Chodil som sem a tam a našiel som to.

Po smrti jedného zo starých ľudí bola táto sada odznakov vyhodená. Priamo v celku, v obálke. Kartónový obal je, samozrejme, trochu poškodený, dokonca je vidieť aj stopu niekoho topánky.
Ale samotné odznaky sú neporušené, dokonca ani špendlíky nie sú ohnuté.

Ak niekto nevie (alebo zabudol), " Zlatý prsteň" je turistická trasa vyvinutá v časoch Sovietskeho zväzu cez mestá s tradičnou ruskou architektúrou prevažne z 15. až 18. storočia (hoci miestami sú aj staršie stavby a mladšie - ak sú architektonicky zaujímavé). Architektúru reprezentujú kostoly , kláštory a menej často - bojarské alebo obchodné komory, starobylé opevnenia (kremliny) v rôznom stupni zachovania, táto trasa sa nazývala „prsteň“, pretože mestá ponúkané na návštevu sa nachádzali približne v kruhu okolo Moskvy, v modernej Moskve Regióny Ivanovo, Vladimir, Tver, Kostroma a Jaroslavľ Klasicky je do „Zlatého prsteňa“ zahrnutých osem miest: Sergiev Posad (od roku 1930 do roku 991 - Zagorsk), Pereslavl-Zalessky, Rostov Veliky, Kostroma, Jaroslavľ, Ivanovo, Suzdal. a Moskva zvyčajne nebola zaradená do zoznamu miest „Zlatého prsteňa“, keďže bola akoby centrom tohto kruhu.

Samotný termín sa objavil vďaka umeleckému a literárnemu kritikovi Jurijovi Aleksandrovičovi Byčkovovi, ktorý v roku 1967 publikoval sériu článkov v novinách „Sovietska kultúra“ pod všeobecným názvom „Zlatý prsteň Ruska“.

Rýchlo sa však ukázalo, že je ťažké obmedziť sa len na osem vymenovaných miest, pretože staroveké mestá s zaujímavý príbeh a oveľa viac architektúry. Takto sa objavil „rozšírený“ zoznam miest „Zlatého prsteňa“, o ktorom sa často diskutuje. Rozšírený zoznam zahŕňa tieto mestá a obce v strednom Rusku: Abramtsevo, Alexandrov, Bogolyubovo, Gorochovets, Gus-Khrustalny, Dmitrov, Kalyazin, Kašin, Kideksha, Kineshma, Krasnoe-on-Volge, Murom, Myshkin, Nerekhta, Palekh, Ples , Pokrov , Rybinsk, Tutaev, Uglich, Shuya, Yuryev-Polsky, Yuryevets. Tento zoznam sa v rôznych zdrojoch líši, zahŕňa buď väčší alebo menší počet miest a niekedy sú zoradené podľa stupňa významnosti alebo zaujímavosti z hľadiska histórie a cestovného ruchu.

Ešte neskôr sa objavil koncept „Veľkého zlatého prsteňa“, ktorý zahŕňal viac ako sto rôznych miest a obcí v strednom Rusku. Samozrejme, nebolo možné umiestniť všetky mestá „Veľkého zlatého prsteňa“ do jednej trasy, preto bola vyvinutá celá sieť trás, ktoré sa líšili dĺžkou cesty a jej intenzitou. Cesty boli zvyčajne autobusom, s rôznou dĺžkou trvania – od troch, štyroch do desiatich dní.

Rozpadom ZSSR sa aktívny turistický ruch na trasách Zlatého prsteňa takmer skončil, architektonické pamiatky na niektorých miestach chátrali a boli dokonca bezúdržbové zničené, inde boli rýchlo a lacno „obnovené“. Cestovné kancelárie však stále ponúkajú zájazdy do miest Zlatého prsteňa – ako podľa klasického zoznamu ôsmich hlavných miest, tak aj v jednotlivých regiónoch.

Teraz je čas prejsť priamo na nájdenú sadu ikon.

Takto vyzerá obal so všetkými ikonami:

1. Moskva. Zaujímavý je obraz erbu Moskvy. Toto nie je obraz erbu Moskvy počas sovietskej éry, ale ani obraz predrevolučných verzií erbu. Ide skôr o nejaký druh voľnej fantázie na tému „kopeytov“ starých ruských mincí alebo pečatí. Dovoľte mi pripomenúť, že mesto Moskva zvyčajne nebolo zahrnuté do klasického zoznamu miest Zlatého prsteňa, pretože bolo „centrom“ tohto kruhu a začiatkom turistických trás:

2. Zagorsk (pred rokom 1930 a po roku 1991 - Sergiev Posad). Mesto z hlavného zoznamu Zlatého prsteňa. Erb je vyobrazený celkom presne, v rohu štítu mal byť umiestnený erb Moskvy, ako znak príslušnosti k moskovskej provincii. Na malom odznaku je však erb Moskvy nerozoznateľný:

3. Kineshma. Mesto zvyčajne zahrnuté iba v zozname „Veľký zlatý kruh“. V súčasnosti patrí do regiónu Ivanovo, ale pred revolúciou patrila do provincie Kostroma, čo sa prejavilo aj v erbe udelenom mestu v roku 1779: v hornej časti štítu je zlatá loď v modrom poli. (erb Kostromy) a v spodnej časti sú dva zväzky bielizne, ako symbol plátennej manufaktúry, ktorá v meste existovala:

4. Vyazniki. Tiež zvyčajne zahrnuté do „Veľkého zlatého prsteňa“. V súčasnosti je súčasťou Vladimírskej oblasti, pred revolúciou bola súčasťou Vladimírskej provincie. V hornej časti erbu je zlatý lev v červenom poli, v dolnej časti strom (brest) na žltom poli:

5. Murom. Zahrnuté v "rozšírenom" zozname "Zlatého prsteňa". Mesto regiónu Vladimir (provincia). V erbe v hornej časti je opäť vladimirský lev v červenom poli, v spodnej časti štítu sú v azúrovom poli tri zvitky, „pre ktoré je toto mesto známe“:

6. Plyos. Zahrnuté v "rozšírenom" zozname "Zlatého prsteňa". Teraz mesto v regióne Ivanovo, pred revolúciou to bolo v provincii Kostroma. V hornej časti štítu je v modrom poli kostromská zlatá loď, v spodnej časti v striebornom (svetlosivom) poli rieka s dosahom, ktorá dala mestu meno:

7. Rybinsk. Zahrnuté v "rozšírenom" zozname "Zlatého prsteňa". Mesto regiónu Jaroslavľ (provincia). V hornej časti štítu je v červenom poli zlatý medveď so sekerou (erb Jaroslavľa), v dolnej časti je rieka s mólom a dva jesetery v rieke na červenom poli. Na ikone móla je niečo slabo viditeľné:

8. Kostroma. Mesto z hlavného zoznamu Zlatého prsteňa. Mesto je centrom regiónu Kostroma, pred revolúciou - provincia Kostroma. Erb Kostromy udelila v roku 1767 Katarína II. Na erbe, v azúrovom poli, zlatá galéra plaviaca sa na modrých vlnách so striebornými hrebeňmi - pretože cisárovná dorazila do Kostromy na galeji Tver:

9. Šuja. Mesto teraz patrí do regiónu Ivanovo, predtým patrilo do provincie Vladimir. Zahrnuté v "rozšírenom" zozname miest Zlatého prsteňa. Erb je štít rozdelený na dve časti, v hornej časti na červenom poli je zlatý lev s korunou držiaci v labách kríž (erb Vladimíra), v dolnej časti je lišta. mydla v červenom poli, na pamiatku toho, že výroba mydla bola najstarším remeslom mesta:

10. Jaroslavľ. Mesto z hlavného zoznamu Zlatého prsteňa. Erb mesta nie je vyobrazený celkom správne. Na striebornom (sivom) poli by mal byť čierny medveď, ktorý v ľavej labe drží zlatú sekeru (alebo protazan). Medveď je však zobrazený aj v zlate:

11. Gorochovec. Mesto regiónu Vladimir (provincia). Zahrnuté v "rozšírenom" zozname "Zlatého prsteňa". Erb je štít rozdelený na dve časti, v hornej časti na červenom poli je zlatý lev s korunou držiaci v labách kríž (erb Vladimíra), v spodnej časti sú klíčky hrachu. na stožiaroch v zlatom poli:

12. Koberce. Mesto bolo zvyčajne zahrnuté do „Veľkého zlatého prsteňa“, regiónu Vladimir (a provincie). Erb v hornej časti obsahuje erb Vladimíra, v spodnej časti sú v zelenom poli dva strieborné zajace s červenými očami a jazykmi. Predpokladá sa, že guvernér Kataríny II, gróf Vorontsov, si veľmi cenil lov zajacov v týchto častiach:

13. Pereslavl-Zalessky. Zahrnuté v hlavnom zozname "Zlatého prsteňa". Mesto v regióne Jaroslavľ, predtým v provincii Vladimir. Erb v hornej časti štítu obsahuje erb provinčného mesta Vladimír, v dolnej časti sú dva zlaté slede v čiernom poli, na znak toho, že údenie sleďov patrilo medzi pozoruhodné mestské remeslá. :

14. Vladimír. Mesto je zaradené do hlavného zoznamu Zlatého prsteňa. Jedno z najzaujímavejších a na pamiatky bohatých miest Ringu. Na erbe Vladimíra je zlatý lev v červenom poli s korunou a krížom v labách. Lev bol rodinným znamením kniežat Vladimir-Suzdal:

15. Alexandrov. Mesto v regióne Vladimir, predtým provincia. Zahrnuté v "rozšírenom" zozname "Zlatého prsteňa". Erb pozostáva z erbu mesta Vladimír v hornej časti štítu a v dolnej časti - v červenom poli - lavicového zveráka a dvoch nákov, "na znak toho, že veľmi poctivá kováčska práca sa vykonáva v tomto meste“:

16. Uglich. Mesto regiónu Jaroslavľ (predtým provincia) je zaradené do „rozšíreného“ zoznamu „Zlatého prsteňa“. Erb mesta Uglich odzrkadľuje tragédiu, ktorá sa tu odohrala: za nejasných okolností zomrel (bol ubodaný na smrť) mladý cárevič Dmitrij, syn Ivana Hrozného. Obyvatelia Uglichu považovali dvoch úradníkov za vinných z vraždy princa a zabili ich. Erb obsahuje v červenom poli obraz verného cára Dmitrija s nožom (vražednou zbraňou) v pravej ruke:

17. Tutajev. Zahrnuté v "rozšírenom" zozname "Zlatého prsteňa". Do roku 1918 sa nazývala Romanov-Borisoglebsk a vznikla zlúčením v roku 1822 dvoch nezávislých miest - Romanova a Borisoglebska, ktoré sa nachádzajú na oboch brehoch Volhy. Erb zjednoteného mesta sa získal aj spojením ich pôvodných erbov: „V zlatom štíte hore skoseným vpravo je azúrový vlnitý obväz, doplnený po stranách úzkymi čiernymi pásmi dole a veniec z trinástich červených ruží so zelenými stonkami a listami, previazaný blankytnou stuhou a vo vnútri v striebornom poli čierneho medveďa, ktorý ľavou labou drží na pleci zlatú sekeru.“ Odznak však zobrazuje erb iba jedného mesta Romanov:

18. Jurjev-Poľský. Mesto regiónu a provincie Vladimir. Zahrnuté v "rozšírenom" zozname "Zlatého prsteňa". Jeho moderný názov je trochu zavádzajúci, pretože mesto nemá nič spoločné s Poľskom, ale súvisí s „poľom“ - druhá časť názvu bola pridaná, aby sa odlíšila od iných miest s názvom Yuryev. Jeho erb v hornej časti obsahuje erb Vladimíra, v dolnej časti sú dve krabice vyplnené čerešňami, „ktorými toto mesto oplýva“. Polia na ikone sú však prázdne:

19. Galich. Mesto regiónu a provincie Kostroma je zaradené do zoznamu „Veľkého zlatého prsteňa“. Erb Galicha pozostáva z nerovnakých častí štítu. V hornom, prevažne červenom poli sú umiestnené vojenské trofeje - brnenie, desať zástav, sekera a korunovaný kríž Jána Krstiteľa. V spodnej, menšej časti sú na striebornom poli umiestnené od seba naklonené dva bubny, dva tympány a pár paličiek:

20. Suzdal. Mesto regiónu a provincie Vladimir je zahrnuté v hlavnom zozname Zlatého prsteňa. Spolu s Vladimírom jedno z najzaujímavejších miest Ringu. Erb Suzdalu je štít rozdelený na dve polia, hore blankytné, dole červené, na pozadí ktorých je sokol v kniežacej korune:

21. Rostov Veľký. Mesto regiónu a provincie Jaroslavľ je zahrnuté v hlavnom zozname Zlatého prsteňa. Tretie z najzaujímavejších miest Ringu. Na erbe Rostova je strieborný jeleň v červenom poli, zlaté rohy, hriva a kopytá:

A nakoniec - celkový dojem zo súpravy.

Nápad sa zdá byť dobrý, ale prevedenie...
Obal je vyrobený z nekvalitného kartónu, aký sa používa na výrobu krabíc od topánok;
Určitý zmätok spôsobuje aj zloženie emblémových odznakov v súprave. Erb mesta Ivanovo – ôsmeho mesta z hlavného zoznamu „Zlatého prsteňa“ – chýba erby miest „rozšíreného“ zoznamu a zoznamu „Veľkého zlatého prsteňa“; sú zaradené náhodne.
Samotné odznaky sú malé, v priemere asi 2 cm, preto sú obrázky erbov veľmi konvenčné a zjednodušené, niektoré erby sú uvedené s chybami.
Samotné vyhotovenie odznakov je dosť hrubé, čo je čiastočne vysvetlené materiálom - hliníkom, no častokrát sa zjednodušenia nedajú vysvetliť len týmto. Emaily a lak pokrývajúci ikony majú rôzne odtiene, čo sťažuje vnímanie súboru ako jedného celku.
Používali sa najmä obrázky erbov prijaté na konci 18. storočia, za vlády Kataríny II., keďže v sovietskych časoch neexistovala mestská heraldika ako systém.

Vychádzam z predpokladov, že súbory boli vo všeobecnosti dokončené podľa princípu „zhromažďujeme, čo je k dispozícii“. Možno aj konkrétna skladba ikon bola v rôznych zostavách mierne odlišná. Zrejme ich predávali na miestach na turistickej trase Zlatý prsteň ako suveníry.

Ktorá z našich osád bola „poslaná do mydla“ a ktorá „dostala tekvicu“?

So súhlasom vedenia Čeľabinskej oblasti tam bola zorganizovaná súťaž o najlepší nápad na pamiatku dňa, keď nad regiónom vybuchol meteorit. Medzi „najkreatívnejšie“ návrhy občanov patrí zmena erbu regiónu, na ktorom sa navrhuje umiestniť meteorit vedľa ťavy.

Erb Čeľabinska.

Najviac študoval „MK“. podivné erby Ruské regióny a mestá. Čo sme tam nenašli: od negroidného tigra po obetu, ópiový mak a úlomky celulózy.

Začnime obyvateľmi Čeľabinska. Teraz je hlavným prvkom erbu tohto regiónu a jeho hlavného mesta ťava. Obraz „lode púšte“ sa objavil na heraldickom štíte za čias cisárovnej Kataríny Veľkej. Opis erbu Čeľabinska, schválený 6. júla 1782, hovorí: „V... spodnej časti štítu je naložená ťava, na znak toho, že sú do tohto mesta privezení s tovarom.“ Autori mali na mysli, že týmto uralským mestom od nepamäti prechádzala karavanová cesta, po ktorej boli dodané európska časť mlyny tovar z Mongolska, Čína. Takže z historického hľadiska je existencia ťavy „erbu“ Čeľabinska celkom logická a opodstatnená.

To isté sa nedá povedať o „hrdinovi živočíšneho pôvodu“, ktorý sa usadil na erbe mesta Serpukhov. Heraldickým symbolom tohto regionálneho centra neďaleko Moskvy je páv už viac ako 200 rokov! (Chcem len šíriť medzi ľuďmi slogan: „Moskovská oblasť je vlasťou pávov!“)

Erb Serpukhov

Ako si však exotický rajský vták „postavil hniezdo“ v našich severných oblastiach, na brehu rieky Oka? Ukazuje sa, že keď sa koncom 18. storočia na príkaz už spomínanej cisárovnej Kataríny v krajine začala kampaň za masívne prideľovanie erbov mestám, vtedajší hlavný herold ríše gróf Francisco Santi poslal rozposlať dotazníky do všetkých kútov krajiny, aby ste zistili, ktorý „exkluzívny“ bol dostupný v každom meste a obci “, - aby ste ho mohli zobraziť na erbe. V odpovedi od Serpuchova upútala Santiho pozornosť veta: „v jednom kláštore sa narodia pávy...“ (To znamenalo Vysotský kláštor, ktorému okolnichy Michail Kolupaev dal v roku 1691 páv a páv. ako príspevok, z ktorého začala rodina pávov Serpukhov.) Takáto bezvýznamná poznámka v dotazníku sa stala dôvodom na „ukotvenie“ páva na erbe Serpukhov.

Páv však aspoň „znie hrdo“. Niektoré ďalšie osady dostali oveľa menej „top“ vtákov. Napríklad mesto Elabuga v Tatarstane, dnes preslávené výrobou automobilov, bolo pred 232 rokmi ocenené erbom, na ktorom „... v spodnej časti štítu v striebornom poli sedí na pni ďateľ. klujú do nej, lebo takýchto vtákov je tam veľa.“

Ale Irkutsk získal do svojho erbu zviera, ktoré v skutočnosti vôbec neexistuje. Tento jedinečný exemplár je „negroidný“ tiger, vybavený labkami s pavučinou a plochým „mäsitým“ chvostom ako bobor.

Erb Irkutska

Odkiaľ sa taký mutant vzal? – Opis erbu, schválený na jeseň 1790, čítame: „V striebornom poli štítu beží tiger a v ústach má sobol.“ No nie je tu nič nadprirodzené, pretože v tých dávnych dobách, na východe obrovskej sibírskej provincie, tigre neboli nezvyčajné. Práve tento názov zvieraťa sa však medzi Sibírčanmi akosi neujal a namiesto neho miestni nazvali mohutnú mourovatú mačku babr. Je ľahké si predstaviť ďalší vývoj udalostí: úradníci, ďaleko od sibírskej exotiky, ľahko zamenili miestneho babra s rozšíreným „vodným živočíchom“ - boborom. Tak sa neskôr podľa oficiálnych dokumentov ukázalo, že obyvatelia Irkutska majú v erbe bežiaceho bobra (!), ktorý v ústach drží soboľa. Aby sa „obrázok“ nejakým spôsobom prispôsobil tomuto nepríjemnému popisu, tiger z erbu Irkutska bol namaľovaný „bobrami“ zadnými nohami a chvostom a pruhované sfarbenie kože bolo odstránené a nahradené čistou čiernou farbou.

Medzi ďalšími ruskými erbmi vybavenými obrázkami zvierat bol jeden veľmi „sadistický“. Erb okresu Kargopol v oblasti Archangeľsk sa podľa popisu schváleného v júni 2004 chváli „v azúrovom poli strieborného barana so zlatými rohmi, ktorý leží na zlatých značkách; všetko je pohltené šarlátovým (červeným) plameňom.“ To znamená, že proces pečenia barana je skutočne zobrazený - nerozrezaný, v celej svojej prirodzenosti. Vysvetlenie výskytu takejto „hrôzy“ na erbe je, že rituál obetovania barana je na ruskom severe rozšírený už od pohanských čias. V niektorých dedinách v okrese Kargopol dokonca existovala pred revolúciou „Barania nedeľa“, počas ktorej roľníci zabili barana a obetovali ho prorokovi Eliášovi.

Medzi stovkami ruských mestských emblémov sú niektoré, ktorých obrázky možno v modernej dobe interpretovať ako zakázanú propagandu.

Na erbe obce (predtým bývalé mesto) Epifan v regióne Tula môžete vidieť drogu - konope.

Erb obce Epifan

Podľa starovekého opisu erbu predstavuje „štít, strieborné pole s čiernou pôdou pod ním, z ktorého vyrastajú tri konopné eposy, ktoré ukazujú, že okolie tohto mesta okrem iných diel oplýva konope“. Je jasné, že naši pradedovia, keď kreslili konope na erb Epifani, ani nepomysleli na narkotické vlastnosti tejto „buriny“. V tých časoch sa táto rastlina aktívne pestovala, aby sa z nej získavalo konope na tkanie silných povrazov a užitočného konopného oleja.

Rovnaké „zločinecké“ konope je znázornené na erbe niektorých ďalších území, kde v minulosti prekvitalo pestovanie konope pre hospodárske potreby - okres Kimovsky v regióne Tula a mesto Novozybkov v regióne Bryansk (v tomto druhom V prípade, že konopné stonky sú zobrazené zvinuté do zeleného snopu a v 80. rokoch 20. storočia, keď už bolo konope na „čiernych listinách“, namiesto snopu začali kresliť „neškodnejší“ heraldický prvok – delo).

Do heraldiky sa dostal aj ďalší narkotický „predmet“. Tu je popis erbu mesta Derbent, schváleného v marci 1843 na území dnešného Dagestanu: „...V dolnej polovici štítu, rozdeleného na dve časti a so strieborným poľom, na str. na pravej strane je starý pevnostný múr s bránou...; na ľavej strane sú prepletené korene makovej rastliny a niekoľko stoniek maku zviazaných zlatým povrazom na znak toho, že obyvatelia s veľkým úspechom spracúvajú mak a šľachtia z neho ópium (shiryak).

Erb Derbent

Opiát je vyobrazený aj na erbe mesta Karačev (dnešná Brjanská oblasť), ktorý bol schválený v roku 1781. „...V spodnej časti štítu erbu je v striebornom pole rozkvitnutých makovíc previazaných zlatým povrazom, ktorých je na poliach v okolí tohto mesta dosť, sejú a obchodujú s nimi.“

Niektoré erby sú „vybavené“ dosť neočakávanými prvkami. Napríklad v starom (1781) popise erbu mesta Šuja (oblasť Ivanovo) sa píše: „... V spodnej časti štítu je v červenom poli kus mydla, čo znamená slávne továrne na mydlo nachádzajúce sa v meste.“ Je pravda, že v modernej verzii erbu, schválenom v roku 2004, sa toto mydlo zmenilo na akýsi abstraktný „zlatý pruh s tromi viditeľnými stranami – predná, rovná, horná a ľavá“.

Erb mesta Shuya

Z vôle kráľov zbraní hlavného mesta dostalo tekvicu mesto Sengilei (dnešný región Uljanovsk). V doslovnom zmysle slova: „...V spodnej časti štítu sú dve veľké tekvice s konármi v striebornom poli, čo znamená hojnosť tohto druhu ovocia.“

Niekedy sa samotné mená starých ruských osád stali „nápovedou“ pre tvorcov erbov. Tu sú napríklad dve mestá v súčasnom regióne Penza - Verchniy a Nižný Lomov. Tu netreba príliš napínať fantáziu – v oboch prípadoch sa v mestských erboch v ich spodnej časti objavuje „päť železných páčidiel umiestnených do hviezdy, s ostrými koncami hore, čo znamená názov tohto mesto.”

Poďte, najmúdrejší čitatelia, hádajte, ako znázorniť meno Dukhovshchina na erbe? Pre tých, ktorí si s touto úlohou neporadili, uvádzame fragment z opisu erbu schváleného v roku 1780 pre toto mesto na území dnešného Smolenska: „...V spodnej časti štítu v bielom poli je ružový ker, ktorý vytvára príjemného ducha.“

Samozrejme, kreativita vynálezcov erbov „z čias budovania rozvinutého socializmu v krajine“ sa od všetkého tohto archaizmu vzdialila. V ZSSR dostali mestá a obce „propagandistické“ erby – v duchu propagandistických plagátov. Boli na nich vyobrazené elektrárne, továrne, turbíny, ľadoborec, oceľové naberačky, ozubené kolesá (no, heraldický prvok bol veľmi obľúbený!), rúry, klasy, kladivá... Na erbe mesta Bratsk, schválenom v r. 1980, kde bola postavená najväčšia celulózka papiereň, okrem iného boli vyobrazené aj „štylizované fragmenty chemického vzorca celulózy“.

Každé mesto v Rusku a dokonca aj malé mestá a dediny majú svoj vlastný charakteristický znak - erb, ktorý je akýmsi maľovaným „pasom“ územia. Samotné slovo „greb“ má poľské korene a v preklade znamená „dedičstvo“. Erby sa totiž dedia z generácie na generáciu a zbytočne sa nemenia.
Erb výrečne rozpráva o histórii mesta a odhaľuje jeho minulosť. Niektoré erby sú však záhadné: prečo je na nich zobrazené práve TOTO? Predstavujeme vám najneobvyklejšie a najzaujímavejšie, podľa nášho názoru, erby ruských miest.

Čeľabinsk

Čeľabinsk je liatinovým hlavným mestom našej vlasti. Zdalo by sa, čo s tým má spoločné ťava? Ale práve tento pekný dvojhrbý muž je zobrazený na mestskom erbe, a to má svoje opodstatnenie. Pred mnohými storočiami prešla trasa „púštnych lodí“ cez Čeľabinsk, po ktorej bol tovar z Ázie dodaný do hlavného mesta a miest európskej časti našej krajiny.

Magnitogorsk, Čeľabinská oblasť

Každý pozná Malevičovo „Čierne námestie“. Nie každý však videl Čierny trojuholník zobrazený na erbe Magnitogorska. Popis erbu je veľmi lakonický: "V striebornom poli je čierna pyramída." Obraz možno interpretovať rôznymi spôsobmi: je to stan, v ktorom žili prví stavitelia mesta, hora Magnitnaja, a pripomienka, že Magnitogorsk je centrom hutníctva železa.

Serpukhov, Moskovský región

Ale v Serpukhove je všetko oveľa šťastnejšie a veselšie: na erbe mesta je pekný páv s natiahnutým chvostom. V 18. storočí cisárovná Katarína nariadila „všetky mestá mať erb“ a každému bol zaslaný malý dotazník, v ktorom bolo potrebné uviesť exkluzívny a jedinečný znak osady. Odpoveď prišla od Serpuchova: „v jednom kláštore sa narodia pávy...“. Ako sa neskôr ukázalo, pár týchto zvláštnych vtákov bol predstavený Vysotskému kláštoru ako obeta, z ktorej pochádzala celá rodina pávov Serpukhov. Táto bezvýznamná poznámka sa však stala dôvodom výskytu chvostového vtáka na hlavnom symbole mesta.

Shuya, región Ivanovo

Prvé zoznámenie sa s erbom Shuya môže byť mätúce. Čo je to: tehla na počesť staviteľov alebo rovnobežnosten označujúci geometriu a správne tvary? Všetko je oveľa jednoduchšie - toto je kus obyčajného mydla, „čo znamená slávne továrne na mydlo v meste“. Súčasný popis erbu je však oveľa prozaickejší: kus mydla sa ukázal byť len „zlatým pruhom s tromi stranami“.

Irkutsk

Na mnohých erboch sú zvieratá a všetky sú ľahko rozpoznateľné. Ale aké zviera je na erbe Irkutska, je ťažké zistiť: afroamerický tiger s labkami a bobrím chvostom, ktorý pevne drží v zuboch zabitého sobola? Spočiatku erb skutočne zobrazoval tigra, ale na týchto miestach ho bolo vidieť len zriedka a samotný názov „tiger“ sa medzi Sibírčanmi nezakorenil a silná pruhovaná mačka sa nazývala „babr“. V priebehu času úradníci, ktorí nemali v oblasti exotiky veľa vedomostí, si pomýlili bAbru s bobra a „natreli“ zadné nohy a chvost irkutského tigra ako bobra a pruhovanú kožu prefarbili na čierno.

Snežnogorsk, Murmanská oblasť

Snáď najroztomilejší je erb Snežnogorska. Zobrazuje trochu kreslenú pečať ako symbol miestnej lodenice s rovnakým názvom. Na druhej strane je tento erb skutočnou klasikou v heraldike: snehové vločky priamo hovoria o názve mesta, vďaka čomu je erb „polokálny“.

Obec Epifan, región Tula

Podľa moderných štandardov možno erb Epifani prirovnať k zakázanej propagande: zobrazuje konope. Na základe starovekého opisu na erbe „vidíte pole, z ktorého ako štít vyrastajú tri konopné eposy“. Naši predkovia prirodzene netušili o opojných vlastnostiach týchto „eposov“ a konope sa pestovalo výlučne na výrobu povrazov a oleja.

Zheleznogorsk, kraj Krasnojarsk

Medveď trhajúci atóm... Znie to silne až hrozivo. Takýto medveď je však zobrazený na erbe Zheleznogorska. Podľa popisu je symbolom jednoty prírodných síl a ľudského myslenia.

Pre tvorcov erbov často slúži ako „nápoveda“ názov mesta. Nie je ťažké uhádnuť, ako vyzerajú erby dvoch miest regiónu Penza Verkhniy Lomov a Nižný Lomov.

Teraz si skúste sami predstaviť, čo by ste nakreslili na erb mesta Dukhovshchina, ktoré sa nachádza v regióne Smolensk? Prirodzene, „na otvorenom poli je ružový krík s príjemným duchom“!

Erb je vizitkou každého mesta, jeho tvárou a povedané moderný jazyk, čiarový kód. Niektoré z nich sú skutočnými umeleckými dielami, iné niekedy vyzerajú vtipne a nezvyčajne, ale to nijako neuberá na ich význame pre obyvateľov.

Zvieratá v erboch ruské mestá

V striebornom poli na azúrovom konci, obťažkanom dvoma pármi proti sebe stojacich strieborných rýb, nad sebou, podopreté po stranách dvoma čiernymi medveďmi, zlatá stolička s červeným vankúšom a operadlom, korunované zlatým svietnikom s tromi strieborné sviečky horiace šarlátovými plameňmi; na vankúši sú umiestnené prekrížené zlaté žezlo a kríž korunovaný krížom.

Schválený 16. augusta 1781. Popis erbu: V hornej časti štítu je erb Vladimíra. V spodnej časti sedia na zelenom poli dva zajace, ktorých je v okolí tohto mesta veľa zvierat.

Erb zobrazuje dvoch zlatých sleďov v čiernom poli „na znak toho, že sa s touto údenou rybou obchoduje“.

Rybinský erb je červený štít rozdelený na dve časti. Na vrchole je medveď so sekerou, ktorý vychádza spoza rieky, čo ukazuje, že mesto patrí do oblasti Jaroslavľ. Na dne sú dva jesetery, čo naznačuje množstvo vody a rýb. Z vody vedú na kopec dve schody, ktoré označujú mólo.

Heraldickým symbolom tohto regionálneho centra neďaleko Moskvy je páv už viac ako 200 rokov! Koncom 18. storočia sa na príkaz už spomínanej cisárovnej Kataríny v krajine rozbehla kampaň za masívne prideľovanie erbov mestám, vtedajší hlavný herold ríše gróf Francisco Santi rozoslal dotazníky do všetkých kútov krajiny, chcú zistiť, čo zvláštne má každé mesto a mestečko - aby to potom zobrazilo na erbe. V odpovedi od Serpuchova upútala Santiho pozornosť veta: „v jednom kláštore sa narodia pávy...“ (To znamenalo Vysotský kláštor, ktorému okolnichy Michail Kolupaev dal v roku 1691 páv a páv. ako príspevok, z ktorého začala rodina pávov Serpukhov.) Takáto bezvýznamná poznámka v dotazníku sa stala dôvodom na „ukotvenie“ páva na erbe Serpukhov.

Schválený 21. septembra 1781. Popis erbu: V hornej časti štítu je erb Voroneža. Na dne je v zlatom poli zvieratko zvané fretka, ktorých je v okolí tohto mesta veľa.

Strieborný štít diagonálne pretína modrá stuha, na ktorej sú vyobrazené tri letiace jarabice. Erb bol schválený vo februári 1992 mestským zastupiteľstvom ľudových poslancov.

Schválený 8. januára 1780. Popis erbu: V prvej časti je erb Kurska. V druhej časti štítu je v zlatom poli zviera, ktoré sa volá fretka, z toho dôvodu, že v okolí tohto mesta je ich ulovených veľa.

LGOV, v regióne Kursk, regionálna podriadenosť, regionálne centrum, 85 km západne od Kurska. Nachádza sa v južnej časti centrálnej ruskej pahorkatiny, pozdĺž brehov rieky. Seim (prítok Desnej).

Čierna líška v zlatom poli je znakom toho, že obyvatelia tohto mesta trénujú chytanie týchto zvierat. Schválené 2. októbra 1781

Sobol čierny a kuna

Zlaté držiaky štítov - medveď a sobol s obojkami z veveričej kožušiny, so striebornou drúzou z piatich kryštálov. Medveď je symbolom európskej časti Ruska, sobol je symbolom ázijskej časti. Za Demidovovcov bola sobolia známkou uralského kovu.

V striebornom poli na zelenej zemi je čierny peň s vetvou so zelenými listami, na pni sedí šarlátový ďateľ so zdvihnutými a doľava otočenými krídlami so zlatými očami a zobákom.

Erb Čeboksary. V hornej časti štítu je kazaňský erb. Na dne je päť divých kačíc poletujúcich v zlatom poli, na znak toho, že sú v okolí tohto mesta veľmi hojné. Najvyššie schválené 18.10.1781

Kuna. Kožušiny z kuny často využívalo obyvateľstvo na výmenu s južnými kmeňmi za železo a iné potrebné veci.

Popis (1785) V hornej časti štítu je erb Tobolska. Dole v zlatom poli je zväzok rôznych zvieracích koží, na ktorých leží Merkúrový prút: na znak toho, že v tomto meste je veľký obchod s kožušinami, do ktorých prichádzajú obchodníci z celého sveta.

Strieborný medveď je symbolom prírodných zdrojov obklopujúcich mesto nekonečných krajín, ktoré obsahujú množstvo „kovov, soľných baní, rôznofarebných mramorov a iných kameňov“ a „plné lesy“, v ktorých „je značné množstvo rôznych druhy voľne žijúcich zvierat“

Mestský erb je rovnaký symbolický obraz, identifikačný a právny znak, zostavený podľa určitých pravidiel a stanovený najvyššou autoritou, rovnako ako štátny erb. Ale ak štátny erb odrážal moc štátu, jeho medzinárodný obraz, potom mestský erb sledoval oveľa skromnejšie ciele. Mestský erb najčastejšie odrážal osobitosti regiónu, starosti, s ktorými žije obyvateľstvo.

Erb sa používal predovšetkým v pečatiach a listinách. Maľovaný podľa pravidiel heraldiky zdobil udeľovací list. Ak si mesto razilo vlastnú mincu, bolo to na minci zobrazené. Erb bol zavesený na stenách radnice a na mestských budovách.

Symbolický obraz je zostavený na základe určitých pravidiel heraldiky. Erb zvyčajne pozostáva z týchto prvkov: štít, prilba, plášť, koruna, erb, držitelia štítu. Štít je hlavnou súčasťou erbu. Tvarovo sa líšia na tieto typy: nemecké (so zárezom na boku), anglické, španielske, talianske, poľské, šikmé, byzantské (okrúhle) a hranaté. Obrazy na štíte sú vyhotovené pomocou heraldického smaltu (farby), kovov a kožušín. Prilba je heraldické znamenie umiestnené nad štítom. Plášť - ozdoby vychádzajúce z prilby, hrebeň - vrchná časť prilba, na ktorej boli postavy pripevnené. Držiaky štítov sú postavy ľudí, zvierat alebo fantastických zvierat.

Vzhľad erbu je pre mesto veľmi významný. Prijatím erbu sa mesto stalo samostatnou, samosprávnou administratívnou jednotkou a začalo požívať výsady reprezentované najvyššou mocou. Čo znamená, že naberalo na sile. Jej predstavitelia sa tešili mimoriadnej úcte.

História mestského erbu

Vedci sa opakovane pokúšali odpovedať na otázku: kedy sa v Rusku prvýkrát objavili mestské erby? Vyššie spomínaný A.B. Lakier ich hľadal v „starovekom ruskom živote“. Nie všetci s ním súhlasili. Napríklad slávny heraldik V.K. Začiatkom nášho storočia Lukomskij bez tieňa pochybností vyhlásil, že o erboch, vrátane mestských, môžeme v ruskom štáte hovoriť najskôr v 17. storočí.

Evolúcia mestskej heraldiky je daná predovšetkým vzormi vývoja konkrétnej krajiny. Ak hovoríme o Rusku, potom počiatky mestských symbolov tu siahajú do predmongolského obdobia. Obraz leva je teda známy ako osobný znak vladimirsko-suzdalských a haličských kniežat, ktorý sa neskôr stane hlavnou postavou erbov Vladimíra a Ľvova. Mongolsko-tatársky vpád spomalil vývoj emblémov a symbolov na Rusi, ale nezničil ich úplne. Svedčia o tom početné emblémy na ruských minciach zo 14. - 15. storočia, ktoré sú stále nedostatočne študované, emblémy kniežacích pečatí, ako aj obrázky na dochovaných mestských pečatiach. Mongolsko-tatárske jarmo ovplyvnilo aj vývoj ruských miest v 14. - 15. storočí, ktorých politický systém nedosiahol takú vyspelosť a úplnosť ako v niektorých krajinách. západná Európa. Za týchto podmienok sa mestské erby ako symboly mestskej samosprávy a doklady niektorých zvláštnych výsad nemohli rozšíriť. Malo by sa tiež vziať do úvahy, že potreba zbaviť sa jarma Zlatej hordy viedla k posilneniu veľkovojvodskej moci. Ruské mestské obyvateľstvo v XIV - XV storočí. Nielenže nedostalo privilegované právne postavenie, ako tomu bolo v západoeurópskych krajinách, ale dokonca boli odstránené aj základy mestskej samosprávy. V dôsledku toho absencia mestských erbov na Rusi v čase, keď v mnohých západné krajiny Tento jav začína prekvitať v dôsledku osobitostí jeho historického vývoja.

Oficiálne sa prvýkrát objavil výraz „mestský erb“ v kráľovskom dekréte z roku 1692 o pečati Jaroslavľa, na ktorom bol okrem kráľovského titulu zobrazený aj nápis: „Pečať mesta Jaroslavľ .“ V strede tejto pečate bola kresba mestského erbu – medveď s protazanom na ramene. Tento medveď sa stal základom erbu Jaroslavli. A už v tom istom roku pocítil Jaroslavľ cárovu starostlivosť. Zo štvrte Kostroma bola presunutá do oddelenia prepúšťacieho poriadku - jednej z najväčších ústredných vládnych inštitúcií. Rostov a Pereslavl-Zalessky prišli do oddelenia guvernéra Jaroslavli. Oficiálna chata v Jaroslavli bola premenovaná na komoru. A to všetko viedlo k rozšíreniu obchodu a výroby. Jedným slovom posilniť mesto a zlepšiť život obyvateľov. A ak hovoríme o čase objavenia sa prvého mestského erbu, potom musíme vziať do úvahy, že nemohol vzniknúť mávnutím prútika alebo rukou cisára alebo cisárovnej. Erb vznikal dlho.