Stručný Thalesov životopis. Thales of Miletus stručný životopis a zaujímavé fakty. Vedecké úspechy Thalesa z Milétu
V predvedeckom období sa k vede najviac priblížili kozmogonistickí básnici a predstavitelia praktických profesií. Tí prví sa však uspokojili výlučne s mytologickými pozíciami a tí druhí s výlučne technickými a vedu ešte neaplikovali. Počas tohto obdobia však Gréci zažili prechod od mýtov a praktických zručností k vede. Zdá sa nám, že sa tak stalo v 6. storočí. Neskorší grécki autori poukázali na Thalesa ako na filozofa, ktorý uskutočnil tento prechod.
Osobnosť Thalesa. Tento pololegendárny Grék žil na prelome 7. a 6. storočia. (624 – 547 pred Kr.) teda za čias Solóna a Kroisa. Bol vynikajúcim predstaviteľom remeselníkov a mudrcov. Aj chabé informácie o ňom umožňujú usúdiť, že spojil politika (jeho politické zásluhy mu priniesli slávu mudrca), technika, inžiniera, obchodníka a cestovateľa, ktorý priniesol nielen tovar, ale aj rôzne praktické zručnosti a schopnosti z rôznych krajín. Okrem toho bol vedcom.
1. Prechod od zručností a schopností k vede. Thales poznal spôsob, ako merať výšku pyramíd a vzdialenosti na mori. Zdá sa, že bol geometrickým vedcom. Predpovedal zatmenie Slnka na 26. mája 585, čím prekvapil svojich krajanov, a to vyvoláva dojem, že bol astronómom. Výpočty, ktoré vykonal, sa však uskutočňovali skôr technickým ako vedeckým spôsobom: vypočítal a predpovedal javy bez toho, aby mohol svoje výpočty odôvodniť, bez toho, aby poznal príčiny javov. Podobným spôsobom sa merali v Egypte a astronomické predpovede sa robili v Babylone. Je dosť možné, že práve odtiaľ si Thales priniesol svoje schopnosti. Nemožno ho však považovať za tvorcu matematických a astronomických vied, pretože ich vznik siaha až do neskoršej doby. Thales mal v týchto oblastiach pozoruhodné zručnosti a schopnosti, ale nie vedecké poznatky.
Ako sa veda líši od zručnosti? Po prvé, jediné úspešné pozorovanie a jediné pravdivé tvrdenie nepredstavujú vedu. Pred Thalesom bolo veľa takýchto pozorovaní a vyhlásení. Aby sa stali vedou, musia súvisieť s inými pozorovaniami a vyhláseniami a musia byť usporiadané. Po druhé, všeobecné povedomie, že veci by mali byť tak a nie inak, nevytvára vedu. Toto povedomie musí byť analyzované a vyjadrené vo forme vyhlásení pomocou pojmov. Napokon, nestačí niečo vedieť, treba to aj zdôvodniť alebo dokázať, že je to presne tak. Už pred objavením sa prvého matematika každý, kto si postavil chatu z dvoch rovnakých palíc, vedel, že by mali byť naklonené rovnako, ale tieto znalosti mu ešte nedali príležitosť koncepčne formulovať vety o rovnoramenných trojuholníkoch a navyše, samozrejme, , mu nedal možnosť tieto vety dokázať. Preto, aby boli získané poznatky uznané ako vedecké, musia byť usporiadané, analyzované a dokázané. Bez toho ani tie najzložitejšie zručnosti nie sú vedou. Aby sme to zhrnuli, môžeme povedať, že veda si vyžaduje nielen zručnosť, ale aj pochopenie.
Veda sa tiež líši od zručností. Cieľom vedy je dosiahnuť pravdy, ktoré sú samy osebe zaujímavé. Čo sa týka zručností, teda hovoríme o len o prakticky hodnotných pravdách. Zručnosti a schopnosti sa rozvíjali na praktické účely a na tieto účely úplne postačovali. A keď sa začali zaujímať o pravdy v sebe, potom nový cieľ a Nová cesta jeho úspechy, ktoré sú súčasťou vedy. Thales študoval matematiku a astronómiu z praktických dôvodov a praktickým spôsobom. Ale potom, ak veríte legendám, sa pokúsil dostať pravdu v oblasti, kde o praktických cieľoch nemohlo byť ani reči – vo filozofii. Ak bol Thales vedec, bol to filozof. A nie je prekvapujúce, že prvou vedou, ktorá vznikla, bola filozofia: z hľadiska všeobecnosti svojho predmetu mala najmenší praktický význam, ale bola teoreticky najprístupnejšia.
Tento prechod od praktických zručností k teoretickej vede nastal v Grécku medzi 7. a 6. storočím. Urobil to Thales? Zakaždým, keď grécki filozofi, hľadajúci svojich predchodcov, prišli k Thalesovi a nenašli nikoho skôr ako jeho. Takže v tomto prípade je celkom pravdepodobné, že jeho filozofická teória bola prvou vedeckou teóriou, ktorá sa objavila v Európe a možno aj vo svete.
2. Prechod od mytológie k vede. Thales tvrdil: všetko je voda, pochádza z vody a mení sa na vodu. Dalo by sa predpokladať, že nejde o nový pohľad, že niečo podobné sa hovorilo ešte pred Thalesom. Aristoteles poznamenal, že starovekí ľudia vnímali prírodu podobným spôsobom. Podľa ich názoru boli Ocean a Thetis rodičmi všetkého, čo na svete existuje. Ale tu je rozdiel zásadný: Thales hovorí o vode a jeho predchodcovia hovoria o vodných božstvách, on hovorí o skutočnom predmete a oni hovoria o fantastických tvoroch; Keď sa hovorilo o Oceanovi a Thetis, starci nemali na mysli vedu, ale mytológiu. Pre vznik vedy bolo nevyhnutné, aby nastala revolúcia v spôsobe myslenia: bolo potrebné rozísť sa nielen s mytologickým, ale aj praktickým spôsobom myslenia. Tento obrat dosiahli iónski myslitelia, z ktorých prvým bol Thales. Úlohou, ktorú si dal, bolo vysvetliť javy. Z tejto pozície sa nelíšil od tvorcov mytológie, faktom však je, že jeho spôsob vysvetľovania bol iný.
Úlohou Thalesa bolo vysvetliť vznik sveta. Nepýtal sa, kto stvoril svet, ale aký bol svet na počiatku. Nešlo o to, čo sa stalo pred svetom, ale o to, čo bolo, prísne povedané, jeho začiatkom. V tomto zmysle bol začiatok sveta prvým filozofickým problémom. Skutočnosť, že toto bol prvý problém filozofie, nebola prekvapivá: ľuďom na tej úrovni rozvoja, keď sa príliš nezaujímali o vedeckú kritiku, sa zdalo, že svet vidia taký, aký je. Od mudrca očakávali niečo iné, totiž povedať, aký je svet. Vtedajšie myslenie sa zároveň prikláňalo k názoru, že najdôležitejšia je primárna forma veci, a Thales pripustil, že nakoniec, po všetkých druhoch zmien, sa svet vráti do pôvodného stavu, z ktorého začal. rozvíjať. Originálny pohľad na svet v jeho chápaní bol nielen prvý, ale aj podstatný.
Bola to ešte dosť archaická filozofia, odlišná od mytológie, no svojimi otázkami a odpoveďami stála na hranici mýtu. Ešte stále neobsahuje mnohé z tých čŕt gréckeho myslenia, ktoré sa objavili v priebehu ďalšieho vývoja. Filozofia Grékov tohto obdobia sa zároveň nelíšila od špekulácií iných národov, ktoré stáli na rovnakej úrovni civilizácie.
3. Prvé filozofické problémy. Predmetom ašpirácií Thalesa a jeho bezprostredných nasledovníkov bola príroda. Aristoteles nazval týchto najstarších filozofov fyziológmi alebo teoretikmi prírody. V duchu svojej doby ich zaujímal predovšetkým jej začiatok. Prvotná otázka, ktorú si položili, bola: aký bol začiatok prírody? A táto otázka pre nich znamenala nasledovné: aký bol pôvodný typ telies, z ktorých sa vyvíja príroda? Neskôr bola formulovaná otázka: čo bolo prvoradé? Samotný pojem „hmota“ títo prví filozofi ešte nepoužívali. Navyše nepoužívali pojem hmoty, ktorý používali neskorší Gréci. Zaoberali sa hmotou ako súborom konkrétnych telies, nepoznali abstraktný pojem hmoty, podľa ktorého je to jeden z prvkov tela, odlišný od jeho ostatných prvkov, akými sú tvar alebo sila. Nepovažovali hmotu za niečo, čo ešte nebolo vytvorené. Rozdiel medzi hmotou a formou bol nápadom neskorších generácií gréckych filozofov.
Filozofi tej doby chápali hmotu nie ako bezmocnú masu, ktorá si vyžaduje vplyv vonkajšej sily, aby sa mohla pohybovať. Rozlišovanie medzi hmotou a hybnou silou bolo aj výsledkom neskoršieho myslenia. Pojmy, ktoré títo antickí filozofi používali pri riešení problémov počiatku sveta, nimi ešte neboli jasne identifikované a neboli abstraktné. Nenapadlo ich, že by sila mohla byť mimo hmoty. Naopak, verili, že schopnosť pohybu je základnou podstatou hmoty. Schopnosť animistického pohybu chápali ako prejav života a duše. Thales povedal, že „všetko je živé, ako možno vidieť na jantáre a magnézii“. Táto neoddeliteľnosť hmoty od sily, života a duše bola taká charakteristická pre prvú skupinu gréckych filozofov, že sa nazývali „hylozoisti“, alebo tí, ktorí považovali život za neoddeliteľný od hmoty. Niektorí historici ich považujú za materialistov. V skutočnosti nepoznali iné predmety ako materiálne, a to boli materialisti, ktorí ešte nepochopili čistý pojem hmoty a všetkým hmotným objektom pripisovali duchovné črty a celkom v súlade s vtedajším myslením mali sklon vidieť činnosť duše v živote.
Prečo Thales veril, že počiatkom prírody je iba voda a nie iné druhy hmoty? Možno tu fungovala mytologická tradícia a spojenie s oceánom a Thetis; Medzitým Thales mohol poskytnúť iné vysvetlenie svojej pozície. Vychádzal z pozorovaní určitých javov: čo je živé, je mokré, žije s vlhkosťou a čo je mŕtve, vysychá, každé embryo je mokré a jedlo je šťavnaté. Tieto pozorovania umožnili dospieť k záveru, že voda dáva život a má tie vlastnosti, ktoré sú nevyhnutné a dostatočné na to, aby sa z nej mohla vyvinúť celá príroda. Táto prvá filozofická teória mala najnápaditejšie opodstatnenie.
Riešenie filozofických problémov, ktoré navrhol Thales, sa nestretlo s veľkým ohlasom, keďže iné pozorovania a fakty naznačovali, že počiatkom sveta boli iné druhy hmoty. Tieto ďalšie princípy si našli dostatok priaznivcov. Jeden z Thalesových stúpencov tvrdil, že primárnym typom hmoty je oheň, ďalší - vzduch. Túto otázku si ale položili rovnako ako Thales, a preto sa stali jeho nasledovníkmi. Thalesovým žiakom bol Anaximander a Anaximandrovými žiakmi boli Anaximenes a Herakleitos, ako aj mnoho generácií filozofov. Gréci považovali Thalesa za zakladateľa svojej filozofie.
Thalesova hlavná zásluha nebola v odpovediach, ale v otázkach, ktoré kládol. Odpovede nemohli byť veľmi uspokojivé, pretože otázky boli beznádejne ťažké. Ako mohol Thales vedieť, čo bol začiatok sveta? Treba predpokladať, že prvý filozof bol vynikajúci človek. Rôzne zručnosti v najviac rôznych oblastiach naučil sa životu v iných krajinách, prechod od zručností k filozofii si možno nevyžadoval veľa duševného úsilia, ale samotný čin bol dosť odvážny.
THALES OF MILETSHádaj rébus:
Odpoveď: Thales
Životopis Thalesa z Milétu
Thales ( 640
/624
- 548
/545 pred Kristom e.) - Starogréčtina filozof a matematik z Mileta (ázijská menšina). Reprezentatívny Iónový prírodná filozofia a zakladateľ Milézska (iónska) škola kde sa príbeh začína Európsky vedy. Geometrický tvar je pomenovaný po Thalesovi teorém.
Meno Táles už v 5. stor. BC e. sa stalo pre mudrca domácim slovom. Thales bol už vo svojej dobe nazývaný „otcom filozofie“.
S istotou je známe, že Thales bol zo šľachtickej rodiny a vo svojej vlasti získal dobré vzdelanie. Skutočný mílésky pôvod Thalesa je spochybňovaný; uvádzajú, že jeho rodina mala fénické korene a v Miléte bol cudzincom (naznačuje to napr. Herodotos).
Uvádza sa, že Thales bol obchodník a veľa cestoval. Žil nejaký čas v Egypte, Théby A Memphis, kde študoval s kňazmi, študoval príčiny povodní a predviedol metódu merania výšky pyramíd. Verí sa, že to bol on, kto „priniesol“ geometriu z Egypta a predstavil ju Grékom. Jeho aktivity prilákali nasledovníkov a študentov, ktorí sa formovali Milézska (iónska) škola, a z ktorých sú dnes najznámejšie Anaximander A Anaximenes.
Tradícia zobrazuje Thalesa nielen ako filozofa a vedca, ale aj ako „subtílneho diplomata a múdreho politika“; Thales sa pokúsil zjednotiť mestá Iónia v obrannej aliancii proti Perzia. Uvádza sa, že Thales bol blízkym priateľom Milesiana Tirana Thrasybula; bol spojený s chrámom Apollo Didimského, patróna námornej kolonizácie.
Niektoré zdroje tvrdia, že Thales žil sám a vyhýbal sa štátnym záležitostiam; iní - že bol ženatý a mal syna Kibista; ďalšie - že zatiaľ čo zostal slobodným, adoptoval si syna svojej sestry.
Existuje niekoľko verzií týkajúcich sa Thalesovho života. Najdôslednejšia tradícia uvádza, že sa narodil medzi 39.-35 olympiády, a zomrel v roku 58 vo veku 78 alebo 76 rokov, teda cca. s 624 Autor: 548 pred Kr e.. Niektoré zdroje uvádzajú, že Thales bol známy už na 7. olympiáde ( 752 -749 pred Kr e.); ale vo všeobecnosti sa Thalesov život redukuje na obdobie od r 640 -624 Autor: 548 -545 pred Kristom e., To. Thales mohol zomrieť vo veku 76 až 95 rokov. Uvádza sa, že Thales zomrel pri sledovaní gymnastických súťaží z tepla a s najväčšou pravdepodobnosťou sa rozdrvil. Verí sa, že s jeho životom je spojený jeden presný dátum - 585 pred Kristom e., keď došlo v Miléte k zatmeniu Slnka, ktoré predpovedal (podľa moderných výpočtov k zatmeniu došlo 28. mája 585 pred Kr., počas vojny medzi r. Lýdia A mušle).
Informácie o konkrétnych udalostiach v Thalesovom živote sú sporé, protichodné a neoficiálne.
Ako sa hovorí, zatiaľ čo Thales bol vojenským inžinierom v službách kráľa Croesusa z Lýdie (alebo počas jednej zo svojich ciest), aby uľahčil prechod vojska, odklonil rieku Halys novým kanálom. Neďaleko mesta Mitel navrhol priehradu a odvodňovací kanál a sám dohliadal na ich výstavbu. Táto stavba výrazne znížila hladinu vody v Halyse a umožnila prechod vojsk.
V Miléte, v jednom z prístavov, Thales nainštaloval zameriavač - zariadenie, ktoré umožňovalo určiť vzdialenosť od pobrežia k lodi nachádzajúcej sa ďaleko na mori. ich obchodné kvality Thales dokázal prevzatím monopolu na obchod s olivovým olejom; v Thalesovej činnosti má však táto skutočnosť epizodický a s najväčšou pravdepodobnosťou „didaktický“ charakter.
Vyššie uvedená predpoveď zatmenia Slnka z roku 585 pred Kr. e. - zrejme jediný nespochybniteľný fakt z vedecká činnosť Táles z Milétu; v každom prípade sa uvádza, že práve po tejto udalosti sa Thales stal slávnym a slávnym.
O Thalesovej politickej činnosti sa vie ešte menej ako o jeho spoločenských a vedeckých aktivitách. Uvádza sa, že Thales bol zástancom nejakého druhu zjednotenia iónskych mestských štátov (ako konfederácie so sústredením na ostrove Chios), ako protipólu hrozbe z Lýdie a neskôr z Perzie. Navyše Thales pri hodnotení vonkajších nebezpečenstiev zrejme považoval hrozbu z Perzie za väčšie zlo ako z Lýdie; spomínaná epizóda s výstavbou priehrady sa odohrala počas vojny Kroisa (kráľa Lýdie) s Peržanmi. Táles sa zároveň postavil proti uzavretiu spojenectva medzi Milézanmi a Kroisom, ktoré zachránilo mesto po víťazstve Kýra (perzského kráľa).
Thales bol obchodník. Šikovným obchodovaním s olivovým olejom zarobil dobré peniaze. Veľa cestoval: navštívil Egypt, Stredná Ázia, Chaldejsko. Všade som študoval skúsenosti, ktoré nazbierali kňazi, remeselníci a námorníci; zoznámil sa s egyptskými a babylonskými školami matematiky a astronómie.
Po návrate do svojej vlasti sa Thales stiahol z obchodu a zasvätil svoj život vede, obklopil sa študentmi - tak vznikla milézska iónska škola, z ktorej vzišlo mnoho slávnych gréckych vedcov. Toto je Anaximander, ktorý ako prvý hovoril o nekonečnosti vesmíru, ktorý zostavil prvú geografickú mapu pomocou pravouhlého lichobežníka; Toto je Anaximenes, ktorý predložil hypotézu vysvetľujúcu zatmenia Slnka a Mesiaca.
Tálesova vedecká činnosť bola úzko spätá s praxou. Počas jednej zo svojich ciest slúžil ako špecialista na vojenské vybavenie u lýdskeho kráľa Kroisa. Námorníkom poradil, aby navigovali, ako to robili Feničania, cez Malý medveď, pričom poznamenal, že Polárka je v rovnakom uhle nad horizontom.
Dohliadajúc na stavbu chrámov dokázal, že uhol vpísaný do polkruhu bude vždy rovný a že to nemôže byť inak.
Staroveký grécky historik Herodotos (5. storočie pred Kristom) povedal, že počas bitky pri Halyse sa „deň zmenil na noc“ a že Thales predpovedal zatmenie Slnka pre Lýdovcov práve v tom roku. (Spomeňte si, ako historici určili čas bitky ruského kniežaťa Igora s Polovcami.) Táto udalosť pomohla historikom celkom presne určiť čas Thalesovho života. Ako už vieme, k zatmeniu došlo v roku 585 pred Kristom. e. To znamená, že Thales sa narodil okolo polovice 6. storočia pred našou chronológiou.
Pripisujú sa mu aj také astronomické objavy, ako je vysvetlenie príčin zatmenia Slnka, stanovenie časov slnovratov a rovnodenností, určenie dĺžky roka na 365 dní a množstvo ďalších.
Thales bol prvý, kto odmietol považovať nebeské telesá za božské stvorenie a tvrdil, že sú to prirodzené telesá prírody, že všetko na svete pozostáva z primárnej látky, ktorú považoval za vodu. „Voda je pôvodný prvok, jej sediment je zem, jej para je vzduch a oheň,“ veril Thales. Bol teda zakladateľom gréckej spontánnej materialistickej filozofie.
Thales je známy aj ako geometer. Konvenčne sa mu pripisuje objav a dôkaz množstva teorém: o delení kruhu s priemerom na polovicu, o rovnosti uhlov v základni rovnoramenného trojuholníka, o rovnosti vertikálnych uhlov, jedného z znaky rovnosti obdĺžnikov a iné.
Zásluhy
Astronómia
Predpokladá sa, že Thales bol prvý (z dnes známych starovekých vedcov), ktorý študoval pohyb Slnka cez nebeskú sféru. Objavil sklon ekliptiky k rovníku a zistil, že „zverokruh je šikmo uložený na troch stredných kruhoch a dotýka sa všetkých troch“. Naučil sa vypočítať čas slnovratov a rovnodenností (hlavné štyri z osemnástich astronomicky a kalendárne významných udalostí) a stanovil nerovnosť intervalov medzi nimi.
Thales ako prvý určil uhlovú veľkosť Mesiaca a Slnka; zistil, že veľkosť Slnka je 1/720 jeho kruhovej dráhy a veľkosť Mesiaca je rovnaká časť lunárnej dráhy.
Thales bol prvý, kto tvrdil, že Mesiac svieti odrazeným svetlom; že k zatmeniu Slnka dochádza, keď Mesiac prechádza medzi ním a Zemou; a zatmenie Mesiaca nastáva, keď Mesiac spadne do tieňa Zeme.
Thales zaviedol kalendár podľa egyptského modelu (v ktorom rok pozostával z 365 dní rozdelených na 12 mesiacov po 30 dňoch a päť dní bolo vynechaných).
Verí sa, že Thales „objavil“ súhvezdie Malého medveďa pre Grékov ako vodiaci nástroj; Námorníkom poradil, aby navigovali, ako to robili Feničania, podľa Malého medveďa, pričom poznamenal, že Polárka je vždy v rovnakom uhle nad horizontom.
Predpokladá sa, že Thales ako prvý rozdelil nebeskú sféru na päť zón: arktický vždy viditeľný pás, letný obratník, nebeský rovník, zimný obratník a antarktický neviditeľný pás. (To isté sa však hovorí o Oenopidovi a Pytagorasovi; podľa Iamblicha „Tháles presvedčil Pytagora, aby sa plavil do Egypta a prišiel do kontaktu s kňazmi, najmä s kňazmi z Memphisu a Diospolisu, keďže vraj on sám mal získal ich tým, čo mu dáva povesť mudrca“).
Verí sa, že Thales „vynašiel zemeguľu“. Dá sa tvrdiť, že Thales (počnúc geometrickým štúdiom uhlov) vytvoril „matematickú metódu“ pri štúdiu pohybu nebeských telies.
Geometria
Predpokladá sa, že Thales ako prvý dokázal niekoľko geometrických viet, a to:
vertikálne uhly sú rovnaké;
trojuholníky s jednou rovnakou stranou a rovnakými susednými uhlami sú zhodné;
uhly v základni rovnoramenného trojuholníka sú rovnaké;
priemer rozdeľuje kruh na polovicu;
Uhol vpísaný do polkruhu bude vždy správny.
kozmogónia
Thales veril, že všetko (rodí sa) z vody; všetko vzniká z vody a mení sa na ňu. Počiatkom živlov, existujúcich vecí je voda; začiatok a koniec vesmíru je voda. Všetko sa tvorí z vody jej tuhnutím, mrazením a vyparovaním; Pri kondenzácii sa voda stáva zemou, keď sa odparuje, stáva sa vzduchom. Dôvodom vzniku/pohybu je duch „hniezdenia“ vo vode.
Dôležité poznámky od rôznych komentátorov:
1) Thales rozlišuje vodu od štyroch hlavných prvkov ako „hlavnú“;
2) Thales považuje fúziu za miešanie prvkov vedúcich ku kvalitatívnej zmene, „na spojenie, spevnenie a vytvorenie vnútrosvetských (telies)“;
3) aj keď Táles hovorí, že všetko pozostáva z vody, predsa naznačuje vzájomnú premenu prvkov;
4) Thales považuje jeden (jediný) princíp pohybu za „konečný“.
Podľa poznámky Herakleita Alegoristu: „Vlhká hmota, ktorá sa ľahko premieňa (správne „pretvára“) na všetky druhy (tel), nadobúda pestrú paletu foriem. Jeho odparovacia časť sa premení na vzduch a ten najjemnejší vzduch sa zapáli vo forme éteru. Keď sa voda zráža a mení na bahno, mení sa na pôdu. Preto Thales zo štyroch živlov vyhlásil vodu za najpríčinnejší prvok.“
Ako poznamenal Plutarchos: „Egypťania hovoria, že Slnko a Mesiac cestujú po (oblohe) nie na vozoch, ale na lodiach, čo naznačuje, že sa narodili z vlhkosti a že ich vlhkosť vyživuje. Myslia si, že aj Homér verí, že voda je počiatkom a „rodičom“ všetkých vecí, keďže sa naučil od Egypťanov ako Thales.
kozmológia
Thales veril, že Kozmos je jeden (jeden). Voda a všetko, čo z nej pochádza, nie je mŕtve, ale živé; Kozmos je oživený a plný božských síl. Duša ako aktívna sila a nositeľka racionality je zapojená do božského (riadku vecí). Príroda, živá aj neživá, má pohyblivý princíp.
Dôležitá poznámka, ktorá sa nachádza medzi rôznymi komentátormi: Thales (po Homérovi), predstavuje dušu vo forme jemnej (éterickej) substancie. Podľa Plutarcha: „Po ňom Anacharsis poznamenal: „Tháles dokonale verí, že vo všetkých najdôležitejších a najväčších častiach vesmíru je duša, a preto by sme nemali byť prekvapení, že tie najkrajšie veci sa uskutočňujú prostredníctvom prozreteľnosti. Boh.”
fyzika
Thalesovi sa pripisujú tieto výroky:
Zem pláva vo vode (ako kus dreva, loď alebo nejaké iné (telo), ktoré má od prírody tendenciu plávať vo vode); zemetrasenia, víchrice a pohyby hviezd sa vyskytujú, pretože všetko sa kýve na vlnách v dôsledku pohyblivosti vody;
Zem pláva vo vode a Slnko a iné nebeské telesá sa živia výparmi tejto vody;
Hviezdy sú vyrobené zo zeme, ale sú tiež žeravé; Slnko je zemského zloženia (pozostáva zo zeme); Mesiac je zemského zloženia (pozostáva zo zeme).
Zem je v strede vesmíru; Ak bude Zem zničená, zrúti sa celý svet.
Život zahŕňa výživu a dýchanie, ktorých funkciami sú voda a „božský princíp“, duša.
Poloha je takmer doslovným údajom o fyzickej podstate hviezd, Slnka a Mesiaca - sú vyrobené z (rovnakej) hmoty (ako Zem), (v skutočnosti nie z rovnakého materiálu). , ako to denotačne chápe Aristoteles); teplota je veľmi vysoká.
Thales uvádza, že Zem je centrom, okolo ktorého prebieha cirkulácia nebeských javov atď. Práve Thales je zakladateľom geocentrického systému sveta.
Thalesova veta
Poďme dokázať Thalesova veta: ak je niekoľko rovnakých segmentov usporiadaných za sebou na jednej z dvoch čiar a cez ich konce sú nakreslené rovnobežné čiary, ktoré pretínajú druhú čiaru, odrežú rovnaké časti na druhej čiare.
Riešenie:
Nech sú na priamke l 1 položené rovnaké úsečky A 1 A 2 , A 2 A 3 , A 3 A 4 , ... a cez ich konce sú nakreslené rovnobežné čiary, ktoré pretínajú priamku l 2 v bodoch B 1 , B 2 , B 3, B4, ... (obr. 1). Je potrebné preukázať, že segmenty B 1 B 2, B 2 B 3, B 3 B 4, ... sú si navzájom rovné. Dokážme napríklad, že B 1 B 2 = B 2 B 3.
Uvažujme najprv prípad, keď sú priamky l 1 a l 2 rovnobežné (obr. 1, a). Potom A 1 A 2 = B 1 B 2 a A 2 A 3 = B 2 B 3 ako protiľahlé strany rovnobežníkov A 1 B 1 B 2 A 2 a A 2 B 2 B 3 A 3. Pretože A 1 A 2 = A 2 A 3, potom B 1 B 2 = B 2 B 3. Ak priamky l 1 a l 2 nie sú rovnobežné, potom bodom B 1 vedieme priamku l rovnobežnú s priamkou l 1 (obr. 1, b). Bude pretínať priamky A 2 B 2 a A 3 B 3 v niektorých bodoch C a D. Keďže A 1 A 2 = A 2 A 3, potom podľa dokázaného B 1 C = CD. Odtiaľ dostaneme B 1 B 2 = B 2 B 3. Podobne sa dá dokázať, že B 2 B 3 = B 3 B 4 atď.
b)
Komentujte. V podmienkach Thalesovej vety môžete namiesto strán uhla vziať ľubovoľné dve priame čiary a záver vety bude rovnaký: rovnobežné čiary, ktoré pretínajú dve dané čiary a odrežú rovnaké segmenty na jednej čiare, odrežte rovnaké segmenty na druhom riadku.
Niekedy sa Thalesova veta použije v tejto forme.
Thalesova veta pomocou listov papiera
Vezmite pás papiera s dvoma rovnobežnými stranami.
Označte ľubovoľný segment AB a nakreslite priame čiary cez body A a B, kolmé na okraj pásu.
Zložte pozdĺž vyznačených čiar.
a otvorte ho.
Mám
AB=BC=CD=DN (zhoduje sa pri prekrytí)
АА 1 ║ВВ 1 ║СС 1 ║DD 1 ║NN 1 podľa konštrukcie
AiB1=B1C1=C1D1=D1N1 (zhodujúce sa pri superponovaní).
Vezmite prúžok papiera, ktorého dve strany nie sú rovnobežné.
úplne otvorte prúžky.
Dostali sme: AB=BC=CD=BN (pri superponovaní sa zhoduje). Porovnajte segmenty A 1 B 1, B 1 C 1, C 1 D 1, D 1 N 1
B1C1=A1B1. Podobne porovnajte B1C1, C1D, 1D1N1, C1D1, D1N1.
Záver: Ak je niekoľko rovnakých segmentov usporiadaných za sebou na jednej z dvoch čiar a cez ich konce, ktoré pretínajú druhú čiaru, sú nakreslené rovnobežné čiary, odrežú rovnaké časti na druhej čiare.
Stredná čiara trojuholníka
Stredná čiara trojuholníka je úsečka spájajúca stredy jeho dvoch strán.
Veta. Stredná čiara trojuholníka, ktorá spája stredy jeho dvoch strán, je rovnobežná s treťou stranou a rovná sa jej polovici.
Dôkaz. Nech je DE stredná čiara trojuholník ABC (obr. 2). Nakreslite priamku cez bod D rovnobežnú so stranou AB. Podľa Thalesovej vety pretína úsečku AC v jej strede, t.j. obsahuje strednú čiaru DE. To znamená, že stredová čiara DE je rovnobežná so stranou AB.
Teraz nakreslíme strednú čiaru DF. Je rovnobežná so stranou AC. Štvoruholník AEDF je rovnobežník. Vlastnosťou rovnobežníka, ED=AF, a keďže AF=FB podľa Thalesovej vety, tak ED=1/2AB. Veta je dokázaná.
Ryža. 2
Problémy vyriešené pomocou Thalesovej vety
Úloha 1.
Rozdeľte daný segment AB na n rovnakých častí.
Riešenie. Narysujme z bodu A polpriamku a, ktorá neleží na priamke AB (obr. 3). Nakreslite rovnaké úsečky na polpriamku a: AA 1, A 1 A 2, A 2 A 3, ..., A n -1 A n. Spojme body A n a B. Body A 1, A 2, ..., A n -1 vedieme priamky rovnobežné s priamkou A n B. Pretínajú úsečku AB v bodoch B 1, B 2, .. ., B n -1, ktoré delia segment AB na n rovnakých segmentov (podľa Thalesovej vety). 
Obr.3
Úloha 2.
Dokážte, že stredy strán štvoruholníka sú vrcholy rovnobežníka.
Riešenie. Nech ABCD je daný štvoruholník a E, F, G, H sú stredy jeho strán (obr. 4). Segment EF je stredová čiara trojuholníka ABC. Preto EF││AC. Segment GH je stredná čiara trojuholníka ADC. Preto GH││AC. Takže EF││GH, t.j. protiľahlé strany EF a GH štvoruholníka EFGH sú rovnobežné. Rovnakým spôsobom je dokázaná rovnobežnosť ďalšej dvojice protiľahlých strán. To znamená, že štvoruholník EFGH je rovnobežník. 
Ilustratívne príbehy spojené so slávou a menom Thales
Jedného dňa sa mulica naložená soľou pri brodení rieky náhle pošmykla. Obsah balíkov sa rozpustil a zviera, ktoré sa zľahka zdvihlo, si uvedomilo, čo sa deje, a odvtedy, keď prechádzal, mulica zámerne ponorila vrecia do vody, naklonená na obe strany. Keď sa o tom Thales dopočul, nariadil, aby sa vrecia naplnili vlnou a špongiami namiesto soli. Mulica nimi naložená sa pokúsila urobiť starý trik, ale dosiahla opačný výsledok: batožina sa stala oveľa ťažšou. Hovorí sa, že odteraz prekračoval rieku tak opatrne, že svoj náklad nikdy nenamočil ani náhodou.
O Thalesovi sa rozprávala nasledujúca legenda (Aristoteles ju dychtivo opakoval). Keď Thalesovi kvôli svojej chudobe vyčítali zbytočnosť filozofie, po tom, čo z pozorovania hviezd dospel k záveru o nadchádzajúcej úrode olív, prenajal v zime všetky lisy na olej v Miléte a Chiose. Najímal ich takmer za nič (lebo viac by nikto nedal) a keď prišiel čas a dopyt po nich sa zrazu zvýšil, začal ich podľa vlastného uváženia prenajímať. Tým, že takto vyzbieral veľa peňazí, ukázal, že filozofi môžu ľahko zbohatnúť, ak chcú, ale o to im nejde. Aristoteles zdôrazňuje: Thales predpovedal úrodu „pozorovaním hviezd“, teda vďaka poznaniu.
V šiestom roku vojny sa odohrala bitka medzi Lýdiami a Médmi, počas ktorej sa „deň zrazu stal nocou“. Bolo to rovnaké zatmenie Slnka z roku 585 pred Kristom. Thales „predpovedal“ a stalo sa presne v predpovedanom čase. Lýdia a Médi boli takí ohromení a vystrašení, že zastavili bitku a ponáhľali sa uzavrieť mier.
Thales objavil zaujímavý spôsob určenia vzdialenosti od brehu k viditeľnej lodi. Niektorí historici tvrdia, že na to použil znak podobnosti pravouhlé trojuholníky.
Nech A je bod na brehu, B loď. Na brehu sa obnoví kolmý AC ľubovoľnej dĺžky: ┴ . Z bodu C sa kreslí kolmé CD v smere opačnom k moru. Z bodu C sa kreslí kolmé CD v smere opačnom k moru. Z bodu D sa pozrú na loď a upevnia sa na bod E - priesečník s . Potom je dĺžka segmentu AB toľkokrát väčšia (alebo menšia) ako dĺžka segmentu CD ako |AE| viac (alebo menej) |CE|.
Iní historici (Proclus) hovoria, že Thales použil znak zhody pravouhlých trojuholníkov, to znamená, že zvolil bod D tak, že pozorovateľ D, loď B a stred segmentu AC, teda bod E, ležali na rovnakej priamke. . Potom |AB|=|CD|.
Thales rovnako vtipne navrhol meranie výšky objektov. Keď stojíte blízko objektu, musíte počkať, kým sa tieň osoby nerovná jej výške. Po zmeraní dĺžky tieňa objektu môžeme dospieť k záveru, že sa rovná výške objektu. Hovorí sa, že Thales týmto spôsobom meral výšku egyptských pyramíd.
Thalesove aforizmy
Čo je najkrajšie? - Svet, pretože je Božím stvorením.
Čo je najrýchlejšie? - Myseľ je najrýchlejšia, behá okolo všetkého.
Čo je najmúdrejšie? - Čas, lebo on sám všetko odhalí.
Čo je pre všetkých najbežnejšie? - Nádej, lebo aj keď niekto nič nemá, tak to je.
Čo je najsilnejšie? - Nevyhnutnosť, lebo tá vládne nad všetkým.
čo je ťažké? - Poznaj sám seba.
čo je ľahké? - Poraďte ostatným.
Kto je šťastný? - Kto je zdravý na tele, je obdarený duševným pokojom a rozvíja svoje vlohy. Aký je najjednoduchší spôsob, ako sa vyrovnať s nepriazňou osudu? - Ak vidíte svojich nepriateľov v ešte horšej situácii.
Nevedomosť je ťažké bremeno.
Učte a učte sa lepšie.
Tí, ktorí páchajú hriech, sa nemôžu pred Božím zrakom skryť a dokonca to pred ním ani utajiť.
tvoje myšlienky.
ja Som osudu vďačný za tri veci: po prvé za to, že som sa narodil ako človek a nie ako zver; po druhé, za to, že je muž a nie žena; po tretie, že bol Helénec a nie barbar.
Kauciu a budete trpieť.
"Aký je rozdiel medzi životom a smrťou?" - spýtali sa Thalesa. - "Nič." "Prečo potom nezomrieš?" "Pretože," odpovedal, "nie je žiadny rozdiel."
Základné myšlienky Thalesovej filozofie.
1. Thales - predstaviteľ materializmu. Aristoteles uvádza: Táles považoval základ, prvý princíp všetkých vecí voda, teda nejaká vlhká prvotná látka. Voda je podľa Thalesa primárnym princípom, pretože: a) rastliny bez vody vysychajú, zvieratá a ľudia umierajú, čiže voda podporuje život. b) všetko začína vodou a vracia sa k nej. Thales tomu veril voda (hmotný začiatok sveta) je nekonečná a večná.
2. Vesmír ako celok a každý jeho objekt má dušu.
Príklady a dôkazy všeobecná animácia Thales videl vo vlastnostiach magnetu a jantáru: keďže sú schopné uviesť telá do pohybu, majú teda dušu. Táto jeho myšlienka bola rozvinutá v dielach mnohých filozofov. Na jeho označenie vo filozofii sa používa termín „hylozoizmus“.
Hylozoizmus doktrína univerzálnej animácie prírody, doktrína tvrdiaca, že hmotu charakterizuje vedomie a všesmyslovosť.
Základné myšlienky Anaximandrovej filozofie(610-546 pred Kr.) – študent Tálesa.
Základným princípom (arché) sveta z jeho pohľadu je apeiron- to je večný, nekonečný a jednotný hmotný princíp v neustálom pohybe. Apeiron je určitá látka, ktorá nemá určité kvality a je zdrojom všetkých konkrétnych vecí a javov. Je to látka s neutrálnymi vlastnosťami. Veci a predmety vznikajú neustálym pohybom apeironu, pri ktorom sa z neho uvoľňujú rôzne protiklady: studený a teplý, suchý a vlhký. "Apeiron je božstvo: koniec koncov, je nesmrteľný a nehynúci"- povedal Anaximander.
Uverejnené na ref.rf
Vďaka neustálemu pohybu apeironu a formácii protiklady Vo vesmíre existuje nekonečný kolobeh svetov.
Základné myšlienky filozofie Anaximenes(585-525 pred Kr.) - študent Anaximander. Veril, že základným princípom (arché) sveta je ʼʼ vzduchu'''. Všetko pochádza zo vzduchu a späť k tomuto prvoradá záležitosť sa vracia. Vzduch je večný, nekonečný. Svojou povahou je „vzduch“ druhom pary alebo tmavého mraku. Keď sa vzduch zráža, tvorí najprv oblaky, potom vodu a nakoniec zem a kamene, keď sa stenčí, zmení sa na oheň.
Na začiatku 5. storočia pred Kr. Milétus je dobytý Peržanmi a mesto je zbavené politickej nezávislosti. Vývoj filozofie sa tu zastaví. V tom istom čase pokračovali filozofické myšlienky Milesianov aj v iných mestách Grécka.
Základné myšlienky Thalesovej filozofie. - pojem a druhy. Klasifikácia a vlastnosti kategórie "Základné myšlienky filozofie Thales." 2017, 2018.
Prečítajte si biografiu filozofa: stručne o živote, hlavných myšlienkach, učení, filozofii
THALES OF MILETOS
(okolo 625 alebo 640 - okolo 547 alebo 545 pred Kr.)
Staroveký grécky mysliteľ, zakladateľ antickej filozofie a vedy, zakladateľ milézskej školy, jednej z prvých zaznamenaných filozofických škôl. Všetku rozmanitosť vecí povýšil na jediný živel – vodu.
Moderná európska filozofia, rovnako ako celá moderná civilizácia, pochádza z r Staroveké Grécko, kde sa k nám dostalo samotné slovo „filozofia“ („láska k múdrosti“). Prvé filozofické systémy však vznikli v 6. – 5. storočí pred Kristom. e. nie v samotnom Grécku, ale na západnom pobreží Malej Ázie, v iónskych mestách, ktoré založili Gréci a v ktorých sa priemysel, obchod a duchovná kultúra začali rozvíjať skôr ako v samotnom Grécku. Najväčšie zo všetkých gréckych miest v Malej Ázii bol Milétos.
O prvých starovekých gréckych filozofoch sa vie veľmi málo. Neexistujú takmer žiadne presné informácie. Všetky dôkazy sú zvyčajne prezentované s výhradami.
V tých vzdialených časoch Gréci nepísali biografie významných ľudí. Následne, keď helenistickí vedci začali zostavovať biografie a snažili sa systematizovať dostupné informácie historickej a chronologickej povahy, bolo mimoriadne ťažké určiť spoľahlivosť určitých informácií. Neskorší antickí autori, napríklad aténsky gramatik Diogenes Laertius (3. storočie pred n. l.), ktorý čerpal informácie z Allolodorových „kroník“, ktoré sa k nám nedostali, nevedeli poskytnúť presné biografické údaje. Spisy autorov neskorej antiky obsahujú viac legiend, anekdot a rôznych druhov výmyslov, ktoré sa v priebehu storočí vyvíjali a spájali s menami Herakleita a iných mysliteľov dávnej minulosti, než spoľahlivých informácií. Je zvykom začať príbeh o filozofii zmienkou o siedmich gréckych mudrcoch a prvom z nich, Tálesovi z Milétu.
Sedem gréckych mudrcov – kto sú oni? Volaný rôzne mená. Opakuje sa však meno Thales, najčastejšie zaradené do zoznamu siedmich mudrcov. Očividne bol z nich najobľúbenejší, najmúdrejší. Existuje o tom veľa legiend. Diogenes Laertius vo svojej knihe „O živote, učení a výrokoch slávnych filozofov“ hovorí nasledovné: rybári našli v mori statív; Milesania sa rozhodli dať statív najmúdrejšiemu z mudrcov. Dali to Thalesovi, ktorý to dal inému mudrcovi a ten tretiemu. Ale nakoniec sa statív predsa len vrátil k Thalesovi. Podľa iných svedectiev bol pohár kráľa Kroisa určený pre najmúdrejšieho z múdrych Helénov a v kruhu sa vrátil k Tálesovi, čo je zachytené v starovekých veršoch: „... a aký múdry je medzi siedmimi mudrcami Thales. pri pozorovaní hviezd." Existuje niekoľko verzií týkajúcich sa života Thalesa z Milétu. Diogenes Laertius: „Allolodorus v „Chronológii“ píše, že Thales sa narodil v 1. roku 39. olympiády, žil sedemdesiatosem rokov (alebo podľa Sosikrata deväťdesiat) a zomrel v 58. olympiáde Kroisus, pre ktorého odklonil prúd Halysov, aby prekonal rieku bez mostov.“
Verí sa, že existuje jeden, podľa najmenej, presný dátum spojený s jeho životom je rok 585, kedy došlo k zatmeniu Slnka v Miléte a kedy ho údajne predpovedal Thales. Ak Thales predpovedal zatmenie Slnka, potom bol s najväčšou pravdepodobnosťou už muž v zrelom veku. V dôsledku toho VII-VI storočia pred naším letopočtom. e. a tam je približne obdobie života Thalesa a možno aj iných starovekých gréckych mudrcov.
O pôvode mysliteľa sa vie len málo. Diogenes Laertius: „Tháles (podľa dohody Herodota, Durida a Demokrita) bol synom Examia a Kleobuliny z rodu Felidovcov a tento rod bol Féničan, najušľachtilejší, susedia potomkov Kadma a Agenora. Bol jedným zo siedmich mudrcov, čo potvrdzuje Platón, a keď za aténskeho archóna Damasia títo siedmi dostali titul mudrcov, bol prvým, kto dostal takéto meno (ako hovorí Demetrius z Phalerusu v r. „Zoznam archontov“) V Miléte bol zaznamenaný ako občan, keď sa tam objavil spolu s Neleom, vyhnaným z Fenície, väčšina však tvrdí, že bol rodákom z Milétu a navyše zo šľachtickej rodiny. "
Rozprávanie o Heraklidovi hovorí, že Thales žil v samote ako jednoduchý občan. Podľa niektorých zdrojov bol ženatý a mal syna Kibisfa, zatiaľ čo iní hovoria, že sa nikdy neoženil, ale adoptoval syna svojej sestry. Na otázku, prečo nemá deti, odpovedal: „Pretože ich milujem“; keď ho matka prinútila oženiť sa, Thales vraj odpovedal: „Príliš skoro!“ a keď sa ho v dospelosti spýtala na rovnakú otázku, odpovedal: „Neskoro.“
Filozofi často vyjadrujú o Thalesovi priamo opačné úsudky. Niektorí (povedzme Aristoteles) hovoria o Thalesovi ako o praktickom mužovi, ktorý stál pevne nohami na zemi a bol veľmi vynaliezavý v každodenných záležitostiach. Iní autori (Platón) naopak považujú Milesiana za mysliteľa ponoreného do abstraktného uvažovania, ktorého praktické veci už vôbec nezaujímali. Thales rád cestoval. Navštívil Egypt a Strednú Áziu a pokúsil sa v týchto krajinách zozbierať pozostatky starovekých vedomostí.
„Nemal žiadnych učiteľov,“ píše Diogenes Laertius, „okrem skutočnosti, že cestoval do Egypta a žil tam s kňazmi, Hieronym hovorí, že meral výšku pyramíd podľa ich tieňa a čakal na hodinu, kedy bol náš tieň rovnako dlho ako my Žil aj s Thrasybulom, míléskym tyranom (ako uvádza Minius).
Je dosť možné, že Thales počas cestovania skončil vo Fénicii (existujú dokonca návrhy, či Thales bol pôvodom Feničan, hoci väčšina bádateľov sa stále zhoduje, že bol Milézčan). Z fénickej a egyptskej astronómie v tých storočiach už bolo známe, ako sa pohybovať po mori pomocou hviezd.
Thales priniesol do Grécka východné poznatky (a prvé vedecké prístroje – napríklad uhlomer). Po pozoruhodnom rozvoji týchto vedomostí začal európsku vedu. Bol prvým, kto chcel pomocou vedomostí vysvetliť štruktúru sveta – niečo, čo sa predtým len hovorilo; nahradiť vôľu bohov prírodnými zákonmi - Východ to neurobil. A napokon Thales vedel úžasne vysvetliť, čo bolo vynájdené.
V snahe pochopiť svet, v ktorom žijeme, sa Thales zaujímal predovšetkým o to, čo sa deje medzi nebom a zemou, čo Gréci nazývali meteory (vzdušné úkazy). Faktom je, že Thales žil v meste gréckych obchodníkov. Pri hľadaní sa riadil úvahami o užitočnosti: chcel, aby lode mohli dopraviť svoj náklad do prístavu, a preto sa snažil zistiť, prečo prší, aký je vietor, aké sú hviezdy, podľa ktorých môže loď byť riadený. Veda nemá iný pôvod ako prax.
Neskoršia tradícia pripisovala Thalesovi päť teorémov geometrie (vrátane rovnosti uhlov na základni rovnoramenného trojuholníka a rozdelenia kruhu priemerom na polovicu). V súvislosti s astronómiou sa nahromadili aj nové poznatky, problémy a témy. Napríklad nahradili Feničanov, Egypťanov a Grékov lunárny kalendár je slnečno. Gréci už prešli na podobné moderné delenie roka na mesiace, dni atď., čiže prešli na slnečný kalendár. A často sa hromadenie tohto druhu vedomostí spája s menom Thales. Tu je svedectvo Apuleia: „Thales z Milétu, nepochybne najvýznamnejší z tých slávnych siedmich múdrych mužov (bol prvým objaviteľom geometrie medzi Grékmi, najpresnejším testerom prírody a najskúsenejším pozorovateľom svetiel) , objavil najväčšie veci v malých líniách: cykly ročných období, fúkajúce vetry, hviezdy, pohyby hromu, podivuhodné dunenie, kľukaté dráhy planét, ročné otáčky Slnka a tiež [vysvetlil] pribúdanie vychádzajúceho Mesiaca, ubúdanie starnúceho Mesiaca a zatmenie prekážok Navyše už v starobe prišiel s božským výpočtom [proporciou] týkajúcou sa Slnka, [počítajúc] koľkokrát slnko meria kružnicu, ktorou prechádza, svojou veľkosťou [priemer]. Tento dôkaz s najväčšou pravdepodobnosťou pripisuje legendárnemu Thalesovi množstvo vedomostí nahromadených v tej vzdialenej ére Iný ľudia. Vedci posudzujú diela filozofov pred Platónom podľa „úlomkov“ v dielach neskorších autorov. Zvyčajne ide o krátke, nepresné prerozprávania jednotlivých myšlienok. O dielach Tálesa nie je známe ani to, či ich vôbec napísal. Je najpravdepodobnejšie, že vytvoril „Morskú astronómiu“ (vo veršoch, ako všetci raní myslitelia boli nazvané ďalšie dve jeho astronomické pojednania (o rovnodennosti, o slnovrate), ale presné fragmenty sa k nám nedostali. Dá sa však povedať, že Thalesova filozofia bola založená na astronómii, ktorú pred ním v Grécku nikto neštudoval.
Podľa Herodota sa počas vojny medzi Lýdmi a Médmi „počas jednej bitky deň náhle zmenil na noc Toto potlačenie dňa predpovedal Táles z Milétu Iónčanom a dokonca vopred presne určil rok, v ktorom sa to stane. stalo sa to, keď Lýdovia a Médovia videli, že deň sa zmenil na noc, zastavili bitku a ponáhľali sa uzavrieť mier.“
Mnohí však pochybujú, že Thales to naozaj dokázal predpovedať. Niektorí autori pripúšťajú, že Thales mohol predpovedať zatmenie, no túto predpoveď považujú skôr za praktickú ako vedeckú. Veď už pred ním ľudia predpovedali zatmenie tak, že pozorovali určitú opakovateľnosť javov a robili astronomické výpočty.
Možno Herodotos, podobne ako iní starovekí autori, uviedol, že Thales spojil časový cyklus (lunárne mesiace) s faktom zatmenia Slnka. Keď sa do Milétu dostali správy o bitke, ku ktorej došlo v dôsledku zatmenia, povesť jednoducho nemohla neporovnať ju s učením slávneho Milesiana, že Slnko bolo zatmené Mesiacom. Thales skutočne predpovedal, že zatmenie Slnka možno očakávať len na novom mesiaci a proroctvo sa potvrdilo.
Thales a prví iónski vedci sa snažili zistiť, z akej hmoty sa svet skladá. Veril, že všetko, čo existuje, je generované vodou, pričom chápal vodu ako mokrú primárnu látku. Voda je zdrojom, z ktorého všetko neustále pochádza. Navyše voda a všetko, čo z nej pochádza, nie sú mŕtve, sú animované. Ako príklad na ilustráciu svojej myšlienky Thales uviedol látky ako magnet a jantár: keďže magnet a jantár vytvárajú pohyb, znamená to, že majú dušu. Thales si predstavoval celý svet ako oživený, preniknutý životom. Podľa Thalesa má príroda, živá aj neživá, pohyblivý princíp, ktorý sa nazýva duša a Boh.
Thales považuje vodu za pôvodný živel, z ktorého vzišla zem, ktorá je ako sediment tohto pôvodného živlu, ako aj vzduch a oheň, jeho pary, vyparovanie vody. Všetko vzniká z vody a mení sa späť na vodu.
Ak je voda základným princípom, potom by Zem mala spočívať na vode. Podľa Thalesa sa Zem vznáša v sladkovodnom oceáne ako loď. Potom sa rieky ukážu ako toky na dne lode a zemetrasenia sú ako kolísanie lode: „Kruh zeme podopiera voda a pláva ako loď, a keď hovoria, že sa Zem chveje, v skutočnosti sa kolíše na vlnách.“ Súčasníci s obdivom počúvali jeho prejavy. Thales sa pokúsil sformulovať základné zákony vesmíru, no jeho morálne učenie si najlepšie zapamätali jeho súčasníci. Plutarchos vo svojej knihe „Sviatok siedmich mudrcov“ cituje tieto pôvodné Thalesove výroky:
"Čo je najkrajšie? Svet, pretože všetko, čo je krásne postavené, je jeho súčasťou.
Čo je najmúdrejšie? Čas zrodil jednu vec a zrodí druhú.
Čo majú všetci spoločné? Nádej: majú ju aj tí, ktorí nemajú nič iné.
Čo je najzdravšie? Cnosť, pretože vďaka nej môže všetko ostatné nájsť uplatnenie a stať sa užitočným.
Čo je najškodlivejšie? Vice, pretože v jeho prítomnosti sa takmer všetko zhoršuje.
Čo je najsilnejšie? Nevyhnutnosť, lebo tomu sa nedá odolať.
Čo je najjednoduchšie? To, čo je v súlade s prírodou, lebo aj radosti nás často unavia."
Thales povedal, že na svojich priateľov si musíte pamätať osobne aj v neprítomnosti, že musíte vyzerať dobre, nie dobre. „Nezbohatnite zlými prostriedkami,“ učil, „a nedovoľte, aby vás žiadne klebety odvrátili od tých, ktorí vám dôverovali. "Ak ste podporovali svojich rodičov," povedal, "čakajte rovnakú podporu od svojich detí." Z krátkych aforizmov, ktoré sa pripisujú výlučne jemu, sú pre jeho génia nepochybne najcharakteristickejšie tieto. "Nevedomosť je ťažké bremeno", "Keď si pri moci, vládni sám sebe." Nasledujúca legenda bola rozprávaná o Thalesovi v staroveku (Aristoteles ju s veľkým potešením zopakoval). „Hovorí sa, že keď Thalesovi kvôli svojej chudobe vyčítali zbytočnosť filozofie, on, keď si z pozorovania hviezd uvedomil budúcu [bohatú] úrodu olív, ešte v zime – našťastie mal málo peňazí – rozdal ich ako zálohu za všetky lisy na olej v Miléte a na Chiose. Najal ich takmer za nič, keďže nikto viac nedal, a keď prišiel čas a dopyt po nich sa náhle zvýšil, začal ich prenajímať na adrese. svojou vlastnou uvážlivosťou a tým, že vyzbieral veľa peňazí, ukázal, že filozofi to ľahko dokážu, ak chcú zbohatnúť, ale o to im nejde, hovoria, že Thales ukázal svoju múdrosť. Aristoteles zdôrazňuje, že Thales predpovedal úrodu „pozorovaním hviezd“, teda vďaka poznaniu.
Je iróniou, že práve geniálny Thales sa stal terčom posmechu okoloidúcich a slúžok. Tento žieravý príbeh sprostredkúva Ezop a sprostredkúva ho aj Platón.
„Hovorí sa, že Thales, keď pozoroval hviezdy a hľadel hore, spadol do studne a nejaká Tráčanka – pekná a vtipná slúžka – ho rozosmiala, že vraj chce vedieť, čo je na oblohe a čo je vpredu jeho a pod nohami, nevníma."
Koniec Thalesovho života nastal za vlády legendárneho boháča Kroisa, kráľa Lýdie, ktorý si podrobil najmä Ióniu. Dátum úmrtia prvého filozofa Diogenes Laertius píše: „Thales zomrel pri sledovaní gymnastických súťaží, od horúčavy, smädu a stareckej slabosti na jeho hrobe je napísané: Tento hrob je malý, ale sláva nad ním je obrovská V ňom sa pred vami skrýva multiinteligentný Thales.
* * *
Čítali ste životopis slávneho filozofa, ktorý stručne hovorí o živote a hlavných myšlienkach filozofického učenia veľkého mysliteľa. Tento článok možno použiť ako správu o filozofii (abstrakt alebo zhrnutie)
Ak vás zaujíma život a základné filozofické myšlienky mnohých iných mysliteľov, potom pozorne čítajte (obsah vľavo) a nájdete životopisný článok o každom slávnom géniovi filozofie (a nielen o nej) - od staroveku až po súčasnosť.
Naša stránka je v podstate venovaná nemeckému filozofovi Friedrichovi Nietzschemu (jeho myšlienkam, aforizmom, nápadom, dielam), ale vo filozofii je všetko prepojené, preto je ťažké pochopiť jedného filozofa bez toho, aby ste si prečítali všetkých ostatných.
Pôvod filozofická myšlienka treba hľadať v staroveku.
V Číne boli známi dvaja myslitelia: Konfucius a Lao Tzu. Vrcholom starovekej gréckej filozofie boli mená Sokrata, Platóna a Aristotela.
Rímsky stoicizmus je osobitnou pamiatkou filozofie staroveku. Jej predstaviteľmi sú Seneca, Marcus Aurelius... XIV-XVI storočia v dejinách Európy sú začiatkom nového obdobia rozvoja – humanizmu. Objavujú sa čoraz výraznejšie myšlienky a učenia v oblasti filozofie. Vynikajúcimi mysliteľmi tej doby boli Mikuláš Kuzanský, Giordano Bruno, Erazmus Rotterdamský a ďalší „obri myslenia“... V tom istom čase Niccolo Machiavelli rozvinul štátnu verziu politického antimoralizmu... Filozofia Nového Vek vznikol v dôsledku rozchodu so scholastickým filozofovaním. Symbolmi tejto medzery sú Francis Bacon a René Descartes. Vládcovia myšlienok novej éry - Spinoza, Locke, Berkeley, Hume...
V 18. storočí sa objavil ideologický, ako aj filozofický a vedecký smer - „Osvietenie“. Hobbes, Locke, Montesquieu, Voltaire, Diderot a ďalší vynikajúci pedagógovia presadzovali spoločenskú zmluvu medzi ľudom a štátom, ktorá má zabezpečiť právo na bezpečnosť, slobodu, blahobyt a šťastie... Predstavitelia nemeckej klasiky - Kant, Fichte, Schelling, Hegel, Feuerbach - po prvý raz si uvedomujú, že človek nežije vo svete prírody, ale vo svete kultúry. 19. storočie je storočím filozofov a revolucionárov. Na filozofickom horizonte svieti celá konštelácia. Objavili sa myslitelia, ktorí svet nielen vysvetlili, ale chceli ho aj zmeniť. Napríklad - Marx. V tom istom storočí sa objavili európski iracionalisti – Schopenhauer, Kierkegaard, Nietzsche, Bergson... Schopenhauer a Nietzsche sú zakladatelia nihilizmu, filozofie negácie, ktorá mala veľa nasledovníkov a pokračovateľov. Napokon v 20. storočí medzi všetkými prúdmi svetového myslenia možno rozlíšiť existencializmus - Heidegger, Jaspers, Sartre atď... Východiskom existencializmu je filozofia Kierkegaarda...
Ruská filozofia podľa Berďajeva začína filozofickými listami Chaadaeva. Prvý predstaviteľ ruskej filozofie známy na Západe Vl. Soloviev. Náboženský filozof Lev Šestov mal blízko k existencializmu. Najuznávanejším ruským filozofom na Západe je Nikolaj Berďajev.
Ďakujem za čítanie!
......................................
autorské práva:
Táles (staroveká gréčtina: Θαλῆς ὁ Μιλήσιος, 640/624 - 548/545 pred Kr.). Staroveký grécky filozof a matematik z Milétu (Malá Ázia). Predstaviteľ iónskej prírodnej filozofie a zakladateľ mílézskej (iónskej) školy, ktorou sa začínajú dejiny európskej vedy. Tradične považovaný za zakladateľa gréckej filozofie (a vedy) - vždy otvoril zoznam „siedmich múdrych mužov“, ktorí položili základy gréckej kultúry a štátnosti.
Meno Táles už v 5. storočí pred n. e. sa stalo pre mudrca domácim slovom. Táles bol už v staroveku nazývaný „otcom filozofie“ a jej „predchodcom“ (grécky άρχηγέτης).
Thales bol zo šľachtickej rodiny a vo svojej vlasti získal dobré vzdelanie. Skutočný mílésky pôvod Thalesa je spochybňovaný; uvádzajú, že jeho rodina mala fénické korene a že bol mimozemšťanom v Miléte (naznačuje to napríklad najstarší zdroj informácií o živote a činnosti Tálesa).
Uvádza sa, že Thales bol obchodník a veľa cestoval. Istý čas žil v Egypte, v Thébach a Memfide, kde študoval s kňazmi, študoval príčiny povodní a predviedol metódu merania výšky pyramíd. Verí sa, že to bol on, kto „priniesol“ geometriu z Egypta a predstavil ju Grékom. Jeho aktivity prilákali nasledovníkov a študentov, ktorí tvorili mílézsku (iónsku) školu, z ktorých sú dnes najznámejší Anaximander a Anaximenes.
Tradícia zobrazuje Thalesa nielen ako filozofa a vedca, ale aj ako „subtílneho diplomata a múdreho politika“; Thales sa pokúsil zhromaždiť mestá Iónie do obrannej aliancie proti achajmenskej moci. Uvádza sa, že Thales bol blízkym priateľom milézskeho tyrana Thrasybula; bol spojený s chrámom Apolóna z Didymy, patróna námornej kolonizácie.
Niektoré zdroje tvrdia, že Thales žil sám a vyhýbal sa štátnym záležitostiam; iní - že bol ženatý a mal syna Kibista; ďalšie - že zatiaľ čo zostal slobodným, adoptoval si syna svojej sestry.
Existuje niekoľko verzií týkajúcich sa Thalesovho života. Najdôslednejšia tradícia uvádza, že sa narodil medzi 35. a 39. olympiádou a zomrel v 58. vo veku 78 alebo 76 rokov, teda približne v rokoch 624 až 548 pred Kristom. e.. Niektoré zdroje uvádzajú, že Thales bol známy už v 7. olympiáde (752-749 pred Kr.); ale vo všeobecnosti sa život Tálesa redukuje na obdobie rokov 640-624 až 548-545 pred Kristom. Thales teda mohol zomrieť vo veku 76 až 95 rokov. Uvádza sa, že Thales zomrel pri sledovaní gymnastických súťaží z tepla a s najväčšou pravdepodobnosťou sa rozdrvil. Predpokladá sa, že s jeho životom je spojený jeden presný dátum - 585 pred Kristom. e., keď došlo k zatmeniu Slnka v Miléte, ktoré predpovedal (podľa moderných výpočtov k zatmeniu došlo 28. mája 585 pred Kristom, počas vojny medzi Lýdiou a Médiou).
Informácie o Thalesovom živote sú vzácne a protichodné, často neoficiálne.
Vyššie uvedená predpoveď zatmenia Slnka z roku 585 pred Kr. e. - zrejme jediný nespochybniteľný fakt z vedeckej činnosti Tálesa z Milétu; v každom prípade sa uvádza, že práve po tejto udalosti sa Thales stal slávnym a slávnym.
Thales, ktorý bol vojenským inžinierom v službách kráľa Kroisa z Lýdie, odklonil rieku Halys novým kanálom, aby uľahčil prechod vojska. Neďaleko mesta Mitel navrhol priehradu a odvodňovací kanál a sám dohliadal na ich výstavbu. Táto stavba výrazne znížila hladinu vody v Halyse a umožnila prechod vojsk.
Thales preukázal svoje obchodné schopnosti tým, že sa zmocnil monopolu na obchod s olivovým olejom; v Thalesovom životopise má však táto skutočnosť epizodický a s najväčšou pravdepodobnosťou „didaktický“ charakter.
Thales bol zástancom akéhosi zjednotenia iónskych mestských štátov (ako konfederácie s centrom na ostrove Chios), ako protiakcie voči hrozbe zo strany Lýdie a neskôr achajmenovskej moci. Navyše Thales pri hodnotení vonkajších nebezpečenstiev zrejme považoval hrozbu z Perzie za väčšie zlo ako z Lýdie; spomínaná epizóda s výstavbou priehrady sa odohrala počas vojny Kroisa (kráľa Lýdie) s Peržanmi. Táles sa zároveň postavil proti uzavretiu spojenectva medzi Milézanmi a Kroisom, ktoré zachránilo mesto po víťazstve Kýra (perzského kráľa).
Thalesove diela sa nezachovali. Tradícia pripisuje Tálesovi dve diela: „O slnovratu“ (Περὶ τροπὴς) a „O rovnodennosti“ (Περὶ ἰσημερίας); ich obsah je známy až v prenose neskorších autorov. Uvádza sa, že celý jeho odkaz predstavoval iba 200 básní napísaných v hexametri. Je však možné, že Thales nenapísal vôbec nič a všetko známe o jeho učení pochádza zo sekundárnych zdrojov. Podľa Thalesa má príroda, živá aj neživá, pohyblivý princíp, ktorý sa nazýva duša a boh.
Vedecké úspechy Thalesa z Milétu:
Verí sa, že Thales „objavil“ súhvezdie Malého medveďa pre Grékov ako vodiaci nástroj; Predtým túto konšteláciu používali Feničania.
Verí sa, že Thales ako prvý objavil sklon ekliptiky k rovníku a nakreslili na nebeskú sféru päť kruhov: polárny kruh, letný obratník, nebeský rovník, zimný obratník, antarktický kruh. Naučil sa vypočítať čas slnovratov a rovnodenností a stanovil nerovnosť intervalov medzi nimi.
Thales bol prvý, kto poukázal na to, že Mesiac svieti odrazeným svetlom; že k zatmeniu Slnka dochádza, keď ho Mesiac zakryje.
Thales ako prvý určil uhlovú veľkosť Mesiaca a Slnka; zistil, že veľkosť Slnka je 1/720 jeho kruhovej dráhy a veľkosť Mesiaca je rovnaká časť lunárnej dráhy. Dá sa tvrdiť, že Thales vytvoril „matematickú metódu“ pri štúdiu pohybu nebeských telies.
Thales predstavil kalendár podľa egyptského modelu (v ktorom rok pozostával z 365 dní rozdelených na 12 mesiacov po 30 dňoch a päť dní chýbalo).
Po Thalesovi je pomenovaná geometrická veta.
Verí sa, že Thales ako prvý sformuloval a dokázal niekoľko geometrických viet, menovite:
vertikálne uhly sú rovnaké;
existuje rovnosť trojuholníkov pozdĺž jednej strany a dvoch susedných uhlov;
uhly v základni rovnoramenného trojuholníka sú rovnaké;
priemer rozdeľuje kruh na dve rovnaké časti;
vpísaný uhol zovretý priemerom je pravý uhol.
Thales sa naučil určovať vzdialenosť od brehu k lodi, na čo som použil podobnosť trojuholníkov. Táto metóda je založená na vete, neskôr nazvanej Thalesova veta: ak rovnobežné priamky pretínajúce strany uhla odrežú rovnaké segmenty na jednej strane, potom odrežú rovnaké segmenty na druhej strane.
Legenda hovorí, že Thales, keď bol v Egypte, ohromil faraóna Amasisa tým, že dokázal presne určiť výšku pyramídy, čakal na okamih, keď sa dĺžka tieňa palice rovná jej výške, a potom zmeral dĺžku. tieňa pyramídy.
Thales veril, že všetko sa rodí z vody; všetko vzniká z vody a mení sa na ňu. Počiatkom živlov, existujúcich vecí je voda; začiatok a koniec vesmíru je voda. Všetko vzniká z vody jej stuhnutím/zmrazením, ako aj vyparovaním; Pri kondenzácii sa voda stáva zemou, keď sa odparuje, stáva sa vzduchom. Dôvodom vzniku/pohybu je duch (πνευμα) „hniezdenie“ vo vode.
Podľa poznámky Herakleita Alegoristu: „Vlhká hmota, ktorá sa ľahko premieňa (správne „pretvára“) na všetky druhy [tel], nadobúda pestrú rozmanitosť foriem. Jeho odparovacia časť sa premení na vzduch a ten najjemnejší vzduch sa zapáli vo forme éteru. Keď sa voda zráža a mení na bahno, mení sa na pôdu. Preto Thales zo štyroch živlov vyhlásil vodu za najpríčinnejší prvok.“
Podľa poznámky: „Egypťania hovoria, že Slnko a Mesiac necestujú po oblohe na vozoch, ale na lodiach, naznačujúc svoje zrodenie z vlhkosti a vyživované vlhkosťou. Myslia si, že aj Homér verí, že voda je počiatkom a „rodičom“ všetkých vecí, keďže sa naučil od Egypťanov ako Thales.
Thales veril, že Kozmos je jeden. Voda a všetko, čo z nej pochádza, nie je mŕtve, ale živé; Kozmos je animovaný (εμψυχος) a plný božských síl (δαίμονες). Duša ako aktívna sila a nositeľka racionality sa podieľa na božskom [poradí vecí]. Príroda, živá aj neživá, má pohyblivý princíp (duša, ψυχή).
Thales predstavuje dušu v podobe jemnej éterickej substancie. Ako poznamenal Plutarchos: „Po ňom Anacharsis poznamenal: „Tháles dokonale verí, že vo všetkých najdôležitejších a najväčších častiach vesmíru je duša, a preto by sme nemali byť prekvapení, že tie najkrajšie veci sa uskutočňujú prostredníctvom prozreteľnosti. Boh.”
Thalesovi sa pripisujú tieto výroky:
1. Zem pláva vo vode (ako kus dreva, loď alebo nejaké iné [telo], ktoré má od prírody tendenciu plávať vo vode); zemetrasenia, víry a pohyby hviezd vznikajú preto, lebo všetko sa kýve na vlnách vďaka pohyblivosti vody.
2. Zem pláva vo vode a Slnko a iné nebeské telesá sa živia výparmi tejto vody.
3. Hviezdy pozostávajú zo zeme, ale sú tiež horúce; Slnko je zemského zloženia [pozostáva zo zeme]; Mesiac má zemské zloženie [pozostáva zo zeme].
4. Zem je v strede vesmíru; Ak bude Zem zničená, zrúti sa celý svet.
5. Život zahŕňa výživu a dýchanie, ktorých funkciami sú voda a „božský princíp“, duša (ψυχή).
To znamená, že Thales tvrdí, že Zem ako suchá zem, ako samotné telo, je fyzicky podopretá akousi „podporou“, ktorá má vlastnosti vody (neabstraktná, teda konkrétne tekutosť, nestabilita atď.). ).