Kdo je kmotr u. Požadavky na uchazeče. Vzhled kmotrů

Kristovo.

Poté, co ho kmotř ponořil do křtu, vezme ho z rukou kněze. Proto slovanské jméno - přijímač. Převezme tedy na sebe odpovědnost za výchovu dítěte v pravoslavném duchu na celý život a odpověď na toto vzdělání bude dána v posledním soudu.

Při křtu kojenců příjemci místo nich prohlašují (vyznávají) symbol víry, vyslovují sliby a pečují o to, aby je učili víře a morálce (;,).

Zvyk mít přijímače u křtu sahá až do starověké apoštolské tradice.

Přítomnost dvou přijímačů je ruská tradice. Podle pravidel církve stačí jeden přijímač: kmotr pro chlapce a kmotra pro dívku. V praxi je nesoulad mezi pohlavími povolen.

Ve svátosti křtu slibují kmotři Boha, že k němu přivede dítě. Je důležité mít na paměti toto.

  Kdo může být kmotra

- Kmotr (přijímač) musí být pravoslavný křesťan. Kmotr nemůže být z Církve (ne pravidelně přijímat přijímání), představitelem jiného náboženství nebo ateisty. Přijímač je povinen to nejen znát a číst při křtu, ale také duchovní vzdělávání kmotra v budoucnosti, každodenní modlitbu za něj.

- Kmotr by měl být církevní osoba, připravená pravidelně přivádět kmotra do chrámu a vzdělávat ho v křesťanské víře.

- Po dokončení svátosti křtu nelze kmotra změnit, i když zmizel nebo upadl z víry.

- Těhotné a nesezdané ženy mohou být kmotry pro chlapce i dívky.

- Otec a matka dítěte nemohou být kmotry a manžel a manželka nemohou být kmotry jednoho dítěte, ostatní příbuzní - babičky, tety a dokonce i starší bratři a sestry mohou být kmotry.

- Člověk by měl mít jen jednoho kmotra. Podle toho je považován za nezbytný pouze jeden příjemce - muž pro pokřtěného muže nebo žena pro ženu. Přítomnost druhého kmotra je nepsaným, byť starodávným zvykem církve.

- Mniši a jeptišky nesmí přijímat

- Řádem svátosti křtu má být přítomnost přijímačů na plný úvazek během jeho pověření. V extrémním případě je křest kojenců povolen bez přijímačů, pak je samotný kněz považován za kmotra.

- Sňatky mezi pokřtěným a příjemcem jsou zakázány: příjemce se nemůže oženit se svou duchovní dcerou a kmotr se nemůže oženit s ovdovělou matkou své duchovní dcery ().

Je pošetilé pozvat kmotra k nekřesťanské osobě: co může někdo, kdo nezná předmět, učit? To je způsob, jak zvolit dirigenta na nebezpečné cestě, kde je cena problému život (v našem případě Eternal), podvodník, který nezná trasu.
  Je také nepřiměřené, aby osoba v církvi přijala sliby před Bohem, aby v křesťanské víře vychovávala dítě, jehož rodiče jsou nejen mimo církev, ale nechodí do kostela, aby vštepili své dítě do Krista Spasitele.
  Pokud vás pozvali rodiče, kteří nejsou jen proti pokřtění dítěte, ale kteří jsou sami připraveni stát se členy církevního společenství, je rozumné, než si vezmete vlastní sliby, vzít slib od rodičů, aby plnili přikázání a denně se modlili za své děti přijďte s nimi do chrámu, zkuste je každý týden komunikovat. V ideálním případě by bylo příjemné poradit rodičům, aby chodili do nedělních škol nebo katechizačních tříd: po několika třídách bude jasné, zda berou duchovní život vážně, nebo křest považují za magický rituál.

Podle starodávného církevního řádu bylo při křtu dětí považováno za nutné pouze jednoho přijímače - muže, který má být pokřtěn, nebo ženy za ženu (Bolshoy Trebnik, 5 Ch., „Viz“). Pravidlo „být křtem jednoho příjemce“ patřilo k prvním stoletím křesťanství a až do IX. Století bylo v církvi východních a západních států přísně dodržováno. V dnešní době je zvyk být u křtu dvěma přijímači rozšířený: kmotr a kmotra.

Církevní význam mají pouze ortodoxní vnímání nebo receptory. Jejich jména se pamatují v modlitbách a zaznamenávají se na křestních listinách. Přijímač “ představuje tvář pokřtěného člověka a slibuje mu Boha, který vytváří, Symbol vyznává a je povinen vnímaného syna, aby poučil víru a Boží zákon, což ani nevědomý ve víře ani nevěřící nemohou"(Kniha o příspěvcích farních starších, 80)."
  Podle praxe starověké církve, jak se pohané nikdy nepřijmou, je neslušné, aby byli pravoslavní příjemci dětí od nevěřících rodičů, s výjimkou případů, kdy jsou děti pokřtěny pravoslavnou vírou. Kánonové církve nestanoví takový případ, jako je účast na křtu jako příjemce osoby.

Šílený, úplně nevědomý o víře, stejně jako zločinci, zjevní hříšníci a kteří přišli do kostela, zatímco byli opojení, nemohou být vnímáni. Například ti, kteří dlouho nedoznali zpovědi a svatého přijímání, nemohou svým kmotrům v životě vést vedení a osvěty. Mladí lidé (do 14 let) nemohou být vnímáni, protože jsou stále neschopní vyučovat a nejsou pevně schopni porozumět víře a síle svátosti (s výjimkou případů, kdy je absolutně nemožné mít dospělého příjemce).

Starověký Rus nevěděl takové pravidlo, které by mnichy vylučovalo z vnímání. Je známo, že kmotři našich ruských prastarých a královských dětí byli většinou mniši. Teprve později bylo mnichům zakázáno přijímat, protože zahrnuje mnicha v komunikaci se světem (Nomocanon ve Velké Třebníku). Rodiče nemohou být příjemci křtu jejich vlastních dětí. Žena, která je v obvyklém očištění, je nevhodné být pachatelkou. V takových případech můžete křest odložit nebo pozvat jiného příjemce.

Církevní pravidla nezakazují adopci stejného dítěte sourozencem nebo otcem a dcerou nebo matkou a synem. V současné době kněží neumožňují manželovi a manželce společně přijmout jedno a stejné dítě. Aby se zabránilo porušování stávajících pravidel týkajících se příjemců, kněz obvykle zjistí předem od rodičů, kteří si přejí mít recepty pro své děti.

  Modlitby za kmotry

Modlitba za děti a za kmotry, otče

Nejsladší Ježíši! Bože mého srdce! Dali jste mi děti podle těla, jsou vaše podle vašich představ. A ty a já jsme vykoupili mé duše tvou neocenitelnou krví. Kvůli vaší božské krvi vás prosím, můj nejsladší Spasiteli, aby se tvou milostí dotkl srdcí mých dětí (jména) a mých kmotrů (jména), chránil je svým božským strachem, chránil je před zlými sklony a zvyky, nasměroval je na jasnou cestu života, pravdy a dobro. Ozdobte svůj život vším, co je dobré a spasitelné, uspořádejte jejich osud, jako byste sami chtěli, a zachraňte své duše svým vlastním osudem! Pane Bože našich otců! Dej mým dětem (jména) a kmotry (jména) správné srdce, abych dodržoval tvá přikázání, svá svědectví a tvá ustanovení. A to všechno! Amen.

  O výchově dětí jako dobrých křesťanů: Modlitba rodičů k Pánu Bohu

Bože, náš milostivý a nebeský Otec!
Milovejte se s našimi dětmi (jmény) a kmotry (jmény), za které se k vám pokorně modlíme a za které zradíme vaši péči a ochranu.
  Dejte jim silnou víru, naučte je ctít vás a ctít je, aby vás milovali, našeho Stvořitele a Spasitele.
  Pošlete je, Bože, na cestu pravdy a dobroty, aby udělali vše pro slávu tvého jména.
  Naučte je žít zbožně a ctně, být dobrými křesťany a pomáhat lidem.
  Dejte jim duševní a fyzické zdraví a úspěch v jejich práci.
  Osvoboďte je z mazaných machinací ďábla, z mnoha pokušení, z ošklivých vášní a od všech druhů zlých a promiskuitních lidí.
  Kvůli Tvému Synu, náš Pán Ježíš Kristus, skrze modlitby Jeho Nejsvětější Matky a všech svatých, je přivede k tichému molu Tvého věčného království, takže ti se všemi spravedlivými vždy děkují tvému \u200b\u200bjedinému zplodenému Synovi a Tvému životodárnému Duchu.
  Amen.

  Modlitba k Pánu Bohu, složená z úcty

Pane, jsi Jeden, všechna váha, vše, co můžeš a každý chce být spasen a přijde do mysli pravdy. Osvoboďte mé děti (jména) vědomím své pravdy a své vůle, svaté, posílte je, chodte podle svých přikázání a mějte se milostí méně hříšnou.
  Amen.
  Milosrdný Pane, Ježíši Kriste, svěřuji tě dětem mým, které jsi mi dal, splň mou modlitbu.
  Ptám se tě, Pane, zachraň je způsoby, které znáš sám. Zachraňte je před zlozvyky, zlem, pýchou a nedovolte, aby se jim nic nedotklo jejich duší. Ale udělej jim víru, lásku a naději na spasení a ať je jejich životní cesta před Bohem svatá a bezúhonná.
  Požehnej jim, Pane, že každou minutu svého života usilují o naplnění tvé Svaté vůle, abys ty, Pane, s nimi vždy mohl dodržovat svého Ducha svatého.
  Pane, nauč je, aby se ti modlili, aby modlitba mohla být jejich podporou, radost ze smutku a pohodlí jejich života a aby jsme my, jejich rodiče, mohli být také spaseni modlitbou.
  Andělé je vždy udržují.
  Kéž by mé děti byly citlivé na zármutek svých sousedů, a ať splní vaše přikázání lásky. A jestliže oni zhřeší, pak Bůh, dej jim pokání a vy jim neodpustitelným milostí odpustte.
  Když jejich pozemský život skončí, vezměte je do svého Nebeského Příbytku, kde mohou vést s nimi a dalšími služebníky vašich vyvolených.
  Díky modlitbám Požehnané Matky Boží a Panny Marie a vašich Svatých (všechny svaté rodiny jsou na seznamu) milosrdný Pán k nám, jako byste byli oslaveni svým prvorozeným synem a Duchem Svatým a dobrým a životem, nyní a vždy, navždy a navždy.
  Amen.

Opravdu to učí o nepřípustnosti manželství mezi kmotry podle článku 211 Nomokanonu?

Překážky manželství a křtu během křtu. Grigorovsky S.P. Vydavatelská rada Ruské pravoslavné církve. 2007. Požehnáním Jeho patriarchy svatosti Alexy II. 49-51. Citace odtud:

« 211. článek Nomocanonu [kde je zdůrazněno, že sňatek mezi příjemci je nepřijatelný] nemá v současné době žádný praktický význam a měl by být považován za zrušený ... Protože křest vyžaduje pouze jednoho příjemce nebo jednoho příjemce, při pohledu na pohlaví pokřtěného, \u200b\u200bnení důvod považovat příjemce za v jakémkoli duchovním vztahu, a proto jim zakazují, aby se navzájem oženili».

Prof. Pavlov ve svém kursu církevního práva komentuje problém duchovního příbuzenství mezi příjemcem a příjemcem jednoho dítěte a manželstvím mezi nimi:

„... několik pravidel apokryfního původu a zvláštního obsahu (například pravidla 211 zakazují manželovi a manželce, aby byli příjemci stejného dítěte, ve strachu, že budou odděleni od manželského soužití). V prvních letech své existence začal Svatý synod s takovými pravidly jednat s velkými pochybnostmi a často činil rozhodnutí přímo proti nim, zejména ve věcech manželství. “

V prosinci 2017 byl na biskupské radě Ruské pravoslavné církve přijat dokument, který uvádí: „ Sňatky mezi příjemci mohou být prováděny požehnáním diecézního biskupa (s výhradou vyhlášky Svaté synody z 31. prosince 1837). “.

Mohou se z těhotných a nesezdaných žen stát bohyně?

Těhotné a nesezdané ženy mohou být kmotry a chlapci a dívky, kanonické zákazy neexistují. Všechny zákazy se týkají výhradně pravěkých pověr lidu a nemají křesťany žádnou moc.

V jakém věku potřebujete kmotru?

Osoby starší 14 let.

Jak křtít dítě, pokud je jeden nebo více členů rodiny proti?

"Měl byste se pokusit přivést takové lidi na schůzku s knězem." Hlavní věcí je pochopit, co je uvnitř člověka, proč odmítá pokřtít jeho dítě. Pokud jsou lidé ateisté, může být obtížné je přesvědčit a přimět je, aby opustili své názory. Stále je však možné přesvědčit o potřebě klidného a věrného přístupu ke skutečnosti křtu dítěte.

V očích kmotra je kmotr nebo kmotra zpravidla zvláštní osoba. Mnohokrát jsem slyšel, co lidé lásky a něhy vyslovují slovo „kmotr“, jako by se dotýkali něčeho svatého v jejich životě. Samotní příjemci jsou na tento „stav“ nejčastěji hrdí. Ale opravdu víme, jak odpovídat titulu kmotra, máme představu o povinnostech, které jsme přijali? A obecně, co to znamená být kmotrem?

Během svátosti křtu jsem jako kmotra slíbil církvi víru pokřtěných. Takže teď musím kultivovat tuto víru v mého kmotra. Pokud o tom přemýšlíte, prostě se vzdáte. A proč jsem dostal, že to zvládnu? Koneckonců, nejsem zodpovědný ani za život tohoto malého muže, ale za jeho spasení. A jak matka cítí, že dítě potřebuje péči, tak musím cítit naléhavou potřebu mé pomoci na jeho cestě k Bohu. Církev mi poskytovala péči o duši člověka a nyní ji naplňuji všemi svými zmatenostmi, slabostmi, hloupostmi, dotykem, klopýtáním a kulháním. Ale moje dvě kmotry mají jen takovou kmotru. Takže není čas pochybovat, takže se nevím vyrovnat, nemám právo?!

Po přečtení odborné literatury můžete alespoň obecně nastínit, jaké kmeny mají povinnosti, které jim pomáhají vzdělávat své kmotry v pravoslavné víře. Při praktickém plnění těchto povinností však vyvstávají otázky vyžadující objasnění. V takových případech je nejlepší kontaktovat kněze. Na moje otázky jsem odpověděl duchovním Saratovského kostela na počest ikony Matky Boží „Uspokojte své smutky“ Hieromonka Dorofeye (Baranov).

- První a hlavní pomoc kmotra jeho kmotru spočívá samozřejmě v modlitbě. Co by měla být tato modlitba, co by měl Bůh žádat?

- Je-li kmotr církevní osoba, nepotřebuje žádné zvláštní modlitby, protože se pravidelně modlí za své sousedy v božské liturgii, předkládá zdravotní poznámky, aby se za ně mohla církev modlit kolektivně, připomínal jejich kmotry ráno a večer doma. To vše záleží na stupni církve kmotra. Nasycení církevního života příjemce se odráží v životě jeho oddělení, i když jsou od sebe vzdáleny velké vzdálenosti. Ve skutečnosti je duchovní příbuznost, která se vyskytuje ve svátosti mezi kmotrem a pokřtěnými, stejně blízká jako příbuznost v těle.

- Kmotr by se měl postarat o to, aby bylo přijímáno společenství Kristových svatých tajemství tak často, jak je to jen možné. Ale co když to rodiče zakazují?

- Otázka je komplikovaná. Duchovní odpovědnost samozřejmě leží na kmotru - ale tuto odpovědnost sdílí se svými rodiči. V hmotném smyslu je na ně dítě zcela závislé a tuto situaci nelze změnit. Samozřejmě je třeba rodiče vybízet: ne přesvědčit, ale přesvědčit. Neochota účastnit se dítěte má ve skutečnosti vždy konkrétní důvody. Od nejobvyklejšího - nedostatku času - po tak závažný důvod, jako je nevěra. Pokud je to opravdu nevěra, pak je to pro kmotra pole pro nenápadné kázání při komunikaci s rodiči. Koneckonců, jakmile se rozhodli zasvětit své dítě, to znamená, že i v samém dětství je v jejich srdci víra.

Samozřejmě je vše mnohem jednodušší, když rodiče dítěte pravidelně navštěvují bohoslužby, modlí se doma, žijí církevní život, uchylují se ke svátostem církve. Pak jejich syn nebo dcera organicky vnímají křesťanské tradice, samotný koncept existence Boha.

- A pokud jsou rodiče daleko od života církve? Nestačí, že moje bohyně prostě slyší Boží jméno v ústech svých příbuzných, zná svátky Vánoc a Velikonoc; nestačí, že daruji ikony a knihy a její nádherná babička někdy vede dívku do kostela na přijímání. Vyrůstá a její poznání o Bohu, pravoslavné víře by mělo být více vědomé, hluboké. Co a jak bych měl, kmotro, udělat pro to? Jak mluvit s dítětem o Bohu?

- Dávat knihy je velmi důležité. Zejména pokud je omezena přímá komunikace. Nyní existuje mnoho dětských knih, které vyprávějí o křesťanských hodnotách v některých situacích; existují nádherné dětské modlitby, barevné, dobře ilustrované. Doporučil bych spojit knižní dary s církevními prázdninami, se vzpomínkou na některé zvláště ctěné svaté, se svátky, aby dítě již vstoupilo do posvátného života církve prostřednictvím události. Pochopil jsem, že na vánoční svátky dostává dárky nejen proto, že k nim došlo 7. ledna, ale proto, že chceme pro naše blízké k narozeninám Spasitele udělat něco příjemného. A samozřejmě je stejně důležité od dětství vštípit lásku ke čtení. Je nutné dětem objasnit, že hlavní věcí v knize nejsou obrázky - existuje, aby ji bylo možné přečíst.

A člověk musí mluvit o Bohu nejjednoduššími slovy. Že je všude, že je Stvořitelem. A co je nejdůležitější, dítě by mělo cítit, že osoba, která mu říká o Bohu, věří v něj samého. Nalezení neformálního přístupu k dětskému srdci je skvělé umění, hodně práce. Samozřejmě často ani rodiče ne vždy uspějí. V každém případě by měl být dospělý ostražitý: pokud dítě nevnímá, co jim bylo řečeno, je-li jeho pozornost rozptýlena - musíte svůj příběh překládat do podoby přístupnější pro jeho porozumění. A pokud se vám podařilo zachytit pozornost dítěte, došlo k kontaktu, pak můžete začít budovat konverzaci na vážnější úrovni. A pokud má kmotr příležitost přispět k duchovnímu, a pak k duchovnímu vzdělání, děkuji Bohu!

- A pokud dojde ke ztrátě času a nenajdete kontakt s dítětem? Navíc se často stává, že obecně je spojení ztraceno a není známo nic o osudu kmotra. Jak se příjemce rehabilituje?

- Tady, bohužel, musíme mluvit o smutných věcech, protože s největší pravděpodobností nic. Pokud se kmotr již stal dospělým, dejte mu alespoň vědět, že má kmotra a že jste připraveni navázat s ním vztah. Když je kmotr stále malý, musíte hledat kontakt s rodiči. Je nutné, aby cítili vaši připravenost k záchraně v kteroukoli chvíli. A i pro ně bude kmotr jen dobrý a spolehlivý rodinný přítel. To už je hodně.

Ale pokud neexistuje absolutně žádný kontakt, pak, jak jsme řekli, stačí se modlit. Tato slova „just modlit se“ se často používají při procházení. Nedostatek víry v moc modlitby je jedním z největších problémů moderního křesťana. Když má někdo víru v moc modlitby, bude v duši klidný, uvědomí si, že v této situaci udělal vše, co je v jeho situaci možné, i když dojde ke ztrátě kontaktu. Výhodou takové modlitby bude určitě.

- To znamená, že se přesto u modlitby považuje za nejdůležitější věc příjemce, který by za žádných okolností neměl být ustoupen?

- Samozřejmě. Často se modlíme za něco horšího než za sebe, zvláště pokud je v obtížných podmínkách. Anthony Veliký viděl, že celý svět je zapleten do sítě hříchu. A co proti tomu můžeme křesťané čelit? Mezi námi jsou rodinné a duchovní vazby a musíme si vytvořit vlastní „ochranný systém“, který se skládá z modlitby za sebe.

... A také modlitba za sebe je výrazem naší lásky. V knize „O povinnostech kmotry“ vydavatelství Blago jsem četl, že se současným deficitem lásky ve světě je nesmírně důležité nechat kmotra cítit, že je milován. Dá duši dítěte radost a světlo. Zároveň ho musí naučit milovat sám sebe. Nakonec, jak řekl apoštol Jan Teolog: Kdo nemiluje, nezná Boha, protože Bůh je láska (1. Jan 4, 8). A mým hlavním úkolem jako kmotra je dělat vše, aby se v životě malého muže, kterého mi Církev pověřila, konalo hlavní setkání - setkání s Bohem.

Kdo jsou kmotři? Kdo může a kdo by neměl křtít vaše dítě, to řekne svatý otec.

Při křtu se dítě stává křesťanem, členem Církve, dostává Boží milost, musí být s ní celý život. A také na celý život přijímají kmotry. Co potřebujete vědět o kmotrech a vzít v úvahu v každé fázi života, ví otec Orest Demko.

Kdo jsou kmotři? K čemu slouží v duchovním a každodenním životě?

  Pro lidi jsou vnější projevy kmotrstva obvykle zřejmé. Jako, tam je někdo na návštěvu, je tu někdo, kdo je milý k léčbě dítěte ... To samozřejmě není vůbec špatné, ale křest je duchovní událost, ne jen vnější rituál.

A i když se jedná o jednorázovou, jedinečnou událost, a kmotr není jednodenní akce. Protože křest zůstává pro člověka nesmazatelnou pečetí, lze říci, že kmotrstvo není skartovaným znakem života.

Co je kmotrovství?

  V neustálém duchovním spojení s kmotrem (kmotrem). Kmotři jsou jednou provždy zapsáni do této významné události v životě dítěte.

Mezi křesťany můžete často slyšet žádost: „Modlete se za mě.“ Takže kmotři jsou ti, kteří se vždy modlí za dítě, kteří ho budou neustále udržovat v duchovní péči před Bohem. Dítě by mělo vždy vědět, že existuje někdo, kdo ho duchovně podporuje.

Takže kmotři mohou být někdy daleko od kmotrů, zřídka je vidět. Jejich úkolem však není, aby se navzájem pravidelně viděli v určité frekvenci, nejedná se o dary alespoň jednou ročně. Jejich role je každodenní.

Někdy si rodiče dítěte mohou stěžovat, že kmotři neplní své povinnosti, pokud nejsou dostatečně často navštěvováni. Ale, rodiče, podívejte se na své kmotry: možná se jen modlí k Bohu denně za vaše dítě!

Vztah mezi kmotry

Ať už jsou cokoli, důležitější je vztah mezi kmotry a samotným dítětem. Od rodičů se rovněž vyžaduje, aby měli pravá očekávání od kmotrů a jejich roli v životě dítěte. To by neměl být hmotný zájem. A pak možná zmizí obrovské množství nedorozumění.

Co by se ale mělo udělat, pokud by se vztahy mezi kmotry pokazily?

  Nejprve musíte pochopit, proč se to stalo. Nebo si rodiče vybrali takové kmotry, kteří mají nepochopení své role? Nebo jsou to lidé, kteří již mají sklon ničit vztahy a hádky? Udržování dobrého přátelství s kmotry - takové by měly být pokusy příbuzných i kmotrů. Příbuzní si musí pamatovat, že jejich dítě se spoléhá na duchovní podporu od kmotrů. Pokud tedy rodení rodiče nedovolí kmotrům navštívit dítě, bude to znamenat loupež dítěte, výběr toho, co mu patří.

I když kmotři nepřijeli k dítěti ve věku 3 nebo 5 let, rodičům by nemělo být zakázáno dělat to v budoucnu. Nebo možná je na dítěti, aby porozumění nebo usmíření přijde.

Jediným důvodem, jak chránit dítě před kmotry, je objektivně nevhodné chování kmotrů, nesprávný životní styl.

Jak si vybrat kmotry, takže nebudete litovat později?

  Měli by to být ti lidé, jejichž rodiče by chtěli, aby jejich dítě vypadalo. Koneckonců, dítě si může osvojit své vlastnosti, osobní vlastnosti. Jsou to lidé, pro které to není ostuda před samotným dítětem. A oni sami musí také chápat svou roli, být vědomými křesťany.

Kmotři mají obvykle na přípravu méně času než jejich rodiče. Jejich přípravou bude pochopit tuto změnu v jejich životě, uvědomit si své povinnosti. Protože tato událost není jen dalším obývacím pokojem a dokonce ani projevem úcty k nim ze strany rodičů dítěte.

Církev samozřejmě doporučuje přiznat se před touto událostí. I když se toto přiznání nestane okamžitým obrácením nebo znatelným posvěcením pro kmotry, ale čisté srdce je prvním darem kmotrů pro dítě. To je největší důkaz jejich skutečné otevřenosti.

Co by měli kmotři poskytnout při přípravě na křest dítěte?

Sacrum.  Je to jednoduchý bílý hadřík, který bude symbolizovat „nové oblečení“ dítěte - Boží milost.

Kříž. Sotva stojí za to koupit zlato, takové dítě nebude zpočátku oblečeno. A snad do docela vědomého věku.

Ale co když kmotři neznají modlitby „věří“ ze srdce?

Říkají tuto modlitbu během svátosti křtu poté, co bylo za dítě odepřeno zlo a bylo zaslíbeno sloužit Bohu. V tom je celá podstata křesťanství a kmotři v něm uznávají svou víru a zdá se, že naznačují způsob, jak vést dítě. Kmotři to musí vyslovit nahlas.

Ale kněží chápou, že kmotři nemusí s důvěrou znát modlitbu ze srdce. Za prvé, je to modlitba a právě existují modlitební knihy, abyste si z nich mohli přečíst modlitbu. Zadruhé, kmotři se mohou obávat, zmateni nebo se zaměřit, například na samotné dítě, zvláště pokud pláče. Tentýž knězský úředník proto tuto modlitbu vždy nahlas recituje.

Může někdo odmítnout, když je pozván jako kmotry?

  Protože stát se kmotry je soubor nových povinností, je to dokonce zvláštní změna postavení člověka, je třeba k tomuto rozhodnutí přistupovat velmi odpovědně. Vědomé odmítnutí bude lepší než ne zcela dobrovolné převzetí povinností. Z pohledu církve takový požadavek neexistuje - bezpodmínečně přijímejte pozvání k nepotismu.

Důvody odmítnutí se mohou lišit: pozvaní mají pocit, že jejich přátelství s rodiči dítěte není úplně upřímné a hluboké; nebo už mají dost kmotrů. Pokud jsou vztahy s rodiči nedokonalé, může to v budoucnu vést k nedorozuměním. Proto by hostům měl být poskytnut čas na přemýšlení.

Moudrost přistupuje k výběru kmotrů pro vaše dítě - a ona bude dobrými mentory a přáteli v následujících fázích jejího duchovního života: zvyklá na účast v kostele, první zpověď v životě, společenství.

Křest je posvátný obřad, jehož prostřednictvím je člověk očištěn od svých hříchů a stává se služebníkem Pána. Když se dítě naučilo svátosti křtu, narodí se znovu - nyní duchovně.

Během křtu má dítě jiného otce a matku - kmotry. Dříve podle církevních tradic existoval jen jeden kmotr, chlapec měl muže, dívka měla ženu. Ale později, když přišly časy nedostatku víry a zhýrání, bylo rozhodnuto, že pro jednoho příjemce (kmotra) bude příliš těžké zachránit duši a víru dítěte. Koneckonců, odpovědnost kmotra a matky jsou velmi velké.

Co by měl kmotr vědět?

Kmotr je duchovní mentor dítěte. Mezi jeho povinnosti patří:

• duchovní vzdělávání kmotra;
• poselství hlavních kánonů, které církev a Bible kázají k dítěti;
• přijetí a vyznání dítěte v církvi;
• pomoc rodičům starat se o jejich kmotra nebo dceru;
• odpovědnost za výchovu a důstojný život kmotra v případě smrti rodičů.

Rovněž podle nevyslovených pravidel se budoucí kmotři berou na sebe organizaci křtu.

Co má kmotra dělat?

Kupte si křestní soupravu:

1. Speciální bílý ručník s výšivkou.
2. Křestní oblek - bílá vesta a kapota, v chladném období - bílé kalhoty a halenka. Dlaně a nohy by měly zůstat otevřené.

Co by měl kmotr udělat?

1. Uspořádejte křest v kostele (domluvte se s knězem).
2. Uspořádejte hostinu.
3. Kupte si kříž a lano nebo řetěz.

Odpovědnosti kmotra při křtu

Před křtem jsou budoucí rodiče duchovně očištěni - přiznávají, přijímají společenství. Kmotr nebo matka se musí naučit modlitbu „Creed“. Tuto modlitbu bude třeba během obřadu přečíst. Kmotr by také měl dát kříž a řetěz. Kmotra, kromě křestní soupravy, může dát kmotra stříbrnou lžičku.

Je možné změnit kmotra?

Kmotr lze změnit pouze před obřadem křtu. Pokud váš kmotr už z nějakého důvodu nemůže vidět dítě a je zde hodný člověk, který dítě duchovně vychovává, stane se pro něj mentorem, nikoli otcem. Kmotru nelze změnit.

Jak vybrat kmotry pro dítě a kteří se nemohou stát kmotry? Jaké požadavky na ně pravoslavná církev vyžaduje a co musí kmotr vědět před obřadem? Jak neudělat chybu s výběrem duchovních mentorů pro dítě? Pojďme to správně.

Křest není běžná tradice, která byla předávána věky. Toto je svátost, zvláštní obřad, který označuje druhé duchovní zrození člověka. Věří se, že milost sestoupí na toho, kdo je pokřtěn, a od té chvíle křesťan získá anděla strážného, \u200b\u200bpod jehož ochranou bude celý život.

Kdo jsou kmotři?

Křest, stejně jako ostatní pravoslavné obřady, vyžaduje dodržování určitých pravidel, z nichž hlavní je volba kmotrů. Mnozí se pokoušejí v dětství pokřtít. Obřad se obvykle provádí po uplynutí 40 dnů od narození, ale pro nemocné nebo slabé děti činí církev výjimku a umožňuje jim, aby byli kdykoli pokřtěni.

Bez kmotrů může svátost křtu uskutečnit pouze ten, kdo má 18 let, církví to není zakázáno. Ale pro děti do tohoto věku jsou povinné. Kmotři se stávají duchovními mentory dítěte, zavazují se být blízko kmotra a podporovat ho po celý život. Pokud rodiče krve umírají, musí za dítě nést odpovědnost a starat se o něj kmotři. Jak vybrat ty, kterým mohou být svěřeny takové závažné povinnosti?

Křest dítěte: nemůže být jmenován kmotry

Při výběru od přátel nebo příbuzných, kteří přijmou tuto čestnou povinnost, je nutné vzít v úvahu pravidla přijatá pravoslavnou církví, která neumožňují, aby byli všichni pokřtěni.

1. Existuje vyhláška Svaté synody, podle níž se kmotra může stát dívkou starší než 13 let a kmotrem - mladým 15letým mužem.
2. Nemůžou se stát kmotry a manželi.
3. Tyto povinnosti nelze převést na nevěřící lidi nebo lidi jiné víry.
4. Pro kmotry je nepřijatelné vést nespravedlivý životní styl: alkoholici, narkomani, nekontrolovatelné ženy, blázniví lidé.
5. Skuteční rodiče nemohou jednat jako kmotři.
6. Podle všeobecného přesvědčení nejsou těhotné ženy brány v kmotry, ačkoli to pravoslavné kánony nezakazují.
7. Další populární znamení - kmotr a kmotr by neměli mít stejné jméno.

V ideálním případě by každý měl mít dva kotle. Pokud se však stalo, že si nelze vybrat pár, pak se předpokládá, že kmotr bude sám: dívka má ženu, chlapec má muže. Podle znamení je svobodná dívka první, kdo pokřtí chlapce.

Lidé vybraní pro tyto důležité role by měli být velmi blízko svým skutečným rodičům a míra jejich vztahu není důležitá. Babička, dědeček, teta nebo strýc - není zakázáno pokřtít příbuzného. Ale sestry nebo bratři nejsou k této roli nejčastěji přiděleni.

Předpokládá se, že není možné odmítnout titul kmotra, a proto před nabídnutím převzetí této role při křtu je lepší zjistit, zda si sami žadatelé přejí převzít čestnou povinnost.

Povinnosti kmotrů

Nemusí se jen podílet na křtu, jejich hlavní povinností je pomáhat kmotrovi po celý jeho život, nejen se s ním pravidelně setkávat a dávat dary, ale také ho učit dobro, morálku a lásku.

Po skončení obřadu obdrží kmotři poznámku, která říká, že by se měli stát pomocníky, učiteli a mentory kmotra nebo kmotra.

Pokud kmotři nemají příležitost často se setkat se svým kmotrem nebo dcerou, měli by se za dítě modlit. V ideálním případě by pravoslavní věřící měli navštěvovat církve, žít život církve a rychle, ale tato podmínka není v žádném případě povinná.

Co by měli mít kmotři během křtu?

Poté, co budou identifikováni budoucí kmotři, je nutné zvolit jméno kostela dítěte, datum křtiny a chrám. Děti v kostele jsou obvykle pokřtěny v sobotu, ale to lze udělat každý druhý den, půst také křtu nezabrání.

Před křtem přicházejí kmotři kmotra, „vezmi ho“. Před tím by neměli sedět v domě kmotra. Všichni chodí do kostela společně: rodiče s dítětem a kmotři.

Před křestním obřadem pro dítě si kmotři kupují věci, jejichž seznam je obvykle uveden v kostele:

1. prsní kříž tradiční formy - kmotr kupuje;
2. ikonu, nejlépe (ale ne nutně) toho světce, jehož jméno bude dítě pokřtěno - koupila kmotra;
3. kmotra kupuje a kryzma - materiál nezbytný pro svátost, možná s ozdobami, ale častěji obvyklým bílým hadříkem;
4. křestní košili a dívka má stále šátek nebo čepici - není nutné kupovat, můžete ji nahradit čistou vestou a šátkem ze stávajícího šatníku.

Nejsou žádné zvláštní požadavky na vzhled kmotrů během křtu, jsou dodržována obvyklá pravidla pro návštěvu kostela. Oba kmotři by měli nosit kříže, muže bez čelenky a ženy se zakrytou hlavou, se zavřenými rameny a lokty a v sukni nebo šatech pod koleny.

Komentář k článku „Jak vybrat kmotry pro dítě“

Na základě skutečnosti, že mezi kmotry a rodiči existuje duchovní příbuzenství. Ale je tu jen o tom, že manželé nejsou povoleni, a já nebudu volat svou ženu do kostela, dobře, to znamená, že ...

Diskuse

Byli jsme povoleni bez problémů :) Jsem velmi rád, teď jsou mé dívky pokřtěny a já jsem jejich matka!

Budeme mít pouze křest, vyberu si z mé farnosti. Všichni jsou věřící a budou instruovat, pokud budou pomáhat, ale hlavním kritériem je, Bože, zakaz, co je s námi, abychom mohli dítě vyzvednout a zabránit tomu, aby byl v domě. Pokud kmotr na to v zásadě není připraven, nevidím v takové kmotře smysl.
Pro ty, kterým jsem kmotra, Bože, zakazuju, abych je okamžitě vzal, je to určitá povinnost, proto jsem souhlasil, že budu kmotra jen dvakrát v mém životě.

Kmotři. Křtiny Dítě od narození do roku. Péče a výchova dítěte před Otázka: Jak si vyberete kmotry dítěte a co od nich v budoucnu ...

Diskuse

nic neočekávám. Považuji je za povinnou součást programu :)
  Já sám jsem kmotra přítelkyně mé dcery a bylo strašidelné mě to napínat, protože můj přítel navrhl, že budu hrát nějakou zvláštní roli v jejich životech a abych byl upřímný, se svými dvěma dívkami jsem měl dost zábavy. takže jednou za rok vidím svou kmotru a trochu se rozladím s kamarádkou, že se mýlila s výběrem kmotry (tj. mě).

Řeknu vám to.
Staršímu muži zavolali své dobré přátele.
Pro mě je spojení s mojí kmotrou příjemnou osobou s dárky, které po mnoha letech vždy přicházejí k záchraně. Pocit spolehlivé zadní části. Co mi vždy pomůže, řekni mi to.
Takže pro dítě jsem o tom snil.
Sečteno a podtrženo: kmotr řekl - o tom nic nerozumím. Všechno nejlepší k narozeninám blahopřeji. Nejsou potřeba žádné dárky. Můžete volat telefonicky.
Zdá se, že kmotra je věřící, ale od kněze se dozvěděla, že kmotra je pro chlapce důležitější a ... také zmizela. Volal mě touto dobrou zprávou a to je vše - ne telefonní hovor, nic.
Je to ostuda.
Chci si sednout s Temochkou a podepsat jim karty NG, nechat ho tam něco nakreslit, napsat pár slov dohromady.
Proto pro Sofyushku zavolala sestru k kmotrům - dostali se blíž. Nevolala však svému kmotrovi, z nějakého důvodu byla kategoricky rozhodnuta, že potřebuje jen svého. Ačkoli teď si myslím, že bylo možné někoho zavolat.
Takový příběh.
Očekávám od kmotrů - aby moje dítě vědělo, že na světě stále existují lidé, s výjimkou rodičů, na které se může obrátit.

Myslíme si, kdo má být šťastný: pozvěte se, aby se stali kmotry. Kdo již pokřtil děti otázku pro vás: koho vzít v kmotrech? V této záležitosti jsou pravděpodobně jemnosti.

Diskuse

Za prvé, vezměte lidi blízko a za druhé laskavé a upřímné .. Bůh samozřejmě, ale v tom případě se musí starat o své dítě .. No, a podle mého názoru, v této věci, musíte vzít lidi, kteří jsou skutečně věřící kteří chodí do chrámu a budou se modlit za vaše dítě ... protože bohužel my sami na to vždy nenajdeme čas. No, ujistěte se, že budete bránit službu před křtem, přiznejte se a přijměte přijímání ... proč jsou vaše hříchy pro vaše dítě ...
Pokud není možné najít dva z nich, pak by bylo hezké, kdyby dívka byla taková matka, chlapec - otec ...

Spolehliví lidé, kteří vám mohou pomoci v duchovním vzdělávání dítěte. Kdo ho opravdu miluje a formálně s tím nesouvisí. Bylo by skvělé, kdyby odvedly děti do církve a byly skutečně náboženskými lidmi, schopnými mimo jiné vysvětlit dětem některé náboženské otázky. „Aby nedošlo k urážce“, není nejvhodnějším kritériem výběru.

Kmotři. Říká se tomu církev. Manžel a manželka nemohou být kmotry a rodiče nesmí být pokřtěni, ale vím, že udělují výjimky za poplatek.

Kmotři - jak jsou vybíráni? Chápu, že to není jen to, že by mě lidé měli mít blízko (máma-táta), ale měli by také milovat dítě, že?

Diskuse

Opravdu vezměte manžela a manželku současně s kmotry, opravdu, to je zakázáno církevními předpisy. To vám bude řečeno v každém chrámu. Všechny ostatní vaše otázky z oblasti lidu budou přijaty, ale pokud vás to zajímá, předpokládá se, že: žena by měla jako první pokřtít chlapce (protože pokud pokřtí dívku jako první, dá jí ženské štěstí) a muž by měl nejprve pokřtít dívku; o tom, že by se kmotři měli střídat poprvé, když slyším, podle mého názoru, na tom nezáleží; pokud jde o blízké příbuzné, když jsem pokřtil své děti, kněz v chrámu mi řekl, že blízcí příbuzní budou vždy milovat dítě víc než cizince, dokonce i velmi dobré přátele, proto je možné brát blízké příbuzné s kmotry; pokud jde o počet dětí, z nichž se můžete stát kmotrem, neexistují žádná omezení 3 nebo více či méně. Jednoduše, pokud má člověk mnoho kmotrů, pak je nepravděpodobné, že bude schopen plně plnit své povinnosti kmotra. Z tohoto pohledu musí mít člověk tolik kmotrů, kolik se můžete skutečně účastnit (tato účast samozřejmě nezahrnuje narozeninové dárky atd.). Od této chvíle jste odpovědní Bohu za duši dítěte, stávají se kmotrem a přijímáte povinnost pomáhat rodičům vychovávat své děti v duchu pravoslaví. Kmotr odpovídá Bohu za každé ze svých kmotrů, proto je lepší mít jednoho kmotra, ale plnit své povinnosti v plné výši než několik, ale kromě darů a blahopřání se nezatěžujte ničím jiným. Pokud si člověk není jistý, že se vypořádá s rolí kmotra, je lepší odmítnout než stát se kmotrem jen pro ukázku. Promiň, že jsem dlouho. Máte-li jakékoli další otázky, můžete se zeptat e-mailem.

14.5.2006 01:50:41, Mia

my například lidé, kteří nevěří, udělali, co je pro nás výhodné, sestru kmotra manžela ... jak říkají, že pokřtěli a zapomněli ... aby neurazili starší generaci, pamatuji si jen to, že kněz v kostele nám řekl, že můžete vzít blízké příbuzné a jedna osoba může být, pokud druhou nenajdete.

Kmotři. Křtiny Dítě od narození do roku. Péče a výchova dítěte dříve Existují již 4 dámy pro roli matky, ale existuje napětí s otcem ... Rád bych také blízký člověk ...

Diskuse

Pokřtít tento týden. Právě jsem si vybral věřící: v mé společnosti jsou jen dva. Moje teta a můj nevlastní otec (v pohodě, zní to ...). Takže budou křtít.

Také jsem si zlomil hlavu včas. Měl jsem dilema - pravoslavné v každém smyslu (jak píšete) nebo lidé blízcí rodině. V důsledku toho jsem šel za knězem požádat o radu. Řekl, že je lepší být v blízkosti rodiny, protože kdo ví, možná přijdou s časem také do kostela.

A také, takový zajímavý okamžik, historicky se původně předpokládalo, že kmotr může být pouze jeden, to je osoba, která dítě přijímá z fontu, proto se také nazývá nástupcem. Ale poté, na základě tradice mamince, byli dva lidé pozváni. Přísně vzato však skutečný kmotr v duchovním smyslu zůstává jedním. Proto by se člověk neměl obávat „neúplné“ rodiny.

Být kmotra je vážná věc. Pokud nejste sami náboženskou osobou, je lepší odmítnout. Je vidět, že rodiče dítěte ho pokřtějí vědomě, ale podle tradice, jinak ...

Diskuse

dobrý kmotr je velmi tvrdá práce a obrovská odpovědnost. Ani nevím, jak formulovat :), ale budete zodpovědní za to, že vyroste jako skutečný křesťan. Také (slyšel jsem, ale možná je to jen to, zvěsti), že budete nejprve zodpovědní za kmotra a potom za své děti.
Vím, že budete mít vztah s kmotrem prvního stupně, vím, že v případě rodičů (TTT) budete mít také další materiální a vzdělávací funkce.
I.e. musíte pečlivě přemýšlet o tom, zda můžete být kmotra.
Hodně štěstí

Teoreticky ano, kmotra by měla sama znát všechno a vzdělávat dítě, sledovat duchovní vývoj dítěte, ale prakticky takových lidí (pokud rodina není náboženská) je těžké najít.
Moje dcera má takovou (ideální) kmotru, i když žije v jiné zemi (daleko v zahraničí). A pro syna neexistovali žádní známí - my sami nejsme tak obyčejní. Zdá se mi, že budoucí kmotr by měl být člověk dostatečně blízký rodině, a ne jen přítel, s nímž budete komunikovat později, nebo ne.