Joasaph z Belgorodu - pamiatky, chrám, modlitba, ikony. Ruská pravoslávna cirkev oslavuje Deň sv. Joasafa z Belgorodu

radiátory

Svätý Joasaph Narodil sa v Priluki, v bývalej provincii Poltava, 8. septembra 1705 na sviatok Narodenia Panny Márie. Pri krste sa nazýva Joachim. Pochádzal zo starej zbožnej malej ruskej rodiny Gorlenkovyh. V roku 1712 dal 7-ročný otec Joachima Kyjevskú teologickú akadémiu. V múroch akadémie sa cítil priťahovaný kláštorným životom. Sedem rokov sa budúci svätý otestoval a nakoniec sa otvoril svojim rodičom. Matka a otec dlho prosili prvorodeného syna, aby neakceptoval mníšske mučenie.

Ale v roku 1725 od nich tajne prijal ryasofóra s menom Hilarion v kjótskom kláštore Mezhigorsk a 21. novembra 1727 bol mučený do plášťa s menom Joasaph v kláštore Kyjev-Bratsk. Táto udalosť sa zhodovala s ukončením štúdia na teologickej akadémii. O rok neskôr bol mních Joasaph vysvätený za arcibiskupa Varlaama Vonatoviča do hodnosti hierodeakona. Zanechal ho učiteľom na Kyjevskej teologickej akadémii. Po smrti Jeho Milosti Biskupa Varlaama bolo oddelenie v Kyjeve pod vedením arcibiskupa Raphaela Zaborovského. Arcibiskup Raphael upozornil na vynikajúce schopnosti mladých asketov a pritiahol ho k širšej službe Cirkvi. Bol poverený zodpovednou poslušnosťou ako examinátor v Kyjevskom arcibiskupstve. V novembri 1734 arcibiskup Raphael vysvätil hierodonka Joasafa do hodnosti hieromonk a preložil ho z Bratskej kolégia do biskupského domu Kyjev-Sofia. Zároveň bol menovaný za člena teologického konzistória v Kyjeve. Ako skúšajúci vynaložil veľké úsilie na nápravu morálnych nedostatkov farnosti. Konzervatórium svätca bolo vynikajúcou školou pre jeho organizačné schopnosti. V tejto dobe dobre študoval potreby duchovenstva, zásluhy a nedostatky diecézy. Tu bola jasne definovaná komplexnosť obchodných vlastností spoločnosti Joasaph spolu s veľkými vnútornými výhodami. Rýchlo vystúpil po rebríku duchovnej dokonalosti, o čom svedčí jeho zachované dielo „Boj siedmich čestných cností siedmimi smrteľnými hriechmi“.

24. júna 1737 bol Hieromonk Joasaph vymenovaný za rektora kláštora Mgar sv. Premenenia s vyvýšením hegumenov. Opát sa vo svojom kláštore vo veľkej miere spoliehal na vylepšenie kláštora, v minulosti bývalú pravoslávnu pevnosť v boji proti jednote. V kláštore boli relikvie (pripomenuté 2. mája). Patriarcha Athanasius sa niekoľkokrát zjavil Hegúnovi Joasafovi, ktorý dosvedčil jeho sponzorstvo. V roku 1744 povýšil Metropolitan Raphael Hegumen Joasapha na hodnosť Archimandrita. Koncom toho istého roku bol povolaný do Moskvy a čoskoro bol na príkaz Svätej synody vymenovaný za vicekóra Najsvätejšej Trojice Sergeje Lavry. V kláštore sv. Sergiáš tiež nezištne vykonával poslušnosť Cirkvi (v tých rokoch to vyžadovalo veľa sily na prestavbu kláštora po požiari).

2. júna 1748 v Petrohradskej katedrále Petra a Pavla bol archimandrit Joasaph vysvätený za biskupa Belgorodu. Po vstupe do biskupskej kazateľnice Svätý Joasaph prísne sledoval zbožnosť a stav chrámov, správnosť bohoslužby a najmä morálku stáda. Svätý venoval veľkú pozornosť výchove kňazov, ich riadnemu dodržiavaniu charty a cirkevným tradíciám. Rovnako ako predtým, Svätý Joasaph venoval všetku svoju silu arcibiskupskej službe a nešetril jeho zdravím. V predvečer pokoja biskup zakázal svojmu celerovi Stefanovi, aby obťažoval svätú dôstojnosť a varoval, že v prípade neposlušnosti utrpí predčasnú smrť. Ďalšímu violončelovi Vasilymu svätý naznačil, že bude diakonom a že nikdy nedosiahne hodnosť kňaza. A táto predpoveď sa následne splnila. 10. decembra 1754 zomrel svätý. Slávenie sv. Joasafa pred svätými sa uskutočnilo 4. septembra 1911.

Sv. Jozefa Belgoroda. Zázraky na pozostatky

Prvý pozostatok

V septembri 1911 sa v Belgorode uskutočnili veľké oslavy pri príležitosti svätorečenia a získania pozostatkov svätca, ktoré trvali celý týždeň - od 2. do 9. septembra podľa starého štýlu. Popoludní 3. septembra sa veľká pamiatka Elisaveta Feodorovna, ktorá pri tejto príležitosti prišla osobitne, pripojila k pozostatkom svätca. Až 200 tisíc pútnikov prišlo do Belgorodu, ktorý bol vtedy pokojným okresným mestom provincie Kursk s počtom obyvateľov 40 tisíc. Začiatkom 28. augusta 1911 a počas sviatočných sviatkov bolo na pamiatky svätca denne aplikovaných 16 až 20 000 pútnikov. Jaskyňa, v ktorej boli uložené pozostatky sv. Joasafa, nemala viac ako 40 - 50 ľudí. Aby sme padli na pozostatky svätého Božieho, bolo treba stáť 24 hodín bez jedla a odpočinku v rade! Áno, a naopak, najprv povolili pútnikov vzdialených a blízkych náboženských sprievodov a potom súkromné \u200b\u200bosoby. Ale šelest nebol. Bol to skutočný prejav viery a zbožnosti v mene svätého asketa Joasafa.

Zneužívanie pamiatok v sovietskych časoch

V roku 1920 došlo k zneužitiu svätyne: pozostatky sv. Joasaph bol odstránený z hrobky a poslaný do Moskvy, kde boli vystavení v múzeách.

Anastasia Tsvetaeva (sestra Marina Tsvetaeva) si spomína, ako ich v roku 1924 videla v Múzeu ľudového komisára pôdy v Moskve. „Ležal orezaný pod prvým číslom sotva striebornej hlavy. Videl som jeho obraz a okamžite som spoznal jeho nos s hrbolom, prísnymi vznešenými rysmi. Bol vysoký, biskup bol nahý, na bedrách bol kus lepenky so zavretými očami - oni nevideli, vďaka Bohu! “

Aby sa dokázalo, že ide o múmiu (všetky vnútorné orgány sú odstránené a pečeň je odstránená ako prvá), a nie na pamiatky, bola v blízkosti sklenenej rakvy umiestnená mŕtvola bývalého falšovateľa zabitého počas rozdeľovania peňazí. Našiel ho v suchom suteréne. A vedľa nej ležel mŕtvy mŕtvy potkan. Polica so sklenenou rakvou však čoskoro zmizla, akoby tam nebola - falšovateľ „voňal zle“. Ale to nebolo všetko.

Po 10 rokoch Anastasia náhodou hovorila s jednou ženou o tomto múzeu. A ako sa ukázalo, pracovala v laboratóriu súvisiacom so Sklifosovskou nemocnicou. Bol im odovzdaný mumifikovaný falzifikát. „Začal vydávať nepríjemný zápach a musel sa vrátiť späť do haly Múzea ľudového komisára. Falšovatelia sa začali oslobodzovať. Koľko sa ho pokúsili! Všetko úsilie, všetky vedomosti. Museli to však prehnať - pretože sa náhle rozpadol na páchnuce prach pod pažami. “ A Anastasia povedala žene začiatok tohto príbehu.

Z Moskvy boli pozostatky sv. Joasafa prepravené do Leningradu. V 70. rokoch boli vystavené v Múzeu náboženstva a ateizmu, ktoré sa nachádza v budove kazanskej katedrály. Keď sa objavila hrozba ich zničenia kvôli tyranii veliteľa múzea, boli pozostatky svätca ukryté v zásype trosky v podkroví katedrály.
Druhý zisk pamiatok

K druhému nadobudnutiu pozostatkov došlo 28. februára 1991. Bývalý majster stolárov, Arkady Sokolov, ktorý sa podieľal na zachovaní pamiatok, hovoril o histórii pohrebníctva a označil miesto. Museli sa tajne vkradnúť do podkrovia katedrály. Je zaujímavé, že pred tým bolo podkrovie opakovane skúmané, ale nikto nenašiel moc.

Komisia zistila, že to boli pozostatky biskupa Joasafa z Belgorodu. Jedným z presvedčivých argumentov pre identifikáciu s jeho telom bol rez nájdený v oblasti pečene. Relikvie boli otvorené v decembri 1920, aby sa dokázalo, že ide o umelou múmiu. Slávny patológ, profesor pozvaný z Charkova, ktorý vyzdobil Lenina, urobil v pečeňovej oblasti skalpelom rez v tvare písmena H, pretože pri mumifikácii je prvým odstráneným orgánom pečeň. Zachovali sa dokumenty potvrdzujúce, že pečeň a všetky vnútorné orgány boli na mieste, že mumifikácia nebola vykonaná. Rez nebol zošitý, ale zakrytý.

Jaskyňa sv. Joasafa

Keď došlo k druhému nadobudnutiu pozostatkov, boli pozostatky svätého prevedené do katedrály Premenenia a potom do Belgorodu v katedrále Premenenia, kde zostali až do roku 2011, kým neboli prevedené do „jaskyne“.
Je známe, že „jaskyňa sv. Joasafa“, v ktorej sa uchovávali jeho nezničiteľné relikvie 156 rokov (od roku 1754 až do obdobia kanonizácie až do roku 1911), bola naplnená a stratená na konci 20. rokov 20. storočia, keď bol kláštor zbúraný a začala sa stavba tohto miesta.

V roku 2010 sa našla vďaka úsiliu a práci miestnych historikov Belgorodu pri archeologických vykopávkach. V roku 2011 bola vedľa jaskyne postavená kaplnka a nad jaskyňou bola inštalovaná sklenená kupola zakončená sochou anjela s krížom. Kaplnka bola postavená na mieste, kde kedysi stála zničená katedrála Najsvätejšej Trojice.

K 100. výročiu oslavovania svätých pamiatok sv. Joasaph bol opäť presunutý na miesto pôvodného pohrebiska svätca - krypty, ktorá sa všeobecne nazývala „jaskyňa“. Teraz každý pútnik môže navštíviť jaskyňu a modliť sa v blízkosti jej starobylých múrov.

Pútnici teraz chodia v dlhom reťazci k hrobke biskupa Božieho, aby sa klaňali jeho nezmysleným relikvám ... A rovnako ako milióny veriacich, zbavených možnosti navštíviť Belgorod, duchovne chodia so srdcom do svätej hrobky - svojej viery. A svätý prijíma všetkých svojou láskou: každému zjavuje svoju láskavú pomoc - uctievanie jeho svätých relikvií a duchovné tečenie k nim s vierou a modlitbou. Vypočujte si, čo hovoria veriaci o sv. Joasafovi. Povedia vám, ako sa uzdravil a uzdravoval vážne choroby, ako sa objavil a objavuje v nočných víziách pre starších i pre deti. Najmä v poslednom čase sa deťom objavilo veľa pôvabných prejavov svätého archpastora. Takže ich čisté srdcia sú drahé pre svätého Boha ...

Rovnako ako počas svojho života ľutoval najmä matky s deťmi, takže ich smrťou neopúšťa bez jeho láskavého príhovoru. Matky to cítia a vo svojich bolestiach o deťoch, ktoré sa uchýlia k svätému. A koľko úžasných známok božskej pomoci deťom sa zjaví skrze modlitbu svätého!

Napríklad v roku 1880 sa na pozostatkoch sv. Joasafa uzdravilo slabé zmýšľajúce dievča Ksenia Fomenko. Keď toto dievča raz padlo do vody, prestalo hovoriť a jej nohy klesli; jej ústa boli zdeformované a sliny z nej neustále vytiekli. Matka ju viedla k hrobke svätého Boha. A po troch spomienkových bohoslužbách bolo dievča úplne uzdravené.

Jeden šľachtic N. I. Dmitriev hovorí, že jeho štvorročná dcéra Olga, vždy krehká, bezohľadná, dostala pred 15 až 16 rokmi šarlach. Lekári ju odsúdili na smrť. Otec sa však strašne modlil pri hrobke svätého alebo za to, že jej dal rýchlu smrť alebo uzdravenie. A cez modlitbu sv. Joasafa dievča čoskoro vstalo z postele.

Obchodník z mesta Kursk, Duleyev, rozpráva, ako sa on, ktorý bol chorý od detstva a chodil po barle, úplne uzdravil po modlitbe pri hrobke svätého Belgoroda. Manželka hlavného dirigenta Juh D. Toropová, ktorá žila v Oboyane a potom v Belgorode, informovala o tom, ako jej sedemročný chlapec, ktorý nehovoril od narodenia, dostal schopnosť hovoriť z hrobky sv. Joasafa. Teraz má tento chlapec 17 rokov a dobre študuje na škole Belgorod. Svätý pomohol a pomáha nielen deťom, ale aj všetkým veriacim.

Takže o sv. Joasafovi je známe, že pomohol jednému z jeho vzdialených potomkov oslobodiť sa od japonského zajatia. Ruský dôstojník, ktorý vyzval na pomoc sv.

Moderné zázraky
Poviem vám o zázraku sv. Joasafa, ktorý sa mi stal. 5. marca 2003 bol môj otec, ktorý žil v Belgorode, hospitalizovaný pre srdcový infarkt. Po príchode z Moskvy 8. marca som sa prvýkrát v živote pripojil k ostatkom svätca a nič o ňom neviem. 9. marca, keď sa modlila v katedrále Premenenia, zažila katarziu a vo svojom denníku napísala: „Stála som pri arcibiskupovi Belgorodovi a Starooskolskom Jánovi a bola som jedna z prvých, ktorá získala ikonu požehnaného Sarafa na vrchu Athos“. Potom som sa samozrejme modlil za uzdravenie môjho otca, ale 11. marca zomrel.
Po obhajobe mojej dizertačnej práce o Dostojevského práci som sníval o tom, že sa budem venovať vede. Ale žili sme veľmi zle so svojím biologickým manželom a malou dcérou, nemal som trvalé zamestnanie. A náhle 13. marca mi vedúci oddelenia humanitárnych problémov novín Moskovskaja Pravda Leonid Gvozdev (Nebeské kráľovstvo), s ktorým som spolupracoval na voľnej nohe, ponúkol telefonicky prácu. Som si istý, že to bol sv. Joasaph, ktorý ma „zamestnával“. O niečo neskôr ma akreditovali noviny na prvé Svetové verejné fórum „Dialóg civilizácií“, ktoré sa odvtedy každoročne koná na gréckom ostrove Rhodos. Toto bol druhý zázrak.
Potom sa skrze modlitby apoštola Ondreja Prvého volal veľa zázrakov, svätých Mikuláša Wonderworkera a Spiridona Trimifuntského, moskovskej Matrony, svätej veľkovojvodkyne Alžbety Feodorovnej a mníšky Varvary. 20. novembra 2011 som sa modlil za pomoc Matky Božej, aby som uctieval jej čestný opasok v Katedrále Krista Spasiteľa. Ale relikvie sv. Joasafa sa stali prvou svätyňou, v milosti moci, ktorú som videl

životopis

prostriedky

Zanechal krátku autobiografiu, rodinné poznámky, poetický dialóg „Nadávať siedmim cnostiam siedmim hriechom smrteľníkov“ (publikoval v roku 1892 V. Gorlenko v Kyjeve), jednu lekciu (slovo), niekoľko písmen a okresných listov. Životopis Joasafa, zostavený jeho príbuzným, slávnym ukrajinským spisovateľom G.F. Kvitkou, bol publikovaný v Kyjeve v roku 1836 a potom opakovane dotlačený; iná biografia je Kulzhinsky, 1883. Dôležitý životopisný materiál na konzistentných dokumentoch je v „Historickom a štatistickom popise diecézy Charkov“, arcibiskup Filaret (1, 12 - 25).

Uctievanie a uctievanie

Ako naozaj dobrý pastier si Joasaph počas svojho života užíval úctyhodné stádo pre skutočne zbožný a asketický život. Po dvoch rokoch od pohrebiska Joasafa niektorí z kňazov v katedrále, ktorí poznali svätý život archpastora, tajne odišli do jeho hrobky a otvorili rakvu, pričom objavili nielen telo svätca, ktoré sa rozpadlo vo všetkých jeho zloženiach, ale ani jeho oblečenie, obal ani rakva sa nedotkli. najmenší úpadok, aj keď vo vzduchu bola po otvorení krypty cítiť dostatočná vlhkosť.

Viac ako jedno a pol storočia boli jeho nezničiteľné relikvie uložené v katedrále Trojice kláštora v Belgorode. Úcta k Joasafovi medzi ľuďmi ako svätým a zázračným pracovníkom, okolo ktorého sa vytvorila séria legiend, ako aj uzdravenie a zázraky, ktoré sa odohrali v jeho hrobe a pri hrobe, slúžili ako základ pre početné žiadosti o jeho kanonizáciu.

poznámky

referencie

17. september - získanie pozostatkov sv. Joasafa, biskupa Belgorodu (historická poznámka) na oficiálnej stránke poslanca

Nadácia Wikimedia. 2010.

Zistite, čo je Joasaph Belgorod v iných slovníkoch:

- (vo svete Joachim Andreevič Gorlenko), ruský hierarch, biskup Belgorodu (od roku 1748). Prišiel zo starej malej ruskej rodiny (matka je dcérou posledného ... ... Encyklopedický slovník

- (vo svete Joachim Andreevich Gorlenko) (1705 54) biskup (od roku 1748), kanonizovaný v roku 1911. Pamäť v pravoslávnej cirkvi 4. septembra (17.) a 10. decembra (23) ... Veľký encyklopedický slovník

Biskup (8. september 1705 1754) pochádza zo starej malej ruskej rodiny Gorlenka, narodil sa na sviatok Narodenia Panny Márie a od detstva sa cítil oddaný Jemu a jej božskému synovi. Štúdium na Kyjevskej teologickej akadémii, ... ... ruské dejiny

- (Joachim) syn plukovníka Prilutska zo strany matky vnuk hejtmana apoštola. 8. september 1705 zomrel 10. decembra 1754. Sedem rokov bol poslaný do Kyjeva študovať a od 11 rokov sa rozhodol ísť mníchmi; 18 rokov bez súhlasu ...

Na Wikipédii sú články o iných ľuďoch s menom Joasaph a priezvisko Gorlenko. Joasaph z Belgorodu ... Wikipedia

Joasaph: Joasaph z Belgorodu (Gorlenko), Svätý ruskej cirkvi. Joasaph (Bolotov) (1761 1799) biskup Kodiak. Joasaf (Gaponov) Joasaf (Zhevakhov) Joasaf (Zabolotsky) Joasaph (Obolensky) biskup z Rostova a Jaroslavu ... Wikipedia

Joasaph, biskup Belgorodu (a Oboyanského), vo svete Joachima, z ušľachtilej malej ruskej rodiny Gorlenko; vnuk matky hetmana D.P. Apoštol, narodený v roku 1705, odchádzajúci do dôchodku zo 16 rokov zo sveta, mučený v 20 rokoch, bol vymenovaný za opata v roku 1737 ... ... Životopisný slovník

Arcibiskup Joasaph Arcibiskup Rostov a Novocherkassk 31. mája 1973, 2. apríla 1982 ... Wikipedia

Na Wikipédii sú články o iných ľuďoch s týmto priezviskom, pozri Shibaev. Joasaph Meno pri narodení: Valentin Vladimirovich Shibaev Narodenie: 2. januára 1954 (19 ... Wikipedia

Biskup, zomrel 30. júna 1763, syn kňaza v meste Kozelec; Vyštudoval Kyjevskú teologickú akadémiu. Na konci akademického kurzu do roku 1748 pôsobil ako učiteľ v novgorodskom seminári. V roku 1748 bol menovaný za opravný post ... ... Veľká biografická encyklopédia

knihy

Svätý Joasaph Gorlenko, biskup Belgorodu a Oboyanska. Materiály pre životopis. T. 1. Časť 1-3. 1907-1909. , Zhevakhov N.D. Táto kniha bude vyrobená v súlade s vašou objednávkou pomocou technológie Print-on-Demand. Kniha je vydaním z roku 1909. Napriek tomu, že vážne ...

Svätý Joasaph z Belgorodu je zvyčajne znázornený na ikonách s prísnym výrazom na vyhradenej tvári. Jeho žiarlivosť a nekompromisný prístup k viere a zbožnosti možno skutočne porovnať s postojom proroka Eliáša. Svätá cirkev však odkazuje na belgického biskupa nielen ako „pravidlo viery“, ale aj ako „obraz milosrdenstva“. Čím je tento slávny svätý, prísny asketický a starostlivý archpastor tak slávny?

Vyvolený z Matky Božej

Celý život sv. Joasafa, biskupa Belgorodu, bol poznačený Božou osobitnou starostlivosťou o neho, samotnou ochranou Kráľovnej nebies. Budúci svätý sa narodil v roku 1705 na sviatok Narodenia Panny Márie. Na počesť spravodlivého rodiča blahoslavenej Panny Márie bol chlapec pomenovaný Joachim. Rodičia svätých patrili k ušľachtilej kozákovskej rodine Gorlenko. Bývali v meste Priluki, potom v provincii Poltava, v Malom Rusku.

Budúce ministerstvo Joachimovho archpastorálu bolo oznámené jeho otcovi v jednej nezvyčajnej vízii. Jedného večera, keď sedel na verande domu, uvidel Matku Božiu stáť nad obzorom. Vedľa nej stál anjel a Joachim sa pred nimi modlil na kolenách. A blahoslavená Panna zároveň súhlasne povedala: „Tvoja modlitba zvíťazí so mnou,“ potom anjel obliekal modlitbu v biskupskom rúchu. Čoskoro však na túto víziu zabudol otec Joachima a bol si schopný pamätať až po smrti svojho syna.

Vo veku siedmich rokov chlapec vstúpil do Kyjevskej akadémie. Už v tom čase vzniká horlivá túžba prijať mníšstvo, ktoré bolo plne zavedené do veku 16 rokov. Vedel však, že to neschválili jeho rodičia, ktorí chceli v synovi vidieť nástupcu svojej slávnej rodiny a dediča ich dedičstva. Z tohto dôvodu Joachim v jednom z posledných študijných odborov bez vedomia svojich rodičov odišiel do jedného z kláštorov neďaleko Kyjeva, kde sa umenie konalo dva roky. V tom čase zostal Joachimov služobník v Kyjeve, ktorý ich po prijatí listov od svojich rodičov priviedol do kláštora a poslal im odpovede už z Kyjeva.

Až po prijatí mníšskeho mučenia s menom Hilarion informoval mladý muž o tom svojich rodičov a požiadal ich o odpustenie za spôsobený zármutok. V roku 1727 bol na sviatok vstupu do kostola Najsvätejšieho Teotokosa mučený mnícha. Po mučení dostal meno Joasaph - na počesť svätého indického princa, ktorého spomienka sa slávila deň predtým. Hneď nasledujúci rok bol Joasaph vysvätený za hierodeakona a začal učiť na Kyjevskej akadémii.

Pastoračná služba

Arcibiskup Raphael (Zaborovsky), ktorý sa čoskoro stal metropolitným mestom Kyjeva a priblížil Joasafa k sebe, okamžite upozornil na vzácne duchovné talenty mladého mnícha. Vysvätil mu hieromonk a neskôr menoval rektora kláštora Mgar pri Lubnom. S potešením, že prijal novú poslušnosť, mladý opát sa pustil do obnovy kláštora, ktorý bol vtedy v chátrajúcom stave. Napriek výrazne zhoršujúcemu sa zdraviu sa Joasafu podarilo výrazne zmeniť a zlepšiť hospodárstvo kláštora, vrátane výstavby veľkého bratského zboru. Dvakrát opát Joasaph v jemnom sne bol svätý Atanázius z Konštantínopolu, ktorý bol považovaný za patróna Lubenského kláštora. Pri týchto víziách Svätý Atanázius vyjadril svoju záštitu a podporu novému opátovi kláštora.

Na rekonštrukciu hlavnej katedrály kláštora však nebolo dosť finančných prostriedkov. Potom opát Joasaph odišiel do Moskvy a Petrohradu, aby hľadal finančné prostriedky. Cesta bola taká úspešná, že Joasaph svojím kázaním mohol dokonca upútať pozornosť samotnej cisárovnej Alžbety Petrovnaovej. To bola ona, ktorá následne pridelila sumu potrebnú na obnovu katedrály. Okrem toho bol jej najvyšším rádom udelený opát Joasaph titul Archimandrite a po chvíli bol tiež menovaný za zástupcu Sergeje Lavru, zostávajúceho rektora Lubenského kláštora.

A tu veľa práce vykonal Archimandrite Joasaph počas krátkeho obdobia jeho vládnutia - asi tri roky. Takmer úplne pod jeho vedením boli obnovené všetky vavrínové budovy, ktoré boli poškodené nedávnym požiarom, vrátane obnovy chrámov, a počas toho bol obsadený slávny zvon s hmotnosťou 4 000 libier. Úsilím archimandrita Joasafa sa obnovil aj moskovský kláštor Lavra.

Belgorodský biskup

V roku 1748 bol v Petrohrade povýšený Joasaph na hodnosť biskupa Belgorodu a Oboyanska. Tak začal jeho archpastorálna práca. Musím povedať, že kazateľnica mala veľmi veľkú a veľmi zlú stoličku. Vladyka sa horlivo zaviazal plniť nové povinnosti, ktoré mu boli zverené, a nešetril si svojou silou a zdravím. Precestoval aj tie najodľahlejšie farnosti svojej diecézy, ponoril sa do všetkých ťažkostí a problémov, ktoré existovali. Zároveň však svätý obyčajne zostal s najchudobnejšími vidieckymi kňazmi bez toho, aby im bol zbavený jeho rady a inštruktáže.

Pravidlo viery

Biskup Joasaph zvlášť žiarlil na dodržiavanie cirkevných predpisov, sledoval morálny charakter duchovenstva a kultivoval úctyhodný postoj k svätyni. Vynaložil veľké úsilie na zvýšenie úrovne duchovného vzdelávania a jeho sprístupnenie rodinám s nízkymi príjmami. Je známych niekoľko prípadov, ktoré jasne charakterizujú jeho ostražitú starostlivosť o farnosti jeho diecézy.

Raz, keď Vladyka zostala na noc v dome dedinského kňaza, nemohla zaspať, objala ju nepochopiteľný strach. Potom, dojatý nevysvetliteľným inštinktom, našiel v tomto dome zabalené Sväté dary, skryté medzi jedlami. Po zvyšok noci stál svätý v modlitbe pred svätyňou a prosil Boha o odpustenie nedbanlivosti duchovného a nasledujúceho rána dal najťažšie pokarhanie tomuto kňazovi, po ktorom bol zbavený dôstojnosti.

Inokedy svätý v kruhovom objatí svojej diecézy zistil, že v niektorej z cirkví sa koná neprávosť. Zobudil sa a ponáhľal sa spýtať na najbližšie chrámy. Skutočne ho nasmerovali do kostola, ako to videla Vladyka vo sne. Keď tam prišiel, zistil, že počas božskej liturgie bol jeden z ministrov opitý. Svätý Joasaph ho na mieste okamžite degradoval.

"Smedzi kňazmi jeho diecézy bol kňaz, ktorý žil sto tridsať rokov. Každý to považoval za zvláštne Božie požehnanie. Svätý Joasaph s duchovným okom však videl ďalší skrytý dôvod takejto dlhovekosti. “

V živote svätca sa spomína ďalší nemenej prekvapujúci a poučný príklad. Medzi kňazmi jeho diecézy bol kňaz, ktorý žil sto tridsať rokov. Každý to považoval za zvláštne Božie požehnanie. Svätý Joasaph s duchovným okom však videl ďalší skrytý dôvod pre takú dlhovekosť. Spýtal sa tohto kňaza, či nemá nejaký dôležitý nepotvrdený hriech. Myslel dobre, naozaj si spomenul na jeden zabudnutý prípad. Raz slúžil vo svojom chráme liturgii, po ktorej prišiel miestny vlastník pôdy a nariadil mu, aby slúžil inému. Cirkev sa obávala potrestania a vykonala aj druhú božskú liturgiu. Zároveň jasne počul, ako mu na oltári zakazoval hlas, ktorý hrozil kliatbe. V reakcii na to sám kňaz preklial rečníka a vykonal eucharistiu.

Po vypočutí tohto príbehu sa biskup Joasaph rozhorčil. Uvedomil si, že kňaz preklial anjela, ktorý strážil tento chrám. Potom svätý nariadil zostaviť táborový kostol - v tom mieste, kde býval tento kostol, slúžili liturgii. V rovnakom čase sa sám Vladyka priznal starému duchovnému, po ktorom sa počas služby pokojne odsťahoval k Pánovi.

Nájdenie ikony Peschan

Vďaka neobvyklému daru duchovného videnia, ktorý udelil svätý Joasaph, dnes máme ďalšiu pravoslávnu svätyňu - Peschanského ikonu Matky Božej, ktorá je dnes jednou z najuznávanejších na Ukrajine. Jej zázračný zisk prišiel v roku 1754. A stalo sa to takto. V predvečer týchto udalostí mal sv. Joasaph nezvyčajný sen: v jednom neznámom kostole bola zanedbaná ikona Panny Márie. Od nej biskup počul slová: „Pozri, čo sluhovia tohto chrámu urobili mojej tvári. „Môj obraz je tejto krajine priradený ako zdroj milosti a vrhli ju do odpadu.“ Krátko nato bol biskup Joasaph počas obchádzky farností svojej diecézy schopný navštíviť kostol neďaleko mesta Izyum pri Charkove. V ňom spoznal toho, ktorého videl vo sne. V narthexe videl na svoju hrôzu a prekvapenie ikonu, za ktorú bolo z kadidelnice vyhodené uhlie. Biskup pred ňou náhle pokľakol a začal prosiť Matku Božiu o odpustenie za zanedbanie duchovenstva. Potom sám označil čestné miesto v chráme, na ktorom má byť obraz umiestnený, a vysvetlil, že na ňom spočíva Božia zvláštna milosť. Čoskoro po modlitbách pred touto ikonou sa začalo vykonávať množstvo zázrakov, ktoré sa dodnes nezastavili.

Obrázok milosrdenstva

Svätý Joasaph bol nielen prísny a náročný, ale zároveň mal rovnaké milosrdné srdce ako svätý Mikuláš Wonderworker. Napodobňujúc ho napodobňoval, snažil sa ľuďom tajne pomáhať, aby nepoznali meno svojho dobrodinca. V tejto súvislosti sa mu dokonca raz stal taký zvláštny incident. Biskup Joasaph mal zvyk: v predvečer veľkých cirkevných sviatkov poslal svojho sprievodcu do domovov chudobných s darmi. Súčasne bunková obsluha nechala pri dverách batožinu s darčekmi, zaklopala a utiekla. Akonáhle sa však stalo, že v predvečer sviatku Krista Narodenia, on bol chorým. Samotný biskup Joasaph nechcel pripraviť chudobných o dary a rozhodol sa, keď ich obliekol do jednoduchých odevov, vziať ľuďom. Keď sa však vrátil domov, jeho vlastný strážca oblečený ako pán to nepoznal. Myslel si, že je to zlodej, schmatol svätého a dokonca udrel. A ráno po tejto udalosti biskup nezačal trestať svojho strážneho, ako by sa dalo očakávať, ale naopak ho ocenil za jeho ostražitosť.

Modlitba a zázrak pracovník

Je známe, že Saint Belgorod Joasaph bol obdarený mimoriadne zriedkavým darom potešenia. Potvrdzuje to nasledujúci prípad. Obyvatelia jednej z dedín v predvečer sviatku Najsvätejšej Trojice prišli k biskupovi, aby požiadal o jeho modlitby, pretože došlo k silnému suchu a mohli prísť o úrodu. Svätý prikázal svojmu trénerovi, aby si na ráno pripravil sane na výlet do tejto dediny. Ľudia boli prekvapení, keď sa domnievali, že sa Vladyka mýlil, ale potvrdil svoj príkaz pripraviť sánky osobitne. K veľkému prekvapeniu každého z nás ráno naozaj padol sneh, ktorý sa čoskoro roztopil, čo pomohlo zachrániť úrodu.

Smrť svätého

Svätý vopred predvídal jeho smrť. Keď v roku 1754 navštívil Priluki, aby navštívil svojich rodičov, keď sa rozišiel so stádom Belgorod, povedal, že sa naposledy videli. Po návrate z Pryluku sa zastavil v jednej z dedín, kde ochorel a strávil v tomto štáte asi dva mesiace. 10. decembra (17), 1754, biskup Joasaph potichu zomrel. Je známe, že súčasne mala opata jedného z kláštorov belgickej diecézy víziu: bol na recepcii pána a on stál pri okne a ukazoval na vychádzajúce slnko: „Ako je toto slnko jasné, tak jasné, objavil som sa v túto hodinu Boží trón. ““

Vďaka modlitbám svätého Joasafa z Belgorodu, nech Pán milosrdí a zachráni nás, pretože je dobrý a milujúci!

VKontakte

Svätý Joasaph sa narodil v Priluki, bývalej provincii Poltava, 8. septembra 1705 na sviatok Narodenia Panny Márie. Pri krste sa nazýva Joachim. Pochádzal zo starej zbožnej malej ruskej rodiny Gorlenkovyh. V roku 1712 poslal otec sedemročného Joachima na Kyjevskú teologickú akadémiu. V múroch akadémie sa cítil priťahovaný kláštorným životom. Sedem rokov sa budúci svätý otestoval a nakoniec sa otvoril svojim rodičom. Matka a otec dlho prosili prvorodeného syna, aby neakceptoval mníšske mučenie. Ale v roku 1725 od nich tajne vzal ryasofór s menom Hilarion v kjótskom kláštore Mezhigorsk a 21. novembra 1727 bol mučený v plášti s menom Joasaph v kláštore Kyjev-Bratsk. Táto udalosť sa zhodovala s ukončením štúdia na teologickej akadémii.

Sv. Joasaph, biskup Belgorodu. Ikona storočia XIX.

O rok neskôr bol mních Joasaph vysvätený za arcibiskupa Varlaama (Vonatovič) do hodnosti hierodeakona. Zanechal ho učiteľom na Kyjevskej teologickej akadémii. Po smrti Jeho Milosti Varlaama bolo oddelenie v Kyjeve pod vedením arcibiskupa Raphaela (Zaborovského). Arcibiskup Raphael upozornil na vynikajúce schopnosti mladých asketov a pritiahol ho k širšej službe Cirkvi. Bol poverený zodpovednou poslušnosťou ako examinátor v Kyjevskom arcibiskupstve.

V novembri 1734 arcibiskup Raphael vysvätil hierodonka Joasafa do hodnosti hieromonk a preložil ho z Bratskej kolégia do biskupského domu Kyjev-Sofia. Zároveň bol menovaný za člena teologického konzistória v Kyjeve. Napĺňajúc funkciu examinátora, vynaložil veľké úsilie na nápravu morálnych nedostatkov farnosti. Konzervatórium svätca bolo vynikajúcou školou pre jeho organizačné schopnosti. V tejto dobe dobre študoval potreby duchovenstva, zásluhy a nedostatky diecézy. Tu bola jasne definovaná komplexnosť obchodných vlastností spoločnosti Joasaph spolu s veľkými vnútornými výhodami. Rýchlo vystúpil po schodisku duchovnej dokonalosti, o čom svedčí jeho zachované dielo „Vojna siedmich čestných cností so siedmimi smrteľnými hriechmi“.

V roku 1744 povýšil Metropolitan Raphael Hegumen Joasapha na hodnosť Archimandrita. Koncom toho istého roku bol povolaný do Moskvy a čoskoro bol na objednávku Svätej synody vymenovaný za vicevoja Svätej Trojice Lávry. V kláštore sv. Sergiáš tiež nezištne vykonával poslušnosť Cirkvi (v tých rokoch to vyžadovalo veľa sily na prestavbu kláštora po požiari).

2. júna 1748 v katedrále Petra a Pavla v Petrohrade bol vysvätený Archimandrit Joasaph za biskupa Belgorodu. Po vstupe do biskupského oddelenia sa St. Joasaph prísne sledoval děkanstvo a stav chrámov, správnosť bohoslužby a najmä morálku stáda. Svätý venoval veľkú pozornosť výchove kňazov, ich riadnemu dodržiavaniu charty a cirkevným tradíciám. Ako predtým, St. Joasaph venoval všetku svoju silu arcibiskupskej službe, pričom si nešetril na zdraví. V predvečer svojho odpočinku biskup zakázal svojmu celerovi Stefanovi, aby obťažoval svätú dôstojnosť a varoval, že v prípade neposlušnosti utrpí predčasnú smrť. Ďalšímu violončelovi Vasilymu svätý naznačil, že bude diakonom a že nikdy nedosiahne hodnosť kňaza. A táto predpoveď sa následne splnila. 10. decembra 1754 zomrel svätý. Oslávenie sv. Joasaph sa pod zámienkou svätých konal 4. septembra 1911.