Erast v príbehu je chudobná Lisa. Esej „Charakteristika Erastu (Karamzin, príbeh „Chudák Liza“)

Sentimentalizmus je jedným z najvýznamnejších literárnych hnutí 18. storočia v Rusku, ktorého najjasnejším predstaviteľom bol N.M. Karamzin. Sentimentalistickí spisovatelia prejavili záujem o zobrazenie obyčajných ľudí a obyčajných ľudských pocitov.

Podľa samotného Karamzina je príbeh „ Chudák Lisa" - "Rozprávka nie je veľmi zložitá."
Dej príbehu je jednoduchý. Toto je milostný príbeh chudobného sedliackeho dievčaťa Lisy a bohatého mladého šľachtica Erasta.

Erast je sekulárny mladý muž „so spravodlivou mysľou a láskavým srdcom, láskavý od prírody, ale slabý a prchký“. Bol unavený zo spoločenského života a spoločenských radovánok. Neustále sa nudil a „sťažoval sa na svoj osud“.
Erast „čítal idylické romány“ a sníval o tej šťastnej dobe, keď ľudia, nezaťažení konvenciami a pravidlami civilizácií, žili bezstarostne v lone prírody. Myslel len na svoje potešenie a „hľadal ho v zábave“.

S príchodom lásky v jeho živote sa všetko zmení. Erast sa zamiluje do čistého
„Dcéra prírody“ - roľnícka žena Lisa. Rozhodol sa, že „v Lise našiel to, čo jeho srdce už dlho hľadalo“.

Zmyselnosť – najvyššia hodnota sentimentalizmu – tlačí hrdinov do náručia a dáva im chvíľu šťastia. Obraz čistej prvej lásky je v príbehu vykreslený veľmi dojímavo.
Erast obdivuje svoju „pastierku“. "Všetky skvelé zábavy veľkého sveta sa mu zdali bezvýznamné v porovnaní s rozkošami, ktorými jeho srdce živilo vášnivé priateľstvo nevinnej duše." Ale keď sa mu Lisa oddá, unavený mladý muž začne chladnúť vo svojich citoch k nej.

Lisa márne dúfa, že opäť získa stratené šťastie. Erast ide na vojenskú výpravu, prehrá všetok majetok v kartách a nakoniec sa ožení s bohatou vdovou. A Liza, oklamaná vo svojich najlepších nádejach a citoch, zabudne na svoju dušu.“ – vrhne sa do jazierka neďaleko Si. ..nový kláštor. Erast je tiež potrestaný za svoje rozhodnutie opustiť Lisu: navždy si bude vyčítať jej smrť. "Nedokázal sa utešiť a považoval sa za vraha." Ich stretnutie, „zmierenie“ je možné len v nebi.

Samozrejme, priepasť medzi bohatým šľachticom a chudobnou dedinskou ženou je veľmi veľká, ale Lisa v príbehu pripomína najmenej sedliačku, skôr sladkú spoločenskú slečnu vychovanú na sentimentálnych románoch.

Bolo veľa diel podobných tomuto príbehu. Napríklad: „Piková dáma“, „ Riaditeľ stanice", "Slečna je sedliacka." Ide o diela A.S. Puškin; "Nedeľa" L.T. Tolstého. Ale práve v tomto príbehu pramení vycibrený psychologizmus ruskej umeleckej prózy, uznávaný po celom svete.

Karamzinov príbeh „Chudák Liza“ sa začiatkom 19. storočia tešil obrovskému úspechu medzi ruskými čitateľmi, čo malo významný vplyv na formovanie a rozvoj novej ruskej literatúry. Dej tohto príbehu je veľmi jednoduchý: scvrkáva sa na smutný príbeh lásky...

1. Literárny smer „sentimentalizmus“. 2. Vlastnosti zápletky diela. 3. Obraz hlavnej postavy. 4. Obraz „zloducha“ Erasta. V literatúre druhej polovice 18. - začiatku 19. storočia bolo veľmi populárne literárne hnutie „sentimentalizmus“.

Ako po minulé roky, s malým batohom na chrbte sa Karamzin vydal na celé dni bez cieľa a plánu túlať sa po krásnych lesoch a poliach moskovského regiónu, ktoré sa blížili k bielym kamenným základniam. Upútalo ho najmä okolie starého kláštora, ktorý...

/ / / Obraz Erasta v Karamzinovom príbehu „Chudák Liza“

Erast je mladý, vzdelaný a veľmi bohatý muž. Mal dosť života, a tak toho muža mohlo prekvapiť len máločo. Autor ho opisuje ako usmievavého a prominentného človeka. Svojho partnera by mohol ľahko vyhrať.

Erast bol šľachtic. Využil svoje postavenie v spoločnosti a bol prítomný takmer na všetkých spoločenských podujatiach. Takýto život ho však veľmi nudil a pri čítaní románov sa snažil nájsť niečo iné. Možno chcel lásku, alebo možno len sníval o vytvorení vlastného románu, v ktorom by bol hlavnou postavou. A muž to urobil.

V jedno nádherné ráno stretol dievča, ktoré predávalo konvalinky. Volala sa Lisa. Na prvý pohľad bola úplne obyčajná. Možno práve to upútalo mužovu pozornosť. Jeho pokusy „podplatiť“ Lisu boli neúspešné. Rázne odmietla prijať od šľachtica peniaze navyše za kvety. Pre dievča to bolo ako urážka.

Erast, zvyknutý takmer vždy riešiť akékoľvek problémy v živote s pomocou peňazí, neočakával odmietnutie. Veril, že peniaze sú zdrojom šťastia pre „každého“. Ale keď videl dievča s kvetmi, pochopil jej „pravý“ postoj k životu, zrazu si uvedomil, že sa skutočne zamiloval. Sľúbil, že od nej bude každé ráno kupovať kytice. Týmto spôsobom sa napokon rozhodol získať Lisu. Na druhý deň sa však muž neudržal tento sľub, a dievča muselo hodiť kvety do rieky. Autor tu ukazuje svoj „uletený“ postoj k životu. Nebol dobrý ani zlý. Samotný muž sa rozhodol vytvoriť svoj vlastný svet a potom po ceste prísť na to, ako v ňom žiť.

Nebral do úvahy jednu vec, dievča nebolo jeho spoločenského postavenia. Bola to chudobná sedliacka dievčina a on... Zrazu si predstavil, že môže prepísať, čo mu je súdené, že si ju môže vziať a odísť do malej dediny. Mužovi sa dokonca podarilo zapôsobiť na Lisinu matku a duševne si priala pre svoju dcéru práve takého manžela.

Erast rád komunikoval s Lisou. A spočiatku ho ťažila myšlienka na „fyzickú intimitu“. Naozaj ju miloval ako sestru a rozhodol sa ju vpustiť do sveta svojich vlastných ilúzií. Rozhodol sa, že k nej môže zažiť „nevinnú“, no dosť silnú príťažlivosť po zvyšok svojho života. Muž sa mýlil. Vášeň ho chytala každým dňom viac a viac. A potom jedného dňa, keď dievča priznalo Erastovi, že si ju naklonil iný, ten muž to jednoducho nemohol vydržať. Nechcel sa o ňu s nikým deliť a nikdy...

Po fyzickej intimite ho to absolútne nezaujímalo. Jeho svet ilúzií sa pomaly rozplynul a muž sa sám rozhodol, že je čas vzťah ukončiť. Keď bola Lisa pre neho nedosiahnuteľná, bola ako „sen“ a teraz je dievča nudnou a obyčajnou realitou. Muž stále čakal na nejaké kúzlo, no zázrak sa nekonal. Melanchólia, ktorá naplnila jeho myseľ, ho prinúti urýchlene opustiť mesto. Vysvetlí to dievčaťu ako nútenú službu. V skutočnosti pred ňou jednoducho uteká.

Erast sa po nejakom čase vracia do mesta a nehľadá stretnutia s Lisou. Prehral celý svoj majetok v kartách a teraz je nútený uzavrieť dohodnuté manželstvo. Muž si ani nevedel predstaviť, že týmto rozhodnutím zabije dvoch ľudí naraz, úbohé dievča Lisu a muža vo svojej mysli.

Erast je hrdina príbehu, mladý dôstojník, šľachtic. Zvedie chudobné sedliacke dievča Lisu, ktorá žije v jednej z dedín neďaleko Moskvy so svojou starou mamou. Čoskoro sa platonická láska zmení na zmyselnú a potom nasleduje ochladenie, ktoré E. vysvetľuje potrebou ísť do vojny. "Nie, naozaj bol v armáde, ale namiesto toho, aby bojoval s nepriateľom, hral karty a stratil takmer celý svoj majetok." Aby sa situácia zlepšila, E. sa ožení so staršou bohatou vdovou a snaží sa Lise „vyplatiť“ sto rubľov. Lisa, ktorá nedokáže prežiť, čo sa stalo, sa utopí v rybníku.
História ich vzťahu je príbehom Lisinho postupného pohybu z prírodného sveta do sveta E. Pod vplyvom E. Lisa stráca duchovnú integritu, ktorú Karamzin kladie ako základ pre psychologickú opozíciu svojich hrdinov. E. sa však na oplátku „posúva“ smerom k Lise: stáva sa citlivejším a za neslušný čin, ktorého sa dopustil, dopláca nie vonkajšími depriváciami (choroba, chudoba atď.), ale bolesťami pokánia - tj. s vnútorným, duševným utrpením: „Erast bol až do konca života nešťastný. Keď sa dozvedel o Lizinom osude, nedokázal sa utešiť a považoval sa za vraha...“
Pred Karamzinom zápletka automaticky určila typ hrdinu, vybrala si ho z malého, no jasne zaradeného názvoslovia postáv (podobne ako súbor masiek v talianskej commedia dell'arte). V tradičnej zápletke o zvádzaní chudobného panenského dievčaťa by E. bola jednoznačným „jednofarebným“ zloduchom, ďalšou inkarnáciou Mefistofela. Karamzin porušuje očakávania čitateľa: situácia ako celok aj obraz samotného E. sú oveľa zložitejšie ako literárny typ, ku ktorému hrdina patrí.
E. nie je „prefíkaný zvodca“, je úprimný vo svojich prísahách, úprimný vo svojom podvode. E. je rovnako vinníkom tragédie, ako aj obeťou svojej „horlivej fantázie“. Preto sa autor nepovažuje za právo vynášať súd nad E. Stojí na rovnakej úrovni ako jeho hrdina - pretože sa s ním zbližuje v „bode“ citlivosti. (Nie nadarmo autor v príbehu vystupuje ako „prerozprávač“ príbehu, ktorý mu E. povedal: „...Stretol som ho rok pred smrťou. Sám mi tento príbeh vyrozprával a priviedol ma k Lisin hrob...“)
Autor odpúšťa kajúcnikovi E. Ospravedlňovala ho aj verejná mienka, o čom svedčí prudký nárast počtu Erastov v ušľachtilých „zoznamoch“ po vydaní „Úbohej Lízy“: deti sa nikdy nebudú nazývať menom „ negatívny“ hrdina. Mnoho literárnych postáv čoraz viac dostáva toto „exotické“ meno.
E. začína dlhý rad hrdinov v ruskej literatúre, ktorých hlavnou črtou je slabosť a neschopnosť prispôsobiť sa životu a ktorým sa v literárnej kritike oddávna priraďuje nálepka človeka navyše.

Erast bol bohatý mladý šľachtic, nasýtený a unavený životom. Mal dobré sklony a zo všetkých síl sa snažil byť úprimný; Autor: najmenej, pochopil, čo robí úprimne a čo nie. Dá sa povedať, že bohatstvo ho rozmaznalo, pretože bol zvyknutý si nič neodopierať. Podobne, keď sa zaľúbil do chudobného dievčaťa z moskovského predmestia, vynaložil všetko úsilie, aby si získal náklonnosť jej a jej matky.

Nerozumel si dobre a veril, že sentimentálne zaľúbenie sa do chudobného dievčaťa, takého krásneho a nedotknutého, mu pomôže dostať sa z nudy a prázdneho, vychudnutého života v hlavnom meste. Čítal cudzie sentimentálne príbehy a fantazíroval o tichej pastierskej láske k sedliackemu dievčaťu. Na chvíľu bol s touto hrou celkom spokojný a užíval si ju, najmä preto, že Lisa reagovala na jeho návrhy so všetkou vervou prvej lásky. Ale čas plynul a hra začala Erasta unavovať, nebol pripravený vzdať sa jeho bohatstvo a okrem toho ho začali prenasledovať finančné zlyhania. Keďže dobre vedel, že koná neslušne, prišiel s príbehom o odchode do vojny a sám sa oženil s bohatou ženou, aby si zlepšil svoj stav. Skutočnosť, že svoju životnú voľbu medzi peniazmi a úprimným šťastím urobil celkom premyslene a pochopil, čo robí, ukazuje jeho reakcia na Lisinu samovraždu. Pokus presvedčiť ju a vyplatiť sa ukázal ako beznádejný a Erast zostal nešťastný do konca života, pretože nebol zlý a cynický, jednoducho nemal duševnú silu ísť s Lisou až do konca. a úplne zmeniť jeho život.

Príbeh „Chudák Liza“ je dielom sentimentalizmu, pretože je postavený na odhaľovaní charakteristík ľudskej duše, pozornosti k osobnosti človeka; hrdinovia príbehu - jednoduchých ľudí, roľníčky a šľachtici; autor prejavuje veľkú pozornosť prírode, zduchovňuje ju; reč príbehu sa približuje hovorenej reči vtedajšej vzdelanej spoločnosti.

1. Literárny smer „sentimentalizmus“. 2. Vlastnosti zápletky diela. 3. Obraz hlavnej postavy. 4. Obraz „zloducha“ Erasta. V literatúre druhej polovice 18. - začiatku 19. storočia bolo veľmi populárne literárne hnutie „sentimentalizmus“.

Literatúra tohto smeru skutočne ovplyvnila čitateľov v Európe aj v Rusku. Hrdinovia diel sa stali predmetom uctievania, sympatizovali s as skutočných ľudí, boli napodobňovaní v správaní aj v oblečení, snažili sa dostať na tie miesta...

Ako po minulé roky, s malým batohom na chrbte sa Karamzin vydal na celé dni bez cieľa a plánu túlať sa po krásnych lesoch a poliach moskovského regiónu, ktoré sa blížili k bielym kamenným základniam. Upútalo ho najmä okolie starého kláštora, ktorý...

Literárne hnutie sentimentalizmu prišlo do Ruska z Francúzska koncom 18. storočia a riešilo najmä problémy ľudská duša. Karamzinov príbeh „Chudák Liza“ rozpráva o láske mladého šľachtica Erasta a roľníčky Lizy. Lisa žije...

Erast je mladý šľachtic, ktorý vedie frivolný spoločenský život. Unavený z nej sa snaží „zmeniť situáciu“ a začne sa zaujímať o Lisu. Najprv sa mu zdá, že dievča miluje „s láskou brata“. Čoskoro sa však tento pocit rozvinie do vášne, ktorá rýchlo pominie....

Charakteristika Erastu.

Sentimentalizmus je jedným z najvýznamnejších literárnych smerov 18. storočia v Rusku, najjasnejším predstaviteľom
ktorý sa stal N.M. Karamzin. Sentimentalistickí spisovatelia prejavili záujem o zobrazenie obyčajných ľudí a obyčajných ľudských pocitov.
Ako hovorí sám Karamzin, príbeh „Chudák Liza“ je „pomerne nekomplikovaná rozprávka“. Dej príbehu je jednoduchý. Toto je milostný príbeh chudobného sedliackeho dievčaťa Lisy a bohatého mladého šľachtica Erasta.
Erast je sekulárny mladý muž „so spravodlivou mysľou a láskavým srdcom, láskavý od prírody, ale slabý a prchký“. Spoločenský život a svetský
bol unavený z radovánok. Neustále sa nudil a „sťažoval sa na svoj osud“. Erast „čítal idylické romány“ a sníval
ten šťastný čas, keď ľudia nezaťažení konvenciami a pravidlami civilizácií žili bezstarostne
v lone prírody. Myslel len na svoje potešenie a „hľadal ho v zábave“.
S príchodom lásky v jeho živote sa všetko zmení. Erast sa zamiluje do čistej „dcéry prírody“ - sedliackej ženy Lisy. Rozhodol sa, že „v Lise našiel to, čo jeho srdce už dlho hľadalo“.
Zmyselnosť je najvyššou hodnotou sentimentalizmu
- tlačí hrdinov do náručia a dáva im chvíľu šťastia. Maľovanie
čistá prvá láska je v príbehu vykreslená veľmi dojemne. Erast obdivuje svoju „pastierku“. "Všetky skvelé zábavy veľkého sveta sa mu zdali bezvýznamné v porovnaní s rozkošami, ktorými jeho srdce živilo vášnivé priateľstvo nevinnej duše." Ale keď sa mu Lisa oddá, unavený mladý muž začne chladnúť vo svojich citoch k nej.
Lisa márne dúfa, že opäť získa stratené šťastie. Erast ide na vojenské ťaženie, stráca všetko, čo má v kartách
šťastie a nakoniec sa ožení s bohatou vdovou.
A Liza, oklamaná vo svojich najlepších nádejach a citoch, zabudne na svoju dušu“ – vrhne sa do jazierka pri kláštore Si...nova. Erast
je potrestaný aj za svoje rozhodnutie opustiť Lisu: navždy si bude vyčítať jej smrť. „Nedal sa utešiť a uctievať sám seba
vrah." Ich stretnutie, „zmierenie“ je možné len v nebi.
Samozrejme, priepasť medzi bohatým šľachticom a chudobným dedinčanom
veľmi skvelé, ale Liza sa v príbehu najmenej zo všetkého podobá na sedliacku ženu, skôr na milú spoločenskú slečnu, vychovanú v r.
sentimentálne romány.
Bolo veľa diel podobných tomuto príbehu. Napríklad: „Piková kráľovná“, „Správca stanice“, „Mladá dáma - Sedliak“. Ide o diela A.S. Puškin; "Nedeľa" L.T. Tolstého. Ale práve v tomto príbehu pramení vycibrený psychologizmus ruskej umeleckej prózy, uznávaný po celom svete.

KONIEC
ESEJ NAPSAL I. S. GLOTOV O „5“