Erast v príbehu úbohá lisa. Skladba „Charakteristika Erastu (Karamzin, príbeh„ Chudobná Liza “)

Sentimentalizmus je jedným z najvýznamnejších literárnych trendov 18. storočia v Rusku, ktorého najjasnejším predstaviteľom bol N.M. Karamzin. Sentimentálni autori sa zaujímali o stvárnenie obyčajných ľudí a bežných ľudských pocitov.

Podľa slov samotného Karamzina príbeh „ Chúďa Lisa„-“ príbeh nie je veľmi zložitý. “
Dej príbehu je jednoduchý. Toto je príbeh lásky chudobného roľníckeho dievčaťa Lizy a bohatého mladého šľachtica Erasta.

Erast je sekulárny mladý muž „s čestnou mysľou a láskavým srdcom, láskavý od prírody, ale slabý a veterný“. Bol unavený spoločenským životom a svetskými pôžitkami. Neustále sa nudil a „sťažoval sa na svoj osud“.
Erast „čítal idylické romány“ a sníval o tom šťastnom období, keď ľudia, nezaťažení konvenciami a pravidlami civilizácií, žili nedbalo v lone prírody. Myslel len na svoje potešenie a „hľadal to pobavene“.

S príchodom lásky do jeho života sa všetko zmení. Erast sa zamiluje do čistoty
„Dcéra prírody“ - roľníčka Liza. Rozhodol sa, že „v Lize našiel to, čo jeho srdce dlho hľadalo“.

Zmyselnosť - najvyššia hodnota sentimentalizmu - tlačí hrdinov do náručia, dáva im chvíľu šťastia. Obraz čistej prvej lásky je v príbehu vykreslený veľmi dojímavo.
Erast obdivuje svoju pastierku. „Celá brilantná zábava z veľkého sveta sa mu zdala bezvýznamná v porovnaní s pôžitkami, ktorými jeho srdce živilo vášnivé priateľstvo nevinnej duše.“ Ale keď sa mu Lisa vzdá, unavený mladík začne ochladzovať svoje city k nej.

Lisa márne dúfa, že znovu získa svoje stratené šťastie. Erast sa chystá na vojenské ťaženie, stratí všetky svoje imanie na kartách a nakoniec si vezme bohatú vdovu. A Liza, ktorá bola podvedená v najlepších nádejach a citoch zabudla na svoju dušu “- vrhne sa do rybníka neďaleko Si .. nový kláštor. Erast je potrestaný aj za svoje rozhodnutie opustiť Lisu: navždy si bude vyčítať jej smrť. „Nedal sa utešiť a považoval sa za vraha.“ Ich stretnutie, „zmierenie“ je možné iba v nebi.

Samozrejme, priepasť medzi bohatým šľachticom a chudobným dedinčanom je veľmi veľká, ale Liza je v príbehu prinajmenšom ako sedliacka žena, skôr ako sladká prominentka, vychovaná na sentimentálnych románoch.

Podobných ako tento príbeh bolo aj veľa. Napríklad: „Piková dáma“, „ Riaditeľ stanice„,„ Mladá dáma je roľníčka. “ Toto sú diela A.S. Puškin; „Nedeľa“ od L.T. Tolstoj. Ale v tomto príbehu sa rodí vycibrený psychologizmus ruskej fikcie uznávaný na celom svete.

Karamzinov príbeh Chudobná Liza, ktorý mal výrazný vplyv na formovanie a vývoj novej ruskej literatúry, zaznamenal na začiatku 19. storočia medzi ruskými čitateľmi obrovský úspech. Dej tohto príbehu je veľmi jednoduchý: scvrkáva sa na smutný príbeh lásky ...

1. Literárny smer „sentimentalizmus“. 2. Vlastnosti deja diela. 3. Obrázok hlavnej postavy. 4. Obraz „zloducha“ Erasta. V literatúre druhej polovice 18. - začiatku 19. storočia bolo literárne hnutie „sentimentalizmus“ veľmi populárne ...

Rovnako ako v minulých rokoch, aj s malým batohom na pleci odišiel Karamzin na celé dni, aby sa bezcieľne potuloval a plánoval cez nádherné lesy a polia neďaleko Moskvy, ktoré sa blížili k základniam z bieleho kameňa. Lákalo ju najmä okolie starého kláštora, ktorý ...

/ / / Obraz Erasta v príbehu Karamzina „Chudobná Liza“

Erast je mladý, vzdelaný a veľmi bohatý muž. Bol „nasýtený“ životom, takže muža nemuselo prekvapiť. Autor ho popisuje ako usmievavého a prominentného človeka. Môže ľahko zvíťaziť nad spolubesedníkom.

Erast bol šľachtic. Využil svoje postavenie v spoločnosti a zúčastnil sa takmer všetkých spoločenských udalostí. Tento život ho však veľmi nudil a čítaním románov sa snažil nájsť niečo iné. Možno chcel lásku, alebo možno len sníval o vytvorení vlastného románu, v ktorom bude hlavnou postavou. A muž to urobil.

Jedného nádherného rána stretol dievča, ktoré predávalo konvalinky. Volala sa Liza. Na prvý pohľad bola úplne obyčajná. Možno to pritiahlo pozornosť muža. Jeho pokusy „podplatiť“ Lisu boli neúspešné. Rozhodne odmietla prijať od šľachtica ďalšie peniaze za kvety. Pre dievča to bolo ako urážka.

Erast, zvyknutý takmer vždy na riešenie akýchkoľvek problémov v živote pomocou peňazí, nečakal odmietnutie. Veril, že peniaze sú zdrojom šťastia pre všetkých „bez výnimky“. Ale keď videl dievča s kvetmi a pochopil jej „skutočný“ postoj k životu, zrazu si uvedomil, že sa skutočne zamiloval. Sľúbil, že od nej každé ráno kúpi kytice. Týmto spôsobom sa napriek tomu rozhodol zvíťaziť nad Lisou. Na druhý deň však muž nemohol zadržať tento sľuba dievča muselo hodiť kvety do rieky. Autor tu ukazuje svoj „veterný“ postoj k životu. Nebol dobrý ani zlý. Sám muž sa rozhodol vytvoriť si vlastný svet a potom popri tom prísť na to, ako v ňom žiť.

Nebral do úvahy jednu vec, dievča nie je jeho spoločenské postavenie. Bola to chudobná roľnícka žena a on ... Zrazu si predstavil, že môže prepísať to, čo bolo naplánované, že ju môže vziať a odísť do malej dediny. Mužovi sa podarilo dokonca urobiť dojem na Lisinu matku a svojej dcére si psychicky želala práve takého manžela.

Erast rád komunikoval s Lisou. A spočiatku na neho zavážila myšlienka na „fyzickú intimitu“. Skutočne ju miloval ako sestru a rozhodol sa ju pustiť do sveta svojich vlastných ilúzií. Rozhodol sa, že pre ňu môže byť po celý život „nevinný“, ale dosť silný príťažlivosť. Muž sa mýlil. Vášeň ho každý deň zachytávala čoraz viac. A potom jedného dňa, keď sa dievča priznalo Erastovi, že ju chytil iný, muž to jednoducho nevydržal. Nechcel to s nikým zdieľať a nikdy ...

Po fyzických intimitách sa stal úplne nezainteresovaným. Jeho svet ilúzií pomaly zmizol a sám muž sa rozhodol, že je čas vzťah ukončiť. Keď bola Liza pre neho mimo dosahu, bola ako „sen“ a teraz je dievča nudnou a každodennou realitou. Muž stále čakal na nejaký druh mágie, ale zázrak sa nestal. Melanchólia, ktorá napĺňala jeho myseľ, ho núti urgentne opustiť mesto. Dievčaťu to vysvetľuje ako nútenú službu. V skutočnosti pred ňou len uteká.

Po chvíli sa Erast vracia do mesta a nehľadá stretnutia s Lisou. Stratil všetko svoje šťastie pri kartách a teraz je nútený vstúpiť do manželstva z rozumu. Muž si ani nedokázal predstaviť, že týmto rozhodnutím zabije naraz dvoch ľudí, nebohé dievča Lisu a muža v jeho mysli.

Erast je hrdinom príbehu, mladý dôstojník, šľachtic. Zvedie nebohé sedliacke dievča Liza, ktoré žije v dedine neďaleko Moskvy so starou matkou. Platonická láska sa čoskoro zmení na zmyselnú a potom nasleduje ochladenie, čo E. vysvetľuje potrebou ísť do vojny. „Nie, skutočne bol v armáde, ale namiesto boja s nepriateľom hral karty a stratil takmer celý majetok.“ Aby si to vylepšila, E. si vezme staršiu bohatú vdovu a snaží sa Lízu „vyplatiť“ stovkou rubľov. Lisa neprežila to, čo sa stalo, topí sa v rybníku.
História ich vzťahu je príbehom postupného prechodu Lizy z prírodného, \u200b\u200bprírodného sveta do sveta E. Lisa pod vplyvom E. stráca duchovnú celistvosť, ktorú Karamzin kladie na základe psychologickej opozície svojich hrdinov. . E. sa však naopak „posúva“ smerom k Lise: stáva sa citlivejšou a za nevhodný čin, ktorého sa dopustil, neplatí vonkajšími depriváciami (choroba, chudoba atď.), Ale mučením pokánia - to znamená, s vnútorným, duševným utrpením: „Erast bol do konca života nešťastný. Keď sa dozvedel o osude Liziny, nemohol sa utešiť a považovať sa za vraha ... “
Pred Karamzinom dej automaticky určil typ hrdinu, pričom ho vybral z malého, ale jasne utajovaného názvoslovia postáv (podobne ako masky v talianskej commedia dell'arte). V tradičnom príbehu o zvádzaní chudobného panenského dievčaťa by E. bola jednoznačným „monochromatickým“ záporákom, ďalšou inkarnáciou Mefistofela. Karamzin porušuje očakávania čitateľa: tak situácia ako celok, ako aj obraz samotného E. sú oveľa zložitejšie ako literárny typ, ku ktorému hrdina patrí.
E. - nie je „prefíkaný zvodca“, je úprimný vo svojich prísahách, úprimný vo svojom podvode. E. je rovnako vinníkom tragédie ako obeťou svojej „vrúcnej fantázie“. Autor sa preto nepovažuje za oprávneného na súdenie E. Je na úrovni so svojím hrdinom - pretože sa s ním zbližuje v „bode“ citlivosti. (Niet divu, že sa autor v príbehu objavuje v úlohe „prerozprávania“ zápletky, ktorú mu E. povedal: „... stretol som sa s ním rok pred jeho smrťou. On sám mi tento príbeh vyrozprával a priviedol ma k Lisinmu hrob ... ")
Autor odpúšťa kajúcnikovi E. Verejná mienka ho tiež ospravedlňovala, o čom svedčí prudký nárast počtu Erastov v ušľachtilých „zoznamoch“ po uverejnení „Chudobnej Lisy“: deti by sa nikdy nemohli volať „a“. negatívny „hrdina. Toto „exotické“ meno dostáva čoraz viac mnohých literárnych postáv.
E. začína v ruskej literatúre dlhý rad hrdinov, ktorých hlavnou črtou je slabosť a nevhodnosť pre život, a pre ktorých je nálepka nadbytočného človeka už dlho zakorenená v literárnej kritike.

Erast bol bohatý mladý šľachtic, unavený a unavený zo života. Mal dobré sklony a snažil sa byť podľa svojich najlepších schopností čestný; od najmenej, pochopil, čo robí úprimne a čo nie. Môžeme povedať, že ho bohatstvo rozmaznávalo, pretože bol zvyknutý nepopierať si nič. Rovnako tak, keď sa stal zamilovaným do chudobného dievčaťa z moskovského predmestia, vynaložil všetko úsilie, aby si získal jej a jej matku.

Nechápal sám seba dobre a veril, že sentimentálny zamilovanosť do chudobného dievčaťa, tak krásneho a neporušeného, \u200b\u200bmu pomôže dostať sa z nudy a prázdneho, emaskulovaného života v hlavnom meste. Čítal zahraničné sentimentálne príbehy a fantazíroval pre seba tichú pastoračnú lásku k sedliackemu dievčaťu. Nejaký čas bol z tejto hry celkom spokojný a bavil sa ňou, najmä preto, že Lisa na jeho dvorenie odpovedala so všetkou vervou svojej prvej lásky. Ale čas plynul a hra začala unavovať Erasta, nebol pripravený vzdať sa jeho bohatstvo sa okrem toho začalo usilovať o peňažné zlyhania. Uvedomil si úplne dobre, že koná nemilosrdne, a vymyslel príbeh o odchode na vojnu. Sám sa oženil s bohatou ženou, aby si zlepšil svoj stav. To, že si životne vybral medzi peniazmi a srdečným šťastím celkom zámerne a pochopil, čo robí, ukazuje jeho reakcia na Lisinu samovraždu. Pokus presvedčiť ju a vykúpiť sa ukázal ako beznádejný a Erast zostal nešťastný celý život, pretože nebol zlým a cynickým človekom, len nemal mentálne sily, aby šiel s Lisou do konca a úplne zmeniť jeho život.

Príbeh „Chudobná Liza“ je dielom sentimentalizmu, pretože je postavený na odhalení charakteristík ľudskej duše, pozornosti na osobnosti človeka; hrdinovia príbehu - jednoduchí ľudia, roľnícke ženy a šľachtic; autor prejavuje veľkú pozornosť prírode, zduchovňuje ju; jazyk príbehu sa blíži k hovorenému jazyku vtedajšej vzdelanej spoločnosti.

1. Literárny smer „sentimentalizmus“. 2. Vlastnosti deja diela. 3. Obrázok hlavnej postavy. 4. Obraz „zloducha“ Erasta. V literatúre druhej polovice 18. - začiatku 19. storočia bolo literárne hnutie „sentimentalizmus“ veľmi populárne ...

Literatúra tohto trendu skutočne ovplyvnila čitateľov v Európe aj v Rusku. Hrdinovia diel sa stali predmetom uctievania, sympatizovali, ako skutoční ľudia, boli napodobňovaní v správaní aj v oblečení, snažili sa dostať na tieto miesta ...

Rovnako ako v minulých rokoch, aj s malým batohom na pleci odišiel Karamzin na celé dni, aby sa bezcieľne potuloval a plánoval cez nádherné lesy a polia neďaleko Moskvy, ktoré sa blížili k základniam z bieleho kameňa. Lákalo ju najmä okolie starého kláštora, ktorý ...

Literárny smer sentimentalizmu sa do Ruska dostal z Francúzska na konci 18. storočia, obrátil sa hlavne k problémom ľudská duša... Príbeh „Chudobná Liza“ od Karamzina hovorí o láske mladého šľachtica Erasta a roľníčky Lizy. Lisa žije ...

Erast je mladý šľachtic, ktorý vedie veterný spoločenský život. Unavený z nej sa snaží „zmeniť scenériu“ a unesie ho Lisa. Spočiatku sa mu zdá, že dievča miluje „s láskou brata“. Ale čoskoro sa z tohto pocitu vyvinie vášeň, ktorá rýchlo pominie ...

Charakteristické pre Erast.

Sentimentalizmus je jedným z najvýznamnejších literárnych trendov 18. storočia v Rusku, najjasnejším predstaviteľom
ktorá sa stala N.M. Karamzin. Sentimentálni autori sa zaujímali o stvárnenie obyčajných ľudí a bežných ľudských pocitov.
Podľa slov samotného Karamzina je príbeh „Chúďa Liza“ „rozprávkou, ktorá nie je veľmi komplikovaná“. Dej príbehu je jednoduchý. Toto je príbeh lásky chudobného roľníckeho dievčaťa Lizy a bohatého mladého šľachtica Erasta.
Erast je sekulárny mladý muž „s čestnou mysľou a láskavým srdcom, láskavý od prírody, ale slabý a veterný“. Verejný život a spoločenské vzťahy
unavilo ho potešenie. Neustále sa nudil a „sťažoval sa na svoj osud“. Erast „čítal idylické romány“ a sníval o ňom
to šťastné obdobie, keď ľudia, nezaťažovaní konvenciami a pravidlami civilizácií, žili bezstarostne
v lone prírody. Myslel len na svoje potešenie a „hľadal to pobavene“.
S príchodom lásky do jeho života sa všetko zmení. Erast sa zamiluje do čistej „dcéry prírody“ - roľníčky Lizy. Rozhodol sa, že „v Lize našiel to, čo jeho srdce dlho hľadalo“.
Zmyselnosť je najvyššou hodnotou sentimentalizmu
- tlačí hrdinov do náručia, dáva im chvíľku šťastia. Obrázok
čistá prvá láska je v príbehu vykreslená veľmi dojímavo. Erast obdivuje svoju pastierku. „Celá brilantná zábava z veľkého sveta sa mu zdala bezvýznamná v porovnaní s pôžitkami, ktorými jeho srdce živilo vášnivé priateľstvo nevinnej duše.“ Ale keď sa mu Lisa vzdá, unavený mladík začne ochladzovať svoje city k nej.
Lisa márne dúfa, že znovu získa svoje stratené šťastie. Erast ide na vojenské ťaženie, všetky svoje stráca na kartách
šťastie a nakoniec si vezme bohatú vdovu.
A Liza, zvedená vo svojich najlepších nádejach a citoch, zabúda na svoju dušu “- vrhne sa do rybníka neďaleko Si ... nového kláštora. Erast
potrestaný aj za svoje rozhodnutie opustiť Lisu: navždy sa bude vyčítať jej smrti. "Nemohol sa utešiť a vážiť si sám seba."
vrah. “ Ich stretnutie, „zmierenie“ je možné iba v nebi.
Samozrejme, priepasť medzi bohatým šľachticom a chudobným dedinčanom
je veľmi veľká, ale Lisa sa v príbehu najmenej zo všetkého podobá sedliackej žene, skôr sladkej pani zo spoločnosti, vychovanej na
sentimentálne romány.
Podobných ako tento príbeh bolo aj veľa. Napríklad: „Piková dáma“, „Správca stanice“, „Mladá dáma - roľníčka“. Toto sú diela A.S. Puškin; „Nedeľa“ od L.T. Tolstoj. Ale v tomto príbehu sa rodí vycibrený psychologizmus ruskej fikcie uznávaný na celom svete.

KONIEC
PRACOVNÉ PÍSOMO NAPÍSAL GLOTOV I.S. NA „5“