Astafievský kôň s hlavnými postavami ružovej hrivy. Opis reči hrdinov v príbehu „Kôň s ružovou hrivou

Príbeh „Kôň s ružová hriva„Astafieva V. P. bola napísaná v roku 1968. Dielo bolo zaradené do románu spisovateľa pre deti a mládež „Posledný luk“. V príbehu „Kôň s ružovou hrivou“ Astafyev odhaľuje tému dospievania dieťaťa, formovanie jeho charakteru a svetonázoru. Dielo je považované za autobiografické, opisuje epizódu z detstva samotného autora.

hlavné postavy

Hlavná postava (rozprávač)- sirota, vnuk Kateřiny Petrovna, z jeho osoby je v príbehu príbeh.

Kateřina Petrovna- babička hlavného hrdinu.

Sanka- syn suseda Levontia, „škodlivejší a nahnevanejší ako všetci Levontievovi chlapi“.

Levontius- bývalý námorník, sused Kateřiny Petrovna.

Babička posiela hlavnú postavu so susedmi, Levontevove deti po jahody. Žena sľúbila, že v meste predá bobule zozbierané vnukom a kúpi mu perník s koňom - ​​„sen všetkých dedinských detí“. "Je bielo-biely, tento kôň." A jeho hriva je ružová, chvost má ružový, oči ružové, kopytá tiež ružové. “ S takýmto perníkom „sa okamžite vyznamenáva toľko pozornosti“.

Otec chlapcov, s ktorými babička poslala chlapca po bobule, sused Levontiy, pracoval na „badogoch“ a ťažil les. Keď dostal peniaze, jeho manželka okamžite bežala k susedom a rozdeľovala dlhy. Ich dom stál bez plotu alebo brány. Nemali ani vaňu, a tak sa Levont'evskí umyli u susedov.

Na jar sa rodina snažila urobiť zo starých fošní živý plot, ale v zime sa všetko rozohnilo. Na akékoľvek výčitky nečinnosti však Levontius odpovedal, že „osadu“ miluje.

Rozprávač ich rád chodil navštevovať v Levontiusove dni výplaty, hoci jeho stará mama „proletárom jedlo zakázala“. Chlapec tam počúval ich „korunnú pieseň“ o tom, ako námorník priviedol z Afriky malú opicu a zviera veľmi netúžilo po domove. Hostiny sa spravidla končili tým, že sa Levontius poriadne opil. Manželka s deťmi utiekli z domu a muž celú noc „rozbíjal zvyšky skla v oknách, nadával, hromžil, plakal“. Ráno všetko napravil a dal sa do práce. O niekoľko dní šla jeho manželka k susedom so žiadosťami o požičanie peňazí a jedla.

Po dosiahnutí skalnatého hrebeňa sa chlapci „rozutekali lesom a začali brať jahody“. Senior Levontievsky začal druhým vyčítať, že neberú bobule, ale iba ich jedia. A rozhorčený zjedol všetko, čo sa mu podarilo nazbierať. Deti susedov, ktoré zostali s prázdnym riadom, išli k rieke. Rozprávač chcel ísť s nimi, ale ešte nezbieral plnú nádobu.

Sasha začal dráždiť hlavnú postavu, že sa bojí svojej babičky, nazývať ho chamtivým. Rozhorčený chlapec „slabo“ padol na Sankina, vysypal bobule na trávu a chlapi v okamihu zjedli všetko, čo nazbierali. Chlapcovi bolo bobúľ ľúto, ale zo zúfalstva sa ponáhľal s ostatnými k rieke.

Chlapi strávili celý deň chôdzou. Večer sme sa vrátili domov. Aby babička hlavnému hrdinovi nevynadala, chlapi mu poradili, aby naplnil misku trávou a navrch ju posypal bobuľami. Chlapec to urobil. Babička bola veľmi šťastná, nevšimla si podvodu a dokonca sa rozhodla, že nebude sypať bobule. Aby Sanka nehovorila Katerine Petrovna o tom, čo sa stalo, musel mu rozprávač ukradnúť zo skrine niekoľko roliek.

Chlapec ľutoval, že jeho starý otec bol na chate „asi päť kilometrov od dediny, pri ústí rieky Mana“, aby k nemu mohol bežať. Dedo nikdy neprisahal a dovolil svojmu vnukovi ísť neskoro von.

Hlavná postava sa rozhodla počkať na ráno a povedať všetko svojej babičke, ale zobudila sa, keď už žena vplávala do mesta. Spolu s Levont'evovými chlapmi sa vybral na ryby. Sanka chytila ​​rybu, založila oheň. Levont'evskí chlapi bez toho, aby čakali, kým sa ryba upečie, ju zjedli napoly, bez soli a bez chleba. Po kúpaní v rieke všetci spadli do trávy.

Zrazu sa spoza mysu objavil čln, v ktorom sedela Jekaterina Petrovna. Chlapec sa okamžite ponáhľal utiecť, hoci jeho stará mama za ním hrozivo kričala. Rozprávač zostal so svojim bratrancom až do noci. Teta ho priviedla domov. Chlapec schovaný v skrini medzi kobercami dúfal, že ak to so svojou babičkou myslí dobre, „háda to a všetko odpustí“.

Hlavný hrdina si začal pamätať svoju matku. Jazdila aj predávať bobule do mesta. Nejako sa im čln prevrátil a matka sa utopila. Moja stará mama, ktorá sa dozvedela o smrti svojej dcéry, zostala šesť dní v brehu v nádeji, že upokojí rieku. Bola „takmer odvlečená domov“ a potom dlho zomierala za zosnulým.

Hlavná postava sa prebudila z lúčov slnka. Prehodili ho cez dedkov kožuch. Chlapec bol potešený - prišiel dedko. Babička celé ráno rozprávala všetkým, ktorí ich navštívili, ako predávala bobule „kultivovanej dáme v klobúku“ a aký špinavý trik urobil jej vnuk.

Dedo išiel do skrine na uzde a strčil vnuka do kuchyne, aby sa ospravedlnil. Chlapec s plačom požiadal babičku o odpustenie. Žena „stále bezchybná, ale bez búrky“ ho zavolala, aby sa najedol. Keď chlapec počul slová svojej starej mamy o tom, „čo bezedná priepasť uvrhla“ do jeho „úskokov“, opäť sa rozplakal. Keď žena svojmu vnukovi vynadala, postavila pred neho bieleho koňa s ružovou hrivou a odsúdila ho, aby ju znova neklamal.

"Koľko rokov odvtedy uplynulo!" Neexistuje žiadny starý otec nažive, žiadna stará mama a môj život je na spadnutie a stále nemôžem zabudnúť na perník mojej starej mamy - toho nádherného koňa s ružovou hrivou. “

Záver

V Kôň s ružovou hrivou autor stvárnil osirelého chlapca, ktorý sa na svet pozerá naivne. Zdá sa, že si nevšimne, že susedia využívajú jeho láskavosť a nevinnosť. Prípad s perníkovým koňom sa však pre neho stáva dôležitým ponaučením, že za žiadnych okolností by ste nemali klamať svojich blízkych, že musíte byť schopní prevziať zodpovednosť za svoje činy a žiť podľa svojho svedomia.

Test rozprávania

Skontrolujte zapamätanie zhrnutie test:

Prerozprávanie hodnotenia

Priemerné hodnotenie: 4.6. Celkový počet prijatých hodnotení: 2428.

Príbeh VP Astafieva „Kôň s ružovou hrivou“ je považovaný za autobiografický. Verí sa, že v tomto príbehu, opisujúcom chlapca Vityu, Viktor Astafiev napísal o sebe a o životných lekciách, ktoré dostal od svojich príbuzných v detstve.

Vitya je sirota, jeho matka sa utopila, otec žije niekde oddelene a chlapca vychováva starý otec a stará mama. Ale nič nepotrebuje. Je to nesmierne milované dieťa, úprimné a naivné, ako všetky deti v jeho veku. Stačí si prečítať, ako opisuje spôsob života susednej veľkej rodiny, s ktorej deťmi sú priatelia.

Boxer je teda bolestne ironická postava. Boxerovi však chýba inteligencia a nervy na to, aby pochopil, že je používaný. Boxer je roľnícka alebo pracujúca trieda, frakcia ľudstva s veľkým počtom obyvateľov - dosť na to, aby zvrhla manipulatívnu vládu - ale nie dostatočne nevzdelaná na to, aby si propagandu priviedla k srdcu a bezpodmienečne verila v príčinu vlády.

Je lenivá a ľahostajná, ale zúčastňuje sa bitky pod stodolou. Žena dvoch koní na farme. Je to „robustná materská kobyla, ktorá sa blíži priemerný život ktorá po štvrtom kolte nikdy nedostala svoju postavu. “ Ďatelina je boxerským verným spoločníkom a tiež postavou matky ostatných zvierat. Rovnako ako Boxer, ani Clover nie je dostatočne múdra na čítanie, a tak vezme Muriel, aby si prečítala zmenené a doplnené Sedem prikázaní. Clover predstavuje tých ľudí, ktorí si pamätajú dobu pred revolúciou, a preto napoly chápu, že vláda klame o svojom úspechu a dodržiavaní svojich zásad, ale bezradne niečo mení.

Otec Levontius, ktorý dostával peniaze dvakrát mesačne a pil ich v ten istý deň, zariadil v ten deň hostinu pre celú rodinu. Vo zvyšnom čase rodina takmer hladovala, deti kradli, váľali sa v bahne, len zriedka sa umývali.

A to všetko sa zdalo malému chlapcovi veľmi romantické, ale jeho vlastná prísna babička nie. Babka nemá rada, keď sa chlapec stále motá okolo. Spoločnosť nečinných chlapcov Levont'eva považuje za zlú spoločnosť. Navyše, chlapec je už veľký a ona sa snaží v ňom vzbudiť túžbu a ukázať možnosť vlastného zárobku a pomoci dospelým.

Deväť šteniatok, ktoré Napoleon zabaví a izoluje v podkroví. Napoleon ich privádza späť k divokým elitným psom, ktorí slúžia ako jeho strážcovia. Psy sú jediné zvieratá okrem ošípaných, ktorým sa udeľujú osobitné privilégiá. Pôsobia aj ako kati, vytrhávajú hrdlo zvieratám, ktoré vyznávajú zradu.

Majiteľ Pinchfieldu, malej farmy susediacej s Homesteadom. Je to tvrdohlavý muž, ktorý je známy svojimi častými právnymi problémami a dopytom po obchodnom štýle. Oklamal zvieratá zo svojho dreva, aby za ne zaplatili falošné bankovky. Frederick predstavuje Adolfa Hitlera. Povesti o mučení exotickými a krutými zvieratami, ktoré prijal Frederick na svojej farme, majú odrážať hororové príbehy z nacistického Nemecka. Frederickova dohoda o kúpe dreva predstavuje nacisticko-sovietsky pakt o neútočení a jeho následná zrada na pakte a invázii na Zvieracej farme predstavuje nacistickú inváziu do Sovietskeho zväzu.

Požiada svojho vnuka, aby nazbieral jahody, a sľúbil, že si za tieto peniaze kúpi jeho sen - perník s koňom s kopytami, hrivou, chvostom, poliaty ružovou polevou. Vitya, ktorý túžil splniť požiadavku svojej babičky a usilovne ju splnil, bohužiaľ povedal o svojom súhlase s Levontievskym. Keď zjedli svoje jahody na čistinke, začali hanobiť Vityu, aby im dal tú, ktorú sám nazbieral.

Majiteľ panského statku a opilec. Jeho zvieratá ho zvrhli v povstaní. Keď sa pokúsi získať späť svoj majetok, porazia ho, ukradnú pištoľ a znova ho zaženú. Jones zomiera v alkoholickom dome v inej časti krajiny. Je to taká skorumpovaná a smrteľne chybná vláda, ktorá vedie k nespokojnosti a revolúcii medzi obyvateľstvom.

Prasiatko s „nádherným darčekom pre skladanie piesní a básní“. Za Napoleonovej vlády sedí Maymus s ním a Scriplerom na pódiu stodoly počas stretnutí. Jej osobnosť je povrchná a tínedžerská. Usadila sa vpredu a začala flirtovať s bielou hrivou v nádeji, že upúta pozornosť na červené stužky, na ktorých mala zapletené vrkoče. Molly je jediné zviera, ktoré nebojovalo v bitke o kravín, ale skrylo sa vo svojom stánku. Nakoniec opustí farmu a je naposledy videná, ako ju zdobia stužky, jedia cukor a nechávajú svojho nového majiteľa hladkať po nose.

Chlapec stál prvýkrát pred voľbou: podvádzať babičku, podvádzať alebo stratiť autoritu svojich rovesníkov. A chlapec si vybral toho prvého. Jeden z priateľov navrhol naplniť košík trávou a posypať ho jahodami, aby si babička podvod nevšimla.

Chlapec sa hanbil, ale nenašiel silu priznať sa babičke, že ju klame. A výčitky svedomia, ktoré zažil počas dňa, keď musel čakať na vyriešenie svojho podvodu, boli pre dieťa najprísnejším trestom.

Molly predstavuje triedu šľachticov, ktorí sa neochotne podriadili novému režimu, po revolúcii utiekli z Ruska. Jones je „špeciálny maznáčik“. Je špiónom, klebetníkom a múdrym klebetníkom. Je tiež jediným zvieraťom, ktoré nebolo prítomné na stretnutí starého majora. Mojžiš zmizol na niekoľko rokov za vlády Napoleona. Keď sa vracia, stále trvá na existencii hory Saharkand. Mojžiš predstavuje náboženstvo, ktoré dáva ľuďom nádej lepší život v nebi. Jeho meno ho spája konkrétne so židovsko-kresťanskými náboženstvami, ale dá sa povedať, že predstavuje duchovnú alternatívu vo všeobecnosti.

Cítil, ako rastie obrovská hruda lží, ako jedna malá lož, ktorá priťahuje druhú, a prerastajú do tak veľkého klamu, s ktorým nie je možné pochopiť, čo robiť. Chlapec chcel utiecť, skryť sa pred hnevom svojej babičky so starým otcom. Jeho starý otec ho vždy podporoval a veľmi ho miloval. Pochopil však, že to nie je možné. Že keď utečieš pred klamstvom, tak to nikam nepohne.

Ošípaným sa nepáčia Mojžišove príbehy o hore Sakharkandy, rovnako ako sa sovietska vláda stavala proti náboženstvu a nechcela, aby sa jej ľudia prihlásili k systému viery mimo komunizmu. Napriek tomu, že sovietska vláda náboženstvo agresívne potláčala, ošípané na farme so zvieratami nechali Mojžiša prísť a odísť, ako sa mu zachcelo, a dokonca mu dať dávku piva, keď sa vráti z dlhej neprítomnosti. Muriel vie celkom dobre čítať a pomáha Cloverovi rozlúštiť zmeny v siedmich prikázaniach.

Muriel nie je namyslená, ale vďaka svojej ochote pomôcť pri identifikácii problémov predstavuje jemný a otvorený vplyv. Napoleon, jeden z lídrov medzi ošípanými, je „veľký, dosť divoký kanec z Berkshire“, ktorý je na predaj. Je jediným diviakom na farme v Berkshire. „Veľa nehovorí“ a má „povesť vlastnej cesty“. Napoleon vyháňa Snowball z farmy a preberá vedenie. Napoleon udeľuje ošípané a najmä sebe osobitné privilégiá. Johnovo oblečenie je oblečené a fajčí fajku.

Chlapec, roztrhaný strachom z odvety a bolestí hanby, naplno pocítil plnú váhu svojho priestupku. Uvedomil si, ako sa hanbila jeho stará mama, ktorá, keď predala jedáleň s trávou, sa takmer sama stala podvodníčkou a netrpela jeho činom. A najťažším trestom za tento podvod bol „kôň s ružovou hrivou“, ktorý ráno na chlapca čakal a ktorého horkú chuť si navždy pamätal ako chuť hanby a nepravdy.

Napoleon sa postupom času stáva postavou v tieni, čím ďalej tým viac sa kryje a má za sebou niekoľko verejných vystúpení. Napoleon nakoniec usporiada zmierlivé stretnutie so susednými ľudskými farmármi a skutočne prevezme vládu nad panom Napoleonom, ktorý predstavuje typ diktátora alebo tyrana, ktorý sa vyhýba spoločnému dobru, namiesto toho hľadá čoraz väčšiu moc na vytvorenie vlastného režimu. Orwell odráža Napoleonovu chamtivosť po moci menom, ktoré sa odvoláva na Napoleona Bonaparteho, najúspešnejšieho francúzskeho vodcu, ktorý sa stal „cisárom“, a drzo vtrhol do Ruska, než Rusko porazil.

Formovanie osobnosti v príbehu V. P. Astafieva „Kôň s ružovou hrivou“

Podľa samotného Viktora Petroviča Astafieva bolo jeho vzdialené vidiecke detstvo strávené na Sibíri napriek skorej smrti jeho matky občas bystré a šťastné. Popis tohto obdobia jeho života sa stal hlavným obsahom autorových diel vytvorených pre deti.

Okrem svojich vavrínov vo výstavnom svete je Major veľmi rešpektovaný aj medzi svojimi zvieratami. Má dvanásť rokov, čo ho robí najstarším z nich, a tiež tvrdí, že mal cez štyristo detí. Je to on, kto zvoláva stretnutie v prvej kapitole, aby prediskutoval svoj zvláštny sen. Hlavnými požiadavkami sú „porozumieť povahe života na tejto Zemi, ako aj v súčasnosti žijúcemu zvieraťu“. Niekoľko mesiacov po jeho smrti mu ošípané vybrali lebku a položili ju na základňu stožiara vedľa pištole.

Ústrednou témou Astafievových príbehov je morálne dozrievanie človeka, formovanie osobnosti, formovanie charakteru. To si vyžaduje porozumenie dobra, spravodlivosti, zmysel pre zodpovednosť za svoje činy, šľachtu vo vzťahu k slabým Táto cesta vedie Hlavná postava príbehu Kôň s ružovou hrivou.

Jedná sa o sirotského chlapca, ktorý žije na dedine u svojich starých rodičov. Vyznačuje sa naivným vnímaním toho, čo sa deje. Dieťa nevidí temné, kruté stránky života. Pri opise rodiny strýka Levontia venuje pozornosť iba radostným a jasným chvíľam. Po výplate opitý strýko Levontius zariadil deťom dovolenku, všetkých ukradol perníkmi a sladkosťami a večer nadával a rozbíjal okná. Jeho manželka, teta Vasena, si do niekoľkých dní musela požičať peniaze a jedlo od susedov. Rozprávač má rád strýka Levontia, pretože „sa kedysi plavil po moriach“. Levontevove deti sa v diele nazývajú „orly“. „Hádzali na seba riad, váľali sa“, bojovali, podpichovali, kradli zeleninu, ovocie a bobule zo susedných záhrad. Rozprávač však rád trávi čas s nimi, hrá sa, loví ryby. Chlapec necíti útrapy života tejto rodiny, v pamäti mu zostávajú len sladkosti a zábavný čas.

Major symbolizuje dve historické postavy. Najprv predstaví Karla Marxa, otca marxizmu. Marxove politické hypotézy o triednom vedomí a deľbe práce fungovali teoreticky oveľa lepšie ako v praxi, najmä keď ich skorumpovaní lídri prekrútili pre svoj vlastný osobný prospech. Za druhé, major predstavuje Vladimíra Lenina, šéfa troch autorov ruskej revolúcie a vzdelávania. Sovietsky zväz... Lenin zomrel v Sovietskom zväze a Trockij a Stalin nechali súperiť o ich vedenie.

Majiteľ Foxwoodu, veľkej neudržiavanej farmy susediacej s usadlosťou. Je to jednoduchý muž, ktorý sa radšej venuje svojim vášňam, aby si zachoval svoju krajinu. Tiež hovorí, že plánuje napodobniť nízke dávky farmy s dobytkom a dlhý pracovný čas. Pilkingtona možno považovať za spojencov. Ako Friedrich Hayek uvádza v Ceste do nevoľníctva, komunistické zásady mali medzi mnohými spojeneckými národmi silných zástancov. Neochota Pilkingtona zachrániť farmu zvierat pred Frederickom a jeho mužmi paroduje počiatočné váhanie spojencov vstúpiť do vojny.

Babička sľúbila, že ak bude zbierať bobule, kúpi rozprávačovi perník a podobu koňa s ružovou hrivou. Spolu s Levontiovými deťmi išli spolu do lesa. V tejto epizóde sú jeden proti druhému, pretože sa odlišujú od svojich vlastných činov. Levontievski chlapci bojovali, bojovali a navzájom sa dráždili. Sú ako ich otec, osvojili si jeho návyky. Deti sú agresívne, zákerné, kruté, nezodpovedné. Rozprávač však „pilne vzal bobule a čoskoro zakryl dno úhľadného pohára pre dvoch alebo troch“. Chová sa, ako keby ho babička sledovala. Ale strach, že bude pôsobiť slabo, chamtivo a zbabelo, prinúti hrdinu podľahnúť Sankinmu presviedčaniu a oklamať babičku.

Pokerová hra Napoleona a Pilkingtona na konci knihy naznačuje začiatok boja o moc, ktorý sa neskôr stane studená vojna... Prasa, ktoré Napoleon končí s jeho ochutnávačom, aby sa ho nikto nepokúsil otráviť. Ovce sú verné zásadám chovu hospodárskych zvierat, často sa lámu do refrénu „Štyri nohy sú dobré, dve nohy sú zlé“ a potom „Štyri nohy sú dobré, dve nohy sú lepšie!“ Ovce - verné typickému symbolickému významu „oviec“ - predstavujú tých ľudí, ktorí málo chápu svoju pozíciu, a sú preto ochotní slepo nasledovať svoju vládu.

Rozprávača trápia výčitky svedomia. "Podviedol som svoju babičku." Čo sa bude diať? " si myslí, že. Chlapec je mučený, nespí celú noc, chystá sa všetko povedať svojej babičke. Jeho ľútosť a duševné trápenie vytvárajú pocit zodpovednosti za svoje vlastné činy. Čitateľ chápe, že chlapec to už nikdy neurobí.

Na druhý deň rozprávač so Sankou lovili ryby a videli babku, ako sa vracia v člne plávajúcom pozdĺž rieky. Sanka priateľovi navrhne: „Zakop sa do sena a skry sa. Petrovna sa bojí - zrazu sa utopíte. Tu bude kričať - dostanete sa sem! “. Rozprávač však odmieta, že by babičku opäť oklamal. Poslednú lekciu chlapec pochopil a išiel v jeho prospech.

Je múdrejší ako Napoleon, ale chýba mu Napoleonova hĺbka. Je tiež vynikajúcim rečníkom. V jeho neprítomnosti sa Snowball stáva abstraktnou predstavou zla. Zvieratá ho vinia z nešťastia vrátane zničenia veterného mlyna a bavia ho myšlienky, že sa skrýva na jednej zo susedných fariem a chystá sa pomstiť. Napoleon používa zvierací strach zo Snowball na vytváranie novej propagandy a zmenu histórie, aby to vyzeralo, že Snowball bol vždy špiónom a zradcom. Napoleon podporuje strach zvierat z neho, aby rástol alebo snežil, aby bol taký veľký, že je takmer hmatateľný.

Babka stále kupovala svojmu vnukovi perník. Jej dôvera bola najlepšou lekciou hrdinu. Na dlho očakávaný kôň s ružovou hrivou si pamätal do konca života a zistil, že klamať sa nedá.

Príbeh „Kôň s ružovou hrivou“ obsahuje autorov protest proti krutosti a ľahostajnosti. Astafiev ukazuje, ako zlo prehlušuje hlas svedomia a vytláča dobro z ľudského srdca.

Snowbellov titul môže odkazovať aj na Trockého výzvu na povzbudenie revolúcie mimo Sovietskeho zväzu, ktorá by zo snehovej gule urobila medzinárodnú proletársku revolúciu. O snehovej guli sa dá spravidla povedať, že je systémom viery mimo komunizmu, ktorý vláda démonizuje, aby levitovala svoj vlastný systém. Najslávnejší z prasačích ošípaných, Sklear má „veľmi okrúhle líca, trblietavé oči, šikovné pohyby a prenikavý hlas“. Je tiež „brilantným chatterboxom“, talentovaným v umení kontroverzie.

Hľadané tu:

• kôň s analýzou ružovej hrivy
• kompozičný kôň s ružovou hrivou
• esej esej na motívy príbehu Astafievovho koňa s ružovou hrivou

Na otázku Aké sú hlavné postavy Astafievovho príbehu „Kôň s ružovou hrivou“? dané autorom Máša Ipatová najlepšia odpoveď je Hlavnými postavami príbehu V. Astafieva „Kôň s ružovou hrivou“ sú babička, Victor (hlavný hrdina príbehu a vnuk starej mamy) a deti: Sanka a Tanka Levontievs. Tu ani malé miesto v príbehu nezaberá „perníkový“ kôň s ružovou hrivou.
Rád som pomohol !!!;))
Zdroj: Z osobnej skúsenosti Olgy Grigorievy

Odpoveď od humno[guru]
Vitya, jeho starí rodičia, priateľ Viti Sanka

Odpoveď od teozofia[nováčik]
Vitya a všetci ostatní

Odpoveď od Spláchnuť[nováčik]
V tomto príbehu sú hlavnými postavami sirotský chlapec, jeho babička a priatelia, Sanka, Máša a najstarší syn z rodiny Leontyevna
A, lepšie si prečítajte príbeh sami, je veľmi zaujímavý a poučný!

Odpoveď od Priem[nováčik]
ako sa volala tvoja babka

Odpoveď od Victoria leschenko[aktívny]
Artem, volala sa Katerina Petrovna

Odpoveď od Arina Kateva[nováčik]
Vitya

Odpoveď od Nikita Terz[nováčik]
Ďakujem

Odpoveď od Kostya Gusev[nováčik]
vitya babka dedko sanka

Odpoveď od Anton Bannikov[nováčik]
vitya babka dedko sanka

Odpoveď od Olga Artemieva-[nováčik]
Vitya, babička, Sasha a starý otec.

Odpoveď od Lyubov Karmanova[nováčik]
Vitya, babička Kateřina Petrovna, starý otec, Sanka, Tanya a jej starší brat.

Odpoveď od Margarita Sokolova[nováčik]
Jaroslav, ale ty sám nepíšeš správne

Odpoveď od Misha Zub[nováčik]
epizóda

Odpoveď od Artem Zm[nováčik]
Vďaka

Odpoveď od Anna Schultzová[nováčik]
Vďaka
pomohol

Odpoveď od Leysan Gustová[nováčik]
.

Odpoveď od [chránené e -mailom] [nováčik]
Moja stará mama ma spolu so susedovými deťmi poslala na hrebeň po jahody. Sľúbila: ak dostanem plný košík, predá moje bobule spolu s jej a kúpi mi „konský perník“. Perník v podobe koňa s hrivou, chvostom a kopytami poliate ružovou glazúrou zaistil česť a rešpekt chlapcom z celej dediny a bol ich milovaným snom.
Vybral som sa na hrebeň spolu s deťmi nášho suseda Levontia, ktorý pracoval v ťažbe dreva. Približne raz za pätnásť dní „Levontius dostal peniaze a potom vo vedľajšom dome, kde boli iba deti a nič iné, sa hostina začala ako hora“ a Levontiova manželka behala po dedine a splácala dlhy. V také dni som sa všetkými prostriedkami dostal k susedom. Babka ma nepustila dnu. "Nemá zmysel požierať týchto proletárov," povedala. Levontius ma privítal a bolo mi ho ľúto ako siroty. Peniaze, ktoré sused zarobil, sa rýchlo minuli a Vasyonina teta opäť pobehovala po dedine a požičiavala si.
Levontevova rodina žila v chudobe. Okolo ich koliby nebola žiadna domácnosť, dokonca sa umývali u susedov. Každú jar obkľúčili dom biednym tŕňom a každú jeseň chodil zapaľovať. Na výčitky starej mamy Levonti, bývalý námorník, odpovedal, že „osadu miluje“.
S Levontevovými „orlami“ som išiel do úbočia, zarobiť si na koňa s ružovou hrivou. Už som nazbieral niekoľko pohárov jahôd, keď sa Levontevovci pohádali - starší si všimol, že ostatní zbierajú bobule nie do misky, ale do úst. Výsledkom bolo, že všetka korisť bola rozptýlená a zjedená a chlapci sa rozhodli ísť dole k rieke Fokinskaja. Práve vtedy si všimli, že mám ešte jahody. Levontievsky Sanka ma zrazil, aby som to zjedol, a potom som šiel k rieke spolu s ostatnými.
Na to, že moje riady boli prázdne, som si spomenul až večer. Bolo to trápne a strašidelné vrátiť sa domov s prázdnym tuyeskom, „moja babička, Kateřina Petrovna, nie je Vasyonina teta, klamstvom, slzami a rôznymi výhovorkami sa jej nezbavíš.“ Sanka ma naučila: natlačiť do skrinky bylinky a navrch posypať hrsť bobúľ. Tento „zádrhel“ som si priniesol domov.
Moja stará mama ma dlho chválila, ale bobule nevysypala - rozhodla sa, že ma vezme na predaj do mesta priamo v tuyeske. Na ulici som Sanke všetko povedal a on odo mňa požadoval roľu - ako platbu za ticho. Neodstúpil som s jednou rolkou, ťahal som ho, kým Sanka nejedla. V noci som nespal, bol som mučený - a oklamal som svoju babičku a ukradol rožky. Nakoniec som sa rozhodol ráno vstať a všetko priznať.
Keď som sa zobudil, zistil som, že som zaspal - stará mama už odišla do mesta. Ľutoval som, že dedkov majetok bol tak ďaleko od dediny. Môj starý otec je dobrý, tichý a neurazil by ma. Z ničoho nič som išiel na ryby so Sankou. Po chvíli som videl, ako spoza mysu vystupuje veľký čln. Moja babička v ňom sedela a päsťami na mňa triasla.
Domov som sa vrátil až večer a hneď som sa vrhol do skrine, kde bolo „zriadené“ provizórne „lôžko z kobercov a starého sedla“. Stočená do klbka mi bolo ľúto seba a myslela som na svoju matku. Rovnako ako jej stará mama išla do mesta predávať bobule. Raz sa preťažený čln prevrátil a moja matka sa utopila. „Bola stiahnutá pod plavákový výložník,“ kde chytila ​​kosu. Pamätal som si, ako moja stará mama trpela, kým rieka nepustila moju matku.
Keď som sa ráno zobudil, zistil som, že sa môj starý otec vrátil z poľovačky. Prišiel za mnou a povedal mi, aby som poprosil babičku o odpustenie. Keď ma babička dostatočne zneuctila a odsúdila, prinútila ma posadiť sa na raňajky a potom všetkým povedala: „Čo predstieral, že je malé dievča“.
Ale moja stará mama mi priniesla koňa. Odvtedy uplynulo mnoho rokov „dedko už nežije, žiadna babička a môj život je na spadnutie a stále nemôžem zabudnúť na perník mojej starej mamy - toho nádherného koňa s ružovou hrivou“.

Odpoveď od Viačeslav Vadanyuk[nováčik]
Viktor a stará mama

Odpoveď od Alisa Ageeva[nováčik]
Astafievov príbeh „Kôň s ružovou hrivou“ hovorí o jednej epizóde z detstva chlapca. Príbeh vás rozosmeje na trik hlavného hrdinu a zároveň oceníte úžasnú lekciu, ktorú babička dala svojmu vnukovi. Malý chlapec chodí zbierať jahody a jeho stará mama mu za to sľubuje perníkového koňa s ružovou hrivou. Na ťažký čas, napoly vyhladovaný, je takýto darček jednoducho skvelý. Chlapec ale spadá pod vplyv svojich priateľov, ktorí jedia ich bobule a sú obvinení z toho, že sú „chamtiví“.
Ale za to, že bobule neboli nikdy zozbierané, bude od babičky prísny trest. A chlapec sa rozhodne podvádzať - vyberie do skrinky bylinky a zhora ich zavrie bobuľami. Chlapec sa chce ráno priznať k babičke, ale nemá čas. A ona odchádza do mesta, aby tam predávala bobule. Chlapec sa bojí odhalenia a potom, čo sa babička vráti, sa mu ani nechce ísť domov.
Ale potom sa stále musíte vrátiť. Ako sa hanbí, keď počuje nahnevanú babičku, ktorá už o jeho podvode povedala všetkým naokolo! Chlapec prosí o odpustenie a od starej mamy dostáva rovnakého perníkového koňa s ružovou hrivou. Babička dala svojmu vnukovi dobrú lekciu a povedala: „Zober to, zober to, na čo sa pozeráš? Vyzeráš, ale aj keď to tak je
babička ... “A skutočne, autor hovorí:„ Koľko rokov odvtedy uplynulo! Koľko udalostí už prešlo! ale stále nemôžem zabudnúť na perník mojej starej mamy - toho nádherného koňa s ružovou hrivou. “
Prečítajte si aspoň toto

V. P. Astafiev je jedným zo spisovateľov, ktorí mali v ťažkých predvojnových rokoch ťažké detstvo. Vyrastal na vidieku a dobre poznal zvláštnosti ruského charakteru, morálne základy, na ktorých ľudstvo stáročia drží.

Táto téma je venovaná jeho dielam, ktoré tvorili cyklus „Posledný úklon“. Medzi nimi je aj príbeh „Kôň s ružovou hrivou“.

Autobiografický základ diela

V siedmich rokoch prišiel Viktor Astafiev o matku - utopila sa v rieke Jenisej. Chlapca prevzala jeho stará mama Katerina Petrovna. Spisovateľ jej bol až do konca života vďačný za jej starostlivosť, láskavosť a lásku. A tiež za to, že v ňom formovala skutočné morálne hodnoty, na ktoré vnuk nikdy nezabudol. Jeden z dôležitých okamihov jeho života, navždy zapísaný v pamäti už vyzretého Astafyeva, a vo svojom diele hovorí „Kôň s ružovou hrivou“.

Príbeh je rozprávaný z pohľadu chlapca Vitiho, ktorý žije so svojimi starými rodičmi v dedine sibírskej tajgy. Jeho denný režim je podobný: rybolov, hranie sa s inými deťmi, turistika v lese na huby a lesné plody, pomoc s domácimi prácami.

Autor venuje osobitnú pozornosť opisu rodiny Levontiusovcov, ktorí žili v susedstve. V príbehu „Kôň s ružovou hrivou“ budú ich deti hrať dôležitú úlohu. Užívajú si neobmedzenú slobodu, majúc malú predstavu o tom, čo je to skutočná láskavosť, vzájomná pomoc a zodpovednosť, prinútia hlavného hrdinu spáchať čin, ktorý si bude pamätať celý život.

Dej pozemku sa stáva správou o babičke, že levontevské deti idú na hrebeň po jahody. Požiada svojho vnuka, aby s nimi šiel predať bobule, ktoré nazbieral v meste, a kúpiť chlapcovi perník. Kôň s ružovou hrivou - táto sladkosť bola milovaným snom každého chlapca!

Túra na hrebeň sa však končí podvodom, ku ktorému ide Vitya, ktorý jahody nezbieral. Vinný chlapec sa všemožne snaží odložiť zverejnenie priestupku a následný trest. Nakoniec sa babička s nárekmi vracia z mesta. Takže sen, že Vitya bude mať nádherného koňa s ružovou hrivou, sa zmenil na ľútosť, že podľahol trikom Levontevových detí. A zrazu kajúci hrdina vidí pred sebou samotnú mrkvu ... Najprv neverí vlastným očiam. Slová ho vracajú späť do reality: „Vezmi si to ... Vyzeráš ... keď ommanuješ baušku ...“.

Od tej doby uplynulo mnoho rokov, ale V. Astafiev na tento príbeh nemohol zabudnúť.

„Kôň s ružovou hrivou“: hlavné postavy

Autor v príbehu ukazuje chlapcovo dospievanie. V krajine zmietanej občianskou vojnou to mal každý ťažké a v ťažkej situácii si každý vybral vlastnú cestu. Medzitým je známe, že v detstve sa u človeka formuje veľa charakterových vlastností.

Zoznámenie sa so spôsobom života v dome Kateřiny Petrovna a Levontiusa nám umožňuje dospieť k záveru, aké odlišné boli tieto rodiny. Babička milovala vo všetkom poriadok, takže všetko prebiehalo vo svojom vlastnom, vopred určenom poradí. Rovnaké vlastnosti vštepovala svojmu vnukovi, ktorý zostal ranou sirotou. Kôň s ružovou hrivou mal byť teda odmenou za jeho úsilie.

V susednom dome vládla úplne iná atmosféra. Nedostatok peňazí sa striedal s hostinou, keď za peniaze, ktoré dostal, Levontius kupoval rôzne veci. Práve v taký a taký okamih Vitya rád navštevoval svojich susedov. Navyše, opitý Levontius si začal pamätať na svoju zosnulú matku a navliekol ten najlepší kúsok sirote. Babičke sa tieto výlety vnuka do susedovho domu nepáčili: verila, že samy majú veľa detí a často nemajú čo jesť. A samotné deti sa výchovou nerozlišovali, čo je dobré, mohli mať na chlapca zlý vplyv. Skutočne prinútia Vityu klamať, keď s nimi pôjde na bobuľu.

Príbeh „Kôň s ružovou hrivou“ je pokusom autora zistiť, prečo sa človek môže riadiť, keď v živote spácha zlé alebo dobré skutky.

Uvalská túra

Spisovateľ dosť podrobne opisuje cestu za jahodami. Levontievove deti sa správajú neprimerane po celý čas. Cestou sa im podarilo vyliezť do cudzej záhrady, natiahnuť cibuľu a položiť na píšťalky, bojovať medzi sebou ...

Na hrebeni všetci začali zbierať bobule, ale Levontievskij dlho nevydržal. Len hrdina svedomito skladal jahody do košíka. Potom, čo jeho slová o mrkve spôsobili medzi „priateľmi“, ktorí chceli ukázať svoju nezávislosť, iba výsmech, a podľahol všeobecnej zábave. Vitya nejaký čas zabudol na svoju babičku a na skutočnosť, že až donedávna bol jeho hlavnou túžbou kôň s ružovou hrivou. K prerozprávaniu toho, čo v ten deň deti pobavilo, patrí zabitie bezbrannej siskiny a odveta ryby. A oni sami sa neustále hádali, snažila sa najmä Sanka. Pred návratom domov navrhol hrdinovi, čo má urobiť: naplňte skriňu trávou a navrch dajte vrstvu bobúľ - aby babička nič nevedela. A chlapec sa riadil radou: koniec koncov, pre Levontevova nič nebude, ale bude mu to nepríjemné.

Strach z trestu a ľútosti

Výskum ľudská duša v rozhodujúcich chvíľach života - úloha, ktorú často rieši fikcia... „Kôň s ružovou hrivou“ je dielom o tom, ako ťažko chlapec priznal svoju chybu.

Nasledujúca noc a celý dlhý deň, keď babička odišla do mesta s tuyeskom, sa pre Vitiho zmenili na skutočnú skúšku. Išiel do postele a rozhodol sa skoro vstať a všetko priznať, ale nemal čas. Potom vnuk, opäť v spoločnosti susedných detí a neustále dráždený Sashkou, so strachom očakával návrat člna, na ktorom babička odplávala. Večer sa neodvážil vrátiť domov a bol potešený, keď sa mu podarilo ľahnúť si do špajze (teta Fenya ho po tme priniesla domov a roztržitú Katerinu Petrovna). Nemohol dlho spať, neustále myslel na svoju babičku, ľutoval ju a spomínal na to, ako ťažko prežívala smrť svojej dcéry.

Neočakávané rozuzlenie

Našťastie pre chlapca sa jeho starý otec v noci vrátil zo záťahu - teraz mal pomoc a nebolo to také strašidelné.

Sklonil hlavu a na výzvu svojho starého otca bojazlivo vošiel do chaty a zreval na plné hrdlo.

Babička ho dlho hanbila, a keď konečne vyhasla a nastalo ticho, chlapec nesmelo zdvihol hlavu a uvidel pred sebou nečakaný obrázok. Na vyškrabanom stole „cválal“ kôň s ružovou hrivou (na to si do konca života pamätal V. Astafyev). Táto epizóda sa pre neho stala jednou z hlavných morálnych lekcií. Láskavosť a porozumenie mojej babičky pomohlo formovať také vlastnosti, ako je zodpovednosť za svoje činy, šľachta a schopnosť odolávať zlu v akejkoľvek situácii.

Moja stará mama ma spolu so susedovými deťmi poslala na hrebeň po jahody. Sľúbila: ak dostanem plný košík, predá moje bobule spolu s jej a kúpi mi „konský perník“. Perník v podobe koňa s hrivou, chvostom a kopytami poliate ružovou glazúrou zaistil česť a rešpekt chlapcom z celej dediny a bol ich milovaným snom.

Vybral som sa na hrebeň spolu s deťmi nášho suseda Levontia, ktorý pracoval v ťažbe dreva. Približne raz za pätnásť dní „Levontius dostal peniaze a potom vo vedľajšom dome, kde boli iba deti a nič iné, sa hostina začala ako hora“ a Levontiova manželka behala po dedine a splácala dlhy. V také dni som sa všetkými prostriedkami dostal k susedom. Babka ma nepustila dnu. "Nemá zmysel požierať týchto proletárov," povedala. Levontius ma privítal a bolo mi ho ľúto ako siroty. Peniaze, ktoré sused zarobil, sa rýchlo minuli a Vasyonina teta opäť pobehovala po dedine a požičiavala si.

Levontevova rodina žila v chudobe. Okolo ich koliby nebola žiadna domácnosť, dokonca sa umývali u susedov. Každú jar obkľúčili dom biednym tŕňom a každú jeseň chodil zapaľovať. Na výčitky starej mamy Levonti, bývalý námorník, odpovedal, že „osadu miluje“.

S Levontevovými „orlami“ som išiel do úbočia, zarobiť si na koňa s ružovou hrivou. Už som nazbieral niekoľko pohárov jahôd, keď sa Levontevovci pohádali - starší si všimol, že ostatní zbierajú bobule nie do misky, ale do úst. Výsledkom bolo, že všetka korisť bola rozptýlená a zjedená a chlapci sa rozhodli ísť dole k rieke Fokinskaja. Práve vtedy si všimli, že mám ešte jahody. Levontievsky Sanka ma zrazil, aby som to zjedol, a potom som šiel k rieke spolu s ostatnými.

Na to, že moje riady boli prázdne, som si spomenul až večer. Bolo to trápne a strašidelné vrátiť sa domov s prázdnym tuyeskom, „moja babička, Kateřina Petrovna, nie je Vasyonina teta, klamstvom, slzami a rôznymi výhovorkami sa jej nezbavíš.“ Sanka ma naučila: natlačiť do skrinky bylinky a navrch posypať hrsť bobúľ. Tento „zádrhel“ som si priniesol domov.

Moja stará mama ma dlho chválila, ale bobule nevysypala - rozhodla sa, že ma vezme na predaj do mesta priamo v tuyeske. Na ulici som Sanke všetko povedal a on odo mňa požadoval roľu - ako platbu za ticho. Neodstúpil som s jednou rolkou, ťahal som ho, kým Sanka nejedla. V noci som nespal, bol som mučený - a oklamal som svoju babičku a ukradol rožky. Nakoniec som sa rozhodol ráno vstať a všetko priznať.

Keď som sa zobudil, zistil som, že som zaspal - stará mama už odišla do mesta. Ľutoval som, že dedkov majetok bol tak ďaleko od dediny. Môj starý otec je dobrý, tichý a neurazil by ma. Z ničoho nič som išiel na ryby so Sankou. Po chvíli som videl, ako spoza mysu vystupuje veľký čln. Moja babička v ňom sedela a päsťami na mňa triasla.

Domov som sa vrátil až večer a hneď som sa vrhol do skrine, kde bolo „zriadené“ provizórne „lôžko z kobercov a starého sedla“. Stočená do klbka mi bolo ľúto seba a myslela som na svoju matku. Rovnako ako jej stará mama išla do mesta predávať bobule. Raz sa preťažený čln prevrátil a moja matka sa utopila. „Bola stiahnutá pod plavákový výložník,“ kde chytila ​​kosu. Pamätal som si, ako moja stará mama trpela, kým rieka nepustila moju matku.

Keď som sa ráno zobudil, zistil som, že sa môj starý otec vrátil z poľovačky. Prišiel za mnou a povedal mi, aby som poprosil babičku o odpustenie. Keď ma babička dostatočne zneuctila a odsúdila, prinútila ma posadiť sa na raňajky a potom všetkým povedala: „Čo predstieral, že je malé dievča“.

Ale moja stará mama mi priniesla koňa. Odvtedy uplynulo mnoho rokov „dedko už nežije, žiadna babička a môj život je na spadnutie a stále nemôžem zabudnúť na perník mojej starej mamy - toho nádherného koňa s ružovou hrivou“.