Pskov-Petchersky luostari. Gornalsky St. Nicholas Belogorsky -luostari - Sorokoust Trebs Pyhän Nikolauksen luostarissa

TIETOJA TILAUSVAATIMUKSISTA

Rakkaat veljet ja sisaret!

Pyhän Nikolaus Ihmetyöntekijän luostarissa järjestetään rukouspalveluita erilaisiin tarpeisiin sekä elävien ja kuolleiden ortodoksisten kristittyjen rukousmuistoja (vaatimukset). Voit tilata palvelut suoraan luostarista - Pyhän Nikolauksen kirkosta tai verkkosivuiltamme:

LAHJOITUKSET VAATIMUSTEN TÄYTTÄMISEKSI

Ortodoksiset kirkot eivät peri palvelumaksuja, rukouspalveluita tai muistotilaisuuksia. Lahjoitukset tehdään vapaaehtoisesti, ja ne voivat olla mahdollisia lahjoituksia (ruoka, kangas, rakennusmateriaalit jne.).

Usein, kun he kutsuvat pappia kotiin suorittamaan yksityistä palvelusta, he kysyvät: "Kuinka paljon se maksaa?" Näitä ihmisiä voidaan ymmärtää, eikä heitä voi syyttää siitä, että he asettivat papin kiusalliseen asemaan ymmärtämättään. Hyvät seurakuntalaiset, pappi ei tee palkkatyötä, vaan palvelee. Hän palvelee Jumalaa, mutta Jumalalle ei makseta, vaan se uhrataan. Pappi syö osuuden tästä uhrista. Raamattu sanoo näin: "Ettekö tiedä, että virkamiehiä ruokitaan pyhäköstä? että ne, jotka palvelevat alttaria, ottavat osuuden alttarista? Niinpä Herra käski evankeliumin julistajia elää evankeliumin mukaan” (1. Kor. 9:13-14).

Lahjoituksia voi lähettääpäälläp/s (alkaen 500 ruplaa) tai Venäjän Sberbankin VISA-kortille. Yksityiskohdat löytyvät "Yhteystiedot"-osiosta.

Jokainen määrittelee uhrin koon itse. Ohjeena ja opetuksena lainaamme pyhän apostoli Paavalin ihmeellisiä sanoja: "Tässä vaiheessa minä sanon: joka niukasti kylvää, se myös niukasti niittää, ja joka runsaasti kylvää, se myös runsaasti niittää. Anna kullekin sydämesi toiveesi mukaan. Ei surulla tai pakotuksella; Sillä iloista antajaa Jumala rakastaa." (2. Kor. 9:6-11)

Alla on selvennyksiä, jotka auttavat sinua ymmärtämään yksityisen palvonnan piirteitä ja tyyppejä.

Kirkon vaatimukset

Tärkeimmät vaatimukset- rukoukset elävien ja kuolleiden puolesta, rukousavun pyytäminen minkä tahansa hyvän teon tai yrityksen suorittamiseen, kärsimyksen ja matkustamisen puolesta, sielumme ja ruumiimme terveyden ja paranemisen puolesta, rukousapu jokaiseen tarpeeseen, kodin, autojen pyhittäminen , kuvakkeet ja ristit jne. d.

Kaikki vaatimukset ja muistotilaisuudet suoritetaan vain kastetuille ortodoksinen kirkko. Kirkollisia itsemurhien muistoja ei pidetä jumalanpalveluksissa ilman hallitsevan piispan kirjallista lupaa.

Rukouspalvelu. Yksityinen jumalanpalvelus, joka on erityinen vetoomus Herraan Jeesukseen Kristukseen, Hänen Puhtaimmalle Äitilleen ja pyhille, sisältäen jonkin pyynnön tai kiitoksen. Pappi suorittaa mukautetut rukoukset uskovien pyynnöstä ja tarpeiden mukaan. Joskus rukoustilaisuuden aikana he suorittavat pienen veden siunauksen ja pirskottavat sitä rukoileville. Rukoustilaisuuden lopussa uskoville jaetaan siunattua vettä. Rukouspalveluita pidetään sekä kirkoissa, yleensä liturgian jälkeen, että niiden suorittamista varten valituissa taloissa tai paikoissa.

Jumala iloitsee siitä, että saamme Häneltä apua tarpeisiimme rukoilemalla Jumalanäitiä ja pyhiä. Joten esimerkiksi rukoukset Jumalanäidin ikonin "Ehtymätön malja" edessä, pyhää marttyyri Bonifatiota, Kronstadtin vanhurskasta Johannesta, auttavat viininjuontitautia vastaan; St. Nicholas the Wonderworker on matkustajien suojeluspyhimys, hän auttaa naimaan tyttäriä ja vastaa yleensä nopeasti erilaisiin avunpyyntöihin; pyhät soturit Theodore Stratilates, Johannes Soturi, jalo ruhtinas Aleksanteri Nevski ja muut sekä Johannes Kastaja holhoavat ortodoksisia sotureita; sairauksissa turvaudumme avuksi suureen marttyyriin ja parantajaan Panteleimoniin, pyhiin epäpalkkattomiin lääkäreihin Cosmakseen ja Damianukseen; monien Jumalanäidin ikonien nimi (esimerkiksi "Kaikkien surullisten ilo", "Syntisten auttaja", "Pahojen sydämien pehmeneminen", "Nisäkäs", "Armollinen", "Nopea kuulla", " Parantaja", "Paltava pensas", "Kadonneiden toipuminen"), "Odottamaton ilo", "Vaimenna suruni", "Katso nöyryyttä") sanoo, että Hän on innokas esirukoilijamme Jumalan edessä erilaisissa tarpeissa.

Muistiinpano osoittaa, millaista rukouspalvelua suoritetaan ja kenelle se palvellaan.

Tarpeiden mukaan levon suhteen- sisältää muisto- ja hautauspalvelut. Ne suoritetaan vain kastetuille. Tietoisia itsemurhia ei pidetä hautajaisissa, eikä niitä muisteta jumalanpalveluksissa.

muistotilaisuus- eronneiden kristittyjen jumalanpalvelus, jossa papin rukoilevalla esirukouksella ja vainajan sukulaisten ja ystävien rukoilevalla vetoomuksella pyydetään poismenneille syntien anteeksiantamusta ja autuasta oleskelua ikuisissa kylissä toivoen Jumalan armo meitä kohtaan. Hautajaiset suoritetaan sekä ennen vainajan hautausta että sen jälkeen - 3., 9., 40. päivänä. Myöhemmin - syntymäpäivinä ja kuoleman vuosipäivinä.

Tiettyinä päivinä kirkko suorittaa yleisiä ns. vanhempain tai yleiset muistopalvelut.

Pyhän ortodoksisen kirkon opetusten mukaan kaikki Herraan Jeesukseen Kristukseen uskovat eivät kuole, vaan elävät ikuisesti: "Joka elää ja uskoo minuun, ei koskaan kuole" (Joh. 11:26). Siksi kuolevaiset ortodoksiset kristityt eivät lakkaa olemasta pyhän kirkon jäseniä ja pitävät rukoilevaa yhteyttä kaikkien muiden lasten kanssa.

Jokainen, joka haluaa osoittaa rakkautensa kuolleita kohtaan ja antaa heille todellista apua, voi parhaiten tehdä tämän rukoilemalla heidän puolestaan. Hautajaisissa, joissa vainajaa muistetaan rukoillen Jumalan armon toivossa, he pyytävät syntien anteeksiantoa ja siunattua iankaikkista elämää. Ymmärtäen, että eniten voimme tehdä läheisillemme (erityisesti vainajille) on lähettää muistiinpano liturgiassa, muistotilaisuudessa, emme saa unohtaa rukoilla heidän puolestaan ​​kotona ja suorittaa armotekoja. Aivan kuten huomautuksessa "terveydestä", papiston, pappien ja luostarien nimet kirjoitetaan ensin ja sitten maallikoiden nimet.

Muistotilaisuus paastona. Suuren paaston aikana kirkoissa ja luostareissa vietetään erityistä edesmenneiden muistoa.

Muistiossa on oltava "muistotilaisuus paastona".

Sorokoust- muistotilaisuus, jonka kirkko pitää päivittäin neljänkymmenen päivän ajan. Joka päivä tämän jakson aikana liturgiassa otetaan pala prosforasta muistettavalle henkilölle ja muistotilaisuus suoritetaan hautajaislitaniassa Jumalan valtaistuimen edessä kuninkaallisten ovien ollessa auki.

Vanhin Schema-arkkimandriitti Zosima huomautti, että koko ihmiskunnan historia mitataan ”viikkoissa ja neljässäkymmenessä”. Vietämme pääsiäistä aattona ja vietämme suurta vuotuista lomaa neljäntenäkymmenentenä päivänä pääsiäisen jälkeen - Herran taivaaseenastumista. Kristus ilmestyi opetuslapsilleen neljäkymmentä päivää ja pysyi maan päällä Herran taivaaseenastumisen juhlaan asti. Sorokoust - neljäkymmentä päivää paastoa, neljäkymmentä päivää pääsiäistä, kaikki tulee neljässäkymmenessä, viikossa ja neljässäkymmenessä. Ja ihmiskunnan historia jatkuu myös viikkoissa ja neljässäkymmenessä." Juutalaiset vaelsivat autiomaassa neljäkymmentä vuotta, profeetta Mooses paastoi neljäkymmentä päivää, Vapahtaja kasteensa jälkeen vietti 40 päivää erämaassa ja ylösnousemuksensa jälkeen neljäkymmentä päivää opetti apostoleille Jumalan valtakunnan salaisuuksia. . Ensimmäiset apostolit laillistivat Kristuksen kirkossa Vanhan testamentin tavan surra kuolleita neljäkymmentä päivää. Tämän perusteella pyhä kirkko on muinaisista ajoista lähtien vahvistanut säännön kuolleiden muistosta neljänkymmenen päivän ajan (Sorokoust) ja erityisesti neljäntenäkymmenentenä päivänä. Samoin kuin Kristus, voitettuaan paholaisen kiusaukset autiomaassa, vietti neljäkymmentä päivää paastoaen ja rukoillen, niin pyhä kirkko, joka tarjoaa rukouksia, almuja ja verettömiä uhreja kuolleiden puolesta neljänkymmenen päivän ajan, auttaa Jumalan voimalla voittamaan ilmava pimeyden ruhtinas ja ota vastaan ​​Kristuksen pelastus ja taivaallinen valtakunta. Sorokoust juuri nimitetyistä voidaan tilata samanaikaisesti hautajaisten kanssa. Venäjällä on hyvä käytäntö hakea rukoilevaa tottelevaisuutta vastamenneen omaisille samanaikaisesti useissa kirkoissa tai luostareissa.

Perinteen mukaan kirkko rukoilee 40 päivän ajan ei vain kuolleiden, vaan myös elävien puolesta. Sorokoustit "terveyden vuoksi" määrätään pitämään neljäkymmentä päivää kirkossa rukousta elävien puolesta liturgiassa, rukoustilaisuuksissa ja psalterin lukemisen aikana. Sorokoustia tilataan myös vakavasti sairaille.

Johtaessaan kirkkoa Herra pyhittää sen palvelijoiden kautta koko ihmisten elämäntavan, hyvät teot ja yritykset, kodit ja esineet, joita käytämme. Olemassa vihkimisriitti talot, vaunut (autot) jne. Näistä vaatimuksista on parempi sopia etukäteen, jotta ne voidaan täyttää sopivaan aikaan.

Kirkon muistiinpano

Ensimmäinen lähettämämme huomautus on - "Terveydestä".

"Terveyden" käsite ei sisällä vain ihmisen fyysistä tilaa, hänen terveyttään ja aineellista hyvinvointiaan, vaan ennen kaikkea hänen henkistä tilaansa, hänen sielunsa puhtautta. Keisarillisella Venäjällä kaikki rukouspalvelut alkoivat Suvereenin keisarin nimellä. Nyt on merkitty Venäjän ortodoksisen kirkon ensimmäisen hierarkin - patriarkka Kirill - nimi, piispojen, pappien nimet ja arvot, luostarien nimet ja sitten maallikot. Nimet kirjoitetaan genitiivillä. Terveyden muistossa mainitaan myös henkisen isäsi nimi - pappi, joka opastaa sinua ja huolehtii sielusi pelastuksesta. "Muista niitä, jotka opettavat sinua" (Hepr. 13:7), vanhemmat, nimesi, perheenjäsentesi, sukulaisten ja ystävien, muiden ortodoksisten kristittyjen nimet. Jokaisen tulee rukoilla perheensä terveyden ja hyvinvoinnin puolesta: "Jos joku ei pidä huolta omistaan ​​ja varsinkin kotona olevista, hän on kieltänyt uskon ja on pahempi kuin uskoton" (1. Tim. 5:8).

Kun vihamielisyyttä syntyy ja vihollisia ilmaantuu, Jumalan Sanan mukaan kristityn tulee rukoilla Jumalaa vihollistensa puolesta, jotta Hän hillitsee ja käännyttää heidät. Rukous vihollisten puolesta, sodassa olevien puolesta - mahtava voima vihamielisyyden lopettamiseksi ja rauhan luomiseksi. Vapahtaja itse rukoili vihollistensa puolesta.

Esimerkki kirjoituksesta "terveydestä":

Toinen lähettämämme huomautus on - "Lepotilassa". Siihen kirjoitamme kuolleiden sukulaisten, tuttavien, opettajien, hyväntahtoisten ja kaikkien meille rakkaiden nimet. Aivan kuten rukoilemme elävien puolesta, niin meidän on rukoiltava myös kuolleiden puolesta - eikä vain lähimpien sukulaisten puolesta, vaan myös koko perheemme puolesta, jokaisen, joka teki meille hyvää maallisessa elämässä, auttoi, opetti. Ykseytemme ja kommunikaatiomme kuolleiden kanssa näkyy erityisesti heidän puolestaan ​​rukoillessamme. Se tuottaa äärimmäisen syvän vaikutuksen ja vaikutuksen rukoilijan sieluun, mikä todistaa rukoilevan henkilön sielun todellisen yhteydenpidon niiden sielujen kanssa, joiden puolesta rukous on esitetty. Sinun on kirjoitettava selkeällä, ymmärrettävällä käsialalla, mieluiten suuraakkosin, yrittäen mainita enintään 10 nimeä yhdessä huomautuksessa. Jos haluat muistaa monia perhettäsi ja ystäviäsi, lähetä muutama muistiinpano.

Esimerkki "levosta":

Suunnittelusäännöt:

Nimeä se "terveydestä" tai "levosta". Kirjoita nimet genetiivissä (kysymys "kuka"?). Piispojen ja pappien nimet, jotka osoittavat heidän arvonsa, kokonaan tai ymmärrettävällä lyhenteellä (esimerkiksi pappi Pietari, arkkipiispa Nikon), luostarit - "munkki", "nunna" (mon. Vincent, ma Johannes). Pienennäiset muodot eivät ole sallittuja, vaikka muistaisit lapsia (esimerkiksi ei Seryozha, vaan Sergius). Ilmoita kasteessa annettu nimi, joka voi poiketa maallisista nimistä (esimerkiksi ei Polina, vaan Apollinaria; ei Artem, vaan Artemy; ei Egor, vaan Georgiy). Alle 7-vuotiasta lasta kutsutaan vauvaksi, 7-15-vuotiaasta nuoreksi. Mainittujen sukunimiä, sukunimiä, arvonimiä, ammatteja ja heidän sukulaisastettaan sinuun ei tarvitse ilmoittaa. Muistiinpanoon saa sisällyttää sanat "sotilas", "sairas", "matkustava", "vanki".

Hautajaismuistiinpanoissa voidaan mainita: äskettäin kuollut - "n/n" (kuollut 40 päivän kuluessa kuolemasta), ikimuistoinen "n/n" (kuolleet, joilla on ikimuistoisia päivämääriä tänä päivänä), "tapettu".

Ei tarvitse rukoilla niiden puolesta, jotka kirkko on kirkastanut pyhimyksiksi (esimerkiksi Siunattu Ksenia).

Liturgiaan voi lähettää muistiinpanoja:

Terveydestä - muistotilaisuuden suorittaa pappi valtaistuimen edessä erityisen litanian aikana kuninkaallisten ovien ollessa auki;

Merkitty "proskomedialle"- kun jokaisen muistiinpanossa mainitun nimen kohdalla prosforasta otetaan hiukkasia, jotka sitten lasketaan maljaan, jossa on pyhät salaisuudet (Herran Jeesuksen Kristuksen ruumis ja veri) rukoillen syntien anteeksiantoa niitä muistettuja. Siten sen henkilön sielu, jonka puolesta tämä sovitusuhri valtaistuimella uhrataan, saa armon ja pyhityksen. "Sinä olet lunastanut meidät laillisesta valastaSinun rehellinen veresi..."

Eri tarpeisiin: sairaiden parantamiseen, matkustamiseen, kärsimykseen jne. Tämä on erityinen vetoomus henkilölle, joka suoritetaan katekumeenien liturgian aikana, jonka pappi lausuu erityisellä ektinillä. Liturgian lopussa näitä muistiinpanoja muistetaan toisen kerran monissa kirkoissa jumalanpalveluksissa.

Voit myös lähettää huomautuksen osoitteeseen rukouspalvelu tai hautauspalvelu.

Kynttilä

On mahdotonta kuvitella Ortodoksinen kirkko, jossa ei syty kynttilöitä...
Liturgian tulkki, autuas Simeon Tessalonikasta (XV vuosisata), sanoo, että puhdas vaha tarkoittaa sitä tuovien ihmisten puhtautta ja viattomuutta. Sitä tarjotaan merkkinä katumuksestamme sinnikkyydestä ja omasta tahdosta. Vahan pehmeys ja taipuisuus kertovat halukkuudestamme totella Jumalaa. Kynttilän palaminen tarkoittaa ihmisen jumalallistamista, hänen muuttumistaan ​​uudeksi olennoksi jumalallisen rakkauden tulen vaikutuksesta. Lisäksi kynttilä on todistus uskosta, ihmisen osallistumisesta jumalalliseen valoon. Se ilmaisee rakkautemme liekin Herraa, Jumalan äitiä, enkeleitä tai pyhiä kohtaan. Kirkon kynttilää ei voi sytyttää muodollisesti, kylmällä sydämellä, koska ulkoinen toiminta on ilmentymä sisäinen tila- ortodoksisen uskon palaminen sielussa, ja se tulisi tehdä rukouksella, jopa yksinkertaisimmalla, omin sanoin, mutta tulee vilpittömästi sydämestä. Säännöllisesti temppelissä vierailevat uskovat yrittävät sytyttää joka kerta useita kynttilöitä: kirkon keskellä olevalle puhujapuhujalle makaavalle juhlakuvakkeelle; Vapahtajan tai Jumalan äidin kuvalle - läheistesi terveydestä; hautajaispöydällä (tetrapodit) - vainajan levosta. Jos sydämesi haluaa, voit sytyttää kynttilän ja pyytää rukoillen apua tai kiittää jollekin pyhälle tai pyhimyksille. Joskus käy niin, että ei ole Vapaa tila, kaikki ovat kiireisiä kynttilöiden polttamisessa. Silloin ei pidä sammuttaa toista kynttilää oman itsensä vuoksi, vaan on tarkoituksenmukaisempaa pyytää ministeriä sytyttämään se sopivaan aikaan. Ei tarvitse hävetä, jos puoliksi palanut kynttilä sammuu jumalanpalveluksen päätyttyä. Jumala hyväksyy uhrin, kun ihminen tuo sen puhtaalla sydämellä, katumuksessa ja rukouksessa. Ei tarvitse kuunnella puhetta siitä, kuinka kynttilä tulisi sytyttää vain oikealla kädelläsi; että jos se sammuu, se tarkoittaa, että tulee epäonnea; että on kuolemansynti polttaa kynttilän alapää pysyäkseen reiässä jne. Tällaisia ​​taikauskoa on monia, ja ne ovat kaikki merkityksettömiä. Henkinen elämä ja osallistumisemme jumalallisiin jumalanpalveluksiin eivät saa rajoittua kynttilöiden sytyttämiseen eläville tai kuolleille. On välttämätöntä osallistua kirkon sakramentteihin ja elää kristillistä elämäntapaa. Kynttilä on täynnä symbolista merkitystä, mutta se ei ole symboli, joka pelastaa meidät, vaan todellinen olemus - jumalallinen armo.

Rakkaat veljet ja sisaret!

Luostarissamme on tullut mahdolliseksi tilata rukouksia nettisivujen kautta.

Ne, jotka ovat vierailleet luostarissamme ainakin kerran, muistavat tämän ja palaavat tänne muistokseen liittyäkseen Verkhoturye-pyhäkköjen armoon sielussaan.

Mutta monilla ei ole mahdollisuutta tulla tänne usein etäisyyden, vaikeiden elämänolosuhteiden tai sairauksien vuoksi.

Kutsumme sinut käyttämään tilaisuutta hyväkseni ja pitämään luostarirukouksia sinun ja läheistesi puolesta Vanhurskaan Simeonin pyhien jäännösten luona!

Lahjoitukset pyyntöihin

Vaatimukset	Lahjoitus
Sorokoust terveydestä/levosta (hiukkasten poiston kanssa)	200 ruplaa yhdestä nimestä
Yksinkertainen muistotilaisuus (ilman hiukkasen poistamista) (terveydestä / rauhasta)	10 ruplaa yhdestä nimestä
Mukautettu liturgia (hiukkasen poistaminen alttarilta) (terveydestä/levosta)	20 ruplaa yhdestä nimestä
Vakavia anomuksia liturgiassa KIITOS JOKAISEEN PYYNTÖÖN SAIRAISTA TIETOJA HUUMEIDEN RIDÄVIÖITÄ TIETOJA MATKUSTAJISTA JOKAISTA HYVÄÄ TEKOSTA RAKKAUDEN LISÄÄMISESTÄ JA KAIKEN PAHAN POISTAMISESTA TIETOJA APUSTA ENNEN KIURRGISTA INTERVENTIA TIETOJA TYÖKIRJOISSA (VANKILOISSA) VIIMEISTÄJISTÄ VAIMON AUTTAMISESTA ENNEN LAPSIA	60 ruplaa yhdestä nimestä
Loputon virsikirja (40 päivää)	250 ruplaa yhdestä nimestä
Muistotilaisuus (lauantai)	15 ruplaa yhdestä nimestä
Litia (joka päivä iltapalvelun jälkeen)	15 ruplaa yhdestä nimestä
Rukoukset Herralle, Jumalan äidille ja pyhille (sunnuntaisin)	15 ruplaa yhdestä nimestä
Rukouspalvelu Akatistin kanssa Jumalanäidin ikonin "Ehtymätön malja" edessä (luettelo Serpuhovin ihme-ikonista)	15 ruplaa yhdestä nimestä
Veljesrukous vanhurskaalle Simeonille Verkhoturyesta	40 ruplaa yhdestä nimestä
Rukouspalvelu akatistien kanssa St. Ave. Simeon Verkhotursky (joka päivä klo 13-00 pyhäinjäännöksillä)	15 ruplaa yhdestä nimestä
Akathist St. Ave Simeon Verkhotursky (sunnuntaisin)	25 ruplaa yhdestä nimestä
Muistotilaisuus kuuden kuukauden ajan (hiukkasen poistamatta) (terveydestä/levosta)	250 ruplaa - 1 nimi
Muistotilaisuus 1 vuoden ajan (ilman hiukkasia) (terveydestä/levosta)	500 ruplaa - 1 nimi
Muistotilaisuus 10 vuotta (ilman hiukkasia) (terveydestä/levosta)	6 000 ruplaa - 1 nimi
Ikuinen muisto (terveydestä/levosta)	60 000 ruplaa - 1 nimi
Unction (sopimuksessa dekaanin kanssa)	300 ruplaa
Muistotilaisuus paastona (terveydestä/levosta)	60 ruplaa - 1 nimi

HUOMIO!!!

He rukoilevat ortodoksiseen uskoon kastettujen terveyden ja levon puolesta
- Itsemurhia ei mainita muistiinpanoissa.
- Muistiinpanoissa nimet on merkitty kokonaisuudessaan genitiivissä.

Kuinka tilata palveluita luostarissamme verkkosivuston kautta?

Voit lahjoittaa jumalanpalveluksiin tällä sivulla käyttämällä alla olevaa Yandex.Money-painiketta. Yandex.Money ei hyväksy maksua, vaan myös pankkikortit. Lompakon numero 410019734258032.

HUOMIO! Merkitse maksun kommentteihin pyynnön nimi, niiden nimet, joiden puolesta sinun tulee rukoilla, koko nimesi. ja sähköpostiosoite. Vastaanottovahvistus lähetetään sille. Raha. Jos sinulla ei ole sähköpostiosoitetta etkä halua luoda sitä, ilmoittaaksesi lahjoittajalle sivuston hallinto tarjoaa ilmoittavan osoitteen tai puhelinnumeron muistotilaisuuden alkamisesta ilmoittamista varten. Huomioithan, että ilmoitus lahjoituksen vastaanottamisesta voidaan lähettää yhdestä seitsemään päivään!

Kerro perheellesi ja ystävillesi, että Pyhän Nikolauksen luostarilla on nyt mahdollisuus lähettää pyyntöjä myös Internetin kautta. P"muistiinpanoja" annettu katsotaan viikossa ja siirretään kirkon kauppaan, jossa tilataan muistotilaus. Voit ottaa yhteyttä sivuston ylläpitäjään sähköpostitse:Tämä sähköpostiosoite on suojattu roskapostiohjelmia vastaan. Sinulla on oltava JavaScript käytössä nähdäksesi sen.

Kaikki pyyntösi otetaan huomioon ja toteutetaan.

Mitkä ovat kirkon vaatimukset?

Sanan "pakollinen" merkitys sen merkityksessä määrittelee jumalanpalvelukset, joita ei suoriteta päivittäin ja jotka eivät kuulu päivittäiseen liturgiseen piiriin. Tällaisia ​​palveluita pidetään tilauksesta (siis nimi), toisin sanoen tarpeen mukaan. Tällaisissa palveluissa ihmisten nimet mainitaan erityisille paperilapuille, joita kutsutaan myös palveluiksi. Tämä on pyyntösi Herralle, jolla papisto kääntyy hänen puoleensa kanssasi.

Luostareissa ja kirkoissa vaatimuksia voi esittää ottamalla yhteyttä pappiin tai jättämällä huomautuksen ja tekemällä lahjoitus.

Miksi he veloittavat rahaa jumalanpalveluksista ja muistotilaisuudesta kirkoissa?

Rukouspyyntöämme Jumalalle täytyy tukea meidän halukkuudellamme tuoda jotain lahjaksi. Tämä on ollut tiedossa varhaisista raamatullisista ajoista lähtien. Tämä on uhrauksien ja erilaisia ​​tyyppejä lahjoituksia. Siksi jo muinaisessa kirkossa ihmiset tekivät rahallisia lahjoituksia.

Pyhä John Chrysostom selitti niille, jotka eivät aikanaan ymmärtäneet maksujen merkitystä: ”Älkää olko nolosko - taivaallisia siunauksia ei myydä rahalla, niitä ei osteta rahalla, vaan rahanantajan vapaalla päätöksellä. , hyväntekeväisyyden ja almujen kautta. Jos nämä tavarat ostettaisiin hopealla, nainen, joka laittoi kaksi punkkia, ei saisi paljon. Mutta koska se ei ollut hopeaa, vaan hyvä tarkoitus, jolla oli voimaa, hän, osoittaen kaiken valmiutensa, sai kaiken. Meidän ei siis pidä sanoa, että taivasten valtakunta ostetaan rahalla - ei rahalla, vaan vapaalla päätöksellä, joka ilmenee rahan kautta. Kuitenkin sanot, tarvitsetko rahaa? Ei tarvita rahaa, vaan ratkaisu. Kun sinulla on se, voit ostaa taivaan kahdesta punkista, mutta ilman sitä et voi ostaa edes tuhannella talentilla sitä, mitä voit ostaa kahdella punkilla."

Uskovien tekemillä lahjoituksilla on kaksi puolta. Toinen on hengellinen ja moraalinen, ja toinen on elämän käytännöllinen.

Herra sanoo hengellisestä puolesta: Myy omaisuutesi ja anna almua. Valmistakaa itsellenne kulumaton tuppi, ehtymätön aarre taivaassa, jonne ei varas pääse eikä koi tuhoa, sillä missä on aarteesi, siellä on myös sydämenne (Luuk. 12:33-34). Ja St. Apostoli Paavali kirjoittaa: Lähetit minut Tessalonikaan kerran tai kaksi tarpeitani varten. [Sanon tämän] en siksi, että olisin etsinyt antamista; mutta minä etsin hedelmää, joka kasvaa sinun hyödyksesi (Fil. 4:16-17).

Käytännön puoli on se, että kirkko ja sen ihmiset elävät todellista maailmaa. Luostarien elämä vaatii huomattavia kustannuksia ja rakentuu hyväntekijöiden, lahjoittajien ja seurakuntalaisten varoilla. Siten lahjoituksesi auttaa luostarin elämäntapaa, elämää ja kehitystä, ja veljet kääntyvät rukoillen Jumalan puoleen pyyntöjesi suhteen.

Herra armahtakoon ja pelastakoon sinut!

Maksuohjeet. LAAJENTAA

1. Syötä summa kenttään

Pskov-Petchersk hurskauden askeetit, St. Joona, St. Kornelius, St. Lasarus Näkijä on ylistetty pyhien keskuudessa hänen työstään luostarielämässä, pyhien lukuisista teoista ja ihmeistä.

Pskov-Petchersk luostarissa he kääntyvät pyhien puoleen esirukoukseen ja rukouksiin:

Apua ja lohdutusta suruissa;

Tietoja ohjeista ja varoituksista;

Tietoja mielenrauhan löytämisestä;

Perheen ja ystävien elämän parantamisesta;

He pyytävät rukouksia syntien anteeksisaamiseksi;

Tietoja sairauksien parannuksien myöntämisestä ja paljon muuta.

Pyhän Dormition Pskov-Pechersky luostari

Tiheiden metsien joukossa, Pihkovan alueen Pyhän vuoren luolissa, vuonna 1473 rakennettiin Pyhän Neitsyt taivaaseenastumisen kirkko. Tämä tapahtuma merkitsi Petserskin luostarin virallista alkua. Hämmästyttävää kyllä, luostari ei ole koskaan ollut suljettuna perustamispäivästään, toisin kuin muut Venäjän kirkot, jotka kärsivät Neuvostoliiton aikana. 1400-luvulla munkit kerääntyivät tänne etsimään yksinäisyyttä Keski-Venäjän myrskyisästä elämästä, joka kärsi mongolilaumojen iskuista. Legendan mukaan tänne asettui myös munkki Mark, luostarin varsinainen perustaja.

Vuoren luolat, joihin munkit asettuivat, olivat luonnollista alkuperää ja siksi niitä kutsuttiin "Jumalan antamina". Luostarin ympärillä olevat maat kuuluivat paikalliselle asukkaalle nimeltä Ivan Dementyev, joka siirsi alueen munkki Joonaan käyttöön. Joona tuli luoliin jäätyään leskeksi. Sitä ennen hän oli pappi Jurjev-Livonskyssa. Pyhää Joonaa pidetään luostarin rakentajana.

Luostari, joka oli kaukana tatari-mongolien hyökkäyksistä, kärsi saksalaisista. Myöhemmin Petserskin luostarista tuli linnoitus, koska sillä oli strateginen sijainti ja läheisyys Liivin varuskuntaan. Veljien luostarin johtoon valitsema Hegumen Cornelius laajensi Neitsyt taivaaseenastumisen kirkkoa, rakensi Marian ilmestyksen ja Pyhän Nikolauksen kirkot sekä syvensi luolia, jotta useammat munkit pääsisivät rukoilemaan. Ivan Julma tappoi Corneliuksen viattomasti, minkä vuoksi kirkko kanonisoi hänet marttyyriksi. Pyhän luostarin muurien rakentamisen ansiosta luostari kesti myöhemmin puolalaisten, saksalaisten ja ruotsalaisten joukkojen piirityksen.

Ensimmäisen maailmansodan jälkeen luostari siirtyi Viroon, mikä pelasti sen bolshevikien tuholta. 1900-luvulla kuuluisa vanhin John Krestyankin palveli täällä. Yhdessä muiden luostarin kannattajien kanssa hänet haudattiin paikallisiin luoliin. Rukous Pihkovan-Petšerskin luostarissa suojeli munkkeja ja auttoi tänne apua hakeneita maallikoita kestämään neuvostoajan vaikeudet, surut ja puutteet. Onneksi jumalaton aika on ohi, ja elämä luostarissa sai uuden elämän Neuvostoliiton kaatumisen jälkeen.

On mielenkiintoista, että luolissa, joihin kaikki luostarin asukkaat on haudattu, ei ole hajuakaan. Munkkien arkkuja ei ole peitetty maalla, vaan ne sijoitetaan luolien seinissä oleviin erityisiin aukkoihin. Tämä paikka on peitetty näissä paikoissa työskennelleiden hurskaiden munkkien pyhyydestä. Ja tänään uskovat kääntyvät Pskov-Pechersky-luostarin puoleen suorittaakseen palveluita toivoen saavansa apua Herralta luostarin asukkaiden rukousten kautta.

"Pelasta minut, Jumala!". Kiitos vierailustasi verkkosivuillamme, ennen kuin aloitat tietojen tutkimisen, tilaa ortodoksinen yhteisömme Instagramissa Herra, tallenna ja säilytä † - https://www.instagram.com/spasi.gospodi/. Yhteisöllä on yli 49 000 tilaajaa.

Meitä on monia samanhenkisiä ihmisiä ja kasvamme nopeasti, julkaisemme rukouksia, pyhimysten sanoja, rukouspyyntöjä ja ajankohtaisia ​​hyödyllisiä tietoja lomista ja ortodoksisista tapahtumista... Tilaa. Suojelusenkeli sinulle!

Maailmassa on suuri määrä erilaisia ​​uskontoja. Jokainen ihminen uskoo johonkin. Ja henkisen rauhan löytämiseksi ja voiman saamiseksi uskovien keskuudessa on sellainen tapa kuin matkustaminen pyhille paikoille. Jokaisen kristityn luettelossa on suuri määrä erilaisia ​​luostareita. Arvostetuimpia ovat Pskov-Pechersky Pyhän Dormition luostari.

Missä on historia

Pyhän Dormition Pskovo-Petchersky -luostarilla on yli puolen vuosituhannen historia sen perustamisesta lähtien. Huhujen mukaan prinsessa Olga loi ortodoksisuuden perustan 1000-luvulla.

Pskov-Pechersk Lavra sijaitsee 40 km Pihkovan kaupungista ja 340 km lounaaseen Pietarista. Legendan mukaan eräänä päivänä isä ja poika metsästäjät kuulivat upeita lauluja metsän syvyyksissä lähellä Kamenets-jokea. Jonkin aikaa tämän tapauksen jälkeen paikalliset talonpojat ostivat nämä maat. Ja osa heistä, Pachkovka-joen vieressä, joutui Ivan Dementyevin haltuun. Eräänä päivänä, kun hän kaatoi metsää, hän löysi luolan kaatuneiden puiden juurien alta. Sisäänkäynnin yläpuolella oli kirjoitus: "Jumalan luomia luolia."

Tuolloin näillä mailla asuivat Kiovan-Petšerskin luostarin uskovat, jotka pakenivat tänne mongolien ja tatarien hyökkäysten aikana. Yhden "alkuperäisen munkin" nimi, St. Mark, on saavuttanut aikamme.

Pihkova-Petšerskin luostarin virallisena perustamispäivänä pidetään vuotta 1473. Tuolloin Neitsyt-kirkko kaivettiin esiin ja vihittiin käyttöön Kamenets-joen lähellä hiekkamäellä. Luostarin perustaja oli munkki Joona. Hän kesti elämänsä aikana monia vainoja, mutta ei koskaan vetäytynyt palvelemasta Herraa. Ja kun kuulin pyhistä luolista, päätin ehdottomasti muuttaa tänne vaimoni ja lasteni kanssa. Hän, kuten kaikki hänen seuraajansa, yritti levittää ortodoksisuutta. Mutta tämä luostari oli usein alttiina hyökkäyksille ja tulipaloille.

Vain 50 vuotta myöhemmin tässä pyhässä paikassa alkoi tapahtua muutoksia parempaan. Kaikkien myöhempien apottien älykkään toiminnan ansiosta luostarin omaisuus lisääntyi ja sen vaikutusvalta laajeni. Rakentaminen ei alkanut vuorella, vaan vähitellen alaspäin. Järjestys palautettiin luostarin sisäiseen elämään. Mutta suurin vauraus saavutettiin, kun parantamisen maine levisi kauas sen käytävien ulkopuolelle. Monet pyhiinvaeltajat vierailivat tässä paikassa ja toivat lahjoituksia. Aineellinen omaisuus kasvoi, mutta se ei mennyt vain Lavran tarpeisiin. Säilöön jääneissä asiakirjoissa on todisteita siitä, että hyökkääjien tuhoamien talojen korjaamiseen myönnettiin rahaa ja pakolaisille myönnettiin aineellista apua.

Raja-asemansa ansiosta tämä luostari oli myös vahva sotilasasema Venäjän maille. Siksi Pietari I käski vahvistaa sitä valleilla, torneilla ja ojilla.

Huolimatta kaikista vaikeuksista, joita Lavra joutui kestämään, kaikki perinteet säilytettiin siinä huolellisesti. Päätavoite oli aina jakaminen Ortodoksinen usko, auttaa apua tarvitsevia. Munkit kantoivat kaikkia näitä arvoja läpi pitkän ajan eivätkä koskaan muuttaneet niitä.

Pskov-Petchersk Jumalanäidin ikoni "Arkuus"

Tässä paikassa on useita ihmeellisiä ikoneja. Esimerkiksi:

• Kuva Jumalanäidin nukkumisesta
• Jumalanäiti "Arkuus"
• Pyhän Nikolauksen kasvot

Luostarin suurin maine tuli keskusteluista parantumisista, jotka tapahtuivat Jumalanäidin esirukouksessa. Juuri taivaaseenastumisen kirkossa on luettelo Pihkovan-Petšerskin Jumalanäidistä "Arkuus", joka teki suuren määrän erilaisia ​​ihmeitä.

Nämä kasvot maalattiin Hieromonk Arsenyn käskystä Vladimirin Jumalanäidin kuvasta. Hegumen Cornelius toi sen luostarissa mentorointinsa aikana. Mutta tsaari Feodor Ioannovich käski koristella sen jalokivet, helmiä. Sen jälkeen hän meni Pihkovan puolustajien luo. Tuolloin Pihkovan Kremlin piiritys kesti 5 kuukautta, mutta päättyi tuloksetta. Tämän tapahtuman muistoksi joka vuosi seitsemäntenä pääsiäisen jälkeisellä viikolla vietiin uskonnollinen kulkue luostarista Pihkovaan.

Nykyään tällainen uskonnollinen kulkue suoritetaan luostarin sisällä. Sama tapahtuma järjestetään 7./20. lokakuuta Pihkovan-Petšerskin ikonin "Arkuus" juhlan kunniaksi.

Veljet ja sisaret Kristuksessa. Tarvitsemme parasta apuasi. Loimme uuden ortodoksisen kanavan Yandex Zeniin: Ortodoksinen maailma ja tilaajia on vielä vähän (20 henkilöä). varten nopea kehitys ja tuodaksemme ortodoksisen opetuksen useammalle ihmiselle, pyydämme teitä menemään ja tilaa kanava. Vain hyödyllistä ortodoksista tietoa. Suojelusenkeli sinulle!

Tämä pyhä kuva tunnetaan sen vieressä tapahtuneista ihmeistä:

• sokeiden parantaminen, jänteiden ja muiden vaivojen parantaminen;
• suoja sotilaallisilta hyökkäyksiltä;
• tuhon este.

Suurin osa ihmisistä paransi sairautensa, ratkaisi erilaisia ​​ongelmia näiden kasvojen rinnalla ja levitti sen jälkeen sen mainetta. Pyhiinvaeltajien määrä kasvaa joka vuosi.

Monet ihmiset kääntyvät hänen puoleensa:

• suojelupyynnöt,
• terveyden lahja,
• tuomassa rauhaa
• perheen löytäminen,
• äitiys,
• päästä eroon ylpeydestä,
• onnistunut raskaustulos.

Voit tulla luostariin milloin tahansa ja kumartaa pyhille kasvoille, mutta on tiettyjä päiviä juhlia sitä. Tämän ikonin juhliminen tapahtuu:

• 7/20 toukokuuta,
• 21. toukokuuta/3. kesäkuuta
• 23. kesäkuuta/6. heinäkuuta
• 26. elokuuta/8. syyskuuta
• 7/20 lokakuuta.

Juuri näinä päivinä sadat pyhiinvaeltajat vierailevat Pihkova-Petšerskin luostarissa.

Miten sinne pääsee

Voimme suositella kahta vaihtoehtoa päästäksesi Moskovan Lavrasta: aja omalla autolla tai junalla ja siirry sitten bussiin tai ota taksi. Polku voi kulkea joko Moskovan tai Pietarin kautta. Tässä valinta on yksilöllinen.

Moskovasta on juna Pihkovaan. Ja Pihkovasta pääsee Petseriin bussilla. Ja jos on tulossa firma, voit ottaa taksin. Bussit ja taksit saapuvat kaupungin keskusaukiolle, josta se on hyvin lähellä luostaria. Ajoaika Pihkovasta Petseriin on noin tunti.

Pskov-Pechersky-luostarin osoite: 181500, Pihkovan alue, Petseri, st. Mezhdunarodnaya, 5

Jos haluat viettää yön, tätä varten on monia hotelleja, ja jopa tavalliset ihmiset suojaavat sinua mielellään. Lisäksi jokainen voi auttaa omilla toimillaan luostarin elämässä.

On muistettava, että joka päivä 2 Jumalalliset liturgiat. Kesällä iltapalat järjestetään klo 18 ja aamupäivät klo 6, 7 ja 10. Riippuu palvelusta ja viikonpäivästä. Löydät tarkempia tietoja Lavran viralliselta verkkosivustolta.

Herra varjelkoon sinua!

Olet myös kiinnostunut katsomaan videota Pihkovan-Petšerskin luostarista:

mahdollista
LAHJOITUS
NAISLUOSTARIN VAATIMUKSIIN
ARKKENKELI MIKAEL
Yhdelle nimelle

Massa 5 ruplaa Messu kuuden kuukauden ajan 360 ruplaa Vuoden messu 540 ruplaa	Tämä on ortodoksisten kristittyjen terveyden ja levon proskomedian muistopäivän nimi. Muistotilaisuuden aikana pappi poimii prosforasta hiukkaset jokaisen henkilön nimen mukaan ja liturgian jälkeen upottaa hiukkaset maljaan pyhien lahjojen kanssa.
Sorokoust 100 ruplaa	Sorokoustit ovat massoja, jotka tapahtuvat neljänkymmenen päivän aikana. Joka päivä tänä aikana hiukkasia poistetaan prosforasta.
Rukouspalvelu 5 ruplaa	Rukouspalvelu on tiukka rukoussarja, jossa uskovat pyytävät Herraa ja Hänen pyhiään lähettämään armoa tai kiittämään Jumalaa eduista.
Muistotilaisuus 5 ruplaa	Muistotilaisuus on tiukasti rukoileva juhla kuolleesta . Requiem-palveluksen aikana vainajaa muistetaan rukoillen ja Jumalan armoon luottaen he pyytävät syntien anteeksiantoa ja siunattua iankaikkista elämää. Requiem-palvelukset pidetään sekä ennen vainajan hautausta että sen jälkeen - 3., 9., 40. päivänä kuoleman jälkeen, hänen syntymäpäivänä, kaimansa ja kuolinpäivänä. Yksittäisten vainajien muistotilaisuuksien lisäksi kirkko suorittaa myös ns. ekumeeniset tai vanhempien hautajaiset. Ne tarjoillaan erityisinä päivinä, joita kutsutaan vanhempien lauantaisin.

Psalterin lukeminen:

Luostarissa sisaret lukivat jatkuvasti Psalteria (uupumaton psalteri) nimien muistelemalla (terveydestä ja levosta). Loputonta psalteria kutsutaan niin, koska sen lukeminen tapahtuu kellon ympäri, ilman keskeytyksiä. Tällaista rukousta rukoillaan vain luostareissa. Voit antaa sekä elävien että kuolleiden puolesta.

Kuukaudessa 150 ruplaa

Kuuden kuukauden ajan 600 ruplaa

Vuodeksi 1000 ruplaa

Kynttilä alttarille 50 ja 100 ruplaa

Luostarissa otetaan vastaan ​​maksutta muistiinpanoja kaikilta jumalanpalveluksessa (liturgia, rukous, muistotilaisuus, litium) ja luostarin pyhiinvaeltajilta.

Lahjoituksen jälkeen kirjoita meille kirje seuraavaan osoitteeseen: [sähköposti suojattu]
ja kerro meille tarkalleen, mitkä tarpeesi ovat.

Lahjoitus on ennen kaikkea uhraus temppelille, ja sen voi henkilö itse määrittää eri tavalla taloudellisen tilanteensa mukaan.

— Yandex-raha, tilinumero 410014530217245, 41001146542973

(siirto voidaan tehdä Yandex-lompakon tai Sberbankin verkossa tai pankkiautomaattien kautta)

— pankin kautta, kuitti on liitteenä alla