Hodina "zlaté pravidlo morálky. Zlaté pravidlá etiky. Etika vzťahov, etika práce

Celú hodnotu etiky možno zredukovať na jednu jednoduchú a stručnú frázu: správajte sa k ľuďom tak, ako by ste chceli, aby sa oni správali k vám. V skutočnosti, Zlaté pravidlo etika je najdôležitejším princípom, ktorý určuje život človeka v spoločnosti. Nesúvisí so žiadnym konkrétnym náboženstvom: jeho črty možno nájsť vo všetkých náboženstvách – od budhizmu po islam. Toto pravidlo nemá vek, pretože začalo fungovať už dávno: keď sa jaskynní ľudia začali spájať do kmeňov, aby prežili, a mali zdanie spoločnosti.

Vo filozofii sa pojem zlatého pravidla etiky objavil až v 16. storočí, hoci jeho stopy možno nájsť v prácach vedcov, ktorí žili oveľa skôr. A tiež v starých knihách, vrátane Biblie. Starý zákon rozpráva príbeh o istom Tobitovi. Tento muž, ktorý prežil vyhnanstvo a prišiel o zrak, neklesá na duchu a učí svojho syna, ako správne žiť v ľudskom svete. Jeho túžba dať zo svojho chleba hladnému a od oblečenia tým, ktorí ho nemajú, a tiež neľutovať udelenú almužnu, je príkladom zlatého pravidla etiky. Zlaté pravidlo svojským spôsobom formuluje aj Kniha výrokov, ktorá každého z nás vyzýva, aby neodmietol dobro a účasť tým, ktorí ich tak potrebujú. O toto pravidlo sa opierajú aj novozákonní autori – Matúš a Lukáš, ktorí jednomyseľne tvrdia: človek musí konať v súlade s tým, čo očakáva od druhých.

Filozofi venovali veľkú pozornosť zlatému pravidlu etiky. Mysliteľ Thales, ktorý žil v starovekom Grécku šesťsto rokov pred Kristom, bol prvý, kto načrtol jeho hranice. Pri opise Diogena Laertia poznamenáva: človek by nemal robiť niečo, za čo neschvaľuje ostatných. Seneca čitateľa priamo varuje: očakávajte od ľudí to isté, čo pre nich robíte. Konfucius, podobne ako Thales, formuluje pravidlo založené na negácii: ak niečo nechceš pre seba, nerob to niekomu inému.

Neskorší filozofi sa pokúšali prehodnotiť a dokonca odmietnuť zlaté pravidlo. Jedným z najvehementnejších kritikov tejto morálnej normy bol Nietzsche, ktorý veril, že vo vzťahoch medzi ľuďmi by nemalo byť miesto pre etiku súcitu. Historická prax však ukázala: jednotlivci a celé impériá, ktorí zabudli na zlaté pravidlo etiky alebo verili, že sa stalo zastaraným, zažili plný nápor negatívnych činov, ktorých sa dopustili.

IN modernom svete O zlatom eickom pravidle sa často hovorí jednostranne: je vnímané ako túžba konať dobro a očakávať, že okolie bude k vám rovnako láskavé. Tento uhol pohľadu je ďaleko od pravdy. Pre každého človeka nie je o nič menej dôležité nerobiť zlo, ale v skutočnosti neporušovať 10 univerzálnych prikázaní, ktoré ľuďom navrhol Mojžiš. Veď zlo, podobne ako dobro, sa môže človeku vrátiť ako bumerang. Zlaté pravidlo etiky vychádza nielen z princípov humanizmu, ale aj z túžby, aby si každý z nás dobre premyslel, kým niečo urobí. A predtým, ako sa rozhodnete pre akúkoľvek akciu, nezabudnite sa postaviť na miesto subjektu, ktorému bude akcia zameraná.

Po tisíce rokov ľudia rôznych období a sociálnych štruktúr hľadali čo najpresnejší spôsob vzájomnej komunikácie. Najlepší predstavitelia filozofického a náboženského myslenia pracovali na tom, ako uviesť univerzálne medziľudské vzťahy do harmónie. V dôsledku toho sa ukázalo, že napriek rozdielom v epochách a historických skutočnostiach zostávajú „zlaté pravidlá etiky“ počas rokov nezmenené. To je určené predovšetkým ich univerzálnym ľudským charakterom.

Správajte sa k ľuďom tak, ako chcete, aby sa oni správali k vám

Je to presne tento princíp, ktorý je základom morálky a stal sa „zlatým pravidlom etiky“, v tej či onej podobe, hlásaný všetkými hlavnými svetovými náboženstvami našej doby i minulosti. Ešte v 5. storočí pred Kristom bolo toto etické pravidlo sformulované v staroindickom epose „Mahabharata“. V neskoršom období dejín sa to odrazilo v Starom zákone a potom to evanjelisti Matúš a Lukáš potvrdili ako slová, ktoré vyslovil Ježiš Kristus.

Toto zdanlivo jednoduché pravidlo je často ťažké dodržať. Dôvod spočíva v našich prirodzených ľudských slabostiach, ktoré nás nútia riadiť sa predovšetkým svojimi záujmami a zanedbávať záujmy iných. Sebectvo, ktoré je v tej či onej miere vlastné každému človeku, mu neumožňuje, zanedbávajúc svoj vlastný prospech, vynaložiť úsilie, aby sa iná osoba cítila dobre. Odpoveď na otázku: „Ako rozumiem zlatému pravidlu etiky a čo pre mňa znamená? sa často stáva rozhodujúcou pri formovaní človeka ako jednotlivca.

Koncepty noriem správania u starých Sumerov

Na základe všeobecných princípov univerzálnych medziľudských vzťahov si ľudstvo počas svojej histórie vytvorilo svoje vlastné zlaté etické pravidlá. Jeden z prvých takýchto pokusov možno pozorovať u starých Sumerov, ktorí obývali Mezopotámiu. Podľa písomných pamiatok tej doby, ktoré sa k nám dostali, boh slnka Utu a bohyňa spravodlivosti Nanshe bdelo monitorovali dodržiavanie obyvateľov štátu.

Každý rok súdila ľudí a nemilosrdne trestala tých, ktorí sa po ceste neresti dopúšťali svojvôle, vyhýbali sa pravidlám a dohodám a zasievali aj nepriateľstvo medzi ľuďmi. Nahnevaná bohyňa trpela aj všelijakými podvodníkmi, ktorí klamú dôverčivých kupcov na trhoch, a tými, ktorí zhrešili a nenašli silu priznať, čo urobili.

Normy etikety v stredoveku

V stredoveku sa objavili prvé príručky, ktoré formulovali základy správania ľudí vo vzťahu k civilným a cirkevným vrchnostiam, ako aj k členom domácnosti. Do tejto doby sa vytvoril určitý štandard správania v určitých situáciách. Pravidlá ním určené sa nazývali etiketa.

Nielen úspešná kariéra dvorana, ale niekedy jeho samotný život do značnej miery závisel od schopnosti správať sa v spoločnosti a dodržiavať etiketu. Dokonca aj panovníci boli povinní dodržiavať podobné pravidlá, ktoré prísne upravovali všetky aspekty komunikácie medzi ľuďmi. Toto nebola etika správania v zmysle, ktorý akceptujeme. Na ich dvoroch nadobudla etiketa formu určitého rituálu a jej cieľom bolo povýšiť vznešené osoby a upevniť triedne rozdelenie spoločnosti. Etiketa diktovala doslova všetko, od tvaru a veľkosti spôn topánok až po pravidlá pre prijímanie hostí.

Pravidlá etikety vo východných krajinách

Je známych veľa prípadov, keď nedodržiavanie pravidiel etikety spôsobilo rušenie dôležitých diplomatických misií a niekedy viedlo k rozpútaniu vojen. Najpedantnejšie ich pozorovali v krajinách východu a najmä v Číne. Konali sa tu zložité obrady pozdravov a pitia čaju, ktoré cudzincov často stavali do mimoriadne nepríjemnej situácie. S tým sa stretli najmä holandskí obchodníci, ktorí na prelome 17. a 18. storočia nadviazali obchodné vzťahy s Japonskom a Čínou.

Dohody o výmene tovaru a povolení obchodovania dosiahli splnením početných a niekedy ponižujúcich požiadaviek etikety. Je napríklad známe, že riaditeľ holandskej obchodnej stanice bol spolu so svojimi zamestnancami nútený pravidelne sa objavovať s darmi vládnucej osobe zvanej šógun. Verilo sa, že týmto spôsobom vyjadrili svoju lojalitu a oddanosť.

Ako vo východných krajinách, tak aj na dvoroch európskych panovníkov boli požiadavky etikety také zložité, že sa zdalo, že špeciálne vyškolení ľudia - majstri ceremónií - monitorujú ich dodržiavanie. Treba poznamenať, že táto veda nebola vyučovaná všetkým, ale iba aristokratom. Schopnosť správať sa v súlade so všetkými pravidlami etikety bola považovaná za znak spoločenskej nadradenosti a za dôležitú vlastnosť, ktorá oddeľovala privilegované vrstvy spoločnosti od hrubých obyčajných ľudí.

Staré ruské tlačené zbierky pravidiel správania

V Rusku boli etické princípy správania prvýkrát úplne opísané v slávnom „Domostroy“ - nesmrteľnom výtvore Archpriest Sylvester. V 16. storočí sa pokúsil sformulovať základné pravidlá správania, ktoré obsahovali nielen pokyny, čo treba robiť, ale aj vysvetlenie, ako dosiahnuť lepší výsledok.

Veľmi veľa v ňom odzrkadľuje biblické Desatoro, ktoré dal Mojžišovi v Domostroy, a radu, aby ste nerobili iným to, čo si sami neželáte. V žiadnom prípade to nie je náhodné, pretože „zlaté pravidlá etiky“ sú základom, na ktorom sú založené všetky etické princípy.

Ďalším krokom pri vytváraní noriem spoločenského správania v Rusku bol súbor pravidiel publikovaných za čias Petra I., známy ako „Poctivé zrkadlo mládeže...“. Zahrnul podrobné vysvetlenia, ako sa správať v rôznych životných situáciách. Na jej stránkach bolo vysvetlené, čo je slušné a čo nie v spoločnosti, doma, v práci a pod. Existovali konkrétne pokyny o prípustnosti alebo neprípustnosti určitých úkonov pri komunikácii s inými ľuďmi, počas rozhovoru, pri stole alebo na ulici. V tejto knihe boli načrtnuté „zlaté pravidlá etiky“ vo vzťahu ku konkrétnym situáciám.

Poškodenie z formalizmu pri dodržiavaní etických noriem

Je dôležité poznamenať, že zvládnutím určitých noriem správania, ktoré sú určite potrebné v Každodenný životčlovek je vystavený nebezpečenstvu, že slepým dodržiavaním pokynov v nich stanovených upadne do veľmi nežiaduceho extrému - pokrytectva a tendencie hodnotiť zásluhy ľudí okolo seba nie podľa ich ľudských kvalít, ale iba podľa zjavnej úctyhodnosti. .

V minulosti bola medzi metropolitnou aristokraciou móda držať sa životného štýlu nazývaného francúzskym výrazom „comme il faut“. Jeho nasledovníci, ľahostajní k ich vnútornému obsahu, sa etika správania zredukovala len na striktné dodržiavanie ustálených vysokospoločenských noriem, ktoré sa týkali najmä vonkajších atribútov – oblečenia, účesov, spôsobu správania a reči. Výraznou ilustráciou toho z ruskej literatúry je obraz Eugena Onegina v ranom období jeho života.

Pravidlá správania sa medzi obyčajnými ľuďmi

Všetky oficiálne pojednania týkajúce sa noriem správania boli zamerané výlučne na predstaviteľov privilegovaných vrstiev a v žiadnom prípade sa netýkali roľníkov a remeselníkov. Upravovala sa najmä ich etika vzťahov náboženské prikázania, a postoj k človeku bol určený jeho obchodné kvality a tvrdá práca.

Dôležité miesto v každodennom živote Obyčajní ľudia venovaný úcte otca rodiny. Podľa nepísaných, no prísne dodržiavaných zákonov si synovia mali v jeho prítomnosti zložiť klobúk a mali zakázané ako prví si sadnúť k stolu a začať jesť. Všetky pokusy o protirečenie hlavy domu podliehali osobitnému odsúdeniu.

Od žien a dievčat sa vyžadovala fyzická a mravná čistota, schopnosť rodiť deti, schopnosť viesť domácnosť a zároveň byť veselé, sporivé a trpezlivé. Bitky, ktoré často dostávali od svojich manželov, sa nepovažovali za ponižovanie, ale za „vedu“. Manželky pristihnuté pri cudzoložstve boli na výstrahu ostatným prísne trestané, ale spravidla neboli vylúčené z rodiny, aby deti nepripravili o materskú starostlivosť.

Nadčasové zákony

Postupom času sa spôsob ľudského života menil a ustupoval novým formám určeným spoločenským a technologickým pokrokom. V súlade s tým sa mnohé pravidlá správania, ktoré boli čisto formálne a obmedzené časom a triednymi hranicami, stali minulosťou. Zároveň zostali nezmenené „zlaté pravidlá etiky“. Po prekonaní časovej bariéry dnes pevne zaujali miesto v našich životoch. Nehovoríme o tom, že sa objavili nejaké nové typy „zlatého pravidla“, jednoducho spolu s predchádzajúcimi vznikli aj jeho moderné podoby.

Potreba komplexného vzdelávania

Aj bez toho, aby sme brali do úvahy dodržiavanie akýchkoľvek špecifických pravidiel správania ostatnými, nie je ťažké rozlíšiť medzi nimi kultúrnych ľudí, s ktorými je túžba pokračovať v komunikácii, a nevychovaných, ktorí sa odpudzujú otvorenou hrubosťou a hrubosť. Svedčí to o ich nízkej vnútornej kultúre, ktorá sa nemôže formovať bez cieľavedomého rozvoja svojich vonkajších foriem. Každý človek má hlboko v sebe určité túžby, emócie a impulzy. Avšak iba dobre vychovaný človek nedovolí im prejaviť sa na verejnosti.

To určuje potrebu naučiť každého človeka a najmä mladých ľudí pravidlám správania, ktoré nedovolia, ako povedal vynikajúci sovietsky učiteľ V. A. Suchomlinsky, „sypať soľ do rán a klopať čižmami tam, kde je to vhodné. zadržte dych." Chýbajúce základné vzdelanie, ktoré je založené na kultúre a etike, dokáže veľmi zle narobiť aj talentovanému a svojím spôsobom pozoruhodnému človeku.

Nie je potrebné pripomínať, že každý človek chce láskavosť, pozornosť a sympatie. Mnohí ľudia, ktorí ich chcú prijať od iných, sú aj napriek tomu vo svojom prejave lakomí. Urážajú sa nad hrubosťou iných ľudí a neváhajú ju ukázať pri každej príležitosti. Zdalo by sa, že elementárne základy etiky, diktované samotným životom, by mali človeka naučiť odpovedať úsmevom na úsmev, ustúpiť žene, či vedieť zachovať priateľský tón pri hádke, ale toto stáva veľmi zriedka. Dobré mravy preto spravidla nie sú prirodzeným darom, ale výsledkom výchovy.

Vzhľad je kľúčom k priaznivému dojmu

Je dôležité si všimnúť tento detail: medzi faktormi, ktoré tvoria celkový obraz našej komunikácie s ostatnými, nemôžu byť maličkosti. Preto je extrémne mylné veriť, že vzhľad hrá v tejto veci druhoradú úlohu. Vyplýva to aj zo záveru mnohých psychológov, ktorí tvrdia, že väčšina ľudí má tendenciu hodnotiť naše silné a slabé stránky na základe vzhľadu, keďže je to do značnej miery charakteristika vnútorného obsahu. Tu je vhodné pripomenúť biblickú múdrosť, ktorá hovorí: „Duch vytvára svoju vlastnú podobu.

Samozrejme, že postupom času, keď ľudia dostanú príležitosť dôkladnejšie sa spoznať, ich vzájomný názor, ktorý bol založený čisto na vonkajšom vnímaní, sa môže buď potvrdiť, alebo zmeniť na opačný, no v každom prípade sa jeho formácia začína vzhľadom, ktorý pozostáva z množstva častí.

Okrem úhľadnosti, šarmu a fyzickej krásy je pozoruhodná aj schopnosť človeka obliekať sa v súlade s jeho vekom a v súlade s módou. Bolo by nesprávne bagatelizovať jej úlohu v živote spoločnosti, pretože móda nie je nič iné ako jeden zo štandardov ľudského správania, hoci má niekedy veľmi krátkodobú podobu. Vzniká spontánne pod vplyvom prevládajúcich vplyvov. tento moment v spoločnosti nálad a chutí, ale jeho vplyv na správanie ľudí je nepopierateľný.

Okrem rozumného dodržiavania módy sa človek, ktorý chce urobiť na druhých priaznivý dojem, musí starať o správny stav vlastného tela. Treba to chápať ako sledovanie a zapájanie sa do fyzických cvičení, ktoré nielen zlepšia váš vzhľad, ale dodajú vám aj pocit sebavedomia. Spojenie medzi spokojnosťou s vlastnou vzhľad a dôvera v riešenie osobných problémov aj v odborná činnosť. Pre úplnejšiu sebarealizáciu by ste mali brať do úvahy potrebu dodržiavať prísne profesionálne

Etika podnikania a služieb

Kancelárska etika sa zvyčajne chápe ako celý súbor noriem pre tých, ktorí sa zaoberajú konkrétnou činnosťou. Pozostáva z množstva všeobecných a špecifických komponentov. Patrí sem profesionálna solidarita, ktorá má niekedy podobu korporativizmu, pojem povinnosť a česť, ako aj uvedomenie si zodpovednosti, ktorú tá či oná činnosť ukladá. Taktiež kancelárska etika určuje normy vzťahov medzi manažérmi a podriadenými, kultúru komunikácie kancelárie v rámci tímu a správanie sa jeho členov v prípade určitých núdzových situácií a konfliktov.

Podnikateľská etika sa v dnešnej dobe bežne chápe ako súbor obchodných zákonov, niekedy nie právne formalizovaných, ale v obchodných kruhoch všeobecne akceptovaných. Práve oni často určujú poradie a štýl práce, partnerstvá a obeh dokumentácie. Etika moderného podnikania je súbor noriem vyvíjaných počas dlhého historického obdobia pod vplyvom kultúr rôznych národov a ich etnických charakteristík.

Toto pravidlo pravdepodobne existuje tak dlho ako ľudstvo samo. Vyzýva nás, aby sme robili druhým tak, ako by sme chceli, aby druhí robili nám, a nerobili nikomu to, čo si sami neželáme. Toto pravidlo sa spomínalo v rôznych časoch a obdobiach v rôznych náboženských učeniach – v kresťanstve, islame, budhizme a iných náboženstvách. Kresťanský zákon lásky k blížnemu vychádza práve z tohto pravidla.

Zvyčajne je zlaté pravidlo etiky vnímané výlučne ako túžba konať dobro – a nič viac. Ak robíte niečo užitočné pre niekoho, skvelé, dobre urobené. Ak nič neurobíte, tiež to nie je nič. Ak sa k niekomu správaš zle, tak sa to stalo. A málokedy premýšľame o tom, že všetky tieto činy majú svoje dôsledky.

Urazíme sa alebo nahneváme, keď sa k nám správajú zle – ak nás oklamú, ľudia o nás za chrbtom hovoria všeličo škaredé, niečo nám ukradli alebo sme nespravodlivo obvinení. Je pre nás veľmi nepríjemné, keď sa k nám správajú pohŕdavo, kritizujú nás alebo ponižujú. Ale to všetko sú len dôsledky toho, že sme predtým porušili „zlaté pravidlo“.

Napríklad, ak poruším pravidlá dopravy a prejsť cez cestu na červenú alebo na zlom mieste, riskujem, že ma zrazí auto. Ak sa nepripravím skúšobná práca, potom s najväčšou pravdepodobnosťou dostanem zlú známku. To isté sa stane, keď konám v rozpore so „zlatým pravidlom“. Len na rozdiel od pravidiel cestnej premávky, ktorých porušovanie mám ešte šancu dostať sa bezpečne na opačnú stranu ulice, a školských vedomostných testov, kedy možno zvládnem úlohu aj bez predchádzajúcej prípravy, platí „zlaté pravidlo“. bezpodmienečne a vždy má svoje pozitívne alebo negatívne dôsledky. Ak konáme dobro, vracia sa nám to a ak konáme zlo, vracia sa nám to tiež.

Z tohto pravidla neexistujú žiadne výnimky, čo potvrdzujú mnohé príslovia a príslovia, ktoré vznikli medzi nimi rôzne národy. "Nekopaj jamu pre niekoho iného, ​​sám do nej spadneš," "Čo sa deje, prichádza," "Čo sa deje, prichádza," hovorí ľudová múdrosť. A ak zasievame zlé postoje k ľuďom okolo nás, budú sa k nám následne správať rovnako. Samozrejme, je ťažké zostať „biely a nadýchaný“ vždy a vo všetkých situáciách. Niekedy sa nám to bez zmyslu veľmi nedarí.

Niekedy ubližujeme ľuďom nie zámerne, ale jednoducho bez toho, aby sme si mysleli, že môžeme spôsobiť bolesť. Niekedy sa zdá, že je jednoducho nemožné dodržiavať „zlaté pravidlo“ vždy a vo všetkých situáciách. Ale myslím si, že sa to oplatí naučiť. A nie je to také ťažké.

Len sa musíte častejšie pýtať: „Chcel by som, aby mi to urobili? „Chcem byť sklamaný, oklamaný, neodpovedať na moju žiadosť alebo mi odmietnuť pomôcť? Som pripravený pochopiť a neuraziť sa, ak mi niekto urobí to isté? A vždy sa snažte konať iba tak, že si na túto otázku odpoviete úprimne sami za seba.

„Rob iným tak, ako by si chcel, aby oni robili tebe“ – toto je definícia „zlatého pravidla“ etiky. Tento princíp od nepamäti určoval vzťahy medzi ľuďmi. Tento koncept sa nachádza prakticky vo všetkých svetových náboženstvách a kultúrach národov sveta. Rôzne verzie formulácie tohto zákona sú opísané v budhizme a kresťanstve, islame, judaizme a hinduizme. Biblické „Miluj blížneho svojho“ a budhistický „Zákon karmy“ sú založené na tomto „zlatom pravidle“ etiky. Zmienku o tomto zákone nájdete aj v mnohých legendách, podobenstvách a prísloviach rôznych národností. Pozoruhodným príkladom je príslovie známe každému z detstva – „Ako to príde, tak to zareaguje“.

„Zlaté pravidlo“ etiky je základom pri zvažovaní morálnej a etickej výchovy. Jasne charakterizuje postoj človeka k sebe samému prostredníctvom jeho postoja k iným ľuďom. Tento princíp platí aj vo vzťahu človeka k zvieraciemu svetu a prírode. Prechádza všetkými oblasťami ľudskej spoločnosti, vrátane profesionálnych vzťahov. Dôsledky „zlatého pravidla“ sú: človeku vlastné vlastnosti ako takt, vzájomný rešpekt, vzájomná pomoc a iné.

Toto pravidlo hrá v ľudstve dôležitú úlohu. Nedodržanie tejto zásady môže viesť k pádu ľudskej spoločnosti a vzniku konfliktov založených na morálnych a etických hodnotách.

Ako deti nás učia rozpoznávať dobré a zlé činy, dobré a zlé. Učíme sa niesť zodpovednosť za svoje činy a veriť, že sa nám všetko vráti. Hlavné je pochopiť, že nielen zlé skutky nás ovplyvnia, ale aj dobré sa určite vrátia. Dodržiavanie tohto princípu etiky nám umožňuje nachádzať riešenia etických problémov, s ktorými sa človek často stretáva v každodennom živote. Sami si volíme, aké kroky by sme mali podniknúť, pretože musíme niesť aj zodpovednosť.

Esej – úvaha

Zlaté pravidlo etiky.

Dmitrieva N.V., učiteľka základných tried

pre 4. ročník

Toto pravidlo pravdepodobne existuje tak dlho ako ľudstvo samo. Vyzýva nás, aby sme robili druhým tak, ako by sme chceli, aby druhí robili nám, a nerobili nikomu to, čo si sami neželáme.

Zvyčajne je zlaté pravidlo etiky vnímané ako túžba konať dobro – a nič viac. Vo svojom živote som sa stretol s rôznymi situáciami: ak urobíte niečo užitočné pre niekoho, je to dobré. Urobíte niekomu niečo zlé a čudujete sa, prečo ste to urobili. Zraníme sa alebo sa hneváme, keď sa s nami zle zaobchádza. Ale nedávno som urobil niečo zlé aj niekomu inému. Ale to všetko sú len dôsledky toho, že sme predtým porušili „zlaté pravidlo“.

Ak napríklad poruším pravidlá cestnej premávky a prejdem cez cestu na červenú alebo na nesprávnom mieste, riskujem, že ma zrazí auto. Ak sa nebudem učiť na test, s najväčšou pravdepodobnosťou dostanem zlú známku. To isté sa stane, keď konám v rozpore so „zlatým pravidlom“. Len na rozdiel od pravidiel cestnej premávky, ktorých porušovanie mám ešte šancu dostať sa bezpečne na opačnú stranu ulice, a školských vedomostných testov, kedy možno zvládnem úlohu aj bez predchádzajúcej prípravy, platí „zlaté pravidlo“. bezpodmienečne a vždy má svoje pozitívne alebo negatívne dôsledky. Ak konáme dobro, vracia sa nám to a ak konáme zlo, vracia sa nám to tiež.

Z tohto pravidla neexistujú žiadne výnimky, čo potvrdzujú mnohé príslovia a výroky, ktoré sa objavili medzi rôznymi národmi. "Nekopaj jamu pre niekoho iného, ​​sám do nej spadneš," "Čo sa deje, prichádza," "Čo sa deje, prichádza," hovorí ľudová múdrosť. A ak zasieme zlé postoje k ľuďom okolo nás, budú sa k nám následne správať rovnako.

Samozrejme, je ťažké zostať „biely a nadýchaný“ vždy a vo všetkých situáciách. Niekedy sa nám to bez zmyslu veľmi nedarí. Niekedy ubližujeme ľuďom nie zámerne, ale jednoducho bez toho, aby sme si mysleli, že môžeme spôsobiť bolesť. Niekedy sa zdá, že je jednoducho nemožné dodržiavať „zlaté pravidlo“ vždy a vo všetkých situáciách. Ale myslím si, že sa to oplatí naučiť. A nie je to také ťažké. Musíte sa len častejšie pýtať sami seba: „Bol by som rád, keby mi to urobili?“

Chcem byť sklamaný, oklamaný, neodpovedať na moju žiadosť alebo mi odmietnuť pomoc? Som pripravený pochopiť a neuraziť sa, ak mi niekto urobí to isté? A vždy sa snažte konať iba tak, že si na túto otázku odpoviete úprimne sami za seba.

Miluj druhého s čistým srdcom,

Chceš byť milovaný,

Žiar na druhých láskavosťou a žiarivosťou,

Ak chcete, aby na vás svietilo svetlo.

Zhovievavosť, aby si pochopil druhého,

Ak chceš, aby ti bolo odpustené,

Venujte tomu druhému plnú pozornosť

Ak očakávate silu od svojich susedov v podpore.