Pskovské nárečia a nárečový slovník. Kostyuchuk L.Ya. Pskovské nárečia a ich nosiče. Staroverci v Estónsku

„Regionálny slovník Pskov s historickými údajmi“ - regionálny slovník úplného typu, ktorý široko odhaľuje lexikálne znaky ruských ľudových dialektov jedného z jazykovo najzaujímavejších území. Úplnosť sa chápe, pokiaľ je to možné, odrazom celého aktívneho slovníka domorodých obyvateľov regiónu Pskov.

Pskovské dialekty sú zreteľne viditeľné už v XIII. - XIV. Storočí, jednotu a celistvosť si zachovávajú v nasledujúcich storočiach až dodnes; Pskovské dialekty sa nachádzajú na hranici s ostatnými východoslovanskými jazykmi a baltským a fínskym jazykom. Nie je to náhoda, že vždy priťahovali osobitnú pozornosť ruských a zahraničných jazykovedcov - slavistov a rusistov (A. I. Sobolevskij, I. I. Sreznevskij, N. M. Karinskij, A. A. Šachmatov a mnoho ďalších).

Slovník vymyslel prof.B. A. Larin ako prvý slovanský regionálny slovník úplného typu, ktorý umožňuje študovať lexikálny a semaziologický systém pskovských nárečí a reflektuje nielen nárečový, ale aj všeobecný ruský slovník a frazeológiu, a to v diachronickom aspekte. BA Larin o POS napísal: „Regionálny slovník na širokom historickom pozadí je vo svetovej lingvistike zásadne nová vec.“

Prvé semináre sa konali pod vedením B. A. Larina. Na počiatku Slovníka boli Doc. O. S Mzhelskaya, Doc. A. I. Kornev, prof. V.I. Trubinsky, doc. A. I. Lebedeva.

Prvé vydanie slovníka vyšlo v roku 1967,dnes vyšlo 27 vydaní slovníka, 28. vydanie sa pripravuje na vydanie, tím zostavuje slovníkové záznamy pre písmeno P, je popísaných viac ako 65 tisíc slov
27. vydanie obsahuje 3. vydanie pokynu.

Toto je dialekt úplného typu, obsahuje všetky bežné ruské a nárečové slová, ktoré existujú v sedliackej reči,zaznamenané na zemi Pskov.

Popísaný prejav pskovských roľníkov odráža život, kultúru, svetonázor ruského obyvateľstva, nadviazali vzťahy so susednými národmi.
Slovník odhaľuje zložitý vzťah medzi súkromným a všeobecným v slovnej zásobe a frazeológii hovorovej reči Rusov žijúcich na území moderného regiónu Pskov. Región Pskov– jazykovo zaujímavé územie, pretože pskovské dialekty sa nachádzajú na hranici s ostatnými východoslovanskými jazykmi a ugrofínskymi a pobaltskými jazykmi a sú zreteľne rozpoznané už v XIII.- XIV storočia.

je to rovnaké prvý historický slovník ľudových nárečí: využíva údaje z pskovských stredovekých pamiatok písma a dokumentov z XII. - XVIII. storočia. Prítomnosť historických údajov umožnila po prvýkrát v ruskej lexikografii priame prepojenie slovnej zásoby moderných pskovských dialektov s odrazom živej ľudovej reči v dokumentoch a písomných pamiatkach feudálnej éry. Okrem špecifickej slovnej zásoby pskovských ľudových dialektov Pskovský regionálny slovník celkom plne odráža všeobecný lexikálny fond ruských dialektov a poskytuje tak materiál na štúdium znakov ruskej hovorovej reči, ktorá je jednou z najnaliehavejších úloh modernej lingvistiky. .

Slovník dáva jazykové mapy niektoré lexikálne a sémantické javy, ktoré majú oblasti v pskovských nárečiach.
Mapovacou zónou je územie rozšírenia starodávnych pskovských dialektov (Pskov microethnos) s prírastkami pozemkov Pskovského kniežatstva pre pomoc, provincia Pskov, oblasť Pskov. (v hraniciach roku 1956) - o pokrytí dialektov v Narve (časť okresu Slantsevsky v Leningradskej oblasti), v okrese Toropetsky v regióne Kalinin, niektoré pohraničné osady v Estónsku.
Skutočným podkladom pre mapovanie sú hlavne materiály z kartotéky slovníka (viac ako dva milióny fixácií), ako aj materiály Pskov z iných zbierok, ktoré obsahujú odkazy na osady alebo okresy / okresy regiónu Pskov.
Ako príloha k 1. číslu bola publikovaná základná mapa, na ktorej bolo vytlačených 720 čísel (zodpovedajúcich referenčným osadám pre mapovanie). PIC; z toho vychádza všetkých 11 publikovaných jazykových máp. Od 24. čísla. POS je preložený do elektronickej podoby. Kompletný zoznam skúmaných dedín je oveľa viac ako 720 číselných bodov; pre fakty z každej takejto dediny je na mape umiestnená zodpovedajúca značka bez čísla v jej okrese.

Autorský tím zostavovateľov a editorov Slovníka zahŕňa pracovníkov kabinetu: A.P. , MA Tarasova, OI Trofimkina, A. S. Shchekin a kolegovia zo Štátnej pedagogickej univerzity v Pskove: VC. Andreev, N.V. Bolshakova, L.B. Vorobieva, Yu.N. Gritskevich, E.V. Kovalykh, L. Ya. Kostyuchuk, L.A. Lekareva, S.V. Lukyanova, E.G. Melnikova,N.S. Molchanova, Z. V. Pobidko, L.M. Popková, T.S. Stepanova. V skupine autorov zostavovateľov POS nie sú len lexikológovia, ale aj odborníci z oblasti dejín jazyka, fonetiky a gramatiky. Konajú sa týždenné semináre, na ktorých sa diskutuje o teoretických položkách a slovných zásobách problémy lexikografie, oprava nového, prepracovaného pokynu prebieha (publikované v 15, 27 číslach Slovníka).

Dnes je vytvorenie regionálneho slovníka Pskov s historickými údajmi kolektívnou témou medzi univerzitami na Petrohradskej štátnej univerzite aŠtátna pedagogická univerzita v Pskove ... V Pskove naďalej vychádza zbierka vedeckých prác „Pskovské dialekty“ (posledná v roku 2007), v ktorej vedci z M.V. prof. B. A. Larina.
Vedecko-vzdelávacie centrum (REC) pre štúdium ruskej ľudovej reči a orálneho ľudového umenia bolo vytvorené v laboratóriu filologickej fakulty Pskovskej štátnej univerzity.

Tému „Regionálny slovník Pskov s historickými údajmi“ už dlhé roky podporuje Ruská štátna vedecká nadácia a Ministerstvo ruského štátneho školstva. Slovník opakovane dostal odpovede vo vedeckej tlači, medzi recenzentmi Slovníka sú významní vedci-lingvisti S.A. Averina, L.L. Bulanin, A.A. Burykin, S. St. Volkov, Z. V. Žukovskaja, L.V. Zubova, V.A. Kozyrev, V.V. Kolesov, O.D. Kuznecovová, G.A. Lilich, N.A. Meshchersky, V.M. Mokienko, S.A. Myznikov, A.M. Rodionova-Nashchokina, T.V. Rozhdestvenskaya, L.V. Sakharny, G.N. Sklyarevskaya, F.P. Sorokoletov, V.P. Felitsyna, O.A. Cherepanova.

Číslo 1 (A - bibishka).	Číslo 6 (slabnúť - rušička).	Číslo 11 (zabudnutie - zamyashchina).
Číslo 2 (knižnica - byashutka).	Číslo 7 (ticho - babička).	Číslo 20 (čerpadlo - nayurit).	Číslo 24 (otveshat - padara).
Číslo 17 (les - mamuškin).	Číslo 21 (navá - noc).	Číslo 25 (spadnutie - prestavba).
Číslo 18 (mama - machová).	Číslo 22 (nochushka - ogoshechek).	Číslo 26 ( prešiť - kopnúť).
Číslo 19 (moka - napa).	Číslo 23 (okradnuté - odpoveď).	Vydanie 27 (by - subduhiy).

Inštrukcie „Pskovský regionálny slovník s historickými údajmi“ (3 -sté vydanie). Problém 27.

Je nemožné poznať históriu, kultúru ľudí bez znalosti jazyka. Jazyk zachováva a prenáša vedomosti nahromadené ľuďmi. Tento jazyk vám umožňuje povedať veľa o ľuďoch, o ich vzťahoch s inými národmi; jazyk vám niekedy umožňuje odhaliť svoje vlastné tajomstvá. Jazyk ľudu sa realizuje prostredníctvom jeho reči. To znamená, že každý rodený hovorca je prostredníctvom svojej reči zodpovedný za osud celého jazyka.

Môže sa to zdať čudné alebo priťahované: hovorí každý z nás (vzdelaný alebo vôbec nie vzdelaný; dospelý alebo dieťa alebo moderný mladý človek; žijúci v meste alebo na dedine ...) ovplyvniť osud „veľkého a mocného“ ruského jazyka? Ukazuje sa, že na objasnenie špecifík ruského jazyka nestačí poznať iba spisovný jazyk, moderný spisovný jazyk, ktorého predchodca je právom považovaný za Puškina, ale ktorý sa začal formovať, formoval sa dlho pred AS Puškin. Pri formovaní národného ruského jazyka, jeho písomnej rozmanitosti, napríklad pskovskí zákonníci hrali dôležitú úlohu a vytvárali pamiatky rôznych žánrov, najmä ekonomické sčítanie ľudu, príjmy a výdavky a ďalšie knihy, predovšetkým v hradbách kláštorov ( vlani v decembri na pedagogickom ústave na Katedre ruského jazyka obhájila Kovalykh svoju dizertačnú prácu o jazyku kníh o domácnosti v kláštore Pskov-Pechersky v 17. storočí, ktorá ukazuje úlohu pskovskej pisárskej školy pri formovaní noriem spisovný jazyk 17. storočia).

Je potrebné poznať a pochopiť neoceniteľnú úlohu nekodifikovanej ľudovej reči. Je potrebné vedieť, ako hovorili a ako hovoria na severe a juhu Ruska, ako hovoria obyvatelia Arkhangelska a ako hovoria obyvatelia Pskova; v čom sa líši kursko-orolská reč od moskovskej atď. Potrebujete vedieť nárečia, ľudové nárečia. Preto sa aj teraz osvietené ľudstvo skloní k VI Dal, inžinierovi, lekárovi, námorníkovi, ale človeku, ktorý sa preslávil tým, že celý život zhromažďuje ruské ľudové slová a zanecháva za sebou neoceniteľný vysvetľujúci slovník živého veľkého ruského jazyka. .

Žijeme obklopení jedinečnými pskovskými dialektmi, ktoré je tiež potrebné poznať a rozumieť im, pretože si zachovali originálne odpovede na mnohé otázky filológov, historikov, ba aj archeológov. Vďaka talentu profesora B. A. Larina, ktorý bol podľa akademika D. S. Likhacheva „najvzdelanejším jazykovedcom našej doby“, bola najväčšia pozornosť venovaná pskovským dialektom. A už viac ako polstoročie veľký tím lingvistov z Leningradskej (Petrohradskej) univerzity a Pskovského pedagogického ústavu starostlivo zhromažďuje, ukladá, skúma a zaznamenáva materiál pskovských dialektov vo vydaniach jedinečných textov. Pskovský regionálny slovník s historickými údajmi. Dialektológovia, historici jazykov, filológovia širokého spektra, dokonca aj spisovatelia z rôznych miest Ruska, iných krajín (Bielorusko, Ukrajina, pobaltské štáty, Nórsko, Švédsko, Holandsko, Poľsko, Nemecko ...). Prečo? Aké je tajomstvo pskovských dialektov?

Laconic, ale veľmi zmysluplný, povedal o tom BA Larin: „Ľudová reč v regióne Pskov má veľký medzinárodný záujem, nehovoriac o jej výnimočnom význame pre historikov a dialektológov ruského jazyka, pretože odráža tisícročné väzby a kultúrnu výmenu Ruské obyvateľstvo s úzko susediacimi národmi pobaltsko-fínskej skupiny, s Lotyšmi a Litovčanmi, ako aj s Bielorusmi “(regionálny slovník Pskov. Číslo I. L., 1967. s. 3).

Domáci a zahraniční dialektológovia pozorne študujú fonetiku, morfológiu, syntax, slovotvorbu a slovnú zásobu pskovských dialektov, všímajú si zaužívané a nové v ich zložení. V katastri „Prehliadka prírodných a historických a kultúrnych objektov regiónu Pskov“ (Pskov, 1997) sme v spolupráci so ZV Žukovskaja, skúseným a brilantným dialektológom, predstavili hlavné črty pskovských nárečí pre tieto historické a kultúrne zóny. ktoré boli identifikované predovšetkým geografmi a ktoré striktne nezodpovedajú dialektickému rozdeleniu územia Pskova. Celkový obraz moderných pskovských dialektov je však presvedčivý.

Takzvané pskovské dialekty nie sú jednoliate, v oblasti zodpovedajúcich jazykových znakov existujú rozdiely v mnohých regiónoch. Niekoľko príkladov.

Pre dialekty okresov Gdovsky, Plyussky, Strugo-Krasnensky (severná zóna) sú charakteristické typické severoruské znaky: okaniem (rozlišujúce neprízvučné samohlásky) [AND] a [O] po mäkkých spoluhláskach ( piatok, sestre). Prvky akanya však pomaly, ale dôsledne prenikajú do dialektov severnej časti Pskovskej oblasti. Dopravcovia v poriadku systém okamžite nevnímajú princíp akanya, ktorý je im cudzí, a preto sa objaví zvuk [O] namiesto prirodzeného zvuku [AND] (tOKYA, KOKAYA, Oftbus, Trova).

U postresovaných slabík so stratou zvuku [j] sa pozoruje kontrakcia samohlásky ( biele sako, v novej rodine, modré more).

Nasledujúca vlastnosť je prekvapujúca: zachovanie starodávneho, preliterátneho, praslovanského zvuku [TO] na začiatku koreňa pred samohláskou [E]vyplývajúci z praslovanského zvuku „Yat“ (* e)... Preto sú známe tieto slová: Kvety sú zamrznuté; Jabloň Kvetet (porov. literárne kvety, kvety); Mlieko (porovnaj všeobecnú ruštinu pre filtrovanie).

Existujú aj zvláštnosti vo formách slov: v datíve a inštrumentálnom množnom čísle sa používa jeden koniec - AM (choďte na huby - na huby; choď na bobule - na bobule). V gdovských nárečiach môže zvuk, na rozdiel od mnohých ruských dialektov, chýbať aj v koncovke množného čísla prvých konjugačných slovies v tretej osobe ( Starí muži idú, to znamená „ísť“; Žijem tam už dlho, teda „naživo“).

Jedným z najvýraznejších syntaktických znakov dialektov severu Pskova je použitie príslovkových foriem s prepojením v zmysle predikátu, prenášajúcich predminulú akciu (vykonanú skôr ako iná akcia): Zatsym - to bol akýsi malý chlapec... V regióne Gdov je nominatív množného čísla zaznamenaný v úlohe priameho doplnku od mien zvierat, rýb, vtákov: Yong wolves vidafshi; Chytili sme aj walleyes, aj shushki.

Slovná zásoba je najpohyblivejšou vrstvou reči, ktorú najľahšie vnímajú zberatelia a výskumníci. Slovník umožňuje zbierať taký materiál, ktorý sa dobre hodí na špeciálnu lexikálnu mapu. Katedra ruského jazyka Pskovského pedagogického ústavu spolu s mnohými ruskými univerzitami pod vedením Ústavu jazykového výskumu Ruskej akadémie vied pracuje na Lexikálnom atlase ruských ľudových dialektov a robí mapy pre Lexikálny atlas Ruska. Pskovský kraj. A samozrejme je zarážajúce, že na severe regiónu Pskov sú slová krupenik, zemiak, dusen alebo chlieb pre názvy zodpovedajúceho prvého tekutého kurzu, na rozdiel od krupyanka, gulbenikha, podroshka v južnejších oblastiach regiónu. Alebo: krtinec pre meno hrsti zeme vykopanej krtkom, oproti krtko... Iba v okresoch Gdovsky a Plyussky sú slová mezhvazhaha, mezhvehonysh (s koreňovým medveďom "-), mrholenie („Slabý dážď“) a útvary od koreňového boha - v adjektívach (a dokonca aj v slovesách) označujúcich vlastnosť živosti u zvierat ( býk je bohatý, zbožný, zbožný; Krava kŕmila chlapca).

V južných okresoch regiónu (Bezhanitsky, Loknyansky) sa datív a predložkové množné číslo tvoria s koncovkami - OM, -OH pre podstatné mená ako kosť, kôň: Chlapec na koni pashol; Išli sme na koňoch; Ľudia nedostali nijakú pomoc... Rovnaký koniec je možný pre podstatné mená ako kôň: Sedel na koňoch; Baltovka kanem dal.

Takéto znaky dialektov sú stopami starodávnych premien v jazykovom systéme. A zároveň, ako zdôraznil B.A. Larin, sú pskovské nárečové znaky dôkazom úzkych jazykových kontaktov slovanského (považovaného za Krivichiho) obyvateľstva s obyvateľstvom iných jazykových rodín alebo skupín.

Stáročná štvrť s ugrofínskymi jazykmi, kde sa nerozlišuje hlasnosť a neznelosť spoluhlások, vysvetľuje, že pskovské dialekty severnej časti regiónu tiež nerozlišujú hlasové a neznelé spoluhlásky pred samohláskami alebo pred zvukovými zvukmi: Pulka (namiesto drdolu); spadnúť do bahna (namiesto toho, aby ste sa zahĺbili); učiť oči (namiesto vydutia).

Vynikajúci lingvista, študent BA Larin, ktorý dlhé desaťročia pracoval na Katedre ruského jazyka, SM Gluskina, urobil niekoľko vážnych vedeckých objavov, študoval tak moderné pskovské dialekty, ako aj pamiatky pskovského písania, ktoré odrážali fonetické javy, ktoré boli na svoju dobu nažive. Takže v pskovských dialektoch sa objaví zvuk [X] namiesto prirodzeného zvuku [S] (jaHo "mäso", opitý ~ opásaný “). Vedec to vysvetľuje nedostatočným rozlišovaním medzi pískaním a syčaním na území Pskova už v staroveku: zjavne sa také zvuky miešali v akomsi spoločnom zvuku. Predmestie Slovanov (Kriviči - predkovia Pskovian) nedokázalo rozlíšiť zvuky v dôsledku starodávnych kontaktov s baltským a ugrofínskym jazykom (napríklad v estónskom jazyku sú známe iba pískanie a syčanie) nie sú známe), preto majú starí Pskovians prevahu pískania. Odtiaľ pochádza zvláštna výslovnosť Pskov Shosna "Borovica"; sa naučili „Naučený“ a Suba "Kožuch", Pre nich „Ženích“ hlavne v okresoch zóny Nizhnevelikoretskaya (Pecherskiy, Pskovskiy, Palkinskiy) a v okrese Gdovskiy (zóna Sever). Preto môže dôjsť k výmene zvukov [C] a [W] na [X]: odložiť "Opláchnuť", jesť "Hrýsť"; veK "zavesiť", skok „skosenie“. To sa rozprestiera na juh aj na východ (okresy Porkhovsky, Dnovsky, Sebezhsky, Nevelsky). Takže súčasný stav zvukových javov odhaľuje starodávne jazykové procesy a ukazuje kontakty národov.

Ani v krátkej eseji o vlastnostiach pskovských nárečí nemožno nespomenúť taký ojedinelý jav v pskovských nárečiach a čiastočne v novgorodských nárečiach (v súčasnom stave a v starodávnej fixácii na pamiatky, najmä v novgorodských listoch z brezovej kôry), ako prípady Kedit "Filter", Kep "Cep", Kevka „Tarzus (v tkáčovni)“. Pravdepodobne ešte pred S. M. Gluskinom boli takéto javy zaznamenané, pretože príklady boli zaznamenané aj pri zhromažďovaní materiálov pre dialektologický atlas ruského jazyka. Ale iba S. M. Gluskina to vysvetlil skutočnosťou, že predkovia Pskovian, ktorí sem prišli cez územie Pobaltia pred starou všeslovanskou zmenou zvuku * DO vo zvuku * S (tj. [C]) pred zvláštnym zvukom samohlásky „Yat“, neprežil tento proces a bol odrezaný od zvyšku slovanského sveta územím iných národov. Zvuk prežil [TO] zakorenené v dôležitých koncepciách práce. A. A. Zaliznyak, známy moskovský vedec, nezávisle od S. M. Gluskiny, o mnoho rokov neskôr, objavil podobný jav v novgorodských listoch z brezovej kôry, ale uznávajúc prvenstvo „objaviteľa“ pre S. M. Gluskinu, navrhol pomenovať tento jedinečný fonetický fakt „Gluskinov efekt“ a zaviesť jeho štúdium do učebníc dejepisu ruského jazyka. Museli sme hovoriť a písať o tom, že aj keď teraz existujú pokusy vyvrátiť také vysvetlenie koreňov čiapka-, teniska-, kev- a nájsť odôvodnenie pre moderného fonetika (nórsky slavista J. Björnflaten), všetky sa ukazujú ako menej presvedčivé ako riešenie S. M. Gluskiny - A. A. Zaliznyaka. Archeologické údaje navyše potvrdzujú starodávnu interakciu slovanských a neslovanských kultúr (pozri diela slávneho archeológa, odborníka na slovanské starožitnosti V. V. Sedova).

Zaujímavý je aj taký fenomén v pskovských nárečiach ako eGLa "smrek", priniesol „Led“, pretože kombinácie , pobaltských jazykov, s ktorými prichádzali do styku hovoriaci pskovského dialektu, sa „premietali“ do staroslovanských kombinácií zachovaných predkami Pskovčanov * dl, * tl (porovnaj starodávne * viedol). Pod vplyvom pobaltských kombinácií sa to prejavilo v akýchsi pskovských kombináciách [GL], [KL] slovami a toponymami, ktoré sú životne dôležité pre hovoriacich dialektmi: porov. dedina EGLino (namiesto možného Elina; na území západných Slovanov v Európe je napríklad názov obce Yedla, t.j. „smrek“).

Je spravodlivé poznamenať AS Gerda, odborníka na pskovské dialekty, známeho odborníka na lingvogeografiu, regionálne štúdie, že históriu nárečových javov nie je možné vyriešiť iba na základe jedného nárečia: treba brať do úvahy fenomén v širokom porovnaní. Nielen živé fakty, ale aj písomné dôkazy pomáhajú obnoviť niektoré aspekty histórie jazyka. A Pskov, jeho dialekty mali šťastie: nezachovali sa len početné pamiatky na písanie, ale aj záznamy o pskovskej reči v minulosti cudzincov. BA Larin napísal: „Pskovské a novgorodské nárečia sú tiež vo výhodnejšej pozícii ako iné, a to z hľadiska množstva historických dokumentov aj podľa informácií od cudzincov, častejšie ako v iných mestách, ktoré obchodovali v Novgorode a Pskove a udržali si viac informácie o jeho úsilí zvládnuť prejav pskovských a novgorodských obchodníkov, remeselníkov a úradov “(„ Hovorený jazyk Moskovskej Rusi “). Pre dejiny pskovských dialektov je príručka fráz, ktorú zostavil nemecký obchodník T. Fenne v Pskove v roku 1607, a slovník-frázy zo 16. storočia T. Shrove nájdený v Krakove, zostavený pravdepodobne na severozápade Ruska, z veľký význam. Živý prejav zaznamenaný v rôznych frázach, odrážajúci také vlastnosti, ktoré si mohli všimnúť iba ľudia citliví na jazyk, ktorí majú prirodzené jazykové schopnosti, sú cenným dôkazom jazyka minulosti. Ľudová ruská reč v evidencii cudzincov je akýmsi svetom znalostí ruského jazyka. „Staroslovienčina“, „Všeobecná jazykoveda“, „Základy filológie“, „Úvod do etnolingvistiky“, „Základy ortológie“. Vyvinula a vyučuje výberové kurzy o problémoch tvorenia slov, frazeológie, syntaxe, tvaroslovia.

Od roku 1962 bol vedúcim študentského vedeckého lingvistického krúžku. Každý rok dohliada na študentov pri expedičných prácach na zhromažďovanie nárečových údajov pre „Pskovský regionálny slovník“, „Lexikálny atlas ruských ľudových nárečí“.

Člen redakčných rád niekoľkých publikácií: „Lexikálny atlas ruských ľudových nárečí“, archeologická zbierka, Bulletin Pskovskej štátnej univerzity, „Pskovský regionálny slovník s historickými údajmi“ atď. Člen Komisie pre historickú lexikológiu ( pôvodne v Ústave ruského jazyka Ruskej akadémie vied, potom na Petrohradskej štátnej univerzite). Čestný člen akademickej rady Štátnej univerzity v Pskove.

Udelený rad osvedčení (Ministerstvo školstva Ruskej federácie, Rada federácie); má čestný titul „Ctihodný pracovník vysokoškolského vzdelávania“, je vynikajúcim študentom verejného školstva.

Sféra vedeckých záujmov: frazeológia, dejiny ruského jazyka, dialektológia, lingvografia. Bolo publikovaných viac ako 200 vedeckých prác.

• Silná jaka (zvuková výslovnosť [a] v prvej predpätej slabike po mäkkých spoluhláskach namiesto samohlások iného ako horného výstupu, bez ohľadu na prízvučnú samohlásku): syalo, syastra, pull, nyasi atď.
• Rozdelenie kombinácií -th, -ei podľa -th: nahnevaný, kopať, umývať; zley, rayu, meyu atď.
• Clink (zmiešaný zápas / h/ a / c/ v [c])
• Výslovnosť ў na konci slova a slabiky: dro [ў], la [[ў] ka atď.
• Zhoda konca inštrumentálnej a datívnej podložky. pl. čísla: poďme na huby
• Tvorba podstatných mien pl. čísla používajúce koncovku -ы: lesy, domy, oči atď.

Dialektologická mapa roku 1965

Rozsah distribúcie

Oblasť pskovskej skupiny dialektov zaberá západnú časť stredoruských dialektov, pokrýva hlavne územie regiónu Pskov, s výnimkou jeho extrémnych severných a krajných južných častí, ako aj priľahlých malých území Novgorodu a Regióny Tver. Na severe a východe hraničia pskovské dialekty s ostatnými stredoruskými dialektmi - skupinou Gdov, Novgorodom a Seligerom-Toržkovom. Na juhu hraničia s dialektmi skupín západného a horného Dnepera južného dialektu. A na západe susedia s oblasťami distribúcie estónskeho a lotyšského jazyka. Dialekty pskovskej skupiny sú bežné aj na západnom pobreží jazera Peipsi medzi ruskými starovercami v Estónsku.

História

Základom pre formovanie moderných pskovských nárečí bol starodávny pskovský nárečie, ktoré sa rozvíjalo na území pskovského stredovekého štátu, na jeho jazykových vlastnostiach sa formovalo veľa výrazných znakov nárečí pskovskej skupiny. Všeobecne k formovaniu severnej a východnej hranice Pskova, ako aj k oddeleniu gdovskej skupiny nárečí od nej došlo pomerne neskoro v 15. - 18. storočí.

Pskovské nárečové znaky svedčia o starodávnych premenách jazykového systému a úzkych jazykových kontaktoch slovanského (Krivichiho) obyvateľstva s národmi, ktoré hovoria baltským a ugrofínskym jazykom.

Vlastnosti dialektov

Pskovská skupina dialektov zdieľa všetky nárečové znaky, ktoré sú vlastné všetkým západozápadným a stredným ruským dialektom ako celku, ako aj dialektom západného a stredného Ruska, vrátane tých, ktoré sú charakteristické pre ich západnejšiu časť, pričom majú vlastné vlastné iba tejto skupine, Vlastnosti. V rámci distribúcie pskovských dialektov sa líšia jazykové znaky západnej a východnej časti územia (s prechodným Seliger-Toržkovským nárečím). Niektoré nárečové prvky spájajú pskovské nárečia so susednými dialektmi bieloruského jazyka.

Nárečové javy spoločné pre všetky pskovské nárečia

Fonetika

V oblasti fonetiky sa pskovské dialekty vyznačujú predovšetkým takou výraznou črtou, ako je silný yakanský, samohláskový útlm o a zladiť to s b v postresovaných slabikách a v druhej predpätej slabike: ok [b] n` (ostriež), gol [b] b` (holubica), zam [b] zam (vydatá); r [b] kavá, m [b] zhiki atď., výslovnosť foném t " - d " so silným pískaním (zekane): [t] “] iho (tichý), [d'z "] sk` (deň) atď., výslovnosť mäkkých foném s „, h " (a občas tvrdé) so silným syčaním: [with ‘‘] em` (sedem), [z ‘‘] el'ona (zelená) atď.

Tvaroslovie a syntax

Šírenie foriem inštrumentálnej podložky. Jednotky čísla s koncovkami -jej, -y pre podstatné mená manželky. pohlavie končiace mäkkou spoluhláskou: gr'az [jej], gr'az "[ouch] (bahno) atď. Tento jav je bežný hlavne v južných oblastiach pskovskej skupiny. Zhoda foriem inštrumentálnej a predložkovej podložky. Jednotky počet prídavných mien - zámená s prízvučným záverom -them (th): u mladých, v čom Prítomnosť tvarov slov yon - menovací blok. Jednotky 3. osoba zámeno čísla manžel. milý; yonu (príležitostne onu) (jej) - genitívny a akuzatívny blok. Jednotky Zámená 3. osoby manželky. milý. Rozdelenie foriem imperatívnej nálady bežať (beh) bežať (beh). Mať stonku so samohláskou e v prítomnom čase slovies ako kopať a umyť: m [é] yu (môj), r [é] yu (roj) (nárečový znak juhozápadnej nárečovej zóny).

Nárečový znak, ktorý je bežný aj v novgorodských nárečiach: Predvídateľný - neprispôsobivé pasívne príčastie v podobe manžela. milý: vrkoč, zbierajú sa bobule.

Dialektické znaky, ktoré sú tiež bežné v skupine dialektov Gdov: Prítomnosť slovesných tvarov 3. osoby bez koncovky -t, možné v jednotkách. počet konjugácií slovies I a II a v množnom čísle. počet slovies II časovanie: yon nesený "[ó] (nesie) prípad [áno] (robí) yon sid [a] (sedí), хо́д "[a] (prechádzky); yoný sid "[á] (sedia), хо́д "[a] (chôdza) atď. Šírenie paradigmy prítomného času slovesa môže byť v tejto podobe: môcť, mó [g] esh, mó [g] ut .

Slovná zásoba

Nárečové javy západných pskovských nárečí

(vlastné jazykové vlastnosti a vlastnosti spájajúce západný Pskov s inými dialektmi): Formy nominatívnej podložky. pl. čísla so šokom - a od podstatných mien manželky. druh s mäkkou základňou: stromy [n'а] (dediny), zele [n'a], losha [d'á] (kone), dať „[á], pustina [á] a tak ďalej, spájajúc západný Pskov s gdovskými dialektmi. Wordform svokra v nominatívnom bloku. Jednotky čísla (fenomén severnej nárečovej zóny), formy komparatívneho stupňa s príponou -oshe: sladšie, silnejšia atď.

Nárečové javy východných pskovských nárečí

Výslovnosť slova pšenica s vloženými samohláskami: p [a] šenica, п [b] šenica, (táto vlastnosť spája východné pskovské nárečia s juhoruským nárečím). Šírenie pasívnych účastí manželiek. milý: vydané, rozdané atď.

Staroverci v Estónsku

Rovnako ako všetky pskovské dialekty všeobecne, aj pre dialekty starovercov je charakteristický disimilačný akan a silný yakan; prítomnosť druhého úplného súhlasu ( [nav'ar'oh] (hore), st [ó] čelo, smrť “[ó] zdochlina atď.); ako aj prítomnosť protetickej samohlásky v minulých časových tvaroch slovesa choď ([a] kráčali, [a] išli); výpožičky zo slovnej zásoby z estónskeho jazyka ( murnik - murár atď.) a ďalšie nárečové prvky.

Napísať recenziu na článok „skupina dialektov Pskov“

Poznámky

1. K.F. Zakharova, V.G. Orlova. Nárečové rozdelenie ruského jazyka. M .: Nauka, 1970. 2. vydanie: M.: Editorial URSS, 2004
2. Durnovo N.N., Sokolov N.N., Ushakov D.N. Skúsenosti s dialektologickou mapou ruského jazyka v Európe. - M., 1915.
3. / Pod súčtom. vyd. S. P. Tolstov. - M.: Nauka, 1964 - str. 149.
4. , s. 96.
5. Formovanie severoruského dialektu a stredoruského dialektu. M., 1970
6. O. G. Rovnova. O modernom jazyku starovercov západného Chudu. Eseje o histórii a kultúre starovercov v Estónsku. Tartu, 2004

pozri tiež

Odkazy

Literatúra

1. Ruská dialektológia, editovali R. I. Avanesov a V. G. Orlova, Moskva: Nauka, 1964
2. Bromley S.V., Bulatova L.N., Zakharova K.F. a kol. Ruská dialektológia / Red. L. L. Kasatkina. - 2. vydanie, Rev. - M.: Education, 1989 .-- ISBN 5-09-000870-1.
3. Kasatkin L. L. // Rusi. Monografia Ústavu etnológie a antropológie Ruskej akadémie vied. - M.: Nauka, 1999. - S. 90-96. (Získané 19. apríla 2012)
4. Dialektologický atlas ruského jazyka. Stred európskej časti ZSSR. Ed. R. I. Avanesov a S. V. Bromley, roč. 1. Fonetika. M., 1986; č. 2. Morfológia. M., 1989; č. 3, časť 1. Lexikón. M., 1998
5. Pskovský regionálny slovník s historickými údajmi. L; SPb., 1967-2005. Číslo 1-17
6. Kovpik V. A. Z HISTÓRIE OKAMŽITÉHO VOCALIZMU VLÁD PSKOV // Stará Rus. Otázky stredovekých štúdií. 2005. č. 1 (19). S. 92-95.

Rané nárečia Severoruský dialekt Západozápadno-ruské nárečia Interzonálne dialekty Východo-severoruské nárečia Stredoruské nárečia Západná stredná ruština Objímať Hrbenie Východná stredná ruština Objímať Hrbenie Juhoruský dialekt Západojužné nárečia Interzonálne dialekty A Stredojužné nárečia Interzonálne dialekty B Východné juhoruské nárečia Prejavy neskorého formovania Severoruský typ Stredoruský typ Juhoruský typ Ostatné nárečia Skupiny nárečí podľa klasifikácie z roku 1915 Nárečové zóny Témy týkajúce sa ruských dialektov Nárečové jednotky Ostatné témy Poznámky: ¹ v dialektologickej mape ruského jazyka (1965, zostavil K.F. Zacharova, V.G. Orlova) sa medzi dialektmi ranej formácie nepovažujú

Výňatok charakterizujúci pskovskú skupinu dialektov

"Všetko od nich, od personálu, všetok neporiadok," reptal. - Urob, ako vieš.
Princ Andrej rýchlo, bez toho, aby zdvihol oči, odišiel od liečivej manželky, ktorá ho nazvala záchrancom, a so znechutením si spomenula na najmenšie podrobnosti tejto ponižujúcej scény, cválala ďalej do dediny, kde, ako mu bolo povedané, veliteľ - hlavný bol.
Keď vošiel do dediny, zosadol z koňa a odišiel do prvého domu s úmyslom čo i len na chvíľu si oddýchnuť, niečo zjesť a všetky tieto urážlivé myšlienky ho trápiť. "Toto je dav eštebákov, nie armáda," pomyslel si a vyšiel k oknu prvého domu, keď ho známy hlas oslovil menom.
Obzrel sa. Z malého okna trčala Nesvitskyho pekná tvár. Nesvitsky, niečo prežúvajúci svojimi šťavnatými ústami a mávajúci rukami, ho zavolal k sebe.
- Bolkonský, Bolkonský! Nepočuješ to? Choďte rýchlo, zakričal.
Princ Andrey vošiel do domu a uvidel Nesvitskyho a ďalšieho pobočníka, ako niečo jedia. Narýchlo sa spýtali Bolkonského, či vie niečo nové. Na tvárach, ktoré mu boli také známe, prečítal princ Andrey výraz znepokojenia a znepokojenia. Tento výraz bol zvlášť zreteľný na vždy vysmiatej tvári Nesvitskyho.
- Kde je hlavný veliteľ? Spýtal sa Bolkonský.
"Tu, v tom dome," odpovedal pobočník.
- No, dobre, je pravda, že mier a odovzdanie? - spýtal sa Nesvitsky.
- Pýtam sa ťa. Neviem nič okrem toho, že som sa k vám dostal násilím.
- A my, brat, čo! Hrôza! Viním to, brat, vysmievali sa Mackovi a sami to majú ešte horšie, - povedal Nesvitsky. - Áno, sadnite si, niečo zjedzte.
"Teraz, knieža, nenájdeš nič, knieža a tvoj Peter, bohvie kde," povedal ďalší pobočník.
- Kde je hlavný byt?
- Prenocujeme v Znaime.
"A tak som pre dva kone zbalil všetko, čo som potreboval," povedal Nesvitsky, "a vyrobili mi vynikajúce balíčky." Aspoň preč preč cez české hory. Zlé, brat. Prečo vám je skutočne zle, prečo sa chvejete? - spýtal sa Nesvitsky a všimol si, ako princ Andrey trhol, akoby sa dotkol leydenskej banky.
"Nič," odpovedal princ Andrew.
V tom okamihu si spomenul na nedávnu konfrontáciu s liečivou manželkou a furshtatským dôstojníkom.
- Čo tu robí hlavný veliteľ? - spýtal sa.
„Nerozumiem,“ povedal Nesvitsky.
"Rozumiem iba tomu, že všetko je hnusné, hnusné a hnusné," povedal princ Andrey a vošiel do domu, kde stál hlavný veliteľ.
Knieža Andrej prešiel okolo Kutuzovho koča, mučených jazdeckých koní družiny a kozákov, ktorí medzi sebou hlasno hovorili, vošiel do vchodu. Samotný Kutuzov, ako povedali princovi Andrejovi, bol v chatrči s princom Bagrationom a Weyrotherom. Weyrother bol rakúsky generál, ktorý nahradil zabitého Schmita. Na chodbe čupel malý Kozlovský pred úradníkom. Úradník na obrátenej vani, krútiaci manžetami svojej uniformy, narýchlo napísal. Kozlovského tvár bola vyčerpaná - zjavne tiež v noci nespal. Pozrel na princa Andrewa a ani kývnutím hlavy k nemu neprišiel.
- Druhý riadok ... Napísal? - pokračoval a diktoval úradníkovi - Kyjevský granátnik, Podolsk ...
"Nemôžeš držať krok, tvoja česť," odpovedal úradník neúctivo a nahnevane a obzrel sa späť na Kozlovského.
Spoza dverí bol Kutuzovov hlas animovane nespokojný, prerušovaný ďalším, neznámym hlasom. Zvukom týchto hlasov, nepozornosťou, s akou sa na neho Kozlovský pozeral, neúctou vyčerpaného úradníka, skutočnosťou, že úradník a Kozlovský sedeli tak blízko vrchného veliteľa na podlahe pri vani. , a tým, že kozáci držiaci kone sa hlasno smiali pod oknom domu - pri tom všetkom princ Andrey cítil, že sa chystá niečo dôležité a nešťastné.
Knieža Andrew sa s otázkami urgentne obrátil na Kozlovského.
"Teraz, knieža," povedal Kozlovský. - dispozícia na Bagration.
- A vzdanie sa?
- Žiadny neexistuje; rozkazy na bitku sa robia.
Princ Andrew prešiel k dverám, spoza ktorých bolo počuť hlasy. Ale keď sa chystal otvoriť dvere, hlasy v miestnosti stíchli, dvere sa otvorili samy a na prahu sa objavil Kutuzov s aquilinovým nosom na kyprej tvári.
Knieža Andrej stál priamo oproti Kutuzovovi; ale z výrazu viditeľného oka hlavného veliteľa bolo zrejmé, že ho myšlienky a obavy zaujali tak intenzívne, že to akoby zakrývalo jeho videnie. Pozrel sa priamo do tváre svojho pobočníka a nespoznal ho.
- No, skončil si? - otočil sa ku Kozlovskému.
"Toto druhé, vaša excelencia."
Bagration, krátky, s orientálnym typom pevnej a nehybnej tváre, suchý, ešte nie starý muž, vyšiel k vrchnému veliteľovi.
"Mám tú česť sa dostaviť," zopakoval princ Andrew dosť nahlas a podal obálku.
- Ach, z Viedne? Dobre. Potom, potom!
Kutuzov vyšiel s Bagrationom na verande.
"Princ, zbohom," povedal Bagrationovi. - Kristus je s tebou. Žehnám ti za skvelý výkon.
Kutuzovova tvár náhle zmäkla a v očiach sa mu objavili slzy. Ľavou rukou k sebe pritiahol Bagrationa a pravou, na ktorej bol prsteň, ho zjavne prekročil obvyklým gestom a ponúkol mu kypré líčko, namiesto ktorého ho Bagration pobozkal na krk.
- Kristus je s tebou! - zopakoval Kutuzov a išiel do koča. "Sadni si so mnou," povedal Bolkonskému.
"Vaša excelencia, chcel by som tu slúžiť." Dovoľte mi zostať pri oddiele princa Bagrationa.
"Sadnite si," povedal Kutuzov a všimol si, že Bolkonský váhal, "sám potrebujem dobrých dôstojníkov, potrebujem ich sám."
Nasadli do koča a niekoľko minút v tichosti jazdili.
"Stále bude ešte veľa, veľa vecí bude," povedal so senilným výrazom vhľadu, akoby chápal všetko, čo sa dialo v Bolkonského duši. "Ak zajtra príde desatina jeho oddelenia, poďakujem sa Bohu," dodal Kutuzov, akoby hovoril sám so sebou.
Knieža Andrej pozrel na Kutuzova a ten bol nedobrovoľne zachytený do oka, pol oblúka od neho, čisto umyté zhromaždenia jazvy na Kutuzovovom chráme, kde mu Izmailská guľka prerazila hlavu a uniklo mu oko. „Áno, má právo tak pokojne hovoriť o smrti týchto ľudí!“ pomyslel si Bolkonskij.
"Preto vás žiadam, aby ste ma poslali k tomuto oddielu," povedal.
Kutuzov neodpovedal. Zdalo sa, že zabudol, čo mu bolo povedané, a sedel v myšlienkach. O päť minút neskôr sa Kutuzov hladko pohojdávajúc na mäkkých pružinách vozňa otočil k princovi Andreymu. Na jeho tvári nebolo ani stopy po emóciách. S jemným výsmechom sa opýtal princa Andrewa na podrobnosti jeho stretnutia s cisárom, na odpovede, ktoré na súde počul o kremeľskej afére, a na niektorých známych známych žien.

Kutuzov prostredníctvom svojho špióna dostal 1. novembra správy, ktoré dostali armádu pod jeho velenie do takmer beznádejnej pozície. Skaut hlásil, že Francúzi v obrovských silách, keď prešli cez viedenský most, smerovali na komunikačnú cestu medzi Kutuzovom a jednotkami pochodujúcimi z Ruska. Keby sa Kutuzov rozhodol zostať v Kremsi, potom by ho Napoleonova 1 500 silná armáda odrezala od všetkej komunikácie, obkľúčila by ho vyčerpaná 40 000 silná armáda a bol by v pozícii Macka pri Ulme. Ak sa Kutuzov rozhodol opustiť cestu vedúcu ku komunikácii s jednotkami z Ruska, potom musel vojsť bez cesty do neznámych krajín Českej republiky
hory, brániace sa pred nadradenými silami nepriateľa, a upustiť od akejkoľvek nádeje na komunikáciu s Buxgewdenom. Ak by sa Kutuzov rozhodol ustúpiť na ceste z Kremsu do Olmutzu, aby spojil svoje sily z Ruska, potom by riskoval, že ho na tejto ceste varujú Francúzi, ktorí prešli cez most vo Viedni, a bol tak prinútený viesť bitku so všetkými váhy a vozíky, a vybavovanie nepriateľov trikrát nad neho a obklopujúcich ho na oboch stranách.
Kutuzov si vybral toto posledné východisko.
Francúzi, ako informoval špión, prešli cez most vo Viedni a pochodovali zosilneným pochodom k Znaimu, ktorý ležal na ceste Kutuzovho ústupu, viac ako sto kilometrov pred ním. Osloviť Znaim pred Francúzmi znamenalo získať veľa nádeje na záchranu armády; nechať sa varovať Francúzmi v Znaime bolo pravdepodobne vystaviť celú armádu hanbe podobnej Ulmovej alebo všeobecnej smrti. Varovať Francúzov s celou armádou však nebolo možné. Francúzska cesta z Viedne do Znaimu bola kratšia a lepšia ako ruská cesta z Kremsu do Znaimu.
V noci, keď dostali správy, poslal Kutuzov štvortisícový predvoj Bagration vpravo v horách od cesty Kremsko-Znaim po cestu Viedeň-Znaim. Bagration musel prejsť touto chodbou bez odpočinku, prestať čeliť Viedni a chrbtom k Znaimu, a ak mohol varovať Francúzov, musel ich zdržiavať, pokiaľ to šlo. Sám Kutuzov so všetkými váhami vyrazil na Znaim.
Keď Bagration prešiel s hladnými, bosými vojakmi, bez cesty, cez hory, za búrlivej noci štyridsaťpäť míľ a stratil tretinu zaostalosti, Bagration išiel niekoľko hodín pred Francúzmi do Gollabrunu na ceste Viedeň Znaim, ktorí sa priblížili Gollabrun z Viedne. Kutuzov musel so svojimi vagónmi pochodovať celý deň, aby sa dostal k Znaimu, a preto v záujme záchrany armády musel Bagration so štyrmi tisíckami hladných, vyčerpaných vojakov držať 24 hodín celú nepriateľskú armádu, ktorá ho stretla v r. Gollabrunn, čo bolo zjavne nemožné. Ale zvláštny osud umožnil nemožné. Úspech tohto podvodu, ktorý bez boja dal viedenský most do rúk Francúzov, prinútil Murata pokúsiť sa oklamať aj Kutuzova. Murat, ktorý sa stretol so slabým oddielom Bagrationa na ceste Znaim, si myslel, že je to celá armáda Kutuzova. Aby nepochybne túto armádu rozdrvil, čakal na vojakov zaostávajúcich na ceste z Viedne a za týmto účelom navrhol prímerie na tri dni pod podmienkou, že obidve vojská nezmenia svoje pozície a nepohybujú sa. Murat ubezpečil, že mierové rokovania už prebiehajú, a preto aby sa zabránilo zbytočnému prelievaniu krvi, navrhol prímerie. Rakúsky generál gróf Nostitz, ktorý bol pri predsunutých staniciach, uveril slovám vyslanca Murata a ustúpil, čím otvoril Bagrationovo oddelenie. Ďalší vyslanec išiel do ruského reťazca, aby oznámil rovnaké správy o mierových rozhovoroch a navrhol ruským jednotkám prímerie na tri dni. Bagration odpovedal, že nemôže alebo nemôže prijať prímerie, a so správou o návrhu, ktorý dostal, poslal jeho pobočníka do Kutuzova.
Prímerie pre Kutuzova bolo jediným spôsobom, ako získať čas, oddýchnuť si vyčerpanému oddielu Bagrationa a preskočiť transporty a gravitáciu (ktorej pohyb bol pred Francúzmi skrytý), hoci jeden prechod navyše do Znaimu. Návrh na prímerie ponúkol jedinú a neočakávanú príležitosť na záchranu armády. Po prijatí tejto správy Kutuzov okamžite poslal generála Vincengerode, ktorý bol s ním, do nepriateľského tábora. Wintzingerode musel nielen prijať prímerie, ale tiež ponúknuť podmienky kapitulácie. Kutuzov medzitým poslal svojich adjutantov späť, aby čo najrýchlejšie urýchlili pohyb konvojov celej armády po ceste Kremsko-Znaim. Samotné vyčerpané, hladné oddelenie Bagrationa muselo pokryť tento pohyb vozíkov a celej armády a zostalo nehybne pred nepriateľom osemkrát najsilnejšie.
Kutuzovove očakávania sa naplnili tak v súvislosti so skutočnosťou, že návrhy na vydanie, ktoré neboli záväzné, mohli poskytnúť čas na schválenie niektorých vozíkov, ako aj v prípade, že Muratova chyba mala byť odhalená veľmi skoro. Len čo Bonaparte, ktorý bol v Schönbrunne, vzdialenom 40 km od Gollabrunnu, dostal Muratovu správu a návrh prímeria a kapitulácie, uvidel podvod a napísal Muratovi nasledujúci list:
Au princ Murat. Schoenbrunn, 25 brumaire en 1805 a huit heures du matin.
„II m" est nemožné de trouver des termes pour vous exprimer mon mecontentment. Vous ne commandez que mon avantgarde et vous n "avez pas le droit de faire d" armistice sans mon ordre. Vous me faites perdre le fruit d "une campagne ... Rompez l "armistice sur le champ et Mariechez a l" ennemi. Vous lui ferez declarer, que le general qui a signe cette capitulation, n "avait pas le droit de le faire, qu" il n "y a que l" Empereur de Russie qui ait ce droit.
„Toutes les fois cependant que l" Empereur de Russie ratifierait la dite convention, je la ratifierai; mais ce n "est qu" une ruse. Mariechez, detruisez l "armee russe ... vous etes en position de prendre son bagage et son delostrelec.
„L“ pobočník tábora l „Empereur de Russie est un ... Les officiers ne sont rien quand ils n“ ont pas de pouvoirs: celui ci n “en avait point ... Les Autrichiens so sont laisse jouer pour lepass du pont de Vienne, vous vous laissez jouer par un aide de camp de l „Empereur. Napoleon“.
[Kniežaťu Muratovi. Schönbrunn, 25 Brumaire 1805 8 hodín ráno.
Nemôžem nájsť slová, aby som ti vyjadril svoju nespokojnosť. Velíte iba môjmu predvojovi a nemáte právo vykonať prímerie bez môjho rozkazu. Prinútiš ma stratiť ovocie celej kampane. Okamžite prelomte prímerie a choďte proti nepriateľovi. Oznámiš mu, že generál, ktorý podpísal túto kapituláciu, nemal na to právo a okrem ruského cisára to nikto nemá.
Ak však ruský cisár bude súhlasiť s vyššie uvedenou podmienkou, budem tiež súhlasiť; ale nejde o nič iné ako o trik. Choďte, zničte ruskú armádu ... Môžete si vziať jej vozíky a jej delostrelectvo.
Generálny pobočník ruského cisára je podvodník ... Policajti nič neznamenajú, keď nemajú autoritu; tiež ho nemá ... Rakúšania sa pri prechode cez viedenský most nechali oklamať a vy sa necháte oklamať cisárovými pobočníkmi.
Napoleon.]
Bonaparteho pobočník cválal na plné obrátky týmto hrozivým listom Muratovi. Sám Bonaparte, ktorý nedôveroval svojim generálom, sa so všetkými svojimi strážami presunul na bojisko v obave, že nestratí pripravenú obeť, a 4 000. oddiel Bagrationa, ktorý veselo zakladal ohne, sušil sa, ohrieval sa, varil po prvýkrát kašu dní a nikto z ľudí z oddielu nevedel a nemyslel na to, čo ho čakalo.

O štvrtej hodine večer princ Andrej, ktorý trval na svojej žiadosti od Kutuzova, pricestoval do Grunt a zjavil sa Bagrationovi.
Pobočník Bonaparte ešte neprišiel v Muratovom oddiele a bitka sa ešte nezačala. V Bagrationovom oddelení nevedeli nič o všeobecnom dianí vecí, hovorili o mieri, ale neverili v jeho možnosť. Hovorili o bitke a tiež neverili v blízkosť bitky. Bagration, ktorý poznal Bolkonského pre svojho milovaného a dôveryhodného adjutanta, ho prijal s osobitným nadradeným vyznamenaním a blahosklonnosťou, vysvetlil mu, že pravdepodobne dôjde k bitke dnes alebo zajtra, a dal mu úplnú slobodu byť s ním počas bitky alebo v ariegarde dodržiavať poradie ústupu: „Čo bolo tiež veľmi dôležité.“

„Regionálny slovník Pskov s historickými údajmi“ - regionálny slovník úplného typu, ktorý široko odhaľuje lexikálne znaky ruských ľudových dialektov jedného z jazykovo najzaujímavejších území. Úplnosť sa chápe, pokiaľ je to možné, odrazom celého aktívneho slovníka domorodých obyvateľov regiónu Pskov.

Pskovské dialekty sú zreteľne viditeľné už v XIII. - XIV. Storočí, jednotu a celistvosť si zachovávajú v nasledujúcich storočiach až dodnes; Pskovské dialekty sa nachádzajú na hranici s ostatnými východoslovanskými jazykmi a baltským a fínskym jazykom. Nie je to náhoda, že vždy priťahovali osobitnú pozornosť ruských a zahraničných jazykovedcov - slavistov a rusistov (A. I. Sobolevskij, I. I. Sreznevskij, N. M. Karinskij, A. A. Šachmatov a mnoho ďalších).

Slovník vymyslel prof. B. A. Larin ako prvý slovanský regionálny slovník úplného typu, ktorý umožňuje študovať lexikálny a semaziologický systém pskovských nárečí a reflektuje nielen nárečový, ale aj všeobecný ruský slovník a frazeológiu, a to v diachronickom aspekte. BA Larin o POS napísal: „Regionálny slovník na širokom historickom pozadí je vo svetovej lingvistike zásadne nová vec.“

Prvé semináre sa konali pod vedením B. A. Larina. Na počiatku Slovníka boli Doc. O. S Mzhelskaya, Doc. A. I. Kornev, prof. V.I. Trubinsky, doc. A. I. Lebedeva.

Prvé vydanie slovníka vyšlo v roku 1967, dnes vyšlo 27 vydaní slovníka, 28. vydanie sa pripravuje na vydanie, tím zostavuje slovníkové záznamy pre písmeno P, je popísaných viac ako 65 tisíc slov
27. vydanie obsahuje 3. vydanie pokynu.

Toto je dialekt úplného typu, obsahuje všetky bežné ruské a nárečové slová, ktoré existujú v sedliackej reči, zaznamenané na zemi Pskov.

Popísaný prejav pskovských roľníkov odráža život, kultúru, svetonázor ruského obyvateľstva, nadviazali vzťahy so susednými národmi.
Slovník odhaľuje zložitý vzťah medzi súkromným a všeobecným v slovnej zásobe a frazeológii hovorovej reči Rusov žijúcich na území moderného regiónu Pskov. Región Pskov– jazykovo zaujímavé územie, pretože pskovské dialekty sa nachádzajú na hranici s ostatnými východoslovanskými jazykmi a ugrofínskymi a pobaltskými jazykmi a sú zreteľne rozpoznané už v XIII.- XIV storočia.

je to rovnaké prvý historický slovník ľudových nárečí: využíva údaje z pskovských stredovekých pamiatok písma a dokumentov z XII. - XVIII. storočia. Prítomnosť historických údajov umožnila po prvýkrát v ruskej lexikografii priame prepojenie slovnej zásoby moderných pskovských dialektov s odrazom živej ľudovej reči v dokumentoch a písomných pamiatkach feudálnej éry. Okrem špecifickej slovnej zásoby pskovských ľudových dialektov Pskovský regionálny slovník celkom plne odráža všeobecný lexikálny fond ruských dialektov a poskytuje tak materiál na štúdium znakov ruskej hovorovej reči, ktorá je jednou z najnaliehavejších úloh modernej lingvistiky. .

Slovník dáva jazykové mapy niektoré lexikálne a sémantické javy, ktoré majú oblasti v pskovských nárečiach.
Mapovacou zónou je územie rozšírenia starodávnych pskovských dialektov (Pskov microethnos) s prírastkami pozemkov Pskovského kniežatstva pre pomoc, provincia Pskov, oblasť Pskov. (v hraniciach roku 1956) - o pokrytí dialektov v Narve (časť okresu Slantsevsky v Leningradskej oblasti), v okrese Toropetsky v regióne Kalinin, niektoré pohraničné osady v Estónsku.
Skutočným podkladom pre mapovanie sú hlavne materiály z kartotéky slovníka (viac ako dva milióny fixácií), ako aj materiály Pskov z iných zbierok, ktoré obsahujú odkazy na osady alebo okresy / okresy regiónu Pskov.
Ako príloha k 1. číslu bola publikovaná základná mapa, na ktorej bolo vytlačených 720 čísel (zodpovedajúcich referenčným osadám pre mapovanie). PIC; z toho vychádza všetkých 11 publikovaných jazykových máp. Od 24. čísla. POS je preložený do elektronickej podoby. Kompletný zoznam skúmaných dedín je oveľa viac ako 720 číselných bodov; pre fakty z každej takejto dediny je na mape umiestnená zodpovedajúca značka bez čísla v jej okrese.

Autorský tím zostavovateľov a editorov Slovníka zahŕňa pracovníkov kabinetu: A.P. , MA Tarasova, OI Trofimkina, A. S. Shchekin a kolegovia zo Štátnej pedagogickej univerzity v Pskove: VC. Andreev, N.V. Bolshakova, L.B. Vorobieva, Yu.N. Gritskevich, E.V. Kovalykh, L. Ya. Kostyuchuk, L.A. Lekareva, S.V. Lukyanova, E.G. Melnikova,N.S. Molchanova, Z. V. Pobidko, L.M. Popková, T.S. Stepanova. V skupine autorov zostavovateľov POS nie sú len lexikológovia, ale aj odborníci z oblasti dejín jazyka, fonetiky a gramatiky. Konajú sa týždenné semináre, na ktorých sa diskutuje o teoretických položkách a slovných zásobách problémy lexikografie, oprava nového, prepracovaného pokynu prebieha (publikované v 15, 27 číslach Slovníka).

Dnes je vytvorenie regionálneho slovníka Pskov s historickými údajmi kolektívnou interuniverzitnou témou Štátnej univerzity v Petrohrade a Štátnej pedagogickej univerzity v Pskove. ... V Pskove naďalej vychádza zbierka vedeckých prác „Pskovské dialekty“ (posledná v roku 2007), v ktorej vedci z M.V. prof. B. A. Larina.
Vedecko-vzdelávacie centrum (REC) pre štúdium ruskej ľudovej reči a orálneho ľudového umenia bolo vytvorené v laboratóriu filologickej fakulty Pskovskej štátnej univerzity.

Tému „Regionálny slovník Pskov s historickými údajmi“ už dlhé roky podporuje Ruská štátna vedecká nadácia a Ministerstvo ruského štátneho školstva. Slovník opakovane dostal odpovede vo vedeckej tlači, medzi recenzentmi Slovníka sú významní vedci-lingvisti S.A. Averina, L.L. Bulanin, A.A. Burykin, S. St. Volkov, Z. V. Žukovskaja, L.V. Zubova, V.A. Kozyrev, V.V. Kolesov, O.D. Kuznecovová, G.A. Lilich, N.A. Meshchersky, V.M. Mokienko, S.A. Myznikov, A.M. Rodionova-Nashchokina, T.V. Rozhdestvenskaya, L.V. Sakharny, G.N. Sklyarevskaya, F.P. Sorokoletov, V.P. Felitsyna, O.A. Cherepanova.

Číslo 1 (A - bibishka).	Číslo 6 (slabnúť - rušička).	Číslo 11 (zabudnutie - zamyashchina).
Číslo 2 (knižnica - byashutka).	Číslo 7 (ticho - babička).	Číslo 20 (čerpadlo - nayurit).	Číslo 24 (otveshat - padara).
Číslo 17 (les - mamuškin).	Číslo 21 (navá - noc).	Číslo 25 (spadnutie - prestavba).
Číslo 18 (mama - machová).	Číslo 22 (nochushka - ogoshechek).	Číslo 26 ( prešiť - kopnúť).
Číslo 19 (moka - napa).	Číslo 23 (okradnuté - odpoveď).	Číslo 27 (vedúci - podduhiy).

Inštrukcie „Pskovský regionálny slovník s historickými údajmi“ (3 -sté vydanie). Problém 27.

(k problematike pskovských nárečí v panslavistickom kontexte)

Neobvyklosť pskovských dialektov priťahovala pozornosť mnohých bádateľov, ktorí si v prvom rade všimli fonetické znaky (N. M. Karinsky, A. A. Shakhmatov, A. I. Sobolevskij, V.I. Černyšev, A. M. Selishev, R II Avanesov, VG Orlova atď.): Napríklad , prítomnosť zadných jazykov spoluhlásk, kde sú prítomní sibilanti vo všeobecnom ruskom jazyku (porovnaj kep „klapka“ - na mieste druhej palatalizácie zadného jazyka; polga „prínos“ - na mieste tretej palatalizácie zadného jazykového jazyka a pod.); neobvyklé kombinácie spoluhlások [ch]; [cl] namiesto bežných slovanských kombinácií * dl, * tl (priniesli „priniesli“; dedina Eglino - rovnaký koreň ako smrek; uchkli „zohľadnil“ - porovnaj zohľadniť); presunutie stresu na začiatok slova (prechody „prechody“, to znamená „mosty“; potoky „potok“; toponymá Zapskovye, Zavelichye - Pskov v súlade so všeobecnými ruskými Zamoskvorechye, Zavolzhye); typické prípady Pskov, ako napríklad „mäso“ myakho, opásané okolo „opasku“ (zvuk [x] namiesto zvuku); jednotka „interferuje“ (zvuk [x] namiesto zvuku [w]); tajomné korešpondencie v koreňových slovách ako tepets namiesto kepets alebo chainets; dodržiavať spolu s upozornením, obrysom, lýskaním
Výnimočnosť pskovských dialektov v lexikálnom zmysle si všimol taký filológ, ako je BA Larin: „Ľudová reč Pskovského regiónu má veľký medzinárodný záujem, nehovoriac o jeho výnimočnej hodnote pre historikov a dialektológov ruského jazyka, keďže odráža tisícročné väzby a kultúrnu výmenu ruského obyvateľstva s úzko susediacimi národmi pobaltsko-fínskej skupiny s Lotyšmi, Litovčanmi a Bielorusmi. “ Myšlienky BA Larina tvoria základ regionálneho slovníka Pskov s historickými údajmi - regionálneho slovníka nového typu: po prvé, je to regionálny slovník úplného typu, ktorý obsahuje všetku slovnú zásobu uvedenú v dialektoch (nielen miestnu, ale aj všeruský); po druhé, historický materiál z pamiatok pskovského písania 13. - 18. storočia sa podáva dialektovým slovám. To umožňuje nielen predstaviť si súčasný stav pskovských dialektov, ale aj vidieť život slova v priebehu storočí: či je slovo stabilné alebo zmeniteľné v štruktúre, môžete zistiť v sémantike. Porovnanie pskovských údajov s údajmi všeruských historických slovníkov umožňuje odhaliť aj miestne (pskovské) zvláštnosti slov. Najbohatšia kartotéka regionálneho slovníka Pskov (uložená v Medzirezortnom slovníkovom kabinete BA Larin na Petrohradskej univerzite a v slovníkovom kabinete na Katedre ruského jazyka Pedagogického ústavu v Pskove) umožňuje zobraziť v slovníku variantný materiál, odrážajú rozdiely medzi pskovskými dialektmi a inými populárnymi dialektmi a od spisovného jazyka. Zhromažďovanie slovnej zásoby pre regionálny slovník Pskov sa začalo zvlášť systematicky od 50. rokov 20. storočia. To viedlo k intenzívnemu štúdiu pskovských dialektov. Kartový spis slovníka úplného typu obsahuje aj vzácne fakty, na základe ktorých interpretácie sa dospeli k dôležitým teoretickým záverom súvisiacim s predstavami o osude jazyka a jeho hovoriacich.
Štúdie pskovských dialektov ovplyvňujú všetky úrovne jazykového systému - od fonetiky po syntaxe (pozri sériu zborníkov vedeckých prác „Pskovské dialekty“, založené na výsledkoch medziuniverzitných konferencií venovaných pskovským dialektom). Jedným z problémov je vzťah pskovských dialektov k iným populárnym dialektom (nielen novgorodským, ale aj severným, ostrovom Pobaltia, migrantmi na Sibír) a inými jazykmi (estónskym, litovským, lotyšským, bieloruským, západoslovanským). ). Jazykovedci - dialektológovia, jazykoví historici berú do úvahy úspechy iných vied - histórie, archeológie. To je dôležité pre objasnenie dynamiky jazykového javu, kauzálne vysvetlenie lingvistického faktu. Špecifickosť slova (jeho samostatný význam, systém významov, spojenie s realitou, vstup do dialektu, život v dialekte) možno vysvetliť vonkajšími podmienkami fungovania slova (tradície, životné podmienky ľudí, vplyv spisovného jazyka atď.).
St štúdium dejín pskovského dialektu podľa Frázovej knihy T. Fenneho, zostavenej roku 1607 nemeckým obchodníkom v Pskove; zoznámenie sa s frázovou knihou vedenou v Krakove (predpokladá sa, že bola vytvorená na severozápade Ruska, odráža osobitosti novgorodských dialektov). Plošné súvislosti lexikálnych faktov dávajú veľa pre výskum (porovnaj diela A.S. Gerda napríklad v súvislosti s prácou o Lexikálnom atlase ruských ľudových dialektov). Fonetické a gramatické znaky ľudovej reči Pskov, ktorá má tisíce rokov väzieb s inými dialektmi a jazykmi, sa javia ťažšie.
Fonetické javy moderných pskovských dialektov, odrážajúce sa v pamiatkach pskovského písania, študoval S. M. Gluskina, ktorý uskutočnil dôležité vedecké objavy (dávno pred vážnymi prácami A. A. Zaliznyaka). Jeden z nich sa týka foneticky nepravidelného zvuku v mieste zvuku (porovnaj khvet „light“, mecho „mäso“, opasok „opásaný“), čo SM Gluskina vysvetľuje tým, že sa nerozlišuje medzi pískaním a syčaním. (jeden z najstarších javov pskovského dialektu): zvuky [s] a [š] boli zmiešané v nejakom spoločnom zvuku. Špecifickosť tohto javu je, že zvuk sa historicky mohol objavovať buď zo zvuku * s, alebo cez zvuk * š,
Takáto nediskriminácia sa mohla prejaviť už pred prvou palatalizáciou zadných jazykov spoluhlások, keď vo všetkých slovanských jazykoch prešli na syčiace spoluhlásky. Nerozlíšiteľnosť pískania a syčania podľa S. M. Gluskinu patrila k odľahlej časti Slovanov (Kriviči - predkovia Pskovcov) „v dôsledku bližších miestnych kontaktov s Pobaltím“. Potom sú v moderných pskovských dialektoch prípady ako uzhnali „naučené“, shosny „borovice“ pochopiteľné (spojenie so susednými jazykmi takúto výslovnosť podporuje).
S. M. Gluskina vysvetľuje kontakty s baltskými jazykmi aj uchovanie spätných jazykov spoluhlásk pred samohláskami prvého radu dvojhláskového pôvodu. Absencia druhej palatalizácie zadného jazyka za takýchto podmienok sa zistila v koreňoch slov * ker- (čiapka, čiapka, kepina atď. S rovnakým koreňom ako všeobecné ruské slovo klapka), * kěd- (kezh , kedit atď. s rovnakým koreňom ako všeobecná ruská tsevka), * kěv- (kevka, kev atď. s rovnakým koreňom ako všeobecná ruská tsevka). Tieto korene sú spojené so starou poľnohospodárskou a remeselnou terminológiou. Porovnávaním jazykových faktov, čerpajúc z archeologických údajov (pri štúdiu slovanských, ugrofínskych a pobaltských pamiatok), SM Gluskina naznačuje, že Kriviči, predkovia Pskovitov, sa objavili pri rieke Velikaya a jazere Pskov skôr ako v jazyku r. Slovania, „jeden z posledných procesov, ktorý má spoločný slovanský charakter“ - druhá palatalizácia zadných spoluhlások. Oslabenie kontaktov Krivichi s inými Slovanmi sa zjavne vysvetľovalo postavením týchto Slovanov medzi západofínskymi (baltsko-fínskymi) kmeňmi, „v ozvučení ktorých sú možné kombinácie spätných jazykov s prednými samohláskami . “ Osud obyvateľov Kriviči (pozri diela VV Sedov, napríklad jedno z posledných), jeho jazyk v dôsledku izolácie od celého slovanského sveta, čím sa zachovali črty tohto starodávneho nárečového rozdelenia, viedol k jedinečnému fenomén - „zlyhanie“ druhej palatalizácie zadných spoluhlások pred prednými samohláskami dvojhláskového pôvodu. Takže jazyk tejto časti Slovanov sa začal líšiť od jazyka celého slovanského sveta. Úzke jazykové kontakty so susednými neslovanskými jazykmi ďalej podporovali túto prvotnú fonetickú vlastnosť. A. A. Zaliznyak, ktorý nezávisle na S. M. Gluskinovi dospel k podobnému záveru pri štúdiu novgorodských listov brezovej kôry, vysvetlil aj javy typu čiapočkového „cepu“ (porovnaj napr.). Jeden z posledných článkov S. L. Nikolaeva je venovaný praslovanskému nárečovému rozdeleniu s najvýraznejšou črtou v prejave Kriviči (absencia druhej a tretej palatalizácie backlingválu).
Vplyv východobaltských jazykov na dejiny pskovských dialektov sa odhaľuje pri štúdiu kombinácií spoluhlások [ch], [cl] (porovnaj bežné slovanské * dl, * tl). Osud praslovanského * dl, * tl spája Kriviča (starý Skov) so západoslovanskými jazykmi. St v Pskovských kronikách: vystrelil „led“, usbgli „bangdli“; sustrkli „stretol“; vo frázovej knihe T. Fenneho: poblegl (koreň riadu-), rosvegl (koreň ved-), uchkle „vzal do úvahy“ (koreň niečoho; porovnať, aby sa zohľadnil, vziať do úvahy); v moderných pskovských nárečiach: žihadlo, žihadlo „žihadlo“ (porovnaj s žihadlom „žihadlo“), vypálené „niva“ (od * žertlo).
Starodávne kombinácie * dl, * tl východoslovanských jazykov boli historicky zjednodušené (so stratou prvého * d, * t vedeného, \u200b\u200bventilovaného, \u200b\u200bsat. Atď.) A zostali v západoslovanských jazykoch ( porovnaj poľské usiadł "sadol si", "sadol si"; mydło "mydlo"). V baltských jazykoch existovali prvotné kombinácie gl, kl, ktoré ovplyvňovali jazyk starých Pskovian: preto spoločné slovanské * dl, * tl začalo znieť ako [ch], [cl] (čítať „čítať“ s koreň ch- / chit-, por. čítaj, čítaj; Egla namiesto všeruského smreka so starodávnym koreňom * jedl-).
Presvedčivé závery S. M. Gluskina, A. A. Zaliznyaka o najstarších fonetických nárečových znakoch zaznamenaných v Pskove, niekedy v Novgorode, nárečia, potvrdzujú nové príklady. Ale objavujú sa aj iné verzie. Nórsky kolega JI Björnflaten sa teda snaží vysvetliť zachovanie spätných jazykov spoluhlásk v koreni kep- (slovom kepets) neskoršími fonetickými zmenami [t] v [k "]. Objavuje tri zóny výslovnosti koreňa - s [k "] (kepeti) na severe a čiastočne v strednej časti regiónu Pskov; s [c] (reťaz) na juh; s [t] (tepec) medzi týmito zónami. SM Gluskina, s využitím úplných informácií o kartovom indexe regionálneho slovníka Pskov a kartovom indexe Dialektologického atlasu ruského jazyka, poznámky [c] na celom území, nielen v označenej zóne: Gdovsky, Opochetsky, Ostrovský, Palkinský, Porkhovský, Puškinogorský, bývalé okresy Slavkovský, Strugokrasnensky. Nórsky výskumník navyše hovorí o „rozklade“ [?? - L.Ya.K.] postihuje [c] na výbušnom zube [?? - L.Ya.K.], a potom o zmene výbušného zuba [t "] na zadný jazykový [k], to znamená, že usilovne zdôrazňuje sekundárny [k"]. Prirodzene, to objektívne nekorešponduje s výsledkami pozorovaní takých výskumníkov staropskovských, staronovgorodských dialektov a moderných dialektov ako A.A. Zaliznyak, S.A.
Je ťažké súhlasiť s názorom J. I. Björnflatena na reštaurovanie zadných jazykov, na sekundárnu povahu zadných jazykov v prípade koreňového uzáveru a puzdra. Dôkazy S. M. Gluskina, podporované A. A. Zaliznyakom [napríklad 16] a S. A. Nikolaevom, o absencii reflexov druhej palatalizácie zadných spoluhlások v pskovských dialektoch (porov. „Klapka“; kezh, kedit - stredný generál Ruština filtrovať; kev, kevka "cievka"; staroveký Novgorod khere "šedá"; kele "celá"; krk'v "kostol"; hde "šedá"); o úlohe morfonológie v prípadoch typu polovičného vedra. (Vo frázovej knihe T. Fenneho na začiatku 17. storočia je zaznamenané aj dodržiavanie „oznámenia“.)
Je tiež dôležité vziať do úvahy oblasti distribúcie uvažovaných javov (pozri SM Gluskina): polkruh sa nachádza nielen tam, kde je to bežné na severe, ale aj v Kuninskom, Ostrovskom, Gdovskom, Opochetskom, Krasnogorodskom , bývalý Lyadsky, Sebezhsky, Pustoshkinsky, Pskov, Pechersky, bývalý Seredkinsky, Dedovichsky, Velikoluksky, Porkhovsky, Puškinogorsky, bývalé Slavkovské oblasti. Nielen, že je údajne jediný kedit známy pskovským dialektom, ale aj deriváty kedilky (okres Gdovskiy), kedushka "tsedilka" (okres Gdovskiy).
Koreňový uzáver- (namiesto reťazca-) si všimol SM Gluskina nielen na severozápade územia Pskova, kde sa podľa JI Björnflatena „obnovuje“ zadné-jazykové, ale aj v Palkinskom, Ostrovskom , Porkhovsky, Pechersky, bývalý Slavkovsky, bývalý Pavsky, Strugokrasnensky, Gdovsky, Pskov, bývalý Karamyshevsky, Krasnogorodsky, Loknyansky, Novosokolnichesky, Opochetsky, Pushkinogorsky, Sebezhsky districts. (Nové výpravy to potvrdzujú: v lete 1995 boli v Porkhovskom okrese, predtým Slavkovskom, označené slová s koreňovým uzáverom-).
Rozdelenie výskumu údajne moderných procesov, ako sú tsevin (na juhu územia Pskova), tevin (stredná časť územia Pskova) a kevin (severná časť územia Pskova), akoby zámerne, podľa zón „narovnáva“ postup (zjavne výskumník nemal k dispozícii dostatok faktov!). Koniec koncov, S. M. Gluskina poukazuje na to, že tsevin sa môže objaviť všade (v Gdovskom, Opochetskom, Ostrovskom, Palkinskom, Porkhovskom, Puškinogorskom, bývalých okresoch Slavkovskij, Strugokrasnensky): ako naznačujú A.A. Zaliznyak, S. L. Nikolaev, na to môže mať vplyv interakcia starodávnych fakty s modernými.
Na preukázanie svojho uhla pohľadu sa J. I. Björnflaten dovoláva aj prípadov takmer obličkového typu. Jeho zdôvodnenie sa však nezdá veľmi presvedčivé: po prvé, medzi príklady typu obličky patrí kombinácia spoluhlások, ktorá v koreňovom kep- (kde mali prebiehať procesy druhej palatalizácie zadných jazykov) chýba; po druhé, nemožno súhlasiť s Ya.I. Björnflaten, že A.A. Zaliznyak sa údajne spolieha iba na ojedinelé príklady (A.A. Zaliznyak koniec koncov zohľadňuje pole, ktoré skúmal S. M. Gluskina!); tretí. Ya.I. Björnflaten, bohužiaľ, vôbec nepoužíva diela S. M. Gluskina, ktoré pokrývajú veľký materiál rôzne štruktúrovaných útvarov so zodpovedajúcimi koreňmi (príklady boli prevzaté z informácií zhromaždených pre Dialektologický atlas ruského jazyka). O to viac nepresvedčivé je tvrdenie, že nie je možné rozpoznať absenciu druhej palatalizácie zadných jazykov na základe skutočnosti, že slová reťazec, tepec, čiapka sú štruktúrované jednotne, čo hovorí o neskoršom jave. vo fonetike (aj tento záver je nelogický). Nie je pravda, že nikto tieto javy systematicky neštudoval (a diela S. M. Gluskina?!). Taktiež sa zdalo čudné, že archeológovia upustili od skorého osídlenia určeného územia Slovanmi (odmietli to všetci? - St; nie bezdôvodne A. A. Zaliznyak, S. L. Nikolaev tiež odkazujú na diela V. V. Sedova). Ďalej je potrebné vziať do úvahy skutočnosť, že existuje ďalšie vysvetlenie vzhľadu [t "] namiesto [k"] v koreňovom adresári písma typu: SM Gluskin, nasledujúci po VN Chekman, pripúšťa, že existoval rozdiel v staroskovských nárečových spoluhláskach nielen z hľadiska tvrdosti / mäkkosti (predjazykový, zadný jazykový - syčiaci), ale aj podľa miesta formácie (čelný-jazykový / zadný-jazykový). Táto opozícia pretrváva v moderných dialektoch. Podporilo to niekoľko línií opozície, alternácie: syčanie od predného lingvistu (tvár - rodiť), píchanie od zadného jazyka (byť priateľmi - priateľom). Odtiaľto vstupujú zdroje opozície (predjazyčný / zadný-jazykový) do opozície. Toto je systémový, fonologický jav na pozadí morfológie, tvorenia slov (teda, rožok - rodiť; porovnávať rodiť; porovnávať tiež: bohatý „zadok“, bohatá krava „ktorá zadok“).
Vo svetle vzťahu minulosti a súčasnosti v pskovských nárečiach na pozadí iných nárečí sú zaujímavé pozorovania SL Nikolajeva, ktorý po mnohých vážnych dielach lingvistov a archeológov zdôrazňuje: „Až v posledných rokoch má hypotéza o zachovaní najstarších východoslovanských nárečových rozdielov získala vážnu podporu. “ Toto je pod vplyvom údajov (novým spôsobom pochopených!) Zo severozápadných a západných ruských a severovýchodných bieloruských dialektov a z materiálov o listoch novgorodskej brezovej kôry. Štúdium praslovanskej akcentológie (na pozadí morfológie) navyše autorovi umožnilo identifikovať a podporiť praslovanské nárečové delenie.
„Nevýchodné slovanské“ znaky sa podľa A. A. Zaliznyaka v Starom Novgorode („koine“) objavili zo starodávnych pskovských nárečí „rozšírených na rozsiahlom území kmeňových nárečí Kriviči“. Boli tu jasné špecifické vlastnosti (ich izoglosy sú zaujímavé).
Pri štúdiu systémových archaizmov najstaršieho obdobia v moderných dialektoch bolo možné objaviť starodávne izoglosy (podobné porovnajte na lexikónovom materiáli Yu. F. Denisenka). Najstaršie znaky dialektov sú zaznamenané napríklad v novgorodských listoch z brezovej kôry (z 11. storočia). Spoločenstvo lingvistov a archeológov ukázalo zhodu oblasti Krivichi.
Vďaka premietnutiu staroveku archaizmov, ktoré sú vlastné moderným dialektom, sa zrekonštruuje niekdajšie rozdelenie kmeňového jazyka Kriviči: napríklad v súlade s údajmi článku SL Nikolajeva je pskovský dialekt (Severo-, Central-, Južnopskov) je izolovaný, od ktorého je osídlenie nové (nárečie Vyatka, Ural, Sibír, Onega); Staronovgorodský dialekt (zo vzájomného pôsobenia Pskova a ilmensko-slovinského jazyka - nie Krivichiho - nárečia); Smolensk dialekt; Dialekt hornej Volhy; Polotsk dialekt; západné nárečie.
Jedinečné vlastnosti pskovských nárečí sú naďalej predmetom reflexie v súvislosti s vysvetlením dôvodov ich vzhľadu. Používajú sa rôzne dôkazy, nové skutočnosti. Nemalo by sa však zabúdať na to, čo urobili ostatní. Musíme zvoliť presvedčivejšie a na dôkazoch založené pozorovania a zovšeobecnenia, závery.

* * *
Niektoré údaje boli použité v správe „Staré a nové v pskovských dialektoch ako vzor vývoja a fungovania“ na medzinárodnom sympóziu v Osle (Nórsko) venovanom pskovským dialektom v októbri 1995 (a v článku na túto tému); v správe „Archaické javy v modernej ľudovej reči ako dôkaz minulosti (na základe pskovských dialektov)“ “na Medzinárodnom archeologickom kongrese v Novgorode (Rusko) v auguste 1996 (a v článku na túto tému).

ZOZNAM ODKAZOV

1. Larin BA, 1967. [Úvod] // Pskovský regionálny slovník s historickými údajmi. Problém 1.A.
2. Pskovský regionálny slovník s historickými údajmi, 1967-1995. Problém 1-11. L. (Petrohrad).
3. Pskovské nárečia, 1962. I. Pskov.
4. Pskovské nárečia, 1968. II. Pskov.
5. Pskovské nárečia, 1973. III. Pskov.
6. Pskovské nárečia, 1979. A.
7. Pskovské nárečia v ich minulosti a súčasnosti, 1988. A.
8. Pskovské nárečia a ich prostredie, 1991. Pskov.
9. Pskovské nárečia a ich nositelia (jazykový etnografický aspekt), 1995. Pskov.
10. T. Fennels Low German Manual of Spoken Russian Pskov 1607. 1970. Zv. II. Kodaň.
11. „Einn Russisch Buck“ Thomasa Schroue: slovník a frázy zo 16. storočia v rusko-nemeckom jazyku. 1992. P. 5. Krakov.
12. Gerd AS, 1994. Niektoré nárečové hranice a zóny podľa výskumu slovnej zásoby ruského jazyka // Lexikálny atlas ruských ľudových dialektov. (Projekt.) SPb.
13. Gluskina SM .. 1962. Morfonologické pozorovania zvuku v pskovských nárečiach // pskovské nárečia. I. Pskov.
14. Gluskina SM, 1968. K druhej palatalizácii spätných jazykových spoluhlások v ruštine (na základe severozápadných dialektov) // pskovské dialekty. II. Pskov.
15. Sedov VV, 1994. Slovania v staroveku. M.
16. Zaliznyak AA, 1986. Nedostatok druhej palatalizácie // Yanin VA, Zaliznyak AA. Novgorodské listy na brezovej kôre (z vykopávok 1977 - 1983). M.
17. Zaliznyak AA, 1989. Novgorodské listy z brezovej kôry a problém starodávnych východoslovanských dialektov // Dejiny a kultúra staroruského mesta. M.
18. Zaliznyak AA, 1995. Fenomény, ktoré odlišujú severokrivský dialekt (alebo všetky krivičenské dialekty) od zvyšku východoslovanského // Zaliznyak AA. Staronorodské nárečie. M.
19. Nikolaev SL, 1994. Ranné nárečové rozdelenie a vonkajšie vzťahy východoslovanských dialektov // Jazykovedné otázky, č.
20. Gluskina SM, 1984. Frazeologický slovník T. Fenneho ako prameň štúdia jazyka a dejín stredovekého Pskova // Archeológia a dejiny Pskova a krajiny Pskov. Pskov.
21. Björnflaten Ya.I. Pskovské dialekty v spoločnom slovanskom kontexte // Björnflaten Ya.I., Nesset T., Egeberg E., 1993. Nórske správy na XI. Kongrese slavistov, Bratislava, september 1993 Oslo.
22. Sedov VV, 1989. Začiatok slovanského vývoja územia novgorodskej krajiny // Dejiny a kultúra staroruského mesta. M.
23. Gluskina SM., 1979. Morfonologické pozorovania pskovských nárečí. (Zmäkčené a nezmäkčené spoluhlásky v historických alternáciách.) // Pskovské nárečia. Ľ
24. Denisenko YF, 1994. Skúsenosti s rekonštrukciou lexikálneho systému pskovských dialektov stredoveku (na základe miestnej lexiky pskovských kroník - názvy konceptov času a reliéfu). SPb.
ARCHEOLÓGIA A HISTÓRIA PSKOVA A PSKOVSKEJ ZEME
Archeologický ústav Ruskej akadémie vied
Pskovské štátne vedecké výskumné archeologické centrum
SEMINÁRNE MATERIÁLY
1995 rok

Miestna rozmanitosť územného, \u200b\u200bregionálneho dialektu ruskej reči. Sú zaradené do západnej zóny zvýraznených stredoruských dialektov. Na severe regiónu Pskov, na brehu jazera Peipsi a na rozhraní Luga-Plyussa, sú bežné dialekty Gdov. Patria do stredoruských dialektov, ale už do skupiny západných dialektov. Dialekty skupiny Gdov sa líšia od dialektov pskovských množstvom severoruských znakov: „okan“, použitie zvuku (y) namiesto (o) na začiatku slova - (Ugurtsy) namiesto (uhorky) ) a ďalšie. Ale s pskovskými dialektmi existujú aj spoločné znaky, ktoré oddeľujú tieto dve skupiny dialektov od všetkých ostatných, napríklad: použitie zvuku (x) namiesto zvukov (s) a (w) - (opasok, pokrčenie ramenami) namiesto (opasok, opýtaj sa).
Nárečia skupiny Pskov zaberajú územie na juh a juhovýchod od nárečí skupiny Gdov. V 20. storočí sa rozprestierali na sever od mesta Porkhov. Moderné pskovské nárečia sa vyznačujú silným „yakanom“ (nyasi, ryaka - namiesto nosenia, riekou), formou komparatívneho stupňa s príponou -oshi (silnejšia - namiesto silnejšej), príčastiami s príponou -lshi ( vzal - namiesto bral, bral). V slovníku severovýchodných nárečí, ktoré zahŕňajú okresy Dedovichsky, Dnovsky, Porkhovsky, existuje veľa rozdielov od ostatných pskovských nárečí: v okrese Porkhovsky existuje „ďateľ“, nie ďateľ; „Piavka“, nie pijavica; veľký medveď - „medveď“. V týchto nárečiach sa hovorí: nie kapustová polievka, ale „kapusta alebo drobenka“; nie vrabec, ale „pasak“ (okres Porkhovsky) alebo „Bykhan“ (okres Dnovsky); nie slabý dážď, ale „pamarga“ (vo všetkých troch okresoch zóny). Zvláštnosťou pskovských dialektov je „klepot“. Pskovčania spojili niekoľko výrokov, kde ironicky nad sebou zdôrazňujú túto zvláštnosť reči krajiny Pskov: „Existujú traja verstotskí od Opotskej a jeden skatzok po päty“; „Dotská, podávajte tsulotski od spoločnosti Pecki“ a ďalšie. Obyvatelia oblastí Sebezh a Nevelsky, aby zdôraznili svoju nepodobnosť s Pskovcami, vytvorili tiež svoje vlastné príslovia a porekadlá. Napríklad: „Pskovtsani sú rovnakí anglikáni, len ľudia sú trochu iní.“ Na úplnom juhu moderného regiónu Pskov bol na začiatku 20. storočia vplyv bieloruských dialektov veľmi výrazný. Pásmo prechodných (rusko-bieloruských) dialektov sa tiahlo na juh od línie Opochka - Velikiye Luki. V okrese Nevelsky sú označené tieto slová: "zhorov" - žeriav; "Gorobets" - vrabec; „Jedenie“ je proces stravovania. V regióne Sebezhsky sú obzvlášť aktívne tieto slová: „ďateľ“; "Vedmetyaka" - veľký medveď; "Gulbenikha" - zemiaková kaša. V okrese Usvyat sú zaznamenané slová: „mole rat“ - krtko, „biryuk“ - vlk, „bzdyuk“ - fretka. Vo východnom regióne, ktorý zahŕňa okresy Bezhanitsky, Loknyansky a Novorzhevsky, rovnako ako v severných dialektoch, je možné použiť gerundy ako predikáty: „en eyes of nalifshi.“ Možno tiež poznamenať niektoré lexikálne znaky: na území okresov Bezhanitsky a Loknyansky sa používa slovo "kladushka" - sliepka, ktorá znáša vajcia: kapustová polievka sa tu nazýva slovo "kapusta". V Loknyanskom okrese slovo vrabec zodpovedá „vrabcovi“ a v Bezhanitskom okrese sa vrabcovi hovorí „vrabec“. Veľký medveď sa volá „medveď-medveď“. Súhrnné slová „medveď“, „veža“, „vlk“ (okres Bezhanitsky) sa aktívne používajú; "Voronyak" (okres Novorževskij).
Do juhovýchodnej nárečovej zóny patria okresy Velikoluksky, Kuninsky a Novosokolnichesky. Na území okresu Kunyinsky sa napríklad používajú slová: „výrastok“ - koža mliečneho teľaťa, „kanec“ - diviak, „zviera“ - zviera; v okrese Velikie Luki - "kliešť" (kolektívne "slovo kavka)," malý medveď "- medvedie mláďa," plaz "- had," boyka "- zariadenie na vírenie masla," zemiak "- zemiaková kaša. V okresoch Velikie Luki a Novosokolnichesky je rozšírené kolektívne slovo „kurye“ (kurčatá). Slovná zásoba a frazeológia pskovských dialektov odráža baltský vplyv (baltizmus). Po mnoho storočí Slovania koexistovali s Lotyšmi a Litovcami, čo sa odráža v pskovskej toponymii a ľudovej reči. Napríklad „Pekal“ (Pikil, Pikal, Pekal) - tak sa v pskovských dedinách volajú motýle a mory. Pskovské dialekty aj poľský jazyk dostali toto slovo z litovčiny. Formy s deminutívnou príponou sa nachádzajú aj v pskovských nárečiach - „pekalek“, „pikilek“. Slovo „putra“ je baltizmus. V Litve je to názov jednoduchej obilnej polievky, kaše, teľacej výpary, v Lotyšsku - kaša, zemiaková kaša. V pskovských nárečiach sa forma slova trochu zmenila, čo znamená, že je najbližšie litovskému. Zo základne "putr" - názov jednoročného teľaťa sa utvára - "putr" Pobaltský vplyv je badateľný aj v pskovskom výraze „živá smrť je ako horúca“ (oblasť Pechora) - veľmi horúca. Ďalšia baltsko-slovanská asociácia, ktorá sa odráža v pskovských nárečiach: oči psa sú očami človeka bez škrupúľ: „Khosh nya khosh, zvládneš to, psovi do očí nepadneš, no, bastard, karmit nada “(okres Palkinsky). Medzi Litovčanmi znie tento výraz doslova inak: „vypožičané oči psa“. Vypožičanie frazeologickej jednotky je komplikovanejší proces ako preberanie slov. „Amber“, „tar“, „vlek“ a inými slovami prišli do ruského jazyka spolu s príslušnými skutočnosťami z baltských jazykov. Frazeologizmy sa používajú na výraznejšie a výraznejšie vyjadrenie nového konceptu. Vedci, ktorí študujú pskovské dialekty, si v nich všimnú mnoho ďalších znakov spojených s geografickým umiestnením regiónu Pskov ako „križovatky“ obchodných, vojenských, kultúrnych a etnických stáročných väzieb ruského obyvateľstva s národmi pobaltsko-fínskej skupiny, s Lotyšmi a Litovčanmi, ako aj s Bielorusmi ... Pskovské dialekty sa odrážajú v „Pskovskom regionálnom slovníku s historickými údajmi“ (číslo 1 - 12; 1967 - 1996), v Lexickom atlase regiónu Pskov.

Poznámka: Na fotografii: Roerich N.K. Pskovich (fragment maľby v roku 1894).

VLÁDA PSKOV

Ľudovú reč krajiny Pskov odráža jedinečný nárečový slovník - „Pskovský regionálny slovník s historickými údajmi“. Slovník založil Boris Alexandrovič Larin, významný filológ 20. storočia. Toto je slovník úplného typu, ktorý predstavuje lexikálne zloženie každodennej reči rodných pskovských roľníkov. Výnimočnosť slovníka spočíva aj v tom, že sa po prvýkrát v ruskej lexikografii uvažuje o slovníku moderných dialektov v priamej súvislosti s úvahami živej každodennej reči obyčajného ľudu v starodávnych a stredovekých písomných pamiatkach 13. storočia. -11. Storočie, najmä Pskovské kroniky, a vo vydaných materiáloch o pskovskom dialekte 19. -XX. Modernou základňou Slovníka je obrovský kartový index (asi 1 700 000), ktorý sa formoval ako výsledok každoročných slovníkových dialektologických expedícií do oblasti Pskov od roku 1956.

Slovník zostavujú filológovia z Leningradu / Petrohradská univerzita a Pskovský pedagogický ústav / univerzita; Prvé číslo vyšlo v roku 1967, posledné 22. v roku 2011.

„Regionálny slovník Pskov“ obsahuje obrovské množstvo materiálu, ktorý odráža živé vlastnosti ľudovej reči vrátane všeobecných vzorov hovorovej reči. Ukážme si to na príklade prídavných mien, ktoré charakterizujú človeka. Synonymné hodnosti tu majú až 20 - 30 členov. Zároveň prevládajú lexémy s negatívnymi konotáciami. Tu je synonymický rad prídavných mien so všeobecným významom „nafúkaný, pugnacious“: hazardné hry, ochabnuté, buzzy, divoký, oholený chat, bojový, groovy, nafúkaný, nafúkaný, energický, energický, húževnatý, nafúkaný, divoký pugnacious, bodnutie, nôž ... Je zrejmé, že nominácie sa udeľujú v závislosti od rôznych odtieňov správania človeka, prejavu charakteristických čŕt jeho osobnosti. To sa odráža vo vnútornej podobe slov, v ich koreňoch. Prítomnosť jednokoreňových (derivačných) synoným demonštruje typickú vlastnosť nárečovej reči - slobodnú realizáciu schopností národného jazyka.

[Rusko ... národy, jazyky, kultúry]

jazyk. V dialekte ako systéme s nekódovanou normou je prípustné vytvoriť slovo pomocou rôznych prípon (pugnacious a drakonický, domýšľavý a tyran). Vidíme tiež vplyv spisovného jazyka na nárečie: nárečie si požičiava slová alebo pramení z spisovného jazyka, niekedy im dáva trochu iný významový odtieň, ako sa prejavuje v slovách hazard „domýšľavý, vrúcny“, zarytý „zlo, škodlivé, domýšľavé “.

Kartový lístok Pskovského slovníka v jeho modernej a historickej časti odráža miléniové väzby a kultúrnu výmenu ruského obyvateľstva s úzko susediacimi národmi baltsko-fínskej skupiny s Lotyšmi, Litovčanmi a Bielorusmi. Preto je ľudová reč na Pskovskom území atraktívna nielen pre historikov a dialektológov ruského jazyka, ale aj pre zahraničných bádateľov.

Na materiáli katalógov slovníka a pamiatok pskovského spisovného systému sú vytvorené učebnice a príručky o dialektológii, zostavujú sa nové typy slovníkov, realizuje sa široká škála štúdií, jazykových aj mimo čisto jazykových záujmov, ktoré možno posúdiť podľa predložených obalov kníh a tém správ zo sekcie „Jazyk obraz Pskovských dejín: minulosť a súčasnosť“ na konferencii „Pskov v ruských a európskych dejinách (k 1100. výročiu zmienky o kronike)“: “ Slovania, Fíni, Balti a Škandinávci na severozápade európskeho Ruska v období ruskej etnogenézy “; „Pskovské stopy v slovníku dialektov Oonezhie“; „Z dejín pskovských dialektov (na základe pskovských písomných pamiatok storočí XIU-HUSH)“; „Ruské frázové slovníky ХУ1 - ХУ11 storočia. ako zdroje informácií o živote starovekého Pskova a jeho obyvateľov (vyjednávanie Pskov) “; „Pskovské konverzačné slovníky-slovníky v dielach krakovských rusistov“; „Odraz každodenného života v reči pskovských roľníkov“; Osud človeka (podľa príbehov Pskovcov) “; „Etické a estetické hodnotenie v prejave Pskovitov“; „Citačný fond ako forma verbalizácie národného a regionálneho povedomia (citačný fond POS ako text)“; „Pskov žije ako jazykový zdroj“; „Pskovská colná kniha z roku 1749 ako jazykový zdroj“; „Rukopis Menaion zo zbierky kláštora Pechora“; „Pskovsko-pečerský kláštor ako jedno z centier ruského (pskovského) písania 17. storočia.“

[svet ruského slova č. 2/2012]

• Silná jaka (zvuková výslovnosť [a] v prvej predpätej slabike po mäkkých spoluhláskach namiesto samohlások iného ako horného výstupu, bez ohľadu na prízvučnú samohlásku): syalo, syastra, pull, nyasi atď.
• Rozdelenie kombinácií -th, -ei podľa -th: nahnevaný, kopať, umývať; zley, rayu, meyu atď.
• Clink (zmiešaný zápas / h/ a / c/ v [c])
• Výslovnosť ў na konci slova a slabiky: dro [ў], la [[ў] ka atď.
• Zhoda konca inštrumentálnej a datívnej podložky. pl. čísla: poďme na huby
• Tvorba podstatných mien pl. čísla používajúce koncovku -ы: lesy, domy, oči atď.

Dialektologická mapa roku 1965

Rozsah distribúcie

Oblasť pskovskej skupiny dialektov zaberá západnú časť stredoruských dialektov, pokrýva hlavne územie regiónu Pskov, s výnimkou jeho extrémnych severných a krajných južných častí, ako aj priľahlých malých území Novgorodu a Regióny Tver. Na severe a východe hraničia pskovské dialekty s ostatnými stredoruskými dialektmi - skupinou Gdov, Novgorodom a Seligerom-Toržkovom. Na juhu hraničia s dialektmi skupín západného a horného Dnepera južného dialektu. A na západe susedia s oblasťami distribúcie estónskeho a lotyšského jazyka. Dialekty pskovskej skupiny sú bežné aj na západnom pobreží jazera Peipsi medzi ruskými starovercami v Estónsku.

História

Základom pre formovanie moderných pskovských nárečí bol starodávny pskovský nárečie, ktoré vzniklo na území pskovského stredovekého štátu, na jeho jazykových vlastnostiach sa utvorilo veľa osobitých čŕt dialektov pskovskej skupiny. Všeobecne k formovaniu severnej a východnej hranice Pskova, ako aj k oddeleniu gdovskej skupiny nárečí od nej došlo pomerne neskoro v 15. - 18. storočí.

Pskovské nárečové znaky svedčia o starodávnych premenách jazykového systému a úzkych jazykových kontaktoch slovanského (Krivichiho) obyvateľstva s národmi hovoriacimi pobaltským a ugrofínskym jazykom.

Vlastnosti dialektov

Pskovská skupina dialektov zdieľa všetky nárečové znaky, ktoré sú vlastné všetkým západozápadným a stredným ruským dialektom ako celku, ako aj dialektom západného a stredného Ruska, vrátane tých, ktoré sú charakteristické pre ich západnejšiu časť, pričom majú vlastné vlastné iba tejto skupine, Vlastnosti. V rámci distribúcie pskovských dialektov sa líšia jazykové znaky západnej a východnej časti územia (s prechodným Seliger-Toržkovským nárečím). Niektoré nárečové prvky spájajú pskovské nárečia so susednými dialektmi bieloruského jazyka.

Nárečové javy spoločné pre všetky pskovské nárečia

Fonetika

V oblasti fonetiky sa pskovské dialekty vyznačujú predovšetkým takou výraznou črtou, ako je silný yakanský, samohláskový útlm o a zladiť to s b v postresovaných slabikách a v druhej predpätej slabike: ok [b] n` (ostriež), gol [b] b` (holubica), zam [b] zam (vydatá); r [b] kavá, m [b] zhiki atď., výslovnosť foném t " - d " so silným pískaním (zekane): [t] “] iho (tichý), [d'z "] sk` (deň) atď., výslovnosť mäkkých foném s „, h " (a občas tvrdé) so silným syčaním: [with ‘‘] em` (sedem), [z ‘‘] el'ona (zelená) atď.

Tvaroslovie a syntax

Šírenie foriem inštrumentálnej podložky. Jednotky čísla s koncovkami -jej, -y pre podstatné mená manželky. pohlavie končiace mäkkou spoluhláskou: gr'az [jej], gr'az "[ouch] (bahno) atď. Tento jav je bežný hlavne v južných oblastiach pskovskej skupiny. Zhoda foriem inštrumentálnej a predložkovej podložky. Jednotky počet prídavných mien - zámená s prízvučným záverom -them (th): u mladých, v čom Prítomnosť tvarov slov yon - menovací blok. Jednotky 3. osoba zámeno čísla manžel. milý; yonu (príležitostne onu) (jej) - genitívny a akuzatívny blok. Jednotky Zámená 3. osoby manželky. milý. Rozdelenie foriem imperatívnej nálady bežať (beh) bežať (beh). Mať stonku so samohláskou e v prítomnom čase slovies ako kopať a umyť: m [é] yu (môj), r [é] yu (roj) (nárečový znak juhozápadnej nárečovej zóny).

Nárečový znak, ktorý je bežný aj v novgorodských nárečiach: Predvídateľný - neprispôsobivé pasívne príčastie v podobe manžela. milý: vrkoč, zbierajú sa bobule.

Dialektické znaky, ktoré sú tiež bežné v skupine dialektov Gdov: Prítomnosť slovesných tvarov 3. osoby bez koncovky -t, možné v jednotkách. počet konjugácií slovies I a II a v množnom čísle. počet slovies II časovanie: yon nesený "[ó] (nesie) prípad [áno] (robí) yon sid [a] (sedí), хо́д "[a] (prechádzky); yoný sid "[á] (sedia), хо́д "[a] (chôdza) atď. Šírenie paradigmy prítomného času slovesa môže byť v tejto podobe: môcť, mó [g] esh, mó [g] ut .

Slovná zásoba

Nárečové javy západných pskovských nárečí

(vlastné jazykové vlastnosti a vlastnosti spájajúce západný Pskov s inými dialektmi): Formy nominatívnej podložky. pl. čísla so šokom - a od podstatných mien manželky. druh s mäkkou základňou: stromy [n'а] (dediny), zele [n'a], losha [d'á] (kone), dať „[á], pustina [á] a tak ďalej, spájajúc západný Pskov s gdovskými dialektmi. Wordform svokra v nominatívnom bloku. Jednotky čísla (fenomén severnej nárečovej zóny), formy komparatívneho stupňa s príponou -oshe: sladšie, silnejšia atď.

Nárečové javy východných pskovských nárečí

Výslovnosť slova pšenica s vloženými samohláskami: p [a] šenica, п [b] šenica, (táto vlastnosť spája východné pskovské nárečia s juhoruským nárečím). Šírenie pasívnych účastí manželiek. milý: vydané, rozdané atď.

Staroverci v Estónsku

Rovnako ako všetky pskovské dialekty všeobecne, aj pre dialekty starovercov je charakteristický disimilačný akan a silný yakan; prítomnosť druhého úplného súhlasu ( [nav'ar'oh] (hore), st [ó] čelo, smrť “[ó] zdochlina atď.); ako aj prítomnosť protetickej samohlásky v minulých časových tvaroch slovesa choď ([a] kráčali, [a] išli); výpožičky zo slovnej zásoby z estónskeho jazyka ( murnik - murár atď.) a ďalšie nárečové prvky.

Napísať recenziu na článok „skupina dialektov Pskov“

Poznámky

1. K.F. Zakharova, V.G. Orlova. Nárečové rozdelenie ruského jazyka. M .: Nauka, 1970. 2. vydanie: M.: Editorial URSS, 2004
7. Durnovo N.N., Sokolov N.N., Ushakov D.N. Skúsenosti s dialektologickou mapou ruského jazyka v Európe. - M., 1915.
8. / Pod súčtom. vyd. S. P. Tolstov. - M.: Nauka, 1964 - str. 149.
9. , s. 96.
13. Formovanie severoruského dialektu a stredoruského dialektu. M., 1970
16. O. G. Rovnova. O modernom jazyku starovercov západného Chudu. Eseje o histórii a kultúre starovercov v Estónsku. Tartu, 2004

pozri tiež

Odkazy

Literatúra

1. Ruská dialektológia, editovali R. I. Avanesov a V. G. Orlova, Moskva: Nauka, 1964
2. Bromley S.V., Bulatova L.N., Zakharova K.F. a kol. Ruská dialektológia / Red. L. L. Kasatkina. - 2. vydanie, Rev. - M.: Education, 1989 .-- ISBN 5-09-000870-1.
3. Kasatkin L. L. // Rusi. Monografia Ústavu etnológie a antropológie Ruskej akadémie vied. - M.: Nauka, 1999. - S. 90-96. (Získané 19. apríla 2012)
4. Dialektologický atlas ruského jazyka. Stred európskej časti ZSSR. Ed. R. I. Avanesov a S. V. Bromley, roč. 1. Fonetika. M., 1986; č. 2. Morfológia. M., 1989; č. 3, časť 1. Lexikón. M., 1998
5. Pskovský regionálny slovník s historickými údajmi. L; SPb., 1967-2005. Číslo 1-17
6. Kovpik V. A. Z HISTÓRIE OKAMŽITÉHO VOCALIZMU VLÁD PSKOV // Stará Rus. Otázky stredovekých štúdií. 2005. č. 1 (19). S. 92-95.

Rané nárečia Severoruský dialekt Západozápadno-ruské nárečia Interzonálne dialekty Východo-severoruské nárečia Stredoruské nárečia Západná stredná ruština Objímať Hrbenie Východná stredná ruština Objímať Hrbenie Juhoruský dialekt Západojužné nárečia Interzonálne dialekty A Stredojužné nárečia Interzonálne dialekty B Východné juhoruské nárečia Prejavy neskorého formovania Severoruský typ Stredoruský typ Juhoruský typ Ostatné nárečia Skupiny nárečí podľa klasifikácie z roku 1915 Nárečové zóny Témy týkajúce sa ruských dialektov Nárečové jednotky Ostatné témy Poznámky: ¹ v dialektologickej mape ruského jazyka (1965, zostavil K.F. Zacharova, V.G. Orlova) sa medzi dialektmi ranej formácie nepovažujú

Výňatok charakterizujúci pskovskú skupinu dialektov

"Všetko od nich, od personálu, všetok neporiadok," reptal. - Urob, ako vieš.
Princ Andrej rýchlo, bez toho, aby zdvihol oči, odišiel od liečivej manželky, ktorá ho nazvala záchrancom, a so znechutením si spomenula na najmenšie podrobnosti tejto ponižujúcej scény, cválala ďalej do dediny, kde, ako mu bolo povedané, veliteľ - hlavný bol.
Keď vošiel do dediny, zosadol z koňa a odišiel do prvého domu s úmyslom čo i len na chvíľu si oddýchnuť, niečo zjesť a všetky tieto urážlivé myšlienky ho trápiť. "Toto je dav eštebákov, nie armáda," pomyslel si a vyšiel k oknu prvého domu, keď ho známy hlas oslovil menom.
Obzrel sa. Z malého okna trčala Nesvitskyho pekná tvár. Nesvitsky, niečo prežúvajúci svojimi šťavnatými ústami a mávajúci rukami, ho zavolal k sebe.
- Bolkonský, Bolkonský! Nepočuješ to? Choďte rýchlo, zakričal.
Princ Andrey vošiel do domu a uvidel Nesvitskyho a ďalšieho pobočníka, ako niečo jedia. Narýchlo sa spýtali Bolkonského, či vie niečo nové. Na tvárach, ktoré mu boli také známe, prečítal princ Andrey výraz znepokojenia a znepokojenia. Tento výraz bol zvlášť zreteľný na vždy vysmiatej tvári Nesvitskyho.
- Kde je hlavný veliteľ? Spýtal sa Bolkonský.
"Tu, v tom dome," odpovedal pobočník.
- No, dobre, je pravda, že mier a odovzdanie? - spýtal sa Nesvitsky.
- Pýtam sa ťa. Neviem nič okrem toho, že som sa k vám dostal násilím.
- A my, brat, čo! Hrôza! Viním to, brat, vysmievali sa Mackovi a sami to majú ešte horšie, - povedal Nesvitsky. - Áno, sadnite si, niečo zjedzte.
"Teraz, knieža, nenájdeš nič, knieža a tvoj Peter, bohvie kde," povedal ďalší pobočník.
- Kde je hlavný byt?
- Prenocujeme v Znaime.
"A tak som pre dva kone zbalil všetko, čo som potreboval," povedal Nesvitsky, "a vyrobili mi vynikajúce balíčky." Aspoň preč preč cez české hory. Zlé, brat. Prečo vám je skutočne zle, prečo sa chvejete? - spýtal sa Nesvitsky a všimol si, ako princ Andrey trhol, akoby sa dotkol leydenskej banky.
"Nič," odpovedal princ Andrew.
V tom okamihu si spomenul na nedávnu konfrontáciu s liečivou manželkou a furshtatským dôstojníkom.
- Čo tu robí hlavný veliteľ? - spýtal sa.
„Nerozumiem,“ povedal Nesvitsky.
"Rozumiem iba tomu, že všetko je hnusné, hnusné a hnusné," povedal princ Andrey a vošiel do domu, kde stál hlavný veliteľ.
Knieža Andrej prešiel okolo Kutuzovho koča, mučených jazdeckých koní družiny a kozákov, ktorí medzi sebou hlasno hovorili, vošiel do vchodu. Samotný Kutuzov, ako povedali princovi Andrejovi, bol v chatrči s princom Bagrationom a Weyrotherom. Weyrother bol rakúsky generál, ktorý nahradil zabitého Schmita. Na chodbe čupel malý Kozlovský pred úradníkom. Úradník na obrátenej vani, krútiaci manžetami svojej uniformy, narýchlo napísal. Kozlovského tvár bola vyčerpaná - zjavne tiež v noci nespal. Pozrel na princa Andrewa a ani kývnutím hlavy k nemu neprišiel.
- Druhý riadok ... Napísal? - pokračoval a diktoval úradníkovi - Kyjevský granátnik, Podolsk ...
"Nemôžeš držať krok, tvoja česť," odpovedal úradník neúctivo a nahnevane a obzrel sa späť na Kozlovského.
Spoza dverí bol Kutuzovov hlas animovane nespokojný, prerušovaný ďalším, neznámym hlasom. Zvukom týchto hlasov, nepozornosťou, s akou sa na neho Kozlovský pozeral, neúctou vyčerpaného úradníka, skutočnosťou, že úradník a Kozlovský sedeli tak blízko vrchného veliteľa na podlahe pri vani. , a tým, že kozáci držiaci kone sa hlasno smiali pod oknom domu - pri tom všetkom princ Andrey cítil, že sa chystá niečo dôležité a nešťastné.
Knieža Andrew sa s otázkami urgentne obrátil na Kozlovského.
"Teraz, knieža," povedal Kozlovský. - dispozícia na Bagration.
- A vzdanie sa?
- Žiadny neexistuje; rozkazy na bitku sa robia.
Princ Andrew prešiel k dverám, spoza ktorých bolo počuť hlasy. Ale keď sa chystal otvoriť dvere, hlasy v miestnosti stíchli, dvere sa otvorili samy a na prahu sa objavil Kutuzov s aquilinovým nosom na kyprej tvári.
Knieža Andrej stál priamo oproti Kutuzovovi; ale z výrazu viditeľného oka hlavného veliteľa bolo zrejmé, že ho myšlienky a obavy zaujali tak intenzívne, že to akoby zakrývalo jeho videnie. Pozrel sa priamo do tváre svojho pobočníka a nespoznal ho.
- No, skončil si? - otočil sa ku Kozlovskému.
"Toto druhé, vaša excelencia."
Bagration, krátky, s orientálnym typom pevnej a nehybnej tváre, suchý, ešte nie starý muž, vyšiel k vrchnému veliteľovi.
"Mám tú česť sa dostaviť," zopakoval princ Andrew dosť nahlas a podal obálku.
- Ach, z Viedne? Dobre. Potom, potom!
Kutuzov vyšiel s Bagrationom na verande.
"Princ, zbohom," povedal Bagrationovi. - Kristus je s tebou. Žehnám ti za skvelý výkon.
Kutuzovova tvár náhle zmäkla a v očiach sa mu objavili slzy. Ľavou rukou k sebe pritiahol Bagrationa a pravou, na ktorej bol prsteň, ho zjavne prekročil obvyklým gestom a ponúkol mu kypré líčko, namiesto ktorého ho Bagration pobozkal na krk.
- Kristus je s tebou! - zopakoval Kutuzov a išiel do koča. "Sadni si so mnou," povedal Bolkonskému.
"Vaša excelencia, chcel by som tu slúžiť." Dovoľte mi zostať pri oddiele princa Bagrationa.
"Sadnite si," povedal Kutuzov a všimol si, že Bolkonský váhal, "sám potrebujem dobrých dôstojníkov, potrebujem ich sám."
Nasadli do koča a niekoľko minút v tichosti jazdili.
"Stále bude ešte veľa, veľa vecí bude," povedal so senilným výrazom vhľadu, akoby chápal všetko, čo sa dialo v Bolkonského duši. "Ak zajtra príde desatina jeho oddelenia, poďakujem sa Bohu," dodal Kutuzov, akoby hovoril sám so sebou.
Knieža Andrej pozrel na Kutuzova a ten bol nedobrovoľne zachytený do oka, pol oblúka od neho, čisto umyté zhromaždenia jazvy na Kutuzovovom chráme, kde mu Izmailská guľka prerazila hlavu a uniklo mu oko. „Áno, má právo tak pokojne hovoriť o smrti týchto ľudí!“ pomyslel si Bolkonskij.
"Preto vás žiadam, aby ste ma poslali k tomuto oddielu," povedal.
Kutuzov neodpovedal. Zdalo sa, že zabudol, čo mu bolo povedané, a sedel v myšlienkach. O päť minút neskôr sa Kutuzov hladko pohojdávajúc na mäkkých pružinách vozňa otočil k princovi Andreymu. Na jeho tvári nebolo ani stopy po emóciách. S jemným výsmechom sa opýtal princa Andrewa na podrobnosti jeho stretnutia s cisárom, na odpovede, ktoré na súde počul o kremeľskej afére, a na niektorých známych známych žien.

Kutuzov prostredníctvom svojho špióna dostal 1. novembra správy, ktoré dostali armádu pod jeho velenie do takmer beznádejnej pozície. Skaut hlásil, že Francúzi v obrovských silách, keď prešli cez viedenský most, smerovali na komunikačnú cestu medzi Kutuzovom a jednotkami pochodujúcimi z Ruska. Keby sa Kutuzov rozhodol zostať v Kremsi, potom by ho Napoleonova 1 500 silná armáda odrezala od všetkej komunikácie, obkľúčila by ho vyčerpaná 40 000 silná armáda a bol by v pozícii Macka pri Ulme. Ak sa Kutuzov rozhodol opustiť cestu vedúcu ku komunikácii s jednotkami z Ruska, potom musel vojsť bez cesty do neznámych krajín Českej republiky
hory, brániace sa pred nadradenými silami nepriateľa, a upustiť od akejkoľvek nádeje na komunikáciu s Buxgewdenom. Ak by sa Kutuzov rozhodol ustúpiť na ceste z Kremsu do Olmutzu, aby spojil svoje sily z Ruska, potom by riskoval, že ho na tejto ceste varujú Francúzi, ktorí prešli cez most vo Viedni, a bol tak prinútený viesť bitku so všetkými váhy a vozíky, a vybavovanie nepriateľov trikrát nad neho a obklopujúcich ho na oboch stranách.
Kutuzov si vybral toto posledné východisko.
Francúzi, ako informoval špión, prešli cez most vo Viedni a pochodovali zosilneným pochodom k Znaimu, ktorý ležal na ceste Kutuzovho ústupu, viac ako sto kilometrov pred ním. Osloviť Znaim pred Francúzmi znamenalo získať veľa nádeje na záchranu armády; nechať sa varovať Francúzmi v Znaime bolo pravdepodobne vystaviť celú armádu hanbe podobnej Ulmovej alebo všeobecnej smrti. Varovať Francúzov s celou armádou však nebolo možné. Francúzska cesta z Viedne do Znaimu bola kratšia a lepšia ako ruská cesta z Kremsu do Znaimu.
V noci, keď dostali správy, poslal Kutuzov štvortisícový predvoj Bagration vpravo v horách od cesty Kremsko-Znaim po cestu Viedeň-Znaim. Bagration musel prejsť touto chodbou bez odpočinku, prestať čeliť Viedni a chrbtom k Znaimu, a ak mohol varovať Francúzov, musel ich zdržiavať, pokiaľ to šlo. Sám Kutuzov so všetkými váhami vyrazil na Znaim.
Keď Bagration prešiel s hladnými, bosými vojakmi, bez cesty, cez hory, za búrlivej noci štyridsaťpäť míľ a stratil tretinu zaostalosti, Bagration išiel niekoľko hodín pred Francúzmi do Gollabrunu na ceste Viedeň Znaim, ktorí sa priblížili Gollabrun z Viedne. Kutuzov musel so svojimi vagónmi pochodovať celý deň, aby sa dostal k Znaimu, a preto v záujme záchrany armády musel Bagration so štyrmi tisíckami hladných, vyčerpaných vojakov držať 24 hodín celú nepriateľskú armádu, ktorá ho stretla v r. Gollabrunn, čo bolo zjavne nemožné. Ale zvláštny osud umožnil nemožné. Úspech tohto podvodu, ktorý bez boja dal viedenský most do rúk Francúzov, prinútil Murata pokúsiť sa oklamať aj Kutuzova. Murat, ktorý sa stretol so slabým oddielom Bagrationa na ceste Znaim, si myslel, že je to celá armáda Kutuzova. Aby nepochybne túto armádu rozdrvil, čakal na vojakov zaostávajúcich na ceste z Viedne a za týmto účelom navrhol prímerie na tri dni pod podmienkou, že obidve vojská nezmenia svoje pozície a nepohybujú sa. Murat ubezpečil, že mierové rokovania už prebiehajú, a preto aby sa zabránilo zbytočnému prelievaniu krvi, navrhol prímerie. Rakúsky generál gróf Nostitz, ktorý bol pri predsunutých staniciach, uveril slovám vyslanca Murata a ustúpil, čím otvoril Bagrationovo oddelenie. Ďalší vyslanec išiel do ruského reťazca, aby oznámil rovnaké správy o mierových rozhovoroch a navrhol ruským jednotkám prímerie na tri dni. Bagration odpovedal, že nemôže alebo nemôže prijať prímerie, a so správou o návrhu, ktorý dostal, poslal jeho pobočníka do Kutuzova.
Prímerie pre Kutuzova bolo jediným spôsobom, ako získať čas, oddýchnuť si vyčerpanému oddielu Bagrationa a preskočiť transporty a gravitáciu (ktorej pohyb bol pred Francúzmi skrytý), hoci jeden prechod navyše do Znaimu. Návrh na prímerie ponúkol jedinú a neočakávanú príležitosť na záchranu armády. Po prijatí tejto správy Kutuzov okamžite poslal generála Vincengerode, ktorý bol s ním, do nepriateľského tábora. Wintzingerode musel nielen prijať prímerie, ale tiež ponúknuť podmienky kapitulácie. Kutuzov medzitým poslal svojich adjutantov späť, aby čo najrýchlejšie urýchlili pohyb konvojov celej armády po ceste Kremsko-Znaim. Samotné vyčerpané, hladné oddelenie Bagrationa muselo pokryť tento pohyb vozíkov a celej armády a zostalo nehybne pred nepriateľom osemkrát najsilnejšie.
Kutuzovove očakávania sa naplnili tak v súvislosti so skutočnosťou, že návrhy na vydanie, ktoré neboli záväzné, mohli poskytnúť čas na schválenie niektorých vozíkov, ako aj v prípade, že Muratova chyba mala byť odhalená veľmi skoro. Len čo Bonaparte, ktorý bol v Schönbrunne, vzdialenom 40 km od Gollabrunnu, dostal Muratovu správu a návrh prímeria a kapitulácie, uvidel podvod a napísal Muratovi nasledujúci list:
Au princ Murat. Schoenbrunn, 25 brumaire en 1805 a huit heures du matin.
„II m" est nemožné de trouver des termes pour vous exprimer mon mecontentment. Vous ne commandez que mon avantgarde et vous n "avez pas le droit de faire d" armistice sans mon ordre. Vous me faites perdre le fruit d "une campagne ... Rompez l "armistice sur le champ et Mariechez a l" ennemi. Vous lui ferez declarer, que le general qui a signe cette capitulation, n "avait pas le droit de le faire, qu" il n "y a que l" Empereur de Russie qui ait ce droit.
„Toutes les fois cependant que l" Empereur de Russie ratifierait la dite convention, je la ratifierai; mais ce n "est qu" une ruse. Mariechez, detruisez l "armee russe ... vous etes en position de prendre son bagage et son delostrelec.
„L“ pobočník tábora l „Empereur de Russie est un ... Les officiers ne sont rien quand ils n“ ont pas de pouvoirs: celui ci n “en avait point ... Les Autrichiens so sont laisse jouer pour lepass du pont de Vienne, vous vous laissez jouer par un aide de camp de l „Empereur. Napoleon“.
[Kniežaťu Muratovi. Schönbrunn, 25 Brumaire 1805 8 hodín ráno.
Nemôžem nájsť slová, aby som ti vyjadril svoju nespokojnosť. Velíte iba môjmu predvojovi a nemáte právo vykonať prímerie bez môjho rozkazu. Prinútiš ma stratiť ovocie celej kampane. Okamžite prelomte prímerie a choďte proti nepriateľovi. Oznámiš mu, že generál, ktorý podpísal túto kapituláciu, nemal na to právo a okrem ruského cisára to nikto nemá.
Ak však ruský cisár bude súhlasiť s vyššie uvedenou podmienkou, budem tiež súhlasiť; ale nejde o nič iné ako o trik. Choďte, zničte ruskú armádu ... Môžete si vziať jej vozíky a jej delostrelectvo.
Generálny pobočník ruského cisára je podvodník ... Policajti nič neznamenajú, keď nemajú autoritu; tiež ho nemá ... Rakúšania sa pri prechode cez viedenský most nechali oklamať a vy sa necháte oklamať cisárovými pobočníkmi.
Napoleon.]
Bonaparteho pobočník cválal na plné obrátky týmto hrozivým listom Muratovi. Sám Bonaparte, ktorý nedôveroval svojim generálom, sa so všetkými svojimi strážami presunul na bojisko v obave, že nestratí pripravenú obeť, a 4 000. oddiel Bagrationa, ktorý veselo zakladal ohne, sušil sa, ohrieval sa, varil po prvýkrát kašu dní a nikto z ľudí z oddielu nevedel a nemyslel na to, čo ho čakalo.

O štvrtej hodine večer princ Andrej, ktorý trval na svojej žiadosti od Kutuzova, pricestoval do Grunt a zjavil sa Bagrationovi.
Pobočník Bonaparte ešte neprišiel v Muratovom oddiele a bitka sa ešte nezačala. V Bagrationovom oddelení nevedeli nič o všeobecnom dianí vecí, hovorili o mieri, ale neverili v jeho možnosť. Hovorili o bitke a tiež neverili v blízkosť bitky. Bagration, ktorý poznal Bolkonského pre svojho milovaného a dôveryhodného adjutanta, ho prijal s osobitným nadradeným vyznamenaním a blahosklonnosťou, vysvetlil mu, že pravdepodobne dôjde k bitke dnes alebo zajtra, a dal mu úplnú slobodu byť s ním počas bitky alebo v ariegarde dodržiavať poradie ústupu: „Čo bolo tiež veľmi dôležité.“

Posledná aktualizácia:
12. Október 2016, 10:59

Gerd A.S. Jazyk a reč obyvateľstva regiónu Pskov

Ak hovoria o pskovských nárečiach, zvyčajne to znamenajú ruské nárečia moderného regiónu Pskov.

Avšak z hľadiska dialektológie a lingvistickej geografie na území regiónu Pskov. nevyniká jedna, ale niekoľko skupín nárečí. Ide o také dialekty ako:

1) Južnopskov,

2) Stredný Skov (vlastná skupina Pskov),

3) Severopskov,

4) Vostochnopskov,

5) juhozápadné pskovské nárečia,

6) gdovskie.

Základom pre rozlíšenie rôznych druhov dialektov sú úspechy ruských terénnych dialektológov a lingvogeografov, pre ktorých je oblasť Pskov. už takmer storočie slúži ako druh testovacej základne pre metódy a techniky ruskej dialektológie.

Takže podľa výsledkov mnohoročného výskumu v oblasti fonetiky, gramatiky a najmä slovnej zásoby na území pskovských nárečí sa rozlišujú nasledujúce hlavné typy hraníc nárečia, izoglosy a mikrozóny medzi nimi (akákoľvek hranica nárečia je vždy pomerne široká prechodná zóna so šírkou 7 - 8 až 15 - 20 km):

1. Sebezh, Pustoshka, Nevel, Velikiye Luki, na východ niekedy do Toropets, Kholm.

2. Krasnogorodskoe, Opochka, Puškinskie Gory, Novoržev a ďalej na juh do Velikiye Luki, Toropets, Kholm.

3. Krasnogorodskoe, Pytalovo, Ostrov, Pechory, Novoržev, na východ Velikiye Luki, Toropets, Porkhov, Strug Krasnykh, občas dobýjajúci Pskov. Táto zóna je oblúková okolo samého stredu regiónu Pskov, jadra okolo Pskova.

4. Velikiye Luki, Toropets, Kholm, na severe - k Ashevu, Dedovichi (ale nie na sever), na západe - do Loknye, Novorzhev, Dedovichi.

5. Velikiye Luki, na severe polovičný oblúk na Kholm, Novoržev, Dedoviči, Plyussy, Gdova, na juhozápade - na Pustoshku, Opochku, Sebezh.

6. Opochka, Loknya, Velikie Luki.

7. Pechory, Pskov, Ostrov, Porkhov.

8. Pskov, Porkhov, niekedy Dedovichi, Novorzhev, menej často Kholm, Toropets.

9. Gdov, Lyady, Plyussa, na východ k Porkhovu na Kholm, Toropets, Lokni, pol oblúka na Sebeže.

10. Gdov, Lyady, v úzkom páse popri jazerách Peipsi a Pskov, pozdĺž brehu, popri jazere, do Pechory, menej často do Ostrova, Pytalova.

11. Gdovský roh, s výnimkou všetkých ostatných dialektov regiónu Pskov.

Podľa modernej klasifikácie je pskovská skupina vlastných dialektov (západná skupina stredoruských dialektov) tvorená iba dialektmi južne od Pskova, Porkhova a severne od oblastí Sebezh, Opochka, Pustoshka, Velikiye Luki a pokračuje na východ k Toropetom. , Ostaškov.

Toto je obraz moderného nárečového rozdelenia regiónu Pskov. K tomu treba dodať, že na ďalekom západe regiónu, v regióne Pechora, žijú Setos bok po boku s Rusmi, hlavne hovoriacimi estónskym dialektom Vyru.

Historicky nárečová krajina regiónu Pskov. sa formovala počas mnohých tisícročí ako súčasť vývoja najstarších historických a kultúrnych zón (ďalej len ICZ) v severovýchodnej Európe. Takéto zóny sa vytvárajú na základe údajov z mnohých príbuzných vied, predovšetkým archeológov, lingvistiky, etnografie a antropológie.

Na juhu regiónu, na juh od podmienenej hranice - horný tok rieky Velikaya, Sebezh, Opochka, horný tok rieky Lovati (Velikie Luki), horný tok západnej Dviny, rieky Volga - počnúc od 4. - 3. tisícročie pred n. Bol lokalizovaný Dnepro-Dvinskaya IKZ.

Jeho južné hranice sa tiahli pozdĺž horného toku riek Viliya a Berezina, do Orše a ďalej do horného toku rieky Západná Dvina a do Rževa. V priebehu tisícročí prešla Dnepro-Dvinskaya IKZ dlhou cestou jazykovej evolúcie od typov, ktoré nám už neboli známe, k baltskému jazykovému typu, od neho k baltoslovanským a postupne k východoslovanským (sever Bielorusko, Južnopskov ).

Na sever od hraníc zóny Dnepro-Dvinsk sa v priebehu tisícročí formovala aj IKZ Horná Rus. Južná hranica Hornej Rusi prechádzala pozdĺž severnej hranice Dnepersko-dvinskej zóny, východná sa začínala od hornej Volhy, smerovala na sever, do Mety, Kabozu, Chagody, Mology. Zóna horného Ruska, už od staroveku, bola zase rozdelená na niekoľko veľkých mikrozón, ako napríklad: po prvé, Vostočnyj Novgorod IKZ a Zapadnonovgorod IKZ (na východ od riek Lovat, Volkhov a Lake Ilmen) a na západ od nich) a po druhé IKZ Pskovho jadra (Pskov IKZ). Samotný pskovský dialekt sa formoval v rámci ICZ pskovského jadra.

Severná hranica IKZ jadra Pskova išla približne pozdĺž línie Pskov (Seredka) - Porkhov, stredný tok rieky Shelon, východná z Porkhova odbočila na juh do Pozherevitsy, Ashevo, Novorzhev, južná hranica z Novorzhev. išiel ďalej na západ do Krasnogorodského, Pytalova. Práve v týchto dosť úzkych oválnych hraniciach sa po mnoho storočí formoval Pskov IKZ. Jeho južné hranice sa v rôznych dobách zhodovali s hranicami najstarších archeologických kultúr (Narva, hlbinná keramika, textilná keramika, Dneper-Dvinsk, kultúra Tushmelya-Bantserovshchina, dlhé mohyly, mohyly s kremáciami a štukovaná keramika). V XI - XIII storočí. tu prešli hranice Smolenského a Polotského kniežatstva v XIV - XVII storočí. - litovské veľkovojvodstvo, neskôr poľsko-litovský štát, spoločenstvo, pskovské feudálne kniežatstvo (1348 - 1510). Táto spoločná južná hranica sa veľmi zreteľne odlišuje podľa údajov antropológie a historického a etnografického atlasu „Rusi“ (mapy 2, 5, 10, I, 14, 30, 31, 33, 53). Je ľahké vidieť, že približne tu prechádza moderná hranica, ktorá oddeľuje stredoskovské dialekty (vlastný pskovský dialekt) od ježnopskovských.

Opakovaná zhoda rôznych typov kultúrnych a politických hraníc v tej istej oblasti po celé storočia posilnila a stabilizovala južnú hranicu IKZ pskovského jadra.

Severná a východná hranica IKZ jadra Pskova, počnúc Prinarovye, smerovala ďalej k strednému toku rieky Plyussa do miesta, kde do nej vteká rieka Lyuta (nad obcou Lyady) a ďalej pozdĺž rieky Lyuta do Porkhov do stredného toku rieky Shelon.

Od konca 2. tisícročia pred n. južná hranica kultúry textilnej keramiky, neskôr - periféria oblasti dlhých kurganov typu Pskov-Borovichi, kopce, zhalnikov tiež nezachytili dolný tok Plyussy.

Určité rozdiely medzi oblasťami hornej a dolnej Plyussy sú viditeľné aj na mapách atlasu „Rusov“ (typy dvojzubých pluhov, nástroje a spôsoby mlátenia, typy dvorov). Tak bola v predslovanskom období načrtnutá najmä opozícia gdovianskej (dolnopluskej) oblasti voči oblasti horného toku Plyussy.

Severná hranica IKZ pskovského jadra siahala do stredného toku rieky Shelon do Pozherevitsy do Sudomskej vrchoviny a prakticky prechádzala do východnej hranice zóny Pskov. Od XIII storočia. Porkhov je už predmestím Veľkého Novgorodu. Približne na rovnakých miestach, v strednom toku Plyussy a južnejšie, v XIV. - XVI. Storočí. boli stanovené hranice medzi pskovským kniežatstvom a Veľkým Novgorodom, neskôr, už od 18. storočia, hranice pskovského guvernéra a od roku 1795 - provincia Pskov.

Takže horný tok Plyussy a stredný tok Sheloni sú už dlho zjednotené do jednej oblasti s dialektmi západného Priilmenye a dolného toku Sheloni pod Porkhovom.

Historicky ide v predslovanskom období o oblasti prevažného osídlenia pobaltsko-fínskych kmeňov.

Je ľahké vidieť, že na rovnakých miestach v okolí Pskova sú aj hlavné severné a východné nárečové hranice.

Pskovská IKZ (zóna pskovského jadra) sa teda formovala počas mnohých tisícročí ako zóna izolácie a opozície voči susedným oblastiam.

Dá sa predpokladať, že pred príchodom Slovanov bol jazykom tohto IKZ jeden z východobaltských dialektov.

Identifikácia oválneho ICZ pskovského jadra na jednej strane svedčí o jeho starobylosti a stáročnej stabilite a na druhej strane o tom, že túto zónu zjavne obchádzalo veľa migračných tokov z východu. Najmä veľa jazykových faktov naznačuje, že zjavne prví hovoriaci východoslovanských dialektov (predkovia Novgorodských Slovincov) s najväčšou pravdepodobnosťou prešli z Dnepra cez horný tok Dnepra, západnú Dvinu, pozdĺž Lovati do Ilmenu a obišli pskovské jadro. . Dôvodom mohla byť práve fakt, že v tejto historickej etape v VII-VIII storočí. v okolí Pskova sa hovorilo aj o pobaltsko-fínskych alebo pobaltských dialektoch. To, čo bolo povedané, samozrejme nevylučuje možnosť, že neskôr prišli z juhu pozdĺž rieky Velikaya rôzne juhoruské vplyvy na Pskov.

Po príchode do povodí riek Velikaya, Lovati, Sheloni, Plyussa, na brehoch jazera Ilmen a Pskov-Peipsi, sa východní Slovania usadili na tých istých miestach, kde žili pred nimi, kde boli staršie osady a pred nimi, zapadnúť do rovnakého starodávneho IKZ ...

Ťažšie je odpovedať na otázku o spôsoboch formovania východoslovanského pskovského dialektu.

Podľa všetkého niekde okolo 7. - 8. storočia. AD v regiónoch Priilmenye, povodia rieky Lovat, sa objavujú hovorci východoslovanských dialektov.

Komparatívne historické štúdie pskovského a novgorodského nárečia naznačujú, že aj v súčasnosti stále zreteľne ukazujú súvislosti s najstaršími praslovanskými nárečiami, najmä so severoslovanskými (predchodcovia poľských, slovenských, českých, lužických) nárečí.

Moderné pskovské nárečia odhaľujú zložité a niekedy veľmi jemné a starodávne súvislosti predkov hovorcov pskovských nárečí s inými slovanskými dialektmi. Takže napríklad podľa výsledkov viacerých štúdií, hlavne v oblasti slovnej zásoby a slovotvorby, sa v určitom historickom období dialekty predkov Pskovčanov dočasne ocitli v tej skupine praslovanských nárečí. ktoré boli v obzvlášť blízkych kontaktoch s predkami všetkých východoslovanských, ako aj srbochorvátskych, slovinských (Psk.-východo-slovinský jazyk, častejšie Psk.-Ukr.-Serbo-Horv.-slovinský izoglos), čiastočne poľských, České a slovenské nárečia. Následne dialekty predkov Pskovian spolu s dialektmi niektorých skupín východných a západných Slovanov a Dolných Lužičanov zažívajú obdobie silného vzájomného zbližovania a zjavne aj po oddelení prevažnej časti Južní Slovania (Pskov-východ-slovan-západ-slovan izoglosný). Zaznamenávame tiež špeciálne pskovsko-novgorodsko-karpatské a slovenské väzby.

Na východoslovanskom území pskovské aj novgorodské dialekty odhaľujú hlboké historické väzby predovšetkým s dialektmi južne a juhozápadne od Opochky, Sebeže, Velikiye Lukiho, Kalugy, Orelu, Brjanska, až po Polesie, Prikarpatje.

Všetky tieto starodávne typy väzieb sa formovali ešte pred objavením sa východných Slovanov na brehoch Lovati, Velikaya a Ilmen. Jazykové údaje presvedčivo naznačujú, že väčšina hovoriacich pskovským a novgorodským dialektom historicky prenikla z Polesia a povodia stredného regiónu Dneper. A dnes je tento typ jazykových väzieb - Pskov - Novgorod - východné Bielorusko - západná Rus - najsilnejší zo všetkých ostatných.

V čase, keď sa predkovia Pskovitov objavili v Priilmenye a neskôr v regióne Peipsi, ich dialekty boli typickými východoslovanskými dialektmi Polesye a Dneper, dialektmi neskorej éry zrútenia praslovanskej jednoty. Práve tu, najskôr v rámci všeobecných ICZ horného Ruska a potom v medziach ICZ pskovského jadra, sa formujú ako špeciálne ruské pskovské dialekty.

Zložitosť otázky však spočíva v tom, že práve pskovské nárečia odhaľujú množstvo zvláštností, ktoré sú v iných slovanských nárečiach neznáme. Jedná sa napríklad o výslovnosť foriem ako vegli namiesto led, sting namiesto sting, nerozlišovanie syčiacich a pískajúcich zvukov, prechod zvuku od do x slovami ako sprahyvat, myakho. Tieto znaky majú v prírode nepochybne veľmi starodávny charakter, sú zaznamenané v pamiatkach pskovského písma a spájajú oblasť pskovských nárečí hlavne s regiónmi poľského Pomoria.

To všetko dalo dôvod predpokladať, že v najstaršom základe má pskovský dialekt pôvod západoslovanský. Táto otázka nie raz spôsobila búrlivú diskusiu v kruhoch filológov, zapojili sa do nej historici a slavisti západných krajín. V zásade je celkom prípustné, že v určitom historickom období nejaká skupina západných Slovanov prenikla na územie okolo Pskova, ale to všetko sa zjavne stalo pred začiatkom masovej kolonizácie stredného Dnepra.

Nepriamym potvrdením tejto hypotézy môže byť vznik osobitnej, správnej zapadnonovgorodskej historickej a kultúrnej zóny na západ od jazera Ilmen a Lovati.

Následne boli tieto západoslovanské dialekty ovplyvnené a asimilované miestnymi neslovanskými (pobaltskými, fínskymi) dialektmi a neskôr takmer úplne zmizli v hmote východoslovanských dialektov, pričom v pskovskom dialekte zostali iba vzácne základy ich niekdajšej existencie. . Takto je zjavne známe vyhlásenie A.A. Shakhmatova, že „pskovský dialekt je dôkladne ruský“, a názor B.A. Larin, že pravdepodobne základom najstarších pskovských dialektov bol zvláštny dialektový relikt dialektov prechodných zo slovanských jazykov do baltských jazykov, a nie na západoslovanské.

Zložitosť problému pôvodu pskovských nárečí spočíva aj v tom, že dnes sa pskovské nárečia južne od Pskova javia ako nárečia s mimoriadne veľkým počtom juhoruských a bieloruských znakov.

Zároveň podľa všetkých jazykových údajov južne od Pskova predtým také neboli. V moderných pskovských nárečiach sa ich severoruský vzhľad určite prejavuje iba na sever od Pskova - Porkhova. Ak sa teda spoliehame iba na schému dialektického rozdelenia a interdialektových spojení, historicky nevysvetlené nielen typy vzdialených interdialektívnych spojení, ale dokonca aj samotná mapa moderného dialektického rozdelenia.

Pre dejiny pskovských nárečí si teda zoberme ako východisko tradičný postoj k prvenstvu severoruského jazykového typu a k sekundárnej povahe juhoruského typu.

A tu vyvstáva otázka, ako sa Pskov stal svojím jazykovým typom severoruským? Na túto otázku je možné odpovedať iba pri porovnaní jazykových a historických údajov. Veľa faktov hovorí o relatívne neskoršom severoruskom vývoji Pskova. Svedčí o tom veľké množstvo izoglosu, ktorý vo vlnách tečie a približuje sa zo všetkých strán do Pskova, pričom zostáva neporušené iba jadro okolo Pskova. Všetky typické severozápadné javy sú usporiadané postupne od severu k juhu: väčšina z nich je severne od Pskova - Porkhova, na Plyussi, na dolnom toku Shelonu, na hornej Luge; o niečo menej už v oblasti ostrova, oveľa menej z nich južne od Puškinskiej Gory, Novorževu, prudko klesajú južne od Opochky, Sebeže a Pustoshky. A zjavne nie je náhoda, že mnohé severozápadné javy sú dobre známe v povodí Lovati východne od Porkhova, Lokneho, Kholmu a Toropetsu.

Aj čisto jazyková analýza štruktúrneho diagramu umiestnenia severoruských javov na území pskovských dialektov teda svedčí v prospech prijatia hľadiska, podľa ktorého sa severoruské pskovské dialekty stávajú práve zo severu a nie z juhu.

Počnúc 8. storočím, s nástupom aktívnych slovansko-škandinávskych väzieb, sa severoslovenský novgorodský dialekt objavil na základe slovinského jazyka a formovali sa severoruská oblasť Volchov.

Zrejme s najväčšou pravdepodobnosťou spoločné kampane škandinávskych bojovníkov spolu s novgorodskými Slovincami z Ladogy a Novgorodu na juh pozdĺž Lugy a Plyussy priniesli severoruský dialekt najskôr do Lugy a potom do Pskova.

Na základe zmiešania severoruských nárečí pochádzajúcich zo severu, z Pskova, so substrátovými neslovanskými typmi, ako aj na základe stretnutia s nárečiami smolenskotalianskych krivičičov pochádzajúcich z juhu, rodí sa zvláštne pskovské nárečie. Dnepro-Dvinskaya krivichizatsiya oblasti stredného toku rieky. Veľký a bol prvým mocným južným vplyvom na severoruský dialekt Pskov. Postupne v povodí Veľkej, Hornej a Strednej Lovati prevládali dialekty Dneper-Dvinsk, Smolensk-Polotsk Krivichi. Toto obdobie z pamäti generácií je zaznamenané v Príbehu zašlých rokov. Postup a konsolidáciu Dnepra - Dviny Kriviči na sever podporili v priebehu času opakované nové migrácie z juhu. Zakrivenie pskovského dialektu je sekundárny jav.

Finálna slavizácia substrátového jadra okolo Pskova prebiehala len postupne. Zároveň je potrebné poznamenať, že všetky fakty nárečového rozdelenia pskovských nárečí a nárečí v povodí Ilmenských a Seligerových jazier naznačujú, že Slovania sa pri svojom príchode hodili do rovnakých starých osád a zón, ktoré boli zvládnutí už dávno pred nimi.

Časom sa oblasť rozšírenia tohto správneho pskovského dialektu mierne rozšírila na juh do Pustoshky, Velikiye Luki a na východ do Toropets, Andreapol, jazerá Peno, Vselug, Sterzh.

Všetky tieto procesy prebiehali v predliterárnom období, na prelome 10. storočia.

Bol to severoruský vývoj Pskova od Novgorodu, Volchovu, Ilmenu, Lugy, Plyussy, ktorý následne slúžil ako prírodný základ, na ktorom v XI-XIII storočí. objavuje sa jediný pskovsko-novgorodský dialekt. Javisko pskovsko-novgorodskej nárečovej jednoty, čo do počtu faktov i sily ich prejavu, je jedno z najsilnejších a najjasnejších na celom východoslovanskom jazykovom území. V histórii pskovských a novgorodských nárečí je to jedna z najdôležitejších etáp ich vývoja.

Do oblasti pskovsko-novgorodskej nárečovej jednoty patrili dialekty západne od Novgorodu a severne od Pskova - Porkhova, ale nezachytil nárečia južne od Opochky (Kholm), Velikiye Luki a administratívne ho podporoval Veľkok Novgorod.

Na jednej strane táto etapa odráža obdobie v histórii pskovských dialektov, keď už postúpili do oblastí jazera Seliger (Psk.-Novg.-Tver. (Ostash.) Isoglossy), a na druhej strane v XI-XII storočí. bol to jediný pskovsko-novgorodský dialekt, ktorý slúžil ako východiskový bod pre rozvoj celého severu až po rieku Pechora, Ural, Trans-Ural a Sibír.

V období rozkvetu pskovského feudálneho kniežatstva (1348 - 1510) a neskôr sa zvyšovala izolácia pskovských nárečí, zvyšoval sa počet zvláštnych južných znakov a rozvíjal sa špeciálny koine mesta bojarov, remeselníkov a mešťanov. Pripojenie Pskova k Moskve v roku 1510 prerušilo tendencie, ktoré viedli k formovaniu osobitného slovanského mikrojazyka na území okolo Pskova. Vytvorením jediného moskovského centralizovaného štátu sa postupne finalizovala západná, pskovská skupina stredoruského dialektu.

V XIII storočí. v Pskove sa objavuje písmo. Pskovské pamiatky na písanie sú žánrovo mimoriadne rozmanité. Sú to spovedné texty (evanjelium, paleya, apoštol) a kroniky a životy a príbehy; rôzne obchodné texty vrátane kníh o pisárovi.

Dejiny pskovského jazyka a pskovské písanie XIV - XVII storočia. nemožno pochopiť bez zohľadnenia kultúrnej situácie, ktorá sa do tejto doby vyvinula nielen v Moskve, ale aj na hore Athos, Bulharsku, Srbsku, Valašsku a juhozápadnom Rusku.

Aké bolo slovanské kultúrne, historické a literárne pozadie, na ktorom sa vyvinul jazyk Pskov? Najstaršie obdobie v histórii takých centier ako Pskov a Novgorod, v XI - XIII storočí. je úzko spätá s históriou Kyjeva a Kyjevskej Rusi, s literárnymi tradíciami metropolitu Hilariona, Kirilla Turovského, Vladimíra Monomacha a textami ako je paterión Kyjevských jaskýň, Modlitba Daniela Zatočnika, s prekladovou literatúrou Kyjevskej Rusi.

Na slovanskom juhu, v Bulharsku, v 9. - 10. storočí. sa objavili dve veľké literárne školy - Preslav a Ohrid spojené s menami Konštantína Preslavského, Jána Exarchu, Chernorizets Brave, Klimenta a Nauma Ohridského s takými pamiatkami, ako sú evanjelia Zografsky, Mariinsky a Assemanievo. V XIII storočí. v Bulharsku vznikajú evanjeliá Dobreishevo, Vrachanskoe a Boyanskoe a bolonský žaltár; v XIV storočí. prekladá sa kronika Konštantína Manasia, počet prekladov byzantských spisovateľov stúpa, hesychazmus sa rozširuje čoraz viac. V rovnakom období kláštory rástli a stávali sa aktívnejšími - Kelifarevskij, Dragalevskij, Rilskij. Koniec XIV - prvá polovica XV storočia poznačený reformou Euthymiusa Tyrnovského, ktorá sa už tak zreteľne prejavila v jeho životoch Jána Rilského, Peťky Tyrnovskej, Ilariona Moglenského, búrlivých literárnych a politických aktivitách Cypriána, ktorý napísal najmä život, slávu a službu Moskovský metropolita Peter, Grigorij Tsambalka. V Srbsku v XIII storočí. - v prvej polovici XIV storočia. sa rozvíja hagiografická činnosť Sávu, Domentiana, Daniela, vyrastajú a stavajú sa kláštory ako Studenitsa, Manasia, Dechany, Pech, Resava. V XIV storočí. v Srbsku sa objavuje Bukurešťský žaltár, šišatovakovský apoštol, synodika XIV. storočia. Od XV storočia. pod priamou záštitou srbského kráľa Štefana Lazareviča a pod neutíchajúcou pozornosťou, dohľadom a vedením Konštantína Kostenechského sa rozvíja resavianska literárna škola. Všetky hlavné črty resavianskej reformy na opravu liturgických kníh zdôvodnil Konstantin Kostenichsky v „Rozprávke spisov“ z roku 1418.

Do tejto doby sa datuje mimoriadne plodná literárna činnosť Vladislava Grammatika, autora takých monumentálnych zbierok 15. storočia, ako je napríklad záhrebská zbierka Andrianta a ďalších.

Na juhozápade Pskova, v rámci zjednoteného poľsko-litovského štátu v 16. storočí. také kultúrne centrá ako Vilna, Ľvov, Ostrog, Kyjev, Brest sú čoraz dôležitejšie. V rokoch 1580 - 1581 bola v Ostrogu vytvorená Biblia Ostrog. V Poľsku v XIV - XV storočí. objavujú sa prvé veľké pamiatky slovanského písma - Florian Psalter, Puław Psalter, Gnezdnensky kázanie, Biblia Sharospatatskaya, zákony poľských kráľov 15. storočia.

Druhá polovica 16. storočia - zlatý vek poľskej literatúry spojený s menami Rey, Orzhekhovsky, Gurnitsky, Kokhanovsky, Petr Skarga.

V bezprostrednej blízkosti Pskova - v Moskve, Novgorode, Tveri v XIV - XVI storočia. žáner príbehu sa rozvíja, vytvárajú sa početné životy, vytvárajú sa pamiatky obchodného písania, rozkvitá miestna literatúra. Od XV storočia. vo všetkých formách ruskej kultúry rastie druhý juhoslovanský vplyv. Moskva, Novgorod a juhozápadné Rusko vždy a neustále udržiavali aktívne vzťahy s kláštormi v Athose.

Taký bol sociálny, kultúrny a historický základ a pozadie, v ktorom sa nachádzal v XIV. Storočí. Objavuje sa písanie Pskov. Je len prirodzené, že to začína miestnymi evanjeliovými zoznamami. Od XIII storočia. v Pskove sa kopírujú evanjeliá (evanjelium z roku 1296 a evanjelium z XIV. storočia, Lukinovo evanjelium z roku 1409), Paleya (výtlačky z rokov 1477, 1494, 1517), prológ (1383 a 1425), apoštol (1306, 1307, 1309, 1312, 1409), Šesť dní roku 1374, Irmologion 1344, Rebrík zo 16. storočia, Paraklitik (1369, 1386), mesto Stihirar 1422, Menaion 1425, Margaréta z 15. storočia, diela Izáka Sýrskeho v roku 1472 (s poznámka, že „bola odpísaná ... v regióne ... v Pskove“), Octoikh 1618

Dôležitá úloha v dejinách pskovskej kultúry 16. storočia. hrajú pskovskí asketickí kňazi Euphrosynus, Savva, Korniliy, Nikandr, opát Pamphilus, starší Filotheus.

Pskovský presbyter Vasilij napísal život princov Vsevoloda Mstislavoviča Alexandra Nevského, ako aj Nikitu a Nifonta Novgorodského Arsenyho Konevského (1547).

Životy a písomné pamiatky vlastných svätých Pskov vynikajú: Dovmont, Savva Krypetskiy, Nikandr, Euphrosynus z Pskova, Serapion, Savva, Chvála Euphrosynovi zo 16. storočia, Duchovný zákon o Euphrosynovi. Pskovský kňaz Iľja napísal život Bulharovi Georgiji Kratovskému (služba Georgovi Sophii).

V stredovekej pskovskej literatúre je celkom zreteľne zastúpený aj žáner príbehu. Sú to príbehy: „Na počiatku a na založení kláštora Pskov-jaskyne“ od mnícha Korniliya, „O vzhľade zázračných ikon“ (17. storočie), „O Isidorovi, bláznovi“, „O príchode Batoryho“. do mesta Pskov “,„ O príchode švédskeho kráľa do Pskova Gustáva Adolfa “. Klasickými zdrojmi pskovského písania sú Pskovské kroniky a listy.

Nosiči pskovskej reči 13. - 16. storočia boli tiež odlišní: knieža a jeho oddiel, bojari, duchovní, obchodníci, mešťania, remeselníci, roľníci. Spolu s hlavným vyjednávaním sa uskutočnilo aj vyjednávanie o rybách, vyjednávanie nemeckých obchodníkov v Zapskovch. Úloha končanských organizácií, združení obchodníkov a remeselníkov bola tiež veľká. To všetko nemožno pri štúdiu dejín pskovského jazyka ignorovať.

Pre históriu nárečia sú dôležité všetky typy textov. Cirkevné slovanské texty zároveň nie sú len neoddeliteľnou súčasťou týchto dejín, ale navyše bez nich nemožno znovu vytvoriť úplný obraz rečovej komunikácie ani jazykovú situáciu v takom stredovekom meste, akým je Pskov.

Teda do polovice XIV storočia. v Pskove a jeho regióne boli zastúpené tieto typy jazykových štátov: dialekt, mestský Koine, jazyk kroník, jazyk obchodných dokumentov (listy, príjmové a výdavkové knihy kláštorov), jazyk spovedný, jazyk naratívnych textov. Bez zohľadnenia všetkých týchto typov textov nie je možné znovu vytvoriť úplnú históriu regionálneho jazyka Pskov.

Jazyk pamiatok umožňuje presnejšie chronologicky a jemnejšie rozpracovať jednak typy jednotlivých inter-nárečových väzieb stredovekého Pskova, jednak typy väzieb medzi literárnymi školami.

Takže pskovské listy z 15. storočia. podľa typu jazyka sa spájajú buď s Dvinskom (vznik starého severoruského jazykového typu), potom so západnou ruštinou (vplyv jazyka západného Ruska v XIV. - XV. Storočí), potom vo všeobecnosti sú trochu izolovaný, „odhaľujúci špecifické jazykové vlastnosti Pskova“. Pskovský rozsudok - kódex zákonov pskovského obdobia jeho samostatnosti - teda obsahuje značný počet právnych a sociálno-ekonomických pojmov pskovského pôvodu, označujúcich známe pojmy. Pskovské kroniky sú jazykom blízke novgorodským kronikám a napríklad také vynikajúce pamiatky pskovskej literatúry 16. storočia ako „Život Euphrosyna“, „Príbeh Batoryho príchodu do mesta Pskov“, „The Rozprávka o kláštore Pskov-Pechersk ",„ Posolstvá "od Philotheusa v jazyku sú na rovnakej úrovni ako diela spisovateľov tarnovskej školy (Evfimiy Tyrnovsky, Vladislav Grammatik), moskovskej literárnej školy (Epiphany the Wise, Joseph Volotsky) ), s autormi srbských životov a príbehov 15. storočia. Systém obchodného písania v Pskove odhaľuje hlavne podobnosti s jazykom v Moskve a Tveri a s tým spovedným - s jedinou juhovýchodnou slovanskou verziou cirkevnoslovanského jazyka z XIV-XVII. Storočia.