Atény sú hlavným mestom Grécka. Atény starovekého Grécka

Vidiecky dom

Posolstvo starovekých Atén vám stručne povie o tomto mestskom štáte starovekého Grécka. Dozviete sa o tom, ako žili obyvatelia starovekých Atén a čo bolo základom ich štátu.

Správa „Staroveké Atény“.

Vznik aténskeho štátu v skratke

Kde sa nachádzali staroveké Atény? Miestom starovekého gréckeho mestského štátu Atény je Attika. Podľa archeologických nálezov patrí tento región do južnej a východnej časti stredného Grécka. Atény sa nachádzali na kopcoch Pnyx, Akropola, Areopagus, Nymphaeion a Museion. Každý kopec mal svoju funkciu. Zasadacia sála Najvyššej súdnej rady sa nachádzala na vrchu Areopagus. Vládcovia mesta žili na Akropole. Na skalnatom, nízkom kopci Pnyx sa konali verejné zhromaždenia, počúvali rečníci a robili sa dôležité rozhodnutia. Na kopcoch Museion a Nymphaeion sa konali oslavy a kultúrne podujatia. Ulice a cesty mesta sa odkláňali od kopcov, ktoré pozostávali z vnútorných a vonkajších štvrtí, chrámov a verejných budov. V okolí Akropoly vzniklo prvé osídlenie okolo roku 4500 pred Kristom.

Legenda o vytvorení mesta Atény

Mesto dostalo meno po bohyni Aténe – bohyni múdrosti a vojny, patrónke umenia, vedomostí, remesiel a vedy. Už dávno sa Aténa dohadovala s bohom morí Poseidonom, ktorý z nich by mal byť patrónom nového mesta. Poseidon vzal trojzubec a udrel ním o skalu. Vytryskol z toho jasný zdroj. Boh morí povedal, že dá obyvateľom vodu a nikdy nebudú trpieť suchom. Ale voda v prameňoch bola morská, slaná. Aténa zasadila semienko do zeme. Vyrástol z neho olivovník. Obyvatelia mesta s radosťou prijali jej dar, pretože olivovník im dal olej, jedlo a drevo. Takto dostalo mesto svoj názov.

Moc v starovekých Aténach

Na ľudovom zhromaždení sa riešili otázky zahraničnej a vnútornej politiky. Zúčastnili sa na ňom všetci občania politiky bez ohľadu na postavenie. Počas roka sa zišli najmenej 40-krát. Na stretnutiach odzneli správy, diskutovalo sa o výstavbe verejných budov a flotily, o prídeloch na vojenské potreby, zásobách potravín, o otázkach vzťahov s ostatnými štátmi a spojencami. Ecclesias sa zaoberal súkromnými otázkami na základe existujúcich zákonov. Všetky návrhy zákonov boli prerokované veľmi opatrne a formou súdu. Konečné rozhodnutie prijalo ľudové zhromaždenie.

Na ľudových zhromaždeniach sa konali aj voľby osôb do vládnych a vojenských funkcií. Boli vybraní otvoreným hlasovaním. Zvyšné pozície boli vybrané žrebom.

Medzi národnými zhromaždeniami sa administratívnymi otázkami zaoberala Rada piatich stoviek, ktorá sa každoročne dopĺňala o nových občanov, ktorí dosiahli vek 30 rokov. Rada sa zaoberala aktuálnymi detailmi a pripravila návrh rozhodnutia pre národné zhromaždenie.

Ďalšou autoritou v starovekých Aténach bola porota hélia. Procesu sa zúčastnili všetci občania mesta. Žrebom sa vybralo 5 000 sudcov a 1 000 náhradníkov. IN súdne pojednávania právnici sa nezúčastnili. Každý obvinený sa bránil. Na zostavení textu prejavu sa podieľali logografi – ľudia zbehlí v zákonoch a rétorike. Vystúpenia boli limitované prísnymi predpismi, ktoré určovali vodné hodiny. Súd sa zaoberal súdnymi spormi občanov a imigrantov, prípadmi obyvateľov zo spojeneckých štátov a politickými otázkami. Rozhodlo sa hlasovaním (tajné). Nebolo predmetom odvolania a bolo konečné. Sudcovia nastupujúci do funkcie zložili prísahu, že budú viesť prípady v súlade so zákonmi a spravodlivo.

Stratégovia konali spoločne s Radou piatich stoviek. Do ich kompetencie patrilo velenie flotily a armády, sledovali ich v r Pokojný čas, mali na starosti míňanie vojenských prostriedkov. Stratégovia viedli diplomatické rokovania a mali na starosti otázky zahraničnej politiky.

V 5. stor BC. zaviedol postavenie archontov. Nehrali veľkú úlohu, no napriek tomu sa archonti zapájali do prípravy súdnych prípadov, kontrolovali posvätné územia, starali sa o majetok sirôt, menovali choregov, viedli súťaže, náboženské procesie a obete. Boli zvolení na rok, potom prešli na Areopág, kde ich čakalo doživotné členstvo.

S rozvojom Atén sa administratívny aparát zväčšoval. Boli zavedené aj volené funkcie v oddieloch štátu – démy, fýly a frátrie. Každý občan bol vtiahnutý do spoločenského a politického života mesta. Takto sa postupne rozvíjala demokracia v starovekých Aténach. Najvyšší bod dosiahol za vlády Perikla. Celú zákonodarnú najvyššiu moc zorganizoval do ekklesie – ľudového zhromaždenia. Stretávala sa každých 10 dní. Zvyšné orgány štátu boli podriadené ľudovému zhromaždeniu.

Vzdelávanie v starovekých Aténach

Život v starovekých Aténach podliehal viac než len politike. Občania zohrávali dôležitú úlohu výchove, ktoré boli založené na verejnom vzdelávaní a demokratických princípoch. Rodičia museli mladým mužom zabezpečiť všestrannú výchovu. Ak to neurobili, boli prísne potrestaní.

Vzdelávací systém je zameraný na zhromažďovanie veľkých vedeckých informácií a neustály vývoj fyzických prírodných údajov. Mladí ľudia by si mali dávať vysoké ciele, intelektuálne aj fyzické. Na školách v starovekých Aténach sa vyučovali 3 predmety – gramatika, hudba a gymnastika. Prečo sa osobitná pozornosť venovala výchove mladých mužov? Faktom je, že štát tak vychoval zdravých potomkov, statočných a silných bojovníkov.

Dúfame, že správa „Staroveké Atény“ vám pomohla dozvedieť sa veľa užitočných informácií o tomto štáte. A môžete pridať k príbehu o starovekých Aténach pomocou formulára komentárov nižšie.

Staroveké Atény boli polis starovekého Grécka a jedno z dôležitých miest starovekého sveta vôbec. Hranice starovekých Atén zahŕňali väčšinu dnešnej Atiky.

Vzostup západnej civilizácie sa začal pred viac ako 2500 rokmi v Attike, malom gréckom štáte a najmä v starovekých Aténach.

Začiatkom 5. storočia pred Kr. Atény boli prakticky zničené.

Akropola, jedna z najznámejších historických pamiatok na svete, bola v staroveku náboženským a politickým centrom mesta. Ale 480 p.n.l. budovy Akropoly vypálila do tla 300 000-členná perzská armáda, ktorá vtrhla do mesta, pod vedením impozantného a slávneho kráľa Xerxa.

Aténčania opustili mesto a Peržania obsadili Atény. Zdalo sa, že toto je koniec pre staroveké Atény, no v priebehu nasledujúcich 50 rokov sa mesto stalo hlavným mestom kultúry celého gréckeho sveta a kolískou modernej západnej vedy a filozofie. Akropola bola brilantne prestavaná a do roku 430 pred Kr. zdobia ho najkrajšie pamiatky sveta, z ktorých najvýznamnejší je Parthenon, Chrám Panny Atény.

Ako vstalo staroveké mesto Atény z popola a stalo sa jedným z najväčších miest v staroveku?

Kto boli vodcovia, architekti a umelci, ktorí tvorili jedinečnú históriu starovekých Atén?

Zlatý vek Atén

Po brilantnom víťazstve nad Peržanmi a ich ústupe z Atén sa v starovekých Aténach dostal k moci vodca a urobil zo svojho mesta kultúrnu a vojenskú silu v gréckom svete. Meno vynikajúceho štátnika bolo Perikles, uskutočnil nielen demokratické reformy, ale posilnil aj armádu a postavil niektoré z najpozoruhodnejších pamätníkov všetkých čias. Perikles bol pri moci 30 rokov, výrazne prispel k rozvoju aténskej demokracie. Citadela, ktorú Peržania úplne zničili, bola obnovená. Hlavnou budovou bol Parthenon, no boli postavené aj ďalšie chrámy, ktoré sa stali majstrovskými dielami svetového umenia.

Perikles priviedol mesto do „zlatého veku“ a urobil meno Atén nesmrteľným. Bolo to storočie veľkých umelcov, akými boli sochár Phidias, veľkí filozofi ako Sokrates a Platón, slávni divadelníci ako Sofokles a Euripides, ktorí položili základy tragédie, komédie a drámy.

Perikles zomrel v roku 429 pred Kristom. po morovej nákaze, ktorá stála životy mnohých obyvateľov Atén. Jeho úspechy však zostávajú neprekonateľné. Atény boli v tom čase korunou dynamickej spoločnosti a čas jeho vlády sa zvyčajne nazýva „zlatý vek Perikla“.

Grécko je krajina s nádhernou krajinou. Starí Gréci verili, že bohovia, bohyne a iné nadprirodzené bytosti žijú v lesoch, horách a vo vode. Verili v absolútnu moc bohov, ktorí im môžu pomôcť alebo ublížiť. Počas celého roka sa konali náboženské sviatky, počas ktorých ľudia prinášali obete bohom.

Prví ľudia sa na území Grécka objavili na začiatku doby bronzovej, ktorí migrovali z rozsiahleho územia Eurázie. Prví Gréci boli bojovné kmene, neustále medzi sebou bojovali, aby obsadili bohatšie a úrodnejšie miesta. Prvé sídla boli väčšinou primitívne vidiecke komunity. Medzi 1500 a 1200 BC. Nastala populačná explózia, ktorá viedla k vysokým kultúrnym a technologickým úspechom. Všade sa týčili paláce a chrámy, z ktorých niektoré pozostatky môžeme vidieť dodnes.

To vytvorilo vhodné pozadie pre legendy a mýty: Homérove básne, mýty o „Argonautoch“ a „Herkulových prácach“. Niektoré boli dlho považované za legendy, ako napríklad Trójska vojna, ktorú zaznamenal Homer. V roku 1870 však nemecký archeológ Schliemann objavil ruiny Tróje. Mesto skutočne zničila vojna, ktorá trvala dlho.

V oblastiach Attiky bola počas neolitu zistená intenzívna ľudská prítomnosť. Staroveká Atika bola obývaná Iónmi, jedným z hlavných starogréckych kmeňov, ktoré sa usadili v južnom Grécku na začiatku 2. tisícročia pred Kristom. V Atike sa postupne vyvinul zvláštny iónsky dialekt, ktorý sa v staroveku stal jazykom literatúry a umenia. S príchodom Dórov, na konci 2. tisícročia (asi 1100 pred Kr.) Ióni ubránili svoje hranice, Attika bola jedným z mála miest v Grécku, ktoré sa Dórom nepodarilo dobyť.

Moderné Atény

Mesto Atény žije a prosperuje dodnes. Moderné mesto sa sústreďuje okolo Citadely a zahŕňa rôzne ruiny z dávnych čias, čo dokazuje, že toto miesto kedysi dosiahlo vrchol svojho rozvoja a ovplyvnilo celú európsku kultúru.

Mesto s približne 5 miliónmi ľudí žije spomienkami na svet, ktorý sa stratil. Na mnohých miestach pozorujeme rôzne historické obdobia Atén, niektoré budovy a budovy dodnes uchovávajú tajomstvá starých Helénov.

Nad mestom sa doteraz, ako v dávnych dobách, hrdo týči veľkolepá Akropola s nádhernými chrámami.

STARÉ ATÉNY

Aténska polis, jedna z najväčších v Grécku, zahŕňala celú Atiku, región vo východnej časti stredného Grécka. Attika, ktorá sa nachádza na polostrove v tvare rohu a vyčnievajúceho hlboko do mora, hraničila s Boiótiou na severe a s úžinou Isthmus na západe. Z východu a juhu boli jeho krajiny obmývané vodami Egejského mora. Na území Attiky sa okrem jej „hlavného mesta“ - mesta Atény, známeho už z mykénskej éry, nachádzalo niekoľko ďalších malých miest (Elevsis, Marathon, Bravron atď.) ukážky- vidiecke sídla. Aténska polis však nebola vždy taká veľká. Vyvíjal sa postupne, synoicizmom. Samotní Aténčania pripisovali vznik polis legendárnemu kráľovi a hrdinovi Theseovi, ktorý podľa mýtov žil ešte pred trójskou vojnou. V skutočnosti však tento proces trval niekoľko storočí, začínal v homérskom období a končil na začiatku archaickej éry. Keď na začiatku 7. stor. BC e. Eleusis, ležiaca na hranici s Megarou, významným náboženským centrom so slávnou svätyňou bohyne Demeter, sa stala súčasťou polis bolo dokončené zjednotenie oblastí Attiky okolo Atén.

Aténsky synoicizmus, na rozdiel od podobných procesov v iných gréckych mestských štátoch, nesprevádzalo presídlenie všetkých obyvateľov mestského štátu do hlavného mesta. Počas archaickej éry stále viac ako polovica obyvateľov Atén žila vo vidieckych oblastiach.

Reliéf Attiky bol dosť rôznorodý: nízke horské pásma (Himett, Parnet, Pentelikon) sa striedali so skalnatými pláňami. Prírodné zdroje Attiky nie sú ani príliš bohaté, ani príliš vzácne. Pôdy boli nevhodné na pestovanie obilnín, takže Aténčanom vždy chýbal chlieb a boli nútení dovážať obilie. Zároveň boli veľmi priaznivé podmienky pre pestovanie olivovníkov. Olivy (olivy) boli jedným z hlavných bohatstiev Atén. Nie je náhoda, že olivovník bol uctievaný ako posvätný symbol patrónky aténskeho štátu - bohyne Atény. Na grécke pomery bola Attika bohatá na nerastné zdroje. Na juhu regiónu, v Lavrii, boli veľké ložiská striebra. Keď sa tieto bane začali intenzívne rozvíjať, stali sa jedným z hlavných faktorov ekonomickej prosperity Atén v klasickej ére. V Attike sa ťažil aj mramor a kvalitná hlina vhodná na výrobu keramiky.

Obyvatelia Attiky patrili k iónskej subetnickej skupine gréckeho etnika. V raných fázach histórie štátu, keď bola polis ešte vo fáze formovania, bolo civilné obyvateľstvo rozdelené podľa klanových a kmeňových línií. Najdôležitejšie a najväčšie celky boli štyri phyla(t.j. kmeň); každý aténsky občan patril k jednej z kmeňov. Phila bola rozdelená na fratries- spolky kultového charakteru. Frátriu zas tvorili pôrodu. Nie všetci obyvatelia Atiky však boli členmi klanov, ale iba aristokratmi; Príslušnosť ku klanu bola teda potvrdením šľachtického pôvodu osoby.

Akropola v Aténach. Foto

Zároveň sa postupne začalo územné členenie politiky: každý kmeň bol rozdelený na tri trittii, a každé trícium je štyri navkrariya. Celkovo bolo 48 navkrariyov a tieto malé okresy boli najmenšími územnými jednotkami. Každá navkraria bola povinná na vlastné náklady udržiavať vojnovú loď, ktorá bola súčasťou aténskej flotily.

Hlavné mesto polis, Atény, sa nachádzalo v centrálnej časti Attiky, niekoľko kilometrov od pobrežia Sarónskeho zálivu, v údolí riečky Cephisus, ktorá v lete vysychala. Hlavný kopec Atén - Akropola- bol náboženské centrum polis a jeho citadely. Boli v ňom chrámy, domy vládcov, ako aj mestské obranné opevnenia, keďže Atény neboli v archaickej dobe obohnané múrom. Na niektorých kopcoch susediacich s Akropolou (Areopagus, Pnyx atď.) boli aj verejné budovy a svätyne. Neďaleko od úpätia Akropoly bol Agora– hlavné mestské námestie, jedno z centier politického života.

Atény existovali už v 2. tisícročí pred Kristom. e. počas mykénskej éry. Rastúca úloha Atén bola uľahčená tým, že Dóri, ktorí rozdrvili mykénsku civilizáciu, prakticky obišli Atiku. Preto sa zloženie obyvateľstva regiónu v skutočnosti nezmenilo, objavili sa iba achájski utečenci, ktorí utiekli pred Dórmi v Atike. Neboli tu žiadni mimozemskí dobyvatelia ako v Sparte a neboli tu žiadni závislí ľudia ako heloti. Relatívna nekonfliktnosť (kontinuita) aténskych dejín medzi 2. a 1. tisícročím pred n. BC nepochybne zohralo úlohu v budúcnosti, ale pre Grécko éra „temna“ v menšej miere. Obdobie X-VIII storočia. BC e. bol pre Atény dokonca časom relatívneho rozkvetu, najmä ekonomicky. Najmä podkrovná maľovaná keramika geometrického štýlu bola snáď najlepšia v Grécku. Avšak do 7. stor. BC e. vývoj tejto politiky sa spomaľuje a Atény sa stávajú jedným z radových, hoci veľké štáty Grécky svet.

Aténa Promachos. Figúrka z aténskej Akropoly(V. storočie pred Kristom)

Aristokracia hrala mimoriadne dôležitú úlohu vo všetkých aspektoch života v Aténach - eupatridov(t. j. synovia šľachtických otcov). Z hľadiska podielu šľachty na obyvateľstve aténska polis takmer prevyšovala všetky ostatné grécke štáty. Jedným z dôvodov bol prílev do Atiky na prelome 2. – 1. tisícročia pred Kristom. e. aristokratov z Peloponézu, ktorí utiekli pred Dórmi. Títo utečenci boli v Aténach vítaní; jeden zo šľachtických rodov, ktorý prišiel do Atiky z Pylosu, dokonca založil posledného Aténčana kráľovská dynastia Medontidov.

Počas archaickej éry aristokrati pevne držali všetky mocenské páky v Aténach. Postupne dosiahli zníženie právomocí basilei a potom odstránenie ich vlády. Cárovo obdobie pri moci bolo obmedzené na desať rokov, neskôr skrátené na rok. Funkcia kráľa z dedičnej sa zmenila na voliteľnú a stala sa dostupnou predstaviteľom nielen dynastie Medontidovcov, ale aj iných šľachtických rodov. Aby sa obmedzila moc panovníka, zaviedli sa rôzne vládne pozície na riadenie polis.

Na začiatku 7. stor. BC e. tvorené politický systém Aténska polis as aristokratickej republike. Na čele štátu stál deviatak sudcov– vedúci úradníci, ktorí zastávali funkciu rok. Boli povolaní archonti, a bolo medzi nimi isté rozdelenie funkcií. Prvý Archon - eponym– bol považovaný za najvyššieho civilného predstaviteľa politiky; dal svoje meno roku, v ktorom nastala jeho vláda. Druhý Archon - Basilei- bol dedičom starovekej kráľovskej moci, ale v archaickej dobe si ponechal len právomoci veľkňaza polis, vedúceho náboženského života komunity. Tretí Archon - polemarch- bol najvyšším veliteľom ozbrojených síl. Zvyšných šesť archontov je fesmofetes- monitorovali dodržiavanie ústneho práva (v Aténach ešte neexistovali žiadne písané zákony).

Hral mimoriadne dôležitú úlohu v manažmente koncilu areopágu- hlavná bašta moci aristokracie. Patrili sem archonti, ktorých funkčné obdobie vypršalo; zostali doživotne členmi Areopágu. Práve Areopág, ktorý sa tešil veľkej autorite, mal právo menovať občana do funkcie archonta. Areopág vykonával najvyššiu kontrolu nad celým životom štátu a bol tiež najvyšším súdnym orgánom, ktorý sa zaoberal najdôležitejšími prípadmi.

Národné zhromaždenie v Aténach do 6. storočia. BC e. nezohralo žiadnu významnú úlohu. Vo všeobecnosti bola pozícia obyčajných ukážok skôr degradovaná. Bol úplne podriadený aristokracii a navyše bol od nej ekonomicky závislý, čo neustále pribúdalo. V druhej polovici 7. stor. BC e. Dlhové otroctvo sa rozšírilo; sa objavil na roľníckych pozemkoch goros(hypotekárne kamene), čo znamenalo skutočný prevod takýchto polí do dispozície veriteľov a premenu bývalých vlastníkov na bezmocných nájomníkov. Niekedy nezaplatení dlžníci upadli do skutočného otroctva.

V sociálno-ekonomickom a politickom vývoji aténskej polis počas prvých dvoch storočí archaickej éry sa tak objavili trendy charakteristické pre grécky svet ako celok. Tempo rozvoja Atén možno zároveň definovať ako priemerné – rýchlejšie ako povedzme v politike Boiótie a Tesálie, ale pomalšie ako v takých vyspelých štátoch ako Korint, Megara, Chalkis. Najmä Aténčania sa veľmi aktívne nezúčastňovali veľkej gréckej kolonizácie, pretože taká veľká polis na grécke pomery nezažila „hlad po zemi“. Až koncom 7. stor. BC e. Atény vyslali prvú expedíciu do zóny Čierneho mora a založili kolóniu Sigei na pobreží Malej Ázie.

V roku 636 pred Kr. e. V Aténach sa uskutočnil prvý pokus o nastolenie tyranie. Mladý aristokrat sa pokúsil prevziať moc kilona, krátko predtým, ako vyhral olympijské hry. Viedol oddiel svojich rovesníkov a obsadil Akropolu. Demos však Cylona nepodporili a jeho vzbura bola pomerne ľahko potlačená orgánmi polis; Nezaobišlo sa to však bez masového krviprelievania a vraždenia. Dôležitú úlohu v odvete povstalcov zohrali predstavitelia šľachtického rodu Alkmeonidov, ktorý bol následne predurčený vládnuť aténskemu štátu. Neúspech sprisahancov ukázal, že Atény ešte nie sú pripravené prijať tyranský režim. Quilonovo povstanie však zintenzívnilo boje medzi aristokratickými frakciami. Po vražde nasledovala vražda, pretože do hry vstúpil starodávny zvyk krvnej pomsty.

Prvý grécky zákonník písaných zákonov, vytvorený v roku 621 pred Kristom, mal za cieľ zastaviť vzájomný spor. e. zákonodarca Drak. Najdôležitejšie miesto v tomto zákonníku zaujímali zákony o vražde. Ich dodržiavaním bolo, ak nie úplne odstrániť krvnú pomstu, tak v každom prípade dať trest pod kontrolu štátu. Odteraz boli príbuzní zavraždeného povinní postúpiť prípad trestu areopágskemu súdu a bez povolenia sa s vrahom nezaoberať.

Takže na prelome storočí VI-VI. BC e. v živote aténskej polis boli dvaja kritický proces: neustály boj šľachtických rodov a rastúce zotročovanie démos. Oba tieto procesy vážne narušili stabilitu štátu. Na zlepšenie situácie sa uskutočnili reformy, ktoré však nepomohli úplne zmeniť situáciu. Prudko však urýchlili rozvoj Atén a zmenili túto politiku na jednu z najvýznamnejších v Hellase, čo jej časom umožnilo stať sa politickým, ekonomickým a kultúrne centrum Grécky svet.

Z knihy 100 veľkých miest sveta autorka Ionina Nadezhda

Staroveké Atény AcropolisOlive je posvätný strom pre Grékov, strom života. Bez nej si nemožno predstaviť grécke údolia, zovreté medzi horami a morom, ba ani samotné skalnaté horské svahy, kde sa olivové háje striedajú s vinohradmi. Olivy sa vyšplhajú takmer na samotný vrchol

Z knihy Začiatok Hordy Rus'. Po Kristovi. Založenie Ríma. autora Nosovský Gleb Vladimirovič

13.6. Rozdrvená socha Atény Nikita Choniates, ktorá hovorí o zajatí cára Grada v roku 1204, uvádza nasledujúci zaujímavý detail. Ešte pred dobytím mesta, keď bolo obkľúčené nepriateľmi, sa „najopitejší opilci z mesta RÚLILI K SOCHE ATÉNY, ktorá stála na stĺpe medzi

Z knihy Weapons of Antiquity [Evolution of Weapons Staroveký svet] od Cogginsa Jacka

ATÉNY Počas tejto éry invázií, výbojov a povstaní začali Atény svoj vzostup na vrchol svojej moci. Kedy sa stal dominantným štátom svojho regiónu, aký nám je známy z mnohých stránok svetových dejín, jeho literatúry a elegantných

Z knihy Dejiny starovekého Grécka autora Andrejev Jurij Viktorovič

1. Atény v 8.–7. storočí. BC e Inštitúcie štátnosti v Atike sa začali formovať o niečo neskôr ako v rôznych regiónoch Peloponézu, no postupne sa Atény stali nielen jedným z najväčších a najmocnejších štátnych celkov, ale stali sa aj akýmsi

Z knihy Tajomstvá miest duchov autora Batsalev Vladimir Viktorovič

Stepné Atény Staroveký historik Herodotos sa narodil okolo roku 484 pred Kr. e. v Halikarnase, jednom z najstarších iónskych miest na pobreží Malej Ázie (dnes je to turecké mesto Bodrum, ležiace na rovnomennom polostrove). V tom čase malo mesto už viac ako sedemdesiat rokov

Z knihy Neznáma Afrika autora Nepomnjaščij Nikolaj Nikolajevič

Atény v Afrike? Podľa všeobecného presvedčenia bolo železo ako užitočný kov objavené okolo roku 1500 pred Kristom. e. v Ázii v oblasti medzi Kaukazom a tým, čo sa dnes nazýva Malá Ázia. Do roku 1300 pred Kr. e. ťažba a spracovanie rudy sa stali dôležitým zamestnaním medzi Chetitmi, ktorí žili ďalej

od Cartledgea Paula

Z knihy Dejiny starovekého Grécka v 11 mestách od Cartledgea Paula

Z knihy Filozofi starovekého Grécka od Brumbaugha Roberta

Atény 1 Okrem väčších všeobecných filozofických, všeobecných kultúrnych a všeobecných historických kníh uvedených nižšie v časti „Návrhy na ďalšie čítanie“ je obzvlášť zaujímavý Life Magazine; Aténska agora; Atény a okolie.2 Pripomínam, že prvý

Z knihy Znovuobjavenie starovekej Afriky od Davidsona Basila

Atény v Afrike? Podľa všeobecného presvedčenia sa ľudia naučili taviť železo okolo roku 1500 pred Kristom. e. v oblasti ležiacej západne od Kaukazského pohoria Do roku 1300 pred Kr. e. Tavenie železa sa už stalo dôležitým odvetvím remesiel medzi Chetitmi, ktorí žili na území dnešnej Anatólie. Potom

autora Llewellyn Smith Michael

„Staré Atény“ Aténčania radi spomínajú na „staré Atény“. Existuje celá kategória nostalgických piesní: „Stretnutie v Aténach“, „Atény a opäť Atény“, v podaní nádhernej Sofie Vembo, „Atény v noci“, „Aténsky tango“, „ Krásne Atény"a slávne "Atény" -

Z knihy Atény: história mesta autora Llewellyn Smith Michael

Aténska armáda Počas chaosu v prvých dvoch desaťročiach 20. storočia zostali Atény tým istým mestom s populáciou, ktorá vzrástla z 217 820 ľudí v roku 1910 na 292 991 ľudí v roku 1921. Premiér Venizelos uskutočnil radikálnu finančnú reformu, transformoval bezpečnostné sily,

Z knihy Sociológia nevedomosti autora Steinsaltz Adin

Z knihy Sokrates: učiteľ, filozof, bojovník autora Stadničuk Boris

Prečo práve Atény? Boj Grékov proti Peržanom viedli dva najmocnejšie grécke štáty – Sparta a Atény. Navyše Sparťania vojnou menej trpeli a boli považovaní za hlavných víťazov: bola to ich pechota, ktorá rozdrvila Peržanov v rozhodujúcej bitke pri Platajách (479).

Z knihy Všeobecné dejiny. Dejiny starovekého sveta. 5. trieda autora Selunskaya Nadezhda Andreevna

§ 26. Staroveké Atény Prírodné podmienky Attiky Attika je pomenovanie regiónu ležiaceho na východe stredného Grécka. Jedná sa o malý polostrov obmývaný vodami Egejského mora. Jeho brehy sú členité mnohými zátokami. Väčšinu Atiky zaberajú nízke hory. Pôdy v tomto

Z knihy Knihy o ohni. Príbeh o nekonečnom ničení knižníc autora Polastron Lucien

Atény Podľa Strabóna bol Aristoteles najväčším zberateľom kníh všetkých čias a „učil egyptských kráľov, ako organizovať knižnicu“. Vidíme, že to urobil veľmi nepriamo, keďže prvú Alexandrinu zorganizoval študent jeho nasledovníka

Toto je zvláštne mesto: žiadne iné európske hlavné mesto sa nemôže pochváliť takým historickým a kultúrnym dedičstvom. Právom sa nazýva kolískou demokracie a západnej civilizácie. Život v Aténach sa stále točí okolo svedka ich zrodu a rozkvetu – Akropoly, jedného zo siedmich pahorkov obklopujúcich mesto, ktorý sa nad ním týči ako kamenná loď so starovekým Parthenónom na palube.

Video: Atény

Základné momenty

Atény sú hlavným mestom moderného Grécka od 30. rokov 19. storočia, v čase, keď bol vyhlásený nezávislý štát. Odvtedy mesto zažilo nebývalý vzostup. V roku 1923 sa tu počet obyvateľov takmer cez noc zdvojnásobil v dôsledku výmeny obyvateľstva s Tureckom.

V dôsledku rýchleho povojnového hospodárskeho rastu a skutočného rozmachu, ktorý nasledoval po vstupe Grécka do Európskej únie v roku 1981, predmestie zabralo celú historickú časť mesta. Atény sa stali mestom chobotníc: odhaduje sa, že ich populácia je asi 4 milióny obyvateľov, z ktorých 750 000 žije v rámci oficiálnych hraníc mesta.

Nové dynamické mesto výrazne zmenili olympijské hry v roku 2004. Roky veľkolepej práce mesto zmodernizovali a skrášlili. Nové letisko otvorilo svoje brány, spustili nové linky metra a aktualizovali sa múzeá.

Samozrejme, problémy so znečistením životného prostredia a preľudnením pretrvávajú a málokto si Atény na prvý pohľad zamiluje... Ale človek nemôže nepodľahnúť kúzlu tejto úžasnej zmesi starobylého svätého mesta a hlavného mesta 21. storočia, rod. kontrastov. Atény vďačia za svoju jedinečnosť aj početným štvrtiam, ktoré majú nenapodobiteľný charakter: tradičná Plaka, priemyselné Gazi, Monastraki zažívajúce nový úsvit so svojimi blšími trhmi, nákupné Psirri vstupujúce na trhy, fungujúca Omonia, obchodná Syntagma, buržoázne Kolonaki... nehovoriac Pireus, ktorý je v podstate nezávislým mestom.

Pamiatky Atén

Je to malá náhorná plošina, na ktorej sa nachádza Akropola (4 ha), týčiaci sa 100 m nad rovinou Attika a moderné mesto, Atény vďačia za svoj osud. Mesto sa tu zrodilo, vyrástlo a zažilo svoju historickú slávu. Bez ohľadu na to, aká je Akropola poškodená a nedokončená, stále stojí celkom sebavedomo a plne si zachováva status jedného z najväčších divov sveta, ktorý jej kedysi udelilo UNESCO. Jeho názov znamená „vysoké mesto“, z gréckeho asgo ("vysoký", "vznešený") a políciou ("mesto"). Znamená to tiež „citadela“, ktorá bola v skutočnosti Akropola v dobe bronzovej a neskôr v mykénskej ére.

V roku 2000 boli hlavné budovy Akropoly demontované na rekonštrukciu v súlade s novými archeologickými poznatkami a modernými technikami obnovy. Nebuďte však prekvapení, ak rekonštrukcia niektorých budov, napríklad Parthenonu alebo chrámu Nike Apteros, ešte nie je dokončená, táto práca si vyžaduje veľa úsilia a času.

Areopág a brána Bele

Vstup do Akropoly je na západnej strane, pri Bele Gate, rímskej stavbe z 3. storočia, pomenovanej po francúzskom archeológovi, ktorý ju objavil v roku 1852. Od vchodu vedú schody vytesané do kameňa na Areopág, kamenný kopec, na ktorom sa v dávnych dobách schádzali sudcovia.

Obrovské schodisko, ktoré končilo Panathénsku cestu (dromos), viedla k tomuto monumentálnemu vstupu do Akropoly, vyznačenému šiestimi dórskymi stĺpmi. Zložitejšie ako Parthenon, ktorý mali dopĺňať, Propylaea ("pred vchodom") boli koncipované Periklesom a jeho architektom Mnesiklesom ako najväčšia svetská stavba, aká bola kedy v Grécku postavená. Práce sa začali v roku 437 pred Kristom. a prerušené v roku 431 peloponézskou vojnou, neboli už nikdy obnovené. Centrálny priechod, najširší, bol kedysi korunovaný zábradlím, určeným pre vozy, a schody viedli do štyroch ďalších vchodov, určených pre obyčajných smrteľníkov. Severné krídlo zdobia obrazy venované Aténe od veľkých umelcov minulosti.

Tento malý chrám (421 pred Kr.), ktorú vytvoril architekt Callicrates, postavená na hlinenom násype na juhozápade (napravo) z Propylaea. Práve na tomto mieste podľa legendy čakal Aegeus na svojho syna Thesea, ktorý odišiel bojovať s Minotaurom. Nevidel na obzore bielu plachtu - znamenie víťazstva - vrhol sa do priepasti a považoval Theseusa za mŕtveho. Z tohto miesta je nádherný výhľad na Atény a more. Táto budova, zakrpatená veľkosťou Parthenonu, bola zničená v roku 1687 Turkami, ktorí použili jej kamene na posilnenie vlastnej obrany. Prvýkrát bol obnovený krátko po získaní nezávislosti krajiny, no nedávno bol opäť rozobraný, aby bol prestavaný so všetkými jemnosťami klasického umenia.

Po prejdení Propylaje sa ocitnete na promenáde pred Akropolou, ktorej vrcholom je samotný Parthenon. Bol to Perikles, ktorý poveril Phidiasa, geniálneho sochára a staviteľa, a jeho pomocníkov, architektov Ictina a Callicrata, aby postavili tento chrám na mieste bývalých svätostánkov zničených perzskými dobyvateľmi. Práce, ktoré sa začali v roku 447 pred Kristom, trvali pätnásť rokov. Použitím pentelského mramoru ako materiálu sa staviteľom podarilo vytvoriť budovu s ideálnymi proporciami, 69 metrov dlhú a 31 metrov širokú. Zdobí ho 46 kanelovaných stĺpov vysokých desať metrov, zložených z tucta bubnov. Prvýkrát v histórii bola každá zo štyroch fasád budovy zdobená štítmi s maľovanými vlysmi a sochami.

V popredí bola bronzová socha Atény Promachos („ten, ktorý chráni“) deväť metrov vysoký, s kopijou a štítom - z tejto kompozície zostalo len niekoľko fragmentov podstavca. Hovorí sa, že námorníci mohli vidieť hrebeň jej prilby a pozlátený hrot jej oštepu, trblietajúci sa na slnku, hneď ako vstúpili do Sarónskeho zálivu...

Ďalšia obrovská socha Atény Parthenos, odetá v rýdzom zlate, s tvárou, rukami a nohami vyrobenými zo slonoviny a s hlavou Medúzy na hrudi, bola vo svätyni. Toto Phidiasovo dieťa zostalo na svojom mieste viac ako tisíc rokov, no následne bolo odvezené do Konštantínopolu, kde sa neskôr stratilo.

Počas byzantskej éry sa stal Aténskou katedrálou, potom mešitou pod tureckou nadvládou, Parthenon prešiel storočiami bez väčších strát až do toho osudného dňa v roku 1687, keď Benátčania bombardovali Akropolu. Turci v budove zriadili muničný sklad a pri zásahu delovej gule bola zničená drevená strecha a zrútená časť stien a sochárskej výzdoby. Ešte tvrdšiu ranu hrdosti Grékov zasadil na samom začiatku 19. storočia britský veľvyslanec Lord Elgin, ktorý dostal od Turkov povolenie vykopať starobylé mesto a odniesol obrovské množstvo nádherných sôch a basy. -reliéfy parthenonského štítu. Teraz sú v Britskom múzeu, ale grécka vláda nestráca nádej, že sa jedného dňa vrátia do svojej vlasti.

Posledná zo svätyní, ktorú postavili starí Gréci na Akropole, sa nachádza na druhej strane náhornej plošiny, pri severnej hradbe, na mieste mýtického sporu medzi Poseidonom a Aténou o moc nad mestom. Výstavba trvala pätnásť rokov. Zasvätenie Erechteionu sa uskutočnilo v roku 406 pred Kristom. Neznámy architekt mal spojiť tri svätyne pod jednu strechu (na počesť Atény, Poseidona a Erechthea), ktorý postavil chrám na mieste s výraznými rozdielmi vo výške terénu.

Tento chrám, hoci rozlohou menší ako Parthenon, sa mu mal svojou veľkoleposťou rovnať. Severný portikus je bezpochyby majstrovským dielom architektonického génia, o čom svedčí jeho tmavomodrý mramorový vlys, kazetový strop a elegantné iónske stĺpy.

Nenechajte si ujsť karyatídy – šesť sôch mladých dievčat, ktoré sú vyššie ako v životnej veľkosti a podopierajú strechu južného portika. V súčasnosti sú to len kópie. Jednu z pôvodných sôch si odniesol ten istý lord Eljin, päť ďalších bolo dlho vystavených v Múzeu Malej Akropoly (teraz zatvorené), boli prevezené do Nového múzea Akropolis, ktoré bolo otvorené v júni 2009.

Tu si nezabudnite vychutnať krásny výhľad na záliv Salamis, ktorý sa nachádza na západnej strane.

Nachádza sa na západnej strane Akropoly (161-174), rímsky odeon známy svojou akustikou, je verejnosti prístupný len počas slávností organizovaných v rámci festivalu na počesť Atény (predstavenia sa konajú takmer každý deň od konca mája do polovice októbra). Na mramorové schody antického divadla sa zmestí až 5000 divákov!

Divadlo nachádzajúce sa neďaleko Odeonu, aj keď je veľmi starobylé, je úzko spojené s hlavnými epizódami života gréckeho mesta. Táto gigantická stavba so 17 000 miestami na sedenie, postavená v 5. – 4. storočí pred Kristom, videla tragédie Sofokla, Aischyla a Euripida a komédie Aristofana. V skutočnosti je to kolíska západného divadelného umenia. Od 4. storočia tu zasadá mestské zastupiteľstvo.

Nové múzeum Akropolis

Na úpätí kopca (Južná strana) je Múzeum Nová Akropola, ktoré má na svedomí švajčiarsky architekt Bernard Tschumi a jeho grécky kolega Michalis Fotiadis. Nové múzeum postavené ako náhrada za staré múzeum Akropolis (blízko Parthenonu), ktorá bola príliš stiesnená, otvorila svoje brány v júni 2009. Táto ultramoderná budova z mramoru, skla a betónu bola postavená na koloch, pretože pri začatí stavby boli na mieste objavené cenné archeologické nálezy. Na 14 000 m2 je vystavených 4 000 artefaktov. m je desaťkrát viac plochy staré múzeum.

Na prízemí, ktoré je už prístupné verejnosti, sa nachádzajú dočasné výstavy a jeho presklená podlaha umožňuje pozorovanie prebiehajúcich vykopávok. Na druhom poschodí sa nachádzajú stále zbierky, ktoré zahŕňajú artefakty nájdené na Akropole od archaického obdobia starovekého Grécka až po rímske obdobie. Vrcholom výstavy je však tretie poschodie, ktorého sklenené okná poskytujú návštevníkom krásny výhľad na Parthenon.

Stanica metra Akropola

V 90. rokoch 20. storočia pri výstavbe druhej trasy metra boli objavené dôležité vykopávky. Niektoré z nich boli vystavené priamo na stanici (amfory, hrnce). Môžete tu tiež vidieť repliku vlysu Parthenonu, ktorý predstavuje Hélia, keď sa vynára z mora, obklopený Dionýzom, Demeterom, Kore a neznámou bezhlavou postavou.

Staré dolné mesto

Na oboch stranách Akropoly sa rozprestiera staroveké dolné mesto: grécke na severe, okolo trhového námestia a starovekej štvrti Kerameikos, rímske na východe pri prístupe k Olympionu. (Diov chrám) a Hadriánov oblúk. V poslednej dobe je možné všetky pamiatky vidieť pešo, prejsť labyrintom ulíc Plaka alebo prejsť okolo Akropoly po hlavnej ulici. Dionýz Areopagita.

Agora

Spočiatku tento výraz znamenal „stretnutie“, potom sa to začalo nazývať miestom, kde ľudia obchodovali. Srdce starého mesta plné dielní a stánkov, agora (trhovisko) bol obklopený mnohými vysokými budovami: mincovňa, knižnica, radná sieň, súd, archívy, nehovoriac o nespočetnom množstve oltárov, malých chrámov a pomníkov.

Prvé verejné budovy na tomto mieste začali vznikať v 4. storočí pred Kristom, za vlády tyrana Pisistrata. Niektoré z nich boli obnovené a mnohé z nich postavili po vyplienení mesta Peržanmi v roku 480 pred Kristom. Panathénajská cesta, hlavná tepna starovekého mesta, pretínala esplanádu diagonálne a spájala hlavnú bránu mesta, Dipylon, s Akropolou. Konali sa tu furmanské preteky, na ktorých sa vraj zúčastňovali aj jazdeckí regrúti.

Dnes sa agora takmer nezachovala, s výnimkou Theseona (Chrám Hefaistova). Tento dórsky chrám na západe Akropoly je najzachovalejší v Grécku. Je vlastníkom krásneho súboru pentelských mramorových stĺpov a parianskych mramorových vlysov. Na každej jej strane je obraz Herkula na východe, Theseusa na severe a juhu, bojové scény (s nádhernými kentaurami) na východe a západe. Venované Héfaistovi, patrónovi metalurgov, a organu Aténe (K robotníkovi), ochranca hrnčiarov a remeselníkov, pochádza z druhej polovice 5. storočia pred Kristom. Tento chrám pravdepodobne vďačí za svoju záchranu svojej premene na kostol. V 19. storočí sa dokonca stal protestantským chrámom, kde odpočívali pozostatky anglických dobrovoľníkov a iných európskych filhelénov. (Gréco-philos) ktorý zomrel počas revolučnej vojny.

Nižšie, v strede agory, pri vchode do Odeonu Agrippy, uvidíte tri monumentálne sochy tritónov. V najvyvýšenejšej časti areálu, smerom k Akropole, sa nachádza zrekonštruovaný kostolík svätých apoštolov (asi 1000) v byzantskom štýle. Vo vnútri sú zachované zvyšky fresiek zo 17. storočia a mramorový ikonostas.

Portico of Attalus, na východnej strane trhového námestia, 120 metrov dlhé a 20 metrov široké, bolo zrekonštruované v 50. rokoch 20. storočia a dnes je z neho múzeum Agora. Môžete tu vidieť niekoľko úžasných artefaktov. Napríklad obrovský sparťanský štít vyrobený z bronzu (425 pred Kr.) a rovno oproti kus klerotheria, kameň so stovkou štrbín, určený pre náhodný výber porotcov. Medzi vystavenými mincami je strieborná tetradrachma s vyobrazením sovy, ktorá slúžila ako predloha pre grécke euro.

Rímska agora

V druhej polovici 1. storočia pred Kr. Rimania presunuli agoru asi o sto metrov na východ, aby vytvorili vlastný centrálny trh. Po invázii barbarov v roku 267 sa administratívne centrum mesta uchýlilo za nové hradby chátrajúcich Atén. Aj tu, rovnako ako v okolitých uliciach, stále môžete vidieť mnoho významných budov.

Postavený v 11. storočí pred naším letopočtom. Dórska brána Atheny Archegetis sa nachádza neďaleko západného vchodu do rímskej agory. Za vlády Hadriána tu bola umiestnená kópia príkazu o zdaňovaní nákupu a predaja olivového oleja, aby si ho mohla pozrieť verejnosť... Na druhej strane námestia sa na hrádzi týči osemhranná Veža vetrov. (Aeridy) z bieleho pentelského mramoru. Bol postavený v 1. storočí pred Kristom. Macedónsky astronóm Andronikos a súčasne slúžil ako korouhvička, kompas a klepsydra (vodné hodiny). Každá strana je zdobená vlysom znázorňujúcim jeden z ôsmich vetrov, pod ktorými možno rozlíšiť šípy staroveku slnečné hodiny. Na severnej strane je malá neaktívna mešita Fethiye (Dobyvateľ), jeden z posledných svedkov obsadenia trhoviska cirkevnými stavbami v stredoveku a neskôr pod tureckou nadvládou.

Dva bloky od rímskej agory, neďaleko námestia Monastiraki, nájdete ruiny Hadriánovej knižnice. Postavený za vlády staviteľa cisára v tom istom roku ako Olympion (132 pred Kr.), táto obrovská verejná budova s nádvorím obklopeným stovkou stĺpov bola svojho času jednou z najluxusnejších v Aténach.

Štvrť Keramik, ktorá sa nachádza na severozápadnej hranici gréckeho mesta, vďačí za svoj názov hrnčiarom, ktorí tu vyrobili slávne podkrovné vázy s červenými figúrkami na čiernom pozadí. Nachádzal sa tu aj najväčší cintorín tej doby, ktorý fungoval do 6. storočia a je čiastočne zachovaný. Najstaršie hroby pochádzajú z mykénskej éry, no najkrajšie, zdobené hviezdami a pohrebnými pomníkmi, patrili bohatým Aténčanom a vojnovým hrdinom z čias tyranie. Nachádzajú sa na západ od cintorína, v rohu vysadenej cyprusmi a olivovníkmi. Takéto prejavy márnivosti boli po nastolení demokracie zakázané.

V múzeu sú vystavené najkrajšie príklady: sfingy, kourosy, levy, býky... Niektoré z nich boli použité v roku 478 pred Kristom. za unáhlenú výstavbu nových obranných opevnení proti Sparťanom!

Na západ od agory a Akropoly sa týči vrch Pnyx, miesto stretnutia obyvateľov Atén. (ecclesia). Stretnutia sa konali desaťkrát do roka od 6. do konca 4. storočia pred Kristom. Slávni rečníci ako Perikles, Themistokles, Demosthenes tu predniesli prejavy svojim krajanom. Neskôr sa zhromaždenie presunulo na väčšie námestie pred Dionýzovým divadlom. Z vrcholu tohto kopca je úžasný výhľad na zalesnenú Akropolu.

Kopec múz

Z tohto zalesneného kopca na juhozápade starého centra sa dodnes otvára najkrajšia panoráma Akropoly a Parthenónu – mytologická bašta Aténčanov v boji proti Amazonkám. Na vrchole sa nachádza dokonale zachovaná hrobka Philopappa (alebo Philoppapu) 12 metrov vysoká. Pochádza z 2. storočia a zobrazuje tohto „dobrodinca Atén“ na voze.

Na označenie hranice medzi starým gréckym mestom a jeho vlastnými Aténami nariadil rímsky cisár Hadrián postaviť bránu otočenú k Olympionu. Na jednej strane bolo napísané „Atény, staroveké mesto Theseus“ a na druhej strane „Mesto Hadriána, nie Thésea“. Okrem toho sú obe fasády úplne identické; V snahe o jednotu spájajú rímsku tradíciu v spodnej časti a grécku formu propylae v hornej časti. Pamätník vysoký 18 metrov postavili vďaka darom od obyvateľov Atén.

Chrám Dia Olympského, najvyššieho božstva, bol najväčší v starovekom Grécku - podľa legendy bol postavený na mieste starovekej svätyne Deukaliona, mýtického praotca gréckeho ľudu, ktorý takto ďakoval Diovi za jeho záchranu. z potopy. S výstavbou tejto gigantickej stavby vraj začal tyran Peisistratus v roku 515 pred Kristom. s cieľom zamestnať ľudí a zabrániť nepokojom. Tentoraz však Gréci precenili svoje schopnosti: chrám bol dokončený až v rímskej ére, v roku 132 pred Kristom. Cisár Hadrián, ktorému sa dostalo všetkej slávy. Rozmery chrámu boli pôsobivé: dĺžka - 110 metrov, šírka - 44 metrov. Zo 104 korintských stĺpov, 17 metrov vysokých a 2 metrových v priemere, sa zachovalo len pätnásť, zvrhnutých búrkou, stále leží na zemi. Zvyšok bol použitý na iné budovy. Boli usporiadané v dvoch radoch po 20 po celej dĺžke budovy a v trojitých radoch po 8 po stranách. Svätyňa obsahuje obrovskú zlatú a slonovinovú sochu Dia a sochu cisára Hadriána – obe boli rovnako uctievané v rímskej dobe.

Tento štadión, ktorý sa nachádza v amfiteátri s mramorovými schodmi v blízkosti hory Ardettos, 500 metrov východne od Olympion, bol obnovený v roku 1896 kvôli prvým moderným olympijským hrám, aby nahradil a nahradil ten staroveký, ktorý postavil Lycurgus v roku 330 pred Kristom. V 2. storočí Hadrian predstavil arénové hry, ktoré priniesli tisíce predátorov pre bestiáriá. Tu skončil maratón olympijských hier v roku 2004.

Toto je najstaršia a najzaujímavejšia obytná štvrť mesta. Jeho labyrint ulíc a schodísk, starý najmenej tri tisícky rokov, sa rozprestiera na severovýchodnom svahu Akropoly. Väčšinou ide o chodcov. Vrchná časťŠtvrť je ako stvorená na dlhé prechádzky a obdivovanie krásnych domov z 19. storočia, ktorých steny a nádvoria sú husto pokryté burganvilleami a muškátmi. Plaka je posiata starovekými ruinami, byzantskými kostolmi a zároveň je tu množstvo butikov, reštaurácií, múzeí, barov, malých nočných klubov... Môže byť buď pokojná, alebo veľmi živá, všetko závisí od miesta a času.

kostoly

Hoci veže Metropolis, Plaka Cathedral (XIX storočie), ktorá sa nachádza v severnej časti štvrte, neodmysliteľne priťahuje pohľady, skloňte oči k jej základni a obdivujte nádhernú Malú metropolu. Tento malý byzantský kostol z 12. storočia zasvätený sv. Eleutriovi a Panne Márii z Gorgoepikoos („Už čoskoro k asistentovi!“) bola postavená zo starožitných materiálov. Vonkajšie steny zdobia nádherné geometrické basreliéfy. Všetci grécki kňazi sa schádzajú na susednej ulici Agios Filotheis, aby nakupovali v špecializovaných predajniach. Na kopcoch Plaka sa nachádza očarujúci malý byzantský kostol Agios Ioannis Theologos (XI storočie), tiež hodný vašej pozornosti.

Toto múzeum vo východnej časti Plaky predstavuje zaujímavú zbierku exponátov ľudového umenia. Po prehliadke výšiviek na prízemí a vtipných karnevalových kostýmov na medziposchodí objavíte v Theophilos Room na druhom poschodí nástenné maľby, ktoré sú poctou tomuto umelcovi samoukovi, ktorý zdobil domy a obchody vo svojej rodnej krajine. Ctil tradíciu, celý život nosil fustanelu (tradičná pánska sukňa) a zomrel v chudobe a zabudnutí. Až po smrti sa dočkal uznania. Na treťom poschodí sú vystavené dekorácie, ozdoby a zbrane; po štvrté - ľudové kroje rôznych provincií krajiny.

Toto múzeum je zvonka neoklasicistické, zvnútra špičkové a je venované... súčasné umenie, jediný svojho druhu v Grécku. Strieda sa v ňom stála zbierka, ktorej hlavnou témou sú obyčajní ľudia, a dočasné výstavy. Návštevníci majú možnosť pozrieť sa na veľké udalosti 20. storočia očami gréckych umelcov.

V roku 335 pred Kristom, po víťazstve svojho súboru v divadelnej súťaži, aby túto udalosť zvečnil, nariadil filantrop Lysicrates postaviť tento monument v podobe rotundy. Aténčania ju prezývali „Diogenova lampa“. Vo vnútri bola pôvodne bronzová cena, ktorú dostali od mestských úradov. V 17. storočí

Anafiotika

V najvyššej časti Plaky, na svahoch Akropoly, obyvatelia kikpadského ostrova Anafi znovu vytvorili svoj svet v miniatúre. Anafiotika je blok v bloku, skutočný pokojný prístav, kam autá nemajú prístup. Tvorí ho niekoľko desiatok obielených domov, obklopených kvetmi, s množstvom úzkych uličiek a odľahlých priechodov. Altánky z viniča, popínavé šípky, kvetináče - život sa vám tu obráti na príjemnú stranu. Do Anafiotiky sa dostanete z ulice Stratonos.

Toto múzeum sa nachádza v najzápadnejšej časti Plaky, medzi Akropolou a rímskou agorou, v krásnej neoklasicistickej budove a nachádza sa v ňom niekoľko veľmi svojráznych a rozmanitých zbierok. (ktorých však spája príslušnosť k helenizmu), ktorú na štát previedli manželia Kanellopoulosovci. Medzi hlavnými exponátmi uvidíte kykladské figúrky a starožitné zlaté šperky.

Múzeum ľudových hudobných nástrojov

Toto múzeum, ktoré sa nachádza na ulici Diogenes, v západnej časti Plaky, oproti vchodu do rímskej agory, vás pozýva na objavovanie hudobných nástrojov a tradičných gréckych melódií. Dozviete sa, ako znejú buzuki, lutny, tambury, sprievodcovia a iné vzácne sample. V lete sa v záhrade organizujú koncerty.

Námestie Syntagma

Na severovýchode je Plaka ohraničená obrovským námestím Syntagma, srdcom obchodného sveta, oblasťou, ktorá bola vybudovaná podľa plánu vypracovaného deň po vyhlásení nezávislosti. Zelená promenáda je obklopená elegantnými kaviarňami a modernými budovami, v ktorých sídlia kancelárie bánk, leteckých spoločností a medzinárodných spoločností.

Tu je hotel Great Britain, perla Atén v 19. storočí, najviac krásny palác Mestá. Na východnom svahu je palác Buli, dnes parlament. V roku 1834 slúžil ako rezidencia kráľa Otta I. a kráľovnej Amálie.

Metro

Vďaka výstavbe metra (1992-1994) pod esplanádou sa začali najväčšie vykopávky, aké sa kedy v Aténach uskutočnili. Archeológovia objavili akvadukt z obdobia Pisistratus, veľmi dôležitú cestu, zlievareň bronzu z 5. storočia pred Kristom. (obdobie, keď bolo toto miesto mimo mestských hradieb), cintoríny z konca klasickej éry - začiatku rímskej éry, kúpele a druhý akvadukt, tiež rímsky, ako aj ranokresťanské kostnice a časť byzantského mesta. Vo vnútri stanice sa zachovali rôzne archeologické vrstvy v tvare priečneho pohára.

Parlament (palác Buli)

Názov námestia Syntagma evokuje grécku ústavu z roku 1844, vyhlasovanú z balkóna tohto neoklasicistického paláca, v ktorom je od roku 1935 sídlo parlamentu.

Pred budovou je pamätník neznámeho vojaka, ktorého strážia Evzones (pechota). Nosia tradičné grécke kroje: fustanella so 400 záhybmi, symbolizujúca počet rokov strávených pod tureckým jarmom, vlnené ponožky a červené topánky s brmbolcami.

Výmena stráží prebieha každú hodinu od pondelka do soboty, v nedeľu raz o 10:30. Na tomto krásnom ceremoniáli sa na námestí zíde celá posádka.

Národná záhrada

Národná záhrada, ktorá bola kedysi palácovým parkom, je teraz pokojnou oázou exotických rastlín a mozaikových bazénov v srdci mesta. Môžete tam vidieť staroveké ruiny ukryté medzi tienistými uličkami, malé botanické múzeum umiestnené v pavilóne, zoologickú záhradu a príjemný kafenion s veľkým krytým altánkom.

Na juhu je Zappeion, neoklasicistická budova postavená v 80. rokoch 19. storočia vo forme rotundy. V roku 1896, počas prvých novodobých olympijských hier, bolo sídlom olympijského výboru. Zappeion sa neskôr stal výstavným centrom.

Na východ od záhrady, na ulici Herodes Atticus, uprostred parku, sa nachádza Prezidentský palác, krásna baroková budova, ktorú strážia dve evzóny.

Severné štvrte a múzeá

Štvrť Gazi na severozápade mesta, ktorá robí čest svojmu menu a je prevažne priemyselná, na prvý pohľad nepôsobí veľmi príjemným dojmom. Bývalá plynáreň, ktorá dala tejto štvrti meno, je dnes obrovským kultúrnym centrom .

Hneď na východe leží veľmi živá štvrť Psiri, domov veľkoobchodníkov a kováčov – a už nejaký čas aj rastúci počet barov, nočného života a trendových reštaurácií. Jeho malé uličky vedú na trhy a námestie Omonia, ktoré je srdcom Atén. Odtiaľto môžete prejsť na námestie Syntagma po dvoch veľkých uliciach v neoklasickom ráme - Stadiou a Panepistimiou.

Okolie Monastiraki

Priamo severne od rímskej agory sa nachádza námestie Monastiraki, ktoré je preplnené ľuďmi kedykoľvek počas dňa. Nad ním sa týči kupola a portikus mešity Tsizdaraki (1795), v ktorom dnes sídli pobočka Plaka Múzea ľudového umenia.

Neďaleké pešie ulice sú plné obchodov so suvenírmi, starožitníctvami a handiermi, ktorí sa každú nedeľu schádzajú na námestí Habeš na obrovský blší trh.

trhy

Bulvár Grand Athenas, ktorý spája Monastiraki s námestím Omonia na severe, prechádza popri trhových pavilónoch. „Brúcho Atén“, ktoré je v neustálom ruchu od úsvitu do poludnia, je rozdelené na dve časti: v strede predavači rýb a naokolo obchodníci s mäsom.

Pred budovou sú predavači sušeného ovocia, v priľahlých uliciach predavači železiarstva, kobercov a hydiny.

Archeologické múzeum

Niekoľko blokov severne od námestia Omonia, na obrovskej promenáde lemovanej autami, sa nachádza Národné archeologické múzeum, ktoré je domovom rozprávkovej zbierky umenia veľkých civilizácií starovekého Grécka. Neváhajte tu stráviť pol dňa rozjímaním nad sochami, freskami, vázami, kamejami, šperkami, mincami a inými pokladmi.

Najcennejším predmetom múzea je snáď zlatá posmrtná maska Agamemnona, ktorú v roku 1876 v Mykénach objavil amatérsky archeológ Heinrich Schliemann. (hala 4, v strede nádvoria). V tej istej miestnosti uvidíte ďalší dôležitý mykénsky predmet, vázu Warrior, ako aj pohrebné stély, zbrane, rhytóny, šperky a tisíce luxusných predmetov vyrobených z jantáru, zlata a dokonca aj zo škrupiny pštrosieho vajíčka! Kykladská zbierka (hala 6) tiež nutné sledovať.

Keď preskúmate prízemie a budete sa pohybovať v smere hodinových ručičiek, prejdete chronologicky od archaického obdobia, reprezentovaného nádhernými kouroi a kora, až po rímske obdobie. Po ceste uvidíte veľké umelecké diela z klasickej éry, vrátane bronzovej sochy Poseidona ulovenej v mori neďaleko ostrova Euboia. (hala 15), ako aj sochy jazdca Artemisiona na vojnovom koni (hala 21). Náhrobných kameňov je veľa, niektoré z nich celkom pôsobivé. Napríklad obrovský lekythos – vázy vysoké dva metre. Za zmienku stoja aj vlysy, ktoré zdobili chrám Atheia na Aegine, vlysy Asklépiovho chrámu (Aesculapius) v Epidaure a nádherná mramorová skupina Afrodita, Pan a Eros v miestnosti 30.

Na druhom poschodí sú vystavené zbierky keramiky: od predmetov z geometrickej éry až po nádherné podkrovné vázy. Samostatná časť je venovaná gréckym Pompejám – mestu Akrotiri na ostrove Santorini, pochovaným v roku 1450 pred n. (hala 48).

Panepistimiou

Štvrť, ktorá sa nachádza medzi námestiami Omonia a Syntagma, jasne naznačuje veľké ambície obdobia po nezávislosti. Trio pozostávajúce z Univerzity, Akadémie a Národnej knižnice, ktoré rozhodne patrí do neoklasicistického štýlu, sa tiahne pozdĺž ulice Panepistimiou (alebo Eleftherios Venizelou) a jednoznačne si zaslúži pozornosť hostí mesta.

Národné historické múzeum

Múzeum sa nachádza v bývalej budove parlamentu, na ulici Stadiou 13, neďaleko námestia Syntagma, a je venované histórii krajiny od dobytia Konštantínopolu Osmanmi. (1453). Obdobie revolučnej vojny je prezentované veľmi podrobne. Môžete dokonca vidieť prilbu a meč lorda Byrona, najslávnejšieho z Philhellenes!

Múzeum založené v roku 1930 Antonisom Benakisom, členom prominentnej gréckej rodiny, sa nachádza v jeho bývalej rezidencii v Aténach. Výstavu tvoria zbierky zhromaždené počas jeho života. Múzeum sa naďalej rozširuje a teraz ponúka návštevníkom kompletnú panorámu gréckeho umenia od praveku až po 20. storočie.

Na prízemí sa nachádzajú exponáty od obdobia neolitu až po byzantskú éru, ako aj kvalitná zbierka šperkov a starožitných zlatých koruniek. Veľká časť je venovaná ikonám. Druhé poschodie (XVI-XIX storočia) pokrýva obdobie tureckej okupácie, sú tu vystavené najmä ukážky cirkevného a svetského ľudového umenia. Dve nádherné prijímacie sály z 50. rokov 18. storočia boli zrekonštruované, doplnené vyrezávanými drevenými stropmi a obložením.

Menej zaujímavé časti venované obdobiu prebúdzania národného povedomia a boju za nezávislosť zaberajú dve horné poschodia.

Múzeum kykladského umenia

Prezentujú sa tu zbierky Nicholasa Goulandrisa venované antickému umeniu. Najvýraznejšia z nich je bezpochyby na prízemí. Tu sa môžete zoznámiť s legendárnym kykladským umením; figúrky, mramorové predmety do domácnosti a náboženské predmety. Nenechajte si ujsť tanier holubíc vyrezaný z jedného kusu, výnimočné figúrky hráča na flautu a obchodníka s chlebom a 1,40 metra vysokú sochu, jednu z dvoch zobrazujúcich veľkú bohyňu patrónku.

Tretie poschodie je venované gréckemu umeniu od doby bronzovej do 2. storočia pred Kristom, štvrté poschodie zobrazuje zbierku cyperských artefaktov a piate poschodie zobrazuje najlepšiu keramiku a „korintské“ bronzové štíty.

Múzeum sa neskôr presťahovalo do nádhernej neoklasicistickej vily postavenej v roku 1895 bavorským architektom Ernstom Zillerom. (Palác Staphatos).

Expozície v múzeu pokrývajú obdobie od pádu Rímskej ríše (5. storočie) pred pádom Konštantínopolu (1453) a úspešne osvetliť históriu byzantskej kultúry prostredníctvom vynikajúceho výberu artefaktov a rekonštrukcií. Výstava poukazuje aj na osobitnú úlohu Atén, centra pohanského myslenia najmenej dve storočia až do nástupu kresťanstva.

Oplatí sa vidieť časť koptského umenia (najmä topánky z 5.-8. storočia!), poklad Mytilény, nájdený v roku 1951, nádherné brvná a basreliéfy, zbierky ikon a fresiek vystavené v kostole Episcopia of Eurytania, ako aj nádherné rukopisy.

Národná Pinakotéka

Výrazne modernizovaný v r posledné roky Pinakotéka je venovaná gréckemu umeniu posledných štyroch storočí. Chronologicky predstavuje rôzne pohyby, od ranej postbyzantskej maľby až po diela moderných umelcov. Uvidíte najmä tri mystické obrazy El Greca, rodáka z Kréty, ktorý bol spolu s Velazquezom a Goyom najslávnejším umelcom Španielska 16. storočia.

Na severnom konci bulváru Vasilissis Sophias tvoria šikmé uličky štvrte Kolonaki elegantnú enklávu preslávenú svojimi módnymi butikmi a umeleckými galériami. Celé dopoludnie a najmä po obede nemá na terasách kaviarní námestia Filikis Eterias kam padnúť jablko.

Mount Lycabettus (Lycabettos)

Na konci ulice Plutarch Street sa nachádza dlhý rad trhovísk, ktoré vedú k podzemnému káblovému tunelu s pozemnou lanovkou, ktorá vás za pár minút vyvezie na vrchol Lycabetus, známy svojou nádhernou panorámou. Športoví fanúšikovia uprednostnia schody začínajúce od konca ulice Lucianu, sto metrov na západ (15 minút stúpania). Cesta, ohýbanie, vedie cez cyprusy a agáve. Na vrchole, z verandy kaplnky svätého Juraja, za dobrého počasia vidieť ostrovy Sarónskeho zálivu a samozrejme Akropolu.

Okolo Atén

Atény sa nachádzajú medzi morom a kopcami a sú ideálnym východiskovým bodom na objavovanie najznámejších miest Attiky, polostrova oddeľujúceho Egejské more a Sarónsky záliv.

Cez víkendy chodia všetci na pláž. Glyfada, ktorá sa nachádza hneď vedľa mestských hradieb, ukradla show počas olympijských hier v roku 2004: práve tu sa konala väčšina námorných súťaží. Štýlové predmestie s mnohými butikmi a prímorským letoviskom známym svojimi prístavmi a golfovými ihriskami, Glyfada ožíva v lete s diskotékami a klubmi, ktoré sa otvárajú pozdĺž Possidonos Avenue. Pláže tu a smerom k Voule sú väčšinou súkromné, posiate slnečníkmi a na konci týždňa sú preplnené. Ak hľadáte pokojnejšie miesto, zamierte na juh do Vouliagmeni, luxusného a drahého prístavu obklopeného zeleňou. Pobrežie sa stáva demokratickejším až po Varkize pri myse Sounion.

Strážca Atén, ktorý drží stráž na vrchole skaly „Mysu stĺpov“ na najkrajnejšom bode Stredomorskej Attiky, Poseidonov chrám tvorí jeden z vrcholov „posvätného trojuholníka“, dokonalého rovnoramenného trojuholníka. ďalšími bodmi sú Akropola a chrám Aphaia na Aegine. Hovorilo sa, že raz, keď vchádzali do zálivu na ceste do Pirea, mohli námorníci vidieť všetky tri budovy súčasne - potešenie, ktoré je dnes nedostupné kvôli častému smogu, ktorý sa nad týmito miestami spúšťa. Svätyňa obnovená počas Periklovej éry (444 pred Kr.), zachovalo 16 z 34 dórskych stĺpov. Kedysi sa tu konali preteky triér, ktoré organizovali Aténčania na počesť bohyne Atény, ktorej je zasvätený druhý chrám, postavený na neďalekom kopci. Miesto nadobúda strategický význam: jeho pevnosť, ktorá teraz zmizla, umožnila súčasne kontrolovať strieborné bane Lorionu a pohyb lodí do Atén.

Kláštor z 11. storočia, postavený na borovicových svahoch hory Hymetos, pár kilometrov východne od Atén, je na konci týždňa tichý, keď sa neďaleko zostúpi horda piknikárov. Na centrálnom nádvorí nájdete kostol, ktorého steny sú pokryté freskami (XVII-XVIII storočia), kupola spočíva na štyroch antických stĺpoch a na druhom konci kláštora je úžasná fontána s hlavou barana, z ktorej vyteká voda, ktorá má vraj zázračné vlastnosti.

maratón

Toto miesto, jedno z najznámejších, bolo svedkom víťazstva 10 000-člennej aténskej armády nad trikrát väčšími perzskými silami v roku 490 pred Kristom. Aby priniesol dobrú správu, ako hovorí legenda, bežec z Maratónu zabehol 40 km, ktoré ho delilo od Atén – tak rýchlo, že po príchode zomrel od vyčerpania. Na mohyle bolo pochovaných 192 gréckych hrdinov, ktorí zahynuli v tejto bitke – to je jediný hodnoverný dôkaz tejto slávnej udalosti.

Kláštor Daphne

Byzantský kláštor Daphne, ktorý sa nachádza 10 km západne od Atén, na okraji diaľnice, je známy svojimi mozaikami z 11. storočia zobrazujúcimi apoštolov a mocného Krista Pantokratora, ktorý na nich dohliada z centrálnej kupoly. Vzhľadom na značné škody spôsobené zemetrasením v roku 1999 je budova teraz zatvorená z dôvodu rekonštrukcie.

Sarónsky záliv – brána Korintského prieplavu –, natlačený na jednej strane Attikou a na druhej Peloponézskym polostrovom, otvára dvere do Atén. Spomedzi mnohých ostrovov je Aegina najzaujímavejšia a najjednoduchšie sa na ňu dostať. (1 hodina 15 minút trajektom alebo 35 minút motorovým člnom).

Väčšina lodí kotví na západnom pobreží, v krásnom prístave Aegina. Málokto vie, že to bolo prvé hlavné mesto oslobodeného Grécka. Rybári si tu opravujú výstroj pred zrakmi turistov, ktorí relaxujú na terasách kaviarní a jazdia na koncertoch. Úzka pešia ulica vedúca z nábrežia sa zdá byť stvorená na prechádzky a nákupy. Pri severnom východe, v Colone, na archeologickom nálezisku, je niekoľko ruín Apolónovho chrámu (V. storočie pred Kristom). Archeologické múzeum zobrazuje artefakty nájdené v okolí: dary, keramiku, sochy a hviezdy.

Zvyšok ostrova je rozdelený medzi pistáciové plantáže, ktoré sú pýchou Aeginy, niekoľko hájov s olivovníkmi a nádherné borovicové lesy, tiahnuce sa na východe až po prímorské letovisko Agia Marina, na ktorého nádherných plážach je život v plnom prúde v r. Leto.

Odtiaľ sa ľahko dostanete k chrámu Aphaia, postavenému na výbežku viditeľnom z oboch brehov. Nádhera tohto dórskeho monumentu, dokonale zachovaného, naznačuje bývalú moc ostrova, ktorý bol kedysi rivalom Atén. Postavená bola v roku 500 pred Kristom a bola zasvätená miestnej bohyni Aphaii, dcére Dia, ktorá sa na tieto miesta uchýlila, aby unikla prenasledovaniu kráľa Minosa.

Ak máte chvíľu času, navštívte zrúcaniny Paliochora, bývalého hlavného mesta Aeginy, postaveného na kopci vo vnútrozemí ostrova. Mesto bolo založené v staroveku a vyrástlo počas vrcholného stredoveku, v období, keď sa obyvatelia uchýlili na vrcholky hôr, aby unikli pirátskym nájazdom. Do 19. storočia, keď ju jej obyvatelia opustili, mala Paliochora 365 kostolov a kaplniek, z ktorých sa zachovalo 28 a dodnes v nich možno vidieť zvyšky nádherných fresiek. Hneď pod ním sa nachádza kláštor Agios Nektarios, najväčší na ostrove.

Hotelové ponuky

Kedy je najlepší čas ísť do Atén

Jar a neskorá jeseň - najlepší čas navštíviť Atény. Letá môžu byť veľmi horúce a suché. Zima je niekedy daždivá, s niekoľkými snehovými dňami. Zima však zároveň môže byť ideálnym obdobím na návštevu mesta, kedy je síce svieže, no nie sú tam žiadne davy.

Nad mestom je veľmi často smog, ktorého príčinou je geografia mesta – vzhľadom na to, že Atény sú obklopené horami, nad mestom sa veľmi často zdržiavajú výfukové plyny a znečistenie z áut.

Ako sa tam dostať

Ako sa dostanem z letiska do Atén? V prvom rade bola zavedená priama linka metra z letiska do mesta ( modrej farby). Konečná stanica v centre mesta je stanica metra Monastiraki. Na železničnú stanicu v Aténach sa dostanete prímestským vlakom. Pohodlným a pohodlným spôsobom je zavolať si taxík. Ekonomickejšia pozemná doprava je autobusom z letiska na štyri trasy.

Kalendár nízkych cien leteniek

v kontakte s Facebook twitter

OK. 508 pred Kr e. — V Aténach víťazí demokracia.
461-429 BC e. - éra Perikla v Aténach.
447-438 BC e. - stavba Parthenónu.
431-404 BC e. - Peloponézska vojna.

Staroveké Atény boli prvým z mnohých mestských štátov, ktoré po grécko-perzských vojnách požadovali zjednotené sily na spoločnú obranu pred ďalšími perzskými inváziami. Na tento účel tu bola vybudovaná výkonná flotila.

V Aténach mali všetci mužskí občania slovo v tom, ako by malo byť mesto spravované. Stretli sa každých desať dní, aby prerokovali nové zákony a hlasovali o rozhodnutiach. Tento typ vlády sa nazýva demokracia, čo znamená „vláda ľudu“. Ženy, cudzinci a otroci nesmeli voliť.

Aténske chrámy

Gréci stavali majestátne chrámy z oslnivého bieleho mramoru. Väčšina chrámov mala strechy, ktoré mali trojuholníkový tvar a spočívali na radoch stĺpov. Gréci používali pri stavbe stĺpov tri rôzne rády: dórsky, iónsky, korintský.

Aténska agora

Aténska Agora je centrálne námestie a trh v centre Atén. Nachádza sa na úpätí kopca zvaného Akropola. Cesta vedúca k Akropole sa nazýva „posvätná cesta“. Na vrchole kopca bol chrám Atény, bohyne múdrosti a vojny, ktorý sa nazýval Parthenon. Hlavnou bránou chrámu prechádzali náboženské procesie.

Muži chodili na agoru, aby sa stretli s priateľmi. Muži zvyčajne nakupovali na trhu. Ľudia z celého Grécka prichádzali do Atén nakupovať keramiku z agory. Obyvatelia z iných miest si mohli peniaze rozmeniť na trapezit. Dav zabávali trhoví žongléri.

Trh na aténskej agore predával široký sortiment tovaru. V stánkoch sa predávali vlnené a ľanové látky, hlinené lampy, kvety, olivový olej do lámp a dokonca aj otroci. V budove s názvom „stoya“ boli obchody. Predávali zlato, korenie a hodváb. Na agore sa predávalo aj jedlo: teplé jedlo, mäso, ovocie a zelenina, med na prípravu sladkých jedál, vajíčka, syr. Mäso sa pri predaji ukladalo na mramorovú dosku, ktorá ho udržovala chladené. Materiál zo stránky

Grécki myslitelia sa zamýšľali nad zmyslom ľudskej existencie. V Aténach žili dvaja najznámejší filozofi Sokrates a Platón. Vedci sa pokúsili vysvetliť štruktúru sveta. Skúmali rastliny, zvieratá, ľudské telo, Slnko a hviezdy. Vedci ako Pytagoras objavili zákony, ktoré sa v matematike používajú dodnes. Grék menom Herodotos napísal prvú spoľahlivú knihu histórie. Bola venovaná grécko-perzským vojnám.

Obrázky (fotky, kresby)

Perikles
grécki bojovníci. Maľba na vázu
Trh (agora) v centre Atén
Parthenon v Aténach – typický grécky chrám
Politik s prejavom k občanom Atén
Gréci používali pri stavbe stĺpy troch rôznych rádov: dórsky, iónsky, korintský
Platón
Sokrates
Rukopis obsahujúci slávnu Pytagorovu vetu
Herodotos spochybňuje veteránov grécko-perzských vojen