Ano ang pagkakatulad ng Avar at Avar? Pinagmulan at kasaysayan ng mga taong Avar. Numero at kasunduan

Ang maringal, mahigpit na Caucasus ay isang orihinal na kalikasan, mga nakamamanghang tanawin, mahigpit na bundok at namumulaklak na kapatagan. Ang mga taong naninirahan sa teritoryo nito ay kasing higpit, malakas sa espiritu at kasabay nito ay patula at mayaman sa espirituwal. Ang isa sa mga taong ito ay mga taong ang nasyonalidad ay Avar.

Mga inapo ng mga sinaunang tribo

Ang mga Avar ay pangalang Ruso mga taong pangunahing naninirahan sa hilaga ng Dagestan. Tinatawag nila ang kanilang sarili na "maarulal", na isinasalin nang napakasimple at tumpak: "mga highlander". Tinawag sila ng mga Georgian na "leks", tinawag sila ng mga Kumyks na "tavlu". Kasama sa mga istatistika ang higit sa 900 libong Avar, kabilang ang 93% sa kanila na naninirahan sa Dagestan. Sa labas ng rehiyon, isang maliit na bahagi ng mga taong ito ang nakatira sa Chechnya, Georgia, Azerbaijan, at Kazakhstan. Mayroong komunidad ng Avar sa Turkey. Ang Avar ay isang nasyonalidad na genetically related sa mga Hudyo. Ayon sa salaysay, ang sultan ng sinaunang Avaria ay kapatid ng pinuno ng Khazaria. At ang mga Khazar khan, muli ayon sa salaysay, ay mga prinsipe ng Hudyo.

Ano ang sinasabi ng kasaysayan?

Sa mga unang pagbanggit sa mga makasaysayang manuskrito, ang mga tribong ito sa North Caucasian ay ipinakita bilang mahilig makipagdigma at makapangyarihan. Ang kanilang paninirahan sa matataas na kabundukan ay nag-ambag sa maraming matagumpay na tagumpay laban sa mga Khazar, na nanirahan sa kapatagan. Ang maliit na kaharian ay tinawag na Serir, nang maglaon ay pinalitan ng pangalan ang Avaria pagkatapos iginagalang ng hari sa lugar. Ang aksidente ay umabot sa rurok nito noong ika-18 siglo. Kasunod nito, ang Muslim na nasyonalidad ng mga Avar ay lumikha ng teokratikong estado ng Imamate, na umiral sa form na ito bago sumali sa Russia. Ngayon ito ay isang independiyenteng Republika ng Dagestan na may sariling kultura, pampulitika at relihiyosong mga katangian.

Wika ng mga tao

Ang Avar ay isang nasyonalidad na may sariling hiwalay na wika, na kabilang sa subgroup ng Avar-Ando-Tsez ng pangkat ng Caucasian. Ang timog at hilagang mga rehiyon ng teritoryo ng paninirahan ay nailalarawan sa pamamagitan ng dalawang diyalekto ng kanilang sarili, na naiiba sa ilang phonetic, morphological at lexical na katangian. Ang parehong mga diyalekto ay may ilang mga diyalekto na katangian ng mga indibidwal na rehiyon ng republika. Ang pampanitikang wikang Avar ay nabuo sa pamamagitan ng pagsasama ng dalawang pangunahing diyalekto, bagaman ang impluwensya ng hilagang isa ay naging makabuluhan pa rin. Dati, ang Avar ay gumamit ng alpabeto mula sa Latin na script; mula noong 1938, ang Avar alphabet ay mga titik na batay sa Russian script. Ang karamihan ng populasyon ay matatas na nagsasalita ng Ruso.

Nasyonalidad ng Avarian: mga katangian ng genotype

Ang paghihiwalay ng lugar ng paninirahan, ang pagkalat ng mga tribong tulad ng digmaan sa buong East European Plain, hanggang sa Scandinavia, ay humantong sa pagbuo ng mga panlabas na katangian ng mga Avar, na makabuluhang naiiba mula sa pangunahing populasyon ng Caucasus. Para sa mga tipikal na kinatawan ng mga taong ito sa bundok, karaniwan na magkaroon ng isang purong European hitsura na may pulang buhok, makatarungang balat at asul na mga mata. Ang isang tipikal na kinatawan ng mga taong ito ay nakikilala sa pamamagitan ng isang matangkad, payat na pigura, isang malawak, katamtamang profile na mukha, at isang mataas ngunit makitid na ilong.

Ang mahigpit na natural na mga kondisyon ng kaligtasan, ang pangangailangan upang masakop ang maaararong lupain at mga pastulan mula sa kalikasan at iba pang mga tribo ay humubog sa patuloy at pandigma na katangian ng mga Avar sa paglipas ng mga siglo. Kasabay nito, sila ay napaka matiyaga at masipag, mahusay na magsasaka at artisan.

Buhay ng mga taong bundok

Ang mga may nasyonalidad ay Avar ay nanirahan sa kabundukan sa mahabang panahon. Ang pangunahing hanapbuhay sa mga lugar na ito ay at hanggang ngayon ay pag-aanak ng tupa, gayundin ang lahat ng mga kalakal na may kaugnayan sa pagproseso ng lana. Ang pangangailangan para sa pagkain ay pinilit ang mga Avar na unti-unting bumaba sa kapatagan at master ang agrikultura at pag-aalaga ng hayop, na naging pangunahing hanapbuhay ng populasyon sa mababang lupain. Ang mga Avar ay nagtatayo ng kanilang mga bahay sa tabi ng magulong ilog sa bundok. Ang kanilang mga istraktura ay lubhang kawili-wili at hindi karaniwan para sa mga Europeo. Napapaligiran ng mga bato at bato, ang mga bahay ay parang extension ng mga ito. Ganito ang hitsura ng isang tipikal na pamayanan: isang malaking pader na bato ang tumatakbo sa kahabaan ng kalye, na ginagawa itong parang tunnel. Ang iba't ibang antas ng taas ay nangangahulugan na ang bubong ng isang bahay ay kadalasang nagsisilbing bakuran para sa isa pa. Hindi rin nalampasan ng mga modernong impluwensya ang nasyonalidad na ito: ang mga Avars ngayon ay nagtatayo ng malalaking tatlong palapag na bahay na may mga glazed terrace.

Mga kaugalian at tradisyon

Ang relihiyon ng mga tao ay Islam. Ang mga Avar ay kabilang sa Sunni Muslim na relihiyong denominasyon. Naturally, ang mga patakaran ng Sharia ay nagdidikta sa lahat ng mga tradisyon at mga tuntunin ng pamilya, na mahigpit na sinusunod ng Avar. Ang mga tao rito ay karaniwang palakaibigan at mapagpatuloy, ngunit agad nilang ipinagtatanggol ang kanilang mga paniniwala at kaugalian at mga isyu ng karangalan. Ang alitan ng dugo sa mga lugar na ito ay karaniwan hanggang ngayon. Ang mga paniniwala ng lokal na populasyon ay medyo natunaw ng ilang mga paganong ritwal - madalas itong nangyayari sa mga teritoryo na ang mga tao ay humantong sa isang hiwalay na paraan ng pamumuhay sa mahabang panahon. Ang asawang lalaki ay ang ulo ng pamilya, ngunit may kaugnayan sa kanyang asawa at mga anak, ang kanyang tungkulin ay magpakita ng paggalang at magbigay ng pananalapi. Ang mga kababaihan ng Avar ay may isang patuloy na karakter na hindi nila itinatago mula sa kanilang mga lalaki, at palagi silang nakakakuha ng kanilang paraan.

Mga pagpapahalagang pangkultura

Ang bawat Avar, na ang mga tao ay napaka-attach sa kanilang mga pambansang tradisyon, pinararangalan ang kanilang mga ninuno. Ang mga kultural na tradisyon ay bumalik sa mga siglo. Sa mga bulubunduking kalawakan, ipinanganak ang mga natatanging melodic na kanta, nagniningas na sayaw at matalinong mga kuwento ng mga Caucasian centenarians. Ang mga instrumentong pangmusika ng mga taong Avar ay chagchan, chagur, lapu, tamburin, tambol. Ang tradisyonal na kultura ng Avar ay ang pinagmulan at pangunahing batayan para sa modernong sining at pagpipinta ng Dagestan. Nakatira sa isang malayong lokasyon, malayo sa mga ruta ng kalakalan at mga sentro, ang mga residente ng Avaria ay gumawa ng mga gamit sa bahay, damit, at dekorasyon para sa kanilang sarili at sa kanilang mga tahanan gamit ang kanilang sariling mga kamay, mula sa mga scrap materials. Ang mga handicraft na ito ay naging tunay na mga obra maestra, ang batayan para sa mga masters ngayon.

Minsan naririnig ng ilan sa atin ang tungkol sa nasyonalidad gaya ng Avar. Anong uri ng bansa ang mga Avar?

Ito ay katutubo sa silangang Georgia. Ngayon, ang nasyonalidad na ito ay lumago nang labis na ito ang pangunahing populasyon sa Dagestan.

Pinagmulan

Ito ay nananatiling napakalabo. Ayon sa Georgian chronicle, ang kanilang pamilya ay nagmula kay Khozonikhos, isang inapo ng ninuno ng mga taong Dagestan. Noong nakaraan, ang Avar Khanate - Khunzakh - ay ipinangalan sa kanya.

Mayroong isang opinyon na sa katunayan ang mga Avars ay nagmula sa mga Caspian, Legs at Gels, ngunit hindi ito sinusuportahan ng anumang ebidensya, kabilang ang mga tao mismo ay hindi itinuturing ang kanilang sarili na alinman sa mga tribo sa itaas. Sa kasalukuyan, isinasagawa ang pananaliksik upang makahanap ng koneksyon sa pagitan ng mga Avar at ng mga Avar na nagtatag ng Kanagat, gayunpaman, sa ngayon ang mga pagtatangka na ito ay hindi nagdala ng nais na resulta. Ngunit salamat sa genetic analysis (maternal line lamang), masasabi nating ang nasyonalidad na ito (Avar) ay pinakamalapit sa mga Slav kaysa sa ibang mga tao ng Georgia.

Ang iba pang mga bersyon ng pinagmulan ng mga Avars ay hindi rin nilinaw, ngunit nalilito lamang dahil sa pagkakaroon ng dalawang magkaibang tribo na may halos parehong pangalan. Ang tanging bagay na binanggit ng mga istoryador ay ang posibilidad na ang pangalan ng nasyonalidad na ito ay ibinigay ng mga Kumyks, kung saan nagdulot sila ng maraming kaguluhan. Ang salitang "Avar" ay isinalin mula sa Turkic bilang "nababalisa" o "tulad ng digmaan", sa ilang mga alamat ang pangalang ito ay ibinigay sa mga gawa-gawang nilalang na may likas na lakas.

Ang mga na may nasyonalidad ay Avar ay madalas na tinatawag ang kanilang sarili ayon sa kanilang nakikita: mga maarulals, mga mountaineer at kahit na "supremo".

Kasaysayan ng mga tao

Lupain na inookupahan ng Avars mula ika-5 hanggang ika-6 na siglo. BC e., ay pinangalanang Sarir. Ang kahariang ito ay umaabot sa hilaga at hangganan ang mga pamayanan ng mga Alan at Khazar. Sa kabila ng lahat ng mga pangyayari na pabor kay Sarir, ito ay naging isang pangunahing pampulitikang estado lamang noong ika-10 siglo.

Bagaman ito ang panahon ng unang bahagi ng Middle Ages, ang lipunan at kultura ng bansa ay nasa napakataas na antas, iba't ibang mga crafts at pag-aanak ng baka ang umunlad dito. Ang kabisera ng Sarir ay ang lungsod ng Humraj. Ang hari na lalo na nakilala ang kanyang sarili sa kanyang matagumpay na paghahari ay tinawag na Avar. Binanggit siya ng kasaysayan ng mga Avars bilang isang napakatapang na pinuno, at naniniwala pa nga ang ilang mga siyentipiko na ang pangalan ng mga tao ay nagmula sa kanyang pangalan.

Pagkalipas ng dalawang siglo, sa site ng Sarir, lumitaw ang Avar Khanate - isa sa pinakamakapangyarihang mga pamayanan, at ang mga independiyenteng "malayang pamayanan" ay lumitaw sa iba pang mga lupain. Ang mga kinatawan ng huli ay nakilala sa kanilang bangis at malakas na espiritu ng pakikipaglaban.

Ang panahon ng pagkakaroon ng Khanate ay isang magulong panahon: ang mga digmaan ay patuloy na nagaganap, ang mga kahihinatnan nito ay ang pagkawasak at pagwawalang-kilos. Gayunpaman, sa panahon ng kaguluhan siya ay nagkaisa, at ang kanyang pagkakaisa ay lalo lamang lumakas. Isang halimbawa nito ay ang Labanan sa Andalal, na hindi huminto araw o gabi. Gayunpaman, nakamit ng mga mountaineer ang tagumpay salamat sa kanilang kaalaman sa lugar at iba't ibang mga trick. Ang mga taong ito ay lubos na nagkakaisa na kahit na ang mga kababaihan, na hinimok ng pagnanais na mapanatili ang kanilang tahanan, ay nakibahagi sa mga labanan. Kaya, maaari nating sabihin na ang nasyonalidad na ito (Avar) ay talagang nakatanggap ng tamang pangalan, na karapat-dapat sa pakikipaglaban ng mga naninirahan sa Khanate.

Noong ika-18 siglo, maraming khanates ng Caucasus at Dagestan ang naging bahagi ng Russia. Ang mga hindi gustong mamuhay sa ilalim ng pamatok ng kapangyarihan ng tsarist ay nag-organisa ng isang pag-aalsa na naging isang paghihimagsik na tumagal ng 30 taon. Sa kabila ng lahat ng mga hindi pagkakasundo, sa ikalawang kalahati ng susunod na siglo, ang Dagestan ay naging bahagi ng Russia.

Wika

Ang mga Avars ay bumuo ng kanilang sariling wika at pagsulat noong mga araw. Dahil ang tribong ito ay itinuturing na pinakamalakas sa kabundukan, ang diyalekto nito ay mabilis na kumalat sa mga katabing lupain, na naging nangingibabaw. Ngayon, ang wika ay katutubong sa higit sa 700 libong mga tao.

Ang mga diyalekto ng Avar ay ibang-iba at nahahati sa hilagang at timog na mga grupo, kaya ang mga katutubong nagsasalita ng iba't ibang diyalekto ay malamang na hindi magkaintindihan. Gayunpaman, ang diyalekto ng mga taga-hilaga ay mas malapit sa pamantayang pampanitikan, at mas madaling maunawaan ang kakanyahan ng pag-uusap.

Pagsusulat

Sa kabila ng maagang pagtagos, sinimulan itong gamitin ng mga naninirahan sa Avaria ilang siglo na ang nakalilipas. Bago ito, isang alpabeto batay sa alpabetong Cyrillic ay ginagamit, ngunit sa simula ng ika-19 na siglo. napagpasyahan na palitan ito ng alpabetong Latin.

Ngayon, ang opisyal na pagsulat ay graphic na katulad ng alpabetong Ruso, ngunit naglalaman ng 46 na mga character sa halip na 33.

Mga kaugalian ng mga Avar

Ang kultura ng mga taong ito ay medyo tiyak. Halimbawa, kapag nakikipag-usap sa pagitan ng mga tao, dapat panatilihin ang isang distansya: ang mga lalaki ay ipinagbabawal na lumapit sa mga babae nang mas malapit sa dalawang metro, habang ang huli ay dapat mapanatili ang kalahati ng distansya. Ang parehong panuntunan ay nalalapat sa mga pag-uusap sa pagitan ng mga kabataan at matatanda.

Ang mga Avar, tulad ng ibang mga tao ng Dagestan, ay itinuro mula sa pagkabata hindi lamang sa edad, kundi pati na rin sa katayuan sa lipunan. Ang isa na "mas mahalaga" ay palaging pumupunta sa kanan, at ang asawa ay nauuna sa kanyang asawa.

Ang mga kaugalian ng Avar hospitality ay sumisira sa lahat ng mga rekord ng pagkamagiliw. Ayon sa tradisyon, ang bisita ay tumataas sa itaas ng may-ari, anuman ang kanyang ranggo at edad, at maaaring dumating sa anumang oras ng araw nang hindi nagpapaalam sa kanya nang maaga. Inaako ng may-ari ng bahay ang buong responsibilidad para sa kalusugan at kaligtasan ng mga bisita. Ngunit obligado din ang panauhin na sundin ang ilang mga tuntunin ng kagandahang-asal na nagbabawal sa pagsasagawa ng ilang mga aksyon na hindi tinatanggap sa lokal na lipunan.

Sa mga relasyon sa pamilya, ang kapangyarihan ng pinuno ng bahay ay hindi despotiko; ang babae ay may pangunahing papel sa paglutas ng maraming mga isyu, ngunit sa parehong oras mayroong ilang sapilitang paghihiwalay sa pagitan ng mag-asawa. Halimbawa, ayon sa mga alituntunin, hindi sila dapat matulog sa kama nang magkasama o manirahan sa parehong silid kung mayroong ilang mga silid sa bahay.

Nagkaroon din ng pagbabawal sa komunikasyon sa pagitan ng mga batang babae at lalaki, kaya ang Avar (kung anong uri ng bansa ang sinabi kanina) ay bumisita sa bahay ng napili upang mag-iwan dito ng isang bagay, na itinuturing na isang panukala sa kasal.

Nasyonalidad Avar

Kaya, masasabi natin na ang mga Avar ay isang lubhang kawili-wiling mga tao na may mayamang kasaysayan at kamangha-manghang mga kaugalian, na malayo sa ganap na inilarawan sa artikulong ito. Ang mga ito ay napaka-bukas na mga tao na hindi alam ang kabalintunaan, ngunit mahilig sa komedya. Ang mga ito ay labis na emosyonal, kaya sa personal na komunikasyon hindi mo dapat pagalitin ang isang Avar sa pamamagitan ng pananakit sa kanyang pakiramdam ng pagiging makabayan o pagpahiwatig ng pisikal na kahinaan.

Ang isang malakas na pamilya ay isang halaga para sa lahat ng mga taong Caucasian, kabilang ang mga Avars. At ang araw ng kasal ay isa sa pinakamahalaga sa buhay. Kasabay nito, imposibleng iisa ang alinman sa isang senaryo alinsunod sa kung saan nagaganap ang kasal: ang bawat nayon ng Dagestan ay may sariling espesyal, nuanced na mga tradisyon at kaugalian.

Kasal sa Avar

Noong nakaraan, ang mga relasyon sa pamilya ay kinokontrol ng mga adat - mga pamantayan ng kaugalian ng batas. Alinsunod sa kanila, kinakailangan, halimbawa, na ang mga bagong kasal ay nagmula sa mga pamilyang pantay sa impluwensya, kahalagahan at awtoridad sa mga kapwa tribo. Hanggang sa katapusan ng ika-19 na siglo, ang nobya at lalaking ikakasal ay pinili para sa isa't isa sa loob ng parehong tukhum: ang mga unyon sa pagitan ng mga kamag-anak at mga namesakes, kapwa taganayon, ay lalong ginustong. Ang mga interethnic na kasal sa mga Avar ay napakabihirang hanggang sa kalagitnaan ng huling siglo.

Noong unang panahon, ang mga kasal sa pamamagitan ng kasunduan ng magulang ay isinasagawa sa mga Avar. Ito ay nangyari na ang nobya at lalaking ikakasal ay nagkita sa seremonya ng kasal sa unang pagkakataon. Sa pamamagitan ng paraan, ang gayong mga pamilya ay madalas na naging pinakamalakas, na hindi nakakagulat: kapag lumilikha ng mga mag-asawa, isinasaalang-alang ng mga magulang ang maraming mga kadahilanan na hindi binibigyang pansin ng mga kabataan. Halimbawa, tiningnan nilang mabuti ang ina ng nobya, naghahanap ng isang mahinhin, masipag at kagalang-galang na babae. Hindi siya maaaring magpalaki ng isang hindi karapat-dapat na anak na babae!

Ang prinsipyong ito ay lalo na kadalasang ginagamit sa kaso ng tinatawag na “cradle marriages,” kapag ang isang nobya ay pinili para sa isang batang lalaki sa pagkabata.

Mula sa maagang pagkabata, ang batang babae ay handa sa pag-iisip para sa kanyang kapalarang pambabae: pakasalan ang isang matapang at matipid na lalaki na Avar. Kasabay nito, ang mga magulang ay naghahanda para sa kasal sa pananalapi, nangongolekta ng isang dote na binubuo ng mga kumot, alahas, tanso at pilak na pinggan. Imposibleng mawalan ng mukha sa bagay na ito: bago ang kasal mismo, ang dote ay kinakailangang tasahin sa harap ng mga kamag-anak at kapwa taganayon na natipon mula sa buong nayon.

Mahigpit na ipinagbabawal ang komunikasyon bago ang kasal sa pagitan ng isang lalaki at isang babae. Kasabay nito, ang mga kasal na walang paunang kasunduan ay hindi rin karaniwan. Upang mag-alok ng kasal, binisita ng lalaking ikakasal ang bahay ng kanyang napiling ama, nag-iwan doon ng isang punyal, isang sumbrero o anumang iba pang personal na bagay. Pagkatapos lamang makatanggap ng pormal na pahintulot mula sa nobya, ipinadala ng batang Avar ang kanyang ina, kapatid na babae o iba pang babaeng kamag-anak sa mga magulang ng kanyang nobya, na dapat na talakayin nang detalyado ang lahat ng mga kondisyon ng seremonya sa hinaharap.

Ang kasal sa Avar ay tumagal ng ilang araw. Ang unang araw ng pagdiriwang ay "lumakad" sila sa bahay ng kaibigan na pinakamalapit sa lalaking ikakasal: isang mayaman na mesa ang inihanda, ang host ng kapistahan at ang toastmaster ay pinili. Ang ikalawang araw ng kasal ay naganap sa bahay ng lalaking ikakasal, kung saan dumating ang nobya, na nakadamit ng maligaya at nakabalot sa isang belo, kasama ang kanyang mga kaibigan. Pagkatapos ng obligatory ransom ceremony, ang biyenan ay nagbigay sa manugang na babae ng isang espesyal na regalo at inihatid ang batang babae sa isang hiwalay na silid, kung saan siya at ang kanyang mga kaibigan ay mananatili hanggang sa katapusan ng kasal. Ito ay kagiliw-giliw na mayroong ilang mga "ransoms" at "ransoms" sa panahon ng kasal ng Avar. Bilang karagdagan sa klasiko at pamilyar - para sa nobya - ang mga kaibigan ng lalaking ikakasal ay kailangang akitin ang mga abay na nagsisikap na "nakawin" ang bagong gawa na asawa. At makalipas ang ilang araw, nang umalis ang nobya sa bahay upang kumuha ng tubig, binabayaran na ng kanyang mga kaibigan ang mga panauhin ng mga matamis, na sa lahat ng posibleng paraan ay pinigilan ang batang babae na lumapit sa balon.

Buhay ng pamilya ng mga Avars

Ang kasal ay isang kasal, ngunit ang pinakamahalagang kaganapan ay ang pagsilang ng unang anak. Una sa lahat, ninanais ang pagsilang ng isang anak na lalaki, ngunit ang mga Avars ay nagalak din sa kanilang mga anak na babae. Ipinaalam ng padre de pamilya sa kanyang mga kababayan ang pagsilang ng isang sanggol na may malalakas na putok ng baril. Nakaugalian para sa mga Avars na pumili ng pangalan para sa isang bagong panganak sa panahon ng isang kapistahan ng pamilya sa okasyon ng kapanganakan ng isang bata.

Pinahahalagahan ng mga Avars ang katapatan ng mag-asawa. Sa kaso ng pagtataksil, ang usapin ay maaaring mauwi sa awayan ng dugo. Ayon sa adat, ang dahilan nito ay maaaring isang paglabag sa kontrata ng kasal o paglapastangan sa apuyan. Gayunpaman, sa kalagitnaan ng ika-19 na siglo ang mga kaugaliang ito ay halos hindi na ginagamit.

SA araw-araw na buhay ang kapangyarihan ng asawang lalaki, ang ulo ng pamilya, ay hindi ganap: ang mga kababaihan ay may karapatang lutasin ang mga panloob na problema sa isang pantay na batayan sa kanilang mga asawa. Gayunpaman, nagkaroon ng malinaw na dibisyon ng mga lugar ng responsibilidad ng kalalakihan at kababaihan. Kaya, ang may-ari ng bahay ay responsable para sa lahat ng materyal na ari-arian at para sa kapalaran ng mga bata.

Sa buhay ng isang pamilyang Avar, mayroon pa ring kakaibang alienation sa pagitan ng lalaki na bahagi ng bahay at babae. Ang isang babae na may mga anak, bilang isang patakaran, ay nakatira sa isang silid, ang kanyang asawa sa isa pa. Maging ang mga lalaki, hanggang sa edad na 15, ay nagpapalipas ng gabi sa parehong silid kasama ang kanilang ina. Ang parehong uri ng alienation ay nagpapatuloy sa relasyon sa pagitan ng biyenan at manugang na babae: ang isang kabataang babae ay walang karapatang makipag-usap sa pinuno ng bahay, at dapat sagutin ang kanyang mga tanong nang maikli at mahigpit sa punto.

Mga kagiliw-giliw na katotohanan tungkol sa Avar

Hanggang 1928, ginamit ng mga Avars ang pagsulat batay sa alpabetong Arabe, pagkatapos ay ginamit nila ang alpabetong Latin sa loob ng sampung taon, at noong 1938 lamang sila lumipat sa alpabetong Cyrillic.

Sa mga pangalan ng mga araw ng linggo sa wikang Avar ay mahahanap ang mga dayandang ng mga relihiyon na nanaig sa Caucasus sa iba't ibang panahon. Kaya, ang salitang "shammat" (Sabado) ay malinaw na nagmula sa Judaismo (ihambing sa Shabbat sa mga Hudyo). Ang Avar, tulad ng mga Kristiyano, ay nangangahulugang Huwebes bilang "araw ng isda," at ang salitang "ruzman" (Biyernes) ay dumating sa wika mula sa Iranian.

Ang isa sa mga pinakatanyag na Avars ay ang sikat na makatang Sobyet na si Rasul Gamzatov. Bilang karagdagan sa kanyang sariling mayamang patula na pamana, iniwan niya ang mga pagsasalin sa kanyang katutubong wika ng mga gawa ng maraming mga klasiko ng panitikang Ruso: A. S. Pushkin, M. Yu. Lermontov, S. A. Yesenin at V. V. Mayakovsky. Sa republika, si Gamzatov ay tinatawag na "Dagestan Pushkin." Ang mga kalye, sinehan, aklatan at maging ang isa sa mga asteroid ay pinangalanan sa kanyang karangalan.

Larawan sa pangunahing pahina - "Mountain Woman Amina", Magomed Magomedov, "Children of Russia" competition.