Groza Ostrovsky, argumenty pre esej. Vnútorný konflikt: pocity verzus rozum - esej

Ľudia sa riadia rôznymi impulzmi. Niekedy ich ovláda sympatie, vrúcny prístup a zabúdajú na hlas rozumu. Ľudstvo možno rozdeliť na dve polovice. Niektorí neustále analyzujú svoje správanie, sú zvyknutí premýšľať o každom kroku. Takýchto jedincov je prakticky nemožné oklamať. Zariadiť si osobný život je však pre nich mimoriadne ťažké. Pretože od chvíle, keď stretnú potenciálnu spriaznenú dušu, začnú hľadať výhody a snažia sa odvodiť vzorec pre ideálnu kompatibilitu. Preto, keď si všimnú takúto mentalitu, ich okolie sa od nich vzdiali.

Iní sú úplne náchylní na volanie zmyslov. Pri zamilovaní je ťažké si všimnúť aj tie najočividnejšie skutočnosti. Preto sú často klamaní a veľmi tým trpia.

Zložitosť vzťahov medzi zástupcami rôznych pohlaví spočíva v tom, že v rôznych fázach vzťahov muži a ženy používajú príliš rozumný prístup alebo naopak dôverujú voľbe správania.

Prítomnosť ohnivých pocitov, samozrejme, odlišuje ľudstvo od sveta zvierat, ale bez železnej logiky a určitej kalkulácie nie je možné vybudovať bezoblačnú budúcnosť.

Existuje mnoho príkladov ľudí, ktorí trpia kvôli svojim pocitom. Sú živo opísané v ruskej a svetovej literatúre. Ako príklad si môžeme vybrať dielo Leva Tolstého „Anna Karenina“. Keby sa hlavná hrdinka nerozvážne nezaľúbila, ale dôverovala hlasu rozumu, zostala by nažive a deti by nemuseli zažiť smrť matky.

Rozum aj city musia byť prítomné vo vedomí v približne rovnakom pomere, vtedy je šanca na absolútne šťastie. Preto by sme v niektorých situáciách nemali odmietnuť múdre rady starších a inteligentnejších mentorov a príbuzných. Existuje populárna múdrosť: „Inteligentný človek sa učí na chybách iných a blázon sa učí na vlastných.“ Ak z tohto výrazu vyvodíte správny záver, môžete v niektorých prípadoch upokojiť impulzy svojich pocitov, čo môže mať škodlivý vplyv na váš osud.

Aj keď niekedy je veľmi ťažké vynaložiť úsilie na seba. Najmä ak sympatie k človeku prevážia. Niektoré skutky a sebaobetovanie boli vykonané z veľkej lásky k viere, vlasti a vlastnej povinnosti. Ak by armády používali iba chladnú kalkuláciu, sotva by zdvihli svoje zástavy nad dobyté výšiny. Nie je známe, ako by sa Veľká vojna skončila Vlastenecká vojna, ak nie z lásky ruského ľudu k jeho krajine, rodine a priateľom.

Možnosť eseje 2

Dôvod alebo pocity? Alebo možno niečo iné? Dá sa rozum skĺbiť s citmi? Túto otázku si kladie každý človek. Keď stojíte zoči-voči dvom protikladom, jedna strana kričí, vyberte si rozum, druhá kričí, že bez citov nie je kam. A vy neviete, kam ísť a čo si vybrať.

Inteligencia potrebná vec v živote môžeme vďaka nej myslieť na budúcnosť, robiť si plány a dosahovať svoje ciele. Vďaka našej mysli sa stávame úspešnejšími, no sú to naše pocity, ktoré nás robia ľuďmi. Pocity nie sú vlastné každému a môžu byť rôzne, pozitívne aj negatívne, no sú to práve tie, ktoré nás nútia robiť nepredstaviteľné veci.

Niekedy ľudia vďaka citom vykonávajú také neskutočné činy, že to museli roky dosiahnuť pomocou rozumu. Čo by ste si teda mali vybrať? Každý si vyberá pre seba tým, že si vyberá myseľ, človek pôjde po jednej ceste a možno bude šťastný, keď si vyberie pocity, človeku sa sľubuje úplne iná cesta; Nikto nemôže vopred predpovedať, či zvolená cesta bude pre neho dobrá alebo nie, závery môžeme vyvodiť až na konci. Čo sa týka otázky, či rozum a city môžu navzájom spolupracovať, myslím, že áno. Ľudia sa môžu milovať, ale chápu, že na založenie rodiny potrebujú peniaze, a preto musia pracovať alebo študovať. V tomto prípade rozum a pocity spolupracujú.

Myslím, že títo dvaja spolu začnú spolupracovať, až keď vyrastiete. Kým je človek malý, musí si vybrať medzi dvoma cestami, pre malého človeka je veľmi ťažké nájsť spoločnú reč medzi rozumom a citom. Človek tak vždy stojí pred voľbou, každý deň s ňou musí bojovať, pretože niekedy myseľ dokáže pomôcť v ťažkej situácii a niekedy city vytiahnu zo situácie, kedy by bola myseľ bezmocná.

Krátka esej

Mnoho ľudí verí, že rozum a pocity sú dve veci, ktoré sú navzájom úplne nezlučiteľné. Ale pokiaľ ide o mňa, sú to dve časti jedného celku. Neexistujú pocity bez rozumu a naopak. Myslíme na všetko, čo cítime, a niekedy, keď myslíme, sa objavia pocity. Sú to dve časti, ktoré vytvárajú idylku. Ak chýba aspoň jeden komponent, potom budú všetky akcie zbytočné.

Napríklad, keď sa ľudia zamilujú, musia do toho zahrnúť aj svoju myseľ, pretože práve on dokáže zhodnotiť celú situáciu a povedať človeku, či sa rozhodol správne.

Myseľ pomáha nerobiť chyby vo vážnych situáciách a pocity niekedy dokážu intuitívne navrhnúť správnu cestu, aj keď sa to zdá nereálne. Zvládnuť dve zložky jedného celku nie je také jednoduché, ako to znie. Zapnuté životná cesta Kým sa naučíte ovládať a nájsť ten správny okraj týchto komponentov, budete musieť čeliť značným ťažkostiam. Samozrejme, život nie je dokonalý a občas treba jednu vec vypnúť.

Nemôžete neustále udržiavať rovnováhu. Niekedy musíte dôverovať svojim pocitom a urobiť skok vpred, toto bude príležitosť cítiť život vo všetkých jeho farbách, bez ohľadu na to, či je voľba správna alebo nie.

Esej na tému Rozum a pocity s argumentmi.

Záverečná esej o literatúre 11. ročníka.

„Koľkokrát povedali svetu...“ To sú slová, ktoré vám napadnú, keď začnete rozprávať o hre „Búrka“ od otca ruského divadla A.N. Ostrovského. Áno, učitelia aj učebnice ruskí kritici D. Pisarev a N. Dobrolyubov „rozmazali“ prácu. Áno, a celkom nedávno som sa na túto prácu pozeral inak. Skúsme preto v hre nájsť všetko, čo ju priblíži modernému čitateľovi, otvorme ju z trochu inej stránky, hoci bez učebnicových výrazov sa nezaobídeme (och, ďakujem, skvelé!).

O čom je hra? (Konflikt a zápletka)

V malom provinčnom mestečku Kalinov žije rodina kupcov Kabanov: matka, syn Tikhon, dcéra Varvara a synova manželka Kateřina (pozor na pravopis mena, veľmi často v dielach vidím EKATERINA, čo je nesprávne, keďže porušuje štýl hry). Matka, panovačná a silná, úplne potlačila svoju rodinu a chce, aby každý dodržiaval pravidlá Domostroy (XVI. storočie, ak niekto nevie), súbor zákonov, ktorými sa riadi život rodiny. Tikhon poslúchne svoju matku, ale nájde východisko na častých služobných cestách, kde pije bez prebudenia Varvara žije podľa zásady „rob, čo chceš, len aby bolo všetko zakryté. Stretáva sa s úradníkom Kudryashom. Pre Katerinu je veľmi ťažké zosúladiť svoju túžbu byť šťastná vo svojej rodine s pochopením šťastia v dome svojho manžela, ktorý chce milovať a byť milovaná. Boris, synovec obchodníka Dikiyho, sa stáva pre Katerinu odbytiskom, tá sa rúti do lásky ako do bazéna. No trápenie jej svedomia ju prinúti priznať si hriech a spáchať samovraždu.

Tu je príbeh, ktorý v mojom prerozprávaní vyzerá ako telenovela.

Dôvodom na vytvorenie hry bol príbeh, ktorý Ostrovskij počul na výlete po Volge. Manželka mladého obchodníka spáchala samovraždu tým, že sa hodila do bazéna. Ale! Spisovateľ videl v tejto melodramatickej zrážke oveľa viac než len krutú romantiku a vytvoril dielo obžaloby.

V hre sú dva konflikty: medzi Kateřinou a „temným kráľovstvom“ a vnútorný konflikt v duši hlavnej postavy.

Strany v konflikte: Materiály na esej

Začnime spoločnosťou Kalinov, ktorú N.A. Dobrolyubov to nazval „temné kráľovstvo“.

Problém: aké sú zákony „temného kráľovstva“? Kto sú jeho piliere? Aký je jeho život?

Na všetky otázky odpovieme postupne.

A ďalej. Zvyčajne sa v škole (a správne!) pozerajú na Kalinova v Kuliginovom monológu „Krutá morálka, pane, v našom meste...“. Ale venujme sa iným veciam.

1. Hra začína scénou s Kuliginom a Kudryashom. Prvý obdivuje krásu Volgy a hovorí, že sa na ňu pozerá už päťdesiat rokov a nevie sa jej nabažiť. A Kudryash odpovedá: „Nishto“, to je nezmysel, rozmar. Tu je začiatok konfliktu: Kuligin cíti plynutie času, môže obdivovať krásu prírody, ale Kudryash nič z toho nevidí, je primitívny, hoci je odvážny a prefíkaný. Ten istý Kuligin hovorí: "Urobili bulvár, ale nechodia... O šiestej večer sedia doma, brány sú zamknuté a psy sú vypustené." Wow! Od čoho ste sa izolovali? Hodinky neboli opravené odkedy ich zasiahol blesk. Tu je charakteristika: Izolovali sa od všetkých, uzavreli sa, tam sa zastavil čas. Tmavý.
2. V hre je zaujímavá postava - Feklusha. Táto osoba je tulák, ale nešla ďaleko od Kalinova, tak sa túla dookola. Kalinovčania od tejto dámy čerpajú všetky svoje vedomosti o svete. Napríklad „v jednej krajine sedí na tróne turecký sultán Makhnut, v inej zasa perzský sultán Machnut. A vykonávajú súd po celej zemi...“ Úplná divokosť! Kalinovčania ju však rešpektujú a mesto považuje za „zasľúbenú zem“. Preto je toto „kráľovstvo“ z hroznej rozprávky: Kalinov nemá nič spoločné s realitou.
3. Kto je pilierom spoločnosti v Kalinove? Dvaja: Kabanikha a Dikoy. Sú to bohatí obchodníci, jeden z nich je prudérny, ktorý verí, že všetko by malo byť v poriadku: ak manžel odíde, treba nahlas zavýjať, svokru si treba vážiť až do servilnosti, a ak má manželka podvedená, musí byť zaživa pochovaná v zemi. Ona sama však takéto pravidlá nedodržiava, je pripravená byť k Dikiymu milá vo svojom voľnom čase. Dikoy je tyran. Čo to je? Toto je psychologický typ. Hovorí si: "Som v srdci veľmi divoký." Ako tomu rozumieť? Ako dlho sa dokážeš hnevať? Minúta? hodinu? Už nie, myslím. A V tomto stave je VŽDY. A pre nikoho z neho niet života. Je to tiež zbabelec: husár ho pokarhal a potom sa celý dom na jeden deň schoval v podkroví, Dikoy nemohol páchateľovi odpovedať, ale vzal to jeho rodine.
4. A zákony v kráľovstve tomu zodpovedajú: môžete oklamať chudobných, profitovať z cudzieho nešťastia, vzdať sa, nerozdávať to, čo ste si poctivo zarobili, nemôžete milovať, študovať, usilovať sa o poznanie - nemôžete žiť ako človek. Tieto zákony sa obchádzajú, ako sa len dá. Varvara žije podľa zásady „robte si, čo chcete, pokiaľ je všetko zakryté. Postupom času z nej vyrastie druhá Kabanikha. Kuligin sa stiahol do seba, stiahol sa, žije vo svojom vlastnom svete. Ale Katerina nemôže! Nie rovnakej povahy.

Myšlienka: v „temnom kráľovstve“ sa život zastavil, atmosféra zatuchliny pohltila ľudské city a túžby. Najhoršie je, že toto je každodenný život človeka, jeho každodenný život, ktorý ho obklopuje každý deň, hodinu, minútu. Každodenný život sa stáva zabijakom.

Na jednotnú štátnu skúšku! Materiál o „temnom kráľovstve“ možno použiť v eseji o probléme „človek a každodenný život“, „vplyv spoločnosti na človeka“. Je potrebné ukázať, že spoločnosť je schopná zmeniť človeka k lepšiemu aj k horšiemu („temné kráľovstvo“). Môžete protestovať a zachovať si svoje zásady, alebo sa môžete prispôsobiť, no stratíte sa, a potom sa ten človek buď zlomí, alebo sa stane rovnakým.

Katerinin obraz

Problém: ako sa nám to javí? Ako je to znázornené? V čom spočíva jej tragédia?

Pozor, Jednotná štátna skúška! Obraz Kateriny je priamou ilustráciou problému ľudského ponižovania, či problému ľudskej slobody. Človek musí byť vnútorne slobodný, je to jeho prirodzené právo – to je téza, ktorú treba ilustrovať pomocou drámy „Búrka“.

Je to taká hra, smutná, ale núti vás premýšľať o svojej slobode, láske, živote. Ďakujem, A.N. Ostrovského!

Materiál pripravila Karelina Larisa Vladislavovna, učiteľka ruského jazyka najvyššej kategórie, čestná pracovníčka všeobecného vzdelávania Ruskej federácie

Každý deň, keď sme v spoločnosti ľudí, ktorých nepoznáme alebo veľmi dobre nepoznáme, vyvodzujeme závery o ich vnútornom stave na základe vzhľad, tieňmi emócií, ktoré hrajú na ich tvárach. Nie vždy to však dáva správnu predstavu. V skutočnosti niektorí jedinci skrývajú svoje emócie tak dobre, že iba blízke, dôverné zoznámenie sa s nimi môže odhaliť ich vnútorný obsah a odhaliť, kým v skutočnosti sú.

Čo spôsobuje vnútorný konflikt: pocity verzus rozum

Nemáme možnosť nahliadnuť do vnútra človeka, do jeho duše. V opačnom prípade by sa nám odhalil úžasný a hrozný obraz večného vnútorného konfliktu, ktorý nastáva medzi vnímaním sveta na zmyslovej úrovni a logickým sledom myšlienok. Neustále vyhodnocovanie toho, čo sa okolo vás deje, znova a znova spúšťa proces, ktorého účelom je analyzovať a rozhodovať sa v súvislosti s konkrétnou situáciou. A to všetko sa váži na dvoch váhach: z emocionálneho hľadiska a z hľadiska chladnej, suchej vypočítavosti.

Klady a zápory extrémnych polôh

Niektorí jednotlivci sa v rozhodovacom procese riadia iba chladnými výpočtami a logicky overenými návrhmi, ktoré im hovoria s takmer matematickou presnosťou správne rozhodnutia. Z pohľadu normálnej konzistencie. Iní sa spoliehajú na svet zmyslových emocionálnych vnemov, nevenujú pozornosť prvej stope ležiacej na povrchu, stavajú sa na miesto ľudí okolo seba a riadia sa tým, čo sa nazýva „diktát srdca“.

Prvý prípad je suchý a nudný. Konanie takýchto ľudí je predvídateľné a chýba im jas. Tí druhí môžu príliš podľahnúť emóciám a v doslovnom zmysle slova nedokážu vypočítať mieru ich vplyvu na svoje okolie.

Obidva typy ľudí zároveň žijú v harmónii so sebou samým a netrpia vážnym konfliktom postaveným na čele tohto eseje.

Zlatá stredná cesta

Verím, že obe tieto sily existujú v každom, aby sa navzájom vyvažovali. Potom pri vykonávaní akýchkoľvek akcií vykonáme akcie v súlade so zdravým rozumom, ale upravené podľa toho, aké bolestivé môžu byť pre ostatných, alebo naopak dodajú radostnú náladu.

Esej „Vnútorný konflikt: pocity proti rozumu“ (Var 2)

Človek je od prírody veľmi zložitý tvor. Jeho činy sa dajú len veľmi ťažko predvídať. Myseľ sa spravidla snaží nájsť najlepšia možnosť vyriešiť konkrétnu situáciu. No predsa často v rozhodovacom procese vstupujú do hry aj naše pocity. V skutočnosti sa to deje vnútorný konflikt medzi citom a rozumom.

Čo je vnútorný boj?

Každý človek aspoň raz v živote zažil vnútorný boj. Zvyčajne pocity v našich srdciach spôsobujú, že robíme nerozumné alebo riskantné činy. A hlas rozumu sa zasa snaží zo všetkých síl chrániť ľudí pred nebezpečenstvom. Tento boj je veľmi zložitý proces.

Vnútorný boj

Keď už hovoríme o skutočných pocitoch, rád by som sa obrátil k dielu Alexandra Nikolajeviča Ostrovského - „Búrka“. Veď rovnaký konflikt citu a rozumu prežívala aj hlavná postava hry. Chápe, že musí byť verná svojmu manželovi, no Katerinino srdce stále patrí jej milovanému Borisovi. Dievča bolo zosobnením svetlej a čistej osobnosti. V skutočnosti je lúčom svetla v temnom kráľovstve Kabanovcov. Hlavná postava vidí rovnaký lúč svetla aj v Borisovi. V skutočnosti je to práve na tomto základe, že dievča má rozpor medzi jej citmi a rozumom.

Katerina však nie je Vzdala som sa snahy vyrovnať sa s tým, že svoj život budem žiť s človekom, ku ktorému som nič necítila. Snažila sa vyrovnať s tým, že bude bývať v dome, do ktorého jej duša nepatrí. Bol to hlas rozumu. Snažil sa dievča presvedčiť, že dohodnuté manželstvo je správna voľba. Kateřina verila, že členovia novej rodiny jej budú naklonení, no nikdy sa tak nestalo. Dievča chcelo teplo a lásku.

Voľba vykonaná

Hlavná hrdinka často snívala o tom, čoho sa v skutočnosti tak bála a svoje sny sa snažila prekonať. Napriek tomu ľudská povaha zvíťazila nad bezcitným poriadkom. V určitom momente sa hlavná postava začne cítiť ako žena. Vzniká v nej neodolateľná túžba milovať a, samozrejme, byť milovaná. S tým všetkým Katerinu neustále trápia pochybnosti. Cíti strach, chápe, že by sa mohla pomýliť a hlodá ju to. Neskutočne ťažký boj, ktorým dievča prechádza, vedie k smutnému výsledku. Keď dievča poslúchlo hlas svojho srdca, začne si myslieť, že nemá žiadne odpustenie. Tieto myšlienky ju prinútili spáchať samovraždu.

Pravdepodobne sa mnohí, aspoň raz, stále museli obávať vnútorný konflikt. Rozum sa tak snaží chrániť ľudí pred problémami. Verím, že by ste mali vždy počúvať svoje srdce. Pred konečným rozhodnutím však musíte zvážiť klady a zápory. Pred akýmkoľvek rozhodnutím je však potrebné z rozumu a citu dosiahnuť kompromis.

Iné spisy

Úvahy o morálnom rozmere problému medzigeneračných vzťahov (podľa drámy A.N. Ostrovského Búrka).

Morálka sú pravidlá, ktoré určujú správanie ľudí. Správanie (konanie) vyjadruje vnútorný stavčloveka, prejavujúci sa jeho duchovnosťou (inteligencia, rozvoj myslenia) a životom duše (cit).

Morálka v živote staršej a mladšej generácie je spojená s večným zákonom nástupníctva. Mladí ľudia preberajú životné skúsenosti a tradície od starých ľudí a múdri starší učia mladých ľudí pravidlám života - „dôvtip a rozum“. Pre mladých ľudí je však charakteristická odvaha v myslení, nezaujatý pohľad na vec bez odkazu na ustálené názory. Práve kvôli tomu medzi nimi často vznikajú konflikty a názorové rozdiely.

Akcie a životné hodnotenia hrdinov drámy A.N. Ostrovského „Búrka“ (1859) odráža ich morálku.

Zástupcovia obchodnej triedy Dikaya a Kabanov sú ľudia, ktorých bohatstvo a dôležitosť medzi obyvateľmi mesta Kalinov určuje ich vysoké postavenie. Ľudia okolo nich cítia silu ich vplyvu a táto sila je schopná zlomiť vôľu závislých ľudí, ponížiť nešťastníkov a uvedomiť si ich vlastnú bezvýznamnosť v porovnaní s „mocami tohto sveta“. Savel Prokofievich Dikoy, „významná osoba v meste“, sa preto u nikoho nestretáva s rozpormi. Svoju rodinu drží v úžase, ktorá sa počas dní jeho hnevu skrýva „v povalách a skriniach“. rád vyvoláva strach v ľuďoch, ktorí sa neodvážia šomrať na svoj plat; drží Borisovho synovca v čiernom tele, okradol jeho a jeho sestru a drzo si privlastnil ich dedičstvo; odsudzovať, urážať, krotký Kuligin.

Svoje predstavy o morálke má aj Marfa Ignatievna Kabanova, v meste známa svojou zbožnosťou a bohatstvom. Túžba mladej generácie po „slobode“ je pre ňu trestná, pretože načo je dobré, že mladá manželka jej syna aj jej dcéra, „dievča“, sa prestanú „báť“ Tichona aj seba, všemocného a neomylný. „Nič nevedia, nie je tam poriadok,“ hnevá sa stará žena. „Poriadok“ a „staré časy“ sú základom, na ktorý sa Wild a Kabanovci spoliehajú. Ale ich tyrania stráca sebadôveru, nie je schopná zastaviť rozvoj mladých síl. Nové pojmy a vzťahy nevyhnutne prichádzajú do života a vytláčajú staré sily, zastarané životné normy a zavedenú morálku. Kuligin, naivný človek, chce teda zušľachtiť Kalinova postavením hromozvodu a slnečné hodiny. A on, drzý, sa odváži čítať Derzhavinove básne, oslavujúce „myseľ“ pred „jeho dôstojnosťou“, všemocným obchodníkom, ktorý má priateľské vzťahy so samotným starostom, hlavou mesta. A mladá nevesta Marfy Ignatievny sa pri lúčení „vrhne manželovi na krk“. A musíte sa skloniť k nohám. A nechce „vyť“ na verande – „aby sa ľudia smiali“. A rezignovaný Tikhon bude viniť svoju matku zo smrti svojej manželky.

Tyrania, ako tvrdí kritik Dobrolyubov, „je nepriateľská voči prirodzeným požiadavkám ľudstva... pretože v ich triumfe vidí blížiaci sa nevyhnutnú smrť“. „Divočiny a Kabanovci sa zmenšujú a zmenšujú“ - to je nevyhnutné.

Mladšia generácia je Tikhon, Katerina, Varvara Kabanov, toto je Dikiyho synovec Boris. Katerina a jej svokra majú podobné predstavy o morálke mladších členov rodiny: mali by sa báť Boha a ctiť si svojich starších - to je v tradíciách ruskej rodiny. Ale ďalej sa predstavy oboch o živote v ich morálnych hodnoteniach výrazne líšia.

Mladá Kabanova, vychovaná v atmosfére patriarchálneho kupeckého domu, v podmienkach rodičovskej lásky, starostlivosti a prosperity, má charakter, ktorý je „láskavý, tvorivý, ideálny“. Ale v rodine svojho manžela čelí hroznému zákazu „žiť podľa vlastnej vôle“, ktorý pochádza od jej prísnej a bezduchej svokry. Vtedy požiadavky „prírody“, živý, prirodzený cit, nadobúdajú nad mladou ženou neodolateľnú moc. "Tak som sa narodila, horúca," hovorí o sebe. Katerinina morálka sa podľa Dobrolyubova neriadi logikou a rozumom. „Z pohľadu okolia je zvláštna, bláznivá,“ a útlak jej svokry s jej despotickou povahou našťastie nezabil túžbu po „vôli“ v hrdinke.

Vôľa je spontánny impulz („Takto by som pribehol, zdvihol ruky a letel“) a túžba jazdiť po Volge, spievať, objímať sa a vrúcne sa modliť, ak duša žiada o komunikáciu s Bohom a dokonca aj potreba „vyhodiť z okna, vrhne sa do Volgy“, ak „ochorie“ zo zajatia.

Jej city k Borisovi sú neovládateľné. Katerine vládne láska (nie je ako všetci ostatní – je najlepší!) a vášeň („Ak som sa pre teba nebál hriechu, budem sa báť ľudského súdu?“). Ale hrdinka, žena s integrálnym, silným charakterom, neuznáva klamstvo a rozpoltenosť citov, pretvárku považuje za ešte väčší hriech ako vlastný pád.

1. Problém otcov a detí
2. Problém sebarealizácie
3. Problém moci
4. Problém lásky
5. Konflikt medzi starým a novým

V literárnej kritike je problematika diela okruhom problémov, ktoré sa v texte tak či onak riešia. Môže ísť o jeden alebo viac aspektov, na ktoré sa autor zameriava. V tejto práci budeme hovoriť o problémoch Ostrovského „The Thunderstorm“. A. N. Ostrovskij dostal literárne povolanie po svojej prvej publikovanej hre. „Chudoba nie je zlozvyk“, „Veno“, „Výnosné miesto“ - tieto a mnohé ďalšie diela sa venujú sociálnym a každodenným témam, ale problematika hry „Búrka“ sa musí posudzovať samostatne.

Hra bola kritikmi prijatá nejednoznačne. Dobrolyubov videl nádej na nový život v Katerine, Ap. Grigorjev si všimol vznikajúci protest proti existujúcemu poriadku a L. Tolstoj hru vôbec neprijal. Dej „The Thunderstorm“ je na prvý pohľad celkom jednoduchý: všetko je založené na milostnom konflikte. Katerina sa tajne stretáva s mladým mužom, zatiaľ čo jej manžel odišiel služobne do iného mesta. Dievča, ktoré sa nedokáže vyrovnať s výčitkami svedomia, sa prizná k zrade, po ktorej sa ponáhľa do Volhy. Za všetkým týmto každodenným, každodenným životom sa však skrývajú oveľa väčšie veci, ktoré hrozia, že prerastú do vesmírnych rozmerov. Dobrolyubov nazýva „temné kráľovstvo“ situáciu opísanú v texte. Atmosféra klamstiev a zrady. V Kalinove sú ľudia tak zvyknutí na morálnu špinu, že ich rezignovaný súhlas situáciu len zhoršuje. Je strašidelné uvedomiť si, že to nebolo miesto, vďaka ktorému sa ľudia takto páčili, ale ľudia, ktorí nezávisle od seba zmenili mesto na akési nahromadenie zlozvykov. A teraz „temné kráľovstvo“ začína ovplyvňovať obyvateľov. Po podrobnom prečítaní textu môžete vidieť, do akej miery sa rozvinuli problémy diela „Búrka“.

Problémy v Ostrovského „The Thunderstorm“ sú rôznorodé, no zároveň nemajú hierarchiu. Každý jednotlivý problém je dôležitý sám o sebe.

Problém otcov a detí

Tu nehovoríme o nedorozumení, ale o totálnej kontrole, o patriarchálnych poriadkoch. Hra zobrazuje život rodiny Kabanovcov. V tom čase bol názor najstaršieho muža v rodine nepopierateľný a manželky a dcéry boli prakticky zbavené svojich práv. Hlavou rodiny je Marfa Ignatievna, vdova. Prebrala mužské funkcie. Toto je silná a vypočítavá žena. Kabanikha verí, že sa stará o svoje deti a prikazuje im, aby robili, čo chce. Toto správanie malo celkom logické dôsledky. Jej syn Tikhon je slabý a bezchrbtový človek. Jeho matka ho, zdá sa, chcela takto vidieť, pretože v tomto prípade je ľahšie ovládať človeka. Tikhon sa bojí čokoľvek povedať, povedať svoj názor; v jednej zo scén priznáva, že vôbec nemá vlastný uhol pohľadu. Tikhon nemôže ochrániť seba ani svoju manželku pred hysterikou a krutosťou svojej matky. Kabanikhova dcéra Varvara sa naopak dokázala prispôsobiť tomuto životnému štýlu. Ľahko klame matke, dievča dokonca vymenilo zámok na bráne v záhrade, aby mohla bez zábran chodiť na rande s Curlym. Tikhon nie je schopný žiadnej rebélie, zatiaľ čo Varvara na konci hry utečie z domu svojich rodičov so svojím milencom.

Problém sebarealizácie

Keď hovoríme o problémoch „The Thunderstorm“, nemožno nespomenúť tento aspekt. Problém je realizovaný v obraze Kuligina. Tento vynálezca samouk sníva o tom, že vytvorí niečo užitočné pre všetkých obyvateľov mesta. Jeho plány zahŕňajú zostavenie perpeta mobile, stavbu bleskozvodu a výrobu elektriny. Ale celý tento temný, polopohanský svet nepotrebuje ani svetlo, ani osvietenie. Dikoy sa smeje Kuliginovým plánom nájsť si čestný príjem a otvorene sa mu vysmieva. Po rozhovore s Kuliginom Boris pochopí, že vynálezca nikdy nevymyslí jedinú vec. Možno to sám Kuligin chápe. Dal by sa nazvať naivným, ale vie, aká morálka vládne v Kalinove, čo sa deje za zatvorenými dverami, akí sú tí, v ktorých rukách sa sústreďuje moc. Kuligin sa naučil žiť v tomto svete bez toho, aby stratil sám seba. Nie je však schopný vnímať konflikt medzi realitou a snami tak bystro ako Kateřina.

Problém moci

V meste Kalinov nie je moc v rukách príslušných orgánov, ale tých, ktorí majú peniaze. Dôkazom toho je dialóg medzi obchodníkom Dikiym a starostom. Starosta hovorí obchodníkovi, že na neho prichádzajú sťažnosti. Savl Prokofievič na to reaguje hrubo. Dikoy sa netají tým, že podvádza obyčajných ľudí, o klamaní hovorí ako o normálnom jave: ak sa obchodníci kradnú navzájom, potom je možné kradnúť aj obyčajných obyvateľov. V Kalinove nominálna moc nerozhoduje absolútne o ničom a to je zásadne nesprávne. Napokon sa ukazuje, že bez peňazí sa v takom meste jednoducho žiť nedá. Dikoy si sám seba predstavuje takmer ako kňaza-kráľa, ktorý sa rozhoduje, komu požičia peniaze a komu nie. „Tak vedz, že si červ. "Ak chcem, zmilujem sa, ak chcem, rozdrvím" - takto odpovedá Dikoy Kuliginovi.

Problém lásky

V "The Thunderstorm" sa problém lásky realizuje v pároch Katerina - Tikhon a Kateřina - Boris. Dievča je nútené žiť so svojím manželom, hoci k nemu necíti iné city ako súcit. Káťa sa ponáhľa z jedného extrému do druhého: premýšľa medzi možnosťou zostať s manželom a naučiť sa ho milovať alebo opustiť Tikhon. Katyine city k Borisovi okamžite vzplanú. Táto vášeň tlačí dievča k rozhodnému kroku: Katya ide proti verejnej mienke a kresťanskej morálke. Jej city boli vzájomné, no pre Borisa táto láska znamenala oveľa menej. Katya verila, že Boris, rovnako ako ona, nie je schopný žiť v zamrznutom meste a klamať pre zisk. Katarína sa často porovnávala s vtákom, chcela odletieť, vymaniť sa z tej metaforickej klietky a v Borisovi Káťa videla ten vzduch, tú slobodu, ktorá jej tak chýbala. Žiaľ, dievča si s Borisom pomýlilo. Mladý muž sa ukázal byť rovnaký ako obyvatelia Kalinova. Chcel zlepšiť vzťahy s Dikiy, aby dostával peniaze, a s Varvarou sa rozprával o tom, že je lepšie držať svoje city ku Katyi v tajnosti čo najdlhšie.

Konflikt medzi starým a novým

Hovoríme o odpore patriarchálneho spôsobu života voči novému poriadku, ktorý implikuje rovnosť a slobodu. Táto téma bola veľmi aktuálna. Pripomeňme si, že hra bola napísaná v roku 1859 a nevoľníctvo bolo zrušené v roku 1861. Sociálne rozpory dosiahli vrchol. Autor chcel ukázať, k čomu môže viesť nedostatok reforiem a rozhodných krokov. Tikhonove posledné slová to potvrdzujú. „Dobre pre teba, Katya! Prečo som zostal na svete a trpel!“ V takomto svete živí závidia mŕtvym.

Tento rozpor najvýraznejšie zasiahol hlavnú postavu hry. Katerina nechápe, ako sa dá žiť v klamstve a zvieracej pokore. Dievča sa dusilo v atmosfére, ktorú Kalinovčania vytvárali už dlhší čas. Je čestná a čistá, takže jej jediná túžba bola taká malá a taká veľká zároveň. Káťa len chcela byť sama sebou, žiť tak, ako ju vychovali. Kateřina vidí, že vôbec nie je všetko tak, ako si pred sobášom predstavovala. Nemôže si dovoliť ani úprimný impulz - objať svojho manžela - Kabanikha ovládal a potláčal akékoľvek Katyi pokusy o úprimnosť. Varvara podporuje Katyu, ale nerozumie jej. Katerina zostala v tomto svete klamstva a špiny sama. Dievča neznieslo taký tlak, spasenie nachádza v smrti. Smrť oslobodzuje Katyu od bremena pozemského života a mení jej dušu na niečo ľahké, schopné odletieť z „temného kráľovstva“.

Môžeme konštatovať, že problémy nastolené v dráme „The Thunderstorm“ sú významné a aktuálne dodnes. Sú to nevyriešené otázky ľudskej existencie, ktoré budú ľudí neustále znepokojovať. Práve vďaka tejto formulácii otázky možno hru „Búrka“ nazvať nadčasovým dielom.

Pracovná skúška