecký psychologický smer

Špecifickosť.

Na základe kritiky behaviorizmu za odmietnutie uznať zodpovednosť osoby za svoje správanie a schopnosť vybrať si medzi v rôznych formách odpoveď. Na rozdiel od toho sa predpokladá, že ľudské správanie je dobrovoľné, cielené a vedomé. Predpokladá sa, že človek je aktívna bytosť, ktorá sa správa cieľavedome a zámerne, ktorá si vyberá z alternatív, vyberá si vlastné ciele a dokáže o niečom rozhodovať, činy prebiehajúce na tomto základe sú dôkladné a racionálne. Vzhľadom na to, že základom tohto prístupu je operacionalizmus, kritika spočíva v odmietnutí operatívne popísať existenciálne a transcendentálne zložky ľudského správania, ako aj zložky nevedomia.


Psychologický slovník. ONI. Kondakov. 2000.

Teória aktivity

Iný názov pre teóriu starnutia. Podľa tejto teórie aktívnosť a účasť na dianí v komunite vedie k väčšej spokojnosti so životom a psychickému zdraviu v starobe. Ako žiaduce opatrenie sa navrhuje, aby sa mnohé aktivity a záujmy preniesli z dospelosti do neskorších období života. Keďže niektoré dôležité roly (a (napríklad rodičia alebo zamestnanci)) v spoločnosti s pribúdajúcim vekom strácajú, navrhuje sa nahradiť ich rolami novými aktívna a zmysluplná činnosť sama osebe nemôže zabezpečiť životnú spokojnosť a dobré zdravie.


Psychológia. A JA Odkaz na slovník / Prel. z angličtiny K. S. Tkačenko. - M.: FAIR PRESS. Mike Cordwell. 2000.

Pozrite sa, čo je „teória aktivity“ v iných slovníkoch:

    Teória aktivity- alebo činnostný prístup, škola sovietskej psychológie založená A. N. Leontyevom a S. L. Rubinsteinom na kultúrno-historickom prístupe L. S. Vygotského. História Čas vzniku teórie činnosti 1920 1930 Rubinstein a Leontiev... ... Wikipedia

    TEÓRIA AKTIVITY- TEÓRIA ČINNOSTI. Vedúci smer psychologického výskumu v ruskej vede, ktorý sa datuje od prác školy L. S. Vygotského, A. N. Leontieva, A. R. Luriu a študuje povahu a povahu činnosti, jej štrukturálnu organizáciu, predmet ...

    Teória aktivity- (zo štúdie Greek theoria) Západonemecký psychologický smer, autori Kraiker, 1980; Herzog, 1984. Vychádza z kritiky behaviorizmu za jeho odmietanie uznať ľudskú zodpovednosť... Psychologický slovník

    Teória aktivity- systém vedeckého opisu činnosti vytvorený domácimi psychológmi a učiteľmi. Je založená na predstavách o štruktúre činnosti, uznaní jej neoddeliteľnej jednoty s vedomím. Počiatočné ustanovenia a zásady vnútroštátneho... ... Základy duchovnej kultúry (učiteľský encyklopedický slovník)

    A.N. Leontievova implementácia aktívneho prístupu k analýze psychologických javov. Aktivita sa tu považuje za predmet analýzy, keďže samotnú psychiku nemožno oddeliť od momentov, ktoré ju generujú a sprostredkúvajú... ... Psychologický slovník

    Etymológia. Pochádza z gréčtiny. teoretický výskum. Autor. A.N. Leontyev. Kategória. Implementácia akčného prístupu k analýze psychologických javov. Špecifickosť. Aktivita sa tu považuje za predmet analýzy. Pretože… …

    Vyvinutá teória aktivity- S.L. Rubinsteinova implementácia akčného prístupu k analýze psychologických javov. Psychika sa tu považuje za predmet analýzy prostredníctvom odhalenia jej podstatných objektívnych súvislostí a sprostredkovaní, najmä prostredníctvom... ... Psychologický slovník

    Etymológia. Pochádza z gréčtiny. teoretický výskum. Autor. S.L. Rubinstein. Kategória. Implementácia akčného prístupu k analýze psychologických javov. Špecifickosť. Predmetom analýzy je tu psychika prostredníctvom odhalenia... ... Skvelá psychologická encyklopédia

    PSYCHOLOGICKÁ TEÓRIA ČINNOSTI- sústava predstáv presadzovaných v domácej psychológii o vzniku a vývoji psychiky, podstate duševných procesov ako osobitnej formy činnosti, produktu vývoja materiálneho života, vonkajšej materiálnej činnosti, ktorá... . . Encyklopedický slovník psychológie a pedagogiky

    TEÓRIA KONTEXTOVÉHO UČENIA- TEÓRIA KONTEXTOVÉHO UČENIA. Teória učenia, ktorú vypracoval A. A. Verbitsky (1991, 1999) a predpokladá takú organizáciu vzdelávacieho procesu vo vysokoškolskom vzdelávaní, v ktorej ... ... Nový slovník metodických pojmov a pojmov (teória a prax vyučovania jazykov)

A. N. Leontiev a S. L. Rubinstein sú tvorcami sovietskej školy psychológie, ktorá je založená na abstraktnom koncepte osobnosti. Vychádzal z diel L. S. Vygotského, venovaných kultúrno-historickému prístupu. Táto teória odhaľuje pojem „aktivita“ a ďalšie súvisiace pojmy.

História vzniku a hlavné ustanovenia koncepcie

S. L. Rubinstein a A. N. činnosť vznikla v 30. rokoch dvadsiateho storočia. Tento koncept rozvíjali paralelne, bez toho, aby spolu diskutovali alebo sa radili. Napriek tomu sa ukázalo, že ich práca má veľa spoločného, ​​pretože vedci použili rovnaké zdroje pri vývoji psychologickej teórie. Zakladatelia sa opierali o dielo talentovaného sovietskeho mysliteľa L. S. Vygotského a pri tvorbe konceptu bola použitá aj filozofická teória Karla Marxa.

Hlavná téza teórie aktivity A. N. Leontieva znie stručne takto: nie vedomie formuje činnosť, ale činnosť formuje vedomie.

V 30. rokoch na základe tejto pozície Sergej Leonidovič definuje hlavnú pozíciu konceptu, ktorý je založený na úzkom vzťahu vedomia a činnosti. To znamená, že ľudská psychika sa formuje pri činnosti a v procese práce a prejavuje sa to v nich. Vedci poukázali na to, že je dôležité pochopiť nasledovné: vedomie a činnosť tvoria jednotu, ktorá má organický základ. Alexej Nikolajevič zdôraznil, že toto spojenie by sa v žiadnom prípade nemalo zamieňať s identitou, inak všetky ustanovenia, ktoré sa v teórii vyskytujú, stratia svoju silu.

Takže podľa A. N. Leontyeva je „činnosť - vedomie jednotlivca“ hlavným logickým vzťahom celého konceptu.

Základné psychologické javy teórie aktivity A. N. Leontieva a S. L. Rubinsteina

Každý človek nevedome reaguje na vonkajší podnet súborom reflexných reakcií, ale aktivita medzi tieto podnety nepatrí, pretože je regulovaná duševnou prácou jednotlivca. Filozofi vo svojej prezentovanej teórii považujú vedomie za určitú realitu, ktorá nie je určená na ľudskú introspekciu. Môže sa prejaviť iba systémom subjektívnych vzťahov, najmä činnosťou jednotlivca, v procese ktorej sa dokáže rozvíjať.

Alexej Nikolajevič Leontyev objasňuje ustanovenia, ktoré vyslovil jeho kolega. Hovorí, že ľudská psychika je v jeho činnosti zabudovaná, formuje sa vďaka nej a prejavuje sa činnosťou, čo v konečnom dôsledku vedie k úzkemu prepojeniu oboch pojmov.

Osobnosť v teórii činnosti A. N. Leontieva je považovaná za jednotu s konaním, prácou, motívom, operáciou, potrebou a emóciami.

Koncept činnosti A. N. Leontyeva a S. L. Rubinsteina je celý systém, ktorý zahŕňa metodologické a teoretické princípy, ktoré umožňujú štúdium ľudských psychologických javov. Koncept činnosti A. N. Leontyeva obsahuje také ustanovenie, že hlavným predmetom, ktorý pomáha študovať procesy vedomia, je činnosť. Tento výskumný prístup sa začal formovať v psychológii Sovietsky zväz v 20. rokoch dvadsiateho storočia. V roku 1930 už boli navrhnuté dve interpretácie činnosti. Prvé miesto patrí Sergejovi Leonidovičovi, ktorý sformuloval princíp jednoty uvedený vyššie v článku. Druhú formuláciu opísal Alexej Nikolajevič spolu so zástupcami Charkova psychologická škola, ktorý určil spoločnú štruktúru ovplyvňujúcu vonkajšie a vnútorné aktivity.

Hlavný koncept v teórii činnosti A. N. Leontieva

Aktivita je systém, ktorý je vybudovaný na základe rôznych foriem implementácie, vyjadrených v postoji subjektu k materiálnym objektom a svetu ako celku. Tento koncept sformuloval Alexej Nikolajevič a Sergej Leonidovič Rubinstein definoval činnosť ako súbor akýchkoľvek akcií, ktoré sú zamerané na dosiahnutie cieľov. Činnosť vo vedomí jednotlivca hrá podľa A. N. Leontieva prvoradú úlohu.

Štruktúra činnosti

V 30-tych rokoch dvadsiateho storočia v psychologickej škole A. N. Leontyev predložil myšlienku potreby vybudovať štruktúru činnosti, aby bola definícia tohto pojmu úplná.

Štruktúra aktivity:

Táto schéma platí pri čítaní zhora nadol a naopak.

Existujú dve formy činnosti:

  • vonkajšie;
  • interné.

Externé aktivity

Vonkajšia činnosť zahŕňa rôzne formy, ktoré sú vyjadrené v objektívnej a praktickej činnosti. Pri tomto type dochádza k interakcii medzi subjektmi a objektmi, pričom tieto objekty sú otvorene prezentované na vonkajšie pozorovanie. Príklady tejto formy činnosti sú:

  • práca mechanikov pomocou nástrojov - môže to byť zatĺkanie klincov kladivom alebo uťahovanie skrutiek pomocou skrutkovača;
  • výroba hmotných predmetov špecialistami na strojoch;
  • detské hry, ktoré si vyžadujú cudzie veci;
  • upratovanie priestorov: zametanie podláh metlou, utieranie okien handrou, manipulácia s kusmi nábytku;
  • stavba domov robotníkmi: kladenie tehál, zakladanie základov, vkladanie okien a dverí a pod.

Interné aktivity

Vnútorná aktivita sa líši v tom, že interakcie subjektu s akýmikoľvek obrázkami objektov sú skryté pred priamym pozorovaním. Príklady tohto typu sú:

  • Riešenie matematický problém vedci pri používaní duševnej činnosti neprístupnej pre oči;
  • vnútornú prácu herec nad rolou, ktorá zahŕňa myslenie, starosti, úzkosť atď.;
  • proces tvorby diela básnikmi alebo spisovateľmi;
  • vymyslieť scenár pre školskú hru;
  • mentálne hádanie hádanky dieťaťom;
  • emócie vyvolané v človeku pri sledovaní dojímavého filmu alebo počúvaní oduševnenej hudby.

Motív

Všeobecná psychologická teória činnosti od A. N. Leontyeva a S. L. Rubinsteina definuje motív ako objekt ľudskej potreby, ukazuje sa, že pre charakterizáciu tohto pojmu je potrebné obrátiť sa na potreby subjektu.

V psychológii je motív motorom akejkoľvek existujúcej činnosti, to znamená, že je to tlak, ktorý privádza subjekt do aktívneho stavu alebo cieľ, pre ktorý je človek pripravený niečo urobiť.

Potreby

Potreba všeobecnej teórie činnosti A.N. Leontyev a S.L. Rubinstein má dva prepisy:

  1. Potreba je akási „vnútorná podmienka“, ktorá je povinným predpokladom akejkoľvek činnosti vykonávanej subjektom. Ale Alexej Nikolajevič na to poukazuje tento typ potreba nie je v žiadnom prípade schopná vyvolať riadenú činnosť, pretože jej hlavným cieľom je orientačno-výskumná činnosť, ktorá spravidla smeruje k hľadaniu takých predmetov, ktoré by boli schopné človeka zbaviť túžby, ktorú prežíva. . Sergej Leonidovič dodáva, že tento koncept je „virtuálnou potrebou“, ktorá je vyjadrená iba v sebe, takže ju človek prežíva vo svojom stave alebo pocite „neúplnosti“.
  2. Potreba je motorom akejkoľvek činnosti subjektu, ktorý ho usmerňuje a reguluje v hmotnom svete po stretnutí človeka s objektom. Tento termín je charakterizovaný ako „skutočná potreba“, to znamená potreba konkrétnej veci v určitom časovom bode.

„Objektívna“ potreba

Tento pojem možno vysledovať na príklade čerstvo narodeného húsaťa, ktoré sa ešte nestretlo so žiadnym konkrétnym objektom, no jeho vlastnosti sú už zaznamenané v mysli kuriatka - boli mu odovzdané od matky už na začiatku. všeobecný pohľad na genetickej úrovni, takže nemá chuť sledovať čokoľvek, čo sa mu objaví pred očami v momente vyliahnutia z vajíčka. Stáva sa to iba počas stretnutia husa, ktorý má svoju potrebu, s predmetom, pretože ešte nemá sformovanú predstavu o objavení sa svojej túžby v hmotnom svete. Táto vec u kuriatka podvedome zapadá do schémy geneticky fixovaného približného obrazu, takže je schopná uspokojiť potrebu húsat. Takto je daný predmet, ktorý vyhovuje požadovaným charakteristikám, vtlačený ako objekt, ktorý uspokojuje zodpovedajúce potreby, a potreba nadobúda „objektívnu“ podobu. Takto sa vhodná vec stáva motívom určitej činnosti subjektu: v takom prípade bude mláďa v ďalšom čase všade nasledovať svoju „objektívnu“ potrebu.

Alexej Nikolajevič a Sergej Leonidovič teda znamenajú, že potreba v prvom štádiu jeho formovania nie je taká, ale na začiatku jeho vývoja je to potreba tela po niečom, čo je mimo tela subjektu, napriek tomu, že odráža sa to na jeho mentálnej úrovni.

Cieľ

Tento koncept popisuje, že cieľom sú smery, ktorými osoba realizuje určité aktivity vo forme vhodných akcií, ktoré sú vyvolané motívom subjektu.

Rozdiely medzi účelom a motívom

Alexey Nikolaevich zavádza pojem „cieľ“ ako požadovaný výsledok, ktorý vzniká v procese plánovania akejkoľvek činnosti osoby. Zdôrazňuje, že motív je odlišný od tohto pojmu, pretože to je to, pre čo sa niečo robí. Cieľom je to, čo sa plánuje urobiť na realizáciu motívu.

Ako ukazuje realita, v Každodenný život pojmy uvedené vyššie v článku sa nikdy nezhodujú, ale sa navzájom dopĺňajú. Malo by sa tiež chápať, že medzi motívom a cieľom existuje určité spojenie, takže sú na sebe závislé.

Človek vždy chápe, aký je účel akcií, ktoré vykonáva alebo uvažuje, to znamená, že jeho úloha je vedomá. Ukazuje sa, že človek vždy presne vie, do čoho ide. Príklad: prihlásenie sa na vysokú školu, absolvovanie vopred vybraných prijímacích skúšok a pod.

Motív je takmer vo všetkých prípadoch pre subjekt nevedomý alebo nevedomý. To znamená, že človek si ani nemusí uvedomovať hlavné dôvody vykonávania akejkoľvek činnosti. Príklad: žiadateľ sa naozaj chce prihlásiť na konkrétny inštitút – vysvetľuje to tým, že profil tohto vzdelávacia inštitúcia sa zhoduje s jeho záujmami a želaním budúce povolanie, v skutočnosti je hlavným dôvodom výberu tejto univerzity túžba byť nablízku dievčaťu, ktoré milujete a študuje na tejto univerzite.

Emócie

Analýza emocionálneho života subjektu je smer, ktorý sa považuje za vedúci v teórii činnosti A. N. Leontieva a S. L. Rubinsteina.

Emócie sú priamym prežívaním zmyslu cieľa človeka (motív možno považovať aj za subjekt emócií, pretože na podvedomej úrovni je definovaný ako subjektívna forma existujúceho cieľa, za ktorým sa vnútorne prejavuje v jednotlivcom psychika).

Emócie umožňujú človeku pochopiť, aké sú skutočné motívy jeho správania a aktivít. Ak človek dosiahne svoj cieľ, no nepociťuje z neho želané uspokojenie, čiže naopak vznikajú negatívne emócie, znamená to, že motív sa nerealizoval. Úspech, ktorý jednotlivec dosiahol, je teda vlastne imaginárny, pretože ten, pre ktorý bola vykonaná všetka činnosť, sa nedosiahol. Príklad: žiadateľ vstúpil do inštitútu, kde študuje jeho milovaná, ale týždeň predtým bola vylúčená, čo znehodnocuje úspech, ktorý mladý muž dosiahol.


Vedúcim metodologickým základom pre štúdium psychiky v domácej vede je teória aktivity.
Teória aktivity.
Teória aktivity je systém metodologických a teoretických princípov pre štúdium duševných javov. Hlavným predmetom skúmania je činnosť, ktorá sprostredkúva všetky duševné procesy. Tento prístup sa začal formovať v domácej psychológii v 20. rokoch. XX storočia V tridsiatych rokoch 20. storočia boli navrhnuté dve interpretácie akčného prístupu v psychológii - S.L. Rubinstein (1889–1960), ktorý sformuloval princíp jednoty vedomia a činnosti, a A.N. Leontyev (1903–1979), ktorý spolu s ďalšími predstaviteľmi charkovskej psychologickej školy rozvinul problém spoločnej štruktúry vonkajšej a vnútornej činnosti.
V teórii činnosti S.L. Rubinsteina, ktorý začal svojim článkom „Princíp kreatívneho amatérskeho výkonu“, napísaným v roku 1922 a dokončeným v 30. rokoch minulého storočia, sa tu psychika považuje za predmet analýzy prostredníctvom odhalenia jej základných objektívnych súvislostí a sprostredkovaní, najmä prostredníctvom aktivity. . Pri rozhodovaní o vzťahu medzi vonkajšou praktickou činnosťou a vedomím sa prijíma stanovisko, že „vnútornú“ duševnú činnosť nemožno považovať za sformovanú v dôsledku kolapsu „vonkajšej“ praktickej činnosti. V jeho formulácii princípu duševnej determinovanosti pôsobia vonkajšie príčiny prostredníctvom vnútorných podmienok. Pri tejto interpretácii sa činnosť a vedomie nepovažujú za dve formy prejavu niečoho jediného, ​​ktoré sa líšia prostriedkami empirickej analýzy, ale za dva prípady, ktoré tvoria nerozlučiteľnú jednotu.
V teórii činnosti A.N. Leontiev, činnosť sa tu považuje za predmet analýzy. Keďže psychiku samotnú nemožno oddeliť od momentov činnosti, ktoré ju generujú a sprostredkúvajú, a samotná psychika je formou objektívnej činnosti. Pri rozhodovaní o vzťahu medzi vonkajšou praktickou činnosťou a vedomím sa prijíma stanovisko, že vnútorná rovina vedomia sa formuje v procese kolapsu pôvodne praktických činov. Pri tejto interpretácii sa vedomie a činnosť rozlišujú ako obraz a proces jeho formovania, zatiaľ čo obraz je „nahromadeným pohybom“, zrútenými akciami. Tento postulát bol implementovaný v mnohých štúdiách.
Tieto metodické usmernenia vytvoril A.N. Leontyev ešte koncom 20. rokov, keď pracoval pre L.S. Vygotského v rámci kultúrno-historickej koncepcie. Študoval procesy pamäti, ktoré interpretoval ako objektívnu činnosť prebiehajúcu za určitých podmienok spoločensko-historického a ontogenetického vývoja. Začiatkom 30. rokov. sa stal vedúcim školy činnosti v Charkove a začal teoretický a experimentálny vývoj problému činnosti. V experimentoch uskutočnených pod jeho vedením v rokoch 1956–1963 sa ukázalo, že na základe adekvátneho pôsobenia je možný vznik výškového sluchu aj u ľudí so slabým hudobným sluchom. Navrhol považovať činnosť (súvisiacu s motívom) za činnosť pozostávajúcu z akcií (s vlastnými cieľmi) a operácií (dohodnutých s podmienkami). Základ osobnosti v normálnych a patologických podmienkach kládla hierarchia jej motívov. Realizoval výskum širokého spektra psychologických problémov: vznik a vývoj psychiky vo fylogenéze, vznik vedomia v antropogenéze, mentálny vývoj v ontogenéze, štruktúra činnosti a vedomia, motivačná a sémantická sféra osobnosti, metodológia a história psychológie.
Použitie teórie aktivity na vysvetlenie charakteristík ľudskej psychiky vychádza z konceptu vyšších mentálnych funkcií, ktorý vyvinul L.S. Vygotsky.
Vyššie duševné funkcie.
Vyššie mentálne funkcie sú zložité mentálne procesy, sociálne vo svojom formovaní, ktoré sú sprostredkované, a teda ľubovoľné. Podľa Vygotského môžu byť duševné javy „prirodzené“, determinované predovšetkým genetickým faktorom, a „kultúrne“ postavené na prvých, vlastne vyšších mentálnych funkciách, ktoré sa úplne formujú pod vplyvom sociálnych vplyvov. Hlavnou črtou vyšších mentálnych funkcií je ich sprostredkovanie určitými „psychologickými nástrojmi“, znakmi, ktoré vznikli v dôsledku dlhého spoločensko-historického vývoja ľudstva, medzi ktoré patrí predovšetkým reč.
Sprostredkovanie podpisu a podpisu
Znak je základom pre symbolické modelovanie javov objektívneho sveta, ktoré spočíva v nahradení jedného objektu alebo javu namiesto iného, ​​čo slúži na uľahčenie modelovania určitých vzťahov pôvodného objektu. Vyvíja sa v spoločných aktivitách, a preto má konvenčný charakter. Existuje v abstraktnej forme, nezávisle od materiálneho média. Možnosť symbolickej kontroly ľudského správania sa prvýkrát objavuje v procese používania nástrojov, kedy sa formuje vlastnosť sprostredkovania individuálnej činnosti v rámci kolektívnej činnosti. V procese ďalšieho vývoja sa znaky menia z prostriedku prenosu sociálnej skúsenosti na prostriedok zmeny seba samého, ktorý jednotlivec využíva aj na zlepšenie sociálnej skúsenosti. Znaky môžu byť štruktúry prirodzeného jazyka, diagramy, mapy, vzorce a kresby, symbolické obrázky.
Sprostredkovanie znakov je hlavným teoretickým konštruktom kultúrno-historickej teórie L.S. Vygotského, ako spôsob ovládania správania vykonávaného samotným jednotlivcom. Teoreticky L.S. Vygotsky všetko duševný vývoj sa považuje za zmenu štruktúry duševného procesu v dôsledku začlenenia znaku do neho, čo vedie k premene prirodzených, priamych procesov na kultúrne, sprostredkované. Spočiatku v ontogenetickom vývoji znak ako psychologický nástroj pôsobí ako sprostredkovateľ vo vzťahu medzi dieťaťom a dospelým. V tomto procese znak nadobúda určitý význam, ktorý zodpovedá spoločenským štandardom pre organizovanie aktivít.
Psychofyziologickým korelátom formovania vyšších mentálnych funkcií sú komplexné funkčné systémy, ktoré majú vertikálnu (kortikálno-subkortikálnu) a horizontálnu (kortikálno-kortikálnu) organizáciu. Ale každá vyššia mentálna funkcia nie je striktne viazaná na jedno mozgové centrum, ale je výsledkom systémovej činnosti mozgu, v ktorej rôzne mozgové štruktúry viac či menej špecificky prispievajú k výstavbe danej funkcie.
Uskutočňuje sa genéza vyšších mentálnych funkcií nasledujúcim spôsobom. Spočiatku sa najvyššia mentálna funkcia realizuje ako forma interakcie medzi ľuďmi, medzi dospelým a dieťaťom, ako interpsychický proces a až potom ako vnútorný, intrapsychický proces. Vonkajšie prostriedky sprostredkujúce túto interakciu sa zároveň menia na vnútorné, t.j. dochádza k ich internalizácii. Ak v prvých štádiách formovania vyššej mentálnej funkcie predstavuje rozšírenú formu objektívnej činnosti, založenú na relatívne jednoduchých zmyslových a motorických procesoch, neskôr sa činnosti obmedzujú a stávajú sa automatizovanými duševnými činnosťami.
Formovanie dobrovoľných hnutí.
Formovanie vôľových pohybov, ako prenos kontroly pri konštrukcii pohybov na vedomú kontrolu, prebieha nasledovne. Podľa I.M. Sechenov, mimovoľné pohyby sú regulované na základe spätná väzba proprioceptívne vnemy, ktoré poskytujú informácie o charakteristikách vykonávaných pohybov, a exteroceptívne vnemy, ktoré nám umožňujú analyzovať znaky konkrétnej situácie, v ktorej sa pohyb realizuje. Možnosť vedomej kontroly nad vykonávaním pohybu vzniká až v súvislosti so vznikom sociálnej a pracovnej aktivity a jazyka. Podľa toho môžu byť ľudské pohyby riadené na základe rôznych verbálnych pokynov a sebapokynov. V ontogenéze sa podľa L.S. Podľa Vygotského je dobrovoľná regulácia v prírode distribuovaná: dospelý dáva verbálny pokyn, ktorý definuje odrazený cieľ pohybu, a dieťa ho vykonáva. Následne má dieťa možnosť samoregulácie pohybu pomocou vlastnej reči, najprv vonkajšej, potom vnútornej.
V teórii činnosti A.N. Leontiev navrhol štrukturálnu štruktúru činnosti, ktorá zahŕňa oddelenie skutočnej činnosti, akcií a operácií.
Aktivita.
Aktivita je forma aktívnej interakcie, pri ktorej zviera alebo človek účelne ovplyvňuje predmety v okolitom svete a uspokojuje tak svoje potreby. Už v relatívne skorých štádiách fylogenézy vzniká mentálna realita reprezentovaná orientačno-výskumnými aktivitami, ktoré majú slúžiť takejto interakcii. Jeho úlohou je skúmať okolitý svet a vytvárať obraz situácie, aby reguloval motorické správanie zvieraťa v súlade s podmienkami úlohy, ktorej čelí. Ak je pre zvieratá charakteristické, že sa dokážu sústrediť len na vonkajšie, priamo vnímané aspekty prostredia, tak pre ľudskú činnosť je v dôsledku rozvoja kolektívnej práce príznačné, že môže vychádzať zo symbolických foriem reprezentácie objektívneho vzťahy.
Medzi zložky činnosti patria:
— motívy, ktoré motivujú subjekt k činnosti;
- ciele ako predpokladané výsledky tejto aktivity dosiahnuté prostredníctvom akcií;
- operácie, pomocou aktivít sa realizujú v závislosti od podmienok tejto realizácie.
Akcie sú procesom interakcie s akýmkoľvek objektom, ktorý sa vyznačuje tým, že dosahuje vopred stanovený cieľ. Je možné rozlíšiť tieto zložky akcie:
- rozhodovanie;
- implementácia;
- kontrola a korekcia.
Zároveň sa pri rozhodovaní spája obraz situácie, obraz konania a integrálne a diferenciálne programy. Implementácia a kontrola sa vykonávajú cyklicky. V každom z nich sa využívajú naučené aj individuálne vyvinuté prostriedky a nástroje.
Druhy:
- manažéri,
- výkonný,
- úžitkovo-prispôsobivý,
- vnímavý,
- mnemotechnická pomôcka,
- duševný,
- komunikatívne akcie.
Operácia (lat. operatio - akcia) je výkonná jednotka ľudskej činnosti, korelujúca s úlohou a s objektívnymi podmienkami jej realizácie. Operácie, ktorými človek dosahuje svoje ciele, sú výsledkom osvojenia si spoločensky rozvinutých metód konania. V prvom rade sa za operácie považovali vrodené alebo skoro vytvorené percepčné, mnestické a intelektuálne akty.
Tá či oná činnosť môže začať hrať rozhodujúcu úlohu v psychologických nových formáciách, ktoré vznikajú počas ontogenetického vývoja človeka. Takéto činnosti sa označujú ako „vedúce činnosti“.
Vedúca činnosť.
Vedúca činnosť je činnosť, pri ktorej vykonávaní dochádza k vzniku a formovaniu základných psychologických nových formácií človeka v tej či onej fáze jeho vývoja a kladú sa základy prechodu na novú vedúcu činnosť.
Druhy:
- priama komunikácia medzi dieťaťom a dospelými;
— objektovo-manipulačná činnosť v ranom detstve;
- príbehová hra na hranie rolí školského veku;
— vzdelávacie aktivity školákov;
— odborné a vzdelávacie aktivity mládeže.
Detské aktivity.
Detská aktivita je forma činnosti, ktorá predstavuje aktívnu interakciu dieťaťa s vonkajším svetom, počas ktorej dochádza v ontogenéze k rozvoju jeho psychiky. Pri realizácii aktivity, jej prispôsobením rôznym, vrátane sociálne modelovaným podmienkam, dochádza k jej obohateniu a vznikajú zásadne nové zložky jej štruktúry.
Genesis. Zmena v štruktúre činnosti dieťaťa určuje aj vývoj jeho psychiky.
Najsamostatnejšou ranou aktivitou je objektívna aktivita. Začína sa zvládnutím činností s predmetmi, ako je uchopenie, manipulácia, skutočné činnosti s predmetmi, ktoré zahŕňajú použitie predmetov na ich funkčný účel a spôsobom, ktorý je im priradený v ľudskej skúsenosti. Obzvlášť intenzívny rozvoj objektívnych akcií nastáva v druhom roku života, ktorý je spojený so zvládnutím chôdze. O niečo neskôr, na základe objektívnej činnosti, dochádza k formovaniu iných druhov činností, najmä hrania.
V rámci hry na hranie rolí, ktorá je vedúcou činnosťou v predškolskom veku, dochádza k zvládnutiu prvkov činnosti dospelých a medziľudských vzťahov.
Vzdelávacie aktivity.
Edukačná činnosť je vedúcou činnosťou veku základnej školy, v rámci ktorej dochádza k riadenému osvojovaniu si základov spoločenskej skúsenosti, predovšetkým vo forme intelektuálnych základných operácií a teoretických konceptov.
Podrobný rozbor vzdelávacích aktivít je uvedený v prácach D.B. Elkonin (1904–1984) a V.V. Davydová (1930–1998).
Rozvojový tréning. Ukázalo sa, že sa generujú priemerné štatistické normy duševného vývoja školáka existujúci systém učenie založené na naturalistickom prístupe k rozvoju. Dal logický a psychologický základ pre teóriu vývinového učenia. V súlade so svojou myšlienkou, že v konaní človeka je vždy vedomie inej osoby, nazerá na vývoj dieťaťa ako na prebiehajúci v kontexte dvoch typov vzťahov: dieťa - objekt - dospelý (v tomto prípade dieťa - vzťah dospelý je sprostredkovaný objektom) a dieťa – dospelý – objekt (v tomto prípade je vzťah dieťa – objekt sprostredkovaný dospelým). Hlavnou črtou „racionálneho myslenia“ je, že vychádza z teoretických konceptov, ktorých obsahom – na rozdiel od každodenných (empirických) konceptov – nie je skutočná existencia, ale sprostredkovaná, reflektovaná existencia. Tieto pojmy pôsobia súčasne jednak ako forma odrazu hmotného objektu, jednak ako prostriedok jeho mentálnej reprodukcie, t. ako špeciálne duševné akcie. Na základe hegelovsko-marxovského chápania vzťahu logického a logického pri formovaní individuálneho vedomia sa definoval princíp činnosti, princíp univerzality ideálnej existencie, základné pojmy vývinového vzdelávania (rozvoj reflexie a predstavivosť, vekovo špecifický vývoj atď.) a boli navrhnuté hlavné pedagogické technológie, ktoré našli praktickú realizáciu, predovšetkým na základe moskovskej experimentálnej školy č. 91.
Teória vývinového učenia sa ďalej rozvíjala v rámci koncepcie sociogenetickej psychológie vytvorenej V.V. Rubtsov a jeho zamestnanci.
Koncept sociálno-genetickej psychológie vznikol v rámci kultúrno-historickej školy L.S. Vygotsky, A.N. Leontyev. Tu sa prostredníctvom spoločných aktivít vysvetľuje duševný vývoj dieťaťa. Základom je analýza všeobecnej štruktúry činnosti, kde sa interpretuje nová mentálna funkcia ako vytvorená v rámci kooperácie konania účastníkov spoločnej činnosti. Genézu kognitívneho konania určujú spôsoby interakcie medzi účastníkmi spoločných aktivít (distribúcia počiatočných akcií a operácií, výmena akcií, ako aj vzájomné porozumenie, komunikácia, plánovanie a reflexia).
Na základe materiálu formovania myslenia sa ukazuje, že:
1. Spolupráca a koordinácia objektívnych konaní tvoria základ pre vznik intelektuálnych štruktúr myslenia dieťaťa, pričom typ distribúcie činnosti plní funkciu špecifického modelovania obsahu intelektuálnej štruktúry ako súčasti vzťahov účastníkov v aktivita;
2. Základom identifikácie a ďalšej asimilácie obsahu intelektuálnej štruktúry dieťaťa je jeho vykonanie špeciálnej akcie na nahradenie subjektových transformácií (prerozdelenie aktivít); Vykonaním tejto akcie sa dieťa obracia k základom samotnej organizácie spoločnej činnosti, odhaľuje spoločnú povahu tejto alebo tej objektívnej transformácie pre všetkých účastníkov spoločnej práce; Zároveň je potrebné, aby účastníci mali reflexný, zmysluplný rozbor rozostavanej formy spoločných akcií a následné plánovanie nových foriem organizovania spoločných aktivít, ktoré sú adekvátne vecnému obsahu objektu;
3. Forma organizácie spoločnej akcie je kanálom na prenos kultúry, pretože Interakcia účastníkov spoločnej situácie sprostredkúva historicky ustálené vzorce kognitívneho konania.
Literatúra k sekcii Teória činnosti:
A.N. Leontiev a moderná psychológia / Ed. A.V. Záporožec a ďalší M. M.: Vydavateľstvo Moskovskej štátnej univerzity, 1983;
Abulkhanova–Slavskaya K.A., Brushlinsky A.V. Filozofický a psychologický koncept S.L. Rubinstein. M.: Nauka, 1989;
Brushlinsky A.V. S.L. Rubinstein je zakladateľom aktívneho prístupu v psychologickej vede // Psychological Journal. 1989, N 3, roč.
Vygotsky L.S. Vybrané psychologické práce. M., 1956;
Vygotsky L.S. Rozvoj vyšších mentálnych funkcií. M., 1960;
Vygotsky L.S. Psychológia umenia. M., 1968;
Vygotsky L.S. Zozbierané diela. T. 1–6. M., 1982-84.

Leontyev A.N. Problémy duševného vývoja. M., 1972;
Leontyev A.N. Aktivita, vedomie, osobnosť. M.: Politizdat, 1975, s. 304;
Vygotského vedecká tvorivosť a moderná psychológia / Ed. V.V. Davydová. M., 1981;
Petrovský A.V. História sovietskej psychológie. 1967;
Rubinshtein S.L. Bytie a vedomie. M., 1957;
Rubinshtein S.L. O myslení a spôsoboch jeho skúmania. M., 1958;
Rubinshtein S.L. Princíp amatérskej tvorivosti // Vedecké poznámky stredná škola Odessa. T. 2, Odesa, 1922;
Rubinshtein S.L. Princípy a spôsoby rozvoja psychológie. M., 1959;
Rubinshtein S.L. Problémy všeobecnej psychológie. M., 1973;
Rubinshtein S.L. Problémy psychológie v dielach K. Marxa // Sovietska psychotechnika. 1934, zv. 7, N 1;
Rubinshtein S.L. Človek a svet // Otázky filozofie. 1966, N 7;
Elkonin D.B. Psychológia hry. M. 1978;
Yaroshevsky M.G. L. Vygotskij pri hľadaní novej psychológie. Petrohrad, 1993;
Yaroshevsky M.G. Behaviorálna veda: ruský spôsob. M.-Voronež, 1996.

vytvorené v sovietskej psychológii. Významne k nemu prispeli L. S. Vygotsky, S. L. Rubinstein, Leontiev, A. R. Luria, A. V. Záporožec, P. Ya Galperin a mnohí ďalší. Jej základom sú predstavy o štruktúre činnosti (-> činnosť: štruktúra), hoci teóriu nevyčerpávajú úplne.

Jedným z významných rozdielov medzi teóriou aktivity a predchádzajúcimi koncepciami je uznanie nerozlučiteľnej jednoty vedomia a správania. Táto jednota je obsiahnutá už v hlavnej jednotke analýzy – akcii.

Hlavné východiská a princípy teórie aktivity sú nasledovné:

1) vedomie nemožno považovať za uzavreté samo o sebe, treba ho vniesť do činnosti subjektu („otvoriť“ kruh vedomia);

2) správanie nemožno posudzovať izolovane od vedomia: pri zvažovaní správania treba vedomie nielen zachovať, ale aj definovať vo svojej základnej funkcii (princíp jednoty vedomia a komunikácie);

3) činnosť - aktívny, cieľavedomý proces (princíp činnosti);

4) akcie sú objektívne, realizujú sociálne ciele (princíp objektivity činnosti a princíp sociálnej podmienenosti činnosti).

Vývoj teórie aktivity sa začal analýzou vonkajšej aktivity, ale potom prešiel k vnútornej aktivite. V súvislosti s týmito veľmi dôležitými formami činnosti sa uvádzajú dva hlavné body. ; 1. Vnútorná činnosť má v zásade rovnakú štruktúru ako vonkajšia činnosť a líši sa len formou svojho výskytu. To znamená, že vnútorná aktivita je stimulovaná aj motívmi, sprevádzaná emóciami (často aj akútnejšími) a má svoju operačnú skladbu. Jediný rozdiel je v tom, že akcie sa nevykonávajú so skutočnými predmetmi, ale s ich obrázkami a produkt je výsledkom obrázka.

2. Vnútorná činnosť vznikla z vonkajšej činnosti jej interiorizáciou. Takže ak chcete úspešne reprodukovať akciu vo svojej mysli, musíte ju zvládnuť v skutočnosti a získať skutočný výsledok. Zároveň sa počas internalizácie vonkajšia aktivita, bez zmeny základnej štruktúry, výrazne transformuje; Týka sa to najmä jeho operačnej časti: jednotlivé úkony alebo operácie sa redukujú, iné sa úplne eliminujú a celý proces prebieha oveľa rýchlejšie.

Cez pojem vnútornej činnosti sa teória činnosti výrazne priblížila k popisu prúdu vedomia vlastnými prostriedkami – tento pojem však nepokrýva celý obsah prúdu vedomia. Pre úplné pokrytie je potrebné nadviazať na teóriu aktivity ešte jedným krokom - smerom k takým tradičným predmetom psychológie, ako sú jednotlivé duševné procesy alebo funkcie - vnímanie, pozornosť, pamäť atď. Rozvoj psychológie v rámci tzv. činnosťový prístup umožnil popísať tieto pojmy v rámci teórie činnosti a jej prostriedkov.

Na popísanie vnímania je teda potrebné zaviesť koncept percepčného konania a najprv je potrebné zistiť, či existujú percepčné ciele. Nepochybne existujú a objavujú sa napríklad pri úlohe rozlíšiť dva podobné podnety – chute, vône, tóny zvukov atď.. Na vyriešenie všetkých takýchto problémov sa vykonávajú percepčné úkony, ktoré možno charakterizovať ako úkony rozlišovania, detekcie, merania. , identifikácia atď. Predstavy o štruktúre činnosti sú použiteľné aj pri analýze všetkých ostatných duševných procesov. Teória nám umožňuje nový pohľad na tieto klasické predmety psychológie – sú koncipované ako špeciálne formy činnosti.

Teória aktivity

Tvorenie slov. Pochádza z gréčtiny. teória – výskum.

Špecifickosť. Na základe kritiky behaviorizmu za to, že odmieta uznať zodpovednosť človeka za svoje správanie a schopnosť vybrať si medzi rôznymi formami reakcie. Na rozdiel od toho sa predpokladá, že ľudské správanie je dobrovoľné, cielené a vedomé. Predpokladá sa, že človek je aktívna bytosť, ktorá sa správa cieľavedome a zámerne, ktorá si vyberá z alternatív, vyberá si vlastné ciele a dokáže o niečom rozhodovať, činy prebiehajúce na tomto základe sú dôkladné a racionálne. Vzhľadom na to, že základom tohto prístupu je operacionalizmus, kritika spočíva v odmietnutí operatívne popísať existenciálne a transcendentálne zložky ľudského správania, ako aj zložky nevedomia.

TEÓRIA AKTIVITY

(A.N. Leontyev)

atď., berúc do úvahy osobné v kontexte generácie, fungovania a štruktúry mentálnej reflexie v procesoch činnosti sa rozvíjala v druhej polovici 20. storočia. v dielach Leontieva.

Predmetom úvahy atď. je celostná činnosť subjektu ako organického systému vo všetkých jeho formách a typoch. Počiatočnou metódou štúdia psychiky je analýza premien mentálnej reflexie v činnosti študovanej vo fylogenetickej, historickej, ontogenetickej. a funkčné aspekty.

Geneticky originálny fenomén. vonkajší, objektívny, zmyslovo-praktický. činnosť, od ktorej sa odvíjajú všetky typy interných. duševná činnosť jednotlivca, vedomie. Obe tieto formy majú spoločensko-historický charakter. pôvod a v podstate všeobecná štruktúra. Konštitutívnou charakteristikou činnosti je objektívnosť. Činnosť je spočiatku určovaná objektom a následne je sprostredkovaná a regulovaná jeho obrazom ako jeho subjektívnym produktom.

Potreby sa považujú za vzájomne sa transformujúce jednotky činnosti<=>motív<=>cieľ<=>podmienky a súvisiace činnosti<=>akcie<=>operácií. Akcia znamená proces, ktorého predmet a motív sa navzájom nezhodujú. Motív a subjekt sa musia odraziť v psychike subjektu: inak je pre neho dej zbavený významu.

Činnosť v atď. je vnútorne spojená s osobným významom. Psychol. zlúčenie do jednej akcie súkromné ​​akcie predstavujú premenu toho posledného na operácie a obsah, ktorý predtým zaujímal miesto vedomých cieľov súkromných akcií, zaujíma štruktúru v štruktúre akcie. miesto podmienok na jeho splnenie. Iný typ operácie sa rodí z jednoduchého prispôsobenia akcie podmienkam jej realizácie. Operácie sú kvalitou akcie, ktorá formuje akcie. Genéza operácie spočíva vo vzťahu akcií, ich vzájomnom začlenení.

V T.D. bol zavedený pojem „motív-cieľ“, t. j. vedomý motív pôsobiaci ako „všeobecný cieľ“ a „cielová zóna“, ktorých identifikácia závisí od motívu alebo konkrétneho cieľa a procesu formovanie cieľov je vždy spojené s testovaním cieľov činnosťou.

Spolu so zrodom tejto akcie ch. „jednotiek“ ľudskej činnosti, vzniká hlavná zo spoločností, zo svojej podstaty je „jednotkou“ človek. psychika - význam pre ľudí. na čo je jeho činnosť zameraná. Genéza, vývoj a fungovanie vedomia sú odvodené od jednej alebo druhej úrovne rozvoja foriem a funkcií činnosti. Spolu so zmenou štruktúry ľudskej činnosti. aj vnútorné zmeny. štruktúru jeho vedomia.

Vznik systému podriadených akcií, t.j. komplexná akcia, znamená prechod od vedomého cieľa k vedomému stavu konania, vznik úrovní uvedomenia. Deľba práce a výrobná špecializácia vyvolávajú „posun motívu k cieľu“ a premenu konania na činnosť. Rodia sa nové motívy a potreby, čo so sebou prináša kvalitatívnu diferenciáciu uvedomenia. Ďalej predpokladáme prechod na interné. mentálne procesy, objavujú sa vnútorne. akcie, a následne - formované podľa všeobecného zákona o presúvaní vnútorných motívov. činnosti a interné operácií. Činnosť, ktorá je ideálna svojou formou, nie je zásadne oddelená od vonkajšej, praktickej činnosti a obe sú zmysluplné a významotvorné procesy. Ch. Procesmi činnosti sú zvnútornenie jej formy, vedúce k subjektu, obrazu reality a zvnútornenie jej vnútra. formy ako spredmetnenie obrazu, ako jeho prechod do objektívnej, ideálnej vlastnosti objektu.

Význam javu centrum, pojem, pomocou ktorého sa vysvetľuje situačný vývoj motivácie a psychol. výklad procesov tvorby významu a regulácie činnosti.

Osobnosť atď. je vnútorná. moment aktivity, nejaká jedinečná jednota, ktorá hrá úlohu najvyššej integrujúcej autority, ktorá riadi duševné procesy, holistický psychol. novotvar, ktorý sa tvorí počas života. vzťahov jednotlivca v dôsledku premeny jeho činností. Osobné sa prvýkrát objavuje v spoločnosti. Do dejín vstupuje človek ako jedinec obdarený prírodnými vlastnosťami a schopnosťami a osobne. stáva sa len ako subjekt spoločností a vzťahov.

Pojem „osobnosť“ označuje relatívne neskorý produkt sociálnej histórie. a ontogenetické. ľudský rozvoj V spoločnostiach sa vzťahy realizujú súborom rôznorodých činností. Hierarchický vzťahy činností, za ktorými sú vzťahy motívov, charakterizujú jednotlivca. To druhé sa rodí dvakrát: prvýkrát - keď dieťa v zjavných formách prejavuje polymotiváciu a podriadenosť svojich činov, druhýkrát - keď vzniká jeho vedomá osobnosť.

Stať sa osobným - to je formovanie osobnosti. významy. Osobná psychológia korunovaný problémom sebauvedomenia, keďže hlavnou vecou je uvedomenie si seba v systéme spoločností a vzťahov. Osobnosť je tým, čím je človek. tvorí zo seba, potvrdzujúc svoju ľudskosť. života. V T. d. sa pri vytváraní typológie osobností navrhuje použiť tieto východiská: bohatosť spojení jednotlivca so svetom, stupeň hierarchizácie motívov, ich všeobecná štruktúra.

V každom vekovom štádiu vývoja osobnosti je určitá definícia viac zastúpená v atď. druh činnosti, ktorý nadobúda vedúci význam pri formovaní nových duševných procesov a vlastností osobnosti detí. Rozvoj problému vedúcej činnosti bol základom, Leontievov príspevok k detskej a vývojovej psychológii. Tento vedec nielen charakterizoval zmenu vedúcich činností v procese vývoja dieťaťa, ale inicioval aj štúdium mechanizmov tejto zmeny, transformácie jednej vedúcej činnosti na druhú.

Na základe tejto práce sa rozvíjali a rozvíjajú činnosťovo orientované teórie sociálnej psychológie, psychológie osobnosti, detskej a vývinovej psychológie a patopsychológie osobností. atď.

Začneme uvažovať o teórii, ktorá mala veľký význam pre rozvoj ruskej psychológie. Bola vytvorená počas sovietskeho obdobia, bola ústrednou psychologickou teóriou a vyvíjala sa viac ako 50 rokov. Vývoj a rozvoj tejto teórie je spojený s menami takých slávnych domácich psychológov ako L. S. Vygotsky, S. L. Rubinstein, A. N. Leontev, A. R. Luria, A. V. Zaporozhets, P. Ya a kol v ruskej psychológii? Po prvé, predtým sme hovorili o rozhodujúcej úlohe práce a činnosti pri vzniku vedomia a rozvoji ľudskej psychiky. Tento uhol pohľadu je stále zásadný v metodológii výskumu domácich psychológov. Po druhé, psychologická teória činnosti, založená na tomto uhle pohľadu, odhaľuje úlohu činnosti pri prejavovaní ľudských duševných javov, vrátane vedomia. Faktom je, že človeka a jeho osobnostné vlastnosti môžeme posudzovať najmä podľa výsledkov jeho činnosti.

Psychologická teória aktivity sa začala rozvíjať koncom 20. - začiatkom 30. rokov. XX storočia Hlavný rozdiel tejto teórie je v tom, že vychádza zo základných princípov dialektického materializmu a využíva hlavnú tézu tohto filozofického smeru: nie vedomie determinuje bytie a ľudskú činnosť, ale naopak bytie a ľudská činnosť určujú jeho vedomie. Teória aktivity je najplnšie prezentovaná v prácach A. N. Leontieva.

Leontyev Alexej Nikolajevič(1903-1979) - slávny ruský psychológ. Koncom 20. rokov v spolupráci s L. S. Vygotským a s využitím myšlienok kultúrno-historického konceptu uskutočnil sériu experimentov zameraných na štúdium vyšších mentálnych funkcií (dobrovoľné procesy pozornosti a pamäte). Začiatkom 30. rokov 20. storočia. sa stal vedúcim školy činnosti v Charkove a začal teoretický a experimentálny vývoj problému činnosti. V dôsledku toho predložil koncept činnosti, ktorý je v súčasnosti jedným z uznávaných teoretických smerov modernej psychológie.

V domácej psychológii na základe schémy činnosti navrhnutej Leontyevom (činnosť - činnosť - prevádzka - psychofyziologické funkcie -

tion), koreloval so štruktúrou motivačnej sféry (motivácia – cieľ – stav), boli študované takmer všetky duševné javy, ktoré podnietili vznik resp. vývoj nových psychologických odvetvia.

Leontiev považoval logický vývoj tohto konceptu za možnosť vytvorenia integrálneho systému psychológie ako „vedy o generácii, fungovaní a štruktúre mentálnej reflexie reality v procese činnosti“.

Hlavnými pojmami tejto teórie sú aktivita, vedomie a osobnosť. Uvažujme, aký význam majú tieto pojmy, aká je ich štruktúra.

Ľudská činnosť má zložitú hierarchickú štruktúru. Pozostáva z niekoľkých nerovnovážnych úrovní. Najvyššou úrovňou je úroveň špeciálnych činností, potom prichádza úroveň akcií, nasleduje úroveň operácií a najnižšia úroveň psychofyziologických funkcií.

Centrálne miesto v tejto hierarchickej štruktúre zaujíma akcia, ktorá je základnou jednotkou analýzy výkonnosti. Činnosť je proces zameraný na realizáciu cieľa, ktorý možno definovať ako obraz požadovaného výsledku. Je potrebné okamžite venovať pozornosť skutočnosti, že cieľom je v tomto prípade vedomý obraz. Pri vykonávaní určitej činnosti si človek tento obraz neustále uchováva v mysli. Konanie je teda vedomým prejavom ľudskej činnosti. Výnimkou sú prípady, keď má človek z určitých dôvodov alebo okolností narušenú primeranosť duševnej regulácie správania, napríklad počas choroby alebo v stave vášne.

Hlavnými charakteristikami pojmu „akcia“ sú štyri zložky. Po prvé, akcia zahŕňa ako nevyhnutnú zložku akt vedomia vo forme stanovenia a udržiavania cieľa. Po druhé, akcia je zároveň aktom správania. V tomto prípade by ste mali venovať pozornosť skutočnosti, že akcia je pohyb prepojený s vedomím. Na druhej strane, z vyššie uvedeného možno vyvodiť jeden zo základných záverov teórie aktivity. Tento záver pozostáva z konštatovania o neoddeliteľnosti vedomia a správania.

Po tretie, psychologická teória činnosti zavádza prostredníctvom konceptu konania princíp činnosti kontrastuje s princípom reaktivity. Aký je rozdiel medzi pojmami „aktivita“ a „reaktivita“? Pojem „reaktivita“ znamená reakciu alebo reakciu na vplyv akéhokoľvek stimulu. Vzorec „stimul-reakcia“ je jedným z hlavných princípov behaviorizmu. Z tohto pohľadu je podnet ovplyvňujúci človeka aktívny. Činnosť z hľadiska teórie činnosti je vlastnosťou samotného subjektu, to znamená, že charakterizuje človeka. Zdroj činnosti sa nachádza v samotnom subjekte vo forme cieľa, ku ktorému smeruje činnosť.

Po štvrté, pojem „akcia“ prináša ľudskú činnosť do objektívneho a sociálneho sveta. Faktom je, že cieľ akcie môže mať nielen biologický význam, ako napríklad získanie potravy, ale môže byť zameraný aj na nadviazanie sociálneho kontaktu alebo vytvorenie objektu nesúvisiaceho s biologickými potrebami.

Na základe charakteristík pojmu „akcia“ ako hlavného prvku analýzy činnosti sú formulované základné princípy psychologickej teórie činnosti:

  • 1. Vedomie nemožno považovať za uzavreté samo v sebe: musí sa prejaviť aktivitou (princíp „rozostrenia“ kruhu vedomia).
  • 2. Správanie nemožno posudzovať izolovane od ľudského vedomia (princíp jednoty vedomia a správania).
  • 3. Činnosť je aktívny, cieľavedomý proces (princíp činnosti).
  • 4. Ľudské činy sú objektívne; ich ciele sú sociálneho charakteru (princíp objektívnej ľudskej činnosti a princíp jej sociálnej podmienenosti).

Hlavné rozdiely medzi ľudskou činnosťou a činnosťou zvierat

  • 1. Ľudská činnosť je svojou povahou produktívna, tvorivá, tvorivá. Činnosť zvierat je založená na spotrebiteľovi, v dôsledku toho nič neprodukuje ani nevytvára.
  • 2. Činnosť človeka pretvára seba, svoje schopnosti, potreby, životné podmienky. Aktivita zvierat na tom nič nemení.
  • 3. Činnosť človeka je spojená s predmetmi hmotnej a duchovnej kultúry, ktoré mu slúžia ako nástroje, predmety na uspokojovanie potrieb. Pre zvieratá nástroje a prostriedky neexistujú.
  • 4. Ľudská činnosť je historickým produktom. Aktivita sa objavuje ako výsledok biologickej evolúcie.
  • 5. Objektívna činnosť ľudí nie je daná od narodenia, musí sa formovať a rozvíjať vo výchove a vzdelávaní. Aktivita živočíchov je determinovaná genotypom.
  • 6. Činnosť človeka je riadená kognitívnou potrebou, činnosť je inštinktívne biologická.
  • 7. V procese činnosti sa skúsenosť prenáša prostredníctvom sociálnych komunikačných prostriedkov. V činnosti je dedične stanovený program.
  • 8. Človek vyrába nástroje pomocou iných nástrojov. U zvierat existujú počiatočné základy práce nástrojov.


2024 sattarov.ru.