1 zo 16

Prezentácia na tému: Erby ruských miest

Snímka č

Popis snímky:

História flotily v erboch miest Vyplnil: študent 4. B ročníka Mestského vzdelávacieho zariadenia Stredná škola č. 289 v Zaozersku, Murmanská oblasť Alina Lyashenko Vedúci práce: učiteľ základných tried Pulina Svetlana Evgenievna Mestská vzdelávacia inštitúcia stredná škola č. 289, Zaozersk, Murmansk región Medziregionálna dištančná konferencia - súťaž pre študentov 1. - 7. ročníka „Prvé kroky do vedy“ Sekcia „História“ 2011 5klass.net

Snímka č

Popis snímky:

Snímka č

Popis snímky:

Úvod Erb je znakom štátu, mesta alebo dokonca klanu či rodiny. Erb je zobrazený na vlajkách, minciach, pečatiach, štátnych a iných listinách. Pre každé mesto má erb veľký význam, odráža históriu a je vizitkou mesta. Žijem v ZATO (uzavretý územný celok) meste Zaozersk, Murmanská oblasť – mesto ponoriek. Ako každé iné mesto, aj to naše má svoj erb. Erb odráža črty mesta: špecifiká, geografickú polohu.

Snímka č

Popis snímky:

Heraldika je veda o erboch Erb je zdedený znak, ktorý sa vyznačuje prítomnosťou štítu ako hlavného vizuálneho prvku. Samotný pôvod pojmu „erb“ zdôrazňuje jeho význam ako symbolu rodinných väzieb. V západoslovanských a hornogermánskych jazykoch slovo „bylina“ znamená „dedičstvo“, „veno“. Heraldika je veda, ktorá študuje a vysvetľuje už vytvorené erby a znaky, určuje pravidlá pre zostavovanie nových. IN modernom svete bolo viac ako dvesto štátov. Takmer každý z nich má svoje vlastné oficiálne symboly. História mnohých štátnych znakov siaha stovky rokov dozadu.

Snímka č

Popis snímky:

V heraldike sa ustanovilo päť hlavných foriem erbu: varjažský, taliansky, španielsky, francúzsky a nemecký. Francúzsky štít sa najviac používal pri navrhovaní erbov. Je to on, kto je prítomný na všetkých erboch ruských miest. Hlavnými postavami erbu sú obrazy umiestnené na štíte. Štít je možné prekrížiť zvisle v strede širokým pásom - stĺpom, vodorovne - opaskom a pozdĺž šikmo - prakom. Ak sa pásy pretínajú a vytvárajú uhol, nazývajú sa krokvy. Na štíte môže byť kríž - obraz pretínajúceho sa stĺpa a pásu. Na štíte sú tiež umiestnené obrázky ľudí, zvierat, vtákov, rýb, geografických objektov atď. Niekedy môžete na štíte vidieť mytologické bytosti.

Snímka č

Popis snímky:

Rytierske štíty boli pokryté jasnými farbami - smaltmi. Podľa pravidiel heraldiky sa pri skladaní erbov používa obmedzený počet farieb: červená, modrá, zelená, fialová, čierna, ako aj heraldické kovy - zlato a striebro, čo sú žlté a biele farby, resp. Heraldické farby mali symbolický význam: zlato znamenalo bohatstvo, silu, vernosť, stálosť, veľkosť, silu, štedrosť, prozreteľnosť a slnečné svetlo; striebro je symbolom dokonalosti, vznešenosti, čistoty myšlienok, mieru; azúrová - vznešenosť, krása, jasnosť; šarlátová farba znamená statočnosť, odvahu, nebojácnosť, zrelosť a energiu; zeleň je symbolom radosti, nádeje, prírody, blahobytu, blahobytu, nádeje, hojnosti, slobody; čierna farba je rozvážnosť, múdrosť, čestnosť, pokora; fialová - dôstojnosť, sila, odvaha.

Snímka č

Popis snímky:

Voronež V šarlátovom (červenom) poli so zlatou hlavou, obťažkaný čiernym dvojhlavým orlom so zlatými zobákmi, labami a očami, so šarlátovými jazykmi, korunovaný tromi zlatými cisárskymi korunami a v pravej labe držiaci zlaté žezlo a vľavo zlatá guľa, z pravej sa vynára zlatá hora z balvanov, na svahu ktorej je prevrátený strieborný džbán vylievajúci striebornú vodu. Štít je korunovaný zlatou vežovou korunou s piatimi viditeľnými zubami, obklopenou obručou so zlatým vavrínovým vencom. Držitelia štítov sú rytieri na zelenej zemi v striebornej reťazovej zbroji, zrkadlovom brnení, prilbách so šípmi a otvorenými aventailmi vpredu, v šarlátových plášťoch pripnutých na pravom ramene striebrom, v košeliach a čižmách z rovnakého smaltu a portoch z rovnakého kovu ; pravý drží v pravej ruke zlatý meč smerujúci nadol a na opasku má zlatú pošvu; vľavo - drží v ľavej ruke pred sebou zlatý starodávny (mandľový) štít, na ktorom je umiestnený znak z plukovnej zástavy pešieho pluku, schváleného 8. marca 1730, na opasku je meč v r. plášť z rovnakého kovu. Štít je orámovaný rádovými stuhami: vpravo - Leninov rád a vľavo - Rád Vlastenecká vojna I stupeň.

Snímka č

Popis snímky:

Petrohrad Erbom Petrohradu je heraldický červený štít s vyobrazením dvoch strieborných kotiev na poli - morskej (šikmo zľava doprava od diváka, s pazúrmi v ľavom hornom rohu štítu z r. divák má dva pazúry a priečny detail na kotevnej tyči) a rieku (šikmo sprava doľava od diváka, s labkami v pravom hornom rohu štítu od diváka; má štyri labky a chýba mu priečnik; detail na kotevnej tyči), umiestnené krížom a na nich je zlaté žezlo s dvojhlavým orlom. Štít je korunovaný cisárskou korunou, z ktorej vychádzajú dve svätondrejské azúrové stuhy. Za štítom sú dve priečne zlaté ruské žezlá, zdobené diamantmi a smaltom, spojené blankytnou stuhou svätého Ondreja.

Zvieratá v erboch ruské mestá

V striebornom poli na azúrovom konci, obťažkanom dvoma pármi proti sebe stojacich strieborných rýb, nad sebou, podopreté po stranách dvoma čiernymi medveďmi, zlatá stolička s červeným vankúšom a operadlom, korunované zlatým svietnikom s tromi strieborné sviečky horiace šarlátovými plameňmi; na vankúši sú umiestnené prekrížené zlaté žezlo a kríž korunovaný krížom.

Schválený 16. augusta 1781. Popis erbu: V hornej časti štítu je erb Vladimíra. V spodnej časti sedia na zelenom poli dva zajace, ktorých je v okolí tohto mesta veľa zvierat.

Erb zobrazuje dvoch zlatých sleďov v čiernom poli „na znak toho, že sa s touto údenou rybou obchoduje“.

Rybinský erb je červený štít rozdelený na dve časti. Na vrchole je medveď so sekerou, ktorý vychádza spoza rieky, čo ukazuje, že mesto patrí do oblasti Jaroslavľ. Na dne sú dva jesetery, čo naznačuje množstvo vody a rýb. Z vody vedú na kopec dve schody, ktoré označujú mólo.

Heraldickým symbolom tohto regionálneho centra neďaleko Moskvy je páv už viac ako 200 rokov! Koncom 18. storočia sa na príkaz už spomínanej cisárovnej Kataríny v krajine rozbehla kampaň za masívne prideľovanie erbov mestám, vtedajší hlavný herold ríše gróf Francisco Santi rozoslal dotazníky do všetkých kútov krajiny, chcú zistiť, čo zvláštne má každé mesto a mestečko - aby to potom zobrazilo na erbe. V odpovedi od Serpuchova upútala Santiho pozornosť veta: „v jednom kláštore sa narodia pávy...“ (To znamenalo kláštor Vysockij, ktorému v roku 1691 dal okolnichy Michail Kolupaev páva a páva. ako príspevok, z ktorého začala rodina pávov Serpukhov.) Takáto bezvýznamná poznámka v dotazníku sa stala dôvodom na „ukotvenie“ páva na erbe Serpukhov.

Schválený 21. septembra 1781. Popis erbu: V hornej časti štítu je erb Voroneža. Na dne je v zlatom poli zvieratko zvané fretka, ktorých je v okolí tohto mesta veľa.

Strieborný štít diagonálne pretína modrá stuha, na ktorej sú vyobrazené tri letiace jarabice. Erb bol schválený vo februári 1992 mestským zastupiteľstvom ľudových poslancov.

Schválený 8. januára 1780. Popis erbu: V prvej časti je erb Kurska. V druhej časti štítu je v zlatom poli zviera, ktoré sa volá fretka, z toho dôvodu, že v okolí tohto mesta je ich ulovených veľa.

LGOV, v regióne Kursk, regionálna podriadenosť, regionálne centrum, 85 km západne od Kurska. Nachádza sa v južnej časti centrálnej ruskej pahorkatiny, pozdĺž brehov rieky. Seim (prítok Desnej).

Čierna líška v zlatom poli je znakom toho, že obyvatelia tohto mesta trénujú chytanie týchto zvierat. Schválené 2. októbra 1781

Sobol čierny a kuna

Zlaté držiaky štítov - medveď a sobol s obojkami z veveričej kožušiny, so striebornou drúzou z piatich kryštálov. Medveď je symbolom európskej časti Ruska, sobol je symbolom ázijskej časti. Za Demidovovcov bola sobolia známkou uralského kovu.

V striebornom poli na zelenej zemi je čierny peň s vetvou so zelenými listami, na pni sedí šarlátový ďateľ so zdvihnutými a doľava otočenými krídlami so zlatými očami a zobákom.

Erb Čeboksary. V hornej časti štítu je kazaňský erb. Na dne je päť divých kačíc poletujúcich v zlatom poli, na znak toho, že sú v okolí tohto mesta veľmi hojné. Najvyššie schválené 18.10.1781

Kuna. Kožušiny z kuny často využívalo obyvateľstvo na výmenu s južnými kmeňmi za železo a iné potrebné veci.

Popis (1785) V hornej časti štítu je erb Tobolska. Dole v zlatom poli je zväzok rôznych zvieracích koží, na ktorých leží Merkúrový prút: na znak toho, že v tomto meste je veľký obchod s kožušinami, do ktorých prichádzajú obchodníci z celého sveta.

Strieborný medveď je symbolom prírodných zdrojov obklopujúcich mesto nekonečných krajín, ktoré obsahujú množstvo „kovov, soľných baní, rôznofarebných mramorov a iných kameňov“ a „plné lesy“, v ktorých „je značné množstvo rôznych druhy voľne žijúcich zvierat“

Ktorá z našich osád bola „poslaná do mydla“ a ktorá „dostala tekvicu“?

So súhlasom vedenia Čeľabinskej oblasti tam bola zorganizovaná súťaž o najlepší nápad na pamiatku dňa, keď nad regiónom vybuchol meteorit. Medzi „najkreatívnejšie“ návrhy občanov patrí zmena erbu regiónu, na ktorom sa navrhuje umiestniť meteorit vedľa ťavy.

Erb Čeľabinska.

MK študoval najpodivnejšie erby ruských regiónov a miest. Čo sme tam nenašli: od negroidného tigra po obetu, ópiový mak a úlomky celulózy.

Začnime obyvateľmi Čeľabinska. Teraz je hlavným prvkom erbu tohto regiónu a jeho hlavného mesta ťava. Obraz „lode púšte“ sa objavil na heraldickom štíte za čias cisárovnej Kataríny Veľkej. Opis erbu Čeľabinska, schválený 6. júla 1782, hovorí: „V... spodnej časti štítu je naložená ťava, na znak toho, že sú do tohto mesta privezení s tovarom.“ Autori mali na mysli, že týmto uralským mestom od nepamäti prechádzala karavanová cesta, po ktorej boli dodané európska časť mlyny tovaru z Mongolska, Číny. Takže z historického hľadiska je existencia ťavy „erbu“ Čeľabinska celkom logická a opodstatnená.

To isté sa nedá povedať o „hrdinovi živočíšneho pôvodu“, ktorý sa usadil na erbe mesta Serpukhov. Heraldickým symbolom tohto regionálneho centra neďaleko Moskvy je páv už viac ako 200 rokov! (Chcem len šíriť medzi ľuďmi slogan: „Moskovská oblasť je vlasťou pávov!“)

Erb Serpukhov

Ako si však exotický rajský vták „postavil hniezdo“ v našich severných oblastiach, na brehu rieky Oka? Ukazuje sa, že keď sa koncom 18. storočia na príkaz už spomínanej cisárovnej Kataríny v krajine začala kampaň za masívne prideľovanie erbov mestám, vtedajší hlavný herold ríše gróf Francisco Santi poslal rozposlali dotazníky do všetkých kútov krajiny s cieľom zistiť, ktorý „exkluzívny“ bol dostupný v každom meste a obci „- aby sa mohol zobraziť na erbe. V odpovedi od Serpuchova upútala Santiho pozornosť veta: „v jednom kláštore sa narodia pávy...“ (To znamenalo kláštor Vysockij, ktorému v roku 1691 dal okolnichy Michail Kolupaev páva a páva. ako príspevok, z ktorého začala rodina pávov Serpukhov.) Takáto bezvýznamná poznámka v dotazníku sa stala dôvodom na „ukotvenie“ páva na erbe Serpukhov.

Páv však aspoň „znie hrdo“. Niektoré ďalšie osady dostali oveľa menej „top“ vtákov. Napríklad mesto Elabuga v Tatarstane, dnes preslávené výrobou automobilov, bolo pred 232 rokmi ocenené erbom, na ktorom „... v spodnej časti štítu v striebornom poli sedí na pni ďateľ. klovanie do nej, lebo je tam veľa vtákov tohto druhu."

Ale Irkutsk získal do svojho erbu zviera, ktoré v skutočnosti vôbec neexistuje. Tento jedinečný exemplár je „negroidný“ tiger, vybavený labkami s pavučinou a plochým „mäsitým“ chvostom ako bobor.

Erb Irkutska

Odkiaľ sa taký mutant vzal? – Opis erbu, schválený na jeseň 1790, čítame: „V striebornom poli štítu beží tiger a v ústach má sobol.“ No nie je tu nič nadprirodzené, pretože v tých dávnych dobách na východe obrovskej sibírskej provincie neboli tigre ničím výnimočným. Práve tento názov zvieraťa sa však medzi Sibírčanmi akosi neujal a namiesto neho miestni nazvali mohutnú mourovatú mačku babr. Je ľahké si predstaviť ďalší vývoj udalostí: úradníci, ďaleko od sibírskej exotiky, ľahko zamenili miestneho babra s rozšíreným „vodným živočíchom“ - boborom. Tak sa neskôr podľa oficiálnych dokumentov ukázalo, že obyvatelia Irkutska majú v erbe bežiaceho bobra (!), ktorý v ústach drží soboľa. Aby sa „obrázok“ nejakým spôsobom prispôsobil tomuto nepríjemnému popisu, tiger z erbu Irkutska bol namaľovaný „bobrami“ zadnými nohami a chvostom a pruhované sfarbenie kože bolo odstránené a nahradené čistou čiernou farbou.

Medzi ďalšími ruskými erbmi vybavenými obrázkami zvierat bol jeden veľmi „sadistický“. Erb okresu Kargopol v oblasti Archangeľsk sa podľa popisu schváleného v júni 2004 chváli „v azúrovom poli strieborného barana so zlatými rohmi, ktorý leží na zlatých značkách; všetko je pohltené šarlátovým (červeným) plameňom.“ To znamená, že proces pečenia barana je skutočne zobrazený - nerozrezaný, v celej svojej prirodzenosti. Vysvetlenie výskytu takejto „hrôzy“ na erbe je, že rituál obetovania barana je na ruskom severe rozšírený už od pohanských čias. V niektorých dedinách v okrese Kargopol dokonca existovala „Barania nedeľa“ pred revolúciou, počas ktorej roľníci zabili barana a obetovali ho prorokovi Eliášovi.

Medzi stovkami ruských mestských emblémov sú niektoré, ktorých obrázky možno v modernej dobe interpretovať ako zakázanú propagandu.

Na erbe obce (predtým bývalé mesto) Epifan v regióne Tula môžete vidieť drogu - konope.

Erb obce Epifan

Podľa starovekého opisu erbu predstavuje „štít, strieborné pole s čiernou pôdou pod ním, z ktorého vyrastajú tri konopné eposy, ktoré ukazujú, že okolie tohto mesta okrem iných diel oplýva konope“. Je jasné, že naši pradedovia, keď kreslili konope na erb Epifani, ani nepomysleli na narkotické vlastnosti tejto „buriny“. V tých časoch sa táto rastlina aktívne pestovala, aby sa z nej získavalo konope na tkanie silných povrazov a užitočného konopného oleja.

Rovnaké „zločinecké“ konope je znázornené na erbe niektorých ďalších území, kde v minulosti prekvitalo pestovanie konope pre hospodárske potreby - okres Kimovsky v regióne Tula a mesto Novozybkov v regióne Bryansk (v tomto druhom V prípade, že konopné stonky sú zobrazené zvinuté do zeleného snopu a v 80. rokoch 20. storočia, keď už bolo konope na „čiernych listinách“, namiesto snopu začali kresliť „neškodnejší“ heraldický prvok – delo).

Do heraldiky sa dostal aj ďalší narkotický „predmet“. Tu je popis erbu mesta Derbent, schváleného v marci 1843 na území dnešného Dagestanu: „...V dolnej polovici štítu, rozdeleného na dve časti a so strieborným poľom, na str. na pravej strane je starý pevnostný múr s bránou...; na ľavej strane sú prepletené korene makovej rastliny a niekoľko stoniek maku zviazaných zlatým povrazom na znak toho, že obyvatelia s veľkým úspechom spracúvajú mak a šľachtia z neho ópium (shiryak).

Erb Derbent

Opiát je vyobrazený aj na erbe mesta Karačev (dnešná Brjanská oblasť), ktorý bol schválený v roku 1781. „...V spodnej časti štítu erbu je v striebornom pole rozkvitnutých makovíc zviazaných zlatým povrazom, ktorých je na poliach v okolí tohto mesta pomerne dosť, sejú a obchodujú s ním.“

Niektoré erby sú „vybavené“ dosť neočakávanými prvkami. Napríklad v starom (1781) popise erbu mesta Šuja (oblasť Ivanovo) sa píše: „... V spodnej časti štítu je v červenom poli kus mydla, čo znamená slávne továrne na mydlo nachádzajúce sa v meste.“ Je pravda, že v modernej verzii erbu, schválenom v roku 2004, sa toto mydlo zmenilo na akýsi abstraktný „zlatý pruh s tromi viditeľnými stranami – predná, rovná, horná a ľavá“.

Erb mesta Shuya

Z vôle kráľov zbraní hlavného mesta dostalo tekvicu mesto Sengilei (dnešný región Uljanovsk). V doslovnom zmysle slova: „...V spodnej časti štítu sú dve veľké tekvice s konármi v striebornom poli, čo znamená hojnosť tohto druhu ovocia.“

Niekedy sa samotné mená starých ruských osád stali „nápovedou“ pre tvorcov erbov. Tu sú napríklad dve mestá v súčasnom regióne Penza - Verchniy a Nižný Lomov. Tu netreba príliš napínať fantáziu – v oboch prípadoch sa v mestských erboch v ich spodnej časti objavuje „päť železných páčidiel umiestnených do hviezdy, s ostrými koncami hore, čo znamená názov tohto mesto.”

Poďte, najmúdrejší čitatelia, hádajte, ako znázorniť meno Dukhovshchina na erbe? Pre tých, ktorí si s touto úlohou neporadili, uvádzame fragment z opisu erbu schváleného v roku 1780 pre toto mesto na území dnešného Smolenska: „...V spodnej časti štítu v bielom poli je ružový ker, ktorý vytvára príjemného ducha.“

Samozrejme, kreativita vynálezcov erbov „z čias budovania rozvinutého socializmu v krajine“ sa od všetkého tohto archaizmu vzdialila. V ZSSR dostali mestá a obce „propagandistické“ erby – v duchu propagandistických plagátov. Boli na nich vyobrazené elektrárne, továrne, turbíny, ľadoborec, oceľové naberačky, ozubené kolesá (no, heraldický prvok bol veľmi obľúbený!), rúry, klasy, kladivá... Na erbe mesta Bratsk, schválenom v r. 1980, kde bola postavená najväčšia celulózka papiereň, okrem iného boli vyobrazené aj „štylizované fragmenty chemického vzorca celulózy“.

Každé mesto v Rusku a dokonca aj malé mestá a dediny majú svoj vlastný charakteristický znak - erb, ktorý je akýmsi maľovaným „pasom“ územia. Samotné slovo „greb“ má poľské korene a v preklade znamená „dedičstvo“. Erby sa totiž dedia z generácie na generáciu a zbytočne sa nemenia.
Erb výrečne rozpráva o histórii mesta a odhaľuje jeho minulosť. Niektoré erby sú však záhadné: prečo je na nich zobrazené práve TOTO? Predstavujeme vám najneobvyklejšie a najzaujímavejšie, podľa nášho názoru, erby ruských miest.

Čeľabinsk

Čeľabinsk je liatinovým hlavným mestom našej vlasti. Zdalo by sa, čo s tým má spoločné ťava? Ale práve tento pekný dvojhrbý muž je zobrazený na mestskom erbe, a to má svoje opodstatnenie. Pred mnohými storočiami prešla trasa „púštnych lodí“ cez Čeľabinsk, po ktorej bol tovar z Ázie dodaný do hlavného mesta a miest európskej časti našej krajiny.

Magnitogorsk, Čeľabinská oblasť

Každý pozná Malevičovo „Čierne námestie“. Nie každý však videl Čierny trojuholník zobrazený na erbe Magnitogorska. Popis erbu je veľmi lakonický: "V striebornom poli je čierna pyramída." Obraz možno interpretovať rôznymi spôsobmi: je to stan, v ktorom žili prví stavitelia mesta, hora Magnitnaja, a pripomienka, že Magnitogorsk je centrom hutníctva železa.

Serpukhov, Moskovský región

Ale v Serpukhove je všetko oveľa šťastnejšie a veselšie: na erbe mesta je pekný páv s natiahnutým chvostom. V 18. storočí cisárovná Katarína nariadila „všetky mestá mať erb“ a každému bol zaslaný malý dotazník, v ktorom bolo potrebné uviesť exkluzívny a jedinečný znak osady. Odpoveď prišla od Serpuchova: „v jednom kláštore sa narodia pávy...“. Ako sa neskôr ukázalo, pár týchto zvláštnych vtákov bol predstavený Vysotskému kláštoru ako obeta, z ktorej pochádzala celá rodina pávov Serpukhov. Táto bezvýznamná poznámka sa však stala dôvodom výskytu chvostového vtáka na hlavnom symbole mesta.

Shuya, región Ivanovo

Prvé zoznámenie sa s erbom Shuya môže byť mätúce. Čo je to: tehla na počesť staviteľov alebo rovnobežnosten označujúci geometriu a správne tvary? Všetko je oveľa jednoduchšie - toto je kus obyčajného mydla, „čo znamená slávne továrne na mydlo v meste“. Súčasný popis erbu je však oveľa prozaickejší: kus mydla sa ukázal byť len „zlatým pruhom s tromi stranami“.

Irkutsk

Na mnohých erboch sú zvieratá a všetky sú ľahko rozpoznateľné. Ale aké zviera je na erbe Irkutska, je ťažké zistiť: afroamerický tiger s labkami a bobrím chvostom, ktorý pevne drží v zuboch zabitého sobola? Spočiatku erb skutočne zobrazoval tigra, ale na týchto miestach ho bolo vidieť len zriedka a samotný názov „tiger“ sa medzi Sibírčanmi nezakorenil a silná pruhovaná mačka sa nazývala „babr“. V priebehu času úradníci, ktorí nemali v oblasti exotiky veľa vedomostí, si pomýlili bAbru s bobra a „natreli“ zadné nohy a chvost irkutského tigra ako bobra a pruhovanú kožu prefarbili na čierno.

Snežnogorsk, Murmanská oblasť

Snáď najroztomilejší je erb Snežnogorska. Zobrazuje trochu kreslenú pečať ako symbol miestnej lodenice s rovnakým názvom. Na druhej strane je tento erb skutočnou klasikou v heraldike: snehové vločky priamo hovoria o názve mesta, vďaka čomu je erb „polokálny“.

Obec Epifan, región Tula

Podľa moderných štandardov možno erb Epifani prirovnať k zakázanej propagande: zobrazuje konope. Na základe starovekého opisu na erbe „vidíte pole, z ktorého ako štít vyrastajú tri konopné eposy“. Naši predkovia prirodzene netušili o opojných vlastnostiach týchto „eposov“ a konope sa pestovalo výlučne na výrobu povrazov a oleja.

Zheleznogorsk, kraj Krasnojarsk

Medveď trhajúci atóm... Znie to silne až hrozivo. Takýto medveď je však zobrazený na erbe Zheleznogorska. Podľa popisu je symbolom jednoty prírodných síl a ľudského myslenia.

Pre tvorcov erbov často slúži ako „nápoveda“ názov mesta. Nie je ťažké uhádnuť, ako vyzerajú erby dvoch miest regiónu Penza Verkhniy Lomov a Nižný Lomov.

Teraz si skúste sami predstaviť, čo by ste nakreslili na erb mesta Dukhovshchina, ktoré sa nachádza v regióne Smolensk? Prirodzene, „na otvorenom poli je ružový krík s príjemným duchom“!

Erb je vizitkou každého mesta, jeho tvárou a povedané moderný jazyk, čiarový kód. Niektoré z nich sú skutočnými umeleckými dielami, iné niekedy vyzerajú vtipne a nezvyčajne, ale to nijako neuberá na ich význame pre obyvateľov.