Chrám postavený Vangou. Kostol sv. Peťka - kostol veštkyne Vangy

Vzťah medzi pravoslávnou cirkvou a známym veštením Vangy sa zatiaľ nepodarilo určiť: na jednej strane sa hovorí, že Vanga bola kanonizovaná a na druhej strane, že bola posadnutá zlými duchmi.

Prečo Vanga potrebuje kostol?

Samotná jasnovidka sa považovala za veriacu. Steny jej domu v Rupite sú ovešané ikonami, najradšej má obraz Veľkého mučeníka Peťka. Veštec sníval o postavení kaplnky na počesť tohto svätca. Vanga priznala, že tento kostol je dielom celého jej života. Povedala, že kaplnka je pre ňu jej dieťaťom, jej slávou, že toto je pre ňu všetko. Vanga snívala o skutočnom chráme, aby sa každý mohol prísť pomodliť a očistiť si dušu. Jasnovidka sa svojím spôsobom snažila vysvetliť, že chce ľuďom vydláždiť cestu k Bohu.

Ako bol postavený chrám

Kostol sa začal stavať v septembri 1991 na náklady samotnej Vangy a darov. V dome bolo špeciálne prasiatko, do ktorého ľudia vkladali peniaze. Keď hovorila o stavbe, Vanga si spomenula, že ľudia sa hrnuli do jej domu a priniesli mincu k minci. V prípade cirkvi je však veľa nejasností, niektorí z tých, na ktorých Vanga závisela, nechápali, prečo to potrebuje, snažili sa ovplyvniť jej život, najmä v peňažných záležitostiach. Na samotnú stavbu bolo veľmi ťažké získať povolenie, najskôr to zakazovala svetská vrchnosť, potom cirkev.

Neter prorokyne Krasimira Stoyanova ubezpečuje, že jasnovidka si pôvodne vybrala iné miesto, aby si splnila svoj sen, a dokonca sa jej tam podarilo položiť základy, no zakladatelia Vanga Foundation trvali na tom, že chrám by mal byť postavený v Rupite. A budova bola prestavaná. Stoyanova verí, že samotný projekt nezodpovedal tomu, o čom jej teta snívala, že jednoducho zneužili realizáciu jej sna.

V jednom z posledných rozhovorov Vangu urazilo obvinenie, že na stavbu boli údajne použité ukradnuté peniaze. Povedala, že od tých, čo nedali ani cent, sa šíria reči, že všetky papiere sú v poriadku, všetko je zapísané do posledného haliera. Veľmi sa trápila a tvrdila, že len zlo pochádza z peňazí.

Vanga sa ponáhľala dokončiť prácu, snívala o tom, že chrám oživí pre ľudí.

Kostol svätej Petky Bulharskej v Rupite

Postavený chrám porušuje všetky cirkevné kánony. Architektúra a maliarstvo patria známemu umelcovi Svetlinovi Rusevovi, ktorý je veľkým obdivovateľom Nicholasa Roericha, čo sa pri stavbe kostola veľmi prejavilo. Oltár a nástenné maľby nezodpovedali predstavám Bulharov o pravoslávnej viere natoľko, že niektorí dokonca volali po zničení stavby. Neskôr obyvatelia Rupite napriek tomu priniesli svoje ikony na oltár, aby sa v kostole mohli konať bohoslužby. Chrám sa nazýval „slobodomurársky“.

Je zaujímavé, že oproti obrazu Spasiteľa je portrét samotnej Vangy, vyrobený technikou „pseudoikony“, čo tiež spôsobilo ostré odmietnutie duchovenstva, ktoré takéto tváre nazýva polookultné.

Vanga a bulharská cirkev

Pôvodne cirkevná vrchnosť odmietla vykonať obrad posvätenia kostola, pretože. nezodpovedalo to pravoslávnym kánonom a tradíciám. Keď sa to Vanga dozvedela, rozplakala sa.
14. októbra 1994 metropolita Nathanael posvätil iba oltár. Bulharská cirkev k tomu pristúpila, pretože obyvatelia Rupite, ktorí nepoznali neposvätený chrám, hrozili, že ho zničia. Bol to metropolita Nathanael, ktorý Vangu osobne poznal dlhé roky, ktorý o nej vždy hovoril neochotne, zvyčajne len takto: „Musíme sa modliť za jej dušu...“

Teraz sa v kostole v Rupite konajú bohoslužby, krstia sa deti, z diaľky sa prichádzajú pokloniť a zapáliť sviečky stovky ľudí. Samotná Vanga však nebola nikdy kanonizovaná.

Otec, ahoj. Povedzte mi, prosím, ako Cirkev vníma Vangu a jej predpovede? Andrew.

Kňaz Dionisy Svechnikov odpovedá:

Vanga a jej predpovede

Ahoj Andrey!

K aktivitám Vangy má cirkev negatívny postoj. Vanga nikdy nemala nič spoločné s Bohom a jej predpovede nemali nič spoločné s Božími zjaveniami. Pre autenticitu mojich slov chcem uviesť pár príkladov z knihy Vanginej netere Kasimira Stoyanovej „Pravda o Vange“, z ktorých je jasné, že bulharský liečiteľ bol v priamom kontakte s nečistými duchmi.
Tu je úryvok z príbehu Casimiry z tejto knihy: „Pamätám si deň, keď som dovŕšila 16. Pamätám si to presne preto, že po večeri v našom dome v Petrichu zrazu Vanga začala hovoriť a oslovila ma konkrétne. A už to vôbec nebola ona a počul som hlas úplne inej osoby: "Ste vždy, každú sekundu pred nami." A potom mi povedala všetko, čo som robil počas celého dňa... Bol som v nemom úžase. A potom sa spýtala svojej tety, prečo to všetko povedala? Vanga bola prekvapená: "Nič som ti nepovedal." Ale keď som zopakoval všetko, čo som práve počul z jej úst, potichu povedala: „To nie ja, sú to iní, ktorí sú vždy blízko mňa. Pre seba niektorých z nich nazývam „malé sily“, boli to oni, ktorí vám cezo mňa povedali o vašom dni, a existujú aj „veľké sily“. Keď sa so mnou, alebo skôr cezo mňa začnú rozprávať, strácam veľa energie, je mi zle, ostávam dlho v depresii. Ako vidno z tejto pasáže, Vangine odhalenia nie sú ničím iným ako posadnutosťou zlými duchmi. A z komunikácie s anjelmi samozrejme nemôže vzniknúť pocit skľúčenosti. Tu je ďalší príklad z tej istej knihy, z ktorého vidíme, že Vanga bola v kontakte s démonmi nenižšieho rádu: „Keď sa moja úbohá teta dozvedela o blížiacej sa katastrofe, zbledla, omdlela, lietajú z nej nesúvislé slová. hlas v takých chvíľach nemá nič spoločné s jej obvyklým hlasom. Je veľmi silný, nemá nič spoločné s Vanginou každodennou slovnou zásobou... Akoby sa do nej vlial nejaký druh mysle, aby hlásila osudové udalosti. Hovorí mu „veľká sila“ alebo „veľký duch“. Myslím, že nestojí za to hovoriť, koho Vanga nazvala „veľkými duchmi“.
V poslednej dobe dosť často preháňané falošné informácieže Bulharská pravoslávna cirkev kanonizovala Vangu za svätú. Toto tvrdenie nie je pravdivé. Tu je oficiálna odpoveď internetového portálu www.sueverie.net prijatá z Bulharska:
„Bulharská pravoslávna cirkev sa nechystá kanonizovať Babu Vangu. Nikdy som o takom hnutí v našej Cirkvi ani nepočul. Ak niečo také existuje, tak toto je, predpokladám, partia nejakých zanietených predstaviteľov kultu Vanga. Naozaj na vlastné náklady postavila chrám, ktorý namaľoval jeden zo slávnych bulharských umelcov. Ale on
očividne sa prvýkrát pokúsil o kostolnú maľbu, z ktorej vyšlo niečo hrozné, v pravom slova zmysle.
Prot. Vasilij Šagan, rektor kostola sv. Archanjela Michala vo Varne v Bulharsku.
Myslím, že všetky tieto informácie sú dostatočné na to, aby ste určili svoj postoj k Vange.

S pozdravom, kňaz Dionisy Svechnikov.

Niekedy sa v médiách objavia nepravdivé informácie, že Bulharská pravoslávna cirkev kanonizovala Vangu za svätú. Toto tvrdenie nie je pravdivé. Tu je oficiálna odpoveď na našu stránku „Supervere.net“, ktorú sme dostali z Bulharska:

Prot. Vasilij Šagan, rektor kostola sv. Archanjel Michal vo Varne v Bulharsku:

Bulharská pravoslávna cirkev sa nechystá kanonizovať Babu Vangu. Nikdy som o takom hnutí v našej Cirkvi ani nepočul. Ak niečo také existuje, tak toto je, predpokladám, partia nejakých zanietených predstaviteľov kultu Vanga. Naozaj si na vlastné náklady postavila chrám, ktorý namaľoval jeden zo slávnych bulharských umelcov. Ale očividne si prvýkrát vyskúšal maľovanie kostolov, čo vyústilo do niečoho hrozného, ​​v pravom slova zmysle.

Túto informáciu môžete potvrdiť v Moskve na nádvorí Bulharského patriarchátu:

Kostol Nanebovzatia Panny Márie v Gonchary

Goncharnaya ul., 29, tel. 915-62-88 M. "Taganskaya"

Archimandrita Boris (Dobrev), archimandrita Trifon (Krevsky), kňaz Sergiy Rznyanin, kňaz Michail Avramenko. Bohoslužba denne, cez sviatky liturgia o 8. hodine. a nedeľu Liturgia o 7. a 10. hodine, deň predtým celonočné bdenie o 17:00 hod

Archimandrite Gabriel, rektor Bulharského Metochionu v Moskve(časopis "Družba" ("Rusi"), č. 6 za rok 1990):

Po prvé, proroctvá Vangelie nie sú ani zďaleka vždy pravdivé. Napríklad sa pomýlila vo svojich predpovediach mojim príbuzným. A po druhé, bulharská cirkev vôbec netvrdí, že dar Vangy je od Boha. Môže byť podobný tomu, ktorý má otrok, o ktorom sa hovorí v Skutkoch svätých apoštolov.

Samozrejme, pamätáte si, že v jednom z macedónskych miest slúžka, posadnutá duchom veštenia, nasledovala Pavla a jeho učeníkov niekoľko dní po sebe. Neprestávala kričať: „Títo ľudia sú služobníkmi Najvyššieho Boha, ktorí nám zvestujú cestu spásy.“ Zdá sa to byť niečo hrozné v slovách zodpovedajúcich pravde? Ale Apoštol, poznajúc ich ducha, zastavil túto doxológiu nepriateľa, ktorý vysiela ústami, lebo to, čo nepriateľ robí človeku na prvý pohľad prospešné, je určite na škodu. Apoštol z nej vyhnal tohto ducha a ona okamžite stratila dar veštenia.

Pravda, medzi inými darmi Ducha svätý Pavol spomína aj dar proroctva. Toto je poslané dolu niektorým svätým. Ale oni, poznajúc vôľu Božiu, nikdy neodhalili ľuďom všetko a všetko o svojom osude, ale iba duchovne užitočné, šetriace na ťažkej ľudskej ceste.

Kňaz Dionisy Svechnikov:

K aktivitám Vangy má cirkev negatívny postoj. Vanga nikdy nemala nič spoločné s Bohom a jej predpovede nemali nič spoločné s Božími zjaveniami. Pre autenticitu mojich slov chcem uviesť pár príkladov z knihy Vanginej netere Kasimira Stoyanovej „Pravda o Vange“, z ktorých je jasné, že bulharský liečiteľ bol v priamom kontakte s nečistými duchmi. Tu je úryvok z príbehu Casimiry z tejto knihy: „Pamätám si deň, keď som dovŕšila 16. Pamätám si to presne preto, že po večeri v našom dome v Petrichu zrazu Vanga začala hovoriť a oslovila ma konkrétne. A už to vôbec nebola ona a počul som hlas úplne inej osoby: "Ste vždy, každú sekundu pred nami." A potom mi povedala všetko, čo som robil počas celého dňa... Bol som v nemom úžase. A potom sa spýtala svojej tety, prečo to všetko povedala? Vanga bola prekvapená: "Nič som ti nepovedal." Ale keď som zopakoval všetko, čo som práve počul z jej úst, potichu povedala: „To nie ja, sú to iní, ktorí sú vždy blízko mňa. Pre seba niektorých z nich nazývam „malé sily“, boli to oni, ktorí vám cezo mňa povedali o vašom dni, a existujú aj „veľké sily“. Keď sa so mnou, alebo skôr cezo mňa začnú rozprávať, strácam veľa energie, je mi zle, ostávam dlho v depresii. Ako vidno z tejto pasáže, Vangine odhalenia nie sú ničím iným ako posadnutosťou zlými duchmi. A z komunikácie s anjelmi samozrejme nemôže vzniknúť pocit skľúčenosti. Tu je ďalší príklad z tej istej knihy, z ktorého vidíme, že Vanga bola v kontakte s démonmi nenižšieho rádu: „Keď sa moja úbohá teta dozvedela o blížiacej sa katastrofe, zbledla, omdlievala, lietajú z nej nesúvislé slová. hlas v takých chvíľach nemá nič spoločné s jej obvyklým hlasom. Je veľmi silný, nemá nič spoločné s Vanginou každodennou slovnou zásobou... Akoby sa do nej vlial nejaký druh mysle, aby hlásila osudové udalosti. Hovorí mu „veľká sila“ alebo „veľký duch“. Myslím, že nestojí za to hovoriť, koho Vanga nazvala „veľkými duchmi“.

Myslím, že všetky tieto informácie sú dostatočné na to, aby ste určili svoj postoj k Vange.

V roku 1994 bola na náklady Vangy podľa projektu bulharského architekta Svetlina Ruseva postavená kaplnka svätej Paraskevy v obci Rupite. Kaplnka nebola vysvätená bulharskou pravoslávnou cirkvou, takže o budove hovoria jednoducho „chrám“ bez toho, aby uviedli jej vlastníctvo.

Fotografie chrámu postaveného Vangou a jej slová.

„Tento kostol vidím od roku 1941, od 6. apríla až dodnes. A hovorím si: tu je moja dcéra, tu je môj syn, moja sláva, toto je pre mňa všetko ... “

Povedal som, že dnes je štrnásteho (14. októbra, deň posvätenia chrámu. - pozn. red.), a kostol je prázdny a ja som bol paralyzovaný. Nemohla hýbať nohou, telo pod pásom sa zdalo byť stuhnuté. A dostal som strach. Prečo som nemal silu v nohách a nemohol som stáť? Prežil som to. Povedal, že kostol bude v ten deň pripravený. Garáž si nepostavíš pre seba, ale ja Boh pomáhaj zdvihol cirkev!

Pane, Pane! V Petrichovi nebol nikto, kto by dal aspoň 200 alebo 1000 leva. Nikto nedal ani cent. A teraz sa šíria fámy, že peniaze sú ukradnuté. Áno, doklady mám v poriadku, tu sú, celá kopa papierov, všetko je zapísané do posledného haliera. Dobre, nech prisahajú, pretože všetko zlo je kvôli peniazom, kvôli týmto prekliatym peniazom.

Či už som cirkev, alebo cirkev je Vanga, alebo som Vanga-cirkev, v každom prípade vyhráva chrám. Skoro ráno, keď idem do kostola, tam už čaká najmenej sto duší. Už sa pomodlili, zapálili sviečky a dali po päť leva. A keď odchádzajú, hovoria: "Dali sme sviečku pre vaše zdravie." prečo? Aby ste boli nažive a zdraví, hovorí sa. Pochádzajú z Ameriky az iných mocností, koľko z nich - nepoviem s istotou ... “

Chrám "Sveta Petka Bulgarska".

Chrám "Sveta Petka Bulgarska" bol postavený v roku 1994, navrhol ho Vangin priateľ architekt Svetelin Rusev, ako aj práca a úsilie samotnej Vangy v dedine Rupite, kde sa narodila, žila a prorokovala. A napravo od chrámu je hrob Vangy, ktorá odkázala, aby sa tu pochovala, vedľa chrámu.

Chrám bol postavený z vlastných peňazí Vangy, ako aj sponzorov a občanov z Bulharska a iných krajín.

Na žiadosť a pokyny Vangy nezvyčajná maľba kostola splnené Svetelin Rusev, vyrezávanie dreva - Grigor Paunov a zhotovený ikonostas, sochy a kríž Krum Damjanov. Všetci, vrátane tímu murárov a dobrovoľných pomocníkov Vangy, pracovali na stavbe chrámu zadarmo.

Dôvod odmietnutia miestnych duchovných vysvätiť chrám.

K článku, chrám "Sveta Petka Bulgarska".

Na rozdiel od zavedených cirkevných kánonov bola nezvyčajná maľba chrámu v Rupite dôvodom ostro negatívnej reakcie niektorých bulharských duchovných, ktorí kategoricky odmietli vysvätiť chrám postavený Vangou.

A toto rozhodnutie bulharského duchovenstva po smrti Vangy vyvolalo prostriedky masové médiá PR spoločnosť na démonizáciu obrazu zosnulej Vangy.

Medzitým podľa existujúcich ľudová vieraľudia majú povinnosť správať sa k mŕtvym s úctou. "O mŕtvych alebo dobre, alebo o ničom, alebo len o pravde" - hovorí ľudová múdrosť. Hovorí sa, že duša človeka, ktorý porušil toto prikázanie, po smrti nenájde miesto pre seba vo svete mŕtvych, ktorým tento človek počas svojho života prejavil neúctu.

Úplne iné pozadie malo prefíkané rozhodnutie bulharského duchovenstva nevysvätiť Vangin chrám.Vangina neter Krasimira Stoyanova vo svojej knihe Vanga píše, že konflikt medzi vidiacim a miestnymi kňazmi existuje už dlho. A bulharskí duchovní, ktorí sa počas svojho života báli namietať proti prorokyni, ktorá prezrela ich vnútornú podstatu, našli krátko pred jej smrťou spôsob, ako sa pomstiť Vange Tu je to, čo píše Krasimira Stoyanova: „Vangu si vybralo nebo. Moja teta bola veriaca a cnostná, vysoko morálna a skromná žena. Dodržiavala všetky pravidlá Pravoslávna viera, veľa sa modlil, s radosťou navštevoval kostoly a kláštory. A vždy a všade vyzýval ľudí k viere v Boha! Pokiaľ ide o služobníkov cirkvi, vo vzťahu k Vange už uplatňovali dvojité štandardy. Oficiálne ju neuznali, ale za tetou prišli kňazi, dokonca metropoliti a pýtali sa na ich osobné záležitosti. A vždy im hovorila pravdu, dokonca aj nestranne.

Vanga nikdy nerobila ľuďom zlo a učila robiť len dobro. A ani medzi jej nepriateľmi som nenašiel jediný dôkaz, že Vanga ublížila aspoň jednej osobe. Tu je to, čo jej krstná dcéra Venetta Sharova hovorí o Vange.

Svedectvo krstnej dcéry Vangy Venette Sharovej.

„Teta Vanga bola pre mňa ako matka. V 16-tich rokoch, ako mnohí iní, som za ňou prišiel. Stojím na chodbe a čakám. Vyšla von a ukázala na mňa – poď dnu. Tak sme sa stretli...

Najprv boli len kamaráti a potom som jej začal pomáhať s domácimi prácami, bol som tam do posledného dňa. Vždy ma učila: nehnevaj sa, ak ti niekto ubližuje, nechaj ho. Nechajte ho prevziať zodpovednosť za všetky svoje chyby. A vy, bez ohľadu na to, čo sa stane, vždy robte dobro. Veď ľuďom nehovorila len o ich chorobách, o tom, či sa problémy vyriešia, ale aj učil milovať, byť pokorný.

Chrám v Rupite je Vangin starý sen.

Vanga celý život snívala o výstavbe chrámu v Rupite, no prekážala jej chudoba. Návštevy prijímala vždy bezplatne a až v roku 1967 sa na základe nariadenia bulharskej vlády návšteva bulharskej prorokyne stala platenou. Pre občanov zo socialistických republík stála návšteva 122 rubľov a pre návštevníkov z kapitalistických krajín - 50 dolárov. A až potom mala Vanga príležitosť zarobiť peniaze na stavbu chrámu v Rupite.

Tu je to, čo o tom píše Venetta Sharova: « Vanga snívala o postavení chrámu v dedine Rupite, kde sme bývali. Všetci sa obávali - nebude mať čas. Stavila na zárobky, a aby mala peniaze, bez prerušenia ich prijímala vo dne v noci. Stáva sa, že začína o deviatej ráno a končí po polnoci. V núdzi mohla pracovať celú noc. Keď sa v auguste 1992 začala stavba chrámu, teta Vanga bola taká šťastná! Sama velila stavbe, povedala robotníkom, čo a ako majú robiť.

Keď bola kupola postavená, sadla si na svoju obľúbenú lavičku oproti chrámu, naklonila hlavu doľava, potom doprava a požiadala, aby kupolu postavila „trochu na druhú stranu, aby stála rovno. " "Ako to všetko vidíš?" pýtali sa jej stavbári. A teta odpovedala: "Nepotrebujem oči."

Napríklad po dokončení stavby bulharský umelec Svetlin Rusev začal maľovať tváre svätých na vnútornú výzdobu chrámu. Každý večer sa ho teta pýtala, čo robil v ten deň a čo bude robiť zajtra. Jediný portrét Vangy v tomto chráme, tiež Rusev maľované podľa jej pokynov. Často to hovorila Kostol sa stal jej druhým domovom. Pred recepciou tam ľudia chodili, prinášali kvety, zapaľovali sviečky.

Keď teta ochorela, bol som vždy nablízku, vedela, že zomrie, a stále opakovala: "Už idem." V posledných mesiacoch Vanga nevstala z postele, staral som sa o ňu. A keď sa ukázalo, že jej nedokážem poskytnúť potrebnú starostlivosť, previezli ju do sofijskej nemocnice. Niekoľko dní po smrti mojej tety bolo jej telo prinesené do chrámu. Pamätám si Dotkol som sa jej rúk a pocítil teplo. A v noci na pohreb prišla ku mne Vanga vo sne. Vyšla z rakvy, držala si vlasy v rukách a z nejakého dôvodu povedala: "Spálil si mi vlasy!"

Pre mňa je stále nažive. Keď cítim, že mi chýba, prídem do hrobu, porozprávam sa s ňou a túžbu vystrieda ľahkosť.

Symbolika chrámu.

Smútočná symbolika maľby chrámu Vanga nie je v rozpore so žiadnymi kresťanskými hodnotami a zjavne je to len jej vlastná vízia budúcich udalostí súvisiacich s nadchádzajúcim „koncom sveta“. To si však vyžaduje ďalšie vysvetlenie.

Kresťanská náuka je kozmické náboženstvo a ikonostasom každého kostola je práve mnohostranná symbolika Noemovej potopy a nadchádzajúceho „konca sveta“, o ktorých Vanga, ktorá mala dar jasnovidectva, nepochybne vedela.

Vo svojej knihe Piata dimenzia som už napísal, že Vanga každý rok spolu so svojimi blízkymi oslavovala deň, keď v Rupite došlo k vesmírnej katastrofe a sopečnej erupcii, počas ktorej zomrelo mnoho miestnych obyvateľov.

Spomeňme si na tento citát z knihy Krasimiry Stoyanovej: "Ročne,15. októbra, kedy cirkevný kalendár Je uvedený deň Petra , Vanga zbiera hostí. Pri skromnom jedle sedia susedia, priatelia a známi. Jedlo je tiché, bez úlitieb a slávnostných prejavov. …

Tu je to, čo Vanga povedala: " V ten istý deň, pred tisíc rokmi, došlo k silnému sopečnému výbuchu. Lávové prúdy zaplavili veľké a bohaté mesto, pri požiari zahynuli tisíce ľudí .

A ľudia, ktorí tu žili, boli vysokí a majestátni, veľmi krásni, oblečení v bielych šatách, trblietajúcich sa kovovým leskom. V meste boli divadlá a knižnice, viac ako iné výhody si jeho občania vážili osvetu, hlboko uctievali múdrosť, cítili sa byť rovnocenní aj s kráľmi. Cez mesto pretekala modrá rieka, ktorá svoje vody niesla po dne, vysypanom zlatým pieskom. V tejto rieke sa krstili novorodenci a deti vyrastali zdravé, postupne sa menili na mladých ľudí, silných na tele a zdravých na duchu... Vyzdobili sa hlavné mestské bránygryfov zlatých – patrónov mesta . Neďaleko vyrástli tri veľké chrámy: Svätá Peťka, Svätá Matka Božia a Svätý Panteleimon.Žiarivé priepasti zeme dýchajú aj teraz, ich dychom sa ohrieva minerálna voda. Počúvajte, určite budete počuť vzdychy dávno mŕtvych ľudí. A tak sa vás, moji hostia, odvážim opýtať:kým sme nažive, začnime si tichou modlitbou pripomínať všetkých, ktorí tak náhle zahynuli, vo farbe a vznešenosti radostného pozemského života. Mali zomrieť? A nie je tu skrytý hlboký vizionársky význam?" …

Vizionársky význam ukryla Vanga v tajnej symbolike chrámu, ktorý postavila. Po všetkom 15. október poznamenal nielen Deň Petrov(z gréc. Peter - (nebeský) kameň). Bulharská cirkev a balkánske krajiny v predvečer tohto dňa slávia sviatok sv. Paraskevy (Veľký piatok, resp. sviatok sv. Sveta Peťka). Preto musíme povedať pár slov o tomto sviatku.

Sveta Peťka Bulgarska.

Sviatok Svetla Peťky Bulgarskej alebo srbskej Paraskevy patrí na Balkáne k najuznávanejším. Tento sviatok má rozdielne krajiny existujú aj iné mená: Paraskeva Pyatnitsa, Tyrnovskaya Friday, Bulharský piatok, Moldavský piatok, alebo jednoducho Sveta Petka - "Svätý piatok".

Oslavuje sa pamiatka Paraskevy zo Srbska Pravoslávna cirkev 30. augusta a 14. október (27). Toto je predvečer sviatku Paraskevy z Iónie alebo Svätého piatku Paraskevy (z gréčtiny.Παρασκευ - "predvečer sviatku, piatok"), ktorý slávi pravoslávna cirkev 15. (28.) október.

Sviatok Paraskeva piatok sa slávi na počesť pravoslávnej svätice, ktorá sa preslávila svojou askézou. A Vanga to zároveň vedela tento sviatok je aj dňom spomienky na kozmickú katastrofu. To by nemalo byť prekvapujúce, pretože kresťanstvo je kozmické náboženstvo a už som napísal, že mnohé ikonické kozmické katastrofy v cirkevnom kalendári označujú mená kresťanských svätcov.

Rupitová poloha.

Dedina Rupite, obklopená horami, sa nachádza v Petrichesko-Sandanskej kotline, na mieste krátera bývalej sopky Kozhukh. Verí sa tomu vek krátera je viac ako tisíc rokov, no na jeho svahoch sú stále horúce sírové (až +75 stupňov Celzia) geotermálne zdroje. Kvôli nim je aj v zime v Rupite vyššia teplota ako v okolitých obciach. K týmto liečivým prameňom prichádzajú ročne tisíce ľudí.

Vanga to opakovane povedala v Rupite je centrum mocnej kozmickej energie, ktorá jej dodávala silu. A vďaka tejto energii sa až do svojej smrti zaoberala liečením chorých a slúžila aj ako útecha a prorokyňa pre návštevníkov, ktorí sa na ňu obrátili.

Vždy sa však opatrne vyhýbala vysloveniu zlých proroctiev, pričom bolo ľahostajné, či sa to týka života jednotlivca, štátu alebo prírodných katastrof Zeme. Očití svedkovia z jej blízkeho okolia dosvedčujú, že pred vysvätením chrámu sa Vanga veľmi bála dostať sa do tranzu, aby v tomto nekontrolovanom stave náhodou, v predstihu, neprezradila tajomstvo zvláštnej symboliky chrámu. a účel jeho výstavby.

O „pupku Zeme“ v okolí Rupite.

Kráter v Rupite.

Kráter Patomsky.

V knihe „Piata dimenzia“ som už napísal, že okrem vyhasnutej sopky je v Rupite ešte jeden kráter, takzvaný („pupok Zeme“), čo je útvar vytvorený na mieste výbuch kozmického elektrického výboja. Z nám neznámych dôvodov práve na takýchto miestach starovekí proroci a sibyly najjasnejšie prejavovali dar proroctva. Je ľahké pochopiť, že s týmto kráterom sa ukázalo, že je spojený a úžasný fenomén Vangovej jasnozrivosti, ktorý sa najzreteľnejšie prejavil práve v Rupitovi. Pre tých, ktorí nepoznajú moje predchádzajúce knihy, musím povedať, že kráter v Rupite vyzerá ako dve kvapky vody Kráter Patomsky, ktorý vznikol po výbuchu úlomku tunguzského telesa elektrickým výbojom. Aby sme sa o tom presvedčili, stačí porovnať fotografie týchto kráterov.

Dôvod výstavby chrámu v Rupite.

Tu je to, čo o tomto mieste a dôvode výstavby chrámu píše Krasimira Stoyanova: “... Spomínam si na ďalší príbeh o tých časoch. Vanga si pamätá, že starí ľudia rozprávali, čo ešte videli ich starí otcoviaobrovský požiarny stĺp na kopci". Podľa ich názoru bolo na tomto mieste počas tureckého otroctva opäť zabitých pätnásť mučeníkov, obrancov kresťanskej viery. Potom tu bol chrámSvätý Juraj Víťazný , no Turci ho zničili do tla. Vanga hovorí, že v roku 1941 zjavil sa jej obrovský chrám, podporovaný pätnástimi svätými dôstojníkmi. Kto sú a odkiaľ prišli? Pri neskorších vykopávkach sa na tomto mieste našli stĺpy bývalého chrámu.Svätý Juraj. A potom si Strumičania postavili veľký kostol, ktorý nazvali „Pätnásť svätých Strumických mučeníkov“. Ale otvorenie kostolaSvätý Juraj dopredu. Samotná Vanga stále žije túžbou otvoriť tento chrám, pretože počuje „hlas“, ktorý hovorí:„Poďte a otvorte brány, sú železné a ťažké, ale za nimi je jasné svetlo" . Vanga sa zľutovala nad ľuďmi a nechcela vopred prezradiť tajný dôvod výstavby svojho chrámu. Preto musíme náš príbeh doplniť.

Kríž - ako symbol kozmickej katastrofy.

Kríž.

Na opačnej strane kotliny od chrámu sa na žiadosť Vangy nachádzalo položil obrovský kríž, v podobe schodov vedúcich na jeho vrchol. V náboženskej mytológii je kríž označením epicentra kozmickej katastrofy a treba predpokladať, že takýmto jednoduchým spôsobom Vanga označila epicentrum jedného z kozmických výbuchov budúcej kozmickej katastrofy. A tu musíme poskytnúť trochu viac informácií. Skvelý spôsob, ako sa v noci zabaviť, je sex zoznamka v Ťumeni, ktorá vás prekvapí novými a nezabudnuteľnými vnemami.

Proroctvo Serafima zo Sarova.

Vanga, ľutujúca psychiku ľudí, sa vyhýbala rozprávaniu o tajomstvách spojených s „koncom sveta“ a nikdy neuviedla dátum tejto katastrofy. Ale v priebehu rokov, v stave nekontrolovateľného tranzu, zanechala niekoľko svedectiev o tejto hroznej katastrofe: « Jedného dňa sa tento svet skončí, ale koniec nepríde tak skoro. Neboj sa! Žite v harmónii a pomáhajte si navzájom. Žiť v strachu nie je život. A čo je napísané v nebi, to človek nemôže zmeniť. Skôr či neskôr sa to stane."

… „Zemetrasenia, požiare, záplavy, hurikány. Mnoho ľudí na to zomrie. Bojovať sa bude zo všetkých strán. Nebudú žiadne domáce zvieratá, stromy budú zničené, … . Ľudia budú chodiť nahí a bosí – nebude tam čo jesť, žiadne kúrenie, osvetlenie.

Slávny ruský videc a svätec, starší Serafim zo Sarova, v jednom zo svojich proroctiev povedal, že keď príde čas ťažkých skúšok a chaosu, tých pár preživších nájde spásu v jeho kláštore Sarov. Okrem toho treba povedať, že v kresťanskej doktríne sú všetky kláštory a chrámy objektmi dvojakého účelu a počas nadchádzajúceho „konca sveta“ navrhnutý tak, aby slúžil ako ostrovy bezpečia pre ľudí, ktorí zázračne prežili požiar kozmickej katastrofy. Pri jasnej paralele môžeme predpokladať, že podivná maľba na stenách a vchode do chrámu Vanga zobrazuje smútiacich ľudí, ktorí nájdu útočisko v chráme Vanga v ťažkých dňoch nadchádzajúcej kozmickej katastrofy. Tváre týchto ľudí zjavne požiadali Wanga, aby ich zobrazil na stenách chrámu v Rupite. To znamená, že Vanga postavila svoj chrám ako ďalší ostrov bezpečia, ktorý dáva ľuďom nádej na spásu. Takže "Čo ťa prekvapuje v očiach?"

Chrám.

Počas života Vangy cestovali do Bulharska, konkrétne za Vangou, tisíce turistov a pútnikov. Snažila sa prijať a utešiť každého, kto potreboval jej pomoc. Jej úžasné proroctvá neboli nikdy pochopené počas jej života. A veda ešte musí preskúmať tento zvláštny svet, v ktorom nám duše mŕtvych môžu rozprávať o minulosti a budúcnosti sveta živých. V tomto svete neexistujú žiadne klamstvá a časové rámce a nie každý dostane príležitosť svedčiť o tom ľuďom. A mali by sme byť vďační Vange, ktorá si dala tú námahu a povedala ľuďom o tomto nádhernom svete. Koniec koncov, naše informácie o tomto, ktoré sú mimo skutočného, ​​nadpozemského poznania, sú také malé, že sme nútení ich použiť ako meradlo našej viery a nášho obludného tmárstva.