Музей или храм: почему из-за передачи Исаакиевского собора РПЦ возникло столько споров. Почему передача исаакиевского собора рпц стала проблемой для церкви и общества
Церковь и власти перед выборами президента, намеченными на март 2018 года, временно заморозили передачу Исаакиевского собора Русской православной церкви (РПЦ), сообщает Русская служба ВВС со ссылкой на собственные источники. По их словам, тема, вызвавшая протесты части общественности, исчезла из повестки дня властей и больше пока не обсуждается. Как стало известно, музей и РПЦ договорились лишь об увеличении количества церковных служб в соборе.
Неназванный собеседник в церковных кругах сообщил журналистам, что в данный момент темы заявки РПЦ на Исаакий больше нет. Про собор все давно забыли, и эта тема больше не обсуждается, подтвердил близкий к администрации президента собеседник.
В то же время в администрации Исаакиевского собора журналистам пояснили, что "между Церковью и руководством Исаакия были достигнуты новые договоренности, которые устроили обе стороны".
Напомним, власти Петербурга в конце 2016 года приняли решение передать Исаакиевский собор в безвозмездное пользование РПЦ. Был составлен план мероприятий по передаче, Церковь должна была составить официальную заявку по этому поводу.
Решение вызвало протесты горожан и бурную публичную дискуссию. 15 июня в ходе прямой линии президент России Владимир Путин заявил , что вопрос передачи РПЦ Исаакиевского собора необходимо деполитизировать. Он отметил, что собор должен сохранить музейную функцию. В тот же день был назначен новый директор государственного музея-памятника "Исаакиевский собор" Юрий Мудров.
Точного срока передачи Исаакия РПЦ не объявлялось. Представители Церкви говорили о возможности передаче к Пасхе или к концу 2017 года. В январе комитет по имуществу Санкт-Петербурга сообщил, что все мероприятия по передаче должны завершиться к марту 2019 года.
В самом музее отсутствие заявки от РПЦ объясняют тем, что между Церковью и руководством Исаакия были достигнуты новые договоренности, устроившие всех. Пресс-секретарь музея Игорь Стахеев сообщил, что речь, в частности, идет о переносе служб по праздникам из бокового нефа собора в центральный.
РПЦ и государственный музей-памятник "Исаакиевский собор" не конфликтуют друг с другом, при этом от Церкви пока не поступало заявки на передачу собора, подтвердил ТАСС в среду Стахеев.
"Выполнено пожелание Церкви увеличить количество служб в центральном нефе собора, конфликтов между музеем и Церковью в данный момент нет, они мирно сосуществуют по соглашению 2005 года, которое регулирует отношения между ними", - сообщил Стахеев. По его словам, никаких распоряжений относительно передачи собора РПЦ не поступало. "Живем в мирном русле", - подытожил он.
В свою очередь, в Смольном ТАСС сообщили, что ситуация с передачей Исаакиевского собора не изменилась за последние месяцы. "Заявки от РПЦ не поступало", - сказали в комитете имущественных отношений, который занимается вопросами передачи религиозных объектов.
В пресс-службе администрации Санкт-Петербурга Русской службе ВВС также сказали, что в Смольный заявка от РПЦ пока не поступала. Директор Исаакиевского собора Юрий Мудров заявил журналистам, что ему также ничего не известно о заявке. Пресс-секретарь музея Игорь Стахеев также рассказал, что подача заявки в ближайшее время "не предвиделась и не предвидится".
Без официального обращения со стороны Церкви никто не может начать передачу собора. "Никаких иных способов не существует", - заявили Русской службе ВВС в пресс-службе губернатора Петербурга Георгия Полтавченко.
Недавно депутаты Законодательного собрания Санкт-Петербурга направили губернатору города обращение, в котором предложили определить порядок богослужений в Исаакиевском соборе. Как рассказал РБК депутат Максим Резник, авторы инициативы намерены "сделать первый шаг к общественному согласию по острому вопросу". "Для того чтобы этого общественного согласия достичь, необходимо сесть за стол переговоров, чтобы обсуждать, как дальше должна быть устроена деятельность Исаакиевского собора. Мы предлагаем перезаключить соглашение между епархией и правительством", - сообщил он.
Исаакиевский собор был построен по проекту архитектора Огюста Монферрана и открыт в 1858 году. Исаакий стал музеем в 1928 году, с 1990 года в нем восстановлены православные богослужения. Комплекс музея-памятника "Исаакиевский собор" в настоящее время включает два знаменитых петербургских собора: Исаакиевский и храм Воскресения Христова (Спас-на-крови).
Здание Исаакиевского собора находится в собственности Санкт-Петербурга, но под охраной на федеральном уровне и входит в список Всемирного культурного наследия ЮНЕСКО. В 2016 году музейный комплекс Исаакия посетило около 3,9 млн российских и зарубежных туристов.
Исаакиевский собор, крупнейший в Петербурге православный храм, намерены передать Русской православной церкви. Остаётся под вопроcом, смогут ли посещать комплекс туристы, и как изменится его жизнь. TJ узнал, что хочет сделать с собором РПЦ, и за что церковь критикуют оппоненты.
В закладки
Литургия в Екатерининском приделе Исаакиевского собора. Фото петербургской митрополии
В 2012 году музей-памятник «Исаакиевский собор» передали из федеральной в городскую собственность. Двумя годами позже петербургскую епархию возглавил митрополит Варсонофий, который решил вернуть РПЦ крупнейший православный храм Петербурга и один из самых посещаемых музеев России.
Заявка от епархии поступила городским властям в июле 2015 года. РПЦ попросила вернуть здание Исаакиевского собора в безвозмездное пользование со ссылкой на о передаче религиозным организациям имущества религиозного назначения. Дополнительных заявок церковь с тех пор не подавала, РИА «Новости» в митрополии.
В сентябре того же года первая схватка с РПЦ победой Смольного и отказом отдавать собор. Городские власти объяснили, что возвращение здания РПЦ обернулось бы дополнительными бюджетными расходами.
В случае передачи собора в пользование Санкт-Петербургской епархии все расходы по его содержанию, реставрации и охране лягут на собственника - Санкт-Петербург. Это повлечёт за собой дополнительные серьёзные расходы в городском бюджете и сокращение финансирования других социально значимых проектов и программ, что недопустимо в текущей экономической ситуации
Андрей Кибитов, пресс-секретарь губернатора Петербурга Георгия Полтавченко
В апреле 2016 года митрополит Варсонофий вторую попытку вернуть Исаакиевский собор церкви. На этот раз предстоятель попросил премьер-министра Дмитрия Медведева вернуть не только собор, но и Спас на Крови, а также здания Смольного монастыря, где сейчас обучаются студенты-политологи, социологи и будущие специалисты по международным отношениям СПбГУ.
По источников «Фонтанки», к декабрю 2016 года губернатор Петербурга Георгий Полтавченко кардинально изменил свою точку зрения. Градоначальник пообещал ответить РПЦ положительно, только если к нему лично обратится патриарх Кирилл. По данным издания, они встретились перед Новым годом и договорились о передаче здания.
Как «Росбалту» директор музейного комплекса Николай Буров, согласно одному из слухов, Медведев подписал распоряжение о передаче Исаакиевского собора РПЦ. «Фонтанка» , что процесс планируют завершить в 2019 году.
Храм вместо магазина
Внутри Исаакиевского собора. Фото администрации музея-памятника
Музею и храму не следует находиться в одном здании Исаакиевского собора, «Росбалту» председатель отдела по взаимоотношениям Церкви и общества петербургской епархии, протоиерей Александр Пелин.
По его мнению, «магазин должен быть магазином, больница - больницей, музей - музеем, а храм - храмом». Представитель церкви подчеркнул, что в Исаакиевском соборе «нельзя все мешать в одну кучу».
Справедливость должна восторжествовать. Карфаген должен быть разрушен. Для музея строительства Исаакиевского собора должно быть выделено отдельное помещение. В нём можно разместить картины, чертежи, фотографии, портреты архитекторов. В самом же соборе должны вестись службы. Экскурсии должны быть согласованы с руководством.
Александр Пелин, представитель петербургской епархии
До передачи храма РПЦ организовать там полноценную приходскую жизнь невозможно, в интервью порталу «Православие и мир» глава сектора коммуникаций петербургской митрополии Наталья Родоманова.
Тем, кто заявляет, что в случае передачи собора в пользование епархии он не заполнится прихожанами, отвечаем: как только люди привыкнут, что храм это храм, а не музей, он заполнится. Сейчас многие до сих пор сомневаются не надо ли заплатить за вход, чтобы попасть на службу.
По её словам, сейчас богослужения регулярно и в строго отведённое время совершаются в небольшом пространстве собора. Прихожан пускают бесплатно, экскурсии в соборе в этот момент не прекращаются. В главном приделе (выделенная часть храма - прим. TJ) молиться разрешают, но только в особые праздники и по договорённости.
Церковь просит вернуть ей не театр или оперный зал, а храм Божий. Это великолепное здание строилось и предназначалось, прежде всего, для молитвы. Всё - формы, структура, интерьеры храмового здания содержат глубокий смысл и подчинены именно этой главной цели.
Наталья Родоманова, глава сектора коммуникаций петербургской митрополии
РПЦ ликвидирует внутренний музей Исаакиевского собора, директор музейного комплекса Николай Буров. Глава учреждения также засомневался в способности церкви содержать собор и поддерживать здания в приемлемом состоянии.
Отношения всегда были хорошие. Мы помогали всем приходам, которые расположены на наших объектах. Им не нужно было думать ни об охране, ни о реставрации, ни о свете, ни о тепле, ни о воде - ни о чём. Всё это мы делали бесплатно.
Николай Буров, директор музейного комплекса «Исаакиевский собор»
Туристы и культурная программа
Туристы на выступлении хора перед Исаакиевским собором. Фото администрации Петербурга
Будет ли Исаакиевский собор доступен для туристов в случае его передачи РПЦ, точно неизвестно. Можно предположить, что сценарий будет похож на судьбу некоторых других петербургских объектов, уже попавших в ведение церкви.
Как «Фонтанка» со ссылкой на анонимных клириков, деятельность Исаакиевского собора хотят сделать похожей на быт Казанского собора. В этом случае вход в собор останется свободным, а попасть на экскурсию можно будет по записи. Работа одного из четырёх гидов оплачивается не через кассу, а пожертвованием в кружку, которое, как заметили журналисты, налогами не облагается. Исаакиевский собор. Фото Сергея Ермохина, «РИА» Новости
Новости о передаче Исаакиевского собора РПЦ раскритиковали депутаты Заксобрания Петербурга Борис Вишневский и Максим Резник, ранее за референдум по этой теме.
Все музейные реликвии также должны находиться в ведении государства. К чему эта передача? В чём её смысл с точки зрения логики и здравого смысла? Сегодня доступ к собору у церкви полностью открыт, там проводятся службы. Зачем создавать проблемы и накал в обществе? А то ведь реституцию можно развернуть так, что и Эрмитаж придётся возвращать Романовым, а обычным горожанам то, что у их предков забрали большевики. К тому же если собор будет передан церкви, для петербуржцев и гостей города доступ в некоторые его части может быть ограничен. Например, на колокольню.
Максим Резник, депутат Заксобрания Петербурга
В декабре 2016 года Георгий Полтавченко принял одно из самых спорных решений - передать Исаакиевский собор в ведение РПЦ. Это вызвало шквал недовольства, который не утихает до сих пор. Теперь, когда Полтавченко больше не занимает пост губернатора, все может измениться. Или нет.
Президент России Владимир Путин вечером 3 октября предложил Георгию Полтавченко покинуть пост губернатора. Экс-градоначальник прямиком из Смольного направится на корабли - Его место в петербургском правительстве временно займет Александр Беглов.
Перестановки в местной власти обещают и другие перемены. Один из самых злободневных вопросов: что будет с Исаакиевским собором. Георгий Полтавченко не раз повторял, что решение о передаче его Православной церкви - окончательное. Но с его уходом позиция Смольного может поменяться. Впрочем, рассчитывать на это при Александре Беглове, похоже, не стоит. Врио губернатора Петербурга к Православной церкви тяготеет не меньше Полтавченко. В 2011 году он был награжден орденом Святого благоверного князя Даниила Московского I степени за внимание к РПЦ. Дважды его отмечали орденом Преподобного Сергия Радонежского I степени. Одни раз за помощь по восстановлению Кронштадтского Морского собора, другой - за поддержку Троице-Сергиевой лавры.
На Марсовом поле в Санкт-Петербурге прошла акция против передачи Исаакиевского собора в пользование РПЦ. Фото: Baltphoto/Андрей Пронин
Активисты из оргкомитета кампании «Вставай на защиту Исаакия» новость о новом губернаторе восприняли обреченно.
«Мне эта ситуация тоже пока не внушает оптимизма. Врио тем и «хорош», что через него можно за оставшийся год до выборов провести непопулярные решения, раз уж он всё равно временный. И, как вы понимаете, Исаакий — далеко не единственная проблема, волнующая петербуржцев», - выразил опасение один из активистов.
Официально о передаче Исаакиевского собора в ведение РПЦ петербургские власти объявили в январе 2017 года. Обязанности по содержанию собора будут переданы церкви. Георгий Полтавченко также подчеркнул, что свою музейно-просветительскую функцию Исаакий сохранит.
Это, впрочем, не обрадовало горожан и музейных работников. Решение Полтавченко они расценили как ликвидацию музея. По городу прокатилась серия протестных акций. Отдельные из них собирали, по информации из разных источников, от 1,5 тыс. до 5 тыс. человек. Менее масштабные акции продолжаются по сей день. Одиночные пикеты активисты группы «Защитим Исаакиевский собор» проводят несколько раз в месяц. Последний из них был 1 октября.
Противостоять передаче Исаакия пытались общественные организации и депутаты оппозиционных фракций, среди которых Борис Вишневский и Алексей Ковалев. Парламентарии настаивали на проведении референдума. Были также попытки оспорить правомерность решения Полтавченко через суд. Ничего из этого результатов не принесло.
Губернатор продолжал настаивать на передаче собора церкви. В поддержку его решения православные активисты в феврале 2017 провели крестовый ход.
Примечательно, что на фоне этого ушел с поста директора музея-памятника «Исаакиевский собор» Николай Буров, который выступал против передачи. Его место почти заняла писательница Ирада Вовненко, позже её сменил Юрий Мудров.
"Фонтанка" публикует подробности передачи Исаакиевского собора Православной церкви, которые стали известны в последние дни.
Михаил Огнев
Кто стал инициатором передачи Исаакиевского собора
По словам вице-губернатора Михаила Мокрецова, к губернатору Петербурга Георгию Полтавченко в декабре 2016 года (точную дату чиновник не вспомнил) обратился патриарх Кирилл с просьбой о передаче храма. 30 декабря было издано распоряжение комитета имущественных отношений о создании дорожной карты-плана. При этом вице-губернатор отметил, что в декабре обращение патриарха было неким уточняющим намерения документом и план КИО не является ответом на него. После крещенских праздников, по словам чиновника, будет выпущено распоряжение губернатора о запуске процедуры выселения музея и передачи здания Церкви. Одновременно в документе КИО сказано, что действия, согласно плану в приложении, нужно осуществить в срок в связи с письменным заявлением религиозной организации Русской православной церкви.
Ранее РПЦ неоднократно заявляла о претензиях на пользование Исаакиевским собором, тем не менее в 2015 году на запрос митрополита Варсонофия губернатор Георгий Полтавченко ответил отказом, сославшись на то, что музей приносит доходы в городскую казну и передача его будет нецелесообразной.
Кто будет являться собственником храма и платить за реставрацию и содержание объекта
Формальным собственником Исаакиевского собора останется Петербург, так как объект ЮНЕСКО должен по закону находиться в собственности государства. Оплачивать реставрацию будет также городской бюджет, однако никаких расчетов, сколько на это может уйти денег, пока нет. РПЦ же будет пользоваться храмом на безвозмездной основе. В документе КИО говорится о передаче Исаакиевского собора РПЦ на 49 лет. Оплачивать содержание и нужды собора будет митрополия. Сколько на это понадобится денег, тоже пока не ясно. Ранее озвучивалась цифра 200 млн рублей – столько тратил музей ежегодно и на содержание, и на реставрацию.
Кроме того, между РПЦ и Минкультом будет заключен договор о сохранности музейных ценностей, которые останутся в соборе. В случае несоблюдения этого договора РПЦ может быть оштрафована, а договор о передаче в собственность могут расторгнуть.
Все ли горожане смогут посетить собор после передачи РПЦ
Представители патриархии уверяют, что да, все. Кроме того, обещают сделать бесплатный вход. Сейчас цена взрослого билета составляет 250 рублей. Как утверждают в РПЦ, для проведения экскурсий будет создано специальное церковное агентство, его работа будет оплачиваться за счет пожертвований, не облагающихся налогом. По словам епископа Тихона, предполагается организовать самые разноплановые экскурсии, в том числе религиозные, искусствоведческие. «Экскурсий для воинствующих атеистов не будет», – отметил он.
Что станет с музеем
Музей Исаакиевского собора переедет на площади на Большой Морской и Думской улицах. Согласно постановлению КИО, на это выделено 2 года, то есть до 2019-го. В частности, будет перевезен маятник Фуко. Пока не произойдет передачи, музей будет управлять деятельностью собора. Сейчас в Исаакиевском соборе и Спасе на Крови работают 400 человек, часть сотрудников может ждать сокращение. Также свой пост может покинуть директор музея Николай Буров.
Какие аргументы против передачи храма в пользование Церкви
Самый главный аргумент против передачи собора – экономический. Сейчас в городскую казну весь комплекс "Исаакиевский собор" приносит 700-800 млн рублей. На эти деньги выплачиваются зарплаты сотрудникам, оплачивается содержание и реконструкция памятника. В случае передачи собора Церкви вход будет бесплатным, платными останутся подъем на колоннаду и экскурсии, однако эти средства РПЦ будет тратить на содержание собора, за реконструкцию будет платить петербургская казна. При этом средства, которые будет собирать РПЦ, не будут подотчетны никаким органам, а также не будут облагаться налогами.
Есть сомнения в том, что "церковные" экскурсоводы справятся с тем объемом туристов, которые посещают его сейчас. Как и найдутся ли достаточно квалифицированные специалисты, чтобы сохранять уникальный памятник.
Что считают городские власти и РПЦ о конфликте
В Смольном и представители патриархии стараются избегать слова «конфликт». В частности, такие выводы делают чиновники и юристы Церкви на том основании, что никаких заявок о несогласии в органы власти не поступало. В случае, если они будут, в Смольном созовут специальную комиссию, которая должна будет разрешить конфликт, однако ее решение будет носить рекомендательный характер.
Кто выступает против передачи собора РПЦ
В Законодательном собрании против выступили три фракции – «Яблоко», «Партия Роста», «Справедливая Россия». «Единая Россия» и ЛДПР поддерживают передачу собора. В КПРФ мнения разошлись: например, бизнесмен, депутат Александр Рассудов поддерживает соблюдение закона о реституции, а лидер красной фракции Ольга Ходунова выступает против переезда музея.
В ближайшее время протестная коалиция намерена проводить митинги, депутат Борис Вишневский заявил о намерении пойти в суд.
А какова мировая практика
Она очень разная. Например, во Франции храмы принадлежат государству, но переданы в пользование церквям, в Англии – напротив, церкви принадлежат религиозным организациям. А в Германии Кельнский собор не принадлежит ни государству, ни церкви, им владеет организация Кельнского собора.
Ксения Клочкова, «Фонтанка.ру»
Знаменитый Исаакиевский собор Санкт-Петербурга будет передан Русской Православной Церкви на 49 лет, соответствующий документ опубликован на официальном сайте городского комитета имущественных отношений. При этом собор сохранит свое значение как музея, об этом заявил пресс-секретарь губернатора Санкт-Петербурга Андрей Кибитов :
«Информация соответствует действительности. Решение принято. Однако есть масса тонкостей по вопросам будущего использования и передачи храма. Их озвучат в ближайшее время ».
Музейная функция сохранится за собором в соответствии с договоренностью между губернатором Георгием Полтавченко и патриархом РПЦ Кириллом . Однако, несмотря на передачу собора РПЦ, содержать и реставрировать здание все равно должны будут городские власти. Пресс-секретарь губернатора Санкт-Петербурга также отметил, что предстоит пройти еще ряд согласований, в том числе с министерством культуры, так как храм находится под охраной ЮНЕСКО:
«На урегулирование этих вопросов уйдет не день и не два, это длительное время. Возможно, месяцы ».
При этом, как сообщил вице-губернатор Михаил Мокрецов, несмотря на передачу собора в безвозмездное пользование Московской патриархии, город все равно останется собственником Исаакиевского собора:
«В рамках исполнения федерального закона Исаакиевский собор передается в безвозмездное пользование Московской патриархии, Санкт-Петербург остается собственником, юридический статус собора не меняется ».
Ранее директор государственного музея «Исаакиевский собор» Николай Буров сообщал, что ежегодно в соборе проходит по 600 богослужений и музей этому не препятствует. Выручка музея за 2016 год составила 247 миллионов рублей.
До 1 марта 2017 года администрация города и музея должны составить план переезда, а в течение двух лет с момента подписания распоряжения музей должен передать Московскому патриархату в безвозмездное пользование все музейные предметы и ценности, которые входят в состав музейного фонда России. Передача собора намечена на начало 2019 года.
Напомним, в сентябре 2015 года Смольный ответил отказом на аналогичную просьбу Церкви, сославшись на тяжелую экономическую ситуацию в стране. В епархии заявили о намерении оспорить отказ Смольного в суде. Позже это попытались сделать православные активисты, однако суд отклонил их жалобу. Обращение Церкви к городским властям о передаче собора вызвало горячие споры и протесты со стороны культурной и музейной общественности.
В свою очередь, жители города опасаются, что в случае передачи Исаакиевского собора РПЦ, будет закрыт целый ряд образовательных, культурных и просветительских программ. Инициативная группа петербуржцев объявила общественную кампанию в защиту Исаакиевского собора и просит всех неравнодушных подписаться под петицией против передачи музея-памятника в пользование РПЦ.
Один из членов инициативной группы в защиту Исаакиевского собора, гражданский активист Федор Горожанко объясняет причины борьбы за музей-памятник:
«Заявляя о решении, меняющем судьбу одного из главнейших символов Петербурга, губернатор не набрался смелости сказать: «Я так решил, и всю ответственность беру лично на себя». Да и нет у временно возглавляющего город чиновника такого права — решать подобные вопросы от имени всех петербуржцев. Исаакиевский собор — визитная карточка города и ключевой объект туристской инфраструктуры, ежегодно приносящий в бюджет только налогом с собственных доходов десятки миллионов рублей. Тысячи туристов каждый день любуются с колоннады собора величественными панорамами Северной столицы. Исаакий возводился за счет Российского государства, содержался, восстанавливался и оберегался лучшими специалистами — архитекторами, историками, художниками и реставраторами. Собор никогда за всю свою историю не принадлежал Церкви ».
За первые сутки петицию «Исаакиевский Собор — это музей» подписали 16 736 человек. Исаакиевский собор — крупнейший православный храм Санкт-Петербурга. Он был построен в честь святого Исаакия Далматского, в день памяти которого родился Петр I. Сейчас имеет статус государственного музея-памятника. Церковная община в храме была возрождена в 1991 году, но богослужение она имеет право совершать только с разрешения дирекции музея.
Закон о реституции, определяющий порядок передачи религиозным организациям культовых зданий, находящихся в государственной или муниципальной собственности, был принят30 ноября 2010 года. Вот уже седьмой год Росимущество принимает заявки на возврат церковного имущества не только от РПЦ, но и представителей других конфессий. Однако, порой складывается парадоксальная ситуация, когда по итогам одних и тех же заседаний, РПЦ МП отходят храмы и монастыри, а старообрядцам единогласно отказывают в возвращении исторически принадлежащего им церковного имущества.
Так, в декабре 2015 года в городской Думе г. Кирова был поставлен вопрос о возвращении Древлеправославной Поморской Церкви принадлежащего ей ранее здания моленной по улице Ленина, 100. На заседании постоянной комиссии по имуществу и земельным отношениям Кировской городской Думы, депутаты единогласно решили, что не включат филармонию в план передачи религиозным организациям муниципального имущества. Хотя именно для старообрядцев в 1910-м купец Дионисий Зонов на собственной земле построил храм, который после национализации имущества был отобран. «Забирать у детей помещение нельзя », — заявил депутат Андрей Березин. Но по итогам все тех же заседаний, епархиальному женскому монастырю РПЦ МП отошли два здания на Динамовском проезде в г. Кирове.
В другом случае, созданный в окрестностях Хвалынска в XIX веке Свято-Успенский мужской монастырь , духовный центр древлеправославной Руси, «земн ой рай », «новая Палестина и Иеросалим » сейчас на грани полного уничтожения. В декабре 2016 года настоятель храма Успения Пресвятой Богородицы в г. Саратове о. Вадим Коровин получил из Комитета инвестиционной политики и имущественных отношений Саратовской области отказ в возвращении зданий старообрядческого комплекса в Черемшане «на основани и отсутствия архивных документов, подтверждающих факты их строительства и конфессиональной принадлежности ». Решение полностью противоречит всем ранее выданным от имени государственных органов документам, а также недавним заявлениям министра культуры Саратовской области и главы Саратовского отделения ВООПИК.
Похожая ситуация складывается сейчас и в г. Санкт-Петербурге. В декабре 2015 года Русская Православная старообрядческая Церковь подала иск комитету имущественных отношений г. Санкт-Петербурга и попросила признать незаконным отказ городской администрации в безвозмездной передаче здания на Московском проспекте дом № 108-Д, построенного в конце XIX века на средства купца-старообрядца Петра Чубыкина. 15 ноября 2016 года Арбитражный суд отказал в иске РПсЦ в передаче здания. При этом, Арбитражный суд указал, что здание Чубыкинской богадельни якобы не является имуществом религиозного назначения и сослался на документы и законы 1895 года, когда старообрядческие общины не имели прав юридического лица, т.е. на репрессивное законодательство конца XIX века.
Очевидно, что в случае с Чубыкинской богадельней имеет место случай, когда власти и суд принимают решения, исходя из субъективных пристрастий. Санкт-Петербург сегодня — это динамично развивающийся город с немалым строительным бюджетом. На строительство только одной спортивной арены клуба «Зенит», ставшим самым дорогим спортивным объектом в России, потрачено 40 миллиардов рублей при 8 миллиардах первоначальной сметы. При таком бюджете вполне можно было бы изыскать средства на строительство нового здания музыкальной школы, которая ныне располагается в старообрядческой богадельне, и освободить здание под нужды верующих.
Почему же снова, практически одновременно с отказом в возвращении храма старообрядцам, принято решение не отказывать в подобной же просьбе Московской Патриархии и передать РПЦ памятник мирового значения — Исаакиевский собор?
За последние десятилетия христианам Русской Древлеправославной Церкви не было возвращено ни одного объекта религиозного назначения из тех, которые были отобраны советской властью, но, напротив, государственные чиновники распродают это имущество. На территории Московского региона осталось всего три объекта, созданных христианами РДЦ, остальные уничтожены. Что это — привычка пользоваться чужим или продолжение гонения? Как уже на страницах нашего сайта кандидат технических наук, автор монографий, посвященных российскому купечеству, сотрудник организации «Московское Купеческое Общество» Татьяна Моисеевна Власова , российскому обществу необходимо осознать всю важность и необходимость проведения реституции в России:
«Нельзя быть немножко беременным. Нельзя что-то реституировать, а что-то нет. Собственник он и есть собственник, независимо от социальной, этнической, религиозной принадлежности».
Храмы, моленные, часовни, монастыри — все это создавалось столетиями и вдруг оказалось в чужих руках. Только тогда, когда будет преодолен «синдром незаконного владельца», можно говорить о справедливости проведения реституции в России, честности и здоровом моральном климате в нашем обществе.