3.8 (76.25%) 32 na boto

Mga babaeng humahawak ng mga Aleman. Kung paano kinutya ng mga Nazi ang mga nahuling kababaihan ng Soviet

Ang Ikalawang Digmaang Pandaigdig ay naging tulad ng isang roller skating sa sangkatauhan. Milyun-milyong patay at maraming iba pang mga nabuong buhay at tadhana. Ang lahat ng mga nakikipaglaban na partido ay gumawa ng tunay na napakalaking bagay, na binibigyang-katwiran ang lahat sa giyera.

Maingat! Ang materyal na ipinakita sa koleksyon na ito ay maaaring mukhang hindi kanais-nais o nakakatakot.

Siyempre, lalo na ang pagkilala ng mga Nazi sa kanilang sarili sa bagay na ito, at hindi nito isinasaalang-alang ang Holocaust. Maraming, parehong naka-dokumentado at lantaran na kathang-isip na mga kwento tungkol sa kung ano ang nakuha nila Mga sundalong Aleman.

Isa sa mataas na ranggo Mga opisyal ng Aleman naalala ang mga naipasang panayam. Kapansin-pansin, mayroon lamang isang order tungkol sa mga babaeng tauhan ng militar: "Shoot".

Karamihan ay ginawa ito, ngunit sa mga namatay ay madalas na matatagpuan ang mga katawan ng mga kababaihan sa uniporme ng Red Army - mga sundalo, nars o nars, na ang mga bangkay ay naiwan ng mga bakas ng malupit na pagpapahirap.

Ang mga residente ng nayon ng Smagleevka, halimbawa, ay nagsabi na nang magkaroon sila ng mga Nazi, nakakita sila ng isang malubhang nasugatan na batang babae. At sa kabila ng lahat ng bagay ay hinila nila siya palabas sa kalsada, hinubaran siya at binaril.

Inirekumenda na basahin

Ngunit bago siya namatay, pinahirapan siya ng mahabang panahon para sa kasiyahan. Ang kanyang buong katawan ay ginawang solidong duguan. Ang mga Nazi ay gumawa ng pareho sa mga babaeng partisans. Bago maipatay, maaari silang hubarin at hubad ng malamig sa mahabang panahon.

Mga babaeng sundalo ng Red Army sa pagkabihag at ang mga Aleman ay 1 bahagi

Siyempre, patuloy na ginahasa ang mga bilanggo.

Ang mga kababaihang sundalo ng Pulang Hukbo na pinahawak ng mga Finn at mga Aleman, bahagi 2. mga Hudyo

At kung ang pinakamataas na ranggo ng Aleman ay ipinagbabawal na pumasok sa isang malapit na ugnayan sa mga bihag, kung gayon ang ordinaryong ranggo at file ay may higit na kalayaan sa bagay na ito.

At kung ang batang babae ay hindi namatay pagkatapos gamitin siya ng buong kumpanya, pagkatapos ay simpleng binaril siya.

Ang sitwasyon sa mga kampong konsentrasyon ay mas malala pa. Maliban kung ang batang babae ay mapalad at may isang mula sa mas mataas na ranggo ng kampo na dalhin siya sa kanya bilang isang lingkod. Bagaman hindi ito masyadong nai-save mula sa panggagahasa.

Kaugnay nito, ang pinakapintas ng lugar ay ang kampo Bilang 337. Doon ang mga bilanggo ay pinananatiling hubad nang maraming oras sa lamig, isang daang katao ang inilagay sa kuwartel nang sabay-sabay, at ang sinumang hindi makagawa ng trabaho ay agad na pinatay. Halos 700 bilanggo ng giyera ang napatay sa Stalag araw-araw.

Ang mga kababaihan ay pinahirapan sa parehong paraan ng mga lalaki, o kahit na mas masahol pa. Sa mga tuntunin ng pagpapahirap, maaaring mainggit sa mga Nazi ang Spanish Inquisition.

Alam mismo ng mga sundalong Soviet kung ano ang nangyayari sa mga kampong konsentrasyon at kung ano ang banta ng pagkabihag. Samakatuwid, walang nais na sumuko at hindi pupunta. Nakipaglaban sila hanggang sa wakas, hanggang sa kanyang kamatayan, siya lamang ang nagwagi sa mga kakila-kilabot na taon.

Maliwanag na memorya sa lahat ng mga namatay sa giyera ...

Ang unang bansa sa Europa kung saan pumasok ang Red Army noong Agosto 1944 ay ang Romania. Ang mga tala ng makatang nasa linya B. Ang slutsky ay naglalaman ng mga sumusunod na linya:
"Bigla, halos maitulak sa dagat, magbubukas si Constanta. Halos sumabay ito sa average na pangarap ng kaligayahan at tungkol sa" pagkatapos ng giyera. "Mga restawran. Mga banyo. Mga kama na may malinis na lino. Mga tindahan na may mga nagbebenta ng reptilya. At - mga kababaihan, matalinong mga kababaihan sa lunsod - mga batang babae ng Europa - ang unang pagkilala na kinuha namin mula sa natalo ... "
Inilarawan pa niya ang kanyang unang impression sa mga banyagang bansa: "Ang mga salon sa pag-aayos ng buhok sa Europa, kung saan naghuhugas gamit ang kanilang mga daliri at hindi hinuhugasan ang kanilang mga brush, ang kawalan ng paligo, paghuhugas mula sa palanggana," kung saan ang dumi mula sa mga kamay ay nananatili, at pagkatapos ang mukha ay hugasan ", mga kama ng balahibo sa halip na mga kumot - dahil sa pagkasuklam na dulot ng pang-araw-araw na buhay, ang agarang paglalahat ay ginawa ...
Sa Constanta una naming nakilala ang mga brothel ... Ang aming unang rapture sa katotohanan ng pagkakaroon ng libreng pag-ibig ay mabilis na pumanaw. Hindi lamang ang takot sa impeksyon at ang mataas na gastos, ngunit ang pag-alimura sa mismong pagkakataon na bumili ng isang tao ay may epekto ... Marami ang ipinagmamalaki ng uri: ang isang Romanian na asawa ay nagreklamo sa tanggapan ng kumandante na hindi binayaran ng aming opisyal ang kanyang asawa ang sumang-ayon isa at kalahating libong lei.
Ang bawat isa ay may natatanging kamalayan: "Imposible para sa amin" ... Marahil, maaalala ng aming mga sundalo ang Romania bilang isang bansa na syphilitics .... Sa Romania, ang backwater na ito sa Europa, ang aming sundalo na higit sa lahat ay naramdaman ang kanyang pag-angat sa Europa. "

Ang isa pang opisyal ng Soviet, si Air Force Lieutenant Colonel F. Smolnikov, noong Setyembre 17, 1944, ay sumulat ng kanyang mga impression kay Bucharest sa kanyang talaarawan:
"Ambassador Hotel, restawran, ground floor. Nakikita ko ang walang ginagawa na madla na naglalakad, wala silang magawa, naghihintay sila. Tumingin sila sa akin tulad ng isang bagay na pambihira." Russian officer !!! "Napakahinhin kong bihis, higit sa katamtaman. Hayaan na. Makakarating pa rin kami sa Budapest.
Totoo ito tulad ng katotohanang nasa Bucharest ako. First class na restawran. Nakabihis ang madla, ang pinakamagagandang mga babaeng Romanian ay mukhang mapanghamon. Gagabi kami sa isang first-class hotel. Ang metropolitan na kalye ay nakakagulo. Walang musika, naghihintay ang madla. Capital, sumpain mo ito! Hindi ako susuko sa advertising ... ".

Sa Hungary Hukbo ng Soviet naharap hindi lamang sa armadong paglaban, kundi pati na rin ng mapang-akit na hampas sa likod mula sa populasyon, nang "pinatay nila ang mga lasing at straggler sa mga farmstead" at nalunod sila sa mga silo.
Gayunpaman, "ang mga kababaihan, na hindi masama tulad ng mga Romaniano, ay nagbigay ng kahihiyang nakakahiya ... Isang kaunting pag-ibig, isang maliit na pagwawaldas, at higit sa lahat, syempre, ang takot ay tumulong."
Sinipi ang mga salita ng isang abugadong Hungarian "Napakahusay na gustung-gusto ng mga Ruso ang mga bata. Napakasamang mahal nila ang mga kababaihan," sinabi ni B. Slutsky:
"Hindi niya isinasaalang-alang na ang mga kababaihang Hungarian ay mahal din ang mga Ruso, na kasama ng madilim na takot na nagtulak sa tuhod ng mga matrons at ina ng mga pamilya, naroon ang pagmamahal ng mga batang babae at ang desperadong lambingan ng mga sundalo na sumuko sa kanilang sarili sa mga mamamatay-tao sa kanilang asawa. "
Para sa mga mandirigma na pinalaki sa mga patriyarkal na tradisyon ng Russia, ang mga lokal na kaugalian, ayon sa kung saan "isang batang babae, bago magpakasal, na may pag-apruba ng kanyang mga magulang, ay maaaring makaranas ng matalik na pakikipag-ugnay sa maraming mga kalalakihan, naging isang pagkabigla sa kultura." "Sinabi nila dito: hindi sila bumili ng pusa sa isang nakatali na sako," ang mga Hungarian mismo ang nagtapat.
+++++++++++++++
Ang mga kalalakihang kabataan, malusog sa katawan ay may likas na pagkahumaling sa mga kababaihan. Ngunit ang gaan ng moralidad ng Europa ay sumira sa ilan sa mga mandirigma ng Soviet, habang ang iba, sa kabaligtaran, ay naniwala na ang relasyon ay hindi dapat bawasan sa simpleng pisyolohiya. Sinulat ni Sarhento A. Rodin ang kanyang mga impression sa pagbisita - dahil sa pag-usisa - isang bahay-alaga sa Budapest, kung saan ang bahagi nito ay tumayo nang ilang oras matapos ang digmaan:
"... Matapos umalis, isang karima-rimarim, nakakahiyang pakiramdam ng kasinungalingan at kasinungalingan ang lumitaw, ang larawan ng isang halata, bukas na pagkukunwari ng isang babae ay hindi lumabas sa aking ulo ... Nakatutuwang isang hindi kanais-nais na aftertaste mula sa pagbisita sa isang ang brothel ay nanatili hindi lamang sa akin, isang binata, na dinala sa mga prinsipyo tulad ng hindi pagbibigay ng halik nang walang pagmamahal, ngunit ang karamihan sa aming mga sundalo, na kinailangan naming makausap ...
Sa mga parehong araw, kinailangan kong makipag-usap sa isang magandang Magyarka (alam niya ang Ruso mula sa kung saan). Nang tanungin niya kung gusto ko ang Budapest, sumagot ako na gusto ko ito, ang mga brothel lamang ang nakakahiya.
"Pero bakit?" tanong ng dalaga. Dahil ito ay hindi likas, ligaw, - Ipinaliwanag ko: - ang isang babae ay kumukuha ng pera at pagkatapos nito, agad na nagsisimulang "mahalin!" Nag-isip ng saglit ang batang babae, pagkatapos ay tumango bilang pagsang-ayon at sinabi: "Tama ka: pangit na mag-advance ng pera" ... "
+++++++++++++++++
Nag-iwan ng ibang impression ang Poland sa sarili nito. Ayon sa makatang si David Samoilov:
"... sa Poland pinananatili nila kaming mahigpit. Mahirap na makatakas mula sa ugali. At ang mga kalokohan ay pinarusahan nang husto. positibong punto sa Poland ay ang kagandahan ng mga kababaihan ng Poland. Hindi ko masasabi na nagustuhan namin ang Poland, pagkatapos ay hindi ako nakatagpo ng anumang marangal at chivalrous dito.
Sa kabaligtaran, ang lahat ay burgis, magsasaka - parehong mga konsepto at interes. Oo, at sa silangang Poland ay tiningnan nila kami na maingat at may kalaban-laban, sinusubukan na pilasin ang mga tagapagpalaya ng kung ano ang posible.
Gayunpaman, ang mga kababaihan ay nakakaginhawa na maganda at malandi, naakit nila kami sa kanilang paguugali, cooing pagsasalita, kung saan biglang naging malinaw ang lahat, at sila mismo ay nabihag ng kung minsan masungit na lakas ng panlalaki o uniporme ng isang sundalo. At ang kanilang maputla, payat na dating mga humahanga, nakakagalit ang kanilang mga ngipin, napunta sa mga anino sandali ... ".
++++++++++++++
Ang isa pang front-line na sundalo, si A. Rodin ay nag-alaala:
"Nagulat ako sa sigla ng mga taga-Poland na nakaligtas sa kakila-kilabot ng giyera at pananakop ng Aleman. Linggo ng hapon sa isang nayon ng Poland. Maganda, matikas, sa mga damit at medyas na sutla, mga kababaihan ng Polka, na mga ordinaryong kababaihan ng magsasaka tuwing araw ng trabaho, nagsasayaw dumi, walang sapin, walang pagod na nagtatrabaho sa bukid. sila ay mukhang sariwa at kabataan din, bagaman may mga itim na frame sa paligid ng mga mata ...
Nobyembre 5, 1944 Linggo, lahat ng mga residente ay nagbihis. Bibisitahin na nila ang isa't isa. Ang mga kalalakihan na nakaramdam ng mga sumbrero, kurbatang, jumper. Babae sa mga damit na seda, maliwanag, hindi nagamit na medyas.
Rosy-cheeked women. Magandang kulot na blond na buhok ... Ang mga sundalo sa sulok ng kubo ay animated din. Ngunit ang sinumang sensitibo ay mapapansin na ito ay isang masakit na muling pagkabuhay. Ang bawat tao'y malakas na tumatawa upang ipakita na hindi sila naabala ng ito, na hindi man lang ito nakakaabala sa kanila at hindi nakakainggit.
Mas malala ba tayo kaysa sa kanila? Alam ng diyablo kung ano ang kaligayahan - isang mapayapang buhay! Kung sabagay, hindi ko siya nakita sa buhay sibilyan! "
+++++++++++++++
Sa parehong araw, ang kanyang kapwa sundalo na si Sergeant N. Nesterov ay sumulat sa kanyang talaarawan:
"Ngayon ay isang araw na pahinga, ang mga taga-Poland, maayos na bihis, nagtitipon sa iisang kubo at nakaupo nang pares. Kahit na medyo hindi komportable ang pakiramdam. Hindi ba ako makakaupo ng ganito? .."

Sa Austria, kung saan sumugod ang mga tropang Sobyet noong tagsibol ng 1945, naharap nila ang isang "pangkalahatang pagsuko":
"Ang buong mga nayon ay natakpan ng puting basahan. Itinaas ng mga may edad na kababaihan ang kanilang mga kamay nang makilala nila ang isang lalaki na naka-uniporme ng Red Army."
Dito, ayon kay B. Slutsky, na ang mga sundalo ay "nahawak ang mga babaeng blond." Kasabay nito, "ang mga Austrian ay hindi naging labis na matigas ang ulo": karamihan sa mga batang babae sa nayon ay nangunguna intimate life bago ang kasal, at ang mga tao ay tradisyonal na walang kabuluhan at, tulad ng mga Austrian mismo na nagtalo, "sapat na ang galante upang makuha ang lahat ng gusto mo mula sa korona."
++++++++++++++++++++
At sa wakas Alemanya. At ang mga kababaihan ng kalaban - mga ina, asawa, anak na babae, kapatid na babae ng mga taong, mula 1941 hanggang 1944, ay nanunuya sa populasyon ng sibilyan sa nasasakop na teritoryo ng USSR.
Hitsura Ang mga babaeng Aleman na naglalakad sa isang karamihan ng mga refugee ay inilarawan sa talaarawan ni V. Bogomolov:
"Ang mga kababaihan - matanda at bata - na may mga sumbrero, may mga headcarves na may isang turban at isang canopy lamang, tulad ng aming mga kababaihan, sa matalino na amerikana na may mga collar na balahibo at sa mga basag na damit ng isang hindi maunawaan na hiwa. Maraming mga kababaihan ang pumupunta sa mga madilim na baso upang hindi mapilipit mula sa maliwanag na araw ng Mayo at sa gayon protektahan ang mukha mula sa mga kunot ... "
++++++++++++++++++++
Paano kumilos ang mga Aleman nang makilala nila ang mga tropang Soviet?
Sa ulat ng representante. Pinuno ng Pangunahing Direktor ng Pulitikal ng Red Army Shikin sa Komite Sentral ng CPSU (b) G.F Aleksandrov noong Abril 30, 1945, tungkol sa saloobin ng populasyon ng sibilyan ng Berlin sa mga tauhan ng Pulang Hukbo, sinabi na:
"Sa sandaling ang aming mga yunit ay sumakop sa isang partikular na lugar ng lungsod, ang mga residente ay unti-unting nagsisimulang maglakad sa mga kalye, halos lahat sa kanila ay may puting mga kamay sa kanilang manggas.
Kapag nakikipagtagpo sa aming mga sundalo, maraming kababaihan ang nakataas ang kanilang mga kamay, umiiyak at nanginginig sa takot, ngunit sa sandaling makumbinsi sila na ang mga sundalo at opisyal ng Red Army ay hindi pareho sa pagpinta sa kanila ng kanilang pasistang propaganda, ang takot na ito mabilis na pumasa, mas maraming mga tao ang dumadaan sa mga lansangan at nag-aalok ng kanilang mga serbisyo, sinusubukan sa bawat posibleng paraan upang bigyang-diin ang kanilang katapatan sa Red Army. "
++++++++++++++++++++
Ang pinakadakilang impression sa mga nagwagi ay ginawa ng kababaang-loob at pag-iingat ng mga babaeng Aleman. Kaugnay nito, sulit na banggitin ang kuwento ng mortarman na si A. A. Orlov:
"Nagpunta kami sa ilang lungsod ng Aleman, nanirahan sa mga bahay. Lumabas si Frau, mga 45, at tinanong ang gera ng kumander ... Inihayag niya na siya ang namamahala sa isang-kapat, at nakolekta ang 20 Mga babaeng Aleman para sa sekswal (!!!) na serbisyo ng mga sundalong Ruso ...
Ang reaksyon ng aming mga opisyal ay galit at mapang-abuso. Ang babaeng Aleman ay itinaboy palayo, kasama ang kanyang "detatsment" na handa na para sa serbisyo. Sa pangkalahatan, ang pagsunod sa Aleman ay nakatulala sa amin. Inaasahan nila ang partisan warfare at pagsabotahe mula sa mga Aleman.
Ngunit para sa bansang ito, pinakamahalaga ang kaayusan. Kung ikaw ay isang nagwagi, kung gayon ang mga ito ay nasa kanilang hulihan na mga binti, at kusa at hindi sa ilalim ng pagpipilit. Ito ay tulad ng isang sikolohiya ... ".
++++++++++++++++++++
Ang isang katulad na kaso ay binanggit sa kanyang mga tala ng militar ni David Samoilov:
"Sa Arendsfeld, kung saan kami nakatapos lamang, lumitaw ang isang maliit na karamihan ng mga kababaihan na may mga bata. Pinangunahan sila ng isang malaking mustachioed na babaeng Aleman na humigit-kumulang limampu, si Frau Friedrich. Inihayag niya na siya ay isang kinatawan ng populasyon ng sibilyan at hiniling na iparehistro ang natitirang mga residente. Sumagot kami na magagawa ito sa lalong madaling magpakita ang tanggapan ng kumandante.
"Imposible," sabi ni Frau Friedrich. “May mga kababaihan at bata dito. Kailangan silang magparehistro.
Ang populasyon ng sibilyan na may mga hiyawan at luha ay nagpatunay ng kanyang mga sinabi.
Hindi alam kung ano ang gagawin, iminungkahi ko na kunin nila ang silong ng bahay kung saan kami tinanggap. At sila, huminahon, bumaba sa silong at nagsimulang tumanggap doon, naghihintay sa mga awtoridad.
"Herr Commissioner," kampante na sinabi sa akin ni Frau Friedrich (nagsuot ako ng leather jacket). "Naiintindihan namin na ang mga sundalo ay may maliit na pangangailangan. Handa na sila, - patuloy na Frau Friedrich, - upang maibigay sa kanila ang maraming mga mas batang kababaihan para sa ...
Hindi ko itinuloy ang pag-uusap kasama si Frau Friedrich. "
++++++++++++++++++++++
Matapos makipag-usap sa mga naninirahan sa Berlin noong Mayo 2, 1945, nagsulat si V. Bogomolov sa kanyang talaarawan:
"Pumasok kami sa isa sa mga nakaligtas na bahay. Ang lahat ay tahimik, patay. Kumatok kami, hinihiling na buksan ito. Naririnig namin ang pagbulong sa koridor, pakikipag-usap nang dully at tuwang-tuwa. Sa wakas, bumubukas ang pinto. Mga babaeng walang edad, magkasama sa isang malapit na grupo, natakot ng takot, mababa at dahil dito. Natatakot sila sa atin, sinabi sa kanila na ang mga sundalong Soviet, lalo na ang mga Asyano, ay gagahasa at papatayin sila ...
Takot at poot sa kanilang mga mukha. Ngunit kung minsan ay parang gusto nilang talunin - ang kanilang pag-uugali ay napakakatulong, ang kanilang mga ngiti ay napakatamis at ang kanilang mga salita ay matamis. Sa mga araw na ito, may mga kwento tungkol sa kung paano pumasok ang aming sundalo sa isang apartment sa Aleman, humiling ng maiinom, at ang babaeng Aleman, nang makita siya, humiga sa sofa at hinubad ang mga pampitis. "
+++++++++++++++++++++++
"Lahat ng mga babaeng Aleman ay nasisiraan ng loob. Wala silang laban sa pagtulog sa kanila" - laganap ang ganoong opinyon sa mga tropang Sobyet at suportado hindi lamang ng maraming nakalalarawan na mga halimbawa, kundi pati na rin ng kanilang hindi kanais-nais na mga kahihinatnan, na kalaunan ay natuklasan ng mga doktor ng militar.

Pag-usapan natin ang tungkol sa mga tropeo ng Pulang Hukbo na iniuwi ng mga nagwagi ng Soviet mula sa natalo na Alemanya. Kalma tayong makipag-usap, nang walang emosyon - mga larawan at katotohanan lamang. Pagkatapos ay tatalakayin natin ang maselan na isyu ng panggagahasa ng mga kababaihang Aleman at dumaan sa mga katotohanan mula sa buhay ng sinakop na Alemanya.

Ang isang sundalong Sobyet ay kumukuha ng bisikleta mula sa isang babaeng Aleman (ayon kay Russophobes), o isang sundalong Soviet ang tumutulong sa isang babaeng Aleman na ihanay ang manibela (ayon sa Russophiles). Berlin, Agosto 1945. (tulad ng sa katunayan, sa pagsisiyasat sa ibaba)

Ngunit ang totoo, tulad ng lagi, nasa gitna ito, at binubuo ito sa katotohanang sa mga inabandunang mga bahay at tindahan ng Aleman, kinuha ng mga sundalong Sobyet ang anumang gusto nila, ngunit ang mga Aleman ay may kaunting masamang pagnanakaw. Siyempre, ang pagnanakaw ay nangyari, ngunit para sa kanya, nangyari ito, at sinubukan ng isang palabas na paglilitis ng tribunal. At wala sa mga sundalo ang nais na dumaan sa giyera nang buhay, at dahil sa ilang basura at sa susunod na yugto ng pakikibaka para sa pagkakaibigan sa lokal na populasyon, hindi umuwi bilang isang nagwagi, ngunit hinatulan sa Siberia.

Ang mga sundalong Sobyet ay bumibili sa itim na merkado sa hardin ng Tiergarten. Berlin, tag-init 1945.

Gayunman, pinahahalagahan ang basura. Matapos mapasok ang Pulang Hukbo sa teritoryo ng Alemanya, sa utos ng NKO ng USSR No. 0409 ng 12/26/1944. ang lahat ng mga sundalo ng mga aktibong harapan ay pinapayagan na magpadala ng isang personal na parsela sa likuran ng Soviet isang beses sa isang buwan.
Ang pinakapangit na parusa ay ang pag-agaw ng karapatan sa parselang ito, na ang bigat ay itinakda: para sa mga pribado at sarhento - 5 kg, para sa mga opisyal - 10 kg at para sa mga heneral - 16 kg. Ang laki ng parsela ay hindi maaaring lumagpas sa 70 cm sa bawat isa sa tatlong sukat, ngunit sa bahay iba't ibang paraan nagawang magdala ng mga napakalaking kagamitan, carpets, muwebles, at maging ng mga piano.
Sa panahon ng demobilization, pinapayagan ang mga opisyal at sundalo na kunin ang lahat na maaari nilang dalhin sa kalsada gamit ang kanilang personal na bagahe. Sa parehong oras, ang malalaking sukat na bagay ay madalas na maiuwi, na nakakabit sa mga bubong ng mga unit ng pag-init, at ang mga Pulis ay naiwan sa sapa upang hilahin sila sa tren na may mga lubid at kawit (sinabi sa akin ni lolo).
.

Tatlong kababaihan ng Soviet ang na-hijack sa Alemanya na nagdadala ng alak mula sa isang inabandunang tindahan ng alak. Lippstadt, Abril 1945.

Sa panahon ng giyera at mga unang buwan matapos ang pagtatapos nito, pangunahin nang nagpadala ang mga sundalo ng mga hindi masisira na panustos sa harapan ng bahay (ang pinakamahalaga ay mga tuyong rasyon ng Amerikano, na binubuo ng de-latang pagkain, biskwit, pulbos ng itlog, jam, at kahit instant na kape). Ang mga paghahanda sa panggamot ng mga kakampi - streptomycin at penicillin - ay pinahahalagahan din.
.

Ang mga sundalong Amerikano at mga kabataang Aleman ay nagsasama ng pangangalakal at pag-aakit sa itim na merkado sa hardin ng Tiergarten.
Ang militar ng Soviet sa likuran sa merkado ay walang oras para sa kahangalan. Berlin, Mayo 1945.

At maaari lamang itong makuha sa "black market", na agad na lumitaw sa bawat lungsod ng Aleman. Sa mga merkado ng pulgas, maaari kang bumili ng lahat mula sa isang kotse hanggang sa mga kababaihan, at ang pinakakaraniwang pera ay ang tabako at pagkain.
Ang mga Aleman ay nangangailangan ng pagkain, at ang mga Amerikano, British at Pransya ay interesado lamang sa pera - ang mga Nazi Reichsmark, ang mga marka ng trabaho ng mga nagwagi, at mga dayuhang pera ng mga bansa na Allied, na kung saan ang rate ay maraming pera na nakuha, ay kumakalat sa Alemanya. .
.

Ang isang sundalong Amerikano ay nakikipagtawaran sa isang junior junior Tenyente. Larawan BUHAY mula Setyembre 10, 1945.

At ang mga sundalong Sobyet ay may pondo. Sa paningin ng mga Amerikano, sila ang pinakahuhusay na mamimili - nakakainis, mahirap na bargainer, at napayaman. Sa katunayan, mula noong Disyembre 1944, ang mga sundalong Sobyet sa Alemanya ay nagsimulang makatanggap ng dobleng suweldo kapwa sa rubles at sa mga selyo sa exchange rate (ang sistemang ito ng dobleng pagbabayad ay makakansela sa paglaon).
.

Mga larawan ng mga sundalong Sobyet na nakikipagtawaran sa isang merkado. Larawan BUHAY mula Setyembre 10, 1945.

Ang sweldo ng mga tauhang militar ng Soviet ay nakasalalay sa ranggo at posisyon na hinawakan. Kaya, isang pangunahing, representante ng kumander ng militar, noong 1945 ay nakatanggap ng 1,500 rubles. bawat buwan at para sa parehong halaga sa mga selyo ng trabaho sa exchange rate. Bilang karagdagan, ang mga opisyal mula sa posisyon ng kumander ng kumpanya at mas mataas ay binayaran ng pera upang umarkila ng mga aliping Aleman.
.

Para sa isang ideya ng mga presyo. Sertipiko ng pagbili ng isang Soviet colonel mula sa isang Aleman ng isang kotse para sa 2,500 marka (750 Soviet rubles)

Ang militar ng Soviet ay nakatanggap ng maraming pera - sa black market, ang isang opisyal ay maaaring bumili ng anumang nais ng kanyang puso para sa isa sa kanyang buwanang suweldo. Bilang karagdagan, ang mga sundalo ay binayaran ang kanilang mga utang para sa mga cash allowance para sa nakaraan, at mayroon silang maraming pera kahit na nagpadala sila ng isang sertipiko ng ruble.
Samakatuwid, simpleng hangal ito at hindi na kailangang ipagsapalaran na "mahulog sa ilalim ng pamamahagi" at parusahan para sa pandarambong. At bagaman ang sakim na pandaraya na mga hangal, syempre, ay sapat na, ngunit higit na iba ang ibinubukod kaysa sa panuntunan.
.

Sundalo ng Soviet na may isang punyal ng SS na nakakabit sa kanyang sinturon. Pardubicki, Czechoslovakia, Mayo 1945.

Ang mga sundalo ay magkakaiba, at mayroon din silang iba't ibang kagustuhan. Ang ilan, halimbawa, ay lubos na pinahahalagahan ang mga naturang German SS (o naval, flight) na mga dagger, kahit na walang praktikal na benepisyo mula sa kanila. Bilang isang bata, hinawakan ko ang isang ganoong SS dagger sa aking mga kamay (dinala ako ng kaibigan ng aking lolo mula sa giyera) - ang itim at pilak nitong kagandahan at malas na kasaysayan ay humanga sa akin.
.

Beterano ng Dakila Makabayang Digmaan Petr Patsienko na may tropeo ng Admiral Solo na akordyon. Grodno, Belarus, Mayo 2013

Ngunit ang karamihan ng mga sundalong Sobyet ay pinahahalagahan ang mga ordinaryong damit, akordyon, relo, camera, radio, kristal, porselana, na, sa loob ng maraming taon pagkatapos ng giyera, ay nakasalansan ng mataas sa mga istante ng mga tindahan ng pangalawang kamay ng Soviet.
Marami sa mga bagay na iyon ay nakaligtas hanggang sa araw na ito, at huwag magmadali upang akusahan ang kanilang mga dating may-ari ng pandarambong - walang makakakaalam sa totoong mga pangyayari sa kanilang acquisition, ngunit malamang na sila ay simple at banal na binili mula sa mga Aleman ng mga nanalo.

Sa tanong ng isang maling kasaysayan, o ang larawan na "Ang sundalong Sobyet ay kumukuha ng bisikleta."

Ang kilalang larawang ito ay ayon sa kaugalian na ginagamit upang ilarawan ang mga artikulo tungkol sa kabangisan ng mga sundalong Sobyet sa Berlin. Ang temang ito ay tumataas na may nakakagulat na pagiging matatag mula taon hanggang taon sa Araw ng Tagumpay.
Ang larawan mismo ay nai-publish, bilang isang panuntunan, na may isang lagda "Isang sundalong Sobyet ang kumukuha ng bisikleta mula sa isang babae sa Berlin"... Mayroon ding mga lagda mula sa siklo "Ang pagnanakaw ay umunlad sa Berlin noong 1945" atbp.

Mayroong mga maiinit na debate tungkol sa isyu mismo ng pagkuha ng litrato at kung ano ang nakuha dito. Ang mga argumento ng mga kalaban ng bersyon ng "pandarambong at karahasan" na napag-alaman ko sa Internet, sa kasamaang palad, ay hindi nakakumbinsi. Sa mga ito, maaaring iisa ang isa, una, ang mga tawag na huwag bumuo ng mga paghuhusga batay sa isang litrato. Pangalawa, isang pahiwatig ng pustura ng isang babaeng Aleman, isang sundalo at iba pang mga tao na nahuli sa frame. Sa partikular, mula sa kalmado ng mga sumusuporta sa mga character, sinusundan ito dumating na hindi tungkol sa karahasan, ngunit tungkol sa pagsubok na ituwid ang ilang detalye sa pagbibisikleta.
Sa wakas, nag-aalinlangan na ito ay isang sundalong Sobyet na nakunan sa litrato: isang rolyo sa kanang balikat, ang rolyo mismo na isang kakaibang hugis, isang sobrang lakad sa ulo, atbp. Bilang karagdagan, sa likuran, sa likuran ng sundalo, kung titingnan mo nang mabuti, maaari mong makita ang isang sundalo sa isang uniporme na malinaw na hindi istilo ng Sobyet.

Ngunit, binibigyang diin ko ulit, ang lahat ng mga bersyon na ito ay tila hindi sapat na nakakumbinsi sa akin.

Sa pangkalahatan, nagpasya akong maunawaan ang kuwentong ito. Ang larawan, nangatuwiran ako, malinaw na dapat mayroong may-akda, dapat magkaroon ng orihinal na mapagkukunan, ang unang publication, at - malamang - ang orihinal na lagda. Alin ang maaaring magbigay ng ilaw sa ipinakita sa litrato.

Kung kukuha kami ng panitikan, sa pagkakaalala ko, napunta ako sa larawang ito sa katalogo ng Documentary Exhibition para sa ika-50 anibersaryo ng pag-atake ng Aleman sa Unyong Sobyet. Ang eksposisyon mismo ay binuksan noong 1991 sa Berlin sa Topography of Terror hall, pagkatapos, sa pagkakaalam ko, ito ay naipakita sa St. Ang kanyang katalogo sa Ruso na "Ang giyera ng Alemanya laban Uniong Sobyet 1941-1945 "ay nai-publish noong 1994.

Wala akong katalogo na ito, ngunit sa kabutihang palad, nakita ko ito ng aking kasamahan. Sa katunayan, ang nais na litrato ay nai-publish sa pahina 257. Tradisyunal na lagda: "Isang sundalong Sobyet ang kumukuha ng bisikleta mula sa isang babae sa Berlin, 1945"

Tila, ang katalogo na ito, na inilathala noong 1994, ay naging pangunahing mapagkukunan ng Russia ng litratong kailangan namin. Ni kahit na Sa isang bilang ng mga lumang mapagkukunan mula pa noong unang bahagi ng 2000, natagpuan ko ang larawang ito na may sanggunian sa "giyera ng Alemanya laban sa Unyong Sobyet .." at may pamagat na pamilyar sa amin. Tila na ang litrato ay nagmula doon at gumala sa network.

Bildarchiv Preussischer Kulturbesitz - Larawan archive ng Prussian Cultural Heritage Foundation ay nakalista bilang mapagkukunan ng imahe sa catalog. Ang website ay mayroong isang website, ngunit gaano man ako pagsisikap, hindi ko makita ang larawan na kailangan ko.

Ngunit sa proseso ng paghahanap, nahanap ko ang parehong snapshot sa archive ng Life magazine. Sa bersyon ng Buhay, ito ay tinatawag "Bike Fight".
Mangyaring tandaan na dito ang larawan ay hindi na-crop sa mga gilid, tulad ng sa catalog ng eksibisyon. Lumilitaw ang mga bagong kagiliw-giliw na detalye, halimbawa, sa kaliwa sa likod ng mga likuran maaari mong makita ang isang opisyal, at, tulad nito, hindi isang Aleman na opisyal:

Ngunit ang pangunahing bagay ay ang lagda!
Isang sundalong Ruso na kasangkot sa hindi pagkakaunawaan sa isang babaeng Aleman sa Berlin, sa isang bisikleta na nais niyang bilhin mula sa kanya.

"Nagkaroon ng hindi pagkakaunawaan sa pagitan ng isang sundalong Ruso at isang babaeng Aleman sa Berlin tungkol sa isang bisikleta na nais niyang bilhin mula sa kanya."

Sa pangkalahatan, hindi ko bibigyan ang mambabasa ng mga nuances ng karagdagang paghahanap mga keyword"hindi pagkakaunawaan", "babaeng Aleman", "Berlin", "sundalong Soviet", "sundalong Ruso", atbp. Natagpuan ko ang orihinal na larawan at ang orihinal na caption. Ang larawan ay pagmamay-ari ng kumpanya ng Amerika na Corbis. Heto na:

Dahil hindi mahirap makita, narito ang larawan ay kumpleto, sa kanan at sa kaliwa may mga detalye na naputol sa "bersyon ng Russia" at kahit na sa bersyon ng Buhay. Napakahalaga ng mga detalyeng ito, habang nagbibigay sila ng larawan ng isang ganap na magkakaibang kalagayan.

At sa wakas, ang orihinal na lagda:

Ang Sundalong Ruso ay sumusubok na Bumili ng Bisikleta mula sa Babae sa Berlin, 1945
Ang isang hindi pagkakaunawaan ay naganap matapos ang isang sundalong Ruso ay sumusubok na bumili ng isang bucycle mula sa isang babaeng Aleman sa Berlin. Matapos bigyan siya ng pera para sa bisikleta, ipinapalagay ng sundalo na ang deal ay na-hit. Gayunpaman ang babae ay tila hindi kumbinsido.

Sinubukan ng isang sundalong Ruso na bumili ng bisikleta sa isang babae sa Berlin, 1945
Ang hindi pagkakaunawaan ay naganap matapos subukang bumili ng bisikleta ng isang sundalong Ruso mula sa isang babaeng Aleman sa Berlin. Matapos bigyan siya ng pera para sa bisikleta, naniniwala siyang naganap ang deal. Gayunpaman, iba ang iniisip ng babae.

Ito ang mga bagay, mahal na mga kaibigan.
Sa paligid, saan ka man maghukay, magsinungaling, magsinungaling, magsinungaling ...

Kaya sino ang ginahasa lahat ng mga Aleman na kababaihan?

Mula sa isang artikulo ni Sergei Manukov.

Ang forensic science professor na si Robert Lilly ng Estados Unidos ay nag-check sa mga archive ng militar ng Amerika at nagtapos na noong Nobyembre 1945, ang mga tribunal ay nakitungo sa 11,040 na mga kaso ng mga seryosong krimen sa kasarian na ginawa ng mga tauhan ng militar ng Amerika sa Alemanya. Sumasang-ayon kami na ang iba pang mga istoryador mula sa Great Britain, France at America ay "itinapon ang kanilang mga kamay" kasama ang mga Western na kaalyado.
Sa mahabang panahon, sinusubukan ng mga mananalaysay sa Kanluran na sisihin ang sisihin sa mga sundalong Sobyet na may katibayan na walang korte ang tatanggapin.
Ang pinaka-malinaw na ideya ng mga ito ay ibinigay ng isa sa mga pangunahing argumento ng British historian at manunulat na si Anthony Beevor, isa sa pinakatanyag na dalubhasa sa kasaysayan ng Ikalawang Digmaang Pandaigdig sa Kanluran.
Naniniwala siya na ang mga sundalong Kanluranin, lalo na ang militar ng Amerika, ay hindi kailangang panggahasa sa mga babaeng Aleman, sapagkat marami silang pinakapopular na kalakal na kung saan posible na makuha ang pagsang-ayon ni Fraulein sa sex: de-latang pagkain, kape, sigarilyo, stocking naylon, atbp.
Naniniwala ang mga mananalaysay sa Kanluranin na ang karamihan sa mga pakikipag-ugnay sa sekswal sa pagitan ng mga tagumpay at mga kababaihang Aleman ay kusang-loob, iyon ay, na ito ang pinakakaraniwang prostitusyon.
Hindi sinasadya na ang patok ay patok sa mga panahong iyon: "Umabot ng anim na taon ang mga Amerikano upang makayanan ang mga hukbo ng Aleman, ngunit tumagal ng isang araw at isang bar ng tsokolate upang sakupin ang mga kababaihang Aleman."
Gayunpaman, ang larawan ay wala kahit saan malapit sa rosas tulad ng sinusubukan ni Anthony Beevor at ng kanyang mga tagasuporta na isipin. Ang lipunan pagkatapos ng giyera ay hindi naiiba ang pagkakaiba sa pagitan ng kusang-loob at marahas na pakikipag-ugnay sa sekswal na mga kababaihan na ibinigay sapagkat sila ay nagugutom sa gutom, at ang mga naging biktima ng panggagahasa gamit ang baril o gun ng machine.

Ang katotohanan na ito ay isang sobrang ideyal na larawan ay malakas na idineklara ni Miriam Gebhardt, propesor ng kasaysayan sa University of Constance sa timog-kanlurang Alemanya.
Siyempre, kapag nagsusulat ng isang bagong libro, siya ay hindi gaanong nabigyan ng gabay ng pagnanais na protektahan at whitewash ang mga sundalong Soviet. Ang pangunahing motibo- ang pagtatatag ng katotohanan at hustisya sa kasaysayan.
Sinubaybayan ni Miriam Gebhardt ang ilang mga biktima ng "pagsasamantala" ng mga sundalong Amerikano, British at Pransya at nakapanayam sa kanila.
Narito ang kuwento ng isa sa mga kababaihan na nagdusa mula sa mga Amerikano:

Anim na sundalong Amerikano ang dumating sa nayon nang dumidilim na at pumasok sa bahay kung saan nakatira si Katerina V. kasama ang kanyang 18-taong-gulang na anak na si Charlotte. Nagawang makatakas ng mga kababaihan bago pa man lumitaw ang mga nanghimasok, ngunit hindi man nila naisip na sumuko. Malinaw na, hindi ito ang unang pagkakataon na nagawa nila ito.
Ang mga Amerikano ay nagsimulang maghanap ng lahat ng mga bahay isa-isa, at sa huli, halos hatinggabi, natagpuan nila ang mga takas sa kubeta ng isang kapitbahay. Hinila nila sila palabas, itinapon sa kama at ginahasa. Sa halip na mga tsokolate at medyas na naylon, ang mga naka-unipormeng nanggahasa ay naglabas ng mga pistola at machine gun.
Ang panggagahasa sa gang na ito ay naganap noong Marso 1945, isang buwan at kalahati bago matapos ang giyera. Si Charlotte, takot na takot, tumawag sa kanyang ina para humingi ng tulong, ngunit walang nagawa si Catherine upang tulungan siya.
Maraming mga ganitong kaso sa libro. Ang lahat sa kanila ay naganap sa katimugang Alemanya, sa sona ng pananakop ng mga tropang Amerikano, na may bilang na 1.6 milyong katao.

Noong tagsibol ng 1945, iniutos ng Arsobispo ng Munich at Freising sa kanyang mga sakop na pari na idokumento ang lahat ng mga pangyayaring nauugnay sa pananakop sa Bavaria. Ilang taon na ang nakalilipas, bahagi ng mga archive ng 1945 ay nai-publish.
Si Pari Michael Merksmüller mula sa nayon ng Ramsau, na matatagpuan malapit sa Berchtesgaden, ay sumulat noong Hulyo 20, 1945: "Walong batang babae at kababaihan ang ginahasa. Ang ilan sa kanila ay nasa harap mismo ng kanilang mga magulang."
Si Padre Andreas Weingand ng Haag an der Amper, isang maliit na nayon sa lugar ng tinatawag na Munich Airport, ay nagsulat noong Hulyo 25, 1945:
"Ang pinakalungkot na pangyayari sa sandalan ng US Army ay ang tatlong panggagahasa. Ginahasa ng mga lasing na sundalo ang isang may-asawa na babae, ang isang walang asawa at isang batang babae na 16 at kalahati.
"Sa utos ng mga awtoridad sa militar," isinulat ng pari na si Alois Schiml mula sa Mosburg noong Agosto 1, 1945, "sa pintuan ng bawat bahay ay dapat mayroong listahan ng lahat ng mga residente, na nagpapahiwatig ng kanilang edad. 17 na ginahasa na mga batang babae at kababaihan ay pinapasok sa ang ospital. Kabilang sa mga ito ay ilang mga sundalong Amerikano. ginahasa nang maraming beses. "
Mula sa mga ulat ng mga pari, sumunod ito: ang pinakabatang biktima ng Yankees ay 7 taong gulang, at ang pinakamatanda ay 69.
Nang Dumating ang Mga Sundalo, tumama sa mga istante ng bookstore noong unang bahagi ng Marso at kaagad na nagsimula ng isang mainit na debate. Walang nakakagulat dito, sapagkat si Frau Gebhardt ay naglakas-loob na umindayog, at sa panahon ng isang matindi na paglala ng mga ugnayan sa pagitan ng Kanluran at Russia, sa mga pagtatangka na patumbasin ang mga nagpalabas ng giyera at yaong pinaka naghihirap dito.
Sa kabila ng katotohanang ang pangunahing pansin sa aklat ni Gebhardt ay binabayaran sa mga pagsasamantala ng mga Yankee, siyempre, ang iba pang mga kapanalig sa Kanluranin ay nagsagawa din ng "mga gawa". Bagaman sa paghahambing sa mga Amerikano, marami silang naligaw.

Ang mga Amerikano ay ginahasa ang 190 libong mga Aleman na kababaihan.

Pinakamaganda sa lahat, ayon sa may-akda ng libro, ang mga sundalong British ay kumilos sa Alemanya noong 1945, ngunit hindi dahil sa anumang likas na maharlika o, halimbawa, isang code ng pag-uugali ng isang ginoo.
Ang mga opisyal ng Britanya ay naging mas disente kaysa sa kanilang mga kasamahan mula sa iba pang mga hukbo, na hindi lamang mahigpit na ipinagbabawal ang kanilang mga nasasakupang magmolestya sa mga Aleman, ngunit napakalaking pinanood din sila.
Tulad ng para sa Pranses, mayroon silang medyo magkakaibang sitwasyon, tulad ng sa kaso ng aming mga sundalo. Ang France ay sinakop ng mga Aleman, bagaman, syempre, ang pananakop ng France at Russia, tulad ng sinasabi nila, ay dalawang malaking pagkakaiba.
Bilang karagdagan, ang karamihan sa mga gumahasa sa hukbo ng Pransya ay mga Africa, iyon ay, nagmula sila sa mga kolonya ng Pransya sa Itim na Kontinente. Sa pangkalahatan, wala silang pakialam kung sino ang gaganti - ang pangunahing bagay ay ang mga kababaihan ay maputi.
Lalo na ang Pranses "nakikilala ang kanilang mga sarili" sa Stuttgart. Dinala nila ang mga kababaihan ng Stuttgart sa subway at nagsagawa ng isang tatlong-araw na kawalang-habas ng karahasan. Ayon sa iba`t ibang mga mapagkukunan, sa oras na ito mula 2 hanggang 4 libong mga kababaihang Aleman ay ginahasa.

Tulad ng mga kaalyado mula sa silangan na nakilala nila sa Elbe, ang mga sundalong Amerikano ay kinilabutan sa mga krimen na ginawa ng mga Aleman at inis ng kanilang katigasan ng ulo at pagnanais na ipagtanggol ang kanilang tinubuang bayan hanggang sa wakas.
Ang American propaganda ay gumampan din, na nagmumungkahi sa kanila na ang mga Aleman ay nabaliw sa mga nagpapalaya mula sa ibang bansa. Lalo nitong pinagsiklab ang mga erotikong pantasya ng mga mandirigma na pinagkaitan ng pagmamahal ng babae.
Ang mga binhi ni Miriam Gebhardt ay nahulog sa nakahandang lupa. Sa resulta ng mga kabangisan na ginawa ng mga sundalong Amerikano maraming taon na ang nakakaraan sa Afghanistan at Iraq, at lalo na sa kasikatan ng Iraqi na kulungan ng Abu Ghraib, maraming mga mananalaysay sa Kanluranin ang naging mas kritiko sa pag-uugali ng mga Yankee bago at pagkatapos ng digmaan .
Ang mga mananaliksik ay lalong nakakahanap ng mga dokumento sa mga archive, halimbawa, tungkol sa pandarambong sa mga simbahan sa Italya ng mga Amerikano, pagpatay sa mga sibilyan at Aleman na mga nakakulong, pati na rin tungkol sa panggagahasa sa mga kababaihang Italyano.
Gayunpaman, ang mga pag-uugali patungo sa militar ng Amerika ay mabagal nang nagbabago. Ang mga Aleman ay patuloy na tinatrato sila bilang may disiplina at disente (lalo na kumpara sa kanilang mga kakampi) na sundalo, na nagbigay sa mga bata ng gum at kababaihan - mga medyas.

Siyempre, ang ebidensyang ibinigay ni Miriam Gebhardt sa Kapag Dumating ang Militar ay hindi kumbinsihin ang lahat. Ito ay hindi nakakagulat, na ibinigay na walang nag-iingat ng anumang mga istatistika at lahat ng mga kalkulasyon at numero ay tinatayang at haka-haka.
Tinawanan ni Anthony Beevor at ng kanyang mga tagasuporta ang mga kalkulasyon ni Propesor Gebhardt: "Halos imposibleng makakuha ng tumpak at maaasahang mga numero, ngunit sa palagay ko ang daan-daang libo ay isang malinaw na labis na labis.
Kahit na gawin nating batayan para sa mga kalkulasyon ang bilang ng mga bata na ipinanganak sa mga babaeng Aleman mula sa mga Amerikano, kung gayon narito dapat tandaan na marami sa kanila ang naisip bilang isang resulta ng kusang-loob na sex, at hindi panggagahasa. Huwag kalimutan na ang mga babaeng Aleman ay nagsisiksik sa mga pintuang-daan ng mga kampo at base ng militar ng Amerika sa mga taong iyon mula umaga hanggang gabi. "
Siyempre, maaaring pagdudahan ng isa ang mga konklusyon ni Miriam Gebhardt, at lalo na ang kanyang mga numero, ngunit kahit na ang pinaka masigasig na tagapagtanggol ng mga sundalong Amerikano ay magtatalo sa pahayag na hindi sila "malambot" at mabait tulad ng sinusubukan ng karamihan sa mga mananalaysay sa Kanluran sila.
Nais kong gawin dahil iniwan nila ang isang "sekswal" na daanan hindi lamang sa pagalit na Alemanya, kundi pati na rin sa kaalyadong France. Ang mga sundalong Amerikano ay ginahasa ang libu-libong mga babaeng Pranses, na pinalaya nila mula sa mga Aleman.

Kung sa librong "Nang dumating ang mga sundalo" sisihin ng mga Yankee ang propesor ng kasaysayan mula sa Alemanya, pagkatapos sa librong "Ano ang ginawa ng mga sundalo" ginagawa ito ng American Mary Roberts, propesor ng kasaysayan mula sa University of Wisconsin.
"Inaalis ng aking libro ang matandang alamat ng mga sundalong Amerikano na sa pangkalahatan ay itinuturing na palaging maayos ang pag-uugali," sabi niya. "Ang mga Amerikano ay nakikipagtalik saanman at sa lahat na may suot na palda."
Ang pakikipagtalo kay Propesor Roberts ay mas mahirap kaysa kay Gebhardt, sapagkat ipinakita niya ang hindi mga hinuha at pagkalkula, ngunit ang mga katotohanan lamang. Pinuno sa kanila ay ang mga dokumento ng archival, ayon sa kung saan 152 na mga sundalong Amerikano ang nahatulan ng panggagahasa sa Pransya, at 29 sa mga ito ang binitay.
Ang mga numero, siyempre, ay kaunti sa paghahambing sa kalapit na Alemanya, kahit na isaalang-alang natin na sa likod ng bawat kaso ay may kapalaran ng tao, ngunit dapat tandaan na ito ay mga opisyal na istatistika lamang at kinakatawan lamang nila ang dulo ng malaking bato.
Nang walang labis na peligro na maging mali, maipapalagay na iilan lamang sa mga biktima ang nagsampa ng mga reklamo laban sa mga nagpapalaya sa pulisya. Ang kahihiyan ay madalas na pumipigil sa kanila na pumunta sa pulisya, dahil sa mga panahong iyon ang panggagahasa ay isang mantsa para sa isang babae.

Sa Pransya, ang mga nanggahasa mula sa buong karagatan ay may iba pang mga motibo. Sa marami sa kanila, ang panggagahasa ng mga babaeng Pranses ay parang nakakaibig na pakikipagsapalaran.
Ang mga ama ng maraming sundalong Amerikano ay nakipaglaban sa Pransya sa Una Digmaang Pandaigdig... Ang kanilang mga kwento ay dapat na nakatakda ng ilang mga hukbo ni Heneral Eisenhower sa romantikong pakikipagsapalaran na may kaakit-akit na mga babaeng Pranses. Maraming mga Amerikano ang itinuturing na ang France ay tulad ng isang malaking brothel.
Ang mga magasing militar tulad ng "Mga Bituin at Guhitan" ay nag-ambag din. Nag-print sila ng mga litrato ng mga tumatawang babaeng Pranses na humahalik sa kanilang mga tagapagpalaya. Nag-print din sila ng mga parirala sa Pranses na maaaring kailanganin kapag nakikipag-usap sa mga babaeng Pranses: "Hindi ako kasal," "Mayroon kang magagandang mata," "Napakaganda mo," atbp.
Ang mga mamamahayag halos sa simpleng teksto ay pinayuhan ang mga sundalo na kunin ang gusto nila. Hindi nakakagulat, pagkatapos ng Allied landings sa Normandy noong tag-araw ng 1944, ang hilagang Pransya ay tinangay ng isang "tsunami ng lalaking kasakiman at pagnanasa."
Ang mga Liberator mula sa buong karagatan sa Le Havre ay lalong nakikilala ang kanilang mga sarili. Sa mga archive ng lungsod, ang mga liham mula sa mga residente ng Gavr sa alkalde ay napanatili na may mga reklamo tungkol sa "iba't ibang mga krimen na ginagawa araw at gabi."
Kadalasan, ang mga naninirahan sa Le Havre ay nagreklamo ng panggagahasa, at madalas sa harap ng iba, kahit na may, syempre, mga nakawan at pagnanakaw.
Ang mga Amerikano ay kumilos sa Pransya tulad ng isang nasakop na bansa. Malinaw na ang ugali ng mga Pranses sa kanila ay pareho. Maraming tao sa Pransya ang isinasaalang-alang ang pagpapalaya bilang isang "pangalawang trabaho". At madalas mas malupit kaysa sa una, Aleman.

Sinasabi nila na madalas na naalala ng mga patutot na Pransya ang mga kliyente ng Aleman na may isang mabait na salita, dahil ang mga Amerikano ay madalas na interesado sa higit sa sex. Sa mga Yankee, kailangang subaybayan ng mga batang babae ang kanilang mga pitaka. Hindi kinamumuhian ng mga nagpapalaya ang pagnanakaw sa banal at pagnanakaw.
Ang mga pagpupulong sa mga Amerikano ay nagbabanta sa buhay. 29 na sundalong Amerikano ang sinentensiyahan ng kamatayan dahil sa pagpatay sa mga patutot sa Pransya.
Upang mapalamig ang maiinit na mga sundalo, namahagi ang utos ng mga polyeto sa mga tauhang kinokondena ang panggagahasa. Ang tanggapan ng tagausig ng militar ay hindi partikular na mahigpit. Ang mga hindi mahuhusgahan lamang ang sinubukan. Ang damdaming rasista na nananaig sa oras na iyon sa Amerika ay malinaw ding nakikita: sa 152 na sundalo at opisyal na na-martial sa hukuman, 139 ang itim.

Ang buhay sa sinakop na Alemanya

Matapos ang World War II, nahati ang Alemanya sa mga zona ng trabaho. Ngayon ay maaari mong mabasa at marinig ang iba't ibang mga opinyon tungkol sa kung paano nanirahan ang mga tao sa kanila. Kadalasan ang eksaktong kabaligtaran.

Denazification at muling edukasyon

Ang unang gawain na itinakda ng mga Kaalyado matapos ang pagkatalo ng Alemanya ay ang denazification ng populasyon ng Aleman. Ang buong populasyon ng may sapat na gulang sa bansa ay sumailalim sa isang survey na inihanda ng "Control Council for Germany". Mayroong 131 mga katanungan sa Erhebungsformular MG / PS / G / 9a talatanungan. Ang survey ay kusang-loob at sapilitan.

Ang refuseniks ay pinagkaitan ng mga ration card.

Batay sa survey, ang lahat ng mga Aleman ay nahahati sa "hindi kasangkot", "napawalang sala", "kapwa manlalakbay", "nagkasala" at "lubos na nagkasala". Ang mga mamamayan mula sa huling tatlong pangkat ay dinala sa korte, na tumutukoy sa sukat ng pagkakasala at parusa. Ang "nagkasala" at ang "supremely guilty" ay ipinadala sa mga kampo sa internment, ang "mga kapwa manlalakbay" ay maaaring magbayad para sa kanilang pagkakasala sa isang multa o pag-aari.

Malinaw na ang pamamaraang ito ay hindi perpekto. Ang responsibilidad sa isa't isa, katiwalian at kawalan ng katotohanan ng mga respondente ay naging epektibo. Daan-daang libo ng mga Nazi ang nagawang makatakas sa paglilitis gamit ang huwad na mga dokumento sa tinaguriang "mga landas ng daga".

Nagsagawa rin ang mga Alyado ng isang malawak na kampanya sa Alemanya upang muling mapag-aralan ang mga Aleman. Ang mga pelikula tungkol sa mga kabangisan ng mga Nazi ay patuloy na ipinakita sa mga sinehan. Ang mga naninirahan sa Alemanya ay kinailangan ding pumunta sa mga sesyon nang walang kabiguan. Kung hindi man, maaaring mawala sa kanila ang lahat ng parehong mga card sa rasyon. Gayundin, ang mga Aleman ay dinala sa mga pamamasyal sa dating mga kampong konsentrasyon at kasangkot sa gawaing isinagawa roon. Para sa karamihan ng populasyon ng sibilyan, ang impormasyon na natanggap ay nakakagulat. Ang propaganda ni Goebbels noong mga taon ng giyera ay nagsabi sa kanila tungkol sa isang ganap na naiibang Nazismo.

Demilitarization

Ayon sa desisyon ng Potsdam Conference, ang demilitarization ay magaganap sa Alemanya, kasama na ang pagtatanggal sa mga pabrika ng militar.
Ang mga kakampi ng Kanluranin ay nagtaguyod ng mga alituntunin ng demilitarization sa kanilang sariling pamamaraan: sa kanilang mga sona ng trabaho, hindi lamang nagmamadali na tanggalin ang mga pabrika, ngunit aktibong naibalik din ang mga ito, habang sinusubukang dagdagan ang quota ng metal smelting at nais pangalagaan ang militar. potensyal ng Kanlurang Alemanya.

Noong 1947, higit sa 450 mga pabrika ng militar ang nakatago mula sa rehistro sa mga British at American zones.

Ang Soviet Union ay mas matapat sa paggalang na ito. Ayon sa istoryador na si Mikhail Semiryaga, sa isang taon pagkatapos ng Marso 1945, ang pinakamataas na awtoridad ng Unyong Sobyet ay gumawa ng halos isang libong mga desisyon na nauugnay sa pagtatanggal ng 4,389 na mga negosyo mula sa Alemanya, Austria, Hungary at iba pang mga bansa sa Europa. Gayunpaman, kahit ang bilang na ito ay hindi maikumpara sa bilang ng mga pasilidad na nawasak ng giyera sa USSR.
Ang bilang ng mga negosyong Aleman na binuwag ng USSR ay mas mababa sa 14% ng bilang ng mga pabrika bago ang giyera. Ayon kay Nikolai Voznesensky, ang tagapangulo noon ng USSR State Planning Committee, ang mga supply ng nakuhang kagamitan mula sa Alemanya ay sumakop lamang ng 0.6% ng direktang pinsala sa USSR.

Pang-aagaw

Ang paksa ng pandarambong at karahasan laban sa mga sibilyan sa post-war Germany ay kontrobersyal pa rin.
Maraming mga dokumento ang nakaligtas, na nagpapahiwatig na ang mga kapanalig sa Kanluran ay literal na kumukuha ng pag-aari mula sa natalo na Alemanya ng mga barko.

Nakilala din ni Marshal Zhukov ang kanyang sarili sa pagkolekta ng mga tropeo.

Nang noong 1948 ay nahulog siya sa pabor, ang mga investigator ay nagsimulang "itapon" sa kanya. Ang pagkumpiska ay nagresulta sa 194 piraso ng kasangkapan, 44 na mga carpet at mga tapiserya, 7 mga kahon ng kristal, 55 mga pinturang museo at marami pa. Ang lahat ng ito ay inilabas sa Alemanya.

Para sa mga sundalo at opisyal ng Red Army, walang gaanong kaso ng pandarambong ayon sa mga magagamit na dokumento. Ang nagwaging mga sundalong Sobyet ay mas malamang na makisali sa inilapat na "pamamalat", samakatuwid nga, nakikibahagi sila sa koleksyon ng pagmamay-ari na walang pag-aari. Nang payagan ng utos ng Soviet ang pagpapadala ng mga parsela sa bahay, ang mga kahon na may mga karayom ​​sa pananahi, pinagputulan ng tela, at mga tool sa pagtatrabaho ay napunta sa Union. Sa parehong oras, ang aming mga sundalo ay nagkaroon ng isang masungit na ugali sa lahat ng mga bagay na ito. Sa mga liham sa kanilang mga kamag-anak, gumawa sila ng mga dahilan para sa lahat ng "basura" na ito.

Kakaibang mga kalkulasyon

Ang pinaka problemang paksa- ang paksa ng karahasan laban sa mga sibilyan, lalo na laban sa mga kababaihang Aleman. Hanggang sa perestroika, ang bilang ng mga babaeng Aleman na sumailalim sa karahasan ay maliit: mula 20 hanggang 150 libo sa buong Alemanya.

Noong 1992, isang libro ng dalawang peminista, Helke Zander at Barbara Jor, Liberators and Liberated, ay na-publish sa Alemanya, kung saan lumitaw ang isa pang numero: 2 milyon.

Ang mga bilang na ito ay "hinila" at batay sa istatistika ng isang klinika lamang sa Aleman, na pinarami ng mga mapagpalagay na bilang ng mga kababaihan. Noong 2002, ang librong "The Fall of Berlin" ni Anthony Beevor ay na-publish, kung saan lumitaw din ang figure na ito. Noong 2004, ang aklat na ito ay nai-publish din sa Russia, na nagbibigay ng mitolohiya ng kalupitan ng mga sundalong Sobyet sa sinakop ang Alemanya.

Sa katunayan, ayon sa mga dokumento, ang mga naturang katotohanan ay itinuring na " mga emerhensiya at imoral na phenomena. " Ang karahasan laban sa populasyon ng sibilyan ng Alemanya ay ipinaglaban sa lahat ng antas, at ang mga mandarambong at nanggahasa ay nahulog sa ilalim ng tribunal. Wala pa ring eksaktong numero sa isyung ito, hindi pa lahat ng dokumento ay na-declassify, ngunit ang ulat ng piskal na tagausig ng 1st Belorussian Front sa labag sa batas na pagkilos laban sa populasyon ng sibilyan para sa panahon mula Abril 22 hanggang Mayo 5, 1945 ay naglalaman ng sumusunod na mga numero: para sa pitong hukbo sa harap, 908.5 libong mga tao ang naitala 124 na krimen, kung saan 72 ay rapes. 72 kaso bawat 908.5 libo. Ano ang dalawang milyon na maaari nating pag-usapan?

Ang pagnanakaw at karahasan laban sa populasyon ng sibilyan ay naganap din sa mga western zona ng trabaho. Ang mortarman Naum Orlov ay sumulat sa kanyang mga alaala: "Ang British na nagbabantay sa amin ay pinagsama ang chewing gum sa pagitan ng kanilang mga ngipin - na bago sa amin - at ipinagyabang sa bawat isa ang tungkol sa kanilang mga tropeo, itinapon ang kanilang mga kamay, pinahiya ng isang wristwatch ...".

Si Osmar Uyat, isang koresponsal sa giyera sa Australia na halos hindi mapaghihinalaan na may pagkiling sa mga sundalong Sobyet, ay sumulat noong 1945: "Ang matitipid na disiplina ay nanaig sa Red Army. Wala nang mga nakawan, panggagahasa at pananakot dito kaysa sa anumang ibang lugar ng trabaho. Ang mga ligaw na kwento ng mga kalupitan ay nagmula sa pagmamalabis at pagbaluktot ng mga indibidwal na kaso sa ilalim ng impluwensya ng nerbiyos sanhi ng hindi napakagandang pamamaraan ng mga sundalong Ruso at ang kanilang pag-ibig sa vodka. Ang isang babaeng nagsabi sa akin ng karamihan sa mga kwento ng kalupitan ng Russia na pinatayo ang kanyang buhok ay kalaunan ay pinilit na aminin na ang tanging ebidensya na nakita niya sa kanyang sariling mga mata ay kung paano pinaputok ng mga lasing na opisyal ng Russia ang mga pistola sa hangin at bote. " .

Isang bangungot lang ito! Ang pagpapanatili ng mga bilanggo ng digmaang Soviet ng mga Nazi ay labis na kakila-kilabot. Ngunit lumalala pa ito nang ang isang babaeng sundalo ng Red Army ay naaresto.

Utos ng pasistang utos

Sa kanyang mga alaala, sinabi ni Officer Bruno Schneider kung anong mga tagubilin ang isinagawa ng mga sundalong Aleman bago ipadala sa harapan ng Russia. Tungkol sa mga kababaihan ng Red Army, ang order ay nagbasa lamang ng isang bagay: "Abutin!"

Maraming mga yunit ng Aleman ang gumawa nito. Isang malaking bilang ng mga katawan ng mga kababaihan na naka-uniporme ng Red Army ang natagpuan kabilang sa mga napatay sa mga laban at encirclement. Kabilang sa mga ito ay maraming mga nars, kababaihan paramedics. Ang mga marka sa kanilang mga katawan ay nagpatotoo na marami ang brutal na pinahirapan, at pagkatapos lamang silang barilin.

Ang mga residente ng Smagleevka (rehiyon ng Voronezh) ay nagsabi pagkatapos ng kanilang paglaya noong 1943 na sa simula ng giyera isang batang batang batang Red Army ang namatay sa isang napakalubhang kamatayan sa kanilang nayon. Siya ay nasugatan nang malubha. Sa kabila nito, hinubaran siya ng mga Nazi, hinila siya palabas sa kalsada at binaril siya.

Ang mga kakila-kilabot na marka ng pagpapahirap ay nanatili sa katawan ng kapus-palad na babae. Bago siya namatay, ang kanyang dibdib ay pinutol, ang kanyang buong mukha at braso ay ganap na naputol. Ang katawan ng babae ay isang madugong gulo. Ginawa nila ang isang katulad na bagay sa Zoya Kosmodemyanskaya. Bago ang demonstrative na pagpapatupad, pinananatiling hubad ng mga Nazi sa lamig ng maraming oras.

Babae sa pagkabihag

Ang nahuli na mga sundalong Sobyet - at mga kababaihan din - ay dapat na "inayos". Ang pinakamahina, sugatan at pagod ay napapailalim sa pagkawasak. Ang natitira ay ginamit sa pinakamahirap na trabaho sa mga kampong konsentrasyon.

Bilang karagdagan sa mga kalupitan na ito, patuloy na ginahasa ang mga kababaihan ng Red Army. Ang pinakamataas na ranggo ng militar ng Wehrmacht ay ipinagbabawal na sumali matalik na relasyon kasama ang mga Slav, kaya't ginagawa nila ito sa lihim. Ang ranggo at file ay may isang tiyak na kalayaan dito. Ang paghahanap ng isang babae, isang sundalo ng Red Army o isang nars, maaari siyang panggahasa ng isang buong kumpanya ng mga sundalo. Kung ang batang babae ay hindi namatay pagkatapos nito, siya ay binaril.

Sa mga kampong konsentrasyon, ang pinuno ay madalas na pumili ng pinaka kaakit-akit na mga batang babae mula sa mga bilanggo at dinala sila upang "maglingkod". Gayundin ang doktor ng kampo na si Orlyand sa Shpalag (bilanggo sa kampong pandigma) Bilang 346 malapit sa lungsod ng Kremenchug. Ang mga guwardya mismo ay regular na ginahasa ang mga babaeng bilanggo ng kampong konsentrasyon.

Ito ang kaso sa Shpalag No. 337 (Baranovichi), kung saan pinuno ng kampong ito, si Yarosh, ang nagpatotoo sa isang sesyon ng tribunal noong 1967.

Ang Sleeper No. 337 ay nakilala sa pamamagitan ng lalo na malupit, hindi makatao na kondisyon ng pagpigil. Parehong mga kababaihan at kalalakihan ng Red Army ay pinananatiling maraming oras na hubad sa lamig. Daan-daang mga ito ang pinasok sa kuwartel na pinuno ng kuto. Sinumang hindi makatiis at nahulog, agad siyang binaril ng mga nagbantay. Mahigit sa 700 mga bilanggo ng giyera ang nawasak sa Shpalaga No. 337 araw-araw.

Ang pagpapahirap ay inilapat sa mga babaeng bilanggo ng giyera, ang kalupitan kung saan maaari lamang inggit ang mga dumadalaw noong medieval: sila ay na-impal, pinalamanan ng mainit na pulang paminta, atbp. Madalas sila ay binu-bully ng mga kumander ng Aleman, na marami sa kanila ay malinaw na sadista. Ang kumandante ng Shpalag # 337 ay tinawag na "cannibal" sa likuran niya, na nagsasalita tungkol sa kanyang karakter.

Sa pagpapaunlad ng paksa at bilang karagdagan sa artikulo Elena Senyavskaya, na nai-post sa website noong Mayo 10, 2012, inilalagay namin sa pansin ng aming mga mambabasa ang isang bagong artikulo ng parehong may-akda, na inilathala sa journal

Sa huling yugto ng Great Patriotic War, na napalaya ang teritoryo ng Soviet na sinakop ng mga Aleman at kanilang mga satellite at hinabol ang umaatras na kaaway, tumawid ang Red Army sa hangganan ng estado ng USSR. Mula sa sandaling iyon, ang kanyang tagumpay na landas ay nagsimula sa mga bansa ng Europa - kapwa ang mga humina ng anim na taon sa ilalim ng pasistang trabaho, at ang mga kumilos sa giyerang ito bilang kaalyado ng Third Reich, at sa pamamagitan mismo ng teritoryo ng Hitlerite na Aleman. Sa kurso ng pagsulong na ito sa Kanluran at hindi maiiwasan ang iba't ibang mga pakikipag-ugnay sa lokal na populasyon, ang mga sundalo ng Sobyet, na hindi pa dati ay nasa labas ng kanilang sariling bansa, ay nakatanggap ng maraming bago, napaka-magkasalungat na impression tungkol sa mga kinatawan ng ibang mga tao at kultura, mula sa kung saan etnopsychological ang mga stereotype ng kanilang pang-unawa sa mga Europeo ay nabuo kalaunan. ... Kabilang sa mga impression na ito, ang imahe ng mga kababaihan sa Europa ay sinakop ang pinakamahalagang lugar. Ang mga pagbanggit, o kahit na detalyadong mga kwento tungkol sa mga ito, ay matatagpuan sa mga sulat at talaarawan, sa mga pahina ng mga alaala ng maraming mga kalahok sa giyera, kung saan ang mga liriko at mapang-uyam na pagtatasa at intonasyon ay madalas na kahalili.

Ang unang bansa sa Europa kung saan pumasok ang Red Army noong Agosto 1944 ay ang Romania. Sa "Mga Tala sa Digmaan" ng makata sa unahan na si Boris Slutsky, nakita natin ang mga prangkang linya: "Bigla, halos kumatok sa dagat, isinisiwalat si Constanta. Halos kasabay ito ng average na pangarap ng kaligayahan at pagkatapos ng giyera. Mga restawran Mga banyo. Mga kama na may malinis na lino. Mga nagtitinda ng Reptilian. At - mga kababaihan, matalinong kababaihan sa lunsod - mga batang babae ng Europa - ang unang pagkilala na kinuha namin mula sa natalo ... "Pagkatapos ay inilalarawan niya ang kanyang unang mga impression ng" sa ibang bansa ":" Kung saan ang dumi mula sa mga kamay ay nananatili, at pagkatapos ang mukha ay hugasan ", mga featherbeds sa halip na mga kumot - dahil sa pagkasuklam na dulot ng pang-araw-araw na buhay, ang mga agarang paglalahat ay ginawa ... Sa Constanta ay una naming nakilala ang mga brothel ... Ang aming unang rapture tungkol sa pagkakaroon ng malayang pag-ibig ay mabilis na lumipas. Hindi lamang ang takot sa impeksyon at ang mataas na gastos, ngunit ang pag-alimura sa mismong pagkakataon na bumili ng isang tao ay may epekto ... Marami ang ipinagmamalaki ng uri: ang isang Romanian na asawa ay nagreklamo sa tanggapan ng kumandante na hindi binayaran ng aming opisyal ang kanyang asawa ang sumang-ayon isa at kalahating libong lei. Ang bawat isa ay may natatanging kamalayan: "Imposible sa amin" ... Marahil, maaalala ng ating mga sundalo ang Romania bilang isang bansa na syphilitics ... ". At napagpasyahan niya na ito ay sa Romania, ang backwater ng Europa, na "ang aming sundalo na higit sa lahat ay naramdaman ang kanyang pagtaas sa Europa."

Ang isa pang opisyal ng Soviet, si Air Force Lieutenant Colonel Fyodor Smolnikov, noong Setyembre 17, 1944, ay nagsulat ng kanyang mga impression kay Bucharest sa kanyang talaarawan: "Ambassador Hotel, restawran, ground floor. Nakikita ko ang idle na madla na naglalakad, wala silang magawa, naghihintay sila. Tingin nila sa akin tulad ng isang bagay na pambihira. "Russian officer !!!" Napakahinhin kong bihis, higit sa katamtaman. Hayaan. Darating pa rin kami sa Budapest. Totoo ito tulad ng katotohanang nasa Bucharest ako. First class na restawran. Ang mga madla ay nakadamit, ang pinakamagagandang Romanians ay umakyat sa kanilang mga mata nang mapaglaban (Pagkatapos nito, binibigyang diin ito ng may-akda ng artikulo)... Gagabi kami sa isang first-class hotel. Ang metropolitan na kalye ay nakakagulo. Walang musika, naghihintay ang madla. Capital, sumpain mo ito! Hindi ako susuko sa advertising ... "

Sa Hungary, ang hukbong Sobyet ay naharap hindi lamang armadong paglaban, kundi pati na rin ng mapanirang panaksak sa likuran mula sa populasyon, nang "lasing at straggler ay pinatay sa mga farmstead" at nalunod sa mga silo. Gayunpaman, "ang mga kababaihan, na hindi gaanong masama bilang mga Romaniano, ay nagbigay ng kahihiyan na nakakahiya ... Ang isang maliit na pag-ibig, isang maliit na pagwawaldas, at higit sa lahat, syempre, ang takot ay tumulong." Quoting a Hungarian lawyer, "Napakahusay na gustung-gusto ng mga Ruso ang mga bata. Napakasamang mahal nila ang mga kababaihan, "sabi ni Boris Slutsky:" Hindi niya isinasaalang-alang na mahal din ng mga kababaihang Hungarian ang mga Ruso, na kasama ng madilim na takot na nagtulak sa tuhod ng mga matrons at ina ng mga pamilya na magkahiwalay, mayroong ang lambingan ng mga batang babae at ang desperadong lambingan ng mga sundalong sumuko sa kanilang sarili sa mga mamamatay-tao na kanilang asawa. "

Inilarawan ni Grigory Chukhrai ang naturang kaso sa Hungary sa kanyang mga alaala. Ang bahagi nito ay na-quartered sa isang lugar. Ang mga may-ari ng bahay, kung saan siya at ang mga sundalo ay nanirahan, sa panahon ng kapistahan "nagpahinga sa ilalim ng impluwensya ng Russian vodka at inamin na tinatago nila ang kanilang anak na babae sa attic." Galit ang mga opisyal ng Soviet: “Kanino mo kami dadalhin? Hindi kami mga pasista! " "Napahiya ang mga may-ari, at di nagtagal ay may isang payat na batang babae na nagngangalang Mariyka ang lumitaw sa mesa at sabik na sabik na kumain. Pagkatapos, nasanay na, nagsimula na siyang manligaw at magtanong pa sa amin ng mga katanungan ... Sa pagtatapos ng hapunan lahat ay nasa isang magiliw na kalagayan at uminom sa "borotshaz" (pagkakaibigan). Marapat na naintindihan ni Mariyka ang toast na ito. Nang matulog kami, lumitaw siya sa aking silid na may isang pang-ilalim na damit. Bilang isang opisyal ng Sobyet, napagtanto ko kaagad na may isang paghihimok na inihahanda. "Inaasahan nila na maaakit ako ng mga charms ni Mariyka at gagawa ng kaguluhan. Ngunit hindi ako susuko sa kagalit-galit, ”naisip ko. Oo, at ang mga kagandahan ni Mariyka ay hindi nag-apela sa akin - pinakita ko siya sa pintuan.

Kinaumagahan, ang babaing punong-abala, na naglalagay ng pagkain sa mesa, ay nagkakalat ng pinggan. “Kinakabahan siya. Nabigo ang kagalit-galit! " - Akala ko. Ibinahagi ko ang kaisipang ito sa aming tagasalin ng Hungarian. Tumawa siya ng tawa.

Hindi ito isang kagalit-galit! Ipinakita sa iyo ang isang mabait na ugali, at napabayaan mo ito. Ngayon hindi ka itinuturing na isang tao sa bahay na ito. Kailangan mong lumipat sa ibang apartment!

Bakit nila itinago ang kanilang anak na babae sa attic?

Natatakot sila sa karahasan. Tinatanggap sa ating bansa na ang isang batang babae, bago magpakasal, na may pag-apruba ng kanyang mga magulang, ay maaaring makaranas ng pagiging malapit sa maraming kalalakihan. Sinabi nila dito: hindi sila bumili ng pusa sa isang nakatali na sako ... "

Ang mga kalalakihang kabataan, malusog sa katawan ay may likas na pagkahumaling sa mga kababaihan. Ngunit ang gaan ng moralidad ng Europa ay sumira sa ilan sa mga mandirigma ng Soviet, habang ang iba, sa kabaligtaran, ay naniwala na ang relasyon ay hindi dapat bawasan sa simpleng pisyolohiya. Sinulat ni Sarhento Alexander Rodin ang kanyang mga impression sa pagbisita - dahil sa pag-usisa! - isang brothel sa Budapest, kung saan ang bahagi nito ay tumayo nang ilang oras matapos ang digmaan: "... Pagkalabas, lumitaw ang isang karima-rimarim, nakakahiyang pakiramdam ng kasinungalingan at kasinungalingan, isang larawan ng halata, lantad na pagpapanggap ng isang babae ay hindi umalis ka sa aking ulo ... Nakatutuwa na ang isang hindi kanais-nais na aftertaste mula sa pagbisita sa isang bahay-alot ay nanatili hindi lamang sa akin, isang binata, na dinala sa mga prinsipyo tulad ng "huwag magbigay ng isang halik nang walang pag-ibig, ngunit din kasama ang karamihan sa aming mga sundalo, na kinailangan kong makausap ... Sa mga parehong araw, kinailangan kong makipag-usap sa isang medyo Magyark (alam niya ang Ruso mula sa kung saan). Nang tanungin niya kung gusto ko ang Budapest, sumagot ako na gusto ko ito, ang mga brothel lamang ang nakakahiya. "Pero bakit?" tanong ng dalaga. Dahil ito ay hindi likas, ligaw, - Ipinaliwanag ko: - ang isang babae ay kumukuha ng pera at pagkatapos nito, agad na nagsisimulang "mahalin!" Nag-isip ng saglit ang batang babae, pagkatapos ay tumango bilang pagsang-ayon at sinabi: "Tama ka: pangit na mag-advance ng pera" ... "

Nag-iwan ng ibang impression ang Poland sa sarili nito. Ayon sa makatang si David Samoilov, “... sa Poland pinananatili nila kaming mahigpit. Mahirap na makatakas mula sa lokasyon. At ang mga kalokohan ay pinarusahan ng husto. " At binibigyan niya ang mga impression ng bansang ito, kung saan ang positibong sandali lamang ay ang kagandahan ng mga kababaihang Polish. "Hindi ko masasabi na gusto namin ang Poland," sumulat siya. - Kung gayon sa loob nito ay hindi ako nakatagpo ng anumang marangal at chivalrous. Sa kabaligtaran, ang lahat ay burgis, magsasaka - parehong mga konsepto at interes. Oo, at sa silangang Poland ay tiningnan nila kami na maingat at may kalaban-laban, sinusubukan na pilasin ang mga tagapagpalaya ng kung ano ang posible. Gayunpaman, ang mga kababaihan ay aliw na maganda at malalandi, binihag nila kami ng kanilang mga paguugali, cooing speech, kung saan biglang naging malinaw ang lahat, at sila mismo ay nahuli minsan sa isang bastos na puwersang lalaki o uniporme ng isang sundalo. At ang kanilang maputla, payat na dating mga humahanga, nakakagalit ang kanilang mga ngipin, napunta sa mga anino sandali ... ".

Ngunit hindi lahat ng mga pagtatasa ng mga kababaihan ng Poland ay mukhang romantikong. Noong Oktubre 22, 1944, sumulat ang junior lieutenant na si Vladimir Gelfand sa kanyang talaarawan: kasama ang magagandang kababaihan ng Poland, ipinagmamalaki hanggang sa punto ng pagkasuklam ... ... Sinabi sa akin ang tungkol sa mga babaeng Polish: inakit nila ang aming mga sundalo at opisyal sa kanilang bisig, at pagdating sa kama, pinutol nila ang kanilang mga penise sa isang labaha, sinakal ang kanilang mga lalamunan sa kanilang mga kamay, at napakamot ang kanilang mga mata. Baliw, ligaw, pangit na mga babae! Dapat kang mag-ingat sa kanila at huwag madala ng kanilang kagandahan. At ang mga Poland ay maganda, pangit. " Gayunpaman, may iba pang mga kondisyon sa kanyang mga tala. Noong Oktubre 24, itinala niya ang sumusunod na pagpupulong: "Ngayon, ang magagandang batang babae ng Poland ay naging kasama ko sa isa sa mga nayon. Nagreklamo sila tungkol sa kawalan ng mga lalaki sa Poland. Tinawag din nila akong "Pan", ngunit hindi sila malalabag. Tinapik ko ang isa sa kanila ng marahan sa balikat, bilang tugon sa kanyang sinabi tungkol sa mga kalalakihan, at inalo ako ng pag-iisip ng isang bukas na kalsada para sa kanya patungo sa Russia - maraming mga kalalakihan doon. Nagmamadali siyang tumabi, at sa aking mga salita ay tumugon siya na may mga lalaking para sa kanya din dito. Nagpaalam sa pamamagitan ng pagkakamayan. Kaya't hindi kami nagkasundo, ngunit ang magagandang batang babae, kahit na sila ay Pole ". Pagkalipas ng isang buwan, noong Nobyembre 22, isinulat niya ang kanyang mga impression sa unang malaking lungsod ng Poland na nakilala niya sa Minsk-Mazowieckie, at kabilang sa paglalarawan ng mga kagandahang arkitektura at ang bilang ng mga bisikleta na humanga sa kanya sa lahat ng mga kategorya ng populasyon, siya naglalaan ng isang espesyal na lugar sa mga taong bayan: "Maingay na idle crowd, kababaihan, bilang isa, sa puting espesyal na mga sumbrero, maliwanag na inilagay mula sa hangin, na gumawa ng hitsura ng apatnapung at sorpresa sa kanilang pagiging bago... Mga kalalakihan na may tatsulok na takip, sa mga sumbrero - taba, maayos, walang laman. Ilan na yan! ... Mga tininang labi, may linya na mga kilay, bongga, labis na kaselanan ... Gaano kaiba sa natural na buhay ng isang tao. Tila ang mga tao mismo ay nabubuhay at lumilipat sa hangarin lamang upang matingnan ng iba, at lahat ay mawawala kapag ang huling manonood ay umalis sa lungsod ... "

Hindi lamang ang mga naninirahan sa lungsod ng Poland, kundi pati na rin ang mga tagabaryo ay nag-iwan ng isang malakas, kahit na magkasalungat, impression ng kanilang sarili. "Ang sigla ng mga taga-Poland, na nakaligtas sa mga kilabot ng giyera at pananakop ng Aleman, ay kapansin-pansin," naalala ni Alexander Rodin. - Linggo ng hapon sa isang nayon ng Poland. Maganda, matikas, sa mga damit na sutla at medyas, mga kababaihan ng Polka, na sa karaniwang araw ay mga ordinaryong kababaihang magbubukid, basura, walang sapin, walang pagod na nagtatrabaho sa bukid. Ang mga matatandang kababaihan ay mukhang sariwa at kabataan din. Bagaman may mga itim na frame sa paligid ng mga mata ..."Binanggit pa niya ang kanyang talaarawan sa talaarawan na may petsang Nobyembre 5, 1944:" Linggo, ang mga naninirahan ay nagbihis na. Bibisitahin na nila ang isa't isa. Ang mga kalalakihan na nakaramdam ng mga sumbrero, kurbatang, jumper. Babae sa mga damit na seda, maliwanag, hindi nagamit na medyas. Mga batang babae na may rosas na pisngi - "panenki". Magandang kulot na mga hairstyle na kulay ... Ang mga sundalo sa sulok ng kubo ay animated din. Ngunit ang sinumang sensitibo ay mapapansin na ito ay isang masakit na muling pagkabuhay. Ang bawat tao'y malakas na tumatawa upang ipakita na hindi sila naabala ng ito, na hindi man lang ito nakakaabala sa kanila at hindi nakakainggit. Mas malala ba tayo kaysa sa kanila? Alam ng diyablo kung ano ang kaligayahan - isang mapayapang buhay! Kung sabagay, hindi ko siya nakita sa buhay sibilyan! " Ang kanyang kapwa sundalo na si Sergeant Nikolai Nesterov ay nagsulat sa kanyang talaarawan sa parehong araw: "Ngayon ay isang araw na pahinga, ang mga taga-Poland, maayos na bihis, nagtitipon sa isang kubo at nakaupo nang pares. Kahit papaano ay maging hindi komportable. Hindi ba ako makakaupo ng ganito? .. "

Si Galina Yartseva, isang serviceman, ay mas malupit sa kanyang pagtatasa sa "moral na Europeo" na nagpapaalala sa "isang kapistahan sa panahon ng salot". Noong Pebrero 24, 1945, sumulat siya sa isang kaibigan mula sa harapan: "... Kung may isang pagkakataon, posible na magpadala ng mga magagandang parsela ng kanilang mga tropeo. May kung ano. Ito ay magiging atin at nahubaran at hinubaran. Anong mga lungsod ang nakita ko, kung anong mga kalalakihan at kababaihan. At pagtingin sa kanila, ikaw ay nagmamay-ari ng napakasamang, tulad ng pagkapoot! Naglalakad sila, nagmamahal, nabubuhay, at pupunta ka at palayain mo sila. Pinagtatawanan nila ang mga Ruso - "Schwein!" Oo Oo! Mga Bastard ... Ayoko sa sinuman maliban sa USSR, maliban sa mga taong nakatira sa amin. Hindi ako naniniwala sa anumang pakikipagkaibigan kay Poles at iba pang mga Lithuanian ... ".

Sa Austria, kung saan pumutok ang mga tropang Sobyet noong tagsibol ng 1945, naharap nila ang isang "pangkalahatang pagsuko": "Ang buong mga nayon ay natakpan ng puting basahan. Ang mga matatandang kababaihan ay itinaas ang kanilang mga kamay nang makilala nila ang isang lalaki na naka-uniporme ng Red Army. " Dito, ayon kay B. Slutsky, na ang mga sundalo ay "nahawak ang mga babaeng blond." Kasabay nito, "ang mga Austriano ay hindi naging labis na matigas ang ulo. Ang karamihan sa mga batang babae ng magsasaka ay nag-asawa na "spoiled". Ang mga sundalo sa bakasyon ay parang si Cristo sa kanilang dibdib. Sa Vienna, ang aming gabay, isang opisyal sa bangko, ay namangha sa pagtitiyaga at pagkainip ng mga Ruso. Naniniwala siya na ang galante ay sapat na upang makuha ang lahat ng gusto mo mula sa korona. " Iyon ay, hindi lamang ito isang bagay ng takot, kundi pati na rin ng ilang mga kakaibang katangian ng pambansang kaisipan at tradisyunal na pag-uugali.

At sa wakas Alemanya. At ang mga kababaihan ng kalaban - mga ina, asawa, anak na babae, kapatid na babae ng mga taong, mula 1941 hanggang 1944, ay nanunuya sa populasyon ng sibilyan sa nasasakop na teritoryo ng USSR. Paano sila nakita ng mga sundalo ng Sobyet? Ang hitsura ng mga babaeng Aleman na naglalakad sa isang pulutong ng mga refugee ay inilarawan sa talaarawan ni Vladimir Bogomolov: "Ang mga kababaihan - matanda at bata - sa mga sumbrero, sa mga headcarves na may isang turban at isang canopy lamang, tulad ng aming mga kababaihan, sa matalinong mga coats na may mga collar ng balahibo at sa mga basag na damit ng isang hindi maunawaan na hiwa ... Maraming mga kababaihan ang nagsusuot ng madilim na baso upang hindi makintal mula sa maliwanag na araw ng Mayo at sa gayon ay protektahan ang kanilang mukha mula sa mga kunot.... "Naalala ni Lev Kopelev ang isang pagpupulong sa Allenstein kasama ang mga lumikas sa Berlin:" Mayroong dalawang kababaihan sa bangketa. Masalimuot na mga sumbrero, isa kahit na may belo. Solid coats, at sila mismo ay makinis, makinis. " At binanggit niya ang mga puna ng mga sundalo na nakatuon sa kanila: "mga manok", "mga pabo", "na magiging makinis ..."

Paano kumilos ang mga Aleman nang makilala nila ang mga tropang Soviet? Sa ulat ng representante. Pinuno ng Pangunahing Direktoryang Pampulitika ng Red Army Shikin sa Komite Sentral ng All-Union Communist Party ng Bolsheviks G.F. ay nagsisimulang unti-unting lumalakad sa mga kalye, halos lahat sa kanila ay may puting mga kamay sa kanilang manggas. Kapag nakikipagtagpo sa aming mga sundalo, maraming kababaihan ang nakataas ang kanilang mga kamay, umiiyak at nanginginig sa takot, ngunit sa sandaling makumbinsi sila na ang mga sundalo at opisyal ng Red Army ay hindi pareho sa pagpinta sa kanila ng kanilang pasistang propaganda, ang takot na ito mabilis na pumasa, mas maraming mga tao ang dumadaan sa mga lansangan at nag-aalok ng kanilang mga serbisyo, sinusubukan sa bawat posibleng paraan upang bigyang-diin ang kanilang katapatan sa Red Army. "

Ang pinakadakilang impression sa mga nagwagi ay ginawa ng kababaang-loob at pag-iingat ng mga babaeng Aleman. Kaugnay nito, sulit na banggitin ang kwento ni N. Orlov, isang mortarman, na laking gulat ng pag-uugali ng mga kababaihang Aleman noong 1945: "Walang sinuman sa minbat ang pumatay sa mga sibilyan na Aleman. Ang aming espesyal na opisyal ay isang "Germanophile". Kung nangyari ito, magiging mabilis ang reaksyon ng mga awtoridad na nagpaparusa sa ganoong labis. Tungkol sa karahasan laban sa mga kababaihang Aleman. Tila sa akin na ang ilan, na pinag-uusapan ang gayong hindi pangkaraniwang bagay, ay "nagpapalaki" nang kaunti. Naaalala ko ang isang halimbawa ng ibang uri. Pumunta kami sa ilang lungsod ng Aleman, tumira sa mga bahay. Si "Frau", 45 taong gulang, ay lilitaw at tinanong ang "hera ng kumander." Dinala nila siya kay Marchenko. Inaangkin niya na namamahala sa isang-kapat, at natipon ang 20 mga Aleman na kababaihan upang maglingkod sa sekswal (!!!) na mga sundalong Ruso. Marchenko Aleman Naiintindihan ko, at sa representante ng opisyal na pampulitika na si Dolgoborodov, na nakatayo sa tabi ko, isinalin ko ang kahulugan ng sinabi ng babaeng Aleman. Ang reaksyon ng aming mga opisyal ay galit at mapang-abuso. Ang babaeng Aleman ay itinaboy palayo, kasama ang kanyang "detatsment" na handa na para sa serbisyo. Sa pangkalahatan, ang pagsunod sa Aleman ay nakatulala sa amin. Inaasahan nila ang partisan warfare at pagsabotahe mula sa mga Aleman. Ngunit para sa bansang ito, ang order - Ordnung - ay higit sa lahat. Kung ikaw ay isang nagwagi, kung gayon sila ay "nasa kanilang hulihan na mga binti", at kusa at hindi sa ilalim ng pagpipilit. Ito ay tulad ng isang sikolohiya ... ".

Si David Samoilov ay nagbanggit ng katulad na kaso sa kanyang mga tala sa militar: "Sa Arendsfeld, kung saan kami nakatira, isang maliit na karamihan ng mga kababaihan na may mga bata ang lumitaw. Pinamunuan sila ng isang napakalaking mustachioed na babaeng Aleman na humigit-kumulang limampung - Frau Friedrich. Sinabi niya na siya ay isang kinatawan ng populasyon ng sibilyan at hiniling na iparehistro ang natitirang mga residente. Sumagot kami na magagawa ito kaagad sa paglitaw ng tanggapan ng kumandante.

Imposible, ”sabi ni Frau Friedrich. “May mga kababaihan at bata dito. Kailangan silang magparehistro.

Ang populasyon ng sibilyan na may mga hiyawan at luha ay nagpatunay ng kanyang mga sinabi.

Hindi alam kung ano ang gagawin, iminungkahi ko na kunin nila ang silong ng bahay kung saan kami tinanggap. At sila, huminahon, bumaba sa silong at nagsimulang tumanggap doon, naghihintay sa mga awtoridad.

Ang Komisyoner ng Herr, si Frau Friedrich ay sumasang-ayon sa akin (nagsuot ako ng isang jacket na katad). "Naiintindihan namin na ang mga sundalo ay may maliit na pangangailangan. Handa na sila, - patuloy na Frau Friedrich, - upang maibigay sa kanila ang maraming mga mas batang kababaihan para sa ...

Hindi ko itinuloy ang pag-uusap kasama si Frau Friedrich. "

Matapos makipag-usap sa mga naninirahan sa Berlin noong Mayo 2, 1945, sumulat si Vladimir Bogomolov sa kanyang talaarawan: "Pumasok kami sa isa sa mga natitirang bahay. Tahimik ang lahat, patay na. Kumatok kami, mangyaring buksan. Naririnig mong nagbubulungan sila sa pasilyo, nagsasalita ng dully at excited. Sa wakas ay bubukas ang pinto. Ang mga babaeng walang edad, nakipagsiksikan sa isang malapit na pangkat, yumuko sa takot, mababa at sunud-sunod. Natatakot sa atin ang mga babaeng Aleman, sinabi sa kanila na ang mga sundalong Soviet, lalo na ang mga Asyano, ay gagahasa at papatayin sila ... Takot at poot sa kanilang mga mukha. Ngunit kung minsan ay parang gusto nilang talunin - ang kanilang pag-uugali ay napakakatulong, ang kanilang mga ngiti ay napakatamis at ang kanilang mga salita ay matamis. Sa mga araw na ito, may mga kwento tungkol sa kung paano pumasok ang aming sundalo sa isang apartment sa Aleman, humiling ng maiinom, at ang babaeng Aleman, nang makita siya, humiga sa sofa at hinubad ang mga pampitis. "

"Lahat ng mga babaeng Aleman ay nasasama. Wala silang laban sa pagtulog sa kanila " - ang ganoong opinyon ay laganap sa mga tropang Sobyet at suportado hindi lamang ng maraming mga nakalarawang halimbawa, kundi pati na rin ng kanilang hindi kasiya-siyang mga kahihinatnan, na kalaunan ay natuklasan ng mga doktor ng militar.

Ang direktiba ng Konseho ng Militar ng 1st Belorussian Front Blg. 00343 / Ш ng Abril 15, 1945 ay nabasa: "Sa pananatili ng mga tropa sa teritoryo ng kaaway, ang insidente ng mga sakit na venereal sa mga tauhan ng militar ay matindi na tumaas. Ang isang pag-aaral ng mga dahilan para sa sitwasyong ito ay nagpapakita na ang mga sakit na venereal ay laganap sa mga Aleman. Bago ang pag-urong, pati na rin ngayon, sa teritoryo na sinakop namin, tinahak ng mga Aleman ang landas ng artipisyal na impeksyon sa syphilis at gonorrhea ng mga babaeng Aleman upang makalikha ng malaking foci para sa pagkalat ng mga sakit na venereal sa mga sundalo ng Pula Army».

Noong Abril 26, 1945, iniulat ng Konseho ng Militar ng 47th Army na "... Noong Marso, ang bilang ng mga sakit na venereal sa mga tauhan ng militar ay tumaas kumpara sa Pebrero ng taong ito. apat na beses. ... Ang babaeng bahagi ng populasyon ng Aleman sa mga nasuri na lugar ay apektado ng 8-15%. Mayroong mga kaso kung partikular na iniiwan ng kaaway ang mga kababaihang Aleman na may sakit na venereal disease upang mahawahan ang mga tauhan ng militar. "

Upang maipatupad ang atas ng Konseho ng Militar ng 1st Belorussian Front Blg. 056 ng Abril 18, 1945 sa pag-iwas sa mga sakit na venereal sa mga tropa ng 33rd Army, isang polyeto ang inilabas na may sumusunod na nilalaman:

“Mga kasama, sundalo!

Tinutukso ka ng mga babaeng Aleman, na ang mga asawa ay lumibot sa lahat ng mga bahay-tamahan sa Europa, ay nahawahan sa kanilang sarili at nahawahan ang kanilang mga babaeng Aleman.

Bago kayo ang mga babaeng Aleman na sadyang inabandona ng mga kaaway upang kumalat ang mga sakit na venereal at dahil doon ay hindi nakaya ng mga sundalo ng Red Army.

Dapat nating maunawaan na ang aming tagumpay laban sa kaaway ay malapit na at malapit nang bumalik ka sa iyong mga pamilya.

Anong uri ng mga mata ang titingnan ng isang nagdadala ng isang nakakahawang sakit sa mga mata ng kanyang mga mahal sa buhay?

Maaari ba tayong mga sundalo ng magiting na Red Army, na mapagkukunan ng mga nakakahawang sakit sa ating bansa? HINDI! Para sa moral na katangian ng isang sundalo ng Red Army ay dapat na kasing dalisay ng imahe ng kanyang Inang bayan at pamilya! "

Kahit na sa mga alaala ni Lev Kopelev, na galit na naglalarawan ng mga katotohanan ng karahasan at pagnanakaw ng mga sundalong Sobyet sa East Prussia, may mga linya na sumasalamin sa kabilang panig ng "ugnayan" sa lokal na populasyon: nagbebenta sila ng isang tinapay at mga asawa at mga anak na babae. " Ang mahinang tono kung saan ihinatid ni Kopelev ang mga "kwentong" ito ay nagpapahiwatig ng kanilang pagiging hindi maaasahan. Gayunpaman, nakumpirma ang mga ito ng maraming mga mapagkukunan.

Inilarawan ni Vladimir Gelfand sa kanyang talaarawan ang kanyang panliligaw sa isang batang babae na Aleman (ang pagpasok ay ginawa anim na buwan pagkatapos ng digmaan, noong Oktubre 26, 1945, ngunit napaka katangian): "Nais kong tamasahin ang mga haplos ng magandang Margot sa aking nilalaman ng puso - hindi sapat ang mga halik at yakap. Inaasahan ko ang higit pa, ngunit hindi naglakas-loob na humingi at igiit. Natuwa sa akin ang ina ng batang babae. Gusto pa rin! Nagdala ako ng mga matamis at mantikilya, sausage, mamahaling sigarilyo ng Aleman sa dambana ng tiwala at pagmamahal mula sa aking mga kamag-anak. Kalahati na ng mga produktong ito ay sapat na upang magkaroon ng isang kumpletong batayan at ang karapatang gumawa ng anumang bagay sa anak na babae sa harap ng ina, at hindi siya magsasabi ng anumang laban dito. Para sa pagkain ngayon ay mas mahal kahit sa buhay, at kahit na isang bata at matamis na senswal na babae, tulad ng banayad na kagandahang Margot. "

Ang mga kagiliw-giliw na entry sa talaarawan ay naiwan ng tagapagbalita sa digmaang Australya na si Osmar White, na noong 1944-1945. ay nasa Europa sa hanay ng mga 3 American Army sa ilalim ng utos ni George Paton. Narito ang isinulat niya sa Berlin noong Mayo 1945, ilang araw lamang matapos ang pag-atake: "Naglakad ako sa night cabaret, nagsisimula sa Femina malapit sa Potsdammerplatz. Ito ay isang mainit at mahalumigmig na gabi. Ang hangin ay napuno ng amoy ng mga imburnal at nabubulok na mga bangkay. Ang harapan ni Femina ay natakpan ng mga futuristic na hubad na larawan at ad sa apat na wika. Ang ballroom at restawran ay puno ng mga opisyal ng Russia, British at American na nag-escort (o nangangaso) sa mga kababaihan. Ang isang bote ng alak ay nagkakahalaga ng $ 25, isang karne ng kabayo at hamburger ng patatas na $ 10, isang pakete ng mga sigarilyong Amerikano na isang nakakamangha na $ 20. Ang mga pisngi ng mga babaeng Berlin ay rouge, at ang kanilang mga labi ay pininturahan sa paraang tila nanalo si Hitler sa giyera. Maraming kababaihan ang nagsuot ng medyas na medyas. Ang lady-hostess ng gabi ay nagbukas ng konsyerto sa German, Russian, English at Pranses... Pinukaw nito ang isang panunuya mula sa kapitan ng artilerya ng Russia, na nakaupo sa tabi ko. Sumandal siya sa akin at sinabi sa disenteng Ingles: "Ang isang mabilis na paglipat mula sa pambansa patungo sa internasyonal! Ang mga bombang RAF ay magagaling na propesor, hindi ba? "

Ang pangkalahatang impression ng mga kababaihang European na mayroon ang mga sundalo ng Soviet ay makinis at matalino (kung ihahambing sa kanilang mga kababayan na nagsusuot ng giyera sa likas na gutom na gutom, sa mga lupain na napalaya mula sa pananakop, at kasama ang mga kaibigang nasa unahan na nakabihis ng mga tunika), magagamit, makasarili, maluwag o duwag na masunurin. Ang mga pagbubukod ay ang mga kababaihang Yugoslav at Bulgarian. Ang malupit at nagmamalasakit na mga partisano ng Yugoslav ay napansin bilang mga kasama at itinuring na hindi malalabag. At binigyan ng tindi ng ugali sa hukbo ng Yugoslav, "ang mga batang babaeng nagtatangi ay malamang na tumingin sa PW [mga asawa sa bukid] bilang isang espesyal, masamang uri." Naalala ni Boris Slutsky ang tungkol sa mga Bulgarians tulad ng sumusunod: "... Matapos ang pagkakasundo ng Ukraine, pagkatapos ng kalokohan ng Romanian, ang matinding hindi ma-access na kababaihan ng Bulgarian ay humanga sa ating mga tao. Halos walang nagyabang ng mga tagumpay. Ito ang nag-iisang bansa kung saan ang mga opisyal ay madalas na sinamahan sa paglalakad ng mga kalalakihan, na halos hindi ng mga kababaihan. Nang maglaon, ipinagmamalaki ng mga Bulgariano nang masabihan sila na ang mga Ruso ay babalik sa Bulgaria para sa mga ikakasal - ang nag-iisa lamang sa mundo na nanatiling malinis at hindi nagalaw. "

Ang mga kagandahang Czech, na masayang binati ang mga sundalong tagapagpalaya ng Soviet, ay nag-iwan ng kaaya-aya na impression. Ang mga nahihiya na tanker mula sa mga sasakyang labanan ng langis at natabunan ng alikabok, pinalamutian ng mga korona at mga bulaklak, ay sinabi sa kanilang sarili: "... Isang bagay na ikakasal na tanke, upang linisin ito. At ang kanilang mga batang babae, alam mo, nagsuot sila. Mabubuting tao. Matagal na akong hindi nakakakita ng ganoong taos-pusong tao ... ”Taos-puso ang pagkamagiliw at mabuting pakikitungo sa mga Czech. "... - Kung posible, hahalikan ko ang lahat ng mga sundalo at opisyal ng Red Army para sa pagpapalaya sa aking Prague, - sa pangkalahatang palakaibigan at aprubahang pagtawa, sinabi ... isang manggagawa ng trak ng Prague", - ganito inilarawan niya ang kapaligiran sa napalaya na kabisera ng Czech at ang kalagayan ng mga lokal na residente Mayo 11, 1945 Boris Polevoy.

Ngunit sa ibang mga bansa, kung saan dumaan ang hukbo ng mga nagwagi, ang babaeng bahagi ng populasyon ay hindi nag-utos ng paggalang. "Sa Europa, ang mga kababaihan ay sumuko, nagbago bago ang iba pa ... - sumulat ng B. Slutsky. - Laging ako ay nabigla, nalito, hindi nababagabag ng gaan, nakakahiya na gaan relasyong may pag-ibig... Ang disenteng mga kababaihan, syempre, hindi interesado, ay tulad ng mga patutot - mabilis na pagkakaroon, isang pagnanais na iwasan ang mga kalagitnaan na yugto, walang interes sa mga motibo na itinutulak ang isang lalaki na lumapit sa kanila. Tulad ng mga taong natutunan ng tatlong malaswang salita mula sa buong bokabularyo ng mga lyrics ng pag-ibig, binawasan nila ang buong bagay sa ilang paggalaw ng katawan, na nagdudulot ng sama ng loob at paghamak sa pinakamadilaw na mata ng aming mga opisyal ... Ang pagpipigil sa mga motibo ay hindi talaga etika, ngunit ang takot sa impeksyon, takot sa publisidad, ng pagbubuntis., - at idinagdag na sa ilalim ng mga kondisyon ng pananakop, "ang pangkalahatang kadramahan ay natakpan at itinago ang isang espesyal na kadramahan ng babae, ginawa siyang hindi nakikita at nakakahiya."

Gayunpaman, kabilang sa mga motibo na nag-ambag sa pagkalat ng "pang-internasyonal na pag-ibig", sa kabila ng lahat ng mga pagbabawal at malupit na utos ng utos ng Sobyet, maraming iba pa: babaeng pag-usisa para sa mga "kakaibang" magkasintahan at walang uliran pagiging bukas-palad ng mga Ruso sa object ng ang kanilang pakikiramay, na pinakitang makilala ang mga ito mula sa mahigpit na kamao na kalalakihan sa Europa.

Ang junior lieutenant na si Daniil Zlatkin sa pagtatapos ng giyera ay natapos sa Denmark, sa isla ng Bornholm. Sa kanyang panayam, sinabi niya na ang interes ng mga kalalakihang Ruso at kababaihan sa Europa sa bawat isa ay kapwa: "Hindi kami nakakita ng mga kababaihan, ngunit kailangan namin ... At nang makarating kami sa Denmark ... libre ito, mangyaring. Nais nilang suriin, subukan, subukan ang isang taong Ruso, ano ito, paano ito, at tila gumana ito nang mas mahusay kaysa sa mga Danes. Bakit? Hindi kami interesado at mabait ... Nagbigay ako ng isang kahon ng mga tsokolate na kalahating mesa, nagbigay ako ng 100 mga rosas sa isang hindi kilalang babae ... para sa kanyang kaarawan ... "

Sa parehong oras, ilang tao ang nag-isip tungkol sa isang seryosong relasyon, tungkol sa pag-aasawa, sa pagtingin sa katotohanan na malinaw na binabalangkas ng pamumuno ng Soviet ang posisyon nito sa isyung ito. Sa Kautusan ng Konseho ng Militar ng ika-4 na Front ng Ukranya ng Abril 12, 1945 sinabi na: “1. Ipaliwanag sa lahat ng mga opisyal at lahat ng tauhan ng mga front tropa na ang kasal sa mga dayuhang kababaihan ay labag sa batas at mahigpit na ipinagbabawal. 2. Upang mag-ulat kaagad tungkol sa utos tungkol sa lahat ng mga kaso ng tauhang militar na pumapasok sa kasal sa mga dayuhang kababaihan, pati na rin ang tungkol sa mga koneksyon ng ating mga mamamayan sa mga hindi magagalit na elemento ng mga banyagang estado, upang maibahagi ang mga responsable para sa pagkawala ng pagbabantay at paglabag sa mga batas ng Soviet. " Ang direktiba ng pinuno ng Direktoryang Pampulitika ng 1st Belorussian Front ng Abril 14, 1945 ay nabasa: "Ayon sa pinuno ng Pangunahing Direktor ng Human Resources ng NCOs, ang Center ay patuloy na tumatanggap ng mga aplikasyon mula sa mga opisyal ng aktibong hukbo na may isang humiling na pahintulutan ang mga kasal sa mga kababaihan ng mga dayuhang estado (Polish, Bulgarian, Czech at iba pa). Ang mga nasabing katotohanan ay dapat na makikita bilang nakakabatang pagbabantay at nakakabalong damdaming makabayan. Samakatuwid, kinakailangan sa gawaing pampulitika at pang-edukasyon na bigyang pansin ang isang malalim na paliwanag tungkol sa kawalan ng kakayahan ng mga naturang kilos sa bahagi ng mga opisyal ng Red Army. Ipaliwanag sa lahat ng mga opisyal na hindi nauunawaan ang kawalang-kabuluhan ng mga nasabing pag-aasawa, ang kawalan ng kakayahang magpakasal sa mga dayuhang kababaihan, hanggang sa isang direktang pagbabawal, at hindi pinapayagan ang isang solong kaso. "

At ang mga kababaihan ay hindi pinagsama ang kanilang mga sarili sa mga ilusyon tungkol sa mga hangarin ng kanilang mga ginoo. "Sa simula ng 1945, kahit na ang pinaka-hangal na kababaihan ng Hungarian na magsasaka ay hindi naniniwala sa aming mga pangako. Ang mga kababaihan sa Europa ay may kamalayan na bawal kaming magpakasal sa mga dayuhang kababaihan, at hinala nila na mayroong magkatulad na order para sa isang magkakasamang hitsura sa isang restawran, sinehan, atbp. Hindi nito pinigilan ang mga ito na mahalin ang mga kalalakihan ng ating mga kababaihan, ngunit binigyan nito ang pag-ibig na ito ng isang pulos "may utang" [karnal] na karakter, "isinulat ni B. Slutsky.

Sa pangkalahatan, dapat itong aminin na ang imahe ng mga kababaihan sa Europa na nabuo sa mga sundalo ng Pulang Hukbo noong 1944-1945, na may mga bihirang pagbubukod, ay napakalayo mula sa nagdurusa na numero sa kanyang mga kamay na nakakadena, na may pag-asa na inaasahan mula sa poster ng Soviet na "magiging malaya ang Europa!" ...

Mga Tala (i-edit)
Slutsky B. Mga Tala sa Digmaan. Mga tula at balada. SPb., 2000.S. 174.
Sa parehong lugar. S. 46-48.
Sa parehong lugar. S. 46-48.
Smolnikov F.M. Kami ay nasa giyera! Ang talaarawan ng isang sundalong nasa unahan. Mga sulat mula sa harap. M., 2000.S. 228-229.
Slutsky B. Pag-atas. Op. S. 110, 107.
Sa parehong lugar. P. 177.
Chukhrai G. Ang giyera ko. M.: Algorithm, 2001 S. 258-259.
Rodin A. Tatlong libong kilometro sa siyahan. Mga talaarawan. M., 2000.S. 127.
Samoilov D. Ang mga tao ng isang pagpipilian. Mula sa mga tala ng militar // Aurora. 1990. Hindi 2.P. 67.
Sa parehong lugar. S. 70-71.
Gelfand V.N. Mga talaarawan 1941-1946. http://militera.lib.ru/db/gelfand_vn/05.html
Sa parehong lugar.
Sa parehong lugar.
Rodin A. Tatlong libong kilometro sa siyahan. Mga talaarawan M., 2000.S. 110.
Sa parehong lugar. S. 122-123.
Sa parehong lugar. P. 123.
Central archive ng Ministry of Defense ng Russian Federation. F. 372. Op. 6570. D; 76.L. 86.
Slutsky B. Pag-atas. Op. P. 125.
Sa parehong lugar. S. 127-128.
Bogomolov V.O. Alemanya Berlin. Tagsibol 1945 // Bogomolov V.O. Ang aking buhay, o pinangarap ko tungkol sa iyo? .. M.: Ang magazine na "Our contemporary", No. 10-12, 2005, No. 1, 2006. http://militera.lib.ru/prose/russian/ bogomolov_vo / 03. html
Kopelev L. Panatilihin magpakailanman. Sa 2 libro. Aklat 1: Mga Bahagi 1-4. M.: Terra, 2004. Ch. 11.http: //lib.rus.ec/b/137774/read#t15
Ang Russian State Archive ng Sosyal at Politikal na Kasaysayan (simula dito - RGASPI). F. 17. Op. 125.D. 321.L. 10-12.
Mula sa isang pakikipanayam kay N.A. Orlov sa site na "Naaalala ko". http://www.iremember.ru/minometchiki/orlov-naum-aronovich/stranitsa-6.html
Samoilov D. Pag-atas. Op. P. 88.
Bogomolov V.O. Ang aking buhay, o pinangarap ko tungkol sa iyo? .. // Ang aming napapanahon. 2005. Hindi 10-12; 2006. Hindi 1. http://militera.lib.ru/prose/russian/bogomolov_vo/03.html
Mula sa ulat na pampulitika sa pagdadala sa mga tauhan ng mga direktiba ng Kasamang Stalin No. 11072 na may petsang 04/20/1945 sa 185 rifle division. Abril 26, 1945 Sinipi. Sinipi mula sa: Bogomolov V.O. Pag-atas. Op. http://militera.lib.ru/prose/russian/bogomolov_vo/02.html
Cit. sa: Bogomolov V.O. Pag-atas. Op. http://militera.lib.ru/prose/russian/bogomolov_vo/02.html
Sa parehong lugar.
Sa parehong lugar.
Mga Archive ng Estado Pederasyon ng Russia... F. p-9401. Op. 2.D. 96.L.203.
Kopelev L. Pag-atas. Op. Ch. 12.http: //lib.rus.ec/b/137774/read#t15
Gelfand V.N. Pag-atas. Op.
White Osmar. Mga Mananakop "Kalsada: Isang Account na Saksihan ng Alemanya 1945. Cambridge University Press, 2003. XVII, 221 pp. Http://www.argo.net.au/andre/osmarwhite.html
Slutsky B. Pag-atas. Op. P. 99.
Sa parehong lugar. P. 71.
Polevoy B. Liberation of Prague // Mula sa Soviet Information Bureau ... Pamamahayag at mga sketch ng mga taon ng giyera. 1941-1945. T. 2. 1943-1945. Moscow: APN Publishing House, 1982 S. 439.
Sa parehong lugar. S. 177-178.
Sa parehong lugar. P. 180.
Mula sa isang pakikipanayam kay D.F. Zlatkin noong Hunyo 16, 1997 // Personal na archive.
Cit. sa: Bogomolov V.O. Pag-atas. Op. http://militera.lib.ru/prose/russian/bogomolov_vo/04.html
Sa parehong lugar.
Slutsky B. Pag-atas. Op. S. 180-181.

Ang artikulo ay inihanda sa suporta sa pananalapi ng Russian Humanitarian Scientific Foundation, proyekto Blg. 11-01-00363a.

Isang poster ng Soviet noong 1944 "Ang Europa ay malaya!" Ginamit sa disenyo. Artista V. Koretsky