Hlavnou postavou je Astafievov kôň s ružovou hrivou. Opis reči postáv v príbehu „Kôň s ružovou hrivou“

Príbeh „Kôň s ružová hriva"Astafieva V.P. bola napísaná v roku 1968. Dielo bolo zahrnuté do spisovateľského príbehu pre deti a mládež „Posledná poklona“. V príbehu „Kôň s ružovou hrivou“ Astafiev odhaľuje tému dospievania dieťaťa, formovanie jeho charakteru a svetonázoru. Dielo je považované za autobiografické, opisuje epizódu z autorovho vlastného detstva.

Hlavné postavy

Hlavná postava (rozprávač)- sirota, vnuk Kateriny Petrovny, príbeh je rozprávaný v jeho mene.

Kateřina Petrovna- babička hlavného hrdinu.

Sanka- syn suseda Levontiiho, „škodlivejší a horší ako všetci Levontijci“.

Levontius- bývalý námorník, sused Kateriny Petrovna.

Babička pošle hlavnú postavu so susednými Levontievovými chlapcami kúpiť jahody. Žena sľúbila, že predá bobule, ktoré nazbieral jej vnuk v meste, a kúpi mu perníkového koňa – „sen všetkých dedinských detí“. „Je biely, biely, tento kôň. A jeho hriva je ružová, jeho chvost je ružový, jeho oči sú ružové, jeho kopytá sú tiež ružové.“ S takým perníkom: "Okamžite sa mi dostane toľko cti a pozornosti."

Otec detí, s ktorými babička poslala chlapca na zber lesných plodov, sused Levontii, pracoval na badogoch a ťažil drevo. Keď dostal peniaze, jeho manželka okamžite pobehovala po susedoch a rozdávala dlhy. Ich dom stál bez plota a brány. Nemali ani kúpeľný dom, a tak Levontievskij prali u svojich susedov.

Na jar sa rodina pokúšala urobiť plot zo starých dosiek, no v zime to všetko išlo do podpaľovania. Avšak na akékoľvek výčitky o nečinnosti Levontius odpovedal, že miluje „slobodu“.

Rozprávač ich rád navštevoval v Levontiových výplatných dňoch, hoci jeho stará mama mu zakazovala prejedať sa od „proletárov“. Chlapec tam počúval ich „korunnú pieseň“ o tom, ako námorník priviezol z Afriky malú opicu a zviera veľmi túžilo po domove. Zvyčajne sa hostiny končili tým, že sa Levontius veľmi opil. Žena a deti utiekli z domu a muž celú noc „rozbíjal zvyšné sklo v oknách, nadával, hromoval, plakal“. Ráno všetko opravil a dal sa do práce. A po niekoľkých dňoch išla jeho žena k susedom s prosbou o požičanie peňazí a jedla.

Po dosiahnutí skalnatého hrebeňa sa chlapci „rozptýlili lesom a začali brať jahody“. Starší Levontyevskij začal nadávať ostatným, že nezbierajú bobule, ale iba ich jedia. A rozhorčený sám zjedol všetko, čo sa mu podarilo nazbierať. Susedské deti odišli s prázdnym riadom k rieke. Rozprávač chcel ísť s nimi, ale ešte nenazbieral plnú nádobu.

Sashka začala hlavného hrdinu dráždiť, že sa bojí svojej babičky, nazvala ho chamtivým. Rozhorčený chlapec sa v Sankine správal „slabo“, vysypal bobule na trávu a chlapci okamžite zjedli všetko, čo nazbierali. Chlapcovi prišlo ľúto bobúľ, no predstieral zúfalstvo a ponáhľal sa s ostatnými k rieke.

Chalani sa celý deň prechádzali. Večer sme sa vrátili domov. Aby babička nenadávala hlavnej postave, chlapi mu poradili, aby naplnil misku trávou a navrch posypal bobule. Chlapec to urobil. Babička bola veľmi šťastná, nevšimla si podvod a dokonca sa rozhodla, že bobule nenaleje. Aby Sanka nepovedala Katerine Petrovne o tom, čo sa stalo, musel mu rozprávač zo špajze ukradnúť niekoľko žemlí chleba.

Chlapec ľutoval, že jeho starý otec je na farme „asi päť kilometrov od dediny, pri ústí rieky Mana“, aby k nemu mohol ujsť. Starý otec nikdy neprisahal a dovolil svojmu vnukovi chodiť až do neskorých hodín.

Hlavná postava sa rozhodla počkať do rána a všetko povedať svojej babičke, no zobudila sa, keď už žena priplávala do mesta. Išiel na ryby s chlapcami Levontiev. Sanka chytila ​​rybu a zapálila. Bez toho, aby čakali, kým sa ryba dovarí, zjedli ju chlapci z Levontieva polosurové, bez soli a bez chleba. Po kúpaní v rieke všetci spadli do trávy.

Zrazu sa spoza mysu objavil čln, v ktorom sedela Jekaterina Petrovna. Chlapec okamžite začal utekať, hoci za ním babička hrozivo kričala. Rozprávač zostal so svojou sesternicou až do zotmenia. Jeho teta ho priviedla domov. Chlapec schovaný v skrini medzi kobercami dúfal, že ak to so svojou babičkou myslí dobre, „uhádne a všetko odpustí“.

Hlavná postava si začala spomínať na svoju mamu. Do mesta vodila ľudí aj na predaj lesných plodov. Jedného dňa sa ich loď prevrátila a matka sa utopila. Keď sa babička dozvedela o smrti svojej dcéry, zostala na brehu šesť dní a „dúfala, že upokojí rieku“. „Takmer ju odvliekli domov“ a potom jej bolo za zosnulým dlho smutno.

Hlavná postava sa prebudila zo slnečných lúčov. Mal na sebe dedkov baranicu. Chlapec bol šťastný - jeho starý otec prišiel. Babička celé dopoludnie rozprávala všetkým, ktorí ich navštívili, ako predávala bobule „kultivovanej dáme v klobúku“ a aké špinavosti spáchal jej vnuk.

Keď dedko odišiel do špajze po uzdu, strčil svojho vnuka do kuchyne, aby sa ospravedlnil. S plačom chlapec požiadal svoju babičku o odpustenie. Žena ho „stále nezmieriteľne, ale bez búrky“ vyzvala, aby sa najedol. Keď chlapec počúval slová svojej starej mamy o tom, „do akej bezodnej priepasti ho uvrhlo jeho „podvádzanie“, chlapec sa opäť rozplakal. Keď žena dokončila karhanie svojho vnuka, napriek tomu pred neho postavila bieleho koňa s ružovou hrivou a povedala mu, aby ju už nikdy neklamal.

„Koľko rokov odvtedy uplynulo! Môj starý otec už nežije, moja stará mama už nežije a môj život sa chýli ku koncu, no stále nemôžem zabudnúť na babičkin perník – na toho úžasného koňa s ružovou hrivou.“

Záver

V diele „Kôň s ružovou hrivou“ autor stvárnil sirotu, ktorý sa na svet pozerá naivne. Zdá sa, že si nevšimol, že deti zo susedstva využívajú jeho láskavosť a jednoduchosť. Príhoda s perníkovým koníkom sa však pre neho stáva dôležitým poučením, že za žiadnych okolností netreba klamať blízkych, že treba vedieť niesť zodpovednosť za svoje činy a žiť podľa svojho svedomia.

Príbehový test

Otestujte si svoje zapamätanie zhrnutie test:

Hodnotenie prerozprávania

Priemerné hodnotenie: 4.6. Celkový počet získaných hodnotení: 2428.

Príbeh V. P. Astafieva „Kôň s ružovou hrivou“ sa považuje za autobiografický. Verí sa, že v tomto príbehu, ktorý opisuje chlapca Vityu, Viktor Astafiev napísal o sebe a životných lekciách, ktoré dostal od svojej rodiny v detstve.

Vitya je sirota, jeho matka sa utopila, otec žije niekde oddelene a chlapca vychovávajú jeho starí rodičia. Ale on nič nepotrebuje. Toto je nesmierne milované dieťa, čestné a naivné, ako všetky deti v jeho veku. Stačí si prečítať, ako opisuje spôsob života susednej veľkej rodiny, s deťmi ktorej sa kamaráti.

Boxer je teda bolestne ironická postava. Boxerovi však chýba inteligencia a nervy, aby si uvedomil, že je využívaný. Boxer predstavuje roľnícku alebo robotnícku triedu, frakciu ľudstva s veľkým agregátom – dostatočným na zvrhnutie manipulatívnej vlády –, ktorá však nie je dostatočne nevzdelaná, aby nosila propagandu k srdcu a mala nespochybniteľnú vieru vo vládnu vec.

Je lenivá a ľahostajná, no zúčastňuje sa bitky pod maštaľou. Žena dvoch koní na farme. Je to „silná matka kobyla sa blíži priemerný život, ktorá svoju postavu po štvrtom žriebäti nikdy nezískala.“ Ďatelina je Boxerovým verným spoločníkom a zároveň aj materskou postavou pre ostatné zvieratká. Rovnako ako Boxer, ani Clover nie je dosť bystrá na čítanie, a tak vezme Muriel preč, aby si prečítala upravených Sedem prikázaní. Ďatelina predstavuje tých ľudí, ktorí si pamätajú dobu pred revolúciou, a preto napoly chápu, že vláda klame o svojom úspechu a dodržiavaní jej zásad, no sú bezmocní čokoľvek zmeniť.

Otec Levontius, ktorý dostával peniaze dvakrát do mesiaca a v ten istý deň ich prepil, usporiadal v ten deň hostinu pre celú rodinu. Zvyšok času rodina takmer hladovala, deti kradli, váľali sa v špine a málokedy sa umývali.

A to všetko sa malému chlapcovi zdalo veľmi romantické, no jeho vlastná prísna babička nie. Babke sa nepáči, že sa chlapec neustále fláka. Spoločnosť Levontievových nečinných chlapov považuje za zlú spoločnosť. Chlapec je už navyše veľký a ona sa mu snaží vnuknúť túžbu a ukázať mu možnosť zarábať si vlastné peniaze a pomáhať dospelým.

Deväť šteniatok, ktoré Napoleon skonfiškuje a izoluje na povale. Napoleon ich premení späť na divokých elitných psov, ktorí mu slúžia ako strážcovia. Psy sú jediné zvieratá okrem ošípaných, ktoré majú špeciálne privilégiá. Pôsobia aj ako kati, ktorí trhajú hrdlá zvieratám, ktoré sa priznávajú k vlastizrade.

Majiteľ Pinchfield, malej farmy susediacej s Manor Farm. Ide o tvrdého muža, ktorý je známy častými právnymi problémami a náročným štýlom podnikania. Oklame zvieratá zo svojho dreva tým, že za ne zaplatí falošnými bankovkami. Frederick predstavuje Adolfa Hitlera. Povesti o mučení exotickými a krutými zvieratami, ktoré si Frederick adoptoval na svojej farme, majú odrážať hororové príbehy z nacistického Nemecka. Frederickova dohoda o kúpe dreva predstavuje nacisticko-sovietsky pakt o neútočení a jeho následná zrada paktu a invázia na Farmu zvierat predstavuje nacistickú inváziu do Sovietskeho zväzu.

Požiada svojho vnuka, aby nazbieral jahody, pričom mu sľúbi, že si za tieto peniaze kúpi jeho sen – perníkového koňa s kopytami, hrivou a chvostom, pokrytého ružovou polevou. Vitya, ktorý sa snažil splniť požiadavku svojej babičky a usilovne ju splnil, k jeho nešťastiu povedal Levontievským o svojej dohode. Keď zjedli svoje jahody na čistinke, začali Vityu hanbiť, aby im dal tú, ktorú si sám nazbieral.

Majiteľ usadlosti a opilec. Jeho zvieratá ho zvrhli v Povstaní. Keď sa pokúsi získať späť svoj majetok, premôžu ho, ukradnú zbraň a znova ho odoženú. Jones zomiera v dome na polceste pre alkoholikov v inej časti krajiny. Predstavuje druh skorumpovanej a fatálne chybnej vlády, ktorá vedie k nespokojnosti a revolúcii medzi obyvateľstvom.

Prasiatko s "úžasným darom písať piesne a poéziu." Za Napoleonovej vlády sedí Maimus s ním a Skriplerom na plošine stodoly počas stretnutí. Jej osobnosť je plytká a tínedžerská. Posadila sa vpredu a začala flirtovať so svojou bielou hrivou v nádeji, že upriami pozornosť na červené stuhy, ktorými bola zapletená. Molly je jediné zviera, ktoré nebojovalo v bitke pri kravíne, ale skrývalo sa vo svojom stánku. Nakoniec opustí farmu a naposledy ju vidia ozdobenú stužkami, ako jedáva cukor a dovoľuje svojmu novému majiteľovi hladkať ju po nose.

Prvýkrát stál chlapec pred voľbou: oklamať starú mamu, podvodom alebo stratou autority svojich rovesníkov. A chlapec si vybral prvého. Jeden z priateľov navrhol naplniť košík trávou a posypať jahodami, aby si babička nevšimla podvod.

Chlapec sa hanbil, ale nenašiel v sebe silu priznať babke, že ju klame. A výčitky svedomia, ktoré zažil v ten deň, keď musel čakať, ako sa jeho podvod vyrieši, boli pre dieťa tým najsilnejším trestom.

Molly predstavuje triedu šľachticov, ktorí sa nechceli podriadiť novému režimu a po revolúcii utiekli z Ruska. Jones je „špeciálny maznáčik“. Je to špión, klebetník a „inteligentný hovorca“. Je tiež jediným zvieraťom, ktoré nebolo prítomné na stretnutí starého majora. Počas Napoleonovej vlády Mojžiš na niekoľko rokov zmizne. Keď sa vráti, stále trvá na existencii hory Sacharkand. Mojžiš predstavuje náboženstvo, ktoré dáva ľuďom nádej lepší život v nebi. Jeho meno ho spája konkrétne s židovsko-kresťanskými náboženstvami, ale dá sa povedať, že vo všeobecnosti predstavuje duchovnú alternatívu.

Cítil, ako sa zväčšuje obrovská hrča klamstiev, ako keď jedna malá lož priťahuje druhú a prerástli do takého veľkého podvodu, že nebolo možné pochopiť, čo s tým robiť. Chlapec chcel utiecť, skryť sa pred hnevom svojej babičky so svojím starým otcom. Jeho starý otec ho vždy podporoval a mal ho veľmi rád. Pochopil však, že to nie je riešenie. Že ak utečieš pred klamstvom, nikam to nepovedie.

Sviniam sa nepáčia Mojžišove príbehy o hore Sacharkanda, rovnako ako sovietska vláda oponovala náboženstvu a nechcela, aby sa jej ľudia prihlásili k systému viery mimo komunizmu. Hoci sovietska vláda agresívne potláčala náboženstvo, prasatá na zvieracej farme nechali Mojžiša, aby prichádzal a odchádzal, ako sa mu zachcelo, a dokonca mu dali porciu piva, keď sa vrátil z dlhej neprítomnosti. Muriel vie celkom dobre čítať a pomáha Cloverovi dešifrovať zmeny v Siedmich prikázaniach.

Muriel nie je tvrdohlavá, ale má jemný, zjavný vplyv, pretože je ochotná pomôcť identifikovať problémy. Jedno z popredných prasiat, Napoleon, je „veľký, dosť divoký kanec Berkshire“, ktorý je na predaj. Je jediným diviakom na farme Berkshire. „Nerozpráva veľa“ a má „povesť pre svoj vlastný spôsob“. Napoleon vyháňa Snowball z farmy a získava prevahu. Napoleon udeľuje prasatám a hlavne sebe zvláštne privilégiá. John sa oblieka a fajčí fajku.

Chlapec, roztrhaný strachom z represálií a návalmi hanby, naplno pocítil celú váhu svojho previnenia. Uvedomil si, ako sa hanbila babička, ktorá sa po predaji kvetináča s trávou takmer sama stala podvodníčkou a jeho činom netrpela. A najťažším trestom za tento podvod bol „kôň s ružovou hrivou“, ktorý na chlapca ráno čakal a ktorého horkú chuť si navždy zapamätal ako chuť hanby a nepravdy.

Postupom času sa z Napoleona stáva tieňová postava, ktorá sa stále viac sťahuje a málo vystupuje na verejnosti. Nakoniec Napoleon usporiada zmierlivé stretnutie so susednými ľudskými farmármi a efektívne prevezme pána Napoleona, ktorý predstavuje typ diktátora alebo tyrana, ktorý sa vyhýba spoločnému dobru, namiesto toho hľadá stále viac moci na vytvorenie vlastného režimu. Orwell odráža Napoleonovu nenásytnosť po moci názvom, ktorý sa odvoláva na Napoleona Bonaparta, najúspešnejšieho francúzskeho vodcu, ktorý sa stal „cisárom“ a drzo napadol Rusko predtým, ako porazil Rusko.

Formovanie osobnosti v príbehu V. P. Astafieva „Kôň s ružovou hrivou“

Podľa samotného Viktora Petroviča Astafieva bolo jeho vzdialené vidiecke detstvo strávené na Sibíri, napriek skorej smrti jeho matky, jasným a šťastným obdobím. Opis tohto obdobia života sa stal hlavným obsahom autorových diel vytvorených pre deti.

Okrem vavrínov vo výstavnom svete je Major medzi svojimi zvieratami veľmi rešpektovaný. Jeho vek je dvanásť rokov, vďaka čomu je medzi nimi najstarší a tiež tvrdí, že mal vyše štyristo detí. Je to on, kto zvolá stretnutie v prvej kapitole, aby prediskutoval svoj zvláštny sen. Základnými požiadavkami sú „pochopiť povahu života na tejto zemi, ako aj akéhokoľvek živočícha, ktorý teraz žije“. Niekoľko mesiacov po jeho smrti mu ošípané odstránia lebku a umiestnia ju na základňu stožiaru vedľa zbrane.

Ústrednou témou Astafievových príbehov je mravné dozrievanie človeka, formovanie osobnosti, formovanie charakteru. To si vyžaduje pochopenie dobra, spravodlivosti, zmysel pre zodpovednosť za svoje činy, ušľachtilosť voči slabším hlavná postava príbeh Kôň s ružovou hrivou.

Ide o sirotu, ktorý žije na dedine so svojimi starými rodičmi. Vyznačuje sa naivným vnímaním toho, čo sa deje. Dieťa nevidí temné, kruté stránky života. Pri opise rodiny strýka Levontia si teda všíma len radostné a svetlé chvíle. Po výplatnom dni opitý strýko Levontius usporiadal pre deti oslavu, pričom každého zjedol perníkom a sladkosťami a večer nadával a rozbíjal okná. Jeho manželka, teta Vašena, si musela v priebehu niekoľkých dní od susedov požičať peniaze a jedlo. Rozprávač má rád strýka Levontia, pretože sa „kedysi plavil po moriach“. Levontievove deti sa v práci nazývajú „orly“. „Hádzali po sebe riad, plietli sa“, bili sa, dráždili a kradli zeleninu, ovocie a bobule zo záhrad susedov. Rozprávač však s nimi rád trávi čas, hrá sa a chytá ryby. Chlapec nepociťuje útrapy života tejto rodiny; v pamäti mu zostali len sladkosti a zábavné chvíle.

Major symbolizuje dve historické postavy. Najprv predstavuje Karla Marxa, otca marxizmu. Marxove politické hypotézy o triednom vedomí a deľbe práce fungovali oveľa lepšie v teórii ako v praxi, najmä keď ich skorumpovaní vodcovia prekrúcali pre svoj osobný prospech. Po druhé, major predstavuje Vladimíra Lenina, hlavného z troch autorov ruskej revolúcie a vzdelávania Sovietsky zväz. Lenin zomrel v Sovietskom zväze a nechal Trockého a Stalina bojovať o vedenie.

Vlastník Foxwood, veľkej, neudržiavanej farmy susediacej s Manor Farm. Je to jednoduchý muž, ktorý sa rozhodne venovať svojim vášňam, aby si zachoval svoju zem. Hovorí tiež, že plánuje napodobniť nízke dávky a dlhú pracovnú dobu na farmách s chovom dobytka. Pilkington si možno predstaviť ako spojencov. Zlé, ako poukazuje Friedrich Hayek v knihe Cesta do nevoľníctva, komunistické princípy mali silných zástancov aj medzi mnohými spojeneckými národmi. Pilkingtonova neochota zachrániť Farmu zvierat pred Frederickom a jeho mužmi paroduje počiatočné váhanie spojencov vstúpiť do vojny.

Babička sľúbila, že kúpi rozprávačovi perník a koňa s ružovou hrivou, ak nazbiera bobule. Spolu s Levontiovými deťmi išli do lesa. V tejto epizóde sú proti sebe, pretože majú odlišné postoje k svojim vlastným činom. Chlapci Levontievovci nadávali, bili sa, podpichovali sa. Vyzerajú ako ich otec a osvojili si jeho zvyky. Deti sú agresívne, bojovné, kruté, nezodpovedné. Rozprávač „usilovne bral bobule a čoskoro zakryl dno úhľadného malého pohára s dvoma alebo tromi pohármi“. Správa sa, ako keby ho babička sledovala. Strach z toho, že bude slabý, chamtivý a zbabelý, však hrdinu prinúti podľahnúť Sankinmu presviedčaniu a oklamať svoju starú mamu.

Poker medzi Napoleonom a Pilkingtonom na konci knihy naznačuje začiatok boja o moc, ktorý sa neskôr stane studená vojna. Prasiatko, ktoré Napoleon dotvára so svojím ochutnávačom, aby sa ho nikto nepokúsil otráviť. Ovce sú verné zásadám chovu hospodárskych zvierat a často sa boria do zboru „Štyri nohy dobré, dve nohy zlé“, po ktorom nasleduje „Štyri nohy dobré, dve nohy lepšie!“ Ovce – verné typickému symbolickému významu „Ovce“ – predstavujú tých ľudí, ktorí málo rozumejú svojej situácii, a preto sú ochotní slepo nasledovať svoju vládu.

Rozprávač je sužovaný výčitkami svedomia. „Oklamal som svoju babičku. čo sa stane? - myslí si. Chlapec sa trápi, celú noc nespí a všetko sa chystá povedať svojej babičke. Jeho ľútosť a duševné utrpenie tvoria pocit zodpovednosti za vlastné činy. Čitateľ chápe, že to chlapec už nikdy neurobí.

Na druhý deň bol rozprávač so Sankou na rybačke a uvideli vracajúcu sa babičku v člne plávať po rieke. Sanka navrhuje kamarátovi: „Zahrab sa do sena a schovaj sa. Petrovna sa bojí, že by si sa mohol utopiť. Keď začne plakať, vyjdeš von!" No rozprávač odmietne babičku opäť oklamať. Chlapec pochopil predchádzajúcu lekciu a prospelo mu.

Je inteligentnejší ako Napoleon, no chýba mu Napoleonova hĺbka. Je tiež skvelým rečníkom. V jeho neprítomnosti sa Snowball stáva abstraktnou myšlienkou zla. Zvieratá ho obviňujú z nešťastí, vrátane zničenia veterného mlyna, a majú predstavu, že sa skrýva na jednej z neďalekých fariem a plánuje pomstu. Napoleon využíva strach zvierat zo Snowball na vytvorenie novej propagandy a zmenu histórie, aby sa zdalo, že Snowball bol vždy špión a zradca. Napoleon povzbudzuje strach zvierat, aby z neho vyrástol alebo snehová guľa, takže sa zväčšila natoľko, že je takmer hmatateľná.

Babička ešte kúpila vnukovi perník. Jej dôvera sa pre hrdinu stala najlepšou lekciou. Do konca života si pamätal dlho očakávaného koňa s ružovou hrivou a naučil sa, že netreba klamať.

V príbehu „Kôň s ružovou hrivou“ znie autorov protest proti krutosti a ľahostajnosti. Astafiev ukazuje, ako zlo prehlušuje hlas svedomia a vytláča dobro z ľudského srdca.

Názov Snowbell môže tiež odkazovať na Trockého výzvu povzbudiť revolúciu mimo Sovietskeho zväzu, ktorá by „snehová guľa“ premenila na medzinárodnú revolúciu proletariátu. Vo všeobecnosti sa dá povedať, že snehová guľa predstavuje systém viery mimo komunizmu, ktorý vláda démonizuje, aby levitovala svoj vlastný systém. Najslávnejšie z prasiat, Sklear má "veľmi okrúhle líca, trblietavé oči, svižné pohyby a prenikavý hlas." Je tiež „brilantným rečníkom“, talentovaným v umení argumentovať.

Hľadané tu:

• analýza koňa s ružovou hrivou
• esej kôň s ružovou hrivou
• Esej o jednotnej štátnej skúške na motívy príbehu Astafievovho koňa s ružovou hrivou

Na otázku: Kto sú hlavné postavy v Astafievovom príbehu „Kôň s ružovou hrivou“? daný autorom Máša Ipatová najlepšia odpoveď je Hlavnými postavami príbehu V. Astafieva „Kôň s ružovou hrivou“ sú babička, Victor (hlavná postava príbehu a babičkin vnuk) a deti: Sanka a Tanka Levontievovi. Tu ani malé miesto v príbehu nezaberá „perníkový“ kôň s ružovou hrivou.
Bolo mi potešením pomôcť!!! ;)
Zdroj: Z osobnej skúsenosti Olgy Grigorievovej

Odpoveď od humno[guru]
Vitya, jeho starí rodičia, Vityova priateľka Sanka

Odpoveď od teozofie[nováčik]
Vitya a všetci ostatní

Odpoveď od Splachovanie[nováčik]
V tomto príbehu sú najdôležitejšími postavami sirota, jeho babička a priatelia, Sanka, Mashka a najstarší syn z rodiny Leontyevna.
Je lepšie si príbeh prečítať sami, je to veľmi zaujímavé a poučné!

Odpoveď od augusta[nováčik]
ako sa volala tvoja babka

Odpoveď od Viktória Leščenková[aktívny]
Artem, volala sa Kateřina Petrovna

Odpoveď od Arina Kateva[nováčik]
Vitya

Odpoveď od Nikita trápil[nováčik]
dakujem

Odpoveď od Kosťa Gusev[nováčik]
Vitya babka dedko Sanka

Odpoveď od Anton Bannikov[nováčik]
Vitya babka dedko Sanka

Odpoveď od Olga Artemyeva-[nováčik]
Vitya, babička, Sashka a starý otec.

Odpoveď od Ľubov Karmanová[nováčik]
Vitya, babička Kateřina Petrovna, starý otec, Sanka, Tanya a jej starší brat.

Odpoveď od Margarita Sokolová[nováčik]
Jaroslav, nepíšeš správne

Odpoveď od Miša Zub[nováčik]
ypvyp

Odpoveď od Artem Zm[nováčik]
dakujem

Odpoveď od Anna Schultzová[nováčik]
dakujem
pomohol

Odpoveď od Leysan Gustová[nováčik]
.

Odpoveď od [chránený e-mailom] [nováčik]
Moja stará mama ma poslala na hrebeň kúpiť jahody spolu so susednými deťmi. Sľúbila: ak dostanem plný tuesk, predá moje bobule spolu so svojimi a kúpi mi „konský perník“. Medovník v tvare koňa s hrivou, chvostom a kopytami pokrytými ružovou polevou zaisťoval česť a úctu chlapcom celej dediny a bol ich drahocenným snom.
Do Uvalu som išiel spolu s deťmi nášho suseda Levontia, ktorý pracoval v drevorubačstve. Asi raz za pätnásť dní „Levonty dostal peniaze a potom sa v susednom dome, kde boli len deti a nič iné, začala hostina,“ a Levontyho manželka behala po dedine a splácala dlhy. V takéto dni som sa všetkými prostriedkami predieral k svojim susedom. Babička ma dnu nepustila. "Nemá zmysel jesť týchto proletárov," povedala. U Levontia ma ako sirotu dobrovoľne prijali a zľutovali. Peniaze, ktoré sused zarobil, sa rýchlo minuli a teta Vasyona opäť behala po dedine a požičiavala si peniaze.
Rodina Levontievovcov žila zle. Okolo ich chatrče sa nerobilo ani pranie so susedmi. Každú jar obkolesili dom biednym hrotom a každú jeseň sa v ňom podpaľovalo. Na výčitky svojej babičky Levontii, bývalý námorník, odpovedal, že „miluje osadu“.
S levontievskými „orlami“ som išiel na hrebeň zarobiť peniaze na koňa s ružovou hrivou. Už som nazbieral niekoľko pohárov jahôd, keď sa Levontievovci začali biť - najstarší si všimol, že ostatní zbierajú bobule nie do riadu, ale do úst. Výsledkom bolo, že všetka korisť bola rozptýlená a zjedená a chlapci sa rozhodli ísť dole k rieke Fokinskaya. Vtedy si všimli, že mám ešte jahody. Levontyevova Sanka ma „slabo“ povzbudila, aby som to zjedol, a potom som spolu s ostatnými išiel k rieke.
Spomenul som si len na to, že môj riad bol večer prázdny. Bolo hanebné a desivé vrátiť sa domov s prázdnym oblekom, „moja babička, Kateřina Petrovna, nie je Vasyonova teta, nemôžete sa jej zbaviť klamstvami, slzami a rôznymi výhovorkami. Sanka ma naučila: do misky natlačiť bylinky a navrch rozsypať za hrsť bobúľ. Toto je ten „klam“, ktorý som si priniesol domov.
Moja babička ma dlho chválila, ale neobťažovala sa naliať bobule - rozhodla sa ich vziať priamo do mesta na predaj. Na ulici som všetko povedal Sankovi a on odo mňa požadoval kalach - ako platbu za mlčanie. Neušiel som len s jedným rohlíkom, nosil som ho, kým sa Sanka nenasýtila. V noci som nespal, bol som mučený - oklamal som svoju babičku a ukradol som rožky. Nakoniec som sa rozhodol ráno vstať a všetko priznať.
Keď som sa zobudil, zistil som, že som zaspal – babka už odišla do mesta. Ľutoval som, že farma môjho starého otca bola tak ďaleko od dediny. Miesto starého otca je dobré, je tam ticho a neublížil by mi. Keďže som nemal nič lepšie na práci, vybral som sa so Sankou na ryby. Po chvíli som uvidel spoza mysu vychádzať veľký čln. Sedela v ňom moja stará mama a trepala mi päsťou.
Vrátil som sa domov až večer a hneď som sa ukryl do skrine, kde bola „rozložená provizórna „posteľ z koberčekov a starého sedla“. Stočený do klbka som sa zľutoval a spomenul som si na mamu. Rovnako ako jej stará mama išla do mesta predávať bobule. Jedného dňa sa preťažený čln prevrátil a mama sa utopila. „Stiahli ju pod raftingový boom“, kde ju chytila ​​kosa. Spomenul som si, ako moja stará mama trpela, kým rieka nepustila mamu.
Keď som sa ráno zobudil, zistil som, že môj starý otec sa vrátil z farmy. Prišiel ku mne a povedal mi, aby som poprosila babičku o odpustenie. Moja stará mama ma dostatočne zahanbila a odsúdila, posadila ma na raňajky a potom všetkým povedala, „čo jej tá malá urobila“.
Ale moja stará mama mi ešte priniesla koňa. Odvtedy prešlo veľa rokov, „môj starý otec už nežije, moja stará mama už nežije a môj život sa chýli ku koncu, no stále nemôžem zabudnúť na babičkin perník – toho úžasného koňa s ružovou hrivou“.

Odpoveď od Vjačeslav Vadaňuk[nováčik]
Viktor a babka

Odpoveď od Alisa Ageeva[nováčik]
Astafievov príbeh „Kôň s ružovou hrivou“ rozpráva o epizóde z detstva chlapca. Príbeh vo vás vyvolá úsmev nad trikom hlavného hrdinu a zároveň oceníte úžasnú lekciu, ktorú babička naučila svojho vnuka. Malý chlapec ide zbierať jahody a stará mama mu za to sľúbi perníkového koňa s ružovou hrivou. Pre ťažký, napoly vyhladovaný čas je takýto darček jednoducho veľkolepý. Chlapec sa však dostane pod vplyv svojich priateľov, ktorí jedia ich bobule a vyčítajú mu „chamtivosť“.
Ale za to, že sa bobule nikdy nezbierali, príde od babky prísny trest. A chlapec sa rozhodne podvádzať - zbiera trávu do nádoby a na vrchu ju prikryje bobuľami. Chlapec sa chce ráno vyspovedať babke, no nemá čas. A odchádza do mesta, aby tam predávala bobule. Chlapec sa bojí expozície a po návrate babičky sa mu ani nechce ísť domov.
Potom sa však stále musíte vrátiť. Ako sa hanbí, keď počuje nahnevanú babičku, ktorá už všetkým naokolo povedala o jeho podvode! Chlapec prosí o odpustenie a dostane od starej mamy toho istého perníkového koňa s ružovou hrivou. Babička dala svojmu vnukovi dobrú lekciu a povedala: „Vezmi, vezmi, na čo sa pozeráš? Pozri, ale kedy to bude
babička...“ A skutočne, autor hovorí: „Koľko rokov odvtedy prešlo! Koľko udalostí prešlo! a stále nemôžem zabudnúť na perník mojej starej mamy - toho úžasného koňa s ružovou hrivou."
Prečítajte si aspoň toto

V.P. Astafiev je jedným zo spisovateľov, ktorí mali ťažké detstvo v ťažkých predvojnových rokoch. Keďže vyrastal v dedine, dobre poznal zvláštnosti ruského charakteru, morálne základy, na ktorých ľudstvo po stáročia spočívalo.

Tejto téme sa venujú jeho práce, ktoré tvorili cyklus „Posledná poklona“. Medzi nimi je príbeh „Kôň s ružovou hrivou“.

Autobiografický základ diela

Vo veku siedmich rokov stratil Viktor Astafiev matku - utopila sa v rieke Jenisej. Chlapca sa ujala jeho stará mama Kateřina Petrovna. Spisovateľ jej bol až do konca života vďačný za starostlivosť, láskavosť a lásku. A tiež za to, že v ňom formovala skutočné mravné hodnoty, na ktoré vnuk nikdy nezabudol. Jedným z dôležitých momentov jeho života, ktorý sa navždy vryl do pamäti už zrelého Astafieva, je to, čo rozpráva vo svojom diele „Kôň s ružovou hrivou“.

Príbeh je rozprávaný z pohľadu chlapca Vitiho, ktorý žije so svojimi starými rodičmi v tajgskej sibírskej dedine. Jeho denný režim je podobný: rybárčenie, hranie sa s ostatnými deťmi, chodenie do lesa na huby a lesné plody, pomoc s domácimi prácami.

Osobitnú pozornosť venuje autor opisu rodiny Levontiusovcov, ktorí žili v susedstve. V príbehu „Kôň s ružovou hrivou“ budú hrať dôležitú úlohu práve ich deti. Užívajúc si neobmedzenú slobodu, s malou predstavou o tom, čo je skutočná láskavosť, vzájomná pomoc a zodpovednosť, prinútia hlavnú postavu spáchať čin, ktorý si bude pamätať celý svoj život.

Dej sa začína babkinou správou, že deti Levontiev idú na hrebeň kúpiť jahody. Požiada svojho vnuka, aby išiel s nimi, aby neskôr mohol predať bobule, ktoré nazbieral v meste, a kúpiť chlapcovi perník. Kôň s ružovou hrivou - táto sladkosť bola drahocenným snom každého chlapca!

Výlet na hrebeň sa však končí podvodom, do ktorého ide Vitya, ktorá nikdy nezbierala jahody. Previnilý chlapec sa snaží všetkými možnými spôsobmi oddialiť odhalenie priestupku a následný trest. Nakoniec sa babička vracia z mesta nariekaná. Takže sen, že Vitya bude mať nádherného koňa s ružovou hrivou, sa zmenil na ľútosť, že podľahol trikom Levontyevových detí. A zrazu kajúci hrdina vidí pred sebou ten istý perník... Najprv neverí vlastným očiam. Do reality ho vracajú slová: “Vezmi si... Uvidíš... keď oklameš babku...”.

Odvtedy prešlo veľa rokov, no V. Astafiev na tento príbeh nemohol zabudnúť.

"Kôň s ružovou hrivou": hlavné postavy

V príbehu autor zobrazuje obdobie dospievania chlapca. V krajine zdevastovanej občianskou vojnou to mal každý ťažké a každý si v neľahkej situácii vybral svoju cestu. Medzitým je známe, že v detstve sa u človeka formuje veľa charakterových vlastností.

Spoznávanie spôsobu života v dome Kateřiny Petrovny a Levontie nám umožňuje dospieť k záveru, aké rozdielne boli tieto rodiny. Babička milovala poriadok vo všetkom, a tak išlo všetko jej vlastným, vopred určeným kurzom. Rovnaké vlastnosti vštepovala aj svojmu vnukovi, ktorý v útlom veku zostal sirotou. Takže kôň s ružovou hrivou mal byť jeho odmenou za snahu.

V susedovom dome zavládla úplne iná atmosféra. Nedostatok peňazí striedala hostina, kedy Levontius za prijaté peniaze kupoval rôzne veci. V takom okamihu Vitya rád navštevoval svojich susedov. Navyše opitý Levontius začal spomínať na svoju zosnulú matku a ten najlepší kúsok podstrčil sirote. Babička nemala rada tieto návštevy svojho vnuka v dome susedov: verila, že oni sami majú veľa detí a často nemajú čo jesť. A samotné deti neboli dobre vychované, takže mohli mať na chlapca zlý vplyv. Skutočne prinútia Vityu do podvodu, keď s nimi pôjde po bobule.

Príbeh „Kôň s ružovou hrivou“ je pokusom autora zistiť príčinu toho, čo môže viesť človeka, ktorý v živote pácha zlé alebo dobré skutky.

Výšľap na hrebeň

Spisovateľ pomerne podrobne opisuje cestu na jahody. Levontievovci sa neustále správajú nerozumne. Po ceste sa im podarilo vyliezť do cudzej záhrady, natrhať cibuľu a použiť ju na píšťalky a bojovať medzi sebou...

Na hrebeni všetci začali zbierať bobule, ale Levontievsky netrvali dlho. Iba hrdina svedomito vložil jahody do nádoby. Po tom, čo však jeho slová o perníku vyvolali medzi jeho „priateľmi“ len posmech, ktorý chcel ukázať svoju nezávislosť, podľahol všeobecnej zábave. Vitya nejaký čas zabudol na svoju babičku a na to, že donedávna bol jeho hlavnou túžbou kôň s ružovou hrivou. Prerozprávanie toho, čo deti v ten deň pobavilo, zahŕňa vraždu bezbrannej šišky a masaker rýb. A oni sami sa neustále hádali, snažila sa najmä Sanka. Pred návratom domov povedal hrdinovi, čo má robiť: naplňte nádobu trávou a na ňu položte vrstvu bobúľ - takže babička nič nezistí. A chlapec nasledoval radu: Levontievskému sa predsa nič nestane, ale bude mať problémy.

Strach z trestu a výčitky svedomia

Výskum ľudská duša v rozhodujúcich chvíľach života – úloha, ktorá sa často rieši fikcia. „Kôň s ružovou hrivou“ je dielom o tom, aké ťažké bolo pre chlapca priznať si chybu.

Nasledujúca noc a celý dlhý deň, keď sa babička vybrala do mesta s tueskom, sa pre Vityu zmenili na skutočnú skúšku. Išiel do postele, rozhodol sa vstať skoro a všetko priznať, ale nemal čas. Potom vnuk, opäť v spoločnosti susedných detí a neustále podpichovaný Sashkou, so strachom očakával návrat člna, na ktorom babička odplávala. Večer sa neodvážil vrátiť domov a bol rád, keď sa mu podarilo ľahnúť do špajze (teta Fenya ho priviedla domov už po zotmení a rozptyľovala Katerinu Petrovnu). Dlho nemohol zaspať, neustále myslel na svoju babičku, ľutoval ju a spomínal, ako ťažko prežívala smrť svojej dcéry.

Nečakaný koniec

Našťastie pre chlapca sa jeho starý otec v noci vrátil z farmy - teraz mal pomoc a nebolo to také strašidelné.

Skloniac hlavu, tlačený dedkom, nesmelo vošiel do chatrče a zareval na plné hrdlo.

Babička ho dlho hanbila, a keď jej konečne došla para a nastalo ticho, chlapec nesmelo zdvihol hlavu a uvidel pred sebou nečakaný obraz. Po oškrabanom stole „cválal“ kôň s ružovou hrivou (V. Astafiev si to pamätal do konca života). Táto epizóda sa pre neho stala jednou z hlavných morálnych lekcií. Dobrota a porozumenie starej mamy pomáhali rozvíjať také vlastnosti, ako je zodpovednosť za svoje činy, ušľachtilosť a schopnosť odolávať zlu v každej situácii.

Moja stará mama ma poslala na hrebeň kúpiť jahody spolu so susednými deťmi. Sľúbila: ak dostanem plný tuesk, predá moje bobule spolu so svojimi a kúpi mi „konský perník“. Medovník v tvare koňa s hrivou, chvostom a kopytami pokrytými ružovou polevou zaisťoval česť a úctu chlapcom celej dediny a bol ich drahocenným snom.

Do Uvalu som išiel spolu s deťmi nášho suseda Levontia, ktorý pracoval v drevorubačstve. Asi raz za pätnásť dní „Levonty dostal peniaze a potom sa v susednom dome, kde boli len deti a nič iné, začala hostina,“ a Levontyho manželka behala po dedine a splácala dlhy. V takéto dni som sa všetkými prostriedkami predieral k svojim susedom. Babička ma dnu nepustila. "Nemá zmysel jesť týchto proletárov," povedala. U Levontia ma ako sirotu dobrovoľne prijali a zľutovali. Peniaze, ktoré sused zarobil, sa rýchlo minuli a teta Vasyona opäť behala po dedine a požičiavala si peniaze.

Rodina Levontievovcov žila zle. Okolo ich chatrče sa nerobilo ani pranie so susedmi. Každú jar obkolesili dom biednym hrotom a každú jeseň sa v ňom podpaľovalo. Na výčitky svojej babičky Levontii, bývalý námorník, odpovedal, že „miluje osadu“.

S levontievskými „orlami“ som išiel na hrebeň zarobiť peniaze na koňa s ružovou hrivou. Už som nazbieral niekoľko pohárov jahôd, keď sa Levontievovci začali biť - najstarší si všimol, že ostatní zbierajú bobule nie do riadu, ale do úst. Výsledkom bolo, že všetka korisť bola rozptýlená a zjedená a chlapci sa rozhodli ísť dole k rieke Fokinskaya. Vtedy si všimli, že mám ešte jahody. Levontyevova Sanka ma „slabo“ povzbudila, aby som to zjedol, a potom som spolu s ostatnými išiel k rieke.

Spomenul som si len na to, že môj riad bol večer prázdny. Bolo hanebné a desivé vrátiť sa domov s prázdnym oblekom, „moja babička, Kateřina Petrovna, nie je Vasyonova teta, nemôžete sa jej zbaviť klamstvami, slzami a rôznymi výhovorkami. Sanka ma naučila: do misky natlačiť bylinky a navrch rozsypať za hrsť bobúľ. Toto je ten „klam“, ktorý som si priniesol domov.

Moja babička ma dlho chválila, ale neobťažovala sa naliať bobule - rozhodla sa ich vziať priamo do mesta na predaj. Na ulici som všetko povedal Sankovi a on odo mňa požadoval kalach - ako platbu za mlčanie. Neušiel som len s jedným rohlíkom, nosil som ho, kým sa Sanka nenasýtila. V noci som nespal, bol som mučený - oklamal som svoju babičku a ukradol som rožky. Nakoniec som sa rozhodol ráno vstať a všetko priznať.

Keď som sa zobudil, zistil som, že som zaspal – babka už odišla do mesta. Ľutoval som, že farma môjho starého otca bola tak ďaleko od dediny. Miesto starého otca je dobré, je tam ticho a neublížil by mi. Keďže som nemal nič lepšie na práci, vybral som sa so Sankou na ryby. Po chvíli som uvidel spoza mysu vychádzať veľký čln. Sedela v ňom moja stará mama a trepala mi päsťou.

Vrátil som sa domov až večer a hneď som sa ukryl do skrine, kde bola „rozložená provizórna „posteľ z koberčekov a starého sedla“. Stočený do klbka som sa zľutoval a spomenul som si na mamu. Rovnako ako jej stará mama išla do mesta predávať bobule. Jedného dňa sa preťažený čln prevrátil a mama sa utopila. „Stiahli ju pod raftingový boom“, kde ju chytila ​​kosa. Spomenul som si, ako moja stará mama trpela, kým rieka nepustila mamu.

Keď som sa ráno zobudil, zistil som, že môj starý otec sa vrátil z farmy. Prišiel ku mne a povedal mi, aby som poprosila babičku o odpustenie. Moja stará mama ma dostatočne zahanbila a odsúdila, posadila ma na raňajky a potom všetkým povedala, „čo jej tá malá urobila“.

Ale moja stará mama mi ešte priniesla koňa. Odvtedy prešlo veľa rokov, „môj starý otec už nežije, moja stará mama už nežije a môj život sa chýli ku koncu, no stále nemôžem zabudnúť na babičkin perník – toho úžasného koňa s ružovou hrivou“.