Хүүхдийн баптисм бол ариун ёслол юм. Баптисмын ёслолын үеэр юу болдог

Хэрэглээ болон багаж хэрэгсэл

Баптисмын Ариун ёслол сүмд хэрхэн явагддаг вэ? Энэ нийтлэлд та нялх хүүхдийг хэрхэн баптисм хүртсэн талаархи дэлгэрэнгүй гэрэл зургийн тайланг олж авах бөгөөд ёслолын бүх хэсгийг тайлбарласан болно.

Баптисмын Ариун ёслол хэрхэн явагддаг вэ?

Баптисм - Итгэгч Бурхан Эцэг, Хүү, Ариун Сүнсний дуудлагаар бие махбодоо гурван удаа усанд дүрэх үед ариун махан бие бөгөөд нүгэлт амьдралын төлөө үхэж, Ариун Сүнсээр сүнслэг амьдралд дахин төрдөг. Баптисм хүртэх үед хүн анхны нүглээс цэвэрлэгддэг - өвөг дээдсийн нүгэл, төрөх замаар түүнд дамждаг. Баптисмын ариун ёслолыг хүн дээр ганц удаа хийх боломжтой (хүн дэлхий дээр ганц удаа төрсөнтэй адил).

Нярай хүүхдэд жинхэнэ итгэлийг зааж, тэдэнд Христийн сүмийн зохистой гишүүн болоход нь туслах ариун үүрэгтэй байдаг хүлээн авагчдын итгэлийн дагуу баптисм хүртдэг.

Баптисмын багц Таны хүүхэд түүнийг баптисм хүртээх сүмд санал болгосон зүйл байх ёстой. Тэд танд юу хэрэгтэй байгааг хялбархан хэлэх болно. Энэ нь гол төлөв баптисмын загалмай ба баптисмын цамцБайна. Нэг нярай хүүхдийн баптисм үргэлжилдэг дөчин минутын турш.

Энэхүү ариун ёслол нь дараахь зүйлээс бүрдэнэ Зарлал (баптисм хүртэхэд бэлтгэх тусгай залбирал дахь уншлага - "хориотой"), сатаныг үгүйсгэж, Христийн хослол, өөрөөр хэлбэл түүнтэй нэгдэх, мөн үнэн алдартны итгэлийг хүлээн зөвшөөрөх явдал юм. Энд нялх хүүхдэд зориулж, загалмайлсан эцэг нь зохих үгийг дуудах ёстой.

Нэн даруй дууссаны дараа Нээлтийн ажиллагаа эхэлнэ БаптисмБайна. Хамгийн мэдэгдэхүйц, чухал зүйл бол нялх хүүхдийг үсгүүдийн үсгээр гурван удаа дүрнэ.

“Бурхны зарц (Бурханы үйлчлэгч) (нэр) Эцгийн нэрээр баптисм хүртсэн юм шүү, амен. Хүү, амен. Ариун Сүнс, Амен. "

Энэ үед загалмайлсан эцэг (баптисм хүртсэн эмэгтэйтэй ижил хүйстэн) гартаа алчуур авч, загалмайлсан загалмайлгандаа загалмайлсан эцэгээ хүлээн авахад бэлдэж байна.

Баптисм хүртсэн хүн дараа нь шинэ цагаан хувцастай, загалмай өмсдөг.

Үүний дараа тэр даруй өөр нэг зүйл тохиолддог. Ариун ёслол - Тослолт, баптисм хүртсэн хүн Ариун Сүнсний нэрээр бие махбодийн ариусгасан ертөнцөд тослогдсонд нь сүнслэг амьдралд түүнийг бэхжүүлдэг Ариун Сүнсний бэлгүүд өгдөг.

Үүний дараа санваартан ба шинээр баптисм хүртсэн эцэг эхчүүд Тэнгэрийн Хаанчлалд үүрд мөнх амьдрах Христтэй нэгдэх сүнслэг баяр баясгалангийн тэмдэг болж гурван удаа үсээ тойрон алхав.

Дараа нь бид Паулын Ромчууд руу баптисм хүртэх сэдэвт бичсэн захидал, Матайын сайн мэдээнээс авсан ишлэлийг - Эзэн Есүс Христээс бүх үндэстнийг Эцэг, Хүү, Ариун Сүнсний нэрээр баптисм хүртээх зарлигийг дэлхий даяар түгээн дэлгэрүүлэх итгэлийн тухай элч нарын захиасыг уншлаа.

Үүний дараа дэлхийг баптисм хүртсэн хүний \u200b\u200bбиеэс ариун усанд дэвтээсэн тусгай хөвөнгаар угаана.

“Тийм ээ, зөв \u200b\u200bбайсан. Гэгээрсэн юм. Таныг ариусгасан. Та бидний Эзэн Есүс Христийн нэрээр болон манай Бурханы Сүнсээр угаасан. Тийм ээ, баптисм хүртсэн. Гэгээрсэн юм. Энх тайвныг тослоно. Та Эцэг, Хүү, Ариун Сүнсний нэрээр ариусах болно, амен. "

Дараа нь тахилч шинээр баптисм хүртсэн хүмүүсийн үсийг (дөрвөн талаас нь) огтолж, "Бурханы боол (а) нь Эцэг, Хүү, Ариун Сүнсний нэрээр таслагдана. Амен" гэж үсээ лав бялуу дээр боож, үсгийн хэвэнд нь оруулав. Хяргах нь Бурханд дуулгавартай байхыг бэлгэддэг бөгөөд шинээр баптисм хүртсэн хүн бурхандаа авчирдаг бяцхан золиослолыг шинэ, сүнслэг амьдралын эхлэлд талархаж байна. Эцэг эхчүүд ба шинээр баптисм хүртсэн хүмүүст өргөдөл өгсний дараа баптисмын ёслол дуусдаг.

Ихэвчлэн тэр даруй дагаж явдаг сүм хийдэнэ нь ариун сүмд анхны авчрахыг илтгэнэ. Тахилч гартаа авч, ариун сүмийг шүүрдэж, Хааны хаалган дээр авчирч, тахилын ширээнд (зөвхөн хөвгүүд) авчирсны дараа түүнийг эцэг эхэд нь өгчээ. Чуулган бол Хуучин Гэрээний загварт заасны дагуу нярай хүүхдийг Бурханд өргөл өргөхийг бэлэгддэг. Баптисм хүртсэний дараа нярай хүүхдийг холбоо барих хэрэгтэй.

“Яагаад хөвгүүд тахилын ширээн дээр авчирдаг юм?”

- Ортодокс сүм хийдийн орчин үеийн практикт ашигладаг нийтлэг эмэгтэйчүүдийг тахилын ширээнд оруулахыг хориглодог тул сүм хийд, лам нар байж болохгүй тул охидыг хааны хаалгаар оруулдаггүй. Хөвгүүд бүр дор хаяж нэг хүн болж чадна, тийм болохоор Хааны хаалгануудаар дамжиж, шүүрдэх болно.

- Та хүүхдээ баптисм хүртэхээсээ өмнө эвлэрч, эвлэрэх хэрэгтэй гэж хэлдэг.

- Мэдээжийн хэрэг, хүүхэд баптисм хүртэхээс үл хамааран үнэн алдартны христиануудыг сүм хийдээс тодорхой нэг тогтмол байдал, хүлээн зөвшөөрлийн ариун ёслолууд болон ариун эв нэгдэлтэйгээр эхлүүлэхээр дууддаг. Хэрэв та одоог хүртэл үүнийг хийгээгүй бол нялх хүүхэд баптисм хүртэхээс өмнө сүмийн бүрэн амьдралд хүрэх эхний алхамыг хийх нь сайн байх болно.

Энэ бол албан ёсны шаардлага биш, харин байгалийн дотоод хэм хэмжээ юм. Баптисмын ариун ёслолоор дамжуулан хүүхдийг сүмийн амьдралд нэвтрүүлж, түүнийг Сүмийн хашаанд нэвтрүүлснээр бид өөрсдөө үүнээс гадуур юу үлдэх вэ? Насанд хүрэгчдийн хувьд олон жилийн туршид, эсвэл амьдралдаа хэзээ ч гэмшээгүй, Христийн Ариун Нууцыг хүлээн зөвшөөрч эхлээгүй байсан бол энэ үед тэр маш болзолтой Христчин юм. Зөвхөн Сүмийн ариун ёслолуудад амьдралд өөрийгөө өдөөж, тэр Христийн шашнаа баталдаг.

Баптисмын үеэр юу болдог вэ?

Баптисм гэдэг нь дүрнэ гэсэн үг юм. Баптисм хүртэх гол үйл ажиллагаа бол баптисм хүртсэн усанд гурвалсан усанд дүрэх явдал бөгөөд Христийн булшинд гурван өдөр байсны бэлгэдэл бөгөөд Амилалт явагдсаны дараа юм.
Баптисм хүртсэн хүн бүр Христийн замаар явдаг. Христ загалмайд бидний нүглийн төлөө золиослол болж, баптисмын ариун ёслол дээр үхсэнтэй адил бид нүгэлт амьдрал, Сатаны хүслийг бий болгосны төлөө үхэж, дараа нь Бурхантай хамт амилуулах болно. Үүний зэрэгцээ, бидний бүх мөн чанар нь маш их үндэс суурь болж шинэчлэгддэг.

Бид чин сэтгэлээсээ гэмшсэн бүх нүглүүдээрээ үлддэг. Хэрэв нялх хүүхэд баптисм хүртсэн бол эцэг эх нь загалмайлсан эцэг эхтэй байх ёстой. Тэдний хувьд тэд Бурханы шүүлт дээр хатуу хариулт өгөх болно.

Загалмайлсан эцэг болохыг хүлээн зөвшөөрсөн хэн бүхэн хүүхдийн төлөө асар их үүрэг хариуцлага үүрч байгаагаа ухамсарлах ёстой.

Хүүхдийг Христийн шашинтай хүмүүжүүлэхийн тулд загалмайлсан эцэг эхчүүд өөрсдөө христийн амьдралаар амьдрах ёстой, бурханыхаа төлөө залбирах ёстой.

Chin зарлал

Баптисм хүртэхээс өмнө мэргэ төлгийн ёслол үйлддэг бөгөөд тахилч Сатаны эсрэг чиглэсэн хориглолыг уншдаг.

Тахилч баптисм дээр гурван удаа хөндлөн огтлолцож, "түүний (эсвэл түүнээс) ямар ч бузар, бузар сүнсийг хөөж, зүрх сэтгэлдээ нуугдсан ..." гэж хэлэв.

Тэд бол "Эзэн Бурхан хүнийг газрын тоосноос бүтээж, нүүрэн дээр нь амьсгаагаар амьсгалж, хүн амьд амь болсон юм" (Эхлэл 2.7) гэдгийг сануулах болно.

Ирээдүйд энэ хүн харанхуйн хүчнүүдтэй үхлийн тулаантай тулгарах болно. Энэ бол тахилч хүний \u200b\u200bгар бол хамгаалалт ба адислалын дохио юм.

Цэвэр бус сүнснүүдэд гурван хориотой зүйл

Тэнгэр элч нараас нэг хэсэг нь бардам дүр төрхөөр бүтээсэн сүнсний ертөнцөд Бурханы эсрэг боссон тухай Сүм бидэнд хэлдэг. Муу муугийн эх үүсвэр нь тэдний мунхаглал, төгс бус байдлаас бус харин эсрэгээрээ, бардамналын уруу таталтад автах, уруудахад хүргэсэн мэдлэг, төгс төгөлдөр байдалд оршино.

Сатан нь Бурханы хамгийн анхны бөгөөд хамгийн сайн бүтээлүүдэд багтдаг байв. Тэрээр төгс, ухаалаг, хүчтэй байсан бөгөөд Эзэнийг таньж, Түүнийг дуулгаваргүй, Түүний эсрэг босч, Түүнээс "эрх чөлөөг" хүсдэг байв. Гэхдээ Бурханы хүсэл зоригийн сайн дурын зөвшөөрлөөр л бий болох ийм "эрх чөлөө" (өөрөөр хэлбэл дур зоргоороо) тэнгэрлэг зохицлын хаант улсад боломжгүй тул Сатан ба түүний тэнгэр элч нарыг Бурхан энэ хаант улсаас хөөж гаргадаг.

Тийм учраас баптисм хүртэхдээ “Сатан ба түүний бүх агшныг” хориглосон байдаг. Иерусалимын Гэгээн Кирилл зөвшилцлийн лекц дээр хэлэхдээ: "Эдгээр хоригийн агуулга нь нэгдүгээрт, энэ нь чөтгөрийг цайруулж, хавчиж хавчих, түүнд аймшигтай байдаг бурханы нэр, ариун ёслолуудаар хөөж, чөтгөрийг хөөж, чөтгөрүүдээсээ хүнээс зугтаж, түүнд хор хөнөөл учруулахгүй байхыг тушаадаг.

Үүнтэй адил аргаар, хоёр дахь хориг нь Тэнгэрлэг нэрээр чөтгөрүүдийг зайлуулдаг.

Гурав дахь хориотой зүйл бол бузар сүнсийг Бурханы бүтээлээс бүрэн хөөж, түүнийгээ итгэл дотор бэхжүүлэхийг гуйж, хамт Бурханд залбирсан залбирал юм. "

Сатанаас татгалзах

Баптисм хүртсэн хүн (эсвэл загалмайлсан эцэг эх, нялх хүүхэд баптисм хүртсэн бол) Сатанаас татгалзаж, өөрөөр хэлбэл нүгэлт зуршил, амьдралын хэв маягаас татгалзаж, баптисм хүртээгүй хүн үргэлж хүсэл тэмүүллийн хоригдол болох Сатаныг хүлээн зөвшөөрдөг.

Христэд үнэнч байхаа хүлээн зөвшөөрөх

Гэсэн хэдий ч хүн өөрөө Христтэй нэгдэхгүйгээр чөтгөртэй хэзээ ч тэмцэж чадахгүй. Тиймээс, Сатан зарлан тунхаглалаар дайн зарласны дараа Христтэй хослуулан дагаж мөрддөг.

Хүүхэд Христийн хостын гишүүн болдог. Түүний зэвсэг нь мацаг барих, залбирах, сүмийн ёслолуудад оролцох болно. Тэрбээр нүгэлт хүсэл тэмүүлэл, зүрх сэтгэлд нь шингэсэн муу муухай зүйлтэй тэмцэх болно.

Баптисм хүртсэн хүн итгэлийг хүлээн зөвшөөрдөг, итгэлийн тухай нийтлэлийг уншдаг. Хэрэв нялх хүүхэд баптисм хүртсэн бол хүлээн авагч нь түүнд зориулагдсан Бүтээлийг унших ёстой.

ИХ СУРГУУЛЬ

1 Бүх зүйлд үл үзэгдэх ба үл үзэгдэх тэнгэр, газрыг бүтээгч Төгс Хүчит Бурхан, Төгс Хүчит Бурхан нэгдмэл гэдэгт би итгэдэг.

2 Мөн Эзэн Есүс Христийн эв нэгдэлд Бурханы Хүү, цорын ганц төрсөн, Эцгээс гаралтай, бүх насны хүмүүс төрсөн; Гэрэлээс гэрэл, Бурхан бол бурханаас ирсэн үнэн нь жинхэнэ, төрсөн, боловсруулагдаагүй, Эцэгтэйгээ байнга харьцаж байдаг, бүх зүйлээрээ imzh юм.

3 Хүний төлөө, бидний авралын төлөө тэрээр тэнгэрээс бууж, Ариун Сүнс, Виржин Мариа нараас дүрвэж, хүн болжээ.

4 Гэхдээ бидний төлөө Понтий Пилатын дор цовдлогдсон бөгөөд зовж шаналж, оршуулагдсан.

5 Тэр \u200b\u200bСудрын дагуу гурав дахь өдөр нь дахин амилав.

6 Мөн тэрээр тэнгэрт гараад, Эцэг нь баруун талд суув.

7 Ирээдүйн баглаа боодол нь алдар хүндтэйгээр, амьд ба үхэгсдийг шүүх болно; хаант улс төгсгөлгүй болно.

8 Мөн Ариун Сүнсэнд амьдралыг өгдөг Эзэн, Эцгээс гардаг, мөн Эцэг, Хүү нар бошиглогчдыг ярьсны дараа бид бөхийж, алдаршуулдаг.

9 Нэг Ариун, Католик ба Апостолын сүмд.

10 Би нүглээсээ ангижрахаар нэг баптисм хүртэхийг хүлээн зөвшөөрч байна.

Нас барагсдын амилуулалтын цай,

12 ба ирээдүйн зууны амьдрал. Амен.

Энэхүү итгэл үнэмшил нь Христийн шашны бүх үндсэн үнэнийг агуулдаг.

Эрт дээр үед хүн баптисм хүртэхээс өмнө тэдгээрийг судлах ёстой байв. Одоо энэ нь баптисм хүртэх зайлшгүй нөхцөл юм.

Усыг ариутгах

Баптисмын Ариун ёслолын эхэнд тахилч фонтын эргэн тойронд цензур тавьж, усны адислалын төлөө залбирлыг уншиж, баптисм хүртсэн хүн нүглээ угаах усыг адисалдаг.

Тэрээр загалмайн тэмдгээр гурван удаа түүнийг халж, түүн рүү үлээж, залбирал хэлэв:

"Таны загалмайн дүрсний тэмдэг дор бүх эсрэг хүчнүүд татагдах болтугай."

Баптисм хүртэх усны адислал нь ёслолын ёслолын хамгийн чухал хэсгүүдийн нэг бөгөөд энэ нь ариун ёслолын үйл ажиллагаатай өөрөө хамгийн гүн гүнзгий холбоотой байдаг.

Баптисм хүртэх усыг ариусах үеэр залбирал, үйлдлүүдэд ариун ёслолын бүх талыг илчилж, түүний ертөнц болон матери, амьдралтай бүхий л байдлаар илэрдэг.

Ус бол хамгийн эртний шашны билэг тэмдэг юм. Христийн шашны үүднээс авч үзвэл энэхүү бэлгэдлийн гурван үндсэн зүйл чухал юм шиг санагддаг. Нэгдүгээрт, ус бол сансрын анхдагч элемент юм. Бүтээлийн эхэнд "Бурханы Сүнс усан дээр ниссэн" (Эхлэл 1, 2).

Үүний зэрэгцээ энэ нь сүйрэл ба үхлийн бэлгэдэл юм. Амьдралын үндэс, амьдрал бэлэглэх хүч, нөгөө талаас үхлийн үндэс, сүйрлийн хүч - энэ бол Христийн шашин судлал дахь усны хос дүр төрх юм. Эцэст нь ус бол ариусах, дахин төрөх, шинэчлэгдэх бэлэг тэмдэг юм. Энэхүү бэлгэдэл нь бүх сударт бичигддэг, бүтээл, уналт, авралын түүхэнд багтдаг. Баптист Иохан нь хүмүүсийг наманчлал, Иорданы усан дахь нүглээс цэвэрлэхэд уриалж, Эзэн Есүс Христ өөрөө өөрөөсөө баптисм хүртэж, усны элементийг ариусгасан.

Газрын тосыг ариутгах

Усны адислал хийсний дараа тахилч тос (тос) адислах залбирлыг уншиж, түүнтэй хамт усыг тослоно. Дараа нь тахилч баптисмын тосыг тосоор тосолж өгдөг: нүүр, цээж, гар, хөл. Эртний ертөнцөд тосыг голчлон эмчилгээний арга болгон ашиглаж байсан.

Эдгэрэлт, гэрэл, баяр баясгаланг бэлэгддэг тос нь Бурхантай хүнтэй эвлэрсний шинж байв. Ноагийн хөвөгч авдараас гарав. Тэрээр буцаж ирээд газрын тосны мөчрийг авчирч, "Ноа дэлхий дээрээс ус бууж ирснийг мэдэв" (Эхлэл 8, 11).

Тиймээс, тос болон баптисм хүртсэн биений тосоор тосолсон нь энэ нь амьдралын бүрэн дүүрэн байдал ба Бурхантай эвлэрэх баяр баясгаланг тэмдэглэж байна. Учир нь “дотор нь амьдрал байсан ба амьдрал нь хүмүүсийн гэрэл байв. Мөн гэрэл нь харанхуйд гэрэлтдэг бол харанхуй үүнийг ойлгоогүй "(Иохан 1, 4-5).

Фонт руу дүрнэ

Тослосны дараа тэр даруй баптисм хүртэх хамгийн чухал мөч ирдэг - үсэгт дүрнэ.

Тахилч баптисм хүртсэн хүнийг гурван удаа усанд дүрнэ:

Бурханы боол (нэрээр нэрлэдэг) Эцэгийн нэрээр баптисм хүртдэг, амен (анхны усанд орох). Хүү, Амен (хоёр дахь дүрэлт). Ариун Сүнс, амен (гурав дахь усанд орох).

Усанд дүрсний дараа тэр даруй баптисм хүртсэн хүн дээр загалмай тавив - энэ нь Эзэн Есүс Христийн загалмай тахилыг хүлээн авсны дохио, Христ үнэхээр үхэж, үнэхээр үхсэн гэсэн үг бөгөөд ингэснээр бид Түүний мөнх бус амьдралтай холбоотой нүглийн төлөө үхэж, энд түншлэгчид болно. одоо - мөнхийн амьдрал.

Шинээр баптисм хүртсэн хүмүүсийн хийх ажил

Медиолианы Бишоп дахь Гэгээн Амброзе энэ хувцсыг Табор ууланд хувиргасан Христийн гялалзсан хувцастай харьцуулж үздэг. Өөрчлөгдсөн Христ шавь нартаа нүцгэн хэлбэрээр бус харин "гэрэл шиг цагаан" хувцастай, Тэнгэрийн алдар суугийн гэрэлтүүлээгүйгээр өөрийгөө танилцуулсан юм.

Баптисмын ариун ёслолд хүн анхныхаа алдрын хувцсыг сэргээдэг. Христийн шашны үндсэн үнэн итгэл үнэмшилтэй хүмүүст маш тодорхой бөгөөд үнэнээр илэрдэг. Таны амьдрал Христ гарч ирэх үед та түүнтэй хамт алдар суугаараа хамт гарч ирэх болно "(Кол 3, 3-4).

Хамгийн гүн нууцыг: "шинэчлэгдсэн амьдрал" дахь хүн ба бурханлигийн нэгдмэл байдал. Баптисм хүртсэн хүнд өгсөн ач ивээл бол бусад ариун ёслолуудын нэгэн адил Христийн золиослол, Түүний амилалтын үр жимс юм. Энэ нь хүнийг авралд хүргэх хүсэл эрмэлзэл, загалмайгаа үүрэн амьдралын туршид алхах хүчийг өгдөг.

Тийм учраас Баптисмыг дүрсэлсэн биш, бэлгэдэл бус харин үндсэндээ үхэл, амилалт гэж тодорхойлж болох бөгөөд хэрэгтэй. Христийн шашны ойлголтоор үхэл бол юуны түрүүнд оюун санааны үзэгдэл юм. Та дэлхий дээр амьдарч байхдаа үхсэн байж болох бөгөөд үхэлд ч оролцохгүй, булшинд хэвтэж болно.

Үхэл гэдэг нь хүний \u200b\u200bамьдрал, Бурханаас хол байдаг. Эзэн бол амьдрал, амьдралыг цорын ганц Өгөгч юм. Үхэл бол үхэшгүй байдлын эсрэг зүйл биш, харин "хүмүүсийн гэрэл" байсан жинхэнэ амьдрал юм (Иохан 1.4). Бурхангүй амьдрал бол хүний \u200b\u200bамьдралыг ганцаардал, зовлонд хувиргадаг, түүнийг айдас, өөрийгөө хуурах замаар дүүргэдэг, хүнийг нүгэл, уур хилэн, хоосон чанаруудын боол болгон хувиргадаг сүнслэг үхэл юм.

Бид Их Эзэний ер бусын хүч ба хүчинд итгэдэг учраас аврагдаагүй, учир нь тэр биднээс ийм итгэлийг хүсдэггүй. Христэд итгэх нь Түүнийг таньж мэдээд зогсохгүй Түүнээс хүлээн авах төдийгүй, хамгийн чухал нь Түүний алдар суугийн төлөө ажиллах гэсэн үг юм.

Хүн түүний зарлигуудыг, юуны түрүүнд хайрын зарлигуудыг биелүүлэхгүйгээр Түүнээс тусламж хүлээж чадахгүй; Та Түүнийг Эзэн гэж дуудаж, Эцгийнхээ хүслийг биелүүлэхгүйгээр Түүнд мөргөж чадахгүй. Усанд дүрнэ гэдэг нь баптисм хүртсэн хүн нүгэлт амьдралын төлөө үхэж, Түүнтэй хамт, түүнтэй хамт амьдрахын тулд Христтэй хамт оршуулсан гэсэн үг юм (Ром 6, 3-11. Кол. 2, 12-13). Энэ бол Баптисмын ариун ёслол дахь хамгийн чухал зүйл юм. Зөвхөн Бурханы ач ивээлээр бид "энэ ус бидний хувьд булш, эхийн аль алинд нь үнэн байдаг ..." гэдгийг мэддэг (Нисагийн Гэгээн Григорий).

Тослогдох ариун ёслол

Фонтаар угааж, цагаан хувцас өмссөний дараа тахилч Ариун Ертөнцөд шинээр гэгээрсэн хүмүүсийг тослоно: тэр үүнийг "Ариун Сүнсний бэлгийн лац" -аар битүүмжилнэ.

Тослосоор Ариун Сүнс бидний хүн нэг бүр дээр бууж, Пентекостын өдөр Христийн шавь нар дээр бууж ирсний адил биднийг Бурханы хүчээр дүүргэдэг. Ариун Ертөнц бол тусгайлан бэлтгэсэн цөцгийн тос бөгөөд үүнийг жилд нэг удаа патриарх ивээж, дараа нь бүх епархуудад илгээдэг. Тахилч баптисм хүртсэн хүний \u200b\u200bариун ертөнцийг ариусдаг.

Түүний дух, нүд, хамар, ам, чих, цээж, гар, хөл нь тослогддог. Бие махбодын янз бүрийн хэсгүүд Ариун Ертөнцөд тосолж, бүх биеийг тосолгоогоор дамжуулан ариусгадаг: түүний бие болон түүний сүнс.

Түүний дух нь Адамын гэмт хэргээс түүнийг ичгүүргүй болгож, бидний бодлыг ариусгахаар тослогдсон.

Нүд нь тослогдсон тул бид харанхуйд харанхуй замаар явахгүй, харин адислагдсан гэрлийн удирдлаган дор авралын зам дагуу явдаг; чих - ингэснээр бидний чих Бурханы үгийг сонсоход мэдрэмтгий болох болно; ам - Ингэснээр тэд Тэнгэрийн үнэнийг дамжуулах чадвартай болох болно.

Гар нь ариун ёслолын ажилд зориулж, Бурханд таалагдахаар ариусахаар тослогдсон; хөл - Их Эзэний зарлигуудын дагуу алхахад; цээжиндээ - Ингэснээр бид Ариун Сүнсний ач ивээлд зүүж, дайсны бүх хүчийг ялж, биднийг хүчирхэгжүүлдэг Есүс Христ дотор бүх зүйлийг хийж чадна (Фил. 4:13).

Нэг үгээр хэлбэл бидний бодол санаа, хүсэл, зүрх сэтгэл, бүх бие махбодь нь тэднийг Христийн шашны шинэ амьдралд оруулах чадвартай болгохын тулд ариусдаг.

Дэлхийтэй хамт тослох нь илт тэмдэг, Ариун Сүнсийг Бурханаас шинээр баптисм хүртсэн хүмүүст өгдөг гэсэн тэмдэг юм. Энэхүү ариун тамгыг бидэн дээр тавьснаас хойш Ариун Сүнс бидний сүнстэй ойр дотно харилцаанд оршдог. Тэр мөчөөс эхлэн бид Христэд итгэгчид болсон.

Тахилч "Ариун Сүнсний бэлгийн лац" гэсэн үгсийг давтаж, тослосны төгсгөлд хүлээн авагч "Амен" гэсэн үг нь "Үнэн, үнэн" гэсэн утгатай.

Тослолт бол шинэ бие даасан ариун ёслол бөгөөд Баптисмтэй холбоотой байдаг бөгөөд Ортодокс Сүмийн дүрмийн дагуу үсгийг гурван удаа дүрсний дараа шууд хийдэг. Баптисм хүртэх замаар шинэ хүү олж авснаар бидний халамжтай ээж болох Ариун Сүм бол түүнд анхаарал халамж тавихад ямар ч саад тотгоргүй хэрэгжиж эхэлдэг. Бие махбодийн амьдралд нялхсын хүч чадлыг бэхжүүлэхийн тулд агаар, хоол хүнс хэрэгтэй байдаг тул Баптисмаар дамжуулж сүнслэг байдлаар төрсөн хүний \u200b\u200bхувьд тусгай, сүнслэг хоол хүнс хэрэгтэй байдаг.

Ариун Сүм тосолсон ариун ёслол дээр ийм хоолыг заадаг бөгөөд энэ замаар бидний сэтгэлд Ариун Сүнсний буух үйл явагдана. Энэ нь Эзэн Есүс Христийн баптисм дээр байсан тагтаа хэлбэрээр Ариун Сүнсний буухтай төстэй юм.

Судар, фонтын эргэн тойронд уншиж байгаа юм

Ариун ёслолын дараа фонтын эргэн тойронд гурван талт процедур байдаг. "Ахлагч нар Христэд баптисм хүртэх ..." дууг цээжлэх ёслолын үеэр тэмдэглэсэн үг нь юун түрүүнд Бурханы Сүнсээр дамжин Сүмийн шинэ гишүүн мэндэлсний баяр хөөрийн илэрхийлэл юм.

Нөгөө талаар, тойрог нь үүрд мөнх байхын шинж тэмдэг тул шинээр гэгээрсэн хүн Бурханд үүрд үйлчлэх, хөшигний доор биш харин лаа асаах хүслийг илэрхийлж байгааг харуулж байна (Лук 8, 16), бүх хүмүүст сайн сайхнаараа гэрэлтэх болтугай. мөнхөд ерөөлийг нь тэнцүүлэхийг Их Эзэнээс талаб болгож Фондын эргэн тойронд процедур хийсний дараа Төлөөлөгч ба Сайн мэдээг унших явдал байна. Уншиж байх үед бурхан эцэг эхчүүд лаа асаадаг.

Баптисмын эцсийн ёслолууд

Баптисм хүртэх, тослох ёслолын эцсийн ёслолууд - Ариун Ертөнцийг угааж, үсээ тайрах нь Сайн мэдээг уншсаны дараа шууд хийгддэг. Эхний ёслол бол шинээр баптисм хүртсэн ариун ертөнцийн биеийг угаах явдал юм. Одоо гаднах, харагдахуйц шинж тэмдгүүд арилах болно, учир нь одооноос л зөвхөн нигүүлсэл, итгэл, үнэнч байдлын бэлгийг дотоод дуулгавартай байдал нь түүнийг дэмжиж, хүч чадал өгөх болно.

Христэд итгэгч хүн Ариун Сүнсний бэлгийн лацыг зүрх сэтгэлдээ үүрэх ёстой. Эрт дээр үеэс эхлэн шинээр баптисм хүртсэн ариун ертөнцийн биеийг угаасны дараа шууд хийдэг үс тайралт нь дуулгавартай байдал, золиослолын бэлгэдэл болжээ. Хүмүүс үсэндээ хүч чадал, эрч хүчийг төвлөрүүлдэг байв. Энэхүү ёслол нь лам хувраг идэвхт байдалд авшиг өгөх зэрэг болон уншигчдын санаачлагын зэрэг аль алинд нь байдаг. Харанхуй, доромжлогдсон, гажуудсан бурханлаг гоо сайхныг сэргээх зам нь бурханд тахил өргөхөөс эхэлдэг, өөрөөр хэлбэл энэ дэлхийд гоо үзэсгэлэнгийн бэлэг тэмдэг болсон үсийг баяр баясгалан, талархлын хамт Түүнд авчирдаг.

Нярай хүүхдийг баптисм хүртэх үеэр энэ золиослолын утга учир онцгой бөгөөд тод мэдрэгддэг. Хүүхэд өөр ямар ч зүйлийг Бурханд санал болгодоггүй тул "Бурханы боол (Бурханы зарц) [нэр] нь Эцэг, Хүү, Ариун Сүнсний нэрээр хусдаг. Амен. "

Дүгнэлт

Ариун Баптисм бол тухайн хүний \u200b\u200bсүнслэг төрөлт, жишээ нь. түүний оюун санааны амьдралын эхлэл, түүний эхний жилүүдэд түүний эцэг эх, загалмайлсан эцэг эхийн үргэлжлэл юу болох вэ. Юуны өмнө хүн Бурхантай нэгдмэл байдаг Ариун Нийгэмлэгийн ариун ёслол дээр хүүхдээ Бурхантай холбож өгөхийг хичээ.

Хүүхэд ямар ч Ортодокс сүмд холбоо барьж болно. Нөхөрлөлийн өмнөх нярай (7 хүртэлх жил) нь хүлээн зөвшөөрөхийг шаарддаггүй бөгөөд сүмд бүх үйлчилгээнд хамрагдах шаардлагагүй юм. Түүнийг сүнслэг наснаас нь хамаарч үйлчилгээ эхлүүлсэний дараа авчирч / авчирч болно. Маш бага насны хүүхдүүд хоол идсэний дараа нөхөрлөлийг хүлээн авах боломжтой (гэхдээ тэр даруйд нь биш; сүм дэх хүүхдүүд эвсэхээс өмнө багел, жигнэмэг гэх мэтийг хазах ёсгүй). Махаар хооллох үед хоол хүнс оруулахгүй байх ёстой. Боломжтой бол хүүхдүүдийг мацаг барих ур чадварт сургасан гэдэс ходоод дээр эртхэн ярьж эхэл. нөхөрлөлийн өдөр шөнө дундын дараа хүүхдэд хоол хүнс, ундаа өгөх ёсгүй. 4 жилийн дараа та зөвхөн хоосон ходоодонд нэгдэл хүлээж авах боломжтой.

Бага наснаасаа эхлэн залбирал, хүүхдэд зориулсан Ариун судрыг (Библи, Ариун Сайн мэдээ) унших, гэгээнтнүүдийн амьдрал, Бурханы хууль болон бусад сүнслэг ном зохиолуудыг унших замаар хүүхдэд Бурхантай харилцах чадвар, итгэл, сүмийн мэдлэгийг эзэмшүүлэхийг хичээ. Хүүхдүүддээ Бурханы оршихуйг хүрээлэн буй ертөнцийн бүх дүр төрхөөр харж байхыг заа.

АМЬДРАЛЫН БАТТИСИЙН ДАРГА

Усыг ариутгах

Баптисм хүртэх усны адислал нь ёслолын ёслолын хамгийн чухал хэсгүүдийн нэг бөгөөд энэ нь ариун ёслолын үйл ажиллагаатай өөрөө хамгийн гүн гүнзгий холбоотой байдаг.

Баптисм хүртэх усыг ариусгах үеэр залбирал, үйлдлүүдэд ариун ёслолын бүх талыг илчилж, түүний дэлхий, матери, амьдралтай бүхий л байдлаар илэрдэг. Ус бол хамгийн эртний шашны билэг тэмдэг юм. Христийн шашны үүднээс авч үзвэл энэхүү бэлгэдлийн гурван үндсэн зүйл чухал юм шиг санагддаг. нэгдүгээрт, ус бол сансрын анхдагч элемент юм. Бүтээлийн эхэнд "Бурханы Сүнс усан дээр ниссэн" (Эхлэл 1, 2). Үүний зэрэгцээ энэ нь сүйрэл ба үхлийн бэлгэдэл юм. Амьдралын үндэс, амь өгөх хүч ба үхлийн үндэс, сүйрлийн хүч: энэ бол Христийн шашин судлал дахь усны хос дүр төрх юм. Эцэст нь ус бол ариусах, дахин төрөх, шинэчлэгдэх бэлэг тэмдэг юм. Энэхүү бэлгэдэл нь бүх сударт бичигддэг, бүтээл, уналт, авралын түүхэнд багтдаг. Баптист Гэгээн Иохан хүмүүсийг наманчилж, Иорданы усан дахь нүглээс цэвэрлэхийг уриалжээ. Эзэн Есүс Христ Өөрөө Иоханы баптисм хүртсэний дараа усны элементийг ариусгасан.

Хүн нүгэлт зүйлд захирагддаг тул чөтгөрийн хүчний боол болжээ. Хүний чөлөөлөлт нь бодисыг цэвэршүүлэхээс эхэлдэг. Энэ ус нь анхны зорилгодоо буцаж ирдэг: Бурханы оршихуйн дунд байх, "чөтгөрүүдийг устгах".

Газрын тосыг ариутгах

Усыг ариутгасны дараа тосоор тосолно. Эртний газрын тосны ертөнцөд үүнийг эмчлэх хэрэгсэл болгон ашиглаж байсан. Эдгэрэлт, гэрэл, баяр баясгаланг бэлэгддэг тос нь Бурхантай хүнтэй эвлэрсний шинж байв. Ноагийн хөвөгч авдараас суллагдсан тагтаа буцаж ирээд түүнд газрын тосны мөчрийг авчирч, "Ноа ус дэлхий дээрээс буусныг олж мэдэв" (Эхлэл 8, 11). Тиймээс, тос болон баптисм хүртсэн газрын тосоор тосолсон нь энэ нь амьдралын бүрэн дүүрэн байдал ба Бурхантай эвлэрэх баяр баясгаланг тэмдэглэв, учир нь "Түүнд амьдрал байсан бөгөөд амьдрал нь хүмүүсийн гэрэл байсан. Мөн гэрэл харанхуйд гэрэлтэж, харанхуй үүнийг ойлгоогүй" (Иохан 1, 4 -5).

Баптисм нь бүхэл бүтэн шударга байдлаа сэргээж, сүнс, бие махбодийг сэргээдэг. Баяр баясгалангийн тосыг усаар, хүний \u200b\u200bбиеийг Бурхантай, Бурхантай дэлхийтэй эвлэрүүлэхийн тулд тослоно. Нэгэн Сүнс нь бие махбодын болон оюун санааны хуурамч хоёуланг нь арилгаж, бид мөнхийн нууцлаг байдалд буцаж Эзэнтэйгээ баярладаг: "Бурхан өөрийн бүтээсэн бүх зүйлийг харсан, энэ нь тун сайн байсан" (Эхлэл 1.31).

Баптисм

Баптисмын ёслол дээр Христийн шашны үндсэн үнэн нь итгэдэг сэтгэлд маш тодорхой бөгөөд үнэхээр илчлэгдсэн байдаг: Баптисм хүртсэний дараа "та үхсэн, таны амьдрал Бурханд Христтэй хамт нуугдсан байдаг. Христ, таны амьдрал гарч ирэх үед та түүнтэй хамт алдар суугаараа гарч ирэх болно" (Кол 3, 3-4). Баптисмын энэхүү үхэл нь Христийн үхлийг устгасныг тунхаглаж, бидний баптисмын амилалт дахин нэг удаа Христийн Амилалтын дүр төрхийг харуулдаг. Хамгийн гүн гүнзгий нууцыг гаргаж байна: "шинэчлэгдсэн амьдрал" дахь хүн ба бурханлигийн эв нэгдэл. Баптисм хүртсэн хүнд өгсөн ач ивээл бол бусад ариун ёслолуудын нэгэн адил Христийн золиослолын үхэл ба Түүний амилалтын үр жимс юм. Энэ нь хүнийг авралд хүргэх хүсэл эрмэлзэл, загалмайгаа үүрэн амьдралын туршид алхах хүчийг өгдөг. Тиймээс, Баптисм нь үхлийн болон дахин амилалтын дүр төрхийг бус, бэлгэдлийн бус, мөн чанараар тодорхойлж, шийдэх ёстой.

Христийн шашны ойлголтоор үхэл гэдэг нь юуны түрүүнд оюун санааны үзэгдэл юм. Та дэлхий дээр амьдарч байхдаа үхсэн байж болох бөгөөд үхэлд бүү оролц, булшинд хэвтэж болно. Үхэл гэдэг нь хүний \u200b\u200bамьдрал, Бурханаас хол байдаг. Эзэн бол амьдрал, амьдралыг цорын ганц Өгөгч юм. Үхэл нь үхэшгүй мөнх бус, харин "хүмүүсийн гэрэл" байсан жинхэнэ Амьдралтай тэмцэж байна (Иохан 1.4).

Энд хүн энэхүү бодит амьдралаас татгалзах эрх чөлөөтэй бөгөөд ингэснээр түүний "үхэшгүй байдал" үүрд үхэх болно. Хүн Бурханаас холдон энэ амьдралыг үгүйсгэв. Энэ бол жинхэнэ нүгэл, бүх нийтийн гамшиг.

Бурхангүй амьдрал бол хүний \u200b\u200bамьдралыг ганцаардал, зовлонд хувиргадаг, түүнийг айдас, өөрийгөө хуурах замаар дүүргэдэг, хүнийг нүгэл, уур хилэн, хүсэл тачаал, хоосон байдлаас боол болгон хувиргадаг сүнслэг үхэл юм.

Христэд итгэх нь зөвхөн Түүнийг хүлээн зөвшөөрөх төдийгүй Түүнээс хүлээн авах төдийгүй, юун түрүүнд Түүнд бууж өгөх гэсэн утгатай бөгөөд үргэлж утгатай гэсэн үг юм. Түүнд итгэх, Түүний итгэлийг хүлээн зөвшөөрөх боломжгүй, Түүний хайрыг хайрлаж, Түүний хүссэнтэй адил хайрлахгүй байх нь боломжгүй юм. Учир нь энэ итгэл, хайр, хүслээс гадна Христ байдаггүй. Хайрын зарлигуудыг биелүүлэхгүйгээр хүн Түүнээс тусламж хүлээж чадахгүй; Та Түүнийг Эзэн гэж дуудаж, Эцгийнхээ хүслийг биелүүлэхгүйгээр Түүнд мөргөж чадахгүй. Бид Түүний ер бусын хүч ба хүч чадалд итгэдэг учраас аврагдсангүй. Тэр биднээс ийм итгэлийг хүсдэггүй, харин бид бүх оршихуйтайгаа хамт хүлээн авч, хүслийг нь биелүүлдэг. Түүний амьдрал бол Түүнийг цовдлолт хийгээд үндсийг нь устгахын тулд аллага үйлдэх нь нүгэл юм. Итгэлийнхээ биелэлт, биелэлтийг хүсэх нь энэ дэлхийд хаанчлагдаж буй "махан биеийн хүсэл тачаал, нүдний харц, амьдралын бардамнал" -ыг үхэхийг хүсч байна гэсэн үг юм (1 Иохан 2, 16); энэ нь Түүнтэй хамт, Түүний хаант улсын төлөө Түүнтэй хамт дахин амилахыг хүсч байгаа гэсэн үг юм. Эцэст нь Христийг мэдэх боломжгүй бөгөөд түүний уусан аягыг уухыг хүсэхгүй, Баптисм хүртсэн хүнээр баптисм хүртэхийг хүсэхгүй байна. Баптисм бол жинхэнэ үхэл, Христ Есүсийн хамт жинхэнэ амилалт гэдгийг мэддэг нь бидний итгэл юм.

Зөвхөн энэ хүслийг биелүүлж, биелүүлэхийн тулд л Бурхан л хариулж чадна. Зөвхөн тэр бидний зүрх сэтгэлийн хүслийг хангаж, оюун ухаанаа тэжээж чаддаг. Итгэл үнэмшил, хүсэл тэмүүлэл байхгүй тохиолдолд биелэх боломжгүй юм. Зөвхөн Бурханы ач ивээлээр л бид "энэ ус нь булш, ээжийн хувьд ч үнэн юм ..." гэдгийг мэддэг (Нисагийн Гэгээн Григорий).

Усанд дүрнэ гэдэг нь баптисм хүртсэн хүн нүгэлт амьдралын төлөө үхэж, Түүнтэй хамт, түүнтэй хамт амьдрахын тулд Христтэй хамт оршуулсан гэсэн үг юм (Ром 6, 3-II. Кол. 2, 12-13). Энэ бол Баптисмын ариун ёслол дахь хамгийн чухал зүйл юм.

Шинээр баптисм хүртсэн хүмүүсийн хийх ажил

Гурван удаа усанд дүрсний дараа шинээр баптисм хүртсэн цагаан хувцастай болжээ. Энэ бол нялх хүүхдэд зориулсан шинэ цагаан цамц, шинээр баптисм хүртсэн насанд хүрэгчдэд зориулсан цагаан цамц юм.

Баптисм хүртсэний дараа “гэрлийн дээл” өмссөн нь юун түрүүнд тухайн хүн диваажинд байсан шударга байдал, гэм зэмгүй байдал руу буцаж, гэм нүгэлээр гажуудсан жинхэнэ мөн чанараа сэргээж байгааг илтгэнэ. Медиолианы Бишоп дахь Гэгээн Амброзе энэ хувцсыг Табор ууланд хувиргасан Христийн гялалзсан хувцастай харьцуулж үздэг. Өөрчлөгдсөн Христ шавь нартаа нүцгэн хэлбэрээр бус харин "гэрэл шиг цагаан" хувцастай, Тэнгэрийн алдар суугийн гэрэлтүүлээгүйгээр өөрийгөө танилцуулсан юм. Энэ нь нүгэл биш харин диваажинд хүний \u200b\u200bжинхэнэ мөн чанар илчлэгддэг; Баптисмын ёслол дээр тэрээр алдарт хувцсаа дахин олж авсан байна.

Цагаан хувцастай хамт тэрээр шинээр баптисм хүртсэн дээр загалмай тавьдаг бөгөөд энэ нь итгэгч олон бэрхшээл, гэнэтийн золгүй явдлыг тэвчиж, тэвчиж байсан ч гэсэн одоо бидний төлөө загалмайд цовдлогдсон Эзэн Есүс Христийн хүслийг биелүүлэх ёстой гэсэн тэмдэг юм.

Нялх хүүхдийн баптисм бол онцгой бэлтгэл юм. Шинэ төрсөн нярай хүүхдэд эцэг, эхийг товлох, төлөвлөхдөө зарим дүрмийг баримтлах хэрэгтэй.

Хүүхэд төрөхийг төлөвлөж эхлэхээс өмнө эцэг эх нь түүнийг баптисм хүртэх шаардлагатай байгаа талаар бодож эхэлдэг. Эрт дээр үеэс л зөвхөн нярайг баптисм хүртсэнээр тэр нэрээ олж, Бурханы хүмүүстэй нэгдэж, Их Эзэнд өөртэй нь илүү ойртдог гэдэгт итгэдэг байсан. Баптисмын ёслол нь бяцхан хүнийг нүглээс чөлөөлдөг, учир нь бүх хүүхдүүд нүгэл дотор төрсөн байдаг.

Ямар ч тохиолдолд энэ нь олон дүрмийг дагаж мөрдөхийг шаарддаг асуудал юм.

Хүүхдүүд яагаад баптисм хүртдэг вэ?

Баптисмын ёслолыг давж гарахад хүүхэд оюун санааны түвшинд илүү өндөр болж, сүмд элсэж, Их Эзэний өмнө нэр олж авдаг.

Баптисм бол онцгой ёслол юм. Бяцхан хүүхдийг Христийн мэндэлсний үеэр жинхэнэ гайхамшиг тохиолддог. Одоогийн байдлаар тэнгэрийн жинхэнэ хаалга нээгдэнэ гэж Сүм хэлэв. Баптисм нь хүний \u200b\u200bнүглийг бүдгэрүүлдэг бөгөөд түүнийг Эзэний өмнө цэвэр болгодог.
Хэрэв та энэ талаар бодож байвал энэ нь ирээдүйд хүүхдээ муу муухай, асуудал, золгүй байдлаас сэрэмжлүүлэх арга юм.
Чуулган нь "хувцас шиг" сонгогддоггүй гэдэгт эцэг эхчүүд нь баптисмын ёслолыг эртнээс анхаарч, эцэг эхээ сонгож, хүүхдийн оюун санааны хүмүүжилд оролцох хэрэгтэй.
Баптисм хүртсэн хүмүүсийг сүмээс хүлээн зөвшөөрсөн бөгөөд тэдэнд зориулж лаа асааж, залбирлыг уншиж болно. Энэ нь хүүхдийг сүмд цаг тухайд нь баптисм хүртэх бас нэг шалтгаан юм.

Сүмийн хуанли: шинэ төрсөн хүүхдийг хэзээ баптисм хүртэх вэ?

Баптисм хүртэх хамгийн оновчтой хугацаа бол эмэгтэй хүн төрсний дараах цус урсаж дуусдаг өдрүүд, дөчин өдрийн дараа дуусдаг өдрүүд гэж тооцогддог.
Энэ хугацаа дууссаны дараа та ёслолын бэлтгэлийг сайтар бодож, огноог тооцоолох хэрэгтэй.
Олон хүмүүс Ариун Төлөөлөгчид хүндэтгэлтэйгээр тэмдэглэж, нялх хүүхдэдээ нэр өгдөг өдрүүдийг сонгосон байдаг.

шинэ төрсөн хүүхдэд хэзээ баптисм өгөх вэ?

Эрт дээр үеэс эхлэн баптисмыг төрснөөс хойш найм дахь өдөр аль хэдийн хийж болно гэж үздэг байсан ба хүйн \u200b\u200bшарх бүрэн эдгэрсэн байх ёстой.

Эцэг эхчүүд баптисм хүртэхэд дөчин хоног дуусахыг хүлээхгүй байх тохиолдол байдаг. Үүний шалтгаан нь хүүхдийн эрүүл мэнд, өвчин эмгэг, хүнд хэцүү, гэмтлийн улмаас төрөх чадваргүй юм. Чуулганд очих боломжгүй нөхцөлд нэг ламыг эмнэлэгт урьж, ёслол хийдэг. Хэт их тохиолдолд ээж өөрөө залбирал хэлж, хүүхдийг ариун усаар цацдаг.

Эмнэлэгт баптисм хийсний дараа ариун сүмд хоёр дахь баптисм хийх нь зайлшгүй шаардлагатай.

Дүрэм журмаар бол ариун ёслолыг хүүхэд мэндэлснээс хойш дөчин дэх өдөр тэмдэглэдэг бөгөөд энэ нь санамсаргүй зүйл биш юм.
Энэ бол хүүхдийн эх, нярай хүүхдэд эмх цэгцтэй байх ёстой цаг үе юм.
Баптисм хүртэх хугацааг удаан хугацаагаар хойшлуулах ёсгүй гэж үздэг бөгөөд хэрэв хэн нэгэн хамаатан садан өвчтэй эсвэл ирээгүй бол сүм үүнийг хүлээн авахгүй.
Хэрэв баптисм хүртсэн өдөр, өөрөөр хэлбэл дөчин дэх өдөр, мацаг барилт унах юм бол энэ нь саад болж, сүмийн баяр дээр хориг байдаггүй.
Үл хамаарах зүйл нь зөвхөн томоохон сүмийн баяр байж болно, ийм тохиолдолд сүмийнхэн завгүй ажилласны улмаас сүм баптисм хүртэхгүй байж болно.

Хүүхдийг баптисм хүртээх бэлтгэл - загалмайлсан эцгийн сонголт, загалмайлсан эцэг эхийн дүрэм, үүрэг хариуцлага

Хүүхдийн баярыг гэр бүл бүрийн амьдралд онцгой баяр гэж үздэг. Энэ бол сэтгэл, биеийг нэгэн зэрэг ариусгах явдал юм. Хүүхэд Бурханд шүтэх чадваргүйгээс болоод эцэг эх нь түүний төлөө энэ үүргийг гүйцэтгэдэг. Энэ шалтгааны улмаас загалмайлсан эцэг эхийг нямбай сонгох хэрэгтэй, учир нь тэд эцсийн өдрүүд хүртэл нялх хүүхдэд сүнслэг эцэг эх болно.

Хүүхдэд зориулсан эцэг эх нь заавал Ортодокс хүмүүс байх ёстой бөгөөд өөр хоорондоо дотно харьцаатай байх ёсгүй.

хүүхдийн баптисм хүртэх бэлтгэл

Хүүхдийн баптисм нь дүрмийн дагуу зөвхөн сүмийн ханан дээр явагдах ёстой. Баптисм хүртэх үеэр эцэг эх хоёулаа үнэн алдартны залбирлыг уншдаг бөгөөд энэ нь үнэн алдартны шашны итгэл ба эцэг өвгөдийн үүргийг дагаж мөрдөх баталгаа болдог. Тэдний залбиралд эцэг эх хоёулаа Сатанаас бүрэн татгалзаж, хүүхдийнхээ сүнслэг христийн боловсролд бүрэн оролцохоор амлаж байна.
Христийн шашин бол сайн дурын, ухамсартай сонголт гэдгийг санах нь зүйтэй. Тиймээс загалмайлсан эцэг эхийн сонголтыг хийснээр тэд хувь тавилангаасаа татгалзаж, бүхий л үйл явцад хүч чадлаа өгөх ёсгүй.
Уламжлал ёсоор бол хэрэв охин баптисм хүртсэн бол тэр загалмайлсан эх, хүү нь загалмайлсан эцэг байх ёстой гэж үздэг. Загалмайлсан эцгийн үүргийг тахилч өөрөө гүйцэтгэхийг хүсч болно.
Загалмайлсан эцэг эхчүүд баярын өдөр бүр, унтахынхаа өмнө загалмайлсан эцэгийнхээ төлөө залбирах ёстой. Бурханаас уучлал, адислалыг үргэлж хүсч, хүүхдэд эрүүл энхийг хүсч, амьдралын өдөр тутамд талархах нь заншилтай байдаг.
Загалмайлсан эцгийн үүрэг бол хүүхдийг Библиэс танилцуулж, түүнийг нь идэж уух явдал юм.
Эцэг эхчүүд нь "эхийн" ачааллыг дааж, ээжийн амар амгаланг хангах ажлыг хөнгөвчлөх ёстой.

загалмайлсан эцэг эх

Хамгийн тохиромжтой нь, баптисм хүртэхээс өмнө эцэг эх хоёулаа гэм нүгэлдээ уучлал гуйж, эвлэрэхийн тулд Бурханаас хүлээхээр сүмд очдог. Баптисм хүртэхээс өмнө бурхан эцэг эх нь өдрийг тайван, залбирлаар өнгөрөөж, эхнэр, нөхөртэйгээ дотно харилцаанаас татгалзах хэрэгтэй. Та бас хоол хүнсээр хязгаарлагдах хэрэгтэй.

Баптисм хүртэхээс өмнө загалмайлсан эх нь баптисм хийхэд шаардлагатай бүх хувцас бэлдэх ёстой.

kryzhmu - тусгай живх
цамц
малгай (охидын хувьд)

Загалмайлсан эцэг нь загалмай авдаг. Энэ металл нь цэвэр гэж тооцогддог бөгөөд эерэг энерги татах чадвартай тул загалмай нь мөнгөн өнгөтэй байх ёстой. Алт нь сүмийг угтан авдаггүй, учир нь энэ төмөр нь бурханаас гардаггүй.

Хүүхэд баптисм хүртсэн хувцас, кряжма нь баптисм хүртсэний дараа угааж болохгүй. Хүүхэд өвдөж байх тэр мөчид түүнийг кряжмагаар хучих хэрэгтэй. Тэр хүүхдээ эдгээж, тайвшруулах чадвартай гэж үздэг. Ээж нь бүх хувцасаа хадгалан, насанд хүрсэн үед нь хадгалахын тулд хүүхдэд нь шилжүүлэх хэрэгтэй.

Сүмд сүмд хэрхэн хувцаслах вэ: хувцаслалтын дүрэм журам

Сүм нь тусгай "хувцас код" шаарддаг. Эрчүүдэд хэт гэрэл гэгээтэй, гоёл чимэглэлтэй хувцас өмсөхгүй байхыг зөвлөж байна. Урт ханцуйтай цамц, өмд өмсөх нь дээр. Энэ нь ёслол төгөлдөр, зөв \u200b\u200bбайх болно. Богино ханцуй өмсөхгүй байх нь дээр, зарим шашны хүмүүс орчин үеийн футболконд сөрөг нөлөө үзүүлдэг. Эрэгтэйчүүдэд зориулсан өөр нэг чухал зүйл бол биеийн бүх шивээсийг бүрэн нуух явдал юм. Эдгээр нь сөрөг байж болох тул сүмд хүлээн зөвшөөрөгдөхгүй.

Эмэгтэйчүүд илүү ноцтой хувцаслалтын кодыг дагаж мөрдөх ёстой.

Эмэгтэй хүний \u200b\u200bтолгойг ороолтоор хучсан байх ёстой бөгөөд ямар ч тохиолдолд толгойн өмсгөлтэй байх ёстой.
Эмэгтэй хүн өмд өмсөх ёсгүй, тэр дор хаяж өвдөг дээрээ хөлөө наадаг банзал эсвэл даашинз өмсөх ёстой.
Эмэгтэйчүүдийн мөрийг бас хамарсан байх ёстой бөгөөд хүзүүний шугам нь хүн бүрийн цээжийг нээх ёсгүй.
Тэнгэрийн ээжийн хувцасны нарийн ширийн зүйл нь уур хилэн, зэмлэлийг төрүүлэх ёсгүй. Эмэгтэй хүн шкафаа гажуудуулахгүй байх ёстой: өсгий, тод загвар, гавлын яс, гинж, гинжгүй. Чуулган бол эрхэм сайхан газар юм.

Загалмайлсан эцэг болгонд цээжиндээ загалмай байх ёстой.

Баптисмын дүрэм юу вэ?

Баптисмын ёслолын үеэр Ортодокс биш хүмүүс эсвэл бусад шашны хүмүүс байх ёсгүй. Тиймээс, Христийн мэндэлсний өмнө тэдний бүх нарийн ширийн зүйлийг сайтар шалгаж үзээрэй.
Сүм бол цэвэр ариун сайхан газар юм. Сүмд очих нь цэвэр ариун сэтгэл, зүрх сэтгэлтэй байх ёстой. Тиймээс, хэрэв танай гэр бүлд зөрчилдөөн байгаа бол та түүнийгээ залруулж, харилцаа холбоо тогтоох хэрэгтэй.
Баптисмын ёслол хийсний дараа эцэг эхчүүд энэ үйл явдлыг тэмдэглэхийн тулд эцэг өвгөддөө зориулж ширээ тавина. Энэ гэгээлэг өдрийг аль болох олон дурсамж үлдээхийн тулд хүүхдэд бэлэг өгөх нь заншилтай байдаг.
Баптисмыг биеэр хийх боломжтой, эсвэл та хэд хэдэн зүйлийг нэгтгэж болно. Ёслол нь хүч чадлаа алдахгүй бөгөөд хүн бүрт ижил хүч чадлаар ач холбогдол өгдөг.
Баптисм хүртэх үеэр үсээ тайрч, загалмайлсан эцэг нь сахих ёстой.

сүмийн баптисм хийх журам

Хүүхэд өөр нэрээр баптисм хүртэх боломжтой юу?

Орчин үеийн загвар нь түүний нөхцөл байдлыг улам бүр тодотгож өгдөг тул эцэг эхчүүд хүүхдүүддээ ер бусын нэр өгдөг: Виола, Аглиана, Милан гэх мэт. Чуулганы нэрийг хүлээн зөвшөөрөөгүй тохиолдолд юу хийх вэ? Ийм нөхцөлд тахилч хүүхдэд өөр нэг Ортодокс нэрийг санал болгодог: хүүхэдтэй ижил төстэй зүйл эсвэл Ариун Төлөөлөгчид зориулсан нэр.

Ийм нөхцөлд хүүхэд хоёр нэртэй байдаг, гэхдээ зөвхөн сүмээс өгсөн зүйл нь хүч чадлыг олж авдаг. Бурханд залбирал, өргөдөл гаргахдаа хүүхдийн сүмийн нэрийг дурдах хэрэгтэй.

Хэрэв эх нь баптисм хүртээгүй бол хүүхэд баптисм хүртэх боломжтой юу?

Баптисм хүртээгүй хүмүүс түүний ханан дотор байх эрхгүй гэж сүм хэлэв. Тийм учраас баптисм хүртээгүй эцэг эхчүүдэд баптисм хүртээх үеэр оролцохыг хориглодог. Энэ нөхцөл байдал бүхэлдээ буруу бөгөөд хүүхдээ баптисм хүртэхээс өмнө эх нь өөрөө баптисм хүртэх ёстой. Зөвхөн дараа нь түүний залбирал хүч чадал, утга учрыг олж авдаг.

Зарим сүмүүд баптисм хүртсэн ч бай, баптисм хүртсэн ч эхийнхээ хүүхдэд ойр байх нь зохимжгүй гэж үздэг. Эцэст нь хэлэхэд бүх үүрэг хариуцлага нь эхийн дүрд гардаг - энд тэр гол юм. Энэ бүгдээс харахад хүүхэд нэгэн зэрэг хоёр эхтэй байж болохгүй. Ийм тохиолдолд ээж нь ариун сүмээс гадуур байдаг. Зарим сүмүүд цус алдалгүй эхчүүдийг ариун сүмд байлгаж, ёслолыг холоос ажиглахыг зөвшөөрдөг.

баптисм хийх ёслол

Жирэмсэн эмэгтэй эх хүн байж, хүүхэд баптисм хүртэх боломжтой юу?

Сүм нь "цэвэр биш" эмэгтэйчүүдийг, өөрөөр хэлбэл, төрсний дараах үеийн эсвэл сарын тэмдэг ирсэн ханан дээр байхыг хориглодог. Гэхдээ ариун сүмд очихоор шийдсэн жирэмсэн эмэгтэйчүүдэд үнэнч, тэр ч байтугай таатай байдаг. Тиймээс жирэмсэн эх нь бурханы эх байх магадлалтай.

Гэсэн хэдий ч ёслол нь нэлээд төвөгтэй бөгөөд тэсвэр хатуужил шаарддаг гэдгийг та бодох хэрэгтэй. Заримдаа та чихмэл өрөөнд удаан хугацаагаар зогсож, хүүхдийг гартаа барьж байх хэрэгтэй. Жирэмсэн эмэгтэй энэ үйл явцыг тэсвэрлэх чадвартай болох уу, түүний эрх мэдэл байгаа эсэх нь өөр асуудал юм.

Хүүхэд асран хамгаалагчгүйгээр баптисм хүртэх боломжтой юу?

Амьдралын зарим нөхцөл байдал нь эцэг эхийг эцэг эхийг сонгох шийдвэрийн талаар хэцүү шийдвэр гаргахад хүргэдэг. Ихэнхдээ тохиромжтой хүмүүс байдаггүй. Ийм тохиолдолд сүм өөрөө аврах ажилд ирж, үйлчилгээгээ санал болгох ёстой. Баримт бол ямар ч аав хүүхдэд загалмайлсан эцэг болох боломжтой юм.

Баптисмын дүрэмд хүүхэд түүний төлөө залбирах ёстой дор хаяж нэг загалмайлсан эцэг байх ёстой гэж заажээ.

Гэсэн хэдий ч баптисм хийхэд тохиромжтой хүмүүсийг олохын тулд урьдчилан бэлтгэхийг зөвлөж байна. Нас, нийгмийн байдал нь хэзээ ч хамаагүй, зөвхөн эцэг эхийн хувь заяа, Ортодокс итгэл үнэмшилтэй хуваалцах хүсэл нь хүмүүсийг хөдөлгөх ёстой.

Хүүхдүүд мацаг барьж, Улаан өндөгний баярын үеэр баптисм хүртдэг үү?

Өмнө дурьдсанчлан мацаг барих, сүмийн баяр ёслолын ажиллагаанд саад болж чадахгүй. Цорын ганц үл хамаарах зүйл бол Улаан өндөгний баяр эсвэл бусад өдөр ёслолыг үйлдсэн сүмийнхэн хэт завгүй байх явдал юм. Та тахилчтай түүний чадвар, төлөвлөгөөг үргэлж урьдчилан зааж өгөх ёстой бөгөөд зөвхөн дараа нь уг арга хэмжээнд бэлтгэх хэрэгтэй.
Улаан өндөгний баярын өмнөх өдөр сонгох нь дээр.

Улаан өндөгний баярын баптисм

Нялх хүүхэд жилд баптисм хүртэх боломжтой юу?

Сүмийн дүрмүүдэд баптисм хүртэх үсрэлтийн жилд эсрэг зүйл байхгүй. Кристининг бол хүүхдийн сэтгэлийг Бурханд ойртуулдаг ёслол бөгөөд иймээс өдөр тутмын зарим чуулган чухал биш юм. Үсрэлтийн жилтэй холбогдуулан баптисмийг хойшлуулах нь утгагүй бөгөөд хүүхдийг аль болох эрт Эзэнд танилцуулах хэрэгтэй.

Хүүхдүүд долоо хоногийн аль өдөр баптисм хүртдэг вэ?

Дүрмээр бол баптисмийг долоо хоногийн аль ч өдөр хийж болно - та зөвхөн тахилчтай тохиролцох хэрэгтэй. Ихэнхдээ сүмүүд долоо хоногийн эхний хагаст хүүхдүүдийг цуглуулж, хоёрдугаар хагаст Христийн Мэндэлсний Баяраар тэмдэглэдэг боловч тэд үл хамаарах зүйл хийж, хувийн ёслолоо хийхэд бэлэн байдаг.

Бямба гарагт Баптисм ихэвчлэн болдог тул ням гарагт сүмийн үйлчилгээ хэт ачаалалтай байдаг.

сүмийн баптисм

Баптисмын ёслол нь дүрмээр бол маш нарийн бэлтгэл, бүрэн хүчин чармайлт шаарддаг удаан үйл явц юм. Нэгдүгээрт, ёслол нь тусдаа өрөөнд явагддаг бөгөөд бурхан эцэг эхчүүд залбирал уншдаг бөгөөд хүүхдийг тайван амсаж, ариун усанд дүрдэг. Дүрмээр бол энэ үйлдэл дөчин минутаас нэг цаг хүртэл үргэлжилнэ. Энэ өрөөнд хамгийн чухал зүйл тохиолддог - хүүхдэд нэр өгч, түүнд загалмай тавьдаг.

Хүүхдийн баптисмын ёслол хэрхэн явагддаг вэ?

Тусдаа өрөөнд болсон ёслолын дараа хүүхдийг ариун сүмд орохыг зөвшөөрдөг бөгөөд сүмд ёслол төгөлдөр авчирдаг. Тахилч нь нялх хүүхдийг чухал дүрс дээр авчирч залбирал уншдаг. Аав нь хүүхдүүд-хөвгүүдийг тахилын ширээнээр авчирдаг бол охидууд тэнд орохыг зөвшөөрдөггүй. Ээжүүд ариун сүмд сууж, эхийн залбирлыг уншдаг. Энэ нь өөр дөчин минутын хугацаа шаарддаг.

Хүүхэд баптисм хүртэх: сүм дэх загалмайлсан эцэг, эхчүүдэд зориулсан дүрэм

Баптисмын үеэр загалмайлсан эцэг нь тахилчийг анхааралтай сонсох хэрэгтэй. Хүүхэд Ортодокс шашны итгэлийг олж авах үед шаардагдах залбирлыг тэр унших болно. Тэдгээрийг хуучин хэл дээр уншдаг тул тодорхой үгсийг яг давтаж оруулахыг үгүйсгэхгүй. Алдагдах ёсгүй. Та сандрах хэрэггүй бөгөөд даалгаврыг аль болох сайн гүйцэтгэхийг хичээх хэрэгтэй.

Залбирлын үеэр тахилчийн хүсэлтээр ханан дээр гурван удаа нулимж, цохих нь заншилтай байдаг. Энд та үүнийг хэтрүүлж болохгүй, бүх зүйлийг бэлгэдлийн дагуу хийх хэрэгтэй. Эцэг эх нь хүүхэд тайван бус байвал бие биедээ туслах ёстой. Баптисм бол сэтгэлийн хөөрлөөр гуниглах ёсгүй баяр юм. Дүрэм журмаар бол, хэрэв охин баптисм хүртсэн бол, түүний загалмайлсан эцэг нь түүнийг, харин хүү нь - түүний загалмайлсан эх юм.

эцэг эхийн эцэг эхэд зориулсан дүрэм

Хэн хүүхдийн хүүхдийн загалмайлсан эцэг байж чадахгүй вэ?

Эцэг эхийг сонгохдоо дараахь дүрмийг дагаж мөрдөх шаардлагатай байдаг.

загалмайлсан эцэг эх нь бие биентэйгээ дотно харилцаатай байх ёсгүй
загалмайлсан эхчүүдэд баптисмын үеэр сарын тэмдэг ирэх ёсгүй
өвөө эцэг эх нь өөр бусад шашны хүмүүс байж болохгүй
өвөө эцэг эх нь өөрсдөө эцэг эх байж болохгүй

Энэ бол бүх шаардлага юм. Та амьдралдаа хэд хэдэн удаа баптисм хүртэж, хайртай хүмүүсийнхээ хүүхдүүдийг гаталж болно (өөрөөр хэлбэл би миний хүүхдийн эцэг эх болсон эцэг эхийн хүүхдийн загалмайлсан эцэг болно).

Хүүхэд баптисм хүртээх загалмайг хэн худалдаж авах ёстой вэ?

Өмнө дурьдсанчлан, нярай хүүхдийн загалмайг загалмайлсан эцэг худалдаж авах шаардлагатай байдаг - энэ бол түүний шууд үүрэг юм. Загалмай нь ариусах ёстой тул энэ шинж чанарыг сүм дээр шууд худалдаж авахыг илүүд үздэг. Хэрэв та энэ зүйлийг үнэт эдлэлийн дэлгүүрт худалдаж авсан бол сүм дээр урьдчилж ариусгахыг хичээ.

Загалмай нь хамгийн энгийн, нэмэлт тэмдэгт, үнэ цэнэгүй байх ёстой. Үүн дээр цовдлол, "Хадгалах ба хадгалах" гэсэн бичээс байх ёстой.

загалмайлсан эцэг эх

Ортодокс сүмд охидын баптисм хүртэх дүрэм

Шинээр төрсөн нярайг баптисм хийх нь хүйсээс хамааран ялгаатай биш бөгөөд зарим нэг нюанс шаарддаг.

Охидын хувцас нь ямар ч эмэгтэй хүнийх шиг малгайтай байх ёстой.
Урт цамцыг илүүд үздэг бөгөөд охинд костюм өмсөхгүй байх нь дээр.
Малгайгаа тайлахдаа охины толгойг кражмагаар бүрхэх хэрэгтэй.
Охиныг ариун сүм дэх тахилын ширээний дэргэд аваачдаггүй.

Ортодокс сүмд хөвгүүнийг баптисм хүртэх дүрэм

Хөвгүүдийн хувьд толгойн хувцас нь охидын хувьд тийм ч чухал биш тул та үүнийг толгой дээрээ байлгаж чадахгүй.
Эцэг нь хөвгүүнийг зөвхөн дүрс дээр аваачаад зогсохгүй, тахилын ширээгээр дамжуулж, энэ ариун ёслолыг зөвхөн эрэгтэй хүйсийн хувьд үлдээдэг.
Тахилч залбирлыг уншиж, эрэгтэй нэрээс эхэлдэг.

Хүүхэд баптисм хүртэхэд юу өгдөг вэ?

Кристининг бол чухал огноо бөгөөд энэ өдөр олон тааламжтай, ашигтай бэлэг өгөх нь заншилтай байдаг. Ихэнх тохиолдолд энэ бол хүүхдэд зориулсан хувцас, тоглоом эсвэл мөнгө, эцэг эхчүүд өөрсдөө худалдаж авахаа өөрөө шийддэг.
Хоосон гараар ирэхгүй байх нь чухал. Хамгаалах байранд нийтдээ чухал зүйлс, жишээлбэл явган алхах эсвэл боловсролын тоглоомууд орно.

Хов живийн нэг нь хүүхдэд мөнгөн халбагаар өгдөг. Ихэнхдээ энэ бол бурхан ээж.

Баптисм сүмд хэр үнэтэй вэ?

Баптисмын өртөг нь зөвхөн сүм болон таны өгөөмөр сэтгэлээс хамаарна. Ховор сүмүүдийг тодорхой хэмжээгээр томилдог бөгөөд ихэвчлэн сүмийн хөгжилд сайн дураараа хувь нэмэр оруулахыг хүсдэг. Гэсэн хэдий ч ариун сүмийн хэмжээ, ач холбогдлоос хамаарч хэмжээ нь 10 доллараас 80 долларын хооронд хэлбэлзэж болно. Энэ дүн нь хүүхдийн ёслолын ёслол, заримдаа парафералия, гэрчилгээ, үйлчилгээнд багтдаг.

Загалмайлсан эцэг нь баптисмын ёслолын төлбөрийг төлөх ёстой - энэ бол түүний хүүхдийн үүрэг, хүүхдийн баптисм хүртээх бэлэг юм.

Видео: Баптисмын Ариун ёслол. Дүрэм журам

Баптисм бол хүний \u200b\u200bдэлхий дээрх амьдралын хамгийн анхны ариун ёслол бөгөөд Бурханд танилцуулж, ойртуулдаг. Үүнийг туулж чаддаггүй хүн цөөхөн байдаг: бид бага насандаа баптисм хүртсэн эсвэл насанд хүрсэн хүн бие даан Христэд ухамсартайгаар ирдэг.

Хүүхэд мацаг барьж байгаа

Ортодокс амьдралын хагас нь бичлэгүүдээс бүрдэнэ: олон өдөр, нэг өдөр.

Мацаг барих үеэр хүүхдийг баптисм хүртэх боломжтой юу? Энэ нь байнга асуудаг асуулт юм.

Баптисм бол жилийн аль ч өдөр хийгддэг долоон ариун ёслолын нэг юм. Их, Рождественский, Петров, Успенскийн мацаг барилт нь онцгой тохиолдол биш юм. Алдаа гарсан нь Хуримын улмаас эдгээр өдрүүдэд хийгдээгүй боловч Баптисмд энэ хуулийг хэрэгжүүлсэнтэй холбоотой юм. Бодит байдал дээр юмс өөр байна.

Зөвлөмж: Бямба, Ням гарагт нярай болон насанд хүрэгчдийг баптисм хүртэх нь элбэг тохиолддог боловч хэрэв хүсвэл өөр өдөр сонгоно уу. Тиймээс, мацаг барих нь Христийн шашинд саад тотгор биш юм.

Хүүхдийг сүмд баптисм хүртээх

Агуу Баптисмын онцлог шинж чанарууд

Их, Их таамаглалтай мацаг барилтыг хүн чин сэтгэлээсээ залбирч, сэтгэлийнхээ цэвэр ариун байдлыг анхаарч, зугаа цэнгэлээс зайлсхийдэг үед хатуу гэж үздэг.

Бие махбодийн үл тэвчих байдлын хувьд загасыг зөвхөн баярын өдрүүдэд идэхийг зөвшөөрдөг.

Ерөөлтэй Virgin Mary-ийн тэмдэглэл;
Их Эзэний Иерусалимд орох;
Эзэний хувирал.

Лазаревийн бямба гаригт түрс идэхийг зөвшөөрдөг.

Хүний амьдралд тохиолддог олон үйл явдлууд баяр ёслолын үеэр дагалддаг тул сүмийг хатуу өдрүүдэд зөвхөн туранхай хоолоор хоол хийхийг хориглодоггүй. Хөгжилдөх нь зохисгүй байх болно.

Чухал: гэхдээ энэ бол ариун ёслолыг хориглох зүйл биш, гэхдээ эцэг эхчүүд өөрсдийгөө хэрхэн тохируулж, ёслолд бэлэн байгаагаас хамаарна. Хэрэв Крестиний дараа хамаатан садан, найз нөхдөө найранд урихаар төлөвлөж байгаа бол наманчлалын өдрүүдэд ороогүй өдрийг сонгох нь дээр. Өөр тохиолдолд, энэ үйл явдлыг тод тэмдэглэхээс татгалзах нь зүйтэй юм.

Үүнээс гадна, Улаан өндөгний баярын өмнөх дөчин хоногийн өмнө, Адис Мэригийн таамаглалын баяраас хоёр долоо хоногийн өмнө тусгай агуулгатай, удаан үргэлжлэх үйлчилгээ хийдэг. Тиймээс, Кристенинг барих боломжийг тахилчтай уялдуулахыг зөвлөж байна.

Баптисмын Ариун ёслол

Эцэг эхчүүд: тэд хэн бэ?

Ихэнхдээ нярай болон насанд хүрэгчдийн ухамсартай амьдралын баптисм хоёрын хооронд маргаан гардаг.

Нялх хүүхдийн эцэг эхийн үүрэг бол зөвхөн бие бялдар төдийгүй оюун санааны хөгжилд туслах явдал юм.

Хүүхдийн сүнс цэвэр бөгөөд гэмгүй бөгөөд үүнийг хамгаалахын тулд залбирал, Бурхантай ярилцах шаардлагатай. Зөвхөн Кристингийн дараа та хүний \u200b\u200bтөлөө залбирч, эрүүл мэндийн талаар тэмдэглэл бичиж болно.

Тиймээс, эцэг эх нь эрт дээр үеэс хүүхдийг сүмийн амьдралтай танилцуулдаг. Загалмайлсан эцэг нь туслахаар ирдэг - бурхадын сүнс үүсэх, хөгжүүлэх үүрэгтэй хүмүүс.

Эдгээр нь эцэг эхийнхээ дараа хоёр дахь хамгийн чухал хүмүүс бөгөөд сүнслэг байдлын хувьд тэд ээж, ааваас илүү хүчтэй байж чаддаг.

Ихэвчлэн бурхан шашны эцэг эх нь үнэн алдартны шашин, сүмээс хол байдаг найз нөхөд, найз нөхдөө авдаг. Олон хүмүүс ариун сүмд ирдэггүй, хэрхэн залбирахаа мэдэхгүй, эвлэрэхгүй, эв нэгдэлд бүү ор, сүмийн босгыг зөвхөн томоохон баяруудаар - Улаан өндөгний баяр, Христийн Мэндэлсний Баярын өдрүүдээр гаталдаг.

Ариун эцэг эх нь нялх хүүхдийг Ортодокс шашны итгэл үнэмшилтэй танилцуулж чадна гэдгийг бид мартаж болохгүй.

Эцэг эх нь сүнслэг амьдралтайгаа албан ёсоор холбогдож байх үед эцэг эхэд итгэх нь амаргүй байдаг тул Баптисм нь хүүхдийнхээ амьдралын бас нэг зан үйл юм.

Ийм үүргийг сонгохдоо загалмайлсан эцэг эхийн сүнслэг амьдрал нь гол зүйл юм.

Оюун санааны зөвлөгч нар хүүхэдтэй хамт амьдралын туршид явж, сайн удирдагчид байгаарай.

Зөвлөгөө: Баптисмын тухай дурсамжийн дагуу, загалмайлсан эцэг эхчүүд нялх хүүхдэд дүрс, Guardian Angel, Есүс Христ, адислагдсан онгон Мэри, хүүхдийн залбирлын ном, Ортодокс уран зохиолын номыг өгдөг.

Кристингийн дараа нялх хүүхдийг сүмийн ёслол дээр танилцуулж байна. Хүүхэдтэй харилцах нь аль болох олон удаа шаардлагатай бөгөөд шаардлагатай байдаг. Баптисм хүртэх ёслолын ажиллагаа нь сүмийн ёслолыг хийдэг.

Мацаг барих баптисмийн талаар видео үзэх

Баптисмын ёслол 30-50 минут үргэлжилнэ. Энэ бол дундаж утга юм. Цаг өөр байж болно. Жишээлбэл, хэсэг бүлэг хүмүүс нэн даруй гарахад нэг цаг зарцуулдаг бөгөөд үүнийг хориглодоггүй. Нялх хүүхдийн дэмийрэл, түүний живх идэж уух эсвэл өөрчлөх шаардлага нь ёслолын хугацааг уртасгадаг баптисм.

Цаг зөвхөн минутанд төдийгүй огноогоор хэмждэг. Сүмийн хоёр ариун ёслолыг баптисм хүртсэн даруй дууддаг. Эхнийх нь ёслолын ёслолыг амьд хүмүүс тус бүрээр дамжуулсан явдал юм. Хоёр дахь нь Есүсийн баптисм хүртсэн өдөр бүх нийтийн баяр юм. Тэрээр 1-р сарын 19-нд Иорданы усанд оржээ.

Жил бүр энэ өдөр итгэгчид ариун усаар мөсөн нүхэнд ордог. Христэд итгэгчид Оросын баптисмийг тэмдэглэдэг. Гэхдээ тэр өдөр нь тодорхойгүй байна. Тайлан 988 оны үеэс гарав. Гэхдээ бүх түүхчид энэ он сартай санал нийлэхгүй байна. Үүнийхээ учрыг олж мэдье.

Русийн баптисм хүртэх нууц

Энэхүү тайланг 988 он гарснаас хойш бичсэн болно. Энэ нь хунтайж Владимир Святославович 6496 онд ариун ёслолыг дэлхий ертөнц үүссэн үеэс дамжуулж байсан гэжээ. Орчин үеийн хронологийн хувьд энэ бол 988 дахь жил юм. Мөн гар бичмэл дээр захирагч Кристиан Аннатай гэрлэж, Киевийн хүмүүсийг Днеприйн усанд баптисм хүртэхийг тушаажээ.

Үүний зэрэгцээ, томоохон нэг нь тэр жил өнгөрч, эсвэл дараа нь тодорхойгүй байна. Нэг Григорийн календарийг зөвхөн 12-р зуунд батлав. Үүнээс өмнө хэд хэдэн систем байсан. Тэдний хэлснээр 6496, 6497, 6498, 6499, 6500 дахь жилүүдийг янз бүрийн жилийн тэмдэглэлд тусгасан байдаг.

"Nikon Chronicle" -д энэ бүхнийг давхар тэмдэглэжээ русийн баптисм хүртэх цагБайна. Зохиолч уг ёслолыг хэд хэдэн удаа хийснийг тэмдэглэжээ. Голын эрэг дээр бүхэл бүтэн хотыг нэг өдөр цуглуулах нь амжилтанд хүрэхгүй байх нь логик юм. Византийн "чөлөөлөгдсөн" санваартнууд хүн бүрийг баптисм хийх цаг гаргахгүй байж магадгүй юм. Би хэд хэдэн арга барилыг хийх шаардлагатай болсон.

Русийн баптисм хүртэх үеэр ханхүүэсэргүүцэлтэй тулгарсан. Бүх сүсэгтнүүд итгэлээ өөрчлөхийг хүсээгүй. Энэ нь ялангуяа Печора омгийнхонд үнэн байсан. Эртний гар бичмэлд монотеизмыг баримталдаг хэдэн бослогыг, өөрөөр хэлбэл олон бурхдыг шүтэж байсан түүхүүдийг тэмдэглэсэн байдаг. Патриарх Никонтой ижил жилийн тэмдэглэлд 1071 онд Новгород дахь магдагчид нутгийн сүмийн хамба ламыг алахыг оролдсон гэж бичсэн байдаг.

Улс орныг Христийн шашин шүтэх замд тулгарч байсан бэрхшээлийн улмаас хэд хэдэн түүхчид тодорхой огноо өгөхөөс татгалздаг. Эрдэмтэд өөрсдийн байр сууриа илэрхийлсэн хуурамч тайлбарыг доор өгөв. Хүүхэд баптисм хийх цаг- албан ёсны.

Хүүхдийг эцэг эхийн итгэлд оруулсан боловч үр удам нь өөрөө Христийн тухай ойлголтгүй байдаг. Хүүхэд жинхэнэ Ортодокс болохын тулд олон жилийн боловсрол шаардагдана. Тиймээс Орос бол үйл явц бөгөөд Киевийг Днеприйн усанд дүрэх өдөр биш юм. Оросууд зөвхөн 13-р зуун гэхэд л Ортодокс болжээ.

Шинжээчдийн үзэж байгаагаар Оросын баптисм нь нэг өдрийн дотор тохиолдож болохгүй бөгөөд хүмүүсийн биологиос үүдэлтэй байв. Жишээлбэл, хориглох тухай сарын тэмдэг болон эхний сард баптисм хүртэх болон төрсний дараа. Өвчтэй хэдэн хөгшин хүмүүс Днеприйн эрэг дээр очиж чадахгүй байв. Цаашилбал, ариун ёслолын ёслолыг зохион байгуулах хугацаандаа нөлөөлдөг нэмэлт дүрмүүд.

Баптисмын дүрэм

Орчин үед баптисм хүртэх цаг хугацаа нь баптисм хүртэх цаг хугацаанд ч нөлөөлдөг. Энэ бол ариун ёслолын бэлтгэл юм. Энэ нь дор хаяж Маркын сайн мэдээг судлахад буурдаг. Шалгалтыг ариун сүмийн багш хийдэг. Тэр бас тайлбарлав баптисмын үеэр юу хийдэг вэ, Судар болон зарлигуудын ойлголтыг туршиж үздэг.

Түүнчлэн уг мэдэгдлийг сүмийн уламжлалд нэгдэх зорилгоор литурист очиж уулзахаар төлөвлөж байна. Хэн сургалтаа хурдан өнгөрөөдөг вэ, бусад хүмүүсийн хувьд хойшлогддог. Үүний үр дүнд ариун ёслол нь шалгалт өгөх үед л тохиолддог.

Амлаж болно мацаг барих баптисмБайна. Хэрэв ариун ёслол нь түүний хүрээнд хийгдэхгүй бол 2-3 хоногийн нэмэлт мацаг барих чадвартай болно. Ёслол эхлэхээс өмнө та сүнсээр цэвэрлэгдэх ёстой бөгөөд үүний тулд махыг тайвшруулах хэрэгтэй. Тиймээс тэд мах, сүүн бүтээгдэхүүнээс гадна бэлгийн таашаал, согтууруулах ундаагаар хязгаарлагдах болно.

Ёслолын цагийг тогтоох шалтгаан нь мэдлэг юм. Тиймээс гэгээрсэн эцэг эхчүүд ихэнхдээ ухамсартай насандаа хүүхдүүдийн баптисм хүртэхийг хойшлуулдаг. Библийг судлахдаа энэ нь нялх хүүхэдтэй ариун ёслолын тохиолдлыг тайлбарлаагүй болохыг хүмүүс ойлгодог. Эртний теологичдын бүтээлүүд рүү эргэж харвал тэд өндөр нас баралтын улмаас хүүхдүүд зөвхөн 200-аад онд баптисм хүртэж эхэлсэн гэсэн ойлголттой болдог.

Бурханы ач ивээлийг хүлээн аваагүй байхад нялх хүүхэд Диваажинд очихгүй. Тиймээс тэд өвчтэй байсан бөгөөд хүүхэд төрсний дараа тэр даруй тахилчдад аваачжээ. Одоо эрүүл үр удамтай эцэг эхчүүд өөрсдөө итгэл үнэмшилдээ хүрэхийг хүсч байна. Үүнээс гадна, өсвөр насныханд өнөө үед олоход амаргүй эцэг эхийн эцэг эх хэрэгтэй. Кумовьев шаардлагатай баптисмын үеэр залбирахтэд хүүхдийн сүнслэг боловсролыг хариуцаж, тунхаглал илгээдэг.

Зарим нь буруу ойлголтын улмаас цаг хугацааг тохируулдаг. Жишээлбэл, хэрэв хүүхэд баптисмын үеэр уйлав, ёслолоо товлосон өдөр, бодлууд ирдэг, энэ нь муу шинж тэмдэг мөн үү? Санваартнууд хэлэв баптисмын үеэр юу гэж нэрлэдэг вэцарцсан үйрмэгийн 50% -ийн шинэ нэр. Эдгээр нь нялх нулимс, өөр юу ч биш. Гэвч мухар сүсэгтэй эцэг эхчүүд заримдаа ариун ёслолыг туулдаг.

Хууль тогтоомжийн түвшинд товлосон хугацааг товлох боломжгүй. 2010 онд Дмитрий Медведев улс орны баптисмын өдрийг жил бүрийн 7-р сарын 28-ны өдөр тэмдэглэхээр шийджээ. Тиймээс улстөрчид Орос улсыг шинэ итгэл үнэмшилд оруулах өдрийг яг товлосон өдөр эрдэмтдийн маргааныг тойрч гарсан. 28 бол Владимир хунтайжийг канонизацын дагуу Владимир Святославовичийг дурсах өдөр юм. Энэ бол Киевчүүдийг баптисм хүртсэн Владимир байсан тул түүний өдөр бүх Оросын баяр тэмдэглэжээ.