Hovorí prorok Mohamed (Hadith) - zostavil návštevník Naregey Askhat Mukharovich. Dvadsať zlatých tipov od proroka Mohameda (pokoj a požehnanie s ním)

Prorok Mohamed, pokoj a požehnanie s ním, povedal: „Kto zachráni štyridsať hadísov pre moju ummu, bude mu v deň súdu oznámené:„ Poďte do raja, z ktorého si prajete bránu. “

Hadísa o dôležitosti manželstva

Prorok ﷺ povedal, že „ten, kto sa bojí chudoby, sa nebude oženiť, nie je z nás,“ teda nie je na našej ceste (Abu Mansour).

Hadís proroka ﷺ hovorí: „Manželstvo je moja cesta a ten, kto sa od nej odvracia, odvracia sa odo mňa.“

Iný hadís hovorí: „Manželstvo je moja sunna a ten, kto sa odvrátil od mojej cesty, odvrátil sa odo mňa“ (Al-Bukhari, Moslim)

Tiež posol Alahov ﷺ povedal: „Kto je medzi vami, aby podporoval vašu manželku, nech sa skutočne ožení, zníži svoj pohľad a ochráni vaše pohlavné orgány; a ten, kto nie je schopný, nech je rýchly, skutočne, rýchly, zmierni jeho túžbu. “(Al-Bukhari, Moslim, Ibn Maja, al-Nasai)

„Komu budú dané štyri veci, bude to najlepšie dobro tohto sveta a večného sveta: 1) vďačné srdce; 2) jazyk používaný na pamiatku Alaha; 3) telo pacienta pre katastrofy; 4) manžel, ktorý nezradí svojho manžela ani s telom, ani so svojím majetkom “(Al-Bukhari, Moslim)

Posol Alahov ﷺ povedal: „Ten, komu Všemohúci dal zbožného spoločníka života, pomohol mu nájsť polovicu viery. A môže taký človek prejaviť strach z Boha v druhej polovici [viery] “(al-Hakim)

Hadith o dohľade

„Je pravda, že žena je vydatá kvôli svojmu náboženstvu, kvôli svojmu bohatstvu a kvôli svojej kráse, a mali by ste si vziať toho (moslimského), ktorý je náboženský, inak stratíte“ (Ahmad, Moslim, Tirmizi, al-Nasai)

Podľa Al-Ursa ibn 'Amira môže byť Alah s ním potešený, že prorok ﷺ povedal: „Poraďte sa so ženami (pokiaľ ide o otázku ich manželstva), pretože rozvedená žena o sebe vie najlepšie a súhlas panny je jej ticho. „(At-Tabarani, Al-Baykhaki)

Podľa Aisha, nech je s ňou Alah spokojný, uvádza sa, že Alahov posol povedal: „Ponúknite ženám, aby sa dohodli na manželstve“ (Ahmad, al-Nasai, Ibn Hibban)

Podľa Abu Musa, nech je Alah s ním potešený, že posol Alahov povedal: „Ak sa niekto z vás chce vydať za svoju dcéru, nech sa ho spýta na jej súhlas“ (At-Tabarani)

Hovorí sa, že Posol Alahov ﷺ povedal: „Ak si niekto z vás chce vziať ženu, potom nebude existovať hriech, ak sa na ňu pozrie za účelom párovania, aj keď o tom nevie“ (Ahmad, al-Tabarani) )

Prorok Muhammad ﷺ sa opýtal: „Aká je najlepšia žena [najvhodnejšia na manželstvo]?“ Odpovedal: „Ten, ktorý sa pozerá na šťastného manžela / manželku, ktorý sa mu na žiadosť alebo v poriadku podriaďuje. A ak sa na niečo odvoláva negatívne, potom to tiež cenzuruje “(An-Nasai, Imam Ahmad)

V hadísu proroka ﷺ sa hovorí: „Ak prídete [oženiť sa so svojou dcérou] s tou, ktorej náboženstvo a slušnosť ste spokojní, potom ich spojte s manželstvom; ak tak neurobíte, bude na zemi zmätok a nadmerná hlúposť “(at-Tirmizi).

Hadís o postoji k ženám

Abu Hurairu, nech je s ním Alah spokojný, povedal, že prorok Mohamed ﷺ povedal: „Veriaci by nemal nenávidieť svoju veriacu manželku, pretože aj keď sa jej v nej nepáči, určite bude mať niečo iné“ (Ahmad, moslim)

„Najdokonalejšia viera je viera veriacich, ktorí majú najlepšie dispozície, a tí najlepší z vás sú tí, ktorí so svojimi manželkami zachádzajú najlepšie zo všetkých.“ (Ahmad, Abu Dawood, Ibn Hibban, al-Tirmidhi)

"Trestám ťa, aby si dobre zaobchádzal so ženami" (Al-Bukhari, Muslim)

„Najlepšie z vašich žien sú tie, ktoré milujú, často rodia, sú poddajné a vhodné pre svojich manželov, ak sa boja Boha. A najhoršie z vašich žien sú odvážne a arogantné. Sú pokrytci! (Tí) z tých, ktorí vstúpia do raja, majú len málo (málo) havranov s bielymi škvrnami na nohách. “(Al-Baykhaki)

„Naozaj, žena bola stvorená z rebra, a ak sa ju pokúsite vyrovnať (úplne), zlomíte ju a ak ju opustíte, bude stačiť na to, aby s ňou žilo (a tešilo sa)“ (Ahmad, al-Bukhari) , al-Nasai, ad-Darimi)

"Každý, kto mal dve ženy, a naklonil sa k jednej z nich na úkor druhej, aby sa jeden dostal do deformácie v Deň súdu, ťahal jednu polovicu tela, padal alebo sa uklonil." (Ahmad, Abu Daud, v Tirmidhi, al-Nasai, Ibn Maj , al-Hakim)

Sa d'Ibn Ubad, nech je s ním Alah spokojný, povedal poslovi Alahovi: „Keby som videl muža so svojou manželkou, udrel by som ho mečom bez premýšľania!“ Prorok ﷺ povedal: „Ste prekvapení nad žiarlivosťou Sa "Áno? Naozaj, ešte viac žiarlím ako on a Alah ešte žiarlivejším ako ja, a to je kvôli Alahovej žiarlivosti, všetky zakázané prejavy obscénnosti, tajné aj zjavné, boli zakázané" (Al-Bukhari)

"Ak muž dá svojej manželke vodu na pitie, za to dostane odmenu" (At-Tirmizi)

Abu Sa "id al-Khudri, nech je s ním Alah spokojný, uvádza, že posol Alahov ﷺ povedal:" Jedno z najhorších miest Všemohúceho v Deň súdu bude obsadené osobou, ktorá vstúpila do intimity so ženou a potom sa podelila o svoje tajomstvá. " (moslim)

Mu „vzduchom al-Qushayriho, nech s ním bude Alah potešený, povedal:„ Prišiel som k Alahovmu poslovi спросил a opýtal som sa: „Čo hovoríš o našich ženách?“ Povedal: „Musíte ich nakŕmiť tým, čo jete, oblečte sa je z toho, čo nosíte, a nebite ich a neurazte "" (Abu Dawood)

Aisha, nech je s ňou Alah spokojný, uvádza, že Hind, manželka Abu Sufyana, môže byť s nimi Alah spokojný, povedal: „Ó, posol Alaha, Abu Sufyan je skutočne lakomý človek a nedáva mi, čo by pre mňa bolo dosť a svojim deťom, pokiaľ si ho sám nezoberiem bez jeho vedomia. ““ Povedal: „Berte toľko, koľko je pre vás a vaše deti podľa zvyku“ (Al-Bukhari, Moslim)

Posol Alaha ﷺ v rozlúčke s Hajj povedal: „A oni (ženy) majú právo ich kŕmiť a obliecť podľa zvykov“ (moslim)

Uvádza sa, že Abu Huraira, nech je s ním Alah potešený, povedal: „Posol Alahov ﷺ povedal:„ Naozaj, zakazujem porušovať práva dvoch slabých ľudí: siroty a ženy! ““ (Ahmad, Ibn Maja, Ibn Hibban, al-Hakim)

Uvádza sa, že Al-Mikdad ibn Ma'dikarib, nech s ním bude Alah potešený, povedal: „Akonáhle Prorok ﷺ stál medzi ľudom, chválil Alaha a trikrát povedal:„ Naozaj, Alah sa odkázal na vás, aby zaobchádzal so ženami dobre! Skutočne sú to tvoje matky, tvoje dcéry, tvoje sestry, tvoje tety. Naozaj, muž z ľudu Písma sa oženil so ženou, prejavujúc za ňu trpezlivosť [a nikdy ju neporazil, zanechávajúc na svojom tele stopu]. A umierali v starobe a navzájom sa milovali. ““ (At-Tabarani)

Al-Ala al-Ghasani, nech je s ním Alah spokojný, povedal: „Začalo sa mi, že medzi zlými vecami, ktoré Alah zakázal, ale nehlásil to v Koráne, je to vtedy, keď si muž vezme ženu a potom ako dlho žili a ona ho porodila, rozvádza sa s ňou bez udania dôvodu. “(At-Tabarani)

„Naozaj, najväčší hriech pred Alahom je spáchaný mužom, ktorý si vezme ženu, a keď s ňou uspokojí svoju vášeň, rozvedie sa s ňou a nezaplatí jej svadobný dar; ako aj osoba, ktorá zamestnanca najala, a potom mu nezaplatila; a kto márne zabíja zviera “(Al-Hakim, Al-Baykhaki)

Hadís o postoji k manželovi

„Ak manželka povie svojmu manželovi:„ Nech ti Alah odmeňuje dobrými, “odpúšťajú sa hriechy. Ak sa na svojho manžela ešte trochu hnevá, Alah vymaže odmenu za svoje dobré skutky a odpustí manželovi (za jeho trpezlivosť). “(Moslim)

„Ak žena vykonáva päť (predpísaných) modlitieb, pôstov (v mesiaci Ramadán), zachováva si cudnosť a poslúcha svojho manžela, potom jej povedia:„ Vstúpte do raja cez brány raja, ktoré si želáte! ““ (Ahmad, Ibn Hibban)

„Ženy, ktoré žiadajú o rozvod (bezdôvodne od svojich manželov), prerušujú manželské putá, sú pokrytci.“ “(At-Tabarani)

Od Ibn Abbasa, nech s nimi bude Alah spokojný, vyšle sa: „Alahov posol ﷺ povedal:„ Videl som, že väčšina obyvateľov pekla sú ženy, pretože prejavili nedôveru. “ A opýtali sa ho: „Nevera v Alaha?“ Odpovedal: „Nevera v manžela, nevera v manžela, nevera v štedrosť k nim. A ak bola po celý svoj život liečená a potom videla niečo [čo by sa mu nepáčilo], povedala by manželovi: „Nevidel som od teba nič dobré“ (Bukhari a Moslim)

„Alah miluje ženy, ktoré milujú svojich manželov a ktoré sú ako pevnosť nedobytné iným mužom“ (moslim).

Hadísa o manželských vzťahoch

„Nech sa Alah zľutuje nad mužom, ktorý vstáva v noci, modlí sa a prebudí svoju manželku, ktorá sa tiež modlí, a ak sa odmietne postaviť, pokropí ju tvárou! Nech sa Alah zľutuje nad ženou, ktorá vstáva v noci, modlí sa a prebudí svojho manžela, ktorý sa tiež modlí, a ak sa odmietne postaviť, kropí vodou do tváre! “(Ahmad, Abu Dawud, Ibn Majah, al-Nasai, Ibn Khuzayma, Ibn Hibban, Al-Hakim)

"Ak sa moslim prebudí v noci, zobudí svoju ženu a modlí sa spolu v dvoch rak'atoch, budú zaznamenaní medzi mužmi a ženami, ktorí si veľmi pamätajú na Alaha." (Abú Dawood, al-Nasai, Ibn Majah, Ibn Hibban, al-Hakim )

„A skutočne, v deň zmŕtvychvstania Alah Všemohúci povie:„ Kde sa navzájom milovali kvôli mojej veľkosti? Dnes, v ten deň, keď nebude žiadny (iný) tieň, s výnimkou môjho tieňa, zakryjem ich vo svojom tieni! “(Muslim)

Prorok ﷺ povedal: „... a dokonca aj niekto z vás, ktorý má pohlavný styk [so svojou ženou], je almužna!“ Ľudia sa pýtali: „Ó posol Alaha, pokiaľ niekto z nás nesplní naše želanie, dostane odmenu ?! “Povedal:„ Povedzte mi, nebude spáchať hriech ten, kto pácha svoju vášeň zakázaným spôsobom? Rovnakým spôsobom, ak to urobí povoleným spôsobom, bude odmenený! “(Moslim)

„Abdullah ibn Amr ibn al-“ Ako môže byť s ním Alah spokojný, správy: „Posol Alahov ﷺ povedal:„ Ó, Abdulláhu, bol som informovaný, že sa rýchlo počas dňa modlíš v noci. “Povedal som:„ Áno, Ó, Messenger Alah. “Povedal:„ Nerob to, ale niekedy rýchlo, a niekedy nie rýchlo, modlím sa v noci a spánku, lebo tvoje telo má právo na teba a tvoje oko na teba a tvoja manželka má vaše právo na vás, preto dodržiavajte právo každého, kto má právo “(Al-Bukhari, Moslim, At-Tirmizi)

Podobenstvá proroka Mohameda

O Jurajovi a jeho matke

9.1.   Prorok Mohamed opakovane povedal moslimom, že by sa mali starať o svoje matky, pretože Alah vždy odpovedá na modlitby matiek. Dôkazom toho je podobenstvo, ktoré rozprával o poustevníkovi Jurajovi.

Zhurayzh strávil celé dni modlitbami a zbožnými myšlienkami. Akonáhle ho navštívila jeho matka a zavolala k nemu tesne za zatvorenými dverami poustevníckeho domu.

Žena ho volala znova, ale znova neodpovedal a veril, že modlitba je dôležitejšia ako stretnutie s matkou.

Keď ho volala po tretíkrát, zaváhal, ale stále neprerušoval modlitbu.

Matka Juraija si uvedomila, že syn nebude reagovať na jej volanie, a zvolala:

- Môj syn! Nech ti Alah nedovolí zomrieť, kým sa nepozrieš na tváre krásnych žien. - S týmito slovami odišla.

Krátko nato bola miestna vladárka, ktorá porodila dieťa bez manžela, dedinskej ženy. Keď vládca požadoval, aby dala meno otca dieťaťa, táto žena, ktorá sa stretla s pastierom, sa rozhodla neodovzdať svojho milenca a povedala, že pustovníkom bol pustovník Juraj.

Potom rozhorčený vládca nariadil zničiť chata pustovníka a priviesť Zhuraizha pred súd. Chata bola zbúraná a ruky pustovníka boli zviazané, okolo krku sa mu hodila laná a viedla k vládcovi. Usmial sa, keď prešiel okolo krásnych žien, ktoré vyšli pozrieť sa na neho.

Keď ho priviedli k vládcovi, opýtal sa:

"Vieš, čo tvrdí táto žena?"

"Čo hovorí?" Opýtal sa Zhurayzh.

"Že si otcom jej dieťaťa."

Zhurayzh bol veľmi prekvapený a požiadal ženu, aby ho obvinila:

"Kde je toto dieťa?"

"Je v mojom dome," odpovedala nestydatá žena.

Potom Zhurayz požiadal, aby ho priviedol do kolísky novorodenca, a keď bola jeho žiadosť splnená, požiadal dieťa:

- Povedz mi, kto je tvoj otec?

„Pastier,“ odpovedal novorodenec.

Aké úžasné boli všetci, keď začuli prejav dieťaťa! A vládca sa rozhodol napraviť nespravodlivosť spáchanú proti nevinnému pustovníkovi.

"Chceš, aby som ti postavil nový dom zo zlata?" Spýtal sa Zhurayzhu.

„Nie,“ odpovedal.

Potom mu vládca navrhol postaviť dom zo striebra, ale Žurajz opäť odmietol jeho veľkorysú ponuku.

"Aký dom chcete?" Vládca sa ho spýtal a pustovník jednoducho odpovedal:

"Urob ho z mojej chaty."

Rozhodli sa o tom. A keď Zhurayz odišiel, vládca to nemohol vydržať a zvedavý:

- Povedz mi, ach Zhurayzh, prečo si sa usmial, keď si ma priviedol zviazanými rukami a slučkou okolo krku?

„Na niečo som si spomenul,“ odpovedal mu Zhurayzh, „Alah počul modlitbu svojej matky, ktorá žiadala, aby som predtým, ako zomriem, mohol vidieť tváre krásnych žien.

O pečati prorokov

9.2.   Všetci proroci boli poslaní ľuďom, aby im ukázali model cnosti a určili správnu cestu. Prorok Mohamed, pečať prorokov, sa vyhlásil za posledného proroka poslaného do ľudstva. Aby ľudia pochopili jeho poslanie, povedal im podobenstvo o výstavbe domu.

Jedna osoba sa rozhodla postaviť krásny dom. Stavba trvala dlho, dom sa ukázal byť úžasný a všetko v ňom bolo vyzdobené, s výnimkou jedného malého miesta, kde z steny trčala jednoduchá nepečená tehla. Ľudia, ktorí prišli do domu, vždy obdivovali krásu budovy, ale keď videli túto tehlu, povzdychli si a povedali, že to bola jediná nevýhoda, ktorá pokazila dojem domu. Ak by sa táto vada mohla napraviť, dom by sa stal skutočne dokonalým.

„Naozaj,“ povedal posol Alahov svoje publikum, „Ja som ten, kto musí dokončiť výstavbu tohto domu až do konca, ktorý začali stavať ostatní proroci.

O vďačnosti a nevďačnosti

9.3.   Keď prorok Mohamed povedal svojim poslucháčom podobenstvo o tom, ako sa Alah rozhodol vyskúšať vytrvalosť ľudí, a vybral si na tento účel troch. Prvý bol chorý na malomocenstvo, druhý plešatý a tretí slepý.

Na príkaz Pána Svetov jeden z anjelov nadobudol ľudskú podobu a zjavil sa pred malomocným.

- Pokoj s tebou, trpezlivče! Povedz mi svoju najcennejšiu túžbu, “otočil sa k nemu a malomocný odpovedal:

- Predovšetkým by som sa chcel opäť stať zdravým a mať krásnu pokožku, aby ma ľudia neposúvali.

"Tvoje prianie sa splní," povedal anjel a utieral malomocnú handru a okamžite získal zdravú krásnu pokožku. "Čo by ste chceli viac ako čokoľvek iné?"

"Stádo ťav," odpovedala uzdravená. A v tom okamihu sa pred ním objavila tehotná ťava.

Muž požehnaný Alahom nemal šťastie a ani sa mu nepodarilo skutočne poďakovať za dobré skutky, ktoré mu boli dané. Anjel, ktorý mu želal zdravie a prosperitu, išiel k druhému testovanému subjektu.

Keď sa blížil k plešatému mužovi, anjel povedal:

- Pokoj s tebou, trpezlivče! Povedz mi svoju najcennejšiu túžbu!

"Zo všetkého najviac by som sa chcel opäť stať zdravým a zbaviť sa deprivácie, aby ma ľudia neohýbali," odpovedal plešatý muž.

"Tvoje prianie sa splní," povedal anjel a utrel plešatú handru. Okamžite sa uzdravil a získal zdravé a krásne vlasy. "Čo by ste chceli viac ako čokoľvek iné?"

"Stádo krav," odpovedali uzdravení. A v tom okamihu sa pred ním objavila tehotná krava.

Muž požehnaný Alahom nemal šťastie a ani sa mu nepodarilo skutočne poďakovať za dobré skutky, ktoré mu boli dané. Anjel, ktorý mu želal zdravie a prosperitu, išiel k tretiemu testovanému subjektu.

- Pokoj s tebou, trpezlivče! Povedal a šiel k slepému mužovi. - Povedz mi svoju najcennejšiu túžbu!

„Najviac by som chcel byť videný,“ odpovedal.

"Tvoje prianie sa splní," povedal anjel a utrel slepú handru handrou a okamžite získal späť svoj zrak.

"Čo by ste chceli viac ako čokoľvek iné?" Spýtal sa ho anjel.

"Stádo oviec," odpovedali uzdravení. A v tom istom svete sa pred ním objavila tehotná ovca.

Celé údolie časom zapĺňalo stádo ťav bývalého malomocného. A druhé údolie bolo zaplavené stádom bývalých plešatých kráv. V treťom údolí sa pasú mnohé ovce, ktoré patrili k očiam spásaných. A potom Alah znova povolal anjela, nariadil mu, aby nadobudol ľudskú podobu a navštívil všetkých troch svojich blahoslavených ľudí.

Keď prišiel k bývalému malomocnému, anjel predstieral, že je chudobný, a povedal:

- Mier s tebou! Som chudobný a nemám prostriedky na pokračovanie v ceste. Bola tu iba jedna nádej pre Alaha a pre vás. V mene Pána Svetov, ktorý vás obdaril tak krásnou pokožkou a takým stádom, zakúzlím vás, dajte mi jeden z vašich ťav!

"Nechcel si príliš veľa?" - majiteľ ťavy odfrkol.

Potom sa anjel rozhodol pripomenúť mu, že on sám bol kedysi chudobným a pohŕdaným ľudom, ale Alah mu žehnal. Majiteľ ťavy však na to nechcel pripomenúť a uviedol, že stádo zdedil.

Keď odišiel od nevďačných, anjel povedal:

Potom prišiel anjel k bývalému plešatému mužovi, znova predstieral, že je chudobný, a oslovil ho rovnakými slovami ako ten bývalý malomocný, ktorý ho požiadal, aby mu dal jednu kravu.

"Nechcel si príliš veľa?" - majiteľ stáda kravy odfrkol v reakcii.

Potom sa anjel rozhodol pripomenúť mu, že on sám bol kedysi chudobným a pohŕdaným ľudom, ale Alah mu žehnal. Majiteľ kráv si to však nechcel pamätať a tiež uviedol, že stádo zdedil.

Na rozdiel od neho anjel zopakoval slová, ktoré predtým hovorili majiteľovi ťavov:

- Nech vás Alah vráti do svojho bývalého štátu, ak ste klamali!

Nakoniec anjel prišiel k tomu, ktorý bol predtým slepý, znova predstieral, že je žobrák, a oslovil ho rovnakými slovami ako tí predchádzajúci a požiadal ho, aby mu dal jednu ovcu.

A bývalý slepec mu odpovedal:

- Pokoj s tebou, ó cestovateľ! Celý môj život som bol slepý, ale Alah vrátil moju víziu. Bol som chudobný, ale Alah mi poslal bohatstvo. V mene Alaha zoberte toľko oviec, koľko len chcete!

Anjel, pohnutý slovami tohto hodného človeka, povedal:

- Všetky vaše zostanú s vami. Naozaj, Pán svetov podrobil vás všetkých troch pokusom, ale bol spokojný iba s vami a ostatní dvaja nemôžu uniknúť svojmu hnevu!

O spoločnosti Sulaiman

9.4.   Sulayman ibn Daud je staroveký kráľ, ktorý sa vyznačuje veľkou múdrosťou a zbožnosťou. Spomína sa v Koráne av Biblii, kde nesie meno Šalamún. Vo svojom živote vykonal Sulayman ibn Daud mnoho zázrakov. Bol báječne bohatý, pretože Všemohúci Alah, ktorému sa poslúchal, mu podrobil šaitanov, ktorí mu vyťažili poklady v slávnych baniach a stavali mu paláce úžasnej krásy. A kráľ bol slávny neuveriteľnou láskou k láske, mal stovky manželiek a konkubíny. Povesť o Sulaimanovi presiahla hranice jeho kráľovstva, a keď k nemu prišla krásna Balkána, kráľovná zo Sáby, aby sa ubezpečila, že to, čo sa o ňom hovorí, je pravda, a pod jeho vplyvom verila aj v Alaha.

V jednom zo svojich podobenstiev prorok Mohamed rozprával tento príbeh o Sulaymanovi:

- Len čo sa Sulayman ibn Daud chválil, že v jednu noc obíde deväťsto deväť manželiek, po ktorých sa každá z nich narodí jeho synovi, a keď títo chlapci dospejú, stanú sa všetci bojovníkmi bojujúcimi po ceste Alaha.

Anjel, ktorý ho sprevádzal, ktorého Pán svetov nariadil sledovať dobré a nespravodlivé činy kráľa, zašepkal do jeho ucha:

- Zabudli ste povedať: „Ak je to vôľa Alaha!“

Kráľ Sulaiman však nepočul anjelove výzvy a išiel priamo k mnohým manželkám. Ale z deväťsto deviatich, o ktorých hovoril, iba jedna otehotnula a keď prišiel čas, porodila podivné a krehké dieťa, ktoré sa nikdy nemohlo stať bojovníkom. Musím hovoriť o tom, aký smutný bol kráľ!

A to všetko sa stalo, pretože sa neriadil radou anjela. Ak by k týmto slovám pridal tento krátky, ale taký dôležitý výraz, skutočne by porodil deväťsto deväť synov, ktorí by sa stali statočnými bojovníkmi bojujúcimi na ceste Alaha.

O tom, kto miluje v mene Alaha

9.5.   Keď prorok Mohamed hovoril o tom, ako sa spravodlivý moslim rozhodol ísť navštíviť svojho brata, ktorý žil v dedine. A keďže bolo toto mesto moslimské spravodlivé, Alah mu zavolal anjela a nariadil mu, aby sprevádzal dobrého muža a chránil ho na ceste.

Keď anjel zaujal ľudskú podobu a predstavil sa cestujúcemu, opýtal sa:

"Kam ideš, cestovateľ?"

"Idem navštíviť svojho brata, ktorý žije v dedine."

"Povedzte mi, robíte to preto, lebo váš brat pre vás robí niečo dobré a profitujete z jeho dobrých skutkov?"

"Nie," odpovedal mu dobrý muž, "idem k nemu, pretože ho milujem v mene Alaha."

Anjel s potešením počul takúto odpoveď a povedal:

- Vedz, ó cestovateľ, že ma sám poslal Všemohúci Alah.

Pán svetov vás miluje, pretože ho milujete.

O spore medzi peklom a rajom

9.6.   Medzi rajom a peklom došlo k sporu, ktorý z nich je dôležitejší, a Hell povedal:

"Tyrani vstúpia do mňa a pyšní vstúpia do mňa."

"Slabí vojdú ku mne a chudobní vojdú ku mne," odpovedal raj.

Všemohúci Alah počul ich potýčku a povedal raju:

"Ty si moje milosrdenstvo, a otvorím ťa tým, ktorých si želám."

Potom povedal peklu:

"Ty si môj trest, za ktorý potrestám ten, ktorého chcem." Každý z vás dostane svoje vlastné.

O pastieroch

9.7.   Ľudia tiav a oviec sa dohadovali o tom, ktorá z nich je slávnejšia. Po zistení tohto sporu prorok Mohamed povedal:

- Prorok Musa bol pastier. Prorok Daud bol tiež pastier. Stal som sa Alahovým poslom, ale aj pasiem ovce pre svoj ľud.

Slová proroka Mohameda nepresvedčili pyšných nomádov, ale vzdali sebaúcty tým, ktorí viedli ustálený životný štýl, menovite tvorili chrbticu ummy proroka.

O ľudských chybách

9.8. Keď prorok Mohamed roztrhol vetvu zo stromu a potriasol ju takou silou, že z nej niekoľko listov spadlo. Potom ju znova potriasol, ale stále na nej zostali listy. Potom ju tretíkrát potriasal, ale stále na nej zostalo malé lístie. Potom povedal:

- Hovorí: „Sláva Alahovi, chvála Bohu a niet božstva, ale Alah“ otrasí chyby človeka, pretože strom otriasa jeho listami.

O vôli

9.9.   Umierajúci muž odkázal na svoju domácnosť, aby spálil svoje telo na hranici, takže z neho zostali iba spálené kosti, potom ich rozdrvil na prášok a rozptýlil ho po mori. Jeho umierajúca vôľa sa presne splnila.

Všemohúci Alah zhromaždil svoj popol a opýtal sa:

"Prečo si dal taký rozkaz?"

"Zo strachu z teba, Pane svetov," zamrmlal a milosrdný Alah mu odpustil.

O trpezlivosti

9.10.   Na svete bol jeden muž. Bolo s ním nešťastie, v dôsledku čoho bola jeho ruka roztiahnutá. Nešťastný nemohol znášať hroznú bolesť, ktorú mu spôsobila rana, a odťal mu ruku. Ale nedokázal zastaviť krv a zomrel.

Všemohúci Alah sa na neho hneval a povedal:

- Tento môj otrok bol predo mnou, keď mu dal život, a preto nevstúpi do Raja.

O hriešnikovi, ktorý túži po pokání

9.11.   Žil istý zloduch, ktorý zabil deväťdesiatdeväť duší. Po nejakom čase bolo svedomie mučené. A potom odišiel z domu a chodil po svete, aby sa naučil, ako akceptovať jeho pokánie.

Keď sa dostal na miesto, kde pustovník žil, položil mu otázku, ktorá ho mučila, ale pustovník povedal, že jeho hriech je príliš veľký, takže jeho pokánie nebude nikdy akceptované. Táto odpoveď hriešnika rozhorčila natoľko, že zaútočil na pustovníka a zabil ho. Keď však prišiel k svojim zmyslom, bol svojím konaním zdesený, ešte viac činil pokánie zo svojich hriechov a ešte viac sa chcel naučiť, ako akceptovať jeho pokánie.

Putoval teda po svete, až kým sa nestretol s mužom, ktorý mu odporučil, aby šiel do jednej dediny. Cesta bola náročná a ďaleko, ale hriešnik stále kráčal a kráčal v nádeji, že dosiahne požadovaný cieľ. Nikdy sa však nedostal do tejto dediny, pretože tam zomrel.

Všemohúci Alah mu odpustil za jeho hriešne hriechy, pretože boli realizované, a na svojich cestách bol hriešnik o kúsok bližšie k dobru ako zlu.

O tom, ako bol poklad rozdelený

9.12. Muž predal svoju pôdu inému a začal ju uvoľňovať a narazil na tauru (medenú nádobu) pochovanú zlatými mincami. Potom odišiel k bývalému majiteľovi krajiny a povedal mu:

- Zober toto zlato. Je to tvoje, pretože som od teba kúpil iba pôdu, nie tento poklad.

Bývalý vlastník pôdy, ktorý bol rovnako úprimný a bál sa Boha, však nesúhlasil s tým, aby toto zlato od neho prijal.

"Koniec koncov, predal som vám pôdu so všetkým, čo v nej bolo," povedal.

Potom sa rozhodli obrátiť sa na jednu slušnú osobu, aby sa rozhodol, ktorá z nich bude vlastniť nález.

Múdry starý muž, ktorému adresovali, sa pýtal:

- Máte deti?

Bývalý vlastník pôdy povedal:

- Mám syna.

Ten, kto kúpil jeho krajinu, povedal:

- A mám dcéru.

A mudrc im povedal:

- Nech sa syn prvého z vás vezme za dcéru druhého a minú peniaze na nich a na chudobných.

O pozemskom živote

9.13.   Raz prešiel posol Alaha cez bazár Mekkán a vstúpil do neho z vysokej časti mesta. Ako sa takmer vždy stalo, keď sa objavil na uliciach mesta, sprevádzal ho zástup ľudí. Prorok si všimol, že jeden z obchodníkov sa snaží predať jatočné telo mŕtvej ušnej kozy, a prišiel k nej a vzal ju za ucho. Potom sa opýtal:

"Nikto ju nechce kúpiť za dirhamov?"

- Prečo utrácame peniaze za to, že to nič nestojí? Nepotrebujeme to! - ľudia mu to povedali.

"Nikto ju nechce zdvihnúť pre nič za nič?" Opýtal sa proroka znova.

- Nie, v mene Alaha! Nepotrebujeme to! - nasledovala odpoveď.

Alahov posol trikrát opakoval svoju poslednú otázku a zakaždým, keď mu odpovedali:

- Nie, v mene Alaha! Aj keby bola nažive, mala by stále vadu, pretože je ušatá. A vôbec ju nepotrebujeme!

A potom, pomaly sa rozhliadajúc okolo davu, posol Alahov povedal: - V očiach Alaha je tento svet pre vás menej významný ako tento kozol. A každý, kto počul tieto slová, sa s úctou pozeral dolu.

O priamej ceste

"Mohli by ste mi povedať podobenstvo o priamej ceste?" - požiadali proroka moslimov, ktorí sa zhromaždili okolo neho, a bez čakania na odpoveď pokračoval: - Predstavte si priamu cestu. Na každej strane cesty sú domáce práce. Dvere domov sú dokorán otvorené. Na začiatku cesty stojí ohlasovateľ a ďalší nad ním a obaja jednomyseľne vyhlasujú tých, ktorí kráčajú: „Alah volá všetkých do príbytku sveta a ten, kto sa doň chce dostať, bude poslaný po priamej ceste!“ Takže viem o moslimoch: dvere na oboch stranách cesty sú hranicami Alahovými a nikto neporuší hranice Alaha, okrem odtrhnutia vrchlíka visiaceho na dverách. Herald, ktorý volá zhora, je napomínateľom Pána svetov.

O Abdullahovi

9.15.   Stalo sa tak, že po večernej modlitbe posol Alahov vzal ruku jedného z moslimov menom Abdulláh, priviedol ho k ústam malého wadi neďaleko Mekky, nariadil mu, aby sedel na zemi a nakreslil okolo neho kruh, prísne zakazujúci ísť za ním a bez nikoho nehovor bez ohľadu na to, čo sa stane. Keď Abdulláh nechal všetko sám, prorok sa stiahol.

Čoskoro prišli k Abdulláhu, ktorý stále sedel vo vnútri kruhu, ľudia s hustými kučeravými vlasmi. V tme ich Abdullah nemohol vidieť podrobnejšie, ale všimol si, že ani jedna z ich hlučných spoločností sa neodvážila prekročiť hranicu kruhu načrtnutú Alahovým poslom. Pred úsvitom cudzincov s kučeravými vlasmi zmizli tak neočakávane, ako sa objavili, a krátko nato sa Alahov posol vrátil k Abdulláhovi, ktorý ticho sedel na svojom mieste.

Keď prorok privítal Abdullaha, informoval ho, že celú noc strávil v modlitbovej vigílii a teraz si musí trochu zdriemnuť. A vošiel do kruhu a ľahol si vedľa Abdullaha a položil hlavu na bok, ako na vankúš. Prorok Mohamed spal zdravým spánkom spravodlivých a nevšimol si, čo sa deje. A Abdullahovo stále neporušené oko trhlo prekvapením, keď sa pred ním objavili neobvykle krásni ľudia v oslnivých bielych šatách. Títo pekní muži pokojne prekročili líniu proroka Mohameda, vstúpili do kruhu, posadili sa vedľa Abdullaha a proroka a začali hovoriť.

Jeden z nich povedal:

- Naozaj nepoznáme iného Alahovho otroka, ktorý by bol poslaný dole, čo bolo poslané Mohamedovi. Jeho oči naozaj spia, ale jeho srdce je hore. Povedzme mu teda podobenstvo.

Zvyšok súhlasil s týmto návrhom. O tomto podobenstve bolo toto:

Naozaj, ó Muhammad, príklad vás a vašej ummy je podobný príkladu pána, ktorý usporiadal časť zeme, postavil na ňom palác a potom do neho položil stôl. Potom tento pán poslal poslov všade a pozval ľudí na jedlo. A medzi ľuďmi boli ľudia, ktorí radi odpovedali na pozvanie, ale boli aj tí, ktorí nechceli prísť. Poznaj a nechaj svoje srdce pochopiť. Pán je všemohúci Alah, zem je islam a dom je raj. Ten, kto odpovedal na vaše volanie, ó Muhammad, obrátený na islam a ten, ktorý sa obrátil na islam, vstúpi do raja a ten, kto vstúpi do raja, ochutná jeho blaho.

Potom krásni ľudia v oslnivom bielom rúchu vystúpili na oblohu a zmizli do svojej modrej. Práve v tom čase sa Alahov posol prebudil a požiadal Abdullaha:

"Ó Abdulláhu, videl si krásnych ľudí v oslnivých bielych šatách?"

- Áno, ó posol Alaha!

"Počuli ste, čo povedali, a viete, kto to je?"

- Alah a jeho posol to vedia lepšie! - skromne odpovedal Abdullah.

A potom prorok povedal:

- Vedzte o Abdulláhovi, že to boli anjeli, a v podobenstve, o ktorom hovorili, sa hovorilo o Pánovi zbožných a milosrdných, ktorý stvoril raj a pozval k nemu svojich otrokov. Tí, ktorí odpovedali na jeho volanie, vstúpili do Raja a tí, ktorí neodpovedali, boli potrestaní.

O čítaní Koránu

9.16.   Akonáhle bol v kázni, Alahov posol povedal toto podobenstvo:

- Príklad veriaceho čítania Koránu je ako sladký citrón, ktorého vôňa je príjemná a jej chuť je sladká. Príklad veriaceho, ktorý nečítal Korán, je podobný dátumu, ktorý je bez zápachu, má však príjemnú chuť. Príklad hypokritu čítajúceho Korán je podobný bazalke, ktorej vôňa je príjemná, ale chuť je horká. Príklad pokrytca, ktorý nečíta Korán, je ako horká reďkovka, ktorej vôňa je nepríjemná a chuť je horká.

O rieke

9.17.   Jedného dňa posol Alahov oslovil moslimov, ktorí s ním sedeli, s touto otázkou:

"Čo si myslíte, že ak by pri jednom z vás dom tiekla rieka a kúpala by sa v nej päťkrát denne, bola by na ňom aspoň špina nečistôt?"

"Ó, posol Alaha," povedali ľudia, "myslíme si, že na ňom nezostane ani jedna škvrna!"

Prorokovi sa páčila ich odpoveď a súhlasne prikývol hlavou a povedal:

- Verte, veriaci, že príklad tejto rieky je podobný príkladu päťnásobnej modlitby, prostredníctvom ktorej Všemohúci Alah od nás vymaže naše hriechy.

Asi dve kamienky

9.18.   Akonáhle sa Alahov posol opýtal ľudí, ktorí s ním sedeli:

- Ó verní, vieš, že toto a niečo? - A týmito slovami hodil dva kamienky, z ktorých jeden padol bližšie a druhý letel ďalej.

- Alah a Jeho posol si to lepšie uvedomujú! - ľudia odpovedali a čakali, čo im prorok povie.

Po krátkej prestávke posol Alahov povedal:

O čítaní svätej knihy pohanov

9.19.   Keď Prorok Mohamed videl, že jeho najbližší spoločník Umar sedel a listoval svätou knihou Židov.

„Naozaj si v tejto knihe príliš povrchný, ó Umar,“ povedal. "Ak chceš, aby bola užitočná, musíš sa stať Židom." Byť dobrým Židom je lepšie ako byť zlým moslimom. A rozmaznávanie sa so svätou knihou Židov vám neprinesie žiadnu výhodu ani v prípade, že ste Žid, alebo v prípade, že zostanete moslimom. Pochopte, ó Umar, že tým ste sa dostali na neurčitú pozíciu. Nie ste ani Žid, ani moslim. Nepopierate pravú vieru, ale neveríte. A ak áno, tak kto ste?

O ceste vedúcej do raja

9.20.   Akonáhle prorok Mohamed sedel s moslimami, konverzácia medzi nimi pokračovala, ako si zarobiť miesto v raji a či im budú odpustené niektoré hriechy. Prorok povedal svojim účastníkom, že uvažujú, akoby nečakali na rozsudok Všemohúceho Alaha.

- Máte záruku na smrť? Spýtal sa. - Nie, ó posol Alaha, vieme, že všetci sme predurčení zomrieť.

"Možno máš nejakú ospravedlnenie, ktoré ti nedovolí, aby si bol poslaný k ohňu?" Alebo ste presvedčení, že máte miesto v raji? Uzavrel Alah svojou Milosťou s vami dohodu, že bude zhovievavý a milosrdný k vašim priestupkom? Rovnako ako v púšti nie je možné nájsť cestu bez spoľahlivého sprievodcu, v živote bez dobrých skutkov nie je možné nájsť cestu vedúcu do raja. Preto nech sa ponáhľa ten, kto chce ísť do raja, aby konal dobré skutky, a ten, kto sa bojí pekla, nech sa zdrží zlého.

O posmrtnom živote

9.21.   Jednej noci mal Alah posol úžasný sen. Objavili sa mu dvaja anjeli a povedali mu, aby ich nasledoval. Nasledoval ho a čoskoro prišli na miesto, kde muž ležal na zemi, a nad ním stál ďalší, ktorý hodil na hlavu ťažký kameň. Hlava bola zlomená a kým ten, kto hodil, kráčal za kameň valiaci sa nabok, aby ho znova hodil, opäť sa stal rovnakým ako predtým. A tak to išlo mnohokrát.

- Kto sú títo ľudia?

Sprievodcovia však neodpovedali a iba mu prikázali, aby ich ďalej sledoval. Čoskoro išli na iné miesto, kde ležal muž na chrbte, a ďalší stál nad držaním ostrého železného háčika, ktorým roztrhol tvár muža ležiaceho, trhal mu ústa, nosné dierky a oči dozadu. Len čo skončil tento hrozný obchod, tvár mučenej osoby sa stala ako predtým a mučiteľ sa opäť ujal hrozného obchodu.

Prorok Mohamed oslovil svojich sprievodcov a opýtal sa:

- Kto sú títo ľudia?

Sprievodcovia však neodpovedali a iba mu prikázali, aby šiel vpred a nezaostával za nimi. A tak prišli do obrovskej pece, z ktorej prišli divoké výkriky. Pri pohľade na to prorok Mohamed videl, že je plný nahých ľudí, mužov a žien, kričajúcich, pretože sa k nim priblížili jazyky plameňa zdola.

Prorok Mohamed znovu oslovil svojho sprievodcu otázkou:

- Kto sú títo ľudia?

Ale opäť neodpovedali a pritiahli ho ďalej.

Čoskoro šli k brehu krvavej rieky a uvideli, že v nej sedí človek s otvorenými ústami, iný stál na brehu a hodil na neho kamene, takže padli do úst prvej. Keď došli kamene, muž na brehu išiel zbierať nové a všetko začalo znova.

- Kto sú títo ľudia? - opýtali sa znova Mohameda a znova neodpovedali.

Čoskoro uvidel strašného muža, ktorý chodil okolo ohňa a vyhodil oheň.

- Kto je to? - spýtal sa Mohameda, ale anjeli znova neodpovedali a ťahali ho ďalej.

Nakoniec sa priblížili k záhrade, v ktorej vyrastalo veľa vysokých stromov a kvitli všetky jarné kvety. A v tejto záhrade si prorok Mohamed všimol obra, okolo ktorého sa preplietalo toľko detí, aké nikdy predtým nevidel. Opäť sa chcel spýtať svojich spoločníkov, aký druh ľudí v záhrade boli, ale stále ho ťahali dopredu.

A tak išli k vysokému stromu nebývalej krásy a prorokovi prikázali anjeli.

- Choď na to!

A začali vyliezť na strom a vyšplhať sa, až sa ocitli pri múroch úžasného mesta, v ktorom boli všetky domy postavené zo zlata a striebra a ktoré rieka rozdelila na dve polovice. Anjeli zaklopali na mestské brány, brány sa vyklopili a vošli s prorokom Mohamedom. Na uliciach mesta bolo veľa ľudí, ale aké boli divné! Všetci pozostávali z dvoch polovíc, pričom jedna polovica bola úžasne krásna a druhá polovica mimoriadne škaredá. Keď ich videli anjeli, nariadili im:

- Umyte sa v rieke!

Poslušne vstúpili do rieky, do vody, ktorá mala nezvyčajnú bielu farbu, a keď sa im umožnilo ísť na breh, ukázalo sa, že sa zbavili svojej škaredosti.

Prorok Muhammad sa už neodvážil klásť ďalšiu otázku a len tázavo hľadel na anjelov. A potom mu povedali:

"Pozri, ó Muhammad, toto je Edenova záhrada a toto je tvoj domov."

A pri pohľade v smere, kam ho nasmerovali, videl Mohamed oslnivý biely palác nebývalej krásy. Skutočne chcel vstúpiť do neho, ale anjeli ho zastavili a hovorili, že nie je čas, pretože jeho pozemský život ešte neuplynul.

Poďakovanie anjelom im prorok Mohamed začal prosiť, aby mu povedal význam tých hrozných obrazov, ktoré videli pred tým, ako sa dostali do Edenovej záhrady.

"Počúvaj, Mohamed," povedal jeden z anjelov. - Muž, ktorému rozbili hlavu kameňom, je odpadlíkom, bude popravený za to, že Korán odmietol. Ten, na ktorého boli potrhané pery, nozdry a oči, je ohovárač a klamár. Tí, ktorí pečú v rúre, sú cudzoložníci a cudzoložníci. Ten, kto plával v rieke a plnil si ústa kameňmi, bol žralok. A všetci budú trpieť pred zmŕtvychvstaním. A ten, kto obišiel oheň a oheň rozdúchal, je strážcom pekla a jeho meno je Malik. Obra, ktorú ste videli v záhrade, je prorok Ibrahim, obklopený mŕtvymi novonarodenými deťmi. Ľudia, ktorých ste videli v Zlatom a Striebornom meste, sú tí, ktorí robili v pozemskom živote dobré aj zlé skutky, a preto sa skladali z dvoch polovíc. Ale dobré skutky prevážili ich zlé činy, preto im všemohúci Alah odpustil a dovolil im, aby sa očistili od kontaminácie kúpaním v Bielej rieke.

     Z knihy Dejiny náboženstva východu   autor    Vasiliev Leonid Sergeevich

   Z knihy „... A hľadajte priateľov na východe. Pravoslávie a islam: konfrontácia alebo spoločenstvo? “   autor    Arcibiskup Taškentu a strednej Ázie Vladimír

Kapitola III Wahhabizmus: kacírstvo „Mohameda II“ Budova začína nadáciou. Potom sa postavia steny, vytvoria sa architektonické dekorácie. Ale svetové náboženstvá, ktoré získali základy vyznania, sú v priebehu dejín obohatené, obohatené z generácie na generáciu, ozdobené dielami.

   Z knihy Kulty a svetové náboženstvá   autor    Porublyov Nikolay

Vízie Mohameda Približne 610 Mohamed vyvinul tendenciu odísť do dôchodku, aby premýšľal o náboženstve. Z tohto dôvodu odišiel do jaskyne na vrchu Hira neďaleko mesta Mekka. Počas týchto odlúčení, ako hovoria islamské zdroje, začal dostávať duchovný

   Z knihy Dejiny a Náboženstvo: Prednášky   autor Alzhev D.V.

4. „Sunna“ proroka Mohameda a hadísu medzi moslimami je úlohou Svätej tradície, ktorá má doplniť a vysvetliť Korán, „Sunna“ - biografia tvorcu náboženstva. Doktrínsky zdroj Koránu, ktorý predstavuje záznam o Alahovom monológu, keďže sa vysielal cez

   Z knihy Rusko a islam. Zväzok 2   autor    Batunsky Mark Abramovich

3. Debata o identite Mohameda, o povahe islamu a jeho úlohe v histórii Na základe - a opäť pravdou - z tézy o „krehkosti hlavných základov“, na ktorej sú založené názory Mueller a Soloviev (Miropiev však zakrýva skutočnosť, že Soloviev v mnohých ohľadoch - ako on -

   Z knihy Vysvetľovacia Biblia. Zväzok 5   autor    Lopukhin Alexander

Kapitola 48. Oslávenie Pánovej prozreteľnosti v ľudoch skrze proroka Eliáša, proroka Elizeu, proroka Izaiáša, zbožnosť a múdrosť kráľa Ezechiáša 1-15 porov. 3 králi XVII-XIX; XXI; 4 králi I-X;

   Z knihy Vysvetľovacia Biblia. Zväzok 6   autor    Lopukhin Alexander

Kapitola III. Vstup proroka do služby. 1-3. Jesť zvitok. 4-11. Upokojujúce povzbudenie proroka, aby prijal povolanie. 12-15. Odstránenie Božského vzhľadu a prenos Proroka do Tel Avivu. 16-21. Nové objasnenie prorockého volania. 22-27. Vonkajší stav

   Z knihy Pochopenie islamu   autor    Kadri Abdul Hamid

Prorok Mohameda Ak sa pozrieme okolo atlasu sveta, uvidíme, že pre toľko žiaduce svetové náboženstvo nemôže byť iná krajina, ktorá by bola vhodnejšia ako Arábia. Arábia sa nachádza v centre Ázie a Afriky, neďaleko Európy. Stredná Európa v časoch

   Z knihy prísloví. Najlepšie moderné podobenstvá autora

Prínos proroka Mohameda (mier s ním!) K duchovnému rozvoju človeka. Aby sme ocenili zásluhy tohto človeka, je potrebné obrátiť sa na svetovú históriu. Ukazuje, že táto negramotná arabská púšť, ktorá sa narodila pred viac ako 14 storočiami, bola skutočným vodcom

   Z knihy Ľudia Mohameda. Anológia duchovných pokladov islamskej civilizácie   autor: Schroeder Eric

   Z Knihy Hadithov o prorokovi Mohamedovi   autor    Burova Irina Igorevna

Púšť Odvaha a neznalosť Arabov pred Mohamedom Všetko okolo nás je nemilosrdná púšť; holé, čierne, lesklé pobrežie, pozostávajúce z vulkanickej lávy. Niekoľko zelených klíčkov paliny na ostrých kamenných rímsach rozprestrelo vôňu sladkej živice

   Z knihy História náboženstva. Zväzok 2   autor    Krelev, Joseph Aronovich

Hadís o osobnosti proroka Mohameda O vzhľade proroka Mohameda 1.1. Podľa jedného z jeho súčasníkov mal prorok Mohamed veľkú hlavu a veľké oči. Keď kráčal, naklonil sa dopredu, akoby šplhal na horu. Ak sa otočil, potom sa obrátil ku všetkým

   Z knihy Všeobecná história svetových náboženstiev   autor    Karamazov Voldemar Danilovich

Hadís o zázrakoch proroka Mohameda Zázrak na vode 10.1. Keď prišiel čas na modlitbu, moslimovia, ktorí bývali v blízkosti mešity, šli domov vykúpať sa a potom prišli k modlitbe. Prorokovi Mohamedovi, ktorý bol

   Z knihy Pravoslávie a islam   autor    Maksimov Yuri Valerievich

PROBLÉM OSOBNOSTI MUHAMMEDU. SOCIÁLNO-HISTORICKÉ KÓDY DOBRÉHO ISLAMU Historickosť Mohamedovej osobnosti je nepochybne. Skutočne bol zakladateľom islamu, ktorého uznanie v žiadnom prípade neodstráni zásadné problémy tých sociálno-historických

   Z knihy autora

   Z knihy autora

Prečo kresťania nepovažujú Mohameda za proroka? Táto otázka úprimne vzrušuje mnohých moslimov a pravdepodobne sa najčastejšie kladie kresťanom. Často to znie v tejto podobe: „tu moslimovia ctíme vášho Ježiša Krista ako proroka, ale neuznávate naše

islam

Faith. Verte v Boha, ale uviažte ťavu.
Raj. Môžem ti sľúbiť raj, ak sa zdržíš 6 zlých:
klamstvá, zločiny pod prísahou, klam dôvery, nečisté skutky a myšlienky, prvý štrajk, prijatie zlých a nezákonných.
Raj pre mladých. Pred odchodom do neba sa všetky staré ženy zmenili na mladé dievčatá.
Ako veriaci vidí. Veriaci vidí všetko vo svetle Pána.
Prorok. Muž zapálil oheň, do ktorého sa vrhli všetky mory, aby v ňom horeli.
Koran. Podľa vedomia Koránu existuje 7 úrovní. Každá súra má sama o sebe interný (tajný) význam a vonkajší.
Piety. Moju chrbticu zabili oddaní ľudia.
Mníšstva. V islame neexistuje monasticizmus.
Bojovať so sebou. Svätého bojovníka možno nazvať iba tým, ktorý bojuje sám so sebou.
Zrkadla. Veriaci sú navzájom zrkadlami.
Budúcnosť islamu. Hodina príde, keď sa rozdelíte na 72 sekt. Ale v jednom z nich bude môj ľud - ľudia Spásy.
Kázanie. Kázanie pravdy neveriacim je omnoho lepšie ako akákoľvek „svätá“ vojna.
Prekliatím. Žiadate ma, aby som preklínal neveriacich. Ale nebol som vôbec poslaný na prekliatie.
Death. Zomrieť pred smrťou.
Charity. Tu je moja zmluva - pomôžte každému, kto to potrebuje, či už je alebo nie je moslim.

morálka

Klábosení. Osoba padá častejšie kvôli jazyku ako kvôli nohám.
Veľkorysosť. Nepostrádateľná kvalita vznešeného.
Anger. Nikdy sa nehnevajte, pretože iba ten, kto potlačil svoj hnev, je skutočne silný.
Pride. Hrdosť na svoj pôvod je znakom pripútanosti k tomuto svetu.
Unity. Duše, ktoré sa navzájom poznajú, sa stretávajú, zatiaľ čo iné sa hádajú.
Chamtivosť. Hluchí a slepí vás nútia k veciam.
Túžbu. Nechcem túžiť po veciach sveta - a Boh ťa bude milovať. Neprajte si, čo majú ostatní, a budú vás milovať.
Envy. Oheň pohltí palivové drevo a závisťou sú dobré skutky.
Lenivosť. Spánok je bratom smrti.
Deň a noc. Noc je dlhá - neskracujte ju spánkom. Deň je jasný - nezastínite ho hriechmi.
Klamstvá, prísahy, dôvera. Nie je to môj človek, kto klamá, nedrží svoje slovo, neospravedlňuje dôveru.
Milovať. Máte radi svojho Stvoriteľa? Láska na začiatok vášho suseda.
Zlý priatel. Toto je neveriaci.
Poplatok. Ak ste urazili svojho brata v hriechu, nezomriete bez toho, aby ste to urobili.
Myšlienky. Dobré myšlienky sú tiež požehnaním.
O ochrane osobných údajov. Kto zasahuje do vecí a tajomstiev iných ľudí, kazí ľudí.
Freedom. Voľný vták zomrie aj v zlatej klietke.
Skromnosť. Skromnosť a zdvorilosť sú súčasťou zbožnosti.
Sudca. Kohl vymenuje sudcu, zvážte to bez noža.

vyučovanie

Znalosti. Znalosti si zaslúžia dokonca ísť do Číny a hľadať ich.
Poznanie. Každý, kto povýši toho, kto pozná, ma povýši.
Krásy a študenti. To najlepšie z krásy sa snaží o šalvie a najhoršia zo študentov sa dostane do krásy.
Povinnosť študovať. Hľadanie vedomostí je nevyhnutnosťou pre každého moslima.
Porozumenie. Hovorte s každým podľa jeho schopnosti porozumieť.
Praxou. Znalec je ten, komu sa podarilo uplatniť jeho vedomosti.
Rozjímanie. Hodina kontemplácie je cennejšia ako rok uctievania.
Štúdium a modlitba. Hodina vyučovania je cennejšia ako noc modlitieb.
Účelnosť. Tomu, kto zredukuje svoje úlohy na jedného, \u200b\u200bAlah pomáha so všetkými ostatnými.
Atrament a krv. Atrament toho, kto vie, je cennejší ako krv mučeníka.

O žene

Žena. Žena je druhá polovica muža.
Ženou. Čestná žena je najlepší poklad, aký môže mať človek.

O mne

Chudoba. Chudoba je moja hrdosť.
Dedičstvo. Nemám od teba čo opúšťať okrem môjho mena.
Food. Nie je lepšie jedlo ako to, ktoré sa získava vlastnými rukami.
Cestovateľ. Zaobchádzajte so svetom ako s mnou Som cestovateľ, ktorý sa krátko zastaví, aby som si oddýchol v tieni a potom pokračoval v ceste.
Travel. Pán Pán je počas cesty jeho služobníkom.
Práca. Som tvrdý robotník.
Distribution. Boh dáva, ale distribuujem iba.

ostatné

Básnici. A básnici sú niekedy múdri.
____________________________
Idris Shah, nasleduj mentora

  (ﷺ) v hadísoch predpovedali sériu udalostí, ktoré sa vyskytli v minulosti a ktoré sa stanú v budúcnosti. Poznal všetky odpovede na otázky a keď začnete čítať autentické hadísy proroka Mohameda, ste prekvapení, ako jasne a jasne hovoril prorok. Nebuďte však prekvapení, pretože Mohamed (ﷺ) je poslom Všemohúceho, ktorému nám Stvoriteľ dal vedomosti, aby nám ho oznámil. Prorok povedal:

„Kto zachráni štyridsať hadísov pre moju ummu, bude mu v deň súdu povedané:„ Poďte do raja z akejkoľvek brány, ktorú si prajete. “

Prorok (ﷺ) je druhým skutočným a nepopierateľným zdrojom islamského vyznania. Prvým z nich je Korán. Hlavný rozdiel medzi hadísom a Koránom je v tom, že hadís je iba prvkom božského zjavenia, zatiaľ čo Korán je večné Božie slovo. V hadísoch proroka Mohameda (ﷺ) nachádzame veľké vedomosti, ktoré nás stavajú na správnu cestu a pomáhajú porozumieť mnohým životným situáciám.

Hadísa proroka Mohameda (ﷺ) o ženách, rodine, matke, modlitbe, smrti a živote

"Alah dá manželovi, ktorý sa zmieruje s ťažkou postavou jeho manželky, rovnako ako s Ayubom, mier s ním, pre jeho vytrvalosť vo vzťahu k vášni." A žena, ktorá znáša ťažkú \u200b\u200bpostavu svojho manžela, bude odmenená rovnako ako Asiye, ktorá bola prítomná na svadbe faraóna (Firaun). “

"Ak budete jesť sami, nakŕmte ju, ak si kúpite oblečenie, potom si ju kúpte!" "Neudierajte ju do tváre, nehovorte jej mená a po hádke ju nenechajte v dome osamote."

"Ženy oblečené a zároveň nahé, kymácejúce sa pri chôdzi a tým zvádzajúce mužov nevstúpia do Raja a ani nebudú vdychovať jeho vône."

"Pod milosťou Alaha bude tá žena, ktorá sa v noci postavila na modlitbu, prebudí svojho manžela a prečítajú si ju spolu, a tá žena, ktorá, keď sa jej manžel nezobudí, na jeho tvár nasype vodu."

„Smútok jednej ženy chudobnej ženy je ako krádež tisíce chlípnych mužov. Spravodlivosť, zbožnosť jednej ženy je ako zbožnosť sedemdesiatich spravodlivých. “

"Tehotné ženy, milosrdné s deťmi, ak poslúchajú svojho manžela a modlia sa, určite vstúpia do Raja."

„Spravodlivá manželka spravodlivého manžela je ako koruna ozdobená zlatom na hlave kráľa. Hriešna manželka spravodlivého manžela je ako ťažké bremeno na chrbte starého muža. “

"Blahoslavená žena je žena, ktorá žiada malé veno a porodí najprv dcéru."

"Skutočne Alah všemohúci miluje otca, ktorý je trpezlivý so svojimi dcérami a vie o odmene zaň."

„Komu budú udelené 4 veci, bude to najlepšie dobro tohto sveta a večného sveta: vznešené srdce; jazyk, v ktorom sa spomína na Alaha; telo v núdzi; manželka nezradí manžela ani na tele, ani na majetku. “

"Raj je pod nohami tvojich matiek."

„Radosťou rodičov je radosť Alaha. Hnev rodičov je hnev Alahov! “

"Alah ti zakázal neposlúchnuť, neúcta a bezcitnosť voči matkám."

„Tá žena, ktorá zomrie počas tehotenstva, bude medzi mučeníkmi.“

„Ak sa manželia na seba pozerajú s láskou, potom na nich Alah s láskou pozrie.“

„Jedzte, pite, oblečte a dávajte almužnu iba s jednou podmienkou: neutrácajte príliš veľa peňazí a nestrácajte peniaze.“

"Každý, kto má pocit nadradenosti v srdciach ľudí, aj keď má veľkosť semena, nikdy nevstúpi do raja!"

„Nenechajte si ujsť 2 rakah Sunny rannej modlitby, a to ani za mimoriadne extrémnych okolností.“

„Alah zakáže Hellfire tomu, kto pravidelne vykonáva 4 rak'ahy Sunny pred a po povinnej modlitbe v Zuhr (deň).“

„Ó, duša, ktorá našla mier! Vráťte sa k svojmu Pánovi spokojným a spokojným! Vstúpte do kruhu mojich otrokov! Vstúpte do môjho raja! “

Prorok Muhammad (pokoj s ním) je najlepší z ľudí, najobľúbenejší otrok Alaha. Posol Alaha (pokoj s ním) získal najväčšie bohatstvo toho a toho sveta - to je spokojnosť Alaha Všemohúceho, a ak chceme, aby bol Boh s nami potešený, mali by sme sa riadiť pokynmi Jeho posla (mier s ním):

1. Prorok Mohamed (pokoj s ním) povedal: "Ak žena vykoná päť modlitieb, postní sa v ramadáne, zachováva cudnosť a poslúcha svojho manžela, bude jej povedané:" Vstúpte do raja cez brány, cez ktoré chcete! "

1. "Ó ženy, daj viac almužny." Veru, videl som, že si v pekle. “

1. "Mali by ste to urobiť tasbih, tahlil a takdis!" A majte skóre na dosah ruky, pretože sa ich naozaj bude pýtať (v súdny deň) a budú hovoriť! “

1. Prorok (pokoj s ním) povedal ženskej Ansare, ktorej meno bolo Umm Sinan: „Čo ti bránilo, aby si s nami robil Hajj?“  Povedala „Abú Fulyan (jej manžel) mal dve hory, on a jeho syn urobili na jednom z nich Hajj a druhým bol náš sluha.“, Prorok (pokoj s ním) povedal: „Umretie v Ramadáne predstavuje Hajj (alebo povedal) Hajj so mnou.“

1. "Nech sa Alah zľutuje nad mužom, ktorý vstáva v noci, modlí sa, prebudí svoju ženu, a ak je príliš lenivá na to, aby vstala, pokropí jej tvárou vodu!" Nech sa Alah zľutuje nad ženou, ktorá vstáva v noci, modlí sa, prebudí svojho manžela, a ak je príliš lenivý, aby vstal, kropí vodou do tváre! “

1. „Vaša modlitba vo vašej izbe je pre vás lepšia ako modlitba na vašej chodbe a vaša modlitba vo vašej chodbe je lepšia ako vaša modlitba na vašom nádvorí pre vás lepšia ako tá vaša. modlitba v mešite vášho kmeňa a vaša modlitba v mešite vášho kmeňa je pre vás lepšia ako vaša modlitba v mojej mešite. ““

1. Aisha sa opýtala Proroka (pokoj s ním): "Ó, Alláhovi Alahovi, vieme, že džihád (konfrontácia) je najlepší skutok, nemali by sme ho viesť?"  Odpovedal: "Najlepšie stretnutie žien je však zbožný hajj."

1. Prorok (pokoj s ním) bolo povedané: "Posol Alahov! Istá žena sa modlí v noci, počas dňa sa postí, robí dobré skutky a dáva almužnu, ale ping susedmi svojim jazykom. “  Posol (pokoj s ním) povedal: "Nie je v nej nič dobré." Pochádza z obyvateľov pekla. ““  Bolo mu povedané: "Iná žena vykonáva predpísané modlitby a dáva kusy syra ako almužny a nikomu nič zlého nedá.", Posol (pokoj s ním) povedal: „Je z obyvateľov raja.“

1. "Keby som mohol rozkázať pokloniť sa niekomu inému než Alahovi, prikázal by som žene, aby sa uklonila manželovi." Žena nenaplní úplne svoje právo pred svojím Pánom, kým si úplne nesplní svoje právo pred svojím manželom. ““

1. Alahov posol (pokoj s ním) bol požiadaný: „Ktorá žena je najlepšia?“  Odpovedal: "Ten, kto sa jej páči, keď sa na ňu páči, poslúcha ho, keď jej niečo povie, a neodporuje jej manželovi, ak sa mu niečo nepáči alebo ako trávi svoj majetok." ,